子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子为姓是从契开始的。传说契的母亲叫简狄，是有娀氏的女儿。有一次，简狄与族中的姐妹一起在大河中洗浴，忽然看见天边飞来一只大鸟。那鸟在河边下了一个蛋，正好离简狄很近。简狄自从吃了那个鸟蛋以后，便怀了孕，经过十月怀胎，竟生下了一个男孩子，这个男孩子就是契。这虽然是被记入《史记-殷本纪》中，但我们也只能把它当作一个神话传说。这种传说不仅我们今天不把它看作是历史事实，即使是古代的人也怀疑它的真空性。例如，传说中说简狄是帝喾的妃子，对此，三国时谯周就说，帝喾生尧，而契在尧时出生，在舜时才长大成人被提拔，所以，简狄一定不是帝喾的妃子，契也不是帝喾的儿子。在我们今天看来，疑点岂只这些，吃鸟蛋怀孕这件事本身就令人难以置信。不过，我们从这个传说中可以发现这样两个基本事实：第一，契出生的年代是远古时期人们只知其母不知其父的母系氏族社会。第二，在契出生的时候，只知其母不知其父不再被视为天经地义的正常现象了，人们开始要求既知其母又知其父了。所以才有了吃鸟蛋而怀孕的故事，以此来为不知其父制造一个体面的理由。这说明母系氏族社会开始向父系氏族社会转变。

契在尧的时候出生，在舜的时候成长，并表现出过人的才干。大禹治水成功，舜对他进行表彰的时候，大禹就说这里有稷、契、陶等人的功劳。于是，舜还专门下了命令，任契为司徒，让他用父、母、兄、弟、儿子等伦理观念教化百姓，把他封在商地，赐姓为子。 契在自己的封地传了一代又一代，到了他第13代孙汤的时候，经过了8次迁都，最后终于在毫定下了统治中心，成为与夏朝抗衡的一个强大的部落集团。那时候，夏朝已经走到了它的穷途末路，与夏朝成为鲜明对比的是，商王国正处在蒸蒸日上的发展时期。商王国的首领汤很会治国，他有一句名言：人通过水可以知道自己的形象，君通过民可以知道国家治理与否。汤还是一个仁义的君主，人们纷纷前来投奔他。在这股离夏奔汤的人群中，有一个叫伊尹的能人，成了汤治理国家的良辅。最后，汤向夏王朝发动了进攻，一举打败了夏桀，推翻了夏朝，在西毫定都，建立了商朝。

这些以子为姓的契的子孙们，既有汤、盘庚、武丁这样的杰出人物，也有太甲、太庚、小甲等平庸之辈，而商王朝也时盛时衰地延续了500多年的时间，最后终于亡在第31位君主帝辛手中。 提起帝辛，一般人会有一种陌生的感觉，但要说纣王，则人人都会知道。他是历史上有名的骄奢*逸的暴君，百姓都盼着上天早点惩罚纣王，早点降下受天命的人来代替他。 然而，以子为姓的殷商宗室并不是人人都像纣王那样，他们之中不乏明智之人，最有代表性的就是王子比干。比干是纣王的爷爷帝太丁的儿子，是商纣王的叔叔，当时他正担任少师的职务。纣王如此昏庸，人们纷纷离去，就连纣王的兄弟微子也走了，另一个兄弟箕子也装起疯来，以示不与纣王合作。而比干却下了决心劝谏纣王改弦更张。他见到纣王，对他进行了苦口婆心的劝说。纣王不听，比干就不走，一连在宫中劝了3天。最后把纣王说得不耐烦了，他说：我听说圣人的心有七窍，我想看看你的心是不是如此。说完，便把比干剖腹挖心，活活杀死了。

王子比 后不久，商朝就被在其西方兴起的姬周灭掉了。商朝虽然灭亡了，但商王室的3个子姓贵族却因为不与纣王同流合污而被视为商朝的3个仁人，他们就是微子、箕子、比干。微子后来被封在宋，箕子也受到了周武王的优待，比干的墓地所在的地方也被周武王封疆益土，赐给了比干的后代,并赐姓林氏。比干的墓地，《水经注清水》说是在朝歌（今河南淇县），《史记周本纪》张守节《正义》引《括地志》说在卫州汲县（治今河南卫辉市）10里250步。比干的后代便在从淇县到卫辉市一带的土地上生活，并以王作为自己的姓氏。最早生活在商都一带的王姓，实际上是殷商王族子姓的后裔。

子姓是殷商帝王家族的“好”氏，据历史学家杨荣国先生称，子原先写作“好”，读子，而“女”是表示原先是母系氏族。殷商帝王家族子姓是从契开始的。契的母亲叫简狄，是有娀氏的女儿;父亲为上古五帝之一的帝喾高辛氏。辞海载“契母吞燕卵而生契，故曰子氏。”这就是子姓的来历。 玄鸟是子姓的图腾屈原诗文里说是凤凰汉朝人说是燕子< >里,金庸把她列为老鹰,也即白眉鹰王所创之教的教徽

契被舜任为司徒，掌握教化，居于商（今商丘），是商族的祖先。虞舜二十年（公元前2260年），虞舜指派司徒-禹去治水，那时虞舜也派契、后稷帮助禹治水；十三年后，禹总算治好水了，同时也封契于商（今陜西省-商县），虞舜又下命契为司徒（主要掌管教育的官，等于现今的教育部部长），也开始治理商，后来契去世后，由其子昭明接下去治理商国

自契至十三世成汤凡八迁，汤始居亳从先王居，作《帝诰》。成汤，帝喾之子契的14世孙，姓子，名履，又名天乙。公元前1600年—约公元前1046年的商代是继夏朝之后，中国历史上第二个世袭制王朝时代。商朝始于子姓商汤,终于商纣,共30帝,享国646年

子姓衍派，殷世系记载：子姓从契至成汤传14世，汤建商之后派生17姓，微子封于宋之后，又派生21姓。

商氏：成汤之孙，以国为姓

汤氏：成汤之后

乙氏：成汤字天乙，子孙以王父为氏

来氏：汤之子孙，食采于邦，因一以为来氏

沃氏：系出子孙，商王沃丁之后

相氏：出自子姓，商王河亶甲都于相，宗族留居于相里，因氏。

武氏：武丁之后。

邓氏：武丁封叔为邓侯，其子孙以为氏

权氏：武丁裔孙封于权，其子孙以封地为氏

祖氏：祖甲之后

梅氏：出自子姓，纣时有梅伯 郝：帝乙封子期于郝，因为氏

殷氏：殷灭后子孙分散，以殷为氏

箕氏：箕子之后

林：比干子比坚，逃匿林谷，周武王赐姓为林，封河清公

王氏：比干之后，居汲县，世称汲城王

禄氏：纣王禄父（武庚）治殷民，其子孙以禄为氏

宋氏：微子封于宋，其子孙以为氏

乐氏：乐氏之先，与宋同姓 戴公生乐父衎，是称乐氏

微氏：微子之后

黑氏：微子之后

戎氏：微子之后

牛氏：微子之后名牛父，子孙以王父为氏

邹氏：宋正考父之后

孔氏：宋正考父之后

林氏：殷商王子比干之后

戴氏：宋戴公之后

皇甫氏：宋戴公子充石，字皇父，其后，以王父字为氏，汉代改为皇甫。

华氏：宋戴公孙督，字华文，自立为华氏

孔氏：孔父嘉遭华督之难，其子奔鲁，以子加乙为氏，孔子为其穆：系出子姓，宋穆公子孙，以谥为萧：微子十二世孙大心封于萧，因为萧氏

桓氏：出自子姓，宋桓公之后

向氏：宋桓公之后，食采于向，遂为向氏

鱼氏：宋桓公之目夷，字子鱼，子孙以王父为氏

墨氏：宋成公子墨台，子孙以王父为氏

钟氏：微子之后伯州梨，封于钟离，数传至接，居颖川长社，以钟为氏

褚氏：宋共公子段食采于褚，子孙因以为氏 匡：系出子姓，宋大夫封于匡，后以邑为氏

谈氏：宋传至谈君，子孙因为氏史记太史公曰：“契为子孙，其后分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏……目夷氏。

1、远祖世系：

黄帝-少昊-蟜极-帝喾-后稷-不窋-鞠-公刘-庆节-皇仆-差弗-毁隃-公非-高圉-亚圉-公叔祖类-周太王-太伯

吴氏起源可溯至远古黄帝。黄帝娶西陵氏女嫘祖，生玄嚣和昌意。玄嚣生蟜极，蟜极生帝喾，帝喾娶原妃姜生后稷。后稷二十一世古公亶父（即周太子），生三子，老大泰伯（又作太伯）、老二仲雍、老三季历。

2、吴氏世系：太伯--季札

泰伯三让王位与季历，与弟仲雍远涉千里，迁居梅里（今江苏无锡），建领地，号勾吴。泰伯十八世寿梦在此地称王，建立吴国。吴国存在一百多年。公元前473年，吴王夫差被越王勾践灭。

古公亶父：公叔子生于殷商武丁七年甲戌公元前1246年。于岐山下居焉今陕西凤翔府岐山县建国号曰周始开王业娶何氏生泰伯仲雍娶大姜生季历。

开氏始祖：泰伯：古公亶父长子殷高宗武丁四十年戊申{约公元前1212年}正月初九生，卒于殷商庚丁二年甲寅{约公元前1146年}三月初五，享年66岁，卒无嗣墓在常州无锡县北梅里村。娶卜氏。葬今江苏无锡鸿山。

一世：仲雍，吴氏传代始祖，周太王古公亶父次子。生于殷高宗武丁四十四年壬子{约公元前1208年}，卒于殷帝乙十九年甲申{约公元前1116年}，享年92岁，墓在江苏常熟西北虞山。娶万氏，葬虞山。生子二：季简、居简。

二世：季简始祖仲雍长子。生于殷祖甲四年丁丑公元前1183年，卒葬江苏常熟，娶高氏。生子二：茂讳叔达。盛讳叔夏。

三世：叔达季简长子。生于庚丁甲寅。娶黄氏。生子四：周德周福周章虞仲。

四世：周章叔达三子。生于殷帝乙辛卯。娶林氏。生子一：熊遂。周武王克殷寻找仲雍后裔时，周章已继承父位，担任荆蛮句吴的首领，武王正式封周章为句吴国君。

四世：虞仲，叔达四子。传十二世，至公元前655年被晋国所灭，仲为虞氏、樊氏始祖。周武王寻找仲雍后裔后，封仲于周原之北夏墟，仲以国得姓，是为虞仲。虞仲所封之国因在周北，称北吴或北虞。虞国介于晋国和虢国之间，晋人借道虞国改打虢国，虞国忠臣宫之奇向虞君进谏：唇亡齿寒。虞君不听，这年十二月，虞被晋灭。

四世：仲奕。阎氏开氏始祖。周武王寻找仲雍后裔后，封仲雍曾孙仲奕至阎乡（今江苏苏州言桥下塘），其后代以阎为姓氏。

五世：熊遂周章之子。西周吴国国君，在位十七年生于商纣王戊辰。娶苏氏。生子一柯相。

六世：柯相熊遂之子在位三年。生于周成王乙巳。娶朱氏。生子一：强鸠夷。

七世：强鸠夷熊遂之子在位五十一年。生于周康王壬午，娶杜氏。生子一：余桥疑吾。

八世：余桥疑吾疆鸠夷之子在位十三年。生于周昭王己未，娶颜氏。生子二：柏庐、柯庐。

九世：柯卢余桥疑吾之子在位十五年。生于周穆王癸酉，娶梅氏。生子二：周繇、次仲。

十世：周繇柯卢长子在位十年。生于周懿王庚戌，娶江氏。生子一：屈羽。

十一世：屈羽周繇之子在位十八年。生于周厉王丁亥，娶张氏。生子一：夷吾。

十二世：夷吾屈羽之子在位十八年。生于周召共和执政甲子，娶邓氏。生子一：禽处。始衰。

十三世：禽处夷吾之子。生于周宣王庚子，娶彭氏。生子一：转。

十四世：转禽处之子。生于周平王丙子，娶董氏。生子一：颇高。

十五世：颇高转之子。生于周平王壬子，娶梅氏。生子一：勾卑。

十六世：勾卑颇高之子。生于周庄王戊子，娶梅氏，是时晋献公灭周北虞。生子一：去齐。

十七世：去齐勾卑之子。生于周惠王甲子。复兴娶刘氏生子三：寿梦寿昌寿可。

十八世：寿梦去齐之子。又名乘，生于周襄王三十二年庚子（前620）卒于周灵王十一年庚子公元前560年九月。葬于赢博。娶文氏生子四：诸樊、余祭、余昧、季札。

十九世：诸樊寿梦长子。子二：公子光（阖闾）、夫概。公元前548年，在战曹国时，中箭身亡。

十九世：余祭寿梦次子。在位17年，殁于公元前531年。余祭在视察船队时，被看船的越国阉奴刺死。

十九世：余昧寿梦三子。在位4年，殁于公元前527年。子三：僚、盖余、烛庸。

十九世：季札寿梦四子。生于周简王十年乙酉（前576）四月十八日，卒于周敬王三十五年丙辰（前485）。葬于江苏武进城外七十里申浦之西，娶颜氏。生子五：吴常、征生、重道、木熹、子玉。今日吴氏、延氏、延陵氏的开氏始祖。

崛起、繁荣，还谈不上。但肯定会形成浓厚的传承氛围。过去一百年里，由于经历过长时间的兵荒马乱和频繁的改朝换代，经历过简化字推广和“破四旧”运动，经历过改革开放时代变迁，续谱中断，祠堂被拆，家谱被焚，人员流动，传统宗族社会不在。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴满族梅佳氏，满语为Meigiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居绥分(今绥分河上游地区)，后多冠汉姓为梅氏。⑵满族梅勒氏，满语为Meile Hala，汉义“副”，世居叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)，后多冠汉姓为梅氏。⑶满族梅楞氏，满语为Meileng Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，所冠汉姓为梅氏。⑷满族梅赫哩氏，亦称梅赫勒氏，满语为Meiheri Hala，汉义“蛇”，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)，所冠汉姓为梅氏。