双全村记散文

栏目:资讯发布:2023-10-27浏览:2收藏

双全村记散文,第1张

  一、神奇的胡家湾

 胡家湾属白河县双丰镇双全村,在镇政府东北方,“十天高速”石门沟段正南5公里处。有一条东西走向的深沟叫“石槽沟”,沿着沟有一条约10公里的水泥路蜿蜒至石槽沟垴,而在石槽沟垴的山上就是胡家湾——胡姓人家自江西省迁徙至此后繁衍生息历经十代。

 胡家湾上人家都姓胡,土墙石板屋点缀着静谧的山野,并自东向西散落在“一湾两头”,是胡家人迁到新地后的发祥地,在东头居住的约有30户人家,西头叫“西湾”,约20户人家,是从东头胡家湾上迁下来的。胡家人引以为豪的有两眼儿清泉,东头的泉水称“日泉”,西头的泉水叫“月泉”。两泉均是自地下向上喷涌,清澈甘甜,四季不涸,天愈干旱,水愈充裕,据一位年且九十的胡奶奶说,喝此泉头发不白,我仔细打量这位老奶奶的头发,果然黑黝黝的!我心里想,好神奇的泉!“双全村”应该叫“双泉村”。

 据说在250年前的乾隆年间,胡家湾人的首辈祖兄弟俩自江西迁至此地,见此地风水和顺,山势灵动,气宇轩昂,是落脚的好去处。于是依山筑屋,傍泉而居,建成一座四合院,人称“胡家大院”。在胡家大院背后坐落一巨型奇石,状似猴子端坐,座前生长了两棵高大的枫树。一位懂风水学的先生说,这是石猴封王之相:枫树之“枫”,谐音“封”,枫生座前,有守卫封王之意。加之此石背后有三颗石印一线排列,石前山下又生一棵奇树——九根树干共一根,有九九归一之意。风水先生继续解说,此石下为一穴宝地,若有人葬于此,其后必出一位“一人之下万人之上”的官……胡氏兄弟正要去拉这位风水先生到家里喝茶吃饭,不料先生仰天叹曰,某泄露天机,不短寿便瞎眼,遂拂袖而去,胡氏兄弟惊醒,原来是南柯一梦!

 后来胡氏兄弟的大哥作古后就葬于此处——胡家后辈就把此地作为祖坟之地,把猴石作为定山之石。

 却说乾隆年间有一位人称“丰大人”的官员,受乾隆皇帝的派遣到各地去巡视。这位丰大人也是一个自诩为看风水的行家里手,他有一个癖好,那就是走到哪里,一见到能称得上是风水宝地的,就加以毁坏,像“扫金垭子”的“扫金店”,闫家山的“娘娘庙”,双宝的“双塔寺”等等风脉之地他都损毁过,因此与地方百姓结下了冤仇,只要一见他兴师动众地挖山砍树毁石贴符念咒,百姓就恨得咬牙切齿,扬言要置他于死地,可是人家是官员,前呼后拥的,一时还拿他没办法。

 这一天他路过胡家湾的“猴子石”跟前,便看出了门道,这枫树怎么能成了站将,日夜守候这块石头——“枫树”之“枫”音同我“丰某”之“丰”也,是可忍孰不可忍也!于是旧病复发,故伎重演,命人将猴子石削去一大半,又把后面的三颗四方四正的石印打碎了,还把山下九干同根的奇树砍去了两根树干。现在胡家湾的人管这树叫“七星树”,也叫“吉星树”,蕴吉星高照之意,树生长的地方叫“七星树梁”,叫得久了便叫成了“吉星树梁”。

 丰大人离开后,胡家人怒气无处使,便放火烧死猴子石旁的两棵枫树,意即烧死枫树等于烧死丰大人!

 话说丰大人巡游到“落凤坡”(双丰村的傅家坡的旧称)后,正要派人毁坏傅家坡的“龙洞泉”,突感头疼无比,是夜暴毙。

 当地百姓拍手称快,传说是“落凤坡”这个地名杀死了丰大人,因为“凤”谐音“丰”,真是恶人自有报应!

 双丰镇是个风景优美的乡镇之一,这个镇的好景名称都带“双”字,双丰(双河)、双宝、双安、双柳、双塔寺、双全、双银……真是二家有喜,好事成双啊!

 二、青龙沟上去“扫金”

 青龙沟是一条幽深的沟,长约十华里。青龙沟口处有青龙潭,水尤清冽,潭岸溜光的青石板上有龙的花纹,“青龙沟”故名。由此沟进入便是白河县双丰镇的双丰村。双丰村原称“扫金村”,是由“扫金村”、“双丰村”和“双河村”三村合并而成。留守在山上的老年人仍称“扫金”,说“扫金”知道的人多,说“扫金”是有古经的……

 青龙沟口是下山的青龙的嘴,原本无口,是一座状似龙首的小山峁镶嵌并遮挡,发源于五条岭的冷水河流到这里时就要绕着这座山转大半圈后才流走。这座山峁上生长着清一色的树,据说这种树一百年开花,一百年结籽;花开夜半,无人能见,结籽红色豆,落地变金黄。籽可入药,食之祛百毒保长生。但不能攀援敲打采摘,否则红豆变黑,且有剧毒,只能用扫帚扫拾。山峁上有一座寺庙,香火旺盛,庙里和尚代代潜心修炼,年年岁岁日复一日地等待神树开花结果。果实熟了,就用独特的方式把它收集起来,炮制成丹药。寺里和尚把收集红豆的仪式叫“扫金”,能有幸“扫金”了的都是些机缘得道的和尚,理所当然地成为住持。很多和尚无缘“扫金”,据说“扫金”了的和尚仅剩下三个。

 由于他们都是老资历,谁都愿意坐等,等到机缘再去“扫金”,没有人愿意去打理日常生活,譬如谁去山下挑水吃呢?

 有一年,树终于结红豆了,可惜大和尚因渴而坐化了!二和尚张开干裂的嘴巴叫三和尚去挑水,三和尚叫二和尚去,最后商定两人同去抬水吃。再后来,二和尚因过食金豆也圆寂了,三和尚很伤心,边“扫金”边念念有词:红豆兮红尘,尘除兮扫金,扫金兮济苍生,济苍生兮净六根……

 扫金的红豆杉是神灵之树,扫金的红豆可包医百病,吸引了十里八乡的求药人。庙里珍藏的灵丹妙药很快所剩无几了,于是有贪心之人便来挖树,栽植到自家庭院,千有万有不如自己有,吃自己的药治自己的病。可是挖来的树刚载下第二天就不见了,更奇妙的是挖树的人晚上做噩梦,梦见自己背着血淋淋的树,翻山越岭地送回原处载好,累得哭爹叫娘的。有不信邪的人去实地验证,果然是自己亲手在哪挖就在哪栽的——树在原处,刚栽下不久!于是有很多不死心不信邪的人如此再三,百思不得其解。

 有一天,庙里的三和尚撞钟,撞累了唱诺,泄露了天机,他唱到:你有千人挖,我有万人填。桃木和桐钉,黑狗血四溅……

 刚好被一道士听得,内行人听出了门道——道士与和尚原本互相看不起,就耍手段弄起了旁门左道:用桃树桩或桐子树桩钉在山的四方,再用黑狗血洒在四周——经道士这么一折腾,山上的树不久就挖绝种了,连山都给挖没了,寺庙也挖垮了——在这年二月初二,三和尚没有在人们的贪欲之海中超度而涅槃了!

 扫金人为纪念这件事,称“二月二龙抬头,早起点灯不挖沟”——这一天人人早起,点亮门灯,自己给自己放一天假,不动刀不动锄头。

 沿着青龙沟,蜿蜒行进,愈上愈开阔,映入眼帘的是一大块芍药,足有百亩,想当初,红勺遍野,芍花争奇斗艳,可惜此时花期已过,只留下一片翠绿。

 举头仰视,民居散落在山野,石板屋凸显出山居特色。走近农家住户,农家气息扑面而来,猪哼鸡鸣狗吠羊咩猫儿跑,屋前或房后菜蔬养眼,瓜果馋嘴。一老俩口忙邀我到屋喝茶,喝的是用太阳灶烧的开水,觉得格外解渴。

 老人打开话闸,说起了“扫金”这地儿的前世今生……

 三、前世今生石家寨

 石家寨原名“十家寨”,它的北面是白河县双丰镇双全村,南面是双丰镇的民主村。双全村被一条沟或一条水泥路分成阴坡和阳坡两半,我们是从双全村的阴坡登上寨顶的,途径周家庄、黄家湾和毛家坪。

 沿途道路虽崎岖,但风景宜人,清凉的山风化解了燥热。人把深的包谷地里传出很有节奏的薅草声,这时正是“钻二道林挖二遍草”的大好时节,相比之下,我们反倒成了游手好闲之人。“大哥在忙啊!”我们主动向劳动者打招呼,其实是想问路。一位老人探出头来,边抹汗边用惊疑的目光审视我们:“做么事生意的?买羊子?”老人约莫六七十岁,还能锄草,想必身体还硬朗扎实——如今山上的居民随着扶贫搬迁的热潮向集镇周围涌来,过上了市民的日子,而好多老年人却不愿意去住水泥房子,舍不得自己石板屋和一亩三分地,采用了留守的方式,过着田园生活。

 “不是做生意的,想到石家寨上玩,路该咋走呢?”我们如实回答。

 老人也许是趁机想歇会儿,钻出包谷林。我们也想得寸进尺了解了解石家寨的来历,便与他攀谈起来。

 原来这地处双全村阴坡垴上的“石家寨”并没有姓石的人家,只有周姓、黄姓和毛姓人家。石家寨脚下曾经居住了十户人家,为躲土匪的抢掠,在山顶上的庙基基础上修建了寨墙,把粮食等贵重物品存放在寨中。当土匪来袭时,他们就上山藏入寨中,山寨必经之处置擂木炮石来防守,寨下的十户人家凭借山寨多次成功地躲避了匪患,故取名为“十家寨”。

 登上寨顶四望,群山起伏,绿波汹涌,让人心旷神怡。山寨面积约两亩,东西走向,东西各有一寨门,东门的门槛、门墩尚存;西门已坍塌,不见门的踪迹。寨墙分外墙和内墙,外墙走势呈“8”字形,其中有几处已垮塌,麻石条横七竖八地散落在地上;内墙依据数十个天然巨石衔接而成,是寨内庙宇的第二道屏障。屏障内有一口水井,井水清冽。

 现有人在寨上胡乱地建了一座观音庵,美其名曰“云台金花庙”,供着一个镜框式的观音的画像,零乱地挂着被面,到处都是纸灰和炮仗的残屑,与古老的山寨极不和谐。

 下得山寨,令人称奇的是十家寨下的土地并没有荒芜,庄稼长势良好,值得一提的是庄稼地的缝隙里被处理得亮堂堂,不见杂草的踪迹,这要归功于那些留守的老人,他们依然保持着农民的本色。

作为在阆中古城开店接近四年的客栈老板,已经接待了无数的游客,他们都会问我同样的问题,阆中有什么好玩的,阆中有什么好吃的,阆中晚上哪里好玩等相同的问题,为了解决大家这些问题,根据我在阆中这几年的经验,我给大家做一个全面详细的总结,供大家参考!

阆中古城

阆中是中国四大古城之一,与丽江、平遥、歙县齐名,阆中位于四川南充,清顺治年间有10余年是四川的省会,现是四川的直辖县级市,古称保宁,现叫阆中。

阆中是国家级5A景区,是中国春节发源地、中国风水文化宝地、三国军事重地、宗教文化聚集地,也被称为状元之乡,距今有2300多年 历史 ,是一座 历史 悠久、文化深远,保存完好的古城。

古城依山傍水,环境优美,有阆苑仙境美称,目前有张飞庙、贡院、大佛寺、巴巴寺等近10个国家级文物保护单位,有华光楼、白塔山、天宫院、红四军政治部旧址、文庙等22个省级文物保护单位,接下来,我将推荐一些比较热门的景点给大家参考。

一、古城通票景点介绍及游览攻略

1、 张飞庙(汉桓侯寺)

阆中古城最热门的景点,大将张飞的墓地。张飞镇守阆中七年,死于阆中,葬于阆中。三国时期,刘备命大将关羽守荆州,张飞守阆中,阆中作为出川入川的必经之地,易守难攻。

关羽败走麦城之后,头颅被东吴吕蒙砍去献给曹操,张飞为了给二哥关羽报仇,命令手下张达、范强在三天之内备完白旗白甲,准备披麻戴孝伐吴,两位手下知道这么短时间内肯定完不成任务,将必死无疑,于是先下手为强,趁张飞熟睡时砍下他的头颅送到孙权那里,张飞因此身首异处,身体葬于阆中,头颅葬于重庆云阳,后人修建张飞庙祭奠张飞恩德,直至今日。

2、川北清贡院

贡院建于清朝,是古代科举考试的地点,顺治年间,曾4次作为四川省乡试考点,整个考场保存完好,也是全国仅存的两个保存完好的古代考场之一,通过贡院可以了解阆中的科举文化。

阆中被称为状元之乡、举人之乡,曾出过两对兄弟状元,116位进士,404位举人,唐代尹枢、尹极二兄弟;宋朝陈尧叟、陈尧咨二兄弟都考取了状元,尹、陈二家可谓学霸家族。

3、华光楼

华光楼又称为古镇江楼,高36米,是阆中古城保存最完好的一座城楼,始建于唐,重修于清同治,登上华光楼可以俯视整个阆中古城全貌,嘉陵江及江对面景色尽收眼底,被誉为阆中第一楼,是阆中的地标性建筑。

4、中天楼

中天楼位于阆中古城最繁华中心地段双栅子街、武庙街、北街、西街四街交叉口,又称四排楼,始建于唐代,可惜经过 历史 洗礼没能保存下来,现为仿古重建建筑,是风水地标建筑,登楼可纵观阆中古城全景,繁华的街市小巷尽收眼底。

5、文庙

文庙即孔庙,是供奉祭祀孔子的祠庙建筑。后屡有损毁,基址、照壁和大成殿幸存。2013年全面修复峻工,占地面积近7000平方米,建筑面积约2000平方米,是了解孔子教学和儒家文化的圣殿。

六、川北道署

明洪武四年(1371)始设川北道台,辖保宁府、顺庆府、潼川州等31州县。清初,四川巡抚、布政使、按插使驻保宁,阆中作四川省会十余年。民国初年,先后设川北宣慰使署、川北观察使署、川北道署,辖今南充、广安、遂宁、巴中、广元五市大部分及中江、安岳、乐至等26县。川北道署设在阆中历经542年,遗憾保存的只有川北道署的一门楼,后面是块空地,满地残砖败瓦,后经过现代仿古重建,通过川北道署主要是可以了解阆中在 历史 上的政治地位。

以上六个景点都在古城内,建议购买通票步行逐个游览,通票价110元,学生半价,三天有效。华光楼和中天楼只能二选一,建议按一条线路游览,用8个小时一天时间慢慢游玩。

二、古城外围景点介绍及游览攻略

1、落下闳故居

西汉天文学家落下闳于西汉公元前104年制定并颁布了《太初历》,确定每年的正月初一作为一年的开始,也就是我们现在所说的春节,一直沿用至今,因此落下闳被人们称为春节老人,阆中也被称为中国春节的发源地。

地址:马王庙街30号

交通方式:导航 星座 苑步行过去

门票:15元,学生半价。

2、锦屏山

锦屏山位于古城嘉陵江河对面,是俯视阆中古城比较理想的位置,内有杜甫祠堂、南宋名将张宪祠堂、落下闳观天台和雕像、道教八仙洞、吕祖庙等人文景观。

3、白塔山

白塔屹立在古城东边嘉陵江对岸的东山之巅,山顶有观景台,老城、古城、嘉陵江尽收眼底,傍晚时分,还可看到古城夕阳西下的美景,白塔山是纵览老城和古城的最佳点。同时山上还有人文景观白塔和佛教寺庙,白塔建于明代,汶川地震时白塔山被拦腰折断,后重修恢复原貌。

白塔山的日落

4、大佛寺

寺院占地6公顷,主要以大佛,即释迦摩尼尊像为主要景点。寺内靠山有坐抛石佛一尊,为阆中人何居士于唐代宗末年、德宗初年所凿,乃释迦牟尼坐像,他高988米。大佛寺的会期,每年以佛历(即农历)二月初八的大觉会最为热闹。

5、状元洞

状元洞位于大佛寺附近,是天然形成的石洞,石洞冬暖夏凉,是个清净避世的世外桃源,也是兄弟状元陈尧咨和陈尧叟当年为了考取功名寒窗苦读的地方,至今已有千年 历史 。

6、滕王阁

此滕王阁非江西南昌的滕王阁,但却是唐高祖李渊之子、李世民之弟李元婴同一人按照皇宫规格所建,是滕王镇守阆中享乐之地,滕王在此乐不思归,也死葬于阆中,杜甫、陆游等文人墨客也曾在此留下绝美诗句。

保存下来的滕王阁图书馆是国家级文物保护单位,图书馆依山就势,起伏跌宕,环境清静幽雅,作为阆中市图书馆分馆的滕王阁图书馆,里面藏书丰富,非常适合休闲和读书学习。

锦屏山、白塔山、大佛寺、状元洞、滕王阁都属于古城外围热门景点,距离古城大约4公里,需要乘车才能前往,建议打车或者包车游览更方便省时。

6、天宫院

天宫院距离阆中古城约30公里,是唐代风水大师袁天罡、李淳风的墓地和祠堂,武则天的乾陵就是由这两位大师共同勘定的。

天宫院和李淳风祠始建于唐,重修于明,两位大师先后定居于阆中,并在阆中著书立说《推背图》传于后世,死后也埋葬阆中,对风水文化感兴趣的朋友,推荐到此一游。

地址:阆中市天宫乡天宫街1号

交通路线:到阆中七里车站换乘到天宫院的班车,最早班次早上8点,返程最晚一班16:30,车票20元,班次少,交通不便,建议自驾或者包车前往。

门票:30元,学生半价。

7、云台观

云台观位于阆中和苍溪县交界处,是中国道教二十四治之一,是东汉末年张道陵学道、炼丹、施法、升真之所,初建的云台观为简陋草屋土坛,永寿年间(155—157)重修前、中、后三殿及附属建筑物。南北朝在云台观基础上建云台观,明代后期建筑大多损毁,明万历八年、清道光十三年、民国11年对部分观宇作过重修,现保存有云台观寺庙、张道凌墓、地宫、飞天崖、炼丹池等景观,但由于交通不便,游人稀少。

地址:阆中与苍溪交界处,距离阆中市区约20公里。

交通方式:尚未有直达班车,自驾或者包车前往。

门票:免费。

8、巴巴寺

巴巴寺,国家级文物保护单位,为伊斯兰教嘎德忍耶教派第一位来我国传教的祖师华哲·阿卜董拉希(又称“西来上人”)的墓地。“巴巴”,即为阿拉伯语“祖先”、“祖师”的意思。

康熙二十八年三月,阿卜董拉希去世。他的高足弟子祁静一与马子云便在他生前所卜之处建造“拱北”(墓亭),排水填土,将其安葬于内,并命名为“久照亭”,俗称巴巴寺,占地20亩,建筑面积1800平方米。

地址:阆中市东北郊蟠龙山

交通:从古城打车约7元,或5路公交到中医医院下步行600米即到

开放时间:08:30—17:00门票:免费。

9、福音寺

福音堂为四川省文物保护单位,福音堂,又称圣约翰大教堂,系英国传教士“剑桥七杰”之一的盖世礼筹资修建,澳大利亚工程师设计,建于光绪三十四年(公元1908年),至今已有百年 历史 。

阆中福音堂,是四川最早的西洋建筑之一,也是西南现存规模最大的基督教堂,曾一度为基督教东川教区总堂。占地6000平方米,建筑面积约1600平方米,可容纳2000余名信徒聚会。

地址:阆中市杨天井街7号

交通:从古城状元牌坊步行约400米即到,或乘坐1/3路公车到东方广场下步行约200米即到

开放时间:每周六08:30—17:00门票:免费。

三、古民居住宅和大户院落游览简介

除了收费景点以外,我们还可以免费游览阆中古城内的大街小巷,阆中古城内有街巷九十多条,古城内仍居住着八成以上的原著居民,未被商业化,生活气息浓厚,物价便宜,除了原汁原味普通接地气的居民住宅,还有很多保存完好的大户院落,例如秦家大院、胡家大院、杜家客栈、李家大院、侯家大院、花涧堂等等,院落风格集北方大气和江南小家碧玉于一体,自成一派的巴人建筑风格,依旧保持着唐宋格局,明清风貌,是我国古城建筑中一份宝贵的遗产。

特别推荐:胡家大院、秦家大院。胡家大院是中医世家,内部家具装饰依然保持原样,古香古色,不过要收15元门票;秦家大院是红四军政治部旧址,徐向前曾居住于此,为清代建筑,省级文物保护单位。

四、夜生活游玩攻略

1、南津关古镇《阆苑仙境实景演出》

南津关古镇《阆苑仙境》是大型移动实景演出。其以南津关古镇为背景、以嘉陵江为舞台。以民俗为源,以移动的舞台、流动的观众、梦幻的场景为依托,不仅是川北文化的集中体现,更展现了这座千年古城文化的厚重多元,意义深远。

地址:阆中市剑阁路南津关(古城华光楼码头对岸)

交通:打车一个起步价6元即到

演出时间:20:00—21:00

网上门票:150元,窗口价180元。

2、嘉陵江水上巴士

乘坐水上巴士迎着嘉陵江的清风,置身于江中,游览嘉陵江和古城夜景,还是挺惬意的。

地址:华光楼码头、战备码头、犀牛码头

游览时间:半个小时。

开放时间9:00—21:00,船票:50元。

3、游玩古城酒吧

阆中古城内不像丽江有酒吧一条街,只有零零散散的几家,而且规模都不大,古城外倒是有酒吧街,在商城路,但是那里的酒吧基本没有驻场歌手,来古城玩,还是建议在古城里找个清净的酒吧听听歌聊聊天,推荐我的小屋民谣酒吧。

地址:在古城内高家坎街40号(华光楼往南走左转30米)

交通:古城内步行导航前往

营业时间:12:00—随机。

五、特色小吃推荐

阆中特产有著名的“阆中四绝”(白糖蒸馍、张飞牛肉、保宁醋、保宁压酒)。特色小吃有牛肉面,羊杂面、牛肉粉、川北凉粉、热凉面、油茶馓子、锅盔等。

牛肉面、羊杂面推荐“美味佳”四十年老店,味道正宗,价格便宜。

地址:古城内大东街风水管斜对面

豆浆油条、凉粉、凉糕、油茶、狼牙土豆等小吃推荐“原来的味道”这家,老板人很实在善良,味道地道正宗。

地址:高家坎街36号(我的小屋出门左转第二家店)

六、阆中特产一条街

礼拜寺街:即阆中清真寺所在的那条街,这条街是阆中传统的回民聚居区,也是著名的“清真食品一条街”,基本阆中所有的特产在那里都能买到。

七、游览建议

阆中市一个以 历史 文化、人文景观为主的 旅游 古城,它不像别的古城那样商业化和浮躁,走马观花式的游玩方式不能感受到它的魅力所在,它就像是一本厚厚的 历史 书,需要您放马脚步静下心来慢慢地品读,才能领略它深刻的内涵和魅力所在,才能让您的旅途富有乐趣和意义。

对不起,我无法确定李姓家谱中是否存在“占金皆辈”这一辈分。

家谱是记录家族世系和重要人物事迹的书籍,不同家族的家谱可能存在不同的辈分和字辈。因此,如果您想确定某个李姓家谱中是否存在特定的辈分,您可以尝试向该家族的长辈或家谱研究人员咨询。

此外,值得注意的是,不同地区、不同分支的李姓家族可能存在不同的家谱和辈分。因此,即使是同一个姓氏的家族,其家谱和辈分也可能存在差异。

杨果

小桃红(满城烟水月微茫)

小桃红(采莲人和采莲歌)

赏花时(套数)

(秋水粼粼古岸苍)

刘秉忠

干荷叶(干荷叶)

干荷叶(南高峰)

杜仁杰

耍孩子(套数)

风调雨顺民安乐

王和卿

一半儿(鸦翎般水鬓似刀裁)

醉中天(挣破庄周梦)

拔不断(胜神鳌)

盍西村

小桃红(万家灯火闹春桥)

小桃红(绿杨堤畔蓼花洲)

小桃红(绿云冉冉锁清湾)

小桃红(淡黄杨柳月中疏)

商挺

潘妃曲(戴月披星耽惊怕)

……

胡只遹

刘因

王恽

卢挚

赵岩

陈草庵

关汉卿

白朴

姚燧

刘敏中

马致远

赵孟br>王实甫

滕宾

邓玉宾

冯子振

朱帘秀

贯云石

鲜于必仁

张养浩

白贲

郑光祖

范康

曾瑞

睢景臣

周文质

赵禹硅

乔吉

刘时中

阿鲁威

虞集

张雨

邓熙

薛昂夫

吴弘道

赵善庆

马谦斋

张可久

任昱

徐再思

孙周卿

顾德润

曹德

高克礼

吕止庵

真真

查德卿

吴西逸

赵显宏

李德载

程景初

李致远

贾固

王氏

张鸣善

杨朝英

陈德和

周德清

宋方壶

班惟志

钟嗣成

周浩

汪元亨

刘伯亨

一分儿

刘燕歌

倪瓒

夏庭芝

刘庭信

兰楚芳

邵亨贞

汤式

无名氏

曲家谱

[编辑本段]精彩书摘

人月圆 卜居外家东园 元好问

重冈已隔红尘断[一],村落更年丰。

移居要就,窗中远岫,舍后长松[二]。

十年种木,一年种谷[三],都付儿童。

老夫惟有,醒来明月,醉后清风。

说明

蒙古太宗十一年(1239),年已五十的元好问回到了家乡,择居于母亲张

氏娘家——东园。

曲解

重重山冈隔断了红尘俗世,时值丰年,又是新迁,在这宁静的乡村闲住

,窗中见远山,舍后有长松,元好问也乐得个清闲自在,他说:“十年种木

,一年种谷,关于明天,还是让年轻人去开拓吧。老夫唯有,醒来明月,醉

后清风。”看上去像是不想再问世事,打算诗酒中了此余生了。然而仔细品

味本篇,想想他所生活的时代。那亡国之初文人的无奈和无所适从的心情便

轻轻地泛了出来。

注释

[一]重冈:重叠的山峦。红尘:指繁华纷扰的人世。[二]移居三句:陶

渊明《归去来兮辞》中云:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入

,抚孤松而盘桓。”[三]十年两句:《管子·权修》中云:“一年之计,莫

如树谷;十年之计,莫如树木。”

人月圆 居外家东园 元好问

玄都观里桃千树,花落水空流。

凭君莫问[一],清泾浊渭[二],去马来牛。

谢公扶病[三],羊昙挥涕茵[四],一醉都休。

古今几度,生存华屋,零落山丘。

曲解

“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”本是唐刘禹锡重新被召回长安时

所做的诗句,是刘禹锡在借花讽喻那些朝廷新提拔的权贵,其对于时事变迁

的感慨大概真的与亡国后卜居外家的元好问有所相同。所不同的是,刘诗所

流露出的戏谑讥讽之情在元好问的曲中是没有的。亡国的现实已无可改变,

元好问虽然心中沉痛。却也只有无可奈何而已。他因而选择了超旷的态度来

解释心中的种种悲伤,不再管什么“清泾浊渭,去马来牛”,所求唯有一醉

。因为从往来古今的角度去看待人事的代谢,无论当时是如何的炬赫显耀,

最终的去处总难免野山荒冢。这样的人生态度固然消极,然而伤心人寻求解

脱,这样想也是可以被理解的。

注释

[一]凭君莫问:意谓随您怎样,只是不要问。[二]泾(jing):径水。它

是渭水的支流。泾、渭二水,一清一浊,虽合流汇聚,却清浊分明。[三]谢

公:东晋谢安。晚年受权臣王道子排

……

[编辑本段]《元曲三百首》09版

作 者: 李伯钦 选编,李尔璇 整理

[1]出版时间: 2009-10-1

字 数: 350000

版 次: 1

页 数: 380

印刷时间: 2009-10-1

开 本: 16开

印 次: 1

纸 张: 胶版纸

I S B N : 9787547003237

包 装: 平装

所属分类: 图书 >> 文学 >> 戏剧

定价:¥4800

[编辑本段]内容简介

元曲指元代的杂剧和散曲。元杂剧是以曲词为主,有完整曲折的故事情节和性格鲜明的人物

形象。就内容而言。它所描写的故事,涉及自有史以来到元代的各个朝代。触及政治、经济、军事、外交、日常生活等各个领域;就题材而言。元杂剧可分为爱情婚姻剧、伦理道德剧、历史故事剧等。丰富多彩的故事、形形色色的人物,以最生动、最直观的形式反映了众生百态、悲欢离合,在美与丑、善与恶、情感与理智的冲突较量中,智慧决定了人的命运。

元代散曲,作为一种自由活泼、率真直露的新兴诗歌,成为元代文人吐露心声、抒怀泄愤的

工具。其中爱情闺怨、叹世疾时、隐逸超脱类作品,更是在戏谑调侃、嬉笑怒骂中揭示了元代文人对生活的思考、对命运的抗争。所以,无论杂剧还是散曲,都确实蕴含着丰富的人生智慧。

[编辑本段]目录

上册

元好问

〔双调〕骤雨打新荷

〔中吕〕喜春来

杨果

〔越调〕小桃红(二首)

刘秉忠

〔南吕〕干荷叶(三首)

盍西村

〔越调〕小桃红·西园秋暮

〔越调〕小桃红·江岸水灯

〔越调〕小桃红·客船晚烟

〔越调〕小桃红·杂咏

白朴

〔双调〕庆东原·叹世

〔双调〕驻马听·舞

〔仙吕〕寄生草·饮

〔双调〕沉醉东风·渔父

〔仙吕〕醉盅天·佳人脸上黑痣

〔仙吕〕一半儿·题情

〔中吕〕阳春曲·知己

王恽

〔越调〕小桃红·平湖乐

〔正宫〕黑漆弩·游金山寺

孟防

〔越调〕天净沙·七月

胡祗遹

〔双调〕沉醉东风

〔中吕〕阳春曲

严忠济

〔越调〕天净沙

伯颜

〔中吕〕喜春来

张弘范

〔中吕〕喜春来

姚燧

〔越调〕凭栏人·寄征

〔中吕〕阳春曲

徐琰

〔双调〕蟾官曲·晓起

王和卿

〔仙吕〕醉中天·咏大蝴蝶

〔仙吕〕一半儿·题情(二首)

关汉卿

〔双调〕沉醉东风

〔双调〕碧玉箫

〔双调〕大德歌·秋

〔正宫〕白鹤子

〔南吕〕四块玉·闲适(二首)

〔南吕〕四块玉·别情

〔南吕〕一枝花·不服老

卢挚

〔黄钟〕节节高·题洞庭鹿角庙壁

〔南吕〕金字经·宿邯郸驿

〔双调〕殿前欢

〔双调〕寿阳曲·别珠帘秀

〔正官〕黑漆弩

〔双调〕沉醉东风·秋景

〔双调〕沉醉东风·闲居

〔双调〕沉醉东风·重九

刘敏中

〔正官〕黑漆弩·村居遣兴(二首)

陈草庵

〔中吕〕山坡羊·叹 世(二首)

奥敦周卿

〔双调〕蟾官曲

马致远

〔双调〕水仙子·和卢疏斋西湖

〔双调〕拨不断(五首)

〔双调〕寿阳春·远浦归帆

〔双调〕落梅风(五首)

〔越调〕小桃红·春

〔南吕〕金字经(二首)

〔双调〕折蟾宫曲·叹世

〔双调〕庆东原·叹世

〔双调〕清江引·野兴(四首)

〔南吕〕四块玉·恬退

〔南吕〕四块玉·天台路

〔南吕〕四块玉·马嵬坡

〔南吕〕四块玉·洞庭湖

〔南吕〕四块玉·临邛市

〔越调〕天净沙·秋思

《面具古墓》第二章攻略不知如何解决,为此小编给大家收集整理《面具古墓》第二章攻略解决办法,感兴趣的快来看看吧。

《面具古墓》第二章攻略

1进入废弃胡家大院内,和刘二对话。

2出门往右前往胡家大院花园,和秀秀对话。

3前往胡家大院游廊,拾取长木棍。

4前往胡家大院花园,用长木棍取下树上的皮球,将皮球交给秀秀。

5向右前往胡家大院花园走道,在地上的鸟笼取得钩子,再用钩子从假山洞孔取出半片钥匙。

6将2个半片钥匙放入狐狸雕像的凹槽,完成转盘解谜(转出红黄蓝绿4种颜色宝石),得到火镰。

7返回废弃胡家大院内,和刘二对话。

8前往胡家大院花园,和秀秀对话。

9进入胡家大院祠堂,和秀秀对话。

10翻看供桌上的宗祠纪要,然后根据图案提示,调整牌位的位置。

11进入胡家大院密室,查看架子上的杆秤,用杆秤测量4个砝码的重量。(先将砝码放到杆秤上,再点击上面的数字。)

12将4个砝码分别放入柜子上的天平,使天平两边重量相等,得到鸡心形状的物品。(天平一边放1和7砝码,另一边放3和5砝码。)

13将鸡心形状的物品放入墙上凹槽,找到青丘之面。

14和小狐狸对话,跟着小狐狸来到森林树海,查看入口处的石碑。

15进入森林迷宫,这里每一层都有2个路口可以进入,根据入口石碑的提示,第一层跟着狐狸雕像走,第二层跟着蓝色小花走,第三层跟着雾气走(第三层全部走右边路口)。

16前往涂山庙大殿,和小狐狸对话。

17前往涂山庙庭院,和小狐狸对话,再和凌云志对话。

18前往涂山庙大殿,翻看地上的宗祠纪要,拾取夹在书中的树叶纹饰碎片。

19前往涂山庙庭院,将树叶纹饰碎片放入石碑凹槽,根据石碑上的古体字提示(图案的对应关系),调整图案位置。

20看不清样貌的女子和男子对话剧情后,拾取地上的月牙形状玉佩。

21返回涂山庙大殿,将月牙形状玉佩放入狐狸雕像凹槽。

22前往古墓密道,根据宗祠纪要的提示,调整墙上的生肖位置。(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥对应鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪)

23前往古墓水室,查看地上的罐子,拾取玄武石盘。

24将玄武石盘放入棺材右边的狐狸雕像,再从左边的狐狸雕像拾取木片。

25前往古墓土室,将木片放入青龙雕像机关,完成拼图。

26前往古墓木室,在架子上的箱子里拿取灵丹药瓶。

27返回涂山庙大殿,对凌云志使用灵丹药瓶。

28返回古墓木室,完成架子上的拼图机关。

29前往古墓暗室,触碰古镜。

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