我是湖北仙桃的,我姓夏,前面辈分先祖志可,我儿子达字辈,后面的辈分是怎样的?问一下前辈们?
您好!根据您提供的信息,我可以给您提供一些关于湖北仙桃夏氏家族的辈分排列表。
夏氏家族的辈分排列通常是按照一定的字辈顺序来确定的。不同的夏氏家族字辈排列可能略有不同,但通常都会有一份家谱或族谱来记录。
根据我所了解的情况,湖北仙桃夏氏家族的辈分排列如下:
志可 → 达(您的儿子属于这个辈分)→ 文(以下是夏氏家族的一些其他字辈)
1 文
2 元
3 大
4 明
5 光
6 九
7 德
8 昌
9 兴
10 立
这只是一个大致的排列顺序,具体到每个家族成员的命名,还需要参考具体的家谱或族谱。如果您有更多的关于夏氏家族的信息,我可以帮助您进一步查询。
江苏苏州,甘肃庆阳
「夏」源出
1出自姒姓,据《姓谱》所载,周王朝封夏后氏之后东楼公于杞,其余有不得封邑者,以原国名「夏」为氏。2为夏侯氏所简化,今甘肃庆阳夏氏即是。3出自妫姓,以王父字为氏。据《通志.氏族略》所载,春秋时陈宣公之子少西,字子夏。其子孙征舒,以王父的字「夏」为氏,称为夏征舒。是为陈国之夏氏。
迁徙分布
夏氏因得姓很早,故随着时代的不断更替,散居尤为广泛。大致上,秦及秦代以前,夏姓主要在中原生息繁衍,并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈(今属河南)为大夫,裔孙夏御寇仕齐(今山东东部)为大夫。秦始皇时尤御医夏无且(大致出自陕西夏氏)。秦汉之际,有代(今河北西北部、山西中部与北部等地)相夏说;安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。魏晋南北朝以前,夏姓还主要活跃于中国北方广大地区,特别是中原一带。夏姓南迁始于汉代,如西汉时有夏黄公,为鄞人(今浙江宁波市);东汉有夏方,为九江人(今属江西)。大举南迁则为魏晋之际,经过长期繁衍,使得夏姓的分布中心,移向了江南地区。唐宋以后,夏姓主要以江南广大地区为其繁衍地,广布于今安徽、浙江、湖南、湖北、江苏、福建、和广东、广西等省,特别是以浙江的分布最为集中,使得夏姓最终成为了中国一个比较典型的南方大姓。三国到南北朝时期,见于史籍的夏姓人物廖廖无几,均为今浙江人。宋代,有较多的夏姓人物出现在史籍,仍用现在浙江人居多,还有出自现在的江西、安徽、湖南、山西等地者,这说明夏姓人中有较大发展,分布地更加广泛,明代夏宏,这大约是最早出现在闽粤的夏姓人物。台湾的夏姓,名列第九十三位,也是台湾的一个大姓。在一般人的经验中,夏姓的人士差不多处处可见,而以夏侯为姓的人却为数不多。这种情形既存在于大陆,在台湾也一样。据台湾省文献会的调查统计,夏氏目前也是台湾的大姓,他们主要分布在新竹、苗栗、嘉义、台南、澎湖等地。东南亚的新加坡等国家也有夏姓华人,夏姓在当今年按人数多少排次序的中国姓氏中居于第55位。
夏燮:安徽省当涂人,清代史学家。其不满清政府卖国行径,强烈抗议外敌入侵,赞赏国人反抗精神,著有《中西纪事》一书。
夏明翰:湖南省衡阳人,著名无产阶级革命烈士,为中国人民解放事业英勇献生。临刑诗中:“杀了夏明翰,还有后来人。”表现了一个***人的革命气节。
江西省中北部、湖北省中东部、河南南部、陕西省南部、安徽省西部等地夏氏谱,以“夏光庭[夏远]”公为1世始祖。 迁到江西武宁县,再分迁江西新建县、德安县、修水县。
据江西省德安县、湖北省黄梅县等地清乾隆以来的秘书堂与笃厚堂《夏氏宗谱》、湖北省通山县植本堂《夏氏宗谱》、江西省新建县敬承堂《夏氏族谱》、江西省丰城市《攸洛夏氏八修族谱》等谱牒的记载,综合对照分析后,其世系摘录如下:
一世光庭,夏氏始祖,讳远,生于公元730年。唐肃宗上元间举进士第授秘书郎,出宰洪州武宁县,永泰元年上召公为集贤殿侍制,公以老辞不赴,遂家于武宁之三斗坪(今江西省武宁县下坊夏家)。配万(或周)氏,续配江(汪)氏,子三:洼、深、洪。
而湖南衡阳夏氏谱所载的“夏光庭”,圣榜公,官名容魁,公举孝廉,擢江右临江郡太守。残唐五代时,藩镇割据,干戈四起,挂冠归隐田园,率其子孙居于江西临江府清江县广福乡十都六区,地名清溪町会和。[时间晚于上面的唐肃宗宝应年间]
二世洼,字显澄,其裔孙今居南昌市新建县、丰城市同田等地,原中顾委委员夏征农即该支人。
深,字显渊,偕长子思虎迁马坳,其裔孙今居江西省修水县程坊乡、三都镇及武宁县夏坊村等地。
洪,字显清,生于公元776年,迁居江州(今江西省九江市)德安县常乐里敷平乡水落岭。配周氏,殁于唐武宗会昌四年(公元844年)3月19日亥时。子一:思凤。
三世思凤,字元祥(宏祥),生于公元809年。配周氏,子一:敬敷(勰)
四世勰,字敬敷,生于公元834年,举进士第,登博学鸿词,出为虢州刺史,累擢至左散骑常侍。迁江州(今江西九江)德安县白水堡长庆里(2002年属德安县长庆村),葬崐仑山(在今德安县西境)麒麟峰流泪岩下大岩岭亥山巳向。配闵氏,生于公元836年,卒葬长坑佛子岭(在今德安县新田村)。子二:先雍、先穆。
五世先雍,字永和,生于公元861年。配冯氏,生于公元863年,子二:翌、昱。
先穆,字永文。
六世翌,生于公元887年,葬旧宅畔城子坑(在今德安县长庆村)。配汤氏、张氏(另说仅陈氏),子三:让、谭、讠于 。
昱,生于公元892年,以曾孙竦贵赠太师中书令兼尚书令,封晋国公。配陈氏,赠封周国夫人,葬芙蓉祠左山李一坑[2008年秋,笔者(夏卫兵)由夏万枝族叔带路,到芙蓉祠故址,找到了清乾隆54年重立的“周国夫人”陈氏墓碑]。子:筠、奂。
相应的世系如下:
光庭--洼-思龙-
-深-思虎、思豹-
-洪――思凤――敬敷(勰)―先雍――翌--让-
-谭―
-讠于―
-昱――筠--穆―-谦―-安谐―
-掞―-安世―
-安国-
-焕―-安泽―
―亨―-炳―-安民―
-熟―-安道―
-奂――承皓――靖――安雍
-竦―-安期―
-安宝―
-安震-
-端――安邦―
―-先穆
(在此特别提及夏安世公为夏筠公曾孙,夏安世:宋举进士第,官大理寺丞,赠朝议大夫,葬芙蓉祠侧前,配潘氏,封崇德太君,子三:庭孙、庆孙、覃孙。夏覃孙公第三子夏倪,字均父,宋宣和间太中大夫,知江州,以能诗入江西诗派,志载蕲春人。夏覃孙公次子夏伋,夏伋公第三子夏珙,字致宏,官至湖北漕运使,曾辅佐张俊、岳飞,夏竦公的《文庄集》即经湖北漕运使夏珙公之手流传至今,可参见收入《永乐大典》、《四库全书》的《文庄集》序。)
据浙江省绍兴市上虞县清光绪33年明德堂《桂林夏氏宗谱》记载:
一世显,公讳显,周东楼公71世孙,仕唐,登进士及第,官授掌书记,直谏忤武宗,会昌四年(公元844年)退隐九江(江苏省高淳县长庐夏民国18年续修的《夏氏宗谱》序文则明确为退隐九江德安县),去侯称夏氏,子二:相、臣;相子:忠、德、惠、志;忠之子昱;昱之孙承皓;承皓子:竦、翊、靖、端;竦子:安期、安世、安仁;安期子:伯孙、伯卿;伯孙子炳;炳子:玠、璇、瑜,伯卿子烜。其世系为:
显-相--忠-昱-奂-承皓-竦――安期――伯孙――炳――玠-
-德 -翊 -安世 -伯卿--烜 -璇-荣―
-惠 -安仁 -瑜-
-臣 -志 -靖――暹――宗文―
-端
(且载:翊为丰水县主簿、安世官阁门舍人、安仁为附马。)
然而,遍搜九江地区夏氏谱牒及有关志书,目前尚未找到有关夏侯显的记载。
由上可见,各地谱“-昱-奂-承皓-竦―安期―伯孙、伯卿―”这一段无争议,争议主要在于夏昱公的先世。浙江省绍兴市为古会稽郡所,相当多的人根据夏氏郡望在会稽郡,到绍兴找夏氏寻根,加之上虞蔡林的夏氏谱在南宋已创修,时间很早,故上虞的《桂林夏氏宗谱》所载世系流传很广。
结合上虞县清光绪33年明德堂《桂林夏氏宗谱》、江苏省常熟海虞县中正堂《夏氏家谱》、贵州省德江县夏家山夏氏谱等谱牒资料,现已查明该支夏氏谱创修于南宋庆元丙辰年(公元1196年),世系定型于明万历初的夏思尧公之手,在夏思尧公主持续谱之前,记载为“仆射公十三世孙奂”, 仆射公即夏侯详,清初以前,蔡林夏氏一直保存有世传谱首,内有彩色祖宗朝服像和高宗手敕原迹,后被余姚族人夏存仁借走丢失,家谱后又遭火灾,康熙时画家夏杲(字雨亭,又字伯新)并于康熙47年(公元1708年)左右从乌镇(当为今浙江省桐乡县乌镇镇,桂林夏氏分支)将祖像临摹,并远赴江西省德安县、江苏溧水县长庐等地考证将相关世系资料抄回[夏杲的这套手稿家谱《桂林夏氏家乘》现保存在北京的国家图书馆]。湖南省安化县等地夏氏就是清雍正13年(公元1735年)从浙江石门县(今已并入桐乡县)“得会稽旧谱,获会稽旧图”。
实际上,江西德安县等地夏氏谱世系也有一个历史的演变过程。北宋皇祐三年(公元1051年) 江西省新建县夏光庭公长子夏洼公后裔创谱、北宋元丰三年(公元1080年) 江西省修水县夏光庭公次子夏深公后裔创辑宗谱及北宋徽元年始辑南宋高宗绍兴十八年(公元1148年)完成的江西省德安县夏光庭公三子夏洪公支第一次辑谱,均以夏光庭公为第一世始祖,到元朝至正12年江州城破,李侯战败,祸及德安祖居,夏光庭公19世孙夏安仁公避难于洪都(今江西南昌)新建,战后续谱,因年代不符等原因,删去夏光庭公以下数代,以始迁祖夏勰公为一世祖,此后续谱“或循安仁之旧,抑翻安仁之案”,到康熙时“宗庭、宗勰,彼此互异”、“自庭以下数代或取而载于勰下,或仍安仁之旧”,直到乾隆47年(公元1782年),经过江西省武宁县梅颜村夏凤岗公等的考证,恢复以夏光庭公为第一世始祖。浙江上虞夏杲到德安时得到的当是以夏勰公为一世祖的世系。江西省湖口县与湖北省武穴市保存了明朝隆庆元年(公元1567年)流传下来的世系:
勰―雍―-洼-
-深-
-洪――翌(翊)-
-昱――筠-
-奂――承皓――靖-
-竦―
-端-
而江西省丰城县学前与泰和县、湖南省邵阳市大祥区与宁乡县、四川武胜县等地流传下来的世系则是
勰――翌(翊)-
-昱――筠-
-奂――承皓――靖-
-竦―
-端-
由上讨论可知,迁居到江西省德安县长庆村、白水村等地的第一位先祖是夏勰公,而不是夏(侯)显。浙江上虞等谱所载的唐武宗会昌四年或许是夏洪公配周氏的逝世时间。
江西九江既是夏氏的重要发祥地,宗谱的创修时间也比浙江省绍兴上虞县早一百多年!
1994年以来,经过多方考证,直线世系当为:
光庭(远)-洪-思凤-敬敷(勰)-先雍(永和)-昱-奂-承皓-靖、竦、端-
据上分析,还有一个重要推论:湖南、四川、重庆等地谱,据“勰-翌、昱-”及“显-相-忠、德、惠-”,将两段拼合成:“显-相-忠(勰)-翌、昱--奂-承皓-靖、竦、端-”。
四川射洪县万林乡云凌村夏家湾夏姓一支:
入川始祖夏嘉亨,清道光年间由湖北麻成县孝感乡经陕西、甘肃到四川都江堰,至成都狗头巷居住,后因避战乱,从成都经四川北道,先后择居于射洪县金华镇杨家坎和太和镇,后定居于射洪县丰乐乡二甲(今万林乡云凌村五组)夏家湾。夏嘉亨在道光年间升任翰林院大学士,其先与江南四大才子有交往,唐伯虎曾作画相赠。至今已传六代。班派字辈40字:庭公恢令绪、嘉明永昌清、敬祖成先德、英宗祭祀荣、祥开华国彦、佑启大家馨、资派联修定、人文庆利亨。40字辈中前五代未入川。
四川武胜县乐善镇双石坝夏姓一支:
先祖夏季勉,元至元二十五年(1288年)生于江西丰城。选贤任湖广永州府祁阳县教谕,暮年离任,士子遮道挽留,因家于祁阳。殁于明洪武九年(1376年),享年88岁。其三子礼海于洪武间徒居邵陵(今邵阳县)之东梅塘村和资城之南塘冲,其八世孙夏正和字顺茂同弟正香、正梁三弟兄于康熙三十六年(1697年)由楚入蜀,落业于重庆府合州(今合川市)明月里。后于雍正六年(1728年)迁居武胜县河东惠新里六甲(今武胜县乐善镇)七郎庙双石坝。子孙有迁居三台县南路陈家沟的,也有迁居重庆巴州(今巴县)的。至今已传十四代。其班派字辈60字:礼义志祖宗(德)、再时同正国、世大永安昌、万代生俊杰、栋梁朝廷选、家学洪儒业、文武培景福、守忠真盛烈、、锡光荣建树、登科显明哲、积远余瑞庆、清宴应元捷。
四川武胜县街子镇甘霖寺夏姓一支:
入川始祖夏永彦,其先祖籍广东,后徙居湖北麻城县孝感乡。明嘉靖年间徙居武胜县甘霖寺(今街子镇甘霖村)。据县志载:永彦公敕授承德郎,兰州藩经历。其子夏祝圣,岁贡。任秀水县丞,后升兰州藩库司。五世孙夏日辉,清嘉庆年间进士,授登士郎。这支人现在在外工作的人也很多。至今已传十七代。班派字辈40字:国春玉日虞、水文昌吉祥、瑞庆崇仕佐、朝纲永远扬、乾选开宏绪、凤光步熙声、川钟恒一德、静勤显尊荣。
四川岳池县罗渡夏家岩夏姓一支:
入川始祖夏国武,康熙年间由湖北麻城县孝感乡遵旨填川,在岳池资马乡富贵里(今罗渡金箱石)夏家岩落业。后有子孙迁居合州西里六甲马投溪以纸杂业为生,有分居于李炳沟者,有分居于滴水岩者。至今已传十多代。班派字辈40字:国正天心顺、官清民自安、世泽长久远、臣仁德尚宽、忠孝有礼义、后必立江山、万代乐洪福、廉政贵为先。
四川蓬溪县鸣凤镇铧匠沟夏姓一支:
先祖夏孝章,原籍江西吉安府太和县鹅颈大丘圳上,明洪武元年(1368年)同冕章、子章三弟兄游三湘,喜其山光水色,家于湖南长沙府安化县十二都团田,子章居安化探溪,冕章居溆浦。孝章裔孙夏天晓同天陛、天彩三弟兄于康熙年间入川,落业于潼川府蓬溪县南路(今鸣凤镇)铧匠沟红花湾。至今已传十多世。班派字辈80字:孝土文人启、兴有仁为贤、祖德稽山继、世代洪泽绵、国太元子本、朝廷时大天、茂芳升显应、富贵其爵禄。谦豫恒丰泰、亨贞益壮观、尊亲伦纪著、守范典常宣、运正荣华永、科甲开第联、经犹成盛治、奠定乐平安。
四川泸州叙永县赤水河镇夏姓一支:
夏富田出生在四川蓬溪县鸣凤镇铧匠沟,后被拉去当兵而流落川南,和叙永县赤水河镇天官村王家沟的王姓女子结婚而家于此,已生息繁衍十余代。其班派字辈仍沿用蓬溪铧匠沟的字辈。
四川遂宁白马镇大堰沟夏姓一支:
先祖夏义贤,出生在湖广源州府芷江县(今属湖南怀化市)竹山口,清雍正元年(1723年)同弟义芳入川,在川北道潼川府遂宁县(今遂宁市安居区)五甲白马镇龙王塘居住。子孙散居于白马镇的王家沟下河坝、干沟、大堰沟新房子、辕门房子、龙王塘石坝子、覃家湾、重庆市北碚区、成都市皇城坝、新都县、新疆托里县铁厂沟等地。至今已传十多代。班派字辈40字:文子始启兴、信友仁义宗、国太民安乐、世继永长从、今逢新盛时、昌期纪万春、明德宏远扬、祖佑家荣欣。
四川遂宁礳溪镇深溪桥夏姓一支:
先祖夏继由安化探溪迁居宝庆府邵阳县西乡马鞍岭杨家陇。裔孙夏应感生于清顺治十三年(1656年)2月30日,殁于雍正十三年(1735年)2月12日。公兄弟三人于康熙年间由湖南邵阳西乡入川,落业于潼川府遂宁县南路城里新九甲深溪桥,其长兄应有落业于金堂县,其弟应科落业于遂宁县下安里曾家沟。至今已传十三代。班派字辈60字(老字派20字,新字派40字):继添义文必、思志元廷永、远应祖宗世、贤定启登高。益裕延先绪、修齐振典常、功勋恢汉晋、勤俭绍虞唐、美士钟河岳、铭儒冠楚湘、欣蓬求孝诏、辅弼灿朝堂。
四川金堂县夏氏一支:
金堂云合镇石河村通海井干湾、竹篙镇和土桥镇夏家祠三处的夏姓与遂宁礳
分类: 百家谱
谱 名:湖南宁乡、善化《夏氏续修合谱》十卷首一卷末一卷
书名据书衣据,版心、书名叶题夏氏族谱
版本堂号: 民国二十年汇源堂木活字本
册 数:二十四册
修纂者: 夏职虞、夏职讱主修
开 本:长291厘米、宽176厘米、厚277厘米
目 录:卷首序、源流引、旧序;卷一谱引、条款、例言、祠图、祠记、祠规、主龛式;卷二前清诰敕、祀田记;卷三四礼、服制图;卷四上中下墓图;卷五上下世系图;卷六派表;卷七上下列传、行述、墓志铭、墓表;卷八家训格言、家法;卷九年表;卷十派表补编,沅、汉、益、长、宁联合说、合约;卷末领谱字号、修谱辑名、跋。
迁徙经过: 始祖东首公,字祖述,宋建隆二年由江西吉安府泰和县长安乡迁益阳三十九都清修山。谱以东首公曾孙林海为迁宁乡一世祖。林海,字汇川,宋末年迁居宁乡三都麻羊坪。其孙济、湘复迁一都夏家洲,而后石坝房十四派孙仁为公、长冲房十三派文泽公,皆于明末清初迁居善化。此即居宁乡与善化者所合修。
排 行:略
历修年代: 前各有支谱,至光绪十八年始合修,此为续修。
赏 析:谱祠规云:“吾族军籍,历来饷银原系长沙卫征收,清康熙二十七年奉旨裁卫,由是将屯饷各归各属县尹,维时有胥吏更册,误将善化长冲夏清与宁邑崔伯册名彼此互相伪造,三十年与崔仆拨,迄今仆券犹存琼林堂。但卫虽裁,而军、民仍各别,乾隆元年勒永禁碑,竖善邑署前,永示军不民徭也。碑摹存。”
由此可知,这个夏氏家族为军籍。明朝以来户口有军籍、民籍之分。民籍就是士农工商,列入军户籍的人家世世代代要出人当兵,而民籍则只纳租税,不用服兵役。据史书记载,明朝建立以后,创立了“卫所”制度,卫所中的军士是一种固定的职业,终生拥有。不仅如此,这种职业还是世袭的,即作军士的父亲去世后,由其长子顶替军籍,兄去世后,则由其最大之弟顶替,若家中男丁全故或后继无人,还要到其原籍族中找人顶替。与此同时,军士的家属不列入民籍,而另列入军籍,称为军户。一旦成了军户,全家就要迁至指定的卫所世代为军,军户自然也不由地方管理,而属朝廷直辖,且不得随意脱离军籍。
在谱名中标示“民籍”的家谱曾收藏了几部,如乾隆四十六年(1781)木活字本江西南丰《郭氏民籍家谱》、民国四年湖北黄梅《徐氏民籍宗谱》、光绪十八年湖北黄梅《向氏民籍宗谱》等,但标有“军籍”的,上海图书馆藏二部,谱籍在湖南湘潭的《中湘十都铜陂军籍张氏三修族谱》和《四修族谱》,为递修本,我手头还上有一部,湖北《浠水饶氏军籍宗谱》,余外没见书目载录。象这部《夏氏》一样在内容中有所提及的,以前没有注意,后来注意到了,但只发现了这一部,想见以“军籍”身份修谱的家族,还是相当少的。
《湖南家谱解读》夏氏名人介绍中,有“善化人夏家泰,清道光二十五年进士,署福建按察使,以廉能称;其弟夏家畴,清咸丰二年进士,官终禄丰粮台,兼理盐务”,查此谱中,此二人世系见卷六之四之二第五十二叶。关于这兄弟俩的生、卒年,一些辞书均作不详,家谱中却有详细记载,自可补阙。敦嵩焘为曾同在科尔沁王做过幕僚的夏家泰之兄夏家鼎撰“諟吾公传”,详见卷七上第九十二叶。
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我是湖北仙桃的,我姓夏,前面辈分先祖志可,我儿子达字辈,后面的辈分是怎样的?问一下前辈们?
本文2023-10-27 18:06:51发表“资讯”栏目。
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