皇家的族谱叫玉蝶。

中国历代皇族族谱称为玉牒，唐代已有，宋代每十年一修，沿及明清。清代玉牒分满、汉两种文本，自顺治十三年（1656年）题准，每十年编续一次。

玉蝶在清代共编26次，民国后到1921年又修两次。分帝系，支系等。清代玉牒现存1070册，是中国唯一完整系统保存至今的皇族族谱，是世界上最庞大的家谱。

乾隆的生母身份一再遭到质疑，是因为关于乾隆帝的生母出现了三种记载。我觉得应该要以清朝皇家的家谱为正确的答案。

一、关于乾隆生母的谜题

关于乾隆生母按理来说，在清朝皇家的家谱上就有所记载，但是还有另一份清宫档案当中出现了不同的记载，还有一些野史当中的记载也是不太一样的。比如清朝的皇家家谱《玉牒》中记载的是纽枯禄氏，但是《雍正朝汉文谕旨汇编》当中记载的不是钮枯禄氏，是格格钱氏，而在《永宪录》当中提到的是齐妃李氏。三种文献记载当中出现了三个不一样的乾隆生母。

二、清朝的皇家家谱

为什么说要以清朝的皇家家谱为正确的答案？因为我觉得清朝的皇家家谱准确性会高一些。根据史书记载，乾隆帝是十分孝顺的，在他的母亲60大寿的时候，还特意把一座山改名成万寿山，侍奉母亲多次到避暑山庄避暑，并且早起和晚上都会去母亲那请安。所以不管怎么看乾隆帝都跟这位太后是极其有感情的。结合这一点，在结合清朝的皇家家谱，乾隆皇帝的亲生母亲大概率是纽枯禄氏。

三、众多不一样的记载

为什么在其他版本的记载当中出现了那么多不一样的答案？就算是热播的关于清朝的宫廷剧当中也会喜欢杜撰乾隆的亲生母亲。按理来说，古代的女子一旦嫁入清朝的后宫，基本上一生当中都会在清朝的后宫当中度过。孩子的生母除非皇帝把这个孩子指定给其他妃子去抚养，否则关于生母的记载是不可能有错误的。所以我觉得最大的可能性就是关于生母的身份进行了更变，比如有可能原本确实是一位汉族女子，只是为了对外说起来好看或者为了后宫的民生着，想把这位汉族女子改了身份而已。

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问题描述:

皇室按照什么依据排出每个字辈的

解析:

用字辈的方法起名，最常见的是字义的不同。用于排辈份的字大都由吉祥庆颂的字眼组合成文来表达某种意思，如常用的有紫气东来、龙凤呈祥、五世其昌、光耀门庭、诗礼传家、忠厚继世等。或是顺口韵文，有的本身就是一首诗。

辈次取名传人皇室，最严格的恐怕要数清王朝。明代朱元璋规定，朱姓子孙必须由礼部起名。清朝王室自康熙开始，按字辈命名，不仅规定了必用字，而且规定了第二字的偏旁，如雍正这一辈皇子，第一字皆用“胤”字，第二字皆用“示”旁，如胤祖、胤祺、胤提……胤祯等。雍正皇帝是第四子，正名胤真。乾隆这一辈皇子，第一字皆用弘字，第二字皆用“日”旁(乾隆皇帝名弘历)。乾隆年间，皇六子永熔绘了“岁朝图’’进呈孝圣后，乾隆就在上面题了一首诗，有“永绵奕载奉慈娱”句，以后乾隆就在弘以下，选字“永、绵、奕、载”四字，作为取名辈字，道光又在“载”之后亲选“溥、毓、恒、启”四字。咸丰皇帝又在“启”字辈下选定“焘、屹、增、棋”四字。因此清朝皇室从雍

正辈起，取名用字的顺序是：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、增、祺。到了末代皇帝溥仪的“溥”字辈，清王朝就被推翻了，以后取名是否使用这些辈字，就不得而知了。

字辈起名是一种历史悠久的民俗现象，上自皇室家族，下至黎民百姓，甚至和尚道士都喜用。它所固定的取名用字，具有相当稳定的因素，可以世世代代秩序井然地延续下去，而不同于有些方法变化无常，特别是它的传承性，可帮助人们推行世系序列，对于那些侨居海外的侨胞及台湾、香港、澳门同胞寻根认祖、分清乡亲邻里、长幼辈次等有重要作用。但是，它又具有因袭性、保守性，它把人的名字局限在一个框定的范围内，某种程度上扼杀了人的意志与独立人格，不利于个性的发展，同时它也含有浓重的封建家族观念，不利于人际往来和团结。

目前，绝大多数的姓氏家族，都还有自己的排行字辈，例如广西合浦县公馆陈族的字辈：仕国明其德道英才克振继绪联芳科第永锡家世荣昌。

但是不像明清时代，一定要严格按字辈起名，而是有的按，有的不按。