第一代太祖朱元璋

第二代惠帝朱允炆，乃朱元璋长孙

第三代太宗（成祖）朱棣，乃朱元璋四子（庶出），朱允炆之叔

第四代仁宗朱高炽，乃朱棣长子

第五代宣宗朱瞻基，乃朱高炽长子

第六代英宗朱祁镇，乃朱瞻基长子

第七代代宗朱祁钰，乃朱瞻基次子（庶出），朱祁镇之弟（后英宗复位，代宗被废）

第八代宪宗朱见深，乃朱祁镇长子（庶出），朱祁钰从子

第九代孝宗朱祐樘，乃朱见深三子（庶出）

第十代武宗朱厚照，乃朱祐樘长子（武宗无嗣，乃由旁支皇室选择朱厚熜入继大统）

第十一代世宗朱厚熜，乃朱见深四子兴献王朱祐杬（庶出）之嫡长子，朱祐樘从子，朱厚照从弟

第十二代穆宗朱载垕，乃朱厚熜三子（庶出）

第十三代神宗朱翊钧，乃朱载垕三子（庶出）

第十四代光宗朱常洛，乃朱翊钧长子

第十五代熹宗朱由校，乃朱常洛长子（庶出）（熹宗死后无嗣，乃诏令五弟信王朱由检入继大统）

第十六代毅宗（思宗）朱由检，乃朱常洛五子（庶出）（毅宗死后，明朝覆灭，宗室乃于南方割据）

第十七代安宗（质宗）朱由崧，乃朱翊钧三子福恭王朱常洵（庶出）嫡子，朱由校从弟，朱由检从兄（安宗被清军所俘，群臣乃先后拥立鲁王朱以海，韩王朱本铉监国，郑芝龙在福建拥立唐王朱聿键）

第十八代绍宗朱聿键，乃朱元璋二十三子唐定王朱桱（庶出）八世孙，唐端王朱硕熿之长孙，朱由检族叔（绍宗死后，福建群臣拥立朱聿鐭，然而一月就被清军灭亡，乃拥立桂王朱由榔）

第十九代昭宗朱由榔，乃朱翊钧七子桂端王朱常瀛（庶出）四子（昭宗死后，明朝再无皇帝，1684年康熙攻占台湾后，最后一个监国投海自尽，明朝遂彻底灭亡）

朱姓源流 郡望堂号

一、寻根溯祖

1、出自曹姓，是颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有个孙子叫陆终，

生有6个儿子。其中，第5个儿子叫安，姓曹，封在曹（今山西东定陶

县西南）。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国，称为曹叔振铎；改封曹

安的苗裔曹挟在邾国，称邾子挟，附庸于鲁国邹县。春秋时，传至仪

父，见齐桓公称霸诸侯，便附从于齐，进为子爵之国，亦称邾娄。战

国时，邾国被楚国所灭，其公族子孙遂以国名"邾"为氏，后又有人去

邑以朱为氏，称朱氏。

2、朱虎是舜帝时的大臣，他的后代有以朱为姓的。

3、宋国的开国君主宋微子启（商纣王的庶兄）有裔孙朱晖，原

以国名为氏，称宋氏。春秋时，诸侯灭宋，其后裔逃至砀（今江苏砀

山县），改宋氏为朱氏。

4、南北朝时，北魏孝文帝南迁洛阳后，有鲜卑族复姓浊浑氏、

朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。

二、郡望堂号

1、堂号

"白鹿堂"：宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学，所以

称为"白鹿堂"。

"居敬堂"：朱熹讲学时主张"循序渐进、居敬持志"八个字的

教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难，由浅入深。居敬持志的

意思是教师不但教书，还要育人；不但言教，还要身教，教师的一言

一行都要以身作则，做学生的榜样，所以叫"居敬堂"。

"折槛堂"：汉代时有槐里令朱云。当时奸臣张禹，欺君害民

，作恶多端。但因为皇帝信任他，谁也不敢惹他。朱云却上朝奏本，

请杀张禹，这一下触怒了皇帝，立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩

首。朱云却面不改色，侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实，大讲诛奸

臣才能保住社稷的道理。刽子手来拉他去执刑，朱云却双手攀着金殿

的门槛，道理还是讲个不完。刽子手用力拉朱云，朱云就是不放门槛

，结果把殿槛扮断了，刽子手和朱云都倒在地上，皇帝被朱云的忠心

和不怕强权的精神感动得醒悟过来，释放并奖励了朱云，把张禹交大

理寺查办。过后大臣要派工人修理殿槛，皇帝意味深长地说："别修

了！留着他可以使我时刻检讨自己，也勉励大家都要象朱云一样敢于

向我提意见。"

朱氏还以"凤阳"为堂号。

2、郡望

吴 郡：东汉时置郡，治所在吴县。此支朱氏，为沛郡一世

祖朱诩之后。

沛 郡：汉高帝时改泗水郡置郡。此支朱氏，其开基始祖为

西汉大司马朱诩。

凤阳郡：隋时置郡。此支朱氏，为沛郡一世祖朱诩之后。

河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡。此支朱氏，主要为北魏

时期浊浑氏、朱可浑氏所改的朱氏后代。

朱氏家谱字辈主要分江苏南京、北京市、江西婺源、江西赣州、四川达县、四川资中、江苏维扬7个宗祠的区别，具体如下：

1、江苏南京的字辈：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

2、北京市的字辈：高瞻祁见，厚载翊常由，慈和怡伯促，简靖迪先猷。

3、江西婺源的字辈：一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延。

4、江西赣州的字辈：明登承国选，才高应世传，文邦贤学士，圣殿荣封联。

5、四川达县的字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。

6、四川资中的字辈：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。

7、江苏维扬的字辈：以之其瑞，立本荣传，汝学纯万，克绍兴邦。

扩展资料：

朱姓家谱

家谱的编修是部分家族的大事，朱氏家族的家谱一般20年或30年编修一次，称为做谱。编修家谱时，整个家族设立总局，总管家谱编修的人叫谱东，掌管财务的会计称银东，以下各支族设立分局，分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。

分局负责填写各户人丁口数目，出生、婚配情况，收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编，请人执笔编纂，刻板印刷。领谱时，全族要摆宴庆贺，附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册，必须妥善保管。

-朱姓家谱

　　据宗谱记载，给朱氏宗谱修缮作序历史可追到北宋，先有北宋王十朋（1112--1171），南宋洪迈都作过《朱氏簇谱序》，接着是洪武十一年（1378年）前翰林学士同理宋濂撰的《清溪朱氏重修家谱序》；明洪武甲子年（1384年）时任太常博士的浦江人郑涛撰的《婺州古稠紫阳清溪朱氏源流序》；明弘治癸丑年王华撰的《清溪朱氏重修世谱序》，弘治庚申年时任京畿道监察御史慈溪人陈熙撰写的《清溪重修谱序》；嘉靖甲午年（1534）东阳县令秦鳌撰写《清溪朱氏谱序》；明万历年间绍东虞德煜撰《乌伤清溪朱氏重修家乘序》；康熙六年（1667年）由朱氏十五世孙登沐撰《丁末重修谱序》；康熙三十四年（1695年）由朱氏十四世孙端侃撰写《乙亥重修谱序》；雍正六年（1728年）由吏部栋选文林郎王廷珠撰写《清溪朱氏重修总谱序》；乾隆二十一年（1756年）朱氏十六世孙敬卫撰《丙子重修谱序》；乾隆四十九年（1784年）俞化龙（身份不详）撰写《甲辰重修谱序》；嘉庆十八年（1813年）知县陈德调撰写《癸酉续修宗谱序》；道光十年（1830年）知县霖墅傅撰写《庚寅续修宗谱序》；咸丰六年（1856年）徐耿光（身份不详）撰写《清溪朱氏重修谱序》；光绪二年（1876年）朱氏二十世孙文旒撰《清溪紫阳朱氏重修宗谱序》；光绪二十年（1894）朱氏二十世孙文旒再撰写《甲午续修宗谱序》；光绪三十四年（1908）朱氏二十孙镜堂撰《戊申续修宗谱序》；民国十一年（1922）原金华军政分府长葛县知县郁荃撰写《清溪朱氏重修宗谱序》；民国二十二年（1933）刘四济（身份不详）撰写《清溪朱氏续修宗谱序》；最近一次修谱则是民国三十七年（1948年）朱氏文学士裔孙元松撰《抗战胜利后三年续修宗谱序》。

　　从上述记载可以看出自北宋朝至今已有22次的修谱、续谱记录，大多续谱时间间隔20至30年，明清时期修谱续谱制度最完善。但是在现代尤其是新中国成立后，由于意识形态的问题，对宗谱有错误的认识，尤其是“破四旧”时期宗谱成了封建迷信的象征，毁坏殆尽。因此在六十余年后的今天再次修谱不但是续朱氏后人，更有抢救文化遗产的重大意义了。

　　（二）“清溪紫阳朱氏宗谱”十五卷涵盖的主要内容：

　　卷一：修谱序，历次修谱序，源流序，凡例，家规，家礼，诰敕，文公遗像，事实

　　卷二：序传。志铭，赞诗，后跋

　　卷三：内系图，外系图

　　卷四：各房世系

　　卷五————卷十五：各辈分行传

　　同时，每次修谱后都会注明宗谱所存者姓名，便于查找。

　　（三）畈田朱朱氏起源的考究

　　据祖谱民国22年（1933年）的族谱序介绍，畈田朱当时是我义乌市镇，姓朱氏宅傍清溪，所以又名清溪朱氏，为宋徽国文公九世孙元八府君发祥地。范围东至塔湖，南合石桥头至低田镇，西接敝族，北至今杭江铁路。朱氏分布广，以世居言，大房支派之于长山鱼溪口；二房支派之于金华安地；三房支派之于金华城内；四方支派之于汤溪仓里湖；五房支派之于汤溪下王庄。至于谋生计而徙居他乡更不计其数，还有在大小城市求学、政府部门任职、投军也不乏其人。