温氏世系歌：

叔虞始封唐，

太原实发祥；

有晋乃南渡，

忠武著建康；

江右再迁播，

岭表献荣光；

箕裘世济美，

种族日蕃昌；

贤豪相继起，

富贵海天长；

宗团期永固，

奕冀庆流芳。

温氏世系简谱 资料一

（根据贵和公曾孙潮阳阳溪里温琪公所编族谱整理）

辈序 名讳

1 叔虞公（唐国侯）

2 燮公（晋侯）

3 传公

4 定公

5 垂公

6 远公

7 效公

8 党公

9 滔公

10 改公

11 尧公

12 禹公

13 良公

14 汴公

15 濂公

16 谅公

17 缓公

18 意公

19 秀公

20 旺公

21 思沅公

22 相公

23 兰公

24 曷公

25 胤公

26 爽公

27 集公

28 回公

29 署公

30 诰公

31 逊公

32 华公

33 仓公

34 兜公

35 疥公（汉恂侯）

36 琰公

37 怡公

38 谷公

39 岩公

40 乐公

41 何公（太原始祖）

42 琼公

43 褒公

44 衍公

45 序公

46 升公

47 敬公

48 宏公

49 峻公

50 瑚公

51 忠公

52 志舜公

53 庆瑞公

54 启公

55 开平公

56 英公

57 原孙公

58 通富公

59 兴公

60 钟庆公

61 思聪公

62 时汉公

63 廷用公

64 恢公

65 宗公

66 周公

67 峤公

68 宇公

69 思广公

70 才公

71 泰公

72 时贤公

73 绳公

74 祖公

75 彦宏公

76 春公

77 明吴公

78 皋公

79 穆公

80 颙公

81 俐公

82 璋公

83 十承仕公

84 八官人公

85 十二学士

86 少三郎公

87 少四郎公

88 同保

89 元旺公

90 瑗翁公

91 三郎公

92 汝翁公

93 后淳公

94 少一郎

95 谔翁公

96 五十五郎公

97 以德公

98 德峤公

99 紫相公

100 君全公

101 安颐公

102 仕益公

103 桂图公

104 朴约公

105 柱石公

106 祥宛公

107 议祥公

108 纯仕公

109 德兴公

110 容端公

111 桂清公、贵和公

新谱将在2009年完稿付印

从古至今，《孔子世家谱》已有2500年的悠久历史。最近一次《孔子世家谱》修订数据截止到1937年，收录56万人。

据《孔子世家谱》续修工作协会会长、孔子第77代孙孔德墉介绍，受国际儒学联合会的委托，1998年孔子的后人在香港注册了《孔子世家谱》续修工作协会，开始收集族人资料，进行第五次修订，目前协会已在世界各地建立了450多个续修机构，至今已收到世界各地120多万份孔子后裔的资料，证实孔子后裔繁衍到83代，辈分最小的是“念”字辈的一名十多岁的小女孩，现在辽宁省。

据续修工作协会续谱办公室主任孔德宏介绍，现在续修工作已全面进入编辑阶段。据其预计，新谱将在孔子诞生2560周年(2009年)完稿付印。据估计，目前健在的孔子后裔至少有300余万人，在大陆的孔子后裔有250余万人。在香港、台湾地区以及韩国、美国、马来西亚和新加坡等地，也分布着大批孔子后裔。

　　欧式家谱体例，是现在用得最多的家谱模式。它是北宋大文学家欧阳修家族家谱模式的简称。它的特点就是：世代分格，由右向左；五世一表，一表一提。上下为父子，左右为兄弟。

　　1、 欧式家谱一般是一页左右十竖行，上下五层横格。上下为父子，左右为兄弟。

　　2、上下五层横格，为五世。从上往下数，一、二、三、四、五，五世。每上下相邻的两层均为父子关系。

　　3、同一层横格中左右相排的人均为同辈的兄弟。以年齿论，右边的排行为长，向左依次递减为老二、老三、……。

　　4、父亲只有一子，则竖行中父子名讳上下相对；如果父有三子，正对父亲名下的是长子，紧邻长子左边的两格则填写老二老三的名讳。

　　5、同辈的人数较多，一页填写不完可往下页延续，但表示世系辈分的横格不能舛错，不然的话，世系辈分就乱了。

　　6、一个竖格，填写夫妇二人名讳，右边写男人名讳，左边写妻子名讳。需要加注的，名字旁边加注小字。

　　7、首页五世，这五世不论占了几页，都是同表，都得一提。提，就是把本表最下一横层中，第五世的所有名字，都提到下一表中最上层的第一层横格中，按原来的顺序从右到左依次排好。提的作用就是上下两表关系的承上启下，互相衔接，不致舛错、断裂。

　　8、提到第二表的五世，领续下面的六、七、八、九四世。由于此表领续的五世是上表未世的重复，所以此表实际上只续了四世。下边后续的各表都是如此，这叫"五世一提，实续四世"。

　　9、家族较大，支系众多，可续完一支，再续另外一支，在卷首编好目录页码，便于日后的查阅。

　　10、以上9项，都是世系排序的元素。世系是家谱的主要内容，除世系外，还有凡例、序言、影像、家规、题名、耆寿、节烈等诸多项目。由于各个家族具体情况不同，所以家谱编写的内容也不尽相同。

85 邪气が满ちる鬼の首城（充满邪气的鬼头城） 犬夜叉在路上救了一个除妖师的老婆婆（话外音：= =||||||好像只是个吃干饭的老婆婆，不会什么除妖技术），在金钱的诱惑下，犬夜叉一行人跟着婆婆一起去了鬼头城除妖。在揭穿了鬼头是幻影的阴谋后，弥勒被公主邀请至地下的鬼冢，其实公主就是鬼的原形，弥勒被妖术定住……

86 依り代ぱ姬の秘密（依凭公主的秘密）

除妖师的婆婆和珊瑚赶到，救了弥勒。戈薇发现了公主的秘密，犬夜叉打败变成妖怪的城主，弥勒用风穴解决了鬼头鬼。

87 めぐる桔梗の孤独な旅路 （桔梗孤独的路程）

桔梗遇到了一个拥有四魂碎片的将死的老人。原来他在50年前曾经在鬼蜘蛛的怂恿下去桔梗那抢四魂之玉，结果被犬夜叉打瞎一只眼睛。并且，把鬼蜘蛛烧伤并打下山谷的也是他。如今将死的他想要赎罪，在拜托完桔梗把他的头发带到圣洁的白灵山之后便死了。桔梗又一人踏上了旅途……

88 猿神さまの三精灵 （猿神的手下的三只精灵）

犬夜叉被村民邀请除妖，结果被打败的猴妖变成了3只小猴妖。原来他们三个是猿神大人的手下，前几天神社着火后，猿神大人就失踪了，他们破坏土地是为了找到猿神大人。最后，戈薇找到了被当作压酱菜的石头的猿神大人。（话外音：很有趣的一集~）

89 ァィツと彼のぉ见舞い对决（他和他的探病对决）

戈薇感冒发烧了，于是回到现代养病。班里的朋友和北条前来探病，犬夜叉也用各种恶心的动物的胆汁加草药帮戈薇炖了碗药（话外音：居然是生的……），第二天，精神抖擞的戈薇踏上了去学校考试的“悲惨旅途”。

戈薇和犬夜叉在购物的时候发现了在花店边迟疑的草太。原来草太喜欢上了一个女生，但是没有勇气去告白，于是找到犬夜叉做告白的练习，正巧被戈薇撞见（大汗~~）！为了让草太变强，犬夜叉还教了草太“散魂铁爪”。（话外音：超级搞笑的说！）最后，草太的告白成功了。（话外音：唉，才小学3年级就会拍拖了……）

91 怪しい祈祷师と黑い云母

七宝遇到了一个错把妖猫云母错认为库洛洛的可爱女孩小梅。这个村子中大家都不欢迎云母。因为有个除妖师告诉村民，双尾的猫会带来不幸，所以村民把村里的双尾的库洛洛赶走了。原来除妖师的真身是鼠怪（话外音：不愧是老鼠怕猫），犬夜叉解决了妖怪。

92 复活した者たちの野望（复活者们的野心）

桔梗遇见了一个女孩子，发现她也是没有完整魂魄的陶人，同病相怜的桔梗给了她一点死魂随后走掉。后来又被犬夜叉救了。原来陶人瓦丸是里陶的儿子，而炎珠算是里陶的女儿。瓦丸利用陶人军队想征服世界完成里陶的心愿，而炎珠逃离了他所以才被追杀。犬夜叉用风之伤打败了瓦丸，炎珠决定坚定的活下去……

93 出没する迷の助平法师（四处出没的神秘的好色法师）

犬夜叉等人连续来到几个村子，但是都因为弥勒被村民追杀所以无法留宿。原来是狸猫阿八冒充弥勒在村里骗吃骗喝，但是当村民要求弥勒（阿八）去除一只黄鼠狼妖怪的时候阿八却没了胆子。最后弥勒赶到并从黄鼠狼手下救了阿八。

94 四魂の玉を造る者 前编 （四魂之玉的制造者 前篇）

戈薇等遇到了一个拥有假的四魂碎片的妖怪并从妖怪的手下救了一个叫出云的神官。一行人来到一个无人的村子，从一个小孩的嘴里，戈薇等得知了村里人都被一个妖怪带走了。原来这个妖怪需要人的灵魂来制造仿的四魂之玉……

95 四魂の玉を造る者 后编 （四魂之玉的制造者 后篇）

犬夜叉等人和一群有假的四魂之玉的妖怪打了起来。戈薇发现原来出云是半妖，白天是人，晚上是牛怪，就是他为了成为人类而制造假的四魂之玉，他的目的是用犬夜叉等人的灵魂来制作新的四魂之玉。出云吃了很多假的四魂，犬夜叉不敌。日出，出云变成人类，由于受不了假四魂的邪气而死。

邪见被奈落的毒猛胜叮到，需要千年草的果实解毒，铃找到地念儿打听到了千年草所在的地方--处断崖旁。但是就在抓到千年草的那一刻铃没有站稳摔下了深渊，幸好被杀生丸救走。由于吃到了药，邪见终于获救。

97 归ってこない云母（不归的云母）

云母不见了。大家猜测云母离家出走了……然后七宝揭穿了犬夜叉、弥勒、戈薇平时对云母的种种不人道之处。原来云母只是在半夜被冥加拜托去搬铁碎牙的磨刀石，而那时候苏醒的七宝忘记把冥加的口信传给犬夜叉等人了。结果，云母安全返回，而可怜的七宝被犬夜叉……

98 洞窟には桔梗とかこめの二人だけ（洞穴里 桔梗和戈薇两人独处）

戈薇和犬夜叉吵架赌气后出走，结果看到一片花田，走进去后的戈薇看见了桔梗，方才知道两人都被一个专吃巫女灵魂的妖怪--巫女封事用结界困住了。戈薇背着死魂快用光的桔梗朝洞穴中心走去。在两人的合力下，戈薇射穿了妖怪的心脏，破了结界。而桔梗持有的四魂碎片则给了戈薇。

99 钢牙と杀生丸 危险な遭遇 （钢牙和杀生丸 危险的遭遇）

钢牙的手下遇到了铃和杀生丸。由于狼群曾经攻击铃，所以钢牙的手下为了避免钢牙和杀生丸的正面接触，想尽了一切办法，但是最终钢牙还是遇到杀生丸了（话外音：努力白费了）。正在对峙之时，两妖怪出现，钢牙救了铃，杀生丸也没有为难钢牙，离开了。

作者：kikyo_桔梗2006-1-9 09:18 回复此发言

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11 回复：犬夜叉全集简介+4个剧场版介绍全更新（完整版）

100 恶梦の真实 叹きの森の战い （真实的恶梦 叹息森林的战斗）

误入了叹息森林的犬夜叉等人被蛾罗丸攻击，除犬夜叉以外的人都被封进了恶梦的茧中，梦中他们的意志在一点点的消失。犬夜叉杀了蛾罗丸，但是戈薇等人仍没有恢复。在犬夜叉的精神支持下，四人最终靠自己的意志逃出了恶梦。

101 あれから七年目のなごり雪（七年后的残雪）

弥勒幼时曾被一个叫小雪的女人救过。在一个村子里弥勒听说了一个和小雪很像的雪女妖怪。弥勒决定一人前去除妖，却中了雪女的咒术。犬夜叉等人前去营救，打败了雪女。

102 亡灵に袭ゎれた妖狼族（被亡灵袭击的妖狼族）

妖狼族的菖蒲等人被从北方来的亡灵袭击，亡灵是奈落利用四魂岁片使其复活的。钢牙赶到，杀了第一位亡灵--凶骨。

103 よみがえった七人队（复活的七人队）

犬夜叉从村民那得知原来被奈落复活的亡灵共7人，名人七人队，是以前的雇佣兵。使用奇怪的蛇形刀的蛇骨在犬夜叉面前出现并和犬夜叉打了起来

104 しのびよる毒使い 雾骨（悄悄逼近的毒使 雾骨）

犬夜叉追踪蛇骨匆匆离开，戈薇被使毒的雾骨带走，珊瑚和弥勒都被毒雾困住。关键时刻，杀生丸出现，杀了雾骨，救了戈薇一行人。

105 不气味な钢の重装备（可怕的钢铁重装备）

中了雾骨的毒的弥勒、戈薇和珊瑚三人危在旦夕，银骨来袭。七宝带着三人逃到了一间寺庙，没有想到，原来寺庙已经被七人队占领了，戈薇暂时清醒后发现了七人队脖子内镶嵌的四魂碎片，无奈嗓子发不出声无法叫七宝等离开……

106 かごめ、弥勒、珊瑚 绝体绝命

犬夜叉和银骨陷入苦战，炼骨放火烧了寺院，七宝四人被困在院中。当犬夜叉解决了银骨找到七宝时，却发现戈薇、弥勒、珊瑚已经停止了呼吸……

107 初めてみせる 犬夜叉の泪（第一次看见犬夜叉流泪）

冥加把三人体内的毒及时吸出，终于救回了三人的性命。抱着戈薇，犬夜叉第一次哭了。桔梗在去白灵山的路上遇到了非常善良的睡骨医生……

108 けがれなき光の秘密（没有被污染的光芒的秘密）

犬夜叉找到睡骨，七人队赶到。蛇骨唤醒了睡骨体内的邪恶的一面，原来睡骨是双重性格……

109 雾に隐れた白灵山へ向かえ（向隐藏在雾中的白灵山前进）

犬夜叉和七人队打了起来，由于睡骨的心还不稳定，所以七人队撤回了。被救的桔梗决定留在村里，犬夜叉等一行人开始向白灵山前进。

作者：kikyo_桔梗2006-1-9 09:19 回复此发言

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12 回复：犬夜叉全集简介+4个剧场版介绍全更新（完整版）

110 七人队の首领 蛮骨登场 （七人队的首领 蛮骨登场）

七人队的首领蛮骨登场了。七人队歼灭了曾经将其斩首的城，并取回了蛮骨的兵器。钢牙和犬夜叉找到了七人队的所在地，开战在即……

111 激突！蛮龙 VS 风の伤 （激烈！ 蛮龙VS风之伤）

犬夜叉一行和七人队打了起来，奈落的最猛胜出现，七人队撤退。杀生丸从铃的口中得知了白灵山内有妖怪，看穿了奈落的阴谋。神无叫蛮骨将炼骨从戈薇处抢得的四魂碎片用在蛮龙上，七人队开始了对犬夜叉和杀生丸的追杀……

112 湖面に浮かぶ 圣岛の结界 （湖面漂浮的圣岛的结界）

犬夜叉等人从村长的儿子处得知了白心上人的即身佛所在的圣岛的情况，一行人一起来到了圣岛。在圣岛上犬夜叉遇到了蛮骨，铁碎牙被圣岛的结界净化，无法使出风之伤。关键时刻，村长的儿子发现白心上人的即身佛不见了，弥勒找出并破坏了结界的中心。

113 圣なる独钴と即身佛の谜 （神圣的独钴 即身佛之谜）

在和蛮骨的打斗中，铁碎牙被白心上人的佛器净化了妖力，蛮骨和佛器一起消失了。犬夜叉等怀疑白心上人是在帮奈落，于是，珊瑚和弥勒两人一起进入白灵山探察情报。

114 钢牙の孤高なる战い（钢牙孤独的战斗）

炼骨和银骨攻击了钢牙，钢牙虽然打败了银骨，但是仍被银骨的自爆炸伤了脚。同时，睡骨和蛇骨开始了对杀生丸的进攻……

115 吸い入まれる黑い光（被吸入的黑色光芒）

桔梗遇到了蛮骨但两人并没开战，对于蛮骨的话桔梗心生疑问。随后蛇骨对杀生丸进行了攻击，被睡骨攻击的铃和邪见掉下了山谷。铃被变成医生的睡骨救了。睡骨带着铃回到山脚的村子，但睡骨并没有变回善良的一面，而是对村里的孩子们举起了武器……

116 さらけだされた 真实の颜（暴露了真实的容颜）

蛇骨和睡骨利用铃将杀生丸引入结界内。在睡骨想杀铃的时候，桔梗的破魔之箭射穿了睡骨的咽喉，善良的睡骨在死前回来了。

117 炎の川に消えたァイツ（消失在火焰河中的家伙）

犬夜叉将钢牙背到了山洞，炼骨为了得到钢牙脚上的四魂碎片，追踪而来。犬夜叉和炼骨一起掉入了火焰的河中，犬夜叉凭着自己强健的体魄，终于平安无事。炼骨逃走了。

118 白灵山の奥の奥（白灵山的更深之处）

弥勒和珊瑚找到了妖怪的所在，却被神乐攻击。弥勒为了晕倒的珊瑚使用了风穴，在吸入了大量最猛胜后也晕倒了，醒来的珊瑚对弥勒表白~犬夜叉为了找弥勒和珊瑚也进入了圣域，结果被圣域净化了妖力，变成了人类，炼骨和蛇骨来袭……

119 神ごうしい恶意の圣者（满怀恶意的圣者）

变成人类的犬夜叉完全打不过蛇骨，性命危在旦夕。弥勒和珊瑚找到了白灵上人，听其诉说了之所以帮助奈落的理由。弥勒使用风穴破坏了白心上人的结界，犬夜叉恢复了妖力……

作者：kikyo_桔梗2006-1-9 09:19 回复此发言

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13 回复：犬夜叉全集简介+4个剧场版介绍全更新（完整版）

120 さよなら蛇骨の镇魂歌 （永别了 蛇骨的镇魂歌）

犬夜叉用风之伤打伤了蛇骨，但没有杀他，躲在暗处的炼骨取走了蛇骨的四魂碎片。桔梗在白灵山的山角遇到了白灵上人。蛮骨得知炼骨为了四魂碎片而杀了蛇骨，于是杀了炼骨。桔梗打开了白心上人的心结，白心上人终于成佛了。圣域的结界消失了，妖怪从白灵山中涌出……

121 决战！最强最后の七人队 （决战！最强最后的七人队）

犬夜叉和使用了7片四魂碎片在身上以及4片四魂碎片在武器蛮龙上的蛮骨陷入了激斗……（话外音：这集没什么好看的，就是打斗……）

122 强烈蛮龙 白灵山の死斗 （强烈蛮龙 白灵山的死斗）

犬夜叉利用蛮龙产生的妖气使出了爆破流，打败了蛮骨。突然地面下陷，犬夜叉、钢牙等人分别被吸入了地下，戈薇顺着四魂碎片的方向赶去……

123 暗黑の先に新生奈落（黑暗的前方 新生的奈落）

多日不见的奈落终于出现了，（话外音：他的穿着也更加奇怪了……）犬夜叉打出风之伤，却被奈落的妖气操控不断袭击犬夜叉等人。戈薇用破魔之箭停住了风之伤并救了钢牙。奈落向着桔梗而去……

124 さらば爱しき桔梗よ（再见了 美丽的桔梗）

犬夜叉一行平安的逃出了白灵山。奈落来到了桔梗面前，为了证明奈落已经彻底抛弃了鬼蜘蛛的心，奈落打伤了桔梗并将其推下了瘴气的深渊。杀生丸赶到，被杀生丸劈成几块的奈落又复活了，原来奈落的心脏已经分离出来，所以无论如何打也不会死。犬夜叉赶到，杀生丸告诉犬夜叉桔梗已经被奈落杀死了……

125 かごめの心の暗（戈薇心中的黑暗）

犬夜叉接受不了桔梗的死，一个和尚说出了在某个村子的河边找到一个被妖怪打伤且危在旦夕的巫女，犬夜叉独自一人前往。戈薇等人被村民袭击，原来是奈落的再一个分身赤子故意使计引开犬夜叉，想得到能够看到四魂碎片的戈薇的眼睛。赤子找到了戈薇心中怕犬夜叉离开的黑暗，控制了戈薇……

126 心の痛みを勇气にかえろ（将心中的痛化为勇气）

犬夜叉遇到七宝，发觉被神乐设计，赶回戈薇身边。同时，戈薇克服了心中的黑暗，脱离了赤子的控制。赤子和神乐用结界弹回了犬夜叉的风之伤，离开了。

127 煮ちゃダメ！恐怖の干物妖怪（不能煮！恐怖的干货妖怪！）

戈薇回了现代，来到学校却发现学校在准备文化祭，停课。结果被三个朋友拉去参加合唱、料理和舞台剧的演出。被戈薇带回现代给爷爷吃的干货其实是一种叫“白和尚”的妖怪，要是被煮受热会变成妖怪。不知情的戈薇将干货带到了料理教室做料理，结果妖怪在学校里开始出现了……

128 干物怪物と激斗文化祭 （干货妖怪和激斗文化祭）

在料理室煮着的干货变成妖怪在学校里到处走。犬夜叉和戈薇的家人来到学校一边参加文化祭一边解决妖怪。妖怪还剩3个，犬夜叉在戈薇唱歌的时候解决了一个。在戈薇演舞台剧正要和北条拥抱的时候，犬夜叉冲上了舞台，一只妖怪出现了，犬夜叉用风之伤解决了妖怪（话外音：需要那么厉害的招数么？），戈薇也总算将一切都含糊过去了。在天台上，戈薇找到了最后的一只像鱼一样的妖怪，并把它做成了料理~不过能吃么……（话外音：超级搞笑的学园文化祭奠哟~）

129 猪九戒と掠夺された花嫁（猪九戒和被抢的新娘）

犬夜叉一行人被拜托去除掉一个捉年轻女孩当新娘的妖怪。妖怪猪九戒出现（猪八戒的孙子），作为诱饵的戈薇被抓并且强行成了小妾……结果弥勒用了中国的咒符封印了猪九戒，救出了戈薇。

作者：kikyo_桔梗2006-1-9 09:19 回复此发言

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14 回复：犬夜叉全集简介+4个剧场版介绍全更新（完整版）

130 吠えろ七宝奥义 心の伤（咆哮吧 七宝奥义 心之伤）

七宝被5只小狐狸妖怪（名字叫一宝、二宝……到五宝）拜为老大，要向他学风之伤。另外，七宝在村里认识了一个叫瑞希的女孩，对她很有好感。在5只小狐狸的挑逗下，七宝一起欺负了女孩。由于被女孩讨厌了，生气的七宝对着袭击村里的蜥蜴妖怪使出了“心之伤”（就是用牙齿咬对方~汗），最后弥勒用符咒解决了妖怪。（话外音：七宝又一次的初恋就这么结束了~）

131 观音挂け轴 咒いの苠（观音挂轴 诅咒的陷阱）

犬夜叉来到一个只有女人的村子，在村子里的佛堂里有个奇怪的观音卷轴，原来卷轴是妖怪的化身。弥勒被一女骗至佛堂，被妖怪攻击。而追踪半夜出行的女人们的珊瑚被拖入水中，被迫吞下了妖怪的卵……

132 弥勒法师の最も危险な告白 （弥勒法师最危险的告白）

原来画卷是被一个山椒鱼妖怪附身了，犬夜叉解决了妖怪，但是在女人们肚子里的虫卵还是在，依然受到控制。弥勒找到了水底的珊瑚，一番苦斗后终于逼出了珊瑚身体内的卵。在春光明媚的小河边，弥勒对珊瑚说：“如果在打败奈落后，我的风穴的诅咒解开了，而我还活着的话，那个时候，你可以和我一起生活，为我生孩子么？”。珊瑚答应了。（话外音：啊~~~弥勒告白时真的很温柔~偶都百看不厌~）

133 134（合集） 特别篇-杀生丸を爱した女（爱上杀生丸的女子）

娑罗原是城主的女儿，一次她们的城被其他人攻击的时候，杀生丸经过并杀了对方所有人，帮其解了围，从此她对杀生丸就心怀爱意（话外音：其实杀生丸之所以杀人的原因只是他们挡住了他的路，难道他走路是按两点成一线的方式？）。后来娑罗落魄，成了尼姑，在得病将死的前夕，娑罗看到了路过的犬夜叉。她以为杀了犬夜叉、得到铁碎牙是杀生丸的最大的愿望，所以想帮助杀生丸完成愿望。于是，死后的娑罗被妖怪附身，对犬夜叉开始了攻击并夺得铁碎牙杀生丸出现，对犬夜叉说：“这件事和你没有关系”，然后出手杀了妖怪，解放了娑罗的灵魂。（话外音：超感人的一集，强烈推荐观看）

135 弥勒の师匠最后の宴（弥勒的师傅最后的晚餐）

狸猫阿八找到弥勒告诉他梦心和尚得了病，快要死了。一行人回到弥勒师傅处，在得知梦心的最后的愿望是喝到幻之酒后，犬夜叉一行人出发并取回了酒。原来梦心和尚是因为最近出现了以德高望重的和尚为对象的连续杀人事件，所以他认为下一个要被杀的就是他了。还好，虚惊一场。（话外音：超搞笑的一集）

136 怪奇透明妖怪 现る现る （奇怪的透明妖怪 出来了出来了）

犬夜叉等遇到了以前认识的除妖婆婆，婆婆拜托他们帮忙找出村里偷画卷的透明妖怪。原来妖怪并不是透明的，只是会变成轻飘飘的扁平状。靠着犬夜叉的鼻子，妖怪很快被抓住了。

137 こ先祖样の名はかごめ（先祖的名字叫戈薇）

现代喜欢戈薇的北条给戈薇看了他家的家谱，500年前北条秋时的妻子的名字就叫戈薇。戈薇回到了战国，遇到了秋时，秋时对戈薇也很有好感。秋时带了把祖传的刀-乾之刀，坤之刀和乾之刀原本是一对，是灰刃坊打的妖刀，一直分处两地，秋时这次是想找个地方把乾之刀封印起来。犬夜叉等人受到了风筝炸弹的攻击……

138 妖怪山河 ふたりのサバイバル（妖怪山河 两人的生存之旅）

戈薇和秋时两人被打下山崖，犬夜叉、弥勒和珊瑚受到星黄泉及其手下青龙、白虎等四人的攻击（话外音：星黄泉用的竟然是火影中最常见的“影分身”~喷死了……）。弥勒和珊瑚逃走去找戈薇，犬夜叉则在战斗中被星黄泉的定影术（话外音：这不也是火影里的么？晕了……）定住。戈薇和秋时两人掉落在水中，勉强得救。追踪而来的四天王对戈薇和秋时进行了攻击并带走了戈薇……

139 升云の瀑の大决斗 （升云瀑布的大决斗）

众人与四天王陷入苦战，弥勒打开风穴，终于除掉了四天王。星黄泉利用戈薇的灵力，让分处两地的乾坤之刀汇合并复活了……

作者：kikyo_桔梗2006-1-9 09:19 回复此发言

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15 回复：犬夜叉全集简介+4个剧场版介绍全更新（完整版）

140 永远の想い 乾坤のなぎ刀（乾坤之刀 永远的思念）

星黄泉说出了一段他和人类女子月黄泉的故事，原本他们准备永远的在一起，结果由于星黄泉拜托灰刀坊打造了乾坤之刀后就迷失了本性，月黄泉在封印了他后也死去了。解开封印后的星黄泉一直认为是月黄泉背叛了他，月黄泉借戈薇的身体道出了事实。最后，犬夜叉和戈薇联手解决了星黄泉。

141 解き放たれた 妖马炎蹄 （被释放的妖马炎蹄）

犬夜叉等人来到一个村子，从村里的老人处听说了妖马炎蹄的事。封印妖马炎蹄的神泉大师被神乐杀了，在临死前神泉将赤子一劈为二。而妖马炎蹄则被释放出来……戈薇等从和尚的徒弟处得知神乐等之所以到处杀和尚和神官，是为了探听到这个世界和那个世界的交接处的情况……

142 暴走炎蹄と战栗の白童子 （暴走炎蹄与战栗的白童子）

被劈成两半的赤子一半被神无带走，留给神乐的另一半复活成了白童子。妖马炎蹄的主人炼狱鬼被白童子打败，白童子成了炎蹄的新的主人。犬夜叉遇到了白童子和神乐，并从白童子处得知原来最后一片四魂的碎片就是在这个世界和那个世界的交界处。

143 父を访ねて三千里（寻父三千里）

白童子不断砍下妖怪的头来寻找这个世界和那个世界的交界处的线索。水濑甘太的父亲也被害，甘太带着其父的头寻找其父走失的身体。犬夜叉找到了甘太父亲的身体，但是身体已经损坏了。在七宝的恳求下，杀生丸依然不愿相救，但是天生牙的鸣动使他不得不救助甘太的父亲。从复活的甘太的父亲的口中，犬夜叉等得知了原来这个世界和那个世界的交界处就是犬父的坟墓所在之处。

144 宝仙鬼と最后のかけら（宝仙鬼和最后的四魂碎片）

犬夜叉从冥加那得知能够进入墓地的黑珍珠是狗爸的朋友宝仙鬼给的，于是一行人找到宝仙鬼的住处。无奈，宝仙鬼已经寿终正寝，而其儿所培育的宝玉还需要等100年才能完成。白童子叫神乐告诉犬夜叉另一个进入墓地的方法--硬闯墓地之门。于是，一行人向墓地之门的所在地走去……

145 あの世との境に异样な门番（那个世界的交界处异样的守门人）

犬夜叉等来到墓地的入口，遇见了牛头和马头两个守门人。由于牛头和马头都不是这个世界的人，所以犬夜叉的铁碎牙以及弥勒的风穴对他们完全没有作用。在冥加的指点下，犬夜叉用红色的铁碎牙打破了门上的锁链，打开了门，但是神乐率领的妖怪一接近门口就都被石化了。犬夜叉等紧急退出……

146 气性荒い鸟使い 阿芘姬（性格暴戾的鸟使 阿芘姬）

鸟妖阿芘姬到处派出鸟妖搜集人类的血，目的是为了冲淡其母亲体内的毒血。奈落找到阿芘姬并给了她一把以他的骨头做成的武器。犬夜叉等受村民委托解决

湖北京山鲁氏字辈：“智方德修志”。

湖北荆门鲁氏字辈：“大进兴芳德修志尔”。

湖北汉川鲁氏一支字辈：“正本之方德修志耳四海名扬”。

湖北汉川鲁氏一支字辈：“正大光明又起文仁家声可振”。

湖北省黄冈市蕲春县张榜镇韩榜村鲁河、鲁塆分支辈分：“紫登宁，绍宗兴隆。秀贵兆文胜，受国伯泗时。应正生在作，大启克全昌。重有敦常教，天道协万邦。”（1世~40世）

湖北56塘合派：“纯德肇世运，成周朝祚长。礼乐宣圣教，天道协万邦。功高垂勋久，义发永传扬。人伦绍祖业，佐治显忠堂。逢时恒建树，书诗六纪纲。崇尚维孝友，锡福保泰康。新怀思昭考，慎修召禧祥。均济贞元会，来庭展经彰。英才齐遂达，声名振春芳。广习尊俊哲，宝善庆其强。”1989年续新谱100代

山东文登鲁氏字辈：“芝风文昌占登云明显龙国富吉祥庆永禄士世康”。

山东滕州鲁氏字辈：“景显在开大宜佳（家）维（伟）念君”。

山东济宁鲁氏字辈：“卓景守先延绪广”。

山东冠县鲁氏字辈：“冠之以公秀孔孟”。

山东泰山鲁氏字辈：“秉曰成德传继永兆绩昌兴隆庆贤祥福贵禄泰长”。

河南息县鲁氏字辈：“文玉景长中林”

河南濮阳鲁氏字辈：“万姓子地天宗邦承先德治世守典则东方开景运来福变西国”。

河南罗山鲁氏字辈：“道钟世金玉传家正宝珠”。

河南正阳鲁氏字辈：“富正学义，祥云德第，春华民吉，子健财利，靓广丰伟，功泰崇齐”。

河南商丘鲁氏三异堂字辈：“善大世崇茂，守礼家万昭，文明运开昌，诗书传尽光，英豪忠天子”。

河南确山县鲁氏字辈：明贯帮秉宗，臣章盼中华，堂中传家训，庭上本元公，祖武振周鼎，万世裕德同，承伯显英君，佑文方冠斌，贤士建功勋，继业普天恩

河南省荣阳、郑州、开封、新乡原阳、延津鲁氏字辈：“士丕百好天，彦兴玉广传，照显庆多泽，蕴宏绍详延，龙凤呈彩瑞，麒麟献吉昌，廉洁德操尚，清和永相芳”

重庆璧山鲁氏字辈：“文思正大光明显永世荣华富贵兴”。

重庆秀山鲁姓字辈：“侯其廷世泽诗礼振家声”。

四川鲁氏一支字辈：“哲世圣朝大安德彩正庆永承恩泽经文光宗必耀祖纬武齐家能治国”。

四川简阳鲁氏字辈：“宗太守敦希孙耳子三寄继述光先德永昌东国基客佳原重学从本启亭诗人才常药秀万世仔文慈。”

湖南蓝山鲁氏字辈：“文东国世积富贵德全昌”。

安徽鲁氏福支字辈：“殷宏国定文正宗传家齐本立盛学永昌”。注：三国东吴大都督鲁肃后裔字辈。

安徽省太湖县弥陀镇龙河“明法道富邦，国得兰継讳，维时可大成，宗廷世盛，诗礼传家，文章光上，永庆英华

鲁氏一支字辈：“孝崇正学忠信昭睦”。

扩展资料：

源于姬姓：

姬姓溯源于黄帝，鲁姓为周武王的弟弟姬旦嫡长子伯禽之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《元和姓纂》等所载，西周初年周公辅佐天子周成王东征灭掉了伙同武庚叛乱的奄国，分封周公长子伯禽于奄国故土，建立鲁国（今山东省曲阜市），是为鲁公。

鲁国从周公开始，到顷公一共传了三十多代，由于鲁国固守周的旧制度，春秋以后果然逐渐衰落了。到了公元前256年，鲁国被楚考烈王灭掉。鲁顷公姬仇被迫迁居下邑（今安徽砀山），其部分后代子孙遂以国名为姓，称为鲁氏，望出扶风郡。鲁氏族人大多尊奉周公姬旦为得姓始祖。

-鲁氏

家谱是从家族的开创者或者知名祖先开始撰写的，记录家族世系、传承和家族故事的一种文献。

在编写家谱时，有一些特定的规则和注意事项需要遵循。

首先，家谱的编写应该从家族的始祖或者开基祖开始。始祖是指一个姓氏的最初来源，而开基祖则是家族在特定地域或更远地方的开创者。如果无法确定这些信息，可以从可追溯的最早祖先开始整理。

其次，家谱是对家族历史的研究和记录，必须保持高度的真实性和可信度。因此，在收集和整理资料的过程中，要尽可能地避免夸大、虚构和错误的信息。

第三，除了对事实的尊重，家谱也应该传递积极的信息和价值观。它应该反映出家族的成就、荣誉和道德风貌，以及家族成员在家庭和社会中的作用。

最后，家谱应该根据家族的实际情况和需要进行整理，不仅要包括重要的家族人物和事件，也应该记录下家族的传承、家训和家族文化等重要内容。

在编写家谱的过程中，要尊重和继承老一辈的写作要求和思路。比如在整理家族世系表时，要尽可能详细地记录家族成员的信息，包括他们的生平和重要事件。同时，对于重要的家族故事和传统，也要尽可能地进行详细记录。

总之，家谱的编写是对家族历史和文化的一种重要的传承和保护，必须认真对待，尽可能真实、全面、详细地记录家族的世系、传承和文化信息。