内蒙云是指哪家云?

栏目:资讯发布:2023-10-27浏览:2收藏

内蒙云是指哪家云?,第1张

内蒙云是指内蒙古的云姓家族即乌兰夫家族。云姓是一个非常古老的姓氏,最早可追溯到四千多年以前,是一个典型的多民族多源流的姓氏。主要源自妘姓、缙云氏,鲜卑族,蒙古族,达翰尔族,满族以及其他少数民族汉化改姓。

蒙古族云姓起源说明

蒙古族云姓的起源内蒙古土默特蒙古人姓云的很多,但是这个“云”,并非汉姓。“云”是指蒙古族云霞宝yonxiaboo部落,后来在沿袭部族姓氏时简称“云”,姓云蒙古人很多如云布伦等蒙古土默特俺答汗六弟永谢部领主博弟达喇鄂

蒙古土默特俺答汗六弟永谢部领主博弟达喇鄂特罕子孙,崇敬族叔云丹嘉措,以云为姓,云丹嘉措侄子的后裔形成蒙古族云姓。

云姓 是一个中国人的姓氏,在《百家姓》中排名第41位。

云姓起名提示:繁体(云) 拼音(yún) 康熙笔划(12画) 五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;起名于相生不能相克,相生为吉相克凶。

1、纳兰

纳兰的姓氏给人一种温柔且有诗意感的感觉,一读就让人联想到清朝著名词人纳兰容若的才情与才华。这个姓氏是一个少数民族的姓氏,再加上有复姓这个天然的优势特点,因此很稀有好听,也很有意境。

2、蓝

蓝姓是比较少见的姓氏,给人一种如雨后蓝天般一碧如洗的感觉。这个姓氏不仅有清爽的阳光,还具有南方地区的特色。蓝姓在字形字义上很美,也很人才济济。唐代以后,蓝姓名人竞现史册,既有文臣武将,又有诗人画家,非常诗意唯美。虽然现在有一部分人简写为兰,但蓝姓和兰姓给人的感觉完全不同,蓝字更加美。

3、上官

上官姓起源于春秋时期楚怀王封兰为上官邑大夫的家族,因此以邑名为姓。历史上有很多名人姓上官,如唐朝宰相上官仪和才女上官婉儿等。在小说中,上官常被用作霸道总裁、财阀千金、翩翩公子等名门贵族的姓氏。上官这个姓氏在复姓中非常好听且少见,如《天下第一》中的上官海棠。上官姓氏在中国姓氏中排名107位,是一个历史悠久的姓氏。

4、云

云姓是一个富有仙气的姓氏,其男子富有仙气,温润如玉又淡然冷漠的特点。在中国上古三皇五帝之首伏羲氏的父亲燧人氏就是风姓,这个姓氏起名字既好听又飘逸。此外,君朝也是一个以“君”字为名的男生名字,寓意男生有修养气质好。云氏在《百家姓》中排名第41位,听上去很有文艺气息。这些名字都有着独特的含义和背景,适合展现男子的仙气和儒雅。

5、赫连

赫连是一个典型的汉化匈奴姓氏,给人一种霸气和高大的感觉。它源出历史上的匈奴民族,代表着一种不走寻常路的高贵气质。赫连姓也吸引了许多名人,如赫连韬、赫连达等。这个姓氏给人的感觉既高贵又好听,与仙气沾边。

李氏宗谱 原序 光绪二十一年

夫家之有谱。所以明世次。别尊卑。辩疏戚也。岂以之示夸祤。

侈荣贵。而於族纇之奇哉。每径世人不察作谱本旨。故加文饰。见

太始公之自叙。推本黄农。遂尤而效之。务援古昔。动则曰。吾某

帝王之苗裔也。吾某圣贤之後昆也。呜呼。何甚谬妄哉。亦大异於

狄枢密之不祖梁公者唉。余生长淮楚。缘冯夷肆肤。稽天襄陵者。十有数年。物产湮沉。生计断绝。难籍明经。而铨无期。不得已。流离

转徙。浪迹东国。因得纳交於栱翁桥抒

栱翁世居沂郡之东潘。以孝友传家者也。少负雄才。抱大志。博览群书。尤好孙吴之言。慕衞霍之烈。杨誉黉序间数十年。数奇不偶。未遂厥志。年逾古稀。乃退守先人之遗业。而楽意田园焉。燕闲晤聚。

握手言心。兴余竟成莫逆。余极羡其族姓繁衍。人文蔚起。因询及所徙来。栱翁出一怢相示。乃其籑修之家谱也。余捧览之馀。见其世次分明。尊卑疏戚。秩然不紊。固云善唉。且又直叙本支。绝不攀援

古昔圣贤帝王枝叶。以为光荣。真得作谱本旨。而有狄枢密不受梁公

告身之高谊者也。爰极歓服之。谓其逺出世俗之见。不啻万万。因僭

书数行於谱端。以志景慕之私焉而。

宗谱弁言

吾宗李氏。明代之先。世系无考。兹欲追续。其请自有明代始乎。常闻建文时。有祖居燕京西华门大木厂。曾兴修皇极殿。後缘靖

难兵起。隐居沂郡苍山之阳庙前村。传及四世。正德间。复罹刘六刘

七之乱。由北直寇山东。流毒郡邑。巢穴苍山。庙前一带蹂躏殆尽。

四世祖兄弟五人。各寻生地。继而贼平。

长祖复归庙前。

二祖北往居河北安新县三台村今三台镇顺治间。有庠生静。

一公名曰衷繍者。乃其苗裔也。常一晤叙。因识其宗派焉。

三祖南行居江南之桃园县。即今江苏泗阳县。

四祖创居东潘。即余之高祖。是为东潘之始祖也。

五祖卜居日照县马庄。今涛雒。亦尚有遗踪可考。但诸祖睽隔。音问久疏。世次名讳。多不可稽。所可稽者。惟有东潘一脉耳。盖比卢聚处。相延难及九世。皆可考而知之也。近因树大枝蕃。流逺派别

。且有离群散处者。余恐日久人玩事逺易忘。或失先世之遗传。或紊

後来之名分。乃栌所见闻。述而谱之。令後人识祖德之绵逺。世代之源流。而罔敢陨越焉。但愧陋劣。故存此以俟有大通明者。文而广之

。庶不失李氏之宗谱云。

始祖五世孙煋 记

重修宗谱序

念自

栱辰祖修谱。以迄於今六十余年。相传又三世。而未入谱者。共五世唉。使非重修。则先世之遗传。或失者有之。後来之名分。或紊者有之。欲後人识祖德之绵逺。世代之源流。不亦难乎是以余等。心

甚爱焉。欲叙之。然又非可以一人叙。一时叙。苟且叙也。於是敬约

族众。先立一会为祀。

祖之资。再相舆纠合。共为密查。如是者有日。然後世次相承。支派皆有所统。复如昔日之秩然有序焉。顾今日之叙法。舆昔稍异。盖树

大者枝自分。流逺者派亦别。舆其总叙。甚难分明。何若分修。转觉清晰。今以长支四世。次支二世。分为十数支。一支自为一小卷。又合众小卷而为一大卷。是一本散为数支。固可展卷了然。而数支复总为一本。难分亦犹不分也。此系余等迂拙之见。聊为承先启後之计而。

後有识者。变而通者。自不拘乎此也。更有望於後者。相传愈久。支派愈繁。若稍有敦伦笃本之思。和宗睦族之意。观世代当叙即叙。而

不迟留。是即我栱辰祖之意也是即我会众继我栱辰祖修谱之本意也。云而。

峕 乾隆九年岁次甲子春月谷旦

廷 魁 振民

始祖七世孙大 八世孙廷 进九世孙 十世孙斌公成

宗 逊 闻谅

八世孙济川氏溱谨记於青莲堂

李氏宗谱 原序 光绪二十一年

夫家之有谱。所以明世次。别尊卑。辩疏戚也。岂以之示夸祤。

侈荣贵。而於族纇之奇哉。每径世人不察作谱本旨。故加文饰。见

太始公之自叙。推本黄农。遂尤而效之。务援古昔。动则曰。吾某

帝王之苗裔也。吾某圣贤之後昆也。呜呼。何甚谬妄哉。亦大异於

狄枢密之不祖梁公者唉。余生长淮楚。缘冯夷肆肤。稽天襄陵者。十有数年。物产湮沉。生计断绝。难籍明经。而铨无期。不得已。流离

转徙。浪迹东国。因得纳交於栱翁桥抒

栱翁世居沂郡之东潘。以孝友传家者也。少负雄才。抱大志。博览群书。尤好孙吴之言。慕衞霍之烈。杨誉黉序间数十年。数奇不偶。未遂厥志。年逾古稀。乃退守先人之遗业。而楽意田园焉。燕闲晤聚。

握手言心。兴余竟成莫逆。余极羡其族姓繁衍。人文蔚起。因询及所徙来。栱翁出一怢相示。乃其籑修之家谱也。余捧览之馀。见其世次分明。尊卑疏戚。秩然不紊。固云善唉。且又直叙本支。绝不攀援

古昔圣贤帝王枝叶。以为光荣。真得作谱本旨。而有狄枢密不受梁公

告身之高谊者也。爰极歓服之。谓其逺出世俗之见。不啻万万。因僭

书数行於谱端。以志景慕之私焉而。

宗谱弁言

吾宗李氏。明代之先。世系无考。兹欲追续。其请自有明代始乎。常闻建文时。有祖居燕京西华门大木厂。曾兴修皇极殿。後缘靖

难兵起。隐居沂郡苍山之阳庙前村。传及四世。正德间。复罹刘六刘

七之乱。由北直寇山东。流毒郡邑。巢穴苍山。庙前一带蹂躏殆尽。

四世祖兄弟五人。各寻生地。继而贼平。

长祖复归庙前。

二祖北往居河北安新县三台村今三台镇顺治间。有庠生静。

一公名曰衷繍者。乃其苗裔也。常一晤叙。因识其宗派焉。

三祖南行居江南之桃园县。即今江苏泗阳县。

四祖创居东潘。即余之高祖。是为东潘之始祖也。

五祖卜居日照县马庄。今涛雒。亦尚有遗踪可考。但诸祖睽隔。音问久疏。世次名讳。多不可稽。所可稽者。惟有东潘一脉耳。盖比卢聚处。相延难及九世。皆可考而知之也。近因树大枝蕃。流逺派别

。且有离群散处者。余恐日久人玩事逺易忘。或失先世之遗传。或紊

後来之名分。乃栌所见闻。述而谱之。令後人识祖德之绵逺。世代之源流。而罔敢陨越焉。但愧陋劣。故存此以俟有大通明者。文而广之

。庶不失李氏之宗谱云。

始祖五世孙煋 记

重修宗谱序

念自

栱辰祖修谱。以迄於今六十余年。相传又三世。而未入谱者。共五世唉。使非重修。则先世之遗传。或失者有之。後来之名分。或紊者有之。欲後人识祖德之绵逺。世代之源流。不亦难乎是以余等。心

甚爱焉。欲叙之。然又非可以一人叙。一时叙。苟且叙也。於是敬约

族众。先立一会为祀。

祖之资。再相舆纠合。共为密查。如是者有日。然後世次相承。支派皆有所统。复如昔日之秩然有序焉。顾今日之叙法。舆昔稍异。盖树

大者枝自分。流逺者派亦别。舆其总叙。甚难分明。何若分修。转觉清晰。今以长支四世。次支二世。分为十数支。一支自为一小卷。又合众小卷而为一大卷。是一本散为数支。固可展卷了然。而数支复总为一本。难分亦犹不分也。此系余等迂拙之见。聊为承先启後之计而。

後有识者。变而通者。自不拘乎此也。更有望於後者。相传愈久。支派愈繁。若稍有敦伦笃本之思。和宗睦族之意。观世代当叙即叙。而

不迟留。是即我栱辰祖之意也是即我会众继我栱辰祖修谱之本意也。云而。

峕 乾隆九年岁次甲子春月谷旦

廷 魁 振民

始祖七世孙大 八世孙廷 进九世孙 十世孙斌公成

宗 逊 闻谅

八世孙济川氏溱谨记於青莲堂

一、姓氏起源远古黄帝以云作为官名,夏官缙云氏的后代,便以云为姓,世代相传。 二、郡望堂号堂号:秦置琅邪郡,现在山东省诸城市。 三、历史名人 1 云景龙:字良遇。宋朝时许州(今许昌)人。乾道中知慈州、莅政严明,幽枉必达。兴学劝农,谨身节用。强梗肃然,而又不为权势所屈。人心顺服,社会安定。后去官,祖饯者为之流泪。 2 云振飞:广东文昌(今属海南)人。清光绪三十三年(1907年)考入广东陆军速成学校。加入中国同盟会。宣统元年(1909年)夏毕业,入广东新军,充见习官,旋升队官。次年由粤督选送保定陆军马医学堂,暗结同学密组京津同盟分会,被推为副会长兼任民军总书记官。武昌起义后,乃奔走京津保定间,并联络驻榆关统兵蓝天蔚,谋推翻清廷,事泻,走天津;复组实进会,以为活动机关。并组织敢死队,率众百余人,进攻三家店,焚毁清兵军火装库。民国元年(1912年)赴滦州,运动军队密谋起义,为清吏侦悉,卒遭逮捕杀害。年24岁。

是。云姓是中国汉族的姓氏之一,其历史起源众多,源起历史非常早,有的说是云姓来源于妘姓,出自黄帝的子孙颛顼的后代,属于以先祖名号为氏;还有的说云姓来源于缙云氏,出自黄帝时期夏官之后,属于以官职名为氏。

内蒙云是指哪家云?

内蒙云是指内蒙古的云姓家族即乌兰夫家族。云姓是一个非常古老的姓氏,最早可追溯到四千多年以前,是一个典型的多民族多源流的姓氏。主要源...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部