曾氏家谱辈分
《湖广填四川部分曾氏房派》
1大明帝系房派
(1)太子家房派(一帝:朱允炆)
允文遵祖训,钦武大君胜。
顺道宜逢吉,师良善用晟。
(2)燕王家房派(十七帝:朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱礽钰、朱祁镇、朱见深、朱祐樘、朱厚照、朱厚熜、朱载垕、朱翊钧、朱尚洛、朱由校、朱由检、朱由崧、朱由榔)
高瞻祁见祐,厚载翊常由。
慈和怡伯仲,简靖迪先猷。
(3)唐王家房派(二帝:朱聿键、朱聿鐭)
琼芝弥宇宙,硕器聿琳琚。
启龄蒙颂体,嘉历协铭图。
2文国曾氏房派
曾十洲
(1659年8月)
廷凤文学应,之允万世昌。
士若成祖德,正大启开邦。
如克尚嗣继,绍宗远有光。
乃为元鼎时,怀道思修常。
伯仲能再复,亦自裕天章。
关键词
曾十洲-明太祖二十三子唐定王朱桱八世孙朱聿锷。南明时期,唐王三兄弟朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷相继殉国后,唐定王家“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”朱姓字派止于“聿”字、曾姓字派始于“廷”字
廷-朝廷-大明王朝
凤-凤阳-明太祖祖籍
文-唐王三兄弟的统称:思文皇帝朱聿键、明文宗朱聿鐭、建立文村政权的朱聿锷
学-学道-学政
文学-唐王三兄弟的学政-反清复明的思文主义
应-应天府(或称京师,是南京在明朝时期的名称,为明朝前期首都,后永乐时期迁都顺天府,应天府作为留都)
允-取之于明太祖为其子钦定的辈份字表第一字,即太子家“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢名吉师良善用晟”字派中的首字、大明建文帝朱允炆的字辈
之允-《明允族谱》-《皇家玉牒》-暗喻明太祖后裔
成祖-明成祖-朱棣
绍宗-隆武帝-朱聿键
元鼎-光武帝-刘秀
伯仲-取之于明太祖四子朱棣的帝系“高瞻祁见祐厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”字派-与前面“之允”相呼应-《明允族谱》-《皇家玉牒》-暗喻明太祖后裔
天章-天子的玉玺
裕天章-唐裕王-明宣皇帝-朱器墭
3孔颜曾孟通天派语
孔尚基 曾仲弟 曾垤耶
(1688年)
希言公彦承弘闻贞尚胤
兴毓传继广,昭宪庆繁详。
令德维垂佑,钦绍念显扬。
建道敦安定,懋修肇彝常。
裕文焕景瑞,永锡世绪昌。
关键词
希言公彦承弘闻贞尚胤 中国家族的辈分启用是从明太祖起进入鼎盛期的,孔子后人取名正式订出行辈也是在明朝。明太祖赐孔氏八个辈字“公彦承弘 闻贞尚胤”,孔家从五十八代开始启用。因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公,孔尚基在编排孔颜曾孟通谱时把“希”和“言”旁加了上去,并凑齐十个字,即“希言公彦承弘闻贞尚胤(后为避帝讳,将弘改为宏、胤改为衍;为忌曾氏宗子名讳,把继改为纪)”,这是孔尚基等五经博士们在康熙皇帝的高压下明修栈道创建孔颜曾孟四姓通字辈谱的开场白。
兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌 这其实是一首暗渡陈仓的藏头诗。由曾仲弟主编,其中70%以上的字取自于明太祖钦定的前无古人做派的各皇子房派,即太子家“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢吉师良善用晟”,秦王家“尚志公诚秉惟怀敬谊存辅嗣资廉直匡时永信惇”,晋王家“济美锺奇表知新慎敏求审心咸景慕述学继前修”,燕王家“高瞻祁见祐厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”,周王家“有子同安睦勤朝在肃恭绍伦敷惠润昭格广登庸”,楚王家“孟季均荣显英华蕴盛容宏才升博衍茂士立全功”,齐王家“贤能长可庆睿智实堪宗养性期渊雅寅思复会通”,鲁王家“肇泰阳当健观颐寿以弘振举希兼达康庄遇本宁”,蜀王家“悦友申宾让承宣奉至平懋进深滋益端居务穆清”,湘王家“久镇开方岳扬威谨礼仪刚毅循超卓权衡素自持”,代王家“逊仕成聪俊充廷鼐鼎彝传贻连秀郁炳燿壮洪基”,肃王家“瞻禄贡真弼缙绅识烈忠曦晖跻当运凯谏处恒隆”,辽王家“贵豪恩宠致宪术俨尊儒云仍祺保合操翰丽龙舆”,庆王家“秩邃寘台鼒倪伸帅倬奇适完因巨衎骘眷发需毗”,宁王家“磐奠觐宸拱多谋统议中总添支庶阔作哲向亲衷”,岷王家“徽音膺彦誉定干企禋雍崇礼原谘访宽镕喜贲从”,谷王家“赋质僖雄敞丛兴阐福昌笃谐恂怿豫扩霁昱祯祥”,韩王家“冲范徵偕旭融谟朗璟逵亶韶愉灏慥令绪价蕃维”,沈王家“佶幼诠勋胤恬珵效回瑝湜源諲晳暐圭璧澈澄昂”,安王家“斐序斌廷赏凝覃浚祉襄恢严颛辑矩缜密廓程纲”,唐王家“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”,郢王家“伟闻参望奭箴诲洎皋夔麒麟馀积兆奎颖晔璇玑”,伊王家“颙勉諟訏典褒珂采凤琛应畴颁胄选昆玉冠泉金”,靖江王(明太祖侄子)家“赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名”;其他字取之于历代帝王对颜氏、孟氏赐语,甚至取之于文国曾氏房派,康熙皇帝阅后大怒。曾仲弟在康熙二十七年(1688年)被抓,三十一年遇害。文国曾氏24世裔孙曾祖伟读罢诠释:“宋裔喻明裔,昭演不识智;唐王兄弟仨,树立抗清旗;建道敦安定,有志憾未逮;开宗文国符,裕文焕景瑞”。
康熙乾隆赐言 康熙六十一年(1722年),玄烨弥留之际念念不忘巩固清王朝的统治地位,依据孔颜曾孟通天派语,依然坚持御赐“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥”20字,要孔颜曾孟四姓以此定辈序。其中,孔姓从第 61派、 颜姓第 62派、曾姓第63派、孟姓从第64派启用“宏”字辈。孔颜曾孟四姓敢怒不敢言,被迫统一,辈份联动,全国强推。乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报乾隆皇帝钦定作为孔颜曾孟四姓行辈的顺序,乾隆皇帝仅御赐30字:“希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬”,可以看出,为避帝讳,已将“弘”字改为“宏”字、将“胤”字改为“衍”字。山东曲阜孔府的诗礼堂,贴着一张乾隆九年二月十七日的告示,就是乾隆皇帝赐给孔府的三十个字作为行辈,凡孔氏家族都要遵照三十个字行辈取名;如果有不依字序,随意取名的,不准入家谱。到了晚清,只有曾氏而且仅仅是南方的曾氏岀现了20字新派语:“令德维垂佑,钦绍念显扬;鼎新开国运,克复振家声”。事出必有因,这就需要去考证了,或者说使用者根本就不是巫祖以下或曾子的后裔。清朝灭亡后的民国八年,超过了整整230年,由孔家七十六代孙孔令贻整理,咨请当时的北洋政府核准,终于公布了最为完整的50字,即“希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传纪广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”,而且与原著略有不同。
昭宪 昭宪太后(902年—961年9月17日),姓杜氏,定州安喜县(今河北新乐市杜固镇杜固村)人。宋宣祖赵弘殷的妻子,宋太祖赵匡胤和宋太宗赵炅之母。赠太师杜爽长女,母为范氏。初以赵匡胤为官尊崇,受封南阳郡太夫人。治家严毅,颇通礼法。赵匡胤即位后,尊为皇太后。建隆二年,杜氏去世,终年六十,追封明宪太后,葬于安陵。后来,追谥昭宪太后。本名:杜氏,别称:杜太后,所处时代:五代→北宋,民族族群:汉族,出生地:定州安喜,出生时间:902年,去世时间:961年9月17日主要成就:生下赵匡胤兄弟,谥号:明宪太后→昭宪太后,陵墓:安陵。
维 维持,维新。文国曾氏族谱中指南明时代。
绍 指绍宗皇帝朱聿键、绍武帝朱聿鐭等唐王兄弟。
绍念 与西坪曾氏房派“廷凤文学应之允万世昌士若成祖德正大启开邦如克尚嗣继绍宗远有光乃为元鼎时怀道思修常伯仲能再复亦自裕天章”中的“文学”、与邵陵曾氏房派“福财友志景兴大永惟朝廷万载荣世子开宗延夏统贤侯绍武示周行文章代焕贻风远忠恕家传德教成勉迪后嗣善继述聿怀绍义先扬名”中的“绍义”等有异曲同工之妙。
钦绍念显扬 与邵陵曾氏房派中的“聿怀绍义先扬名”也有异曲同工之妙。
裕 指明唐裕王朱器墭,朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王兄弟的父亲。
裕文 指文国曾氏族谱的统称,包括文国曾氏初谱、邵陵曾氏族谱、西坪曾氏族谱、太平曾氏族谱、转耳子曾氏族谱等。
永 指永历年间。
锡 锡带“钅”旁,暗指唐王兄弟。明太祖是个讲究人,对明裔取名要求严格,26个皇子名字都有木字旁,每个皇子又都各有房派。从孙子辈开始,每一辈的第一个名字使用房派表中的字,第二个名字必须带有一个五行的偏旁或组成部分,并以“火土金水木”顺序依次循环。故明太祖九世孙朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王兄弟第二个名字都带“钅”旁。
永锡世绪 永历年间,文国曾氏之世系开始破茧成蝶。
4邵陵曾氏房派
曾垤耶
(1693年)
福财友志景兴大 永惟朝廷万载荣
世子开宗延夏统 贤侯绍武示周行
文章代焕贻风远 忠恕家传德教成
勉迪后嗣善继述 聿怀绍义先扬名
关键词
绍武 绍武帝朱聿鐭(1605年—1647年1月20日),明朝第十九位皇帝,南明第三位皇帝,明太祖二十三子唐定王朱桱八世孙,唐裕王朱器墭之子,明绍宗朱聿键之弟,南唐王朱聿锷之兄。隆武帝朱聿键死后,朱聿鐭在隆武二年(1646年)十一月初五被大学士苏观生及广东布政使顾元镜等在广州拥立为帝,年号绍武,后世史学家称之为绍武政权,与肇庆的永历帝(朱由榔)朝廷互相抗衡。同年腊月十五,李成栋导由福建攻入广东的清兵混入城内,夺占广州,朱聿鐭自缢而死,结束了他为期一个多月的皇帝生涯,史称“绍武帝”。朱聿鐭死后,后人将他与苏观生等十五人,葬于广州城北象岗山北麓,而今绍武君臣冢迁至广州越秀山公园木壳岗内。
聿 取之于明太祖二十三子唐定王朱桱系房派“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”中的“聿”字,指朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王三兄弟的统称。
绍义 与文国曾氏房派“廷凤文学应之允万世昌士若成祖德正大启开邦如克尚嗣继绍宗远有光乃为元鼎时怀道思修常”中的“文学”、与孔颜曾孟通天派语“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”中的“绍念”等有异曲同工之妙。
聿怀绍义先扬名 与孔颜曾孟通天派语“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”中的“钦绍念显扬”等也有异曲同工之妙。
5湖广启祖:
祖代仁应仕,文继思显名。
孝顺光前志,裕后丙国君。
朝廷隆学业,凤德选奇英。
上启良丞相,永存万世兴。
关键词
文 唐王三兄弟的统称:思文皇帝朱聿键、明文宗朱聿鐭、建立文村政权的朱聿锷等。
思 明思宗朱由检(1611-1644),父朱常洛,母刘氏。为朱常洛第五子。天启七年(1627)八月丁巳,崇祯即皇帝位。十一月甲子,安置魏忠贤于凤阳,十一月乙巳,魏忠贤缢死。十二月,魏良卿、客氏子侯国兴伏诛。崇祯元年(1628)正月丙戌,戮魏忠贤及其党崔呈秀尸。六月,削魏忠贤党冯铨、魏广微籍。崇祯二年(1629)正月丁丑,定逆案,自崔呈秀以下凡六等。这一系列的举措,雷厉风行地清除了魏忠贤和客氏的势力,巩固了自己的政权地位,阉党之祸逐渐澄清。使得朝野上下精神为之一振;然而初登皇位的崇祯,在诛灭魏忠贤势力的同时,也促使明末庞大的文官势力更加膨胀。17岁登基的崇祯执政时,明朝处于内乱、外患、庞大的文官集团把持朝政,整个明帝国可谓内忧外患,风雨飘摇。崇祯勤俭勤勉,兢兢业业,付出全部的精力与明末庞大的文官集团抗争,17年来用尽心力意图复兴明室,最终城破自缢。崇祯皇帝最大的性格特征是刚愎自用、独断多疑。崇祯年间大明王朝所面对的问题主要有三,其一明末以东林党为首的文官集团,其二为崛起的后金,其三为农民起义军。
裕后 唐裕王朱器墭的后代。
丙国君 指朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王三兄弟。
隆 指隆武帝朱聿键
隆学 与文国曾氏房派“廷凤文学应之允万世昌士若成祖德正大启开邦如克尚嗣继绍宗远有光乃为元鼎时怀道思修常”中的“文学”、与孔颜曾孟通天派语“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”中的“绍念”、与邵陵曾氏房派“福财友志景兴大永惟朝廷万载荣世子开宗延夏统贤侯绍武示周行文章代焕贻风远忠恕家传德教成勉迪后嗣善继述聿怀绍义先扬名”中的“绍义”等有异曲同之妙。
良丞相 指明太祖朱元璋。明太祖称帝后,先后任命过四员丞相,其中胡惟庸在中书省主政时间最长,权最重,再加上他和当时被明太祖谴责的吉安侯陆仲亨,平凉侯费聚密相往来,朝廷政治首脑和军事贵族结合在一起,使明太祖有所警觉。而胡惟庸由于权势日盛,骄横跋扈,不知节制,有人告他谋反,明太祖逮捕了胡惟庸和一大批官员,下令废除中书省,撤销丞相一职,提高中书省属下的 吏、户、礼、兵、刑、工等六部的地位,使六部分理朝政,而没有总揽之权,各部尚书直接对皇帝负责,遵从皇帝的命令,这样的安排使得皇帝兼行了丞相的职权,明太祖认为自己才是中国历史上最后一位也是最好一位丞相。
上启良丞相 暗示明太祖朱元璋为文国曾氏一世祖、湖广大多数曾氏的启祖。
6邵阳西坪曾氏(廷表公房):
廷凤文学应,之允万世昌。
士若成祖德,正大启开邦。
如克尚嗣继,绍宗远有光。
乃惟元鼎时,怀道思修常。
伯仲能再复,亦自裕天章。
7邵阳西坪曾氏(法隆公房):
福世法友明,思文永志仁。
鳯孔良昌开,忠孝百代启。
8邵阳西坪曾氏(笃仁公房):
福世笃有嗣,思文永志彦。
万大宏朝廷,尚衍兴毓传。
9邵阳太平曾氏:
福财友志景兴大,永惟朝廷万载荣。
世子开宗延夏统,贤侯绍武示周行。
文章代焕贻风远,忠恕家传德教成。
勉迪后嗣善继述,聿怀绍义先扬名。
10祁东乔木堂曾氏:
福以子文志
复朝元大学
永由思唯宗
国良士……
11湘乡沙石曾氏:
梦仕子友祖,福受永兴隆
时正乾坤大,光辉日月明
忠义立朝纲,孝行定炽昌
尊宗崇典训,贤哲绍书香
12邵阳隆回曾氏:
成仕永远景
思彦祖宗志朝廷
学仁存义万长龄
从本德政必显达
定逢贤良继高明
13上堰下堰一支(45字):
景思敬汝廷 朝国正天心
顺家和如意 孔光昌荣耀
孝道启高贤 万代兴良善
学修永日新 有能承先继
大鉴必应开
14下窝山一支(25字):
太延文仲德 承仕夫伯继
天志有成伏 孔光昌嗣祖
宗繁万代兴
15石堰一支(40字):
延文才宗景,思敬汝廷朝
国正天心顺,家和世德饶
传道圣学绪,代有士名标
孝友能为宝,诗书可作调
16石堰一支(30字):
太延文仲德,承仕夫伯继。
天自有成福,朝廷显如一。
孔光显嗣祖,宗云万代兴。
17长乐枣子湾曾氏
锡若宇升芳,光明德维扬。
希贤能显达,成学焕文章。
宗国传世绪,道统肇其昌。
孝友家声远,仁和发祥长。
18中江一支(40字):
祖代仁应仕,文继思显名;
孝顺光前志,裕后丙国君;
上启良臣相,奉得选其因;
朝廷龙学业,永层万事兴。
19中江清溪河一支(40字):
祖代仁应仕,文继思显名。
孝顺光前志,义重秉国君。
朝廷隆学业,凤德选奇英。
上启良臣相,永存万世兴。
20乐至新观音一支(30字)
祖代仁应仕,文继思宗名。
和夕治祥贵,崇德国心胜。
尧舜永远华,春芳万世兴。
21旌阳一支(40字):
盛天志元文,茂德世荣昌;
绍宗财仔贵,祖大显明阳;
兴年初等弟,皇都性宇香;
要华光前吉,万代换成章。
22大邑一支(28字):
鸿恒克广应文辉,永万绍宗承启微;
世德光昌成本守,家兴名显庆荣之。
23金堂一支(35字):
万有发子单宗廷,凤朝天应大光明。
文章绍祖诗书玉,坤兰桂世百后昌。
麒麟千载弟荣派
24简阳仁礼一支:
锡若宇升芳,光明德维扬;
希贤能显达,成学焕文章;
宗国传世绪,道统肈其昌;
孝友家声远,仁和发祥长。
25南充嘉陵区一支:
廷凤文学应,之允万世昌。
士若成祖德,正大启开邦。
如克尚嗣继,绍宗远有光。
乃惟元鼎时,怀道思修常。
伯仲能再复,亦自裕天章。
26广安武胜一支:
廷凤文学应,之允万世昌;
士若成祖德,正大启开邦;
如克尚嗣继,绍宗远有光;
乃惟元鼎时,怀道思修常;
伯仲能再复,亦自裕天章。
27乐山五通桥区一支:
廷凤文学应,之允万世昌。
士若成祖德,正大启开邦。
如克尚嗣继,绍宗远有光。
乃惟元鼎时,怀道思修常。
百年能再复,亦自裕天章。
28乐山犍为一支:
廷凤文学应,之允万世昌。
士若成祖德,正大启开邦。
如克尚嗣继,绍宗远有光。
乃惟元鼎时,怀道思修常。
百年能再复,亦自裕天章。
29乐山犍为一支:
天秋尚宪毕,云世达志昌。
明太洪宗秀,朝廷正永光。
30古蔺一支:
尧有世孔曾,学道洪明显。
德愿天长佑,兴合发庆祥。
31仁寿一支:
仲长启曾子,时正大明宗;
克成光先德,永远世泽隆。
32资阳安岳一支:
应仕天国宗,万世传道隆 。
忠恕开文运,光先耀大通。
33内江石子镇一支:
应仕天国宗,万世传道隆 。
忠恕开文运,光先耀大通。
34绵阳射洪一支:
廷为贵昌成,文天玉上仁。
明伦忠孝庆,积德世家兴。
丕显昭前哲,诗书启后昆。
贻谋光圣泽,繁衍继儒林。
大道宣思孟,雄才冠古今。
三省流芳远,声传历代君。
35重庆奉节一支(16字):
文章绍祖 诗书裕昆
兰桂百世 携拔龙虎
36重庆开县一支:
学锡尚自启,世传大业光。
家声能丕显,国运绍隆昌。
长吉绥安远,纯熙化育良。
诗书长服膺,富贵永名扬。
37重庆黔江一支:
首提绍缨举,旺怀文国得。
大道传先圣,遗书启厚贤。
源流支有自,万事泽长绵。
38宜宾一支(33字):
成仕永远景
思彦祖宗智朝廷,学仁存义万长龄。
从本德政必显达,定逢贤良继高明。
39宜宾普安(32字)
第文之金 国正天心
祖宗德泽 万世昌荣
永茂华代 大应家声
常怀忠良 朝廷明清
40兴文古宋曾氏
夫公克体式,远忠英武城。
开国朝永禄,文明照瑞廷。
41绵阳三台一支:
梦仕子友祖,福受永兴隆
时正乾坤大,光辉日月明
忠义立朝纲,孝行定炽昌
尊宗崇典训,贤哲绍书香
42蓬溪一支
福财友志景兴大,永惟朝廷万载荣。
世子开宗延夏统,贤侯绍武示周行。
文章代焕贻风远,忠恕家传德教成。
勉迪后嗣善继述,聿怀绍义先扬名。
43金堂一支(40字):
延文才宗景,思敬禹田昌,
时之登兴上,显光逹明堂,
忠良定见用,仁慈应发祥,
兰桂荣华久,世代永联芳。
44遂宁一支(40字):
延文才宗景,思敬汝廷朝;
国正天心顺,家和世德饶;
传道圣学绪,代有士名标;
孝友能为宝,诗书可作调 。
45乐至一支(40字):
泰延文才宗,景思敬汝廷。
朝国正天心,顺家和如一。
孔光昌荣耀,孝道启高贤。
万世兴良善,学修永日新。
46内江一支(40字):
泰延文仲德,永仕思友子。
汝九世从虞,添景朝廷显。
凤省有曰启,元舜肃恭唐。
尚慈和惠礼,孔达立嗣昌。
47德阳一支(40字):
文才宗景大,洪书万维由;
义行圣修定,谓礼岂弟居;
孝心功欲广,福泽安居仁;
有善昌邦业,时贤永立承。
48彭山一支(20字):
一人成中志,万为油义行;
存修正为李,福禄广居人。
49广汉一支(40字):
文才宗景,思敬再通。
世承一任,存忠志万。
维由义行,慎修正位。
理启迪广,居仁有善。
昌邦彦此,显永利成。
50成都新繁(40字):
文才忠景思,敬再通世承。
一任存忠志,万维由义行。
慎修正位礼,启迪广居仁。
友善昌邦彦,嗣贤永立程。
51彭山一支(40字):
文才宗景思,敬再通世承。
一任存忠志,万维由义行。
慎修正位理,启迪广居仁。
友善昌邦彦,此显永利成。
52宜宾高场一支(40字):
文才宗景思,敬再通世承;
一任存忠恕,万维由义行;
慎修正位礼,启迪广居仁;
友善昌邦彦,嗣贤永立程。
53云南昭通一支(20字)
壹孝存忠志,万维犹义行。
绍本福荣贵,振国永显宗。
54贵州开阳一支
一任存忠志,万维犹义行。
绍本福荣贵,振国永显宗。
55织金华山一支
绍荣启朝国,文世安家邦。
名贵书为本,恩崇德有光。
习道存忠信,福泽自延长。
56习水土城一支:
定寿科龙清,廷启元志文。
正朝开仕应,光先绍武荣。
曾国藩推崇的三大家族
第一:宋家
他的发家人宋耀如是一个比较传奇的人物了,宋氏三姐妹的故事也是在民间家喻户晓的存在。
第二:李家
单指李鸿章的后代,在清朝末期,他的权力也是说是独领风骚了,不仅在国内开启了很多新兴行业,还打通了国外的赚钱渠道,让他成为了当时数一数二的富豪。
第三:曾家
这个自然不用多说,自然是曾国藩的后人,在曾国藩建立功业之前,曾家一直都是默默无闻的存在,能够站到社会顶端,正是因为曾国藩的作为。
曾国藩夫妇一共生了3个儿子,长子纪弟,两岁就夭折了,以后生的纪泽、纪鸿,均长大成人。
曾国藩直系第四代孙共15人。依照惯例,族谱不上自家女子名字,而在此谱上,属曾国藩第四代孙的,却上了两个女子的名字——宝荪、宝菡,前面均冠有“贞女”二字,那是“终生不嫁”的意思。这15人中,除昭润、昭揆20岁早逝、昭榕于24岁早逝外,其余12人均取得了高等学校的学历,各有专长。
宝荪、昭檆(曾约农)还留学英国,昭权、昭桓还留学美国。曾宝荪、曾约农是同辈中年纪最大的,同生于光绪十九年(1893年),在英国留学后,姐弟在长沙创办“艺芳”女校。
1946年春,湖南克强学院建成,曾约农受命为院长,曾宝荪则重建“艺芳”女校。解放前夕,两人经香港去了台湾,曾宝荪继续任“国大代表”,1978年7月病故,时年86岁;曾约农任台湾大学教授,东海大学第一任校长,1987年12月病故,时年95岁。
其他兄弟姊妹,昭桦于1949年在香港乘飞机撞山身亡,年仅43岁;昭柯去了美国,1992年病故,终年74岁,昭权、昭棉、昭谏与宝菡都留在大陆,除宝菡行医,其他都在文化教育界。昭权曾任湖南大学电机系主任,“文革”时死于武汉,昭棉在湖南广播电视厅任职,已退休;昭谏也已退休,现住在北京。
曾国藩祖籍是湖南长沙府湘乡县。
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家、书法家[1] ,湘军的创立者和统帅。
曾国藩出生普通耕读家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。
与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。
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嘉庆十六年十月十一日(1811年11月26日),曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南娄底双峰县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人,曾国藩为长子,祖辈以务农为主,生活较为宽裕。
祖父曾玉屏虽少文化,但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才,作为长子长孙的曾国藩,自然得到二位先辈的伦理教育了。曾国藩五岁启蒙,六岁入家塾“利见斋”。
道光六年(1826年)春,曾国藩应长沙府童子试,名列第七名。道光十年(1830年),曾国藩前往衡阳唐氏宗祠读书,一年后转入湘乡涟滨书院。
道光十二年(1832年),曾国藩考取秀才。道光十四年(1834年),曾国藩进入长沙岳麓书院演习,同年参加湖南乡试,中试第三十六名举人,并动身入北京准备来年的会试。
道光十五年(1835年),曾国藩会试未中,寓居北京长沙会馆读书。次年恩科会试再次落第,于是返回长沙,于同乡刘蓉、郭嵩焘等居于湘乡会馆。
-曾国藩
人民网-揭开曾国藩九年连升十级之谜
曾国藩的后人
曾国藩的后人基本继承了曾国藩的一些优良品格,他们都在事业上遵守规矩,在为人处事上老实诚信,在决断事务时谨慎,在生活上勤俭节约,工作上勤奋刻苦。
曾国藩后人民国时期,曾家的后代便很少从事政治生活,当官的更是少之又少,也许是受了曾国藩的启示,也许是洋务运动实业救国的思潮影响,又或是辛亥革命对传统文化不一样的见解,曾的后代,大多选择从商办厂,着实有资本家救国的远大抱负。
还有部分有条件的选择出国留学。目前国内能找到的曾的后代,大约有几十位,他们分布在全国各地,其中不乏成就显著的人,原中国艺术学院副院长的母亲就是曾国藩的曾孙女。北京双榆树小学的校长,是一位非常有思想,有主见的成功人士,他也是曾国藩的后代。
在长沙,曾宪华、曾宪琪,曾国藩的曾孙,曾孙女一生都没有摆脱“曾”字,两人坎坷的命运也凸显出曾国藩这位人物的争议性。而两人的后代则是将曾姓当作荣耀,受曾国藩影响,曾家人对权和钱的追求并没有特别强烈,他们固守着自己的乐土,享受着生活,丝毫不被影响。
曾国藩对后代的教育非常严格,在家书中也提到,应该多做学问,后人更是将这一点发扬广发,这使得曾国藩后代中的女性也不乏拥有杰出才华的,她们素质很高,在国外发展的机会也很多,思想观念的改变,加之人生追求开始发生变化后,也就导致了她们与婚姻的无缘。
在这一百多年里,对曾国藩的评价褒贬不一,现在能做到接近历史,应该是对曾家子孙最好的回馈。
曾国藩儿子晚清著名的外交家曾纪泽是曾国藩的次子,他曾经担任过清朝驻英国法国大使,为我国的外交事业做出了杰出贡献。
小时候的曾国藩受的教育就同龄人更为严苛,当时洋务运动兴盛,全国上下兴起了一股留洋学习的浪潮,曾纪泽背负起事业救国的抱负,毅然决然踏上了前往西方的道路。光绪五年,巴西想要和中国建交,曾纪泽建议朝廷同意,得到广泛认可,次年因为崇厚与俄国签订卖国条约,割让了中国北方,中俄边境的部分土地,曾纪泽被派到俄国,并与俄商议领土归属问题。
在历时2年五十多次的会面后,收回了部分领土。中法战争期间,曾纪泽第一个站出来抗议,与法国人争辩毫不示弱,为中国人树立了榜样,就算身患重病,曾纪泽依旧坚守岗位,与法国人斗争到底。光绪十二年,曾纪泽回到祖国的怀抱,北洋水师的创立也有曾纪泽的一份功劳,加强了我回国的海军实力,在应对外国侵略者我们能有自己的军队保卫祖国和河山。
曾纪泽留洋学习的日子一点都不敢松懈,他研究了英国的海军实力为什么如何强大,他深入学习近代的海军史,为中国海军力量注入新生力量。作为中国最早一批走出国门,向外国学习的知识分子,曾纪泽做出了杰出的贡献,在维护我国领土完整,在增强我国军事储备实力等诸多具有战略性意义的方方面面,给我国清末时期的动荡不稳定吃了一颗定心丸。为我国洋务运动以及思想改造都作出了不可磨灭的功劳。
曾国藩女儿曾纪芬是曾国藩的么女,曾国藩虽然是礼部尚书,但是曾家人生活依旧十分清苦。所以,对于自己的女儿,曾国藩从来不会特别偏爱,不过也是着实没有经济实力培养,所以从小曾纪芬就养成了勤俭节约的好习惯。
如此艰苦的条件却也造就了日后曾纪芬的高尚品德,曾纪芬在出嫁的时候,凭借从小养成的勤俭持家的美德,毫无大**娇生惯养的坏习惯,她将丈夫侍奉得好好的,在教育孩子方面也有自己的有效的家规,和邻居间的关系也处理的十分得当。
曾纪芬一直都记得父亲交给自己的东西,勤俭二字更是视作箴言。曾纪芬的确将这一点好好的传承下来了,每届大寿的时候,她都让子女不要送贵重的礼物。曾纪芬对子女的教育也是异常严格,相信这和父亲所要表达的是一样的想法。为了让孩子们长大了在社会上能有所作为,她教育子女凡事都要往大处想,这样才能做大事,把目光放长远些才能有所斩获,才有取得成功的机会。
他的儿子,聂云台长大后,就在经营商业上取得大成功,不仅开办了银行,还开发矿产,成为上海当时的大财团。
晚年的曾纪芬更是将父亲的修生养性的方法利用到极致,每天吃素,饭后散步,睡前的热水泡脚,不让情绪决定自己的行为,一直到九十一岁的高龄,还保持着神志清醒的状态,完全没有一般老年人表现出的诸多症状。
曾纪芬一生敬仰他的父亲,高超的书法水品也是得到父亲的真传,据说当时的上海,人们都以能得到她的书法作品而荣。
有如下:
1、曾纪鸿
曾国藩的次子,父亲去世后荫赏举人,充兵部武选司郎官。酷爱数学,著有《对数评解》、《圆率考真图解》、《粟布演草》等数学专著传世,是中国近代著名的数学家,并通天文、地理、舆图诸学。
2、曾广植
1943年毕业于西南联合大学化学系,1948年入美国马里兰大学学习,1950年入俄亥俄州立大学化学系学习,1952年获硕士学位。七十年代起从事味道化学和甜味剂研究,发表论文六十余篇,著有《味觉的分子识别》。历任中国科学院上海有机化学研究所副研究员、研究员。
3、曾广铨
曾国藩的孙子,精通英语、法语、德语和满文,曾担任清政府驻韩国和德国大使,后担任京师大学堂译学馆总办,是著名的翻译家。
4、曾昭抡
1926年获美国麻省理工学院化学博士,建国后先后担任北京大学化学系主任,中国科学院学部委员、化学研究所所长,国家教育部副部长,国家高教部副部长等职,是我国新型化学的奠基人之一。
5、曾宝荪
曾国藩的曾孙女,创办长沙艺芳女校,还兼任省立第二女子中学校长、省立第一女子师范学校校长。曾应邀出席英国伊顿学校的演讲,题目为《中国抗战必胜》,是东方女性在这里演讲的第一人。曾四次出席国际会议,包括在日本和中国召开的太平洋国际学会。
曾国藩是一个有争议的历史人物,近百年来,人们对他的评价褒贬不一。从“勋高柱石”的古今完人到“汉奸刽子手”的历史罪人,无一不是人们评价的焦点。但曾国藩的家风传承与家教实践,历来受到后人关注。从这个角度来看,曾国藩的家风家教是值得后人效仿的。他继承发扬了祖辈以耕读为本的家风,对儿女倾心爱护、灵活施教,对弟妹反复训诲、大力提携,对妻妾恪守礼道、严格要求,形成了尚耕读、务勤俭、重孝友、戒骄奢的家风特色。
一、倍加珍惜的手足之情
曾国藩共有兄弟姐妹九人,一姐、三妹、四弟,曾国藩在兄弟中排行老大。二弟曾国潢、三弟曾国华、四弟曾国荃、五弟曾国葆。曾国藩对诸弟的教导可谓是尽心尽力。曾国藩在京为官期间,家中的事情都由其父亲决断,其父亲去世后,曾国潢常常仰仗曾国藩的权势借势杀人,为患乡里。曾国藩知道后,用锥刺其股,让其铭记教训。三弟曾国华跟随李续宾转战皖北,在三河镇一战中与李续宾同时殉难。曾国藩闻讯痛不欲生:“我实负弟,茹恨终古”。曾国藩对其四弟曾国荃也极其疼爱,对其管教极严,常在家书中对其进行告诫,曾国荃在军旅上颇有建树,围攻安庆,荣获首功。虽然曾国藩常年不在家中,但对诸弟的关心和教育一直没有放松,从为学治事到处世接物,无一不在家书中悉心教诲。
二、怜爱子女,灵活施教
曾国藩与欧阳夫人共育有三子六女,但长成者共七人,分别是:次子纪泽、长女纪静、次女纪耀、三女纪琛、四女纪纯、三子纪鸿、满女纪芬。因长子曾纪第早夭,曾纪泽在事实上成为曾家的长子。普天之下,父母都希望自己的子女能成龙成凤,曾国藩也不例外。纵观历史,按照统治阶级的标准来衡量,曾国藩的教子之法是比较成功的。曾纪泽、曾纪鸿十分勤奋、谦虚。曾纪泽学识超群,诗文书画样样俱佳,并且自修英文,成为清末较具影响力的外交家;次子曾纪鸿虽然早夭,但却具有极高的算学天赋。曾国藩的孙子们也个个成才,这与曾国藩在教子方面的“爱之有其道”是分不开的。曾国藩在家书中不厌其烦地教导子女,只求读书明理,不求做官发财,这与同时代的官宦之家相比,是极其开明的。
三、关爱后代,传承家风
由于曾国藩的谆谆教诲和殷勤培育,曾氏半耕半读、克勤克俭的家风得到了很好的延续。100多年来,曾国藩兄弟及其家族后裔中人才辈出,早已成为引起广泛关注的社会历史现象。曾氏后裔大多秉承了曾国藩的教诲和家风,为人规矩、老实、谨慎、勤奋。曾家第2代、第4代中,大多数留学海外,潜心学术的很多,做官经商的很少。当有人对曾国藩的第5代、第6代未能出一个显达人物表示惋惜时,曾宪华说:“可是,曾家那么多代,你找不出一个坏人。”他的大女儿曾梦佳也认为:“曾家人的性格和素养,让他们对权力和财富的欲望没有那么强烈。”有家风传承如此,有后辈贤孝如此,曾国藩当可含笑于九泉了。
曾国藩总结的重要家风“八本”:读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。
三位晚清名臣可以说是功勋卓著了,但是他们的后代不是全都是很好的,以下来分别说一下三人后代的情况。
左宗棠:左宗棠一生中共育有四子四女,四个儿子分别是左孝威、孝宽、孝勋和孝同。四个女儿分别是左孝瑜、孝琪、孝琳、孝瑸。长子左孝威在左宗棠平定新疆期间去探望父亲,因为感染风寒,最后因病去世。次子左孝宽是个郎中与身居兵部主事的三子左孝勋和官至江苏提法使,在辽宁边关统帅大军的四子左孝同均是死因不详。左宗棠的几位女儿都是非常有才情的女性,她们每个人都留有一部诗集。至于其他后代大都是我国的著名医生、学者。
曾国藩:曾国藩这一生只有两个夫人,长大成人的共有二子五女,其子女多早逝且命运悲惨,长子曾纪泽,是清代著名外交家,曾在清与沙俄签订条约的时候自告奋勇出使俄国。次子曾纪鸿是一位著名的数学家,但是因为操劳过度,才33岁就去世了。长女曾纪静29岁的时候因为抑郁而死;二女曾纪耀精通外语,39岁的时候就因病去世;三女在婆家受虐待,生活悲惨。四女儿因其丈夫早逝自己也郁郁而终。五女儿嫁入聂军门家中,生活幸福而且活到了九十多岁。
李鸿章有三位妻子,育有两子一女,还有一个过继来的儿子。大儿子李经方曾经出使日本,也担任过英国大使,当过驻美参赞,之后因社会环境变故弃官从商,定居海外。次子李经述是一个三流诗人,爱好作诗,不出名,每天就是吃老本。三子李经迈是名商人,还担任过出使奥国钦差大臣,喜欢收集古董,最后成为了一个著名收藏家,之后定居在了海外。女儿嫁给了张佩伦,而且李鸿章的增外孙女就是张爱玲。后代多居于海外。
曾氏家谱辈分
本文2023-10-27 20:19:59发表“资讯”栏目。
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