第Ⅰ卷（51分）

　 一、（27分，每小题3分）

　1．下列对加点字的注音，有错的一项是（ ）

　A虬枝（qiú） 坦荡如砥(dǐ) B阔绰（chuò） 锲而不舍(qiè)

　C谄媚（xiàn） 狡黠(xiá) D皲裂(jūn) 彬彬有礼(bīn)

　2下列词语中，没有错别字的一项是（ ）

　A．揠苗助长 温文而雅 声嘶力竭 B．孤陋寡闻 浮想连篇 光彩奕奕

　C．妙手偶得 急不暇择 潜滋暗长 D．斩钉截铁 暝思苦想 战战兢兢

　3．下列词语的意思，解释不正确的一项是（ ）

　A旁逸斜出：意思是（树枝）从树干的旁边斜伸出来。逸，超出。

　B惴惴不安：因担心害怕而心中不安。惴惴，恐惧，担忧的样子。

　C纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。

　D涸辙的鱼：在水干了的车辙里的鱼。涸，水干；枯竭。

　⒋依次填入底下划横线处的词语，最恰当的一组是（ ）

　① 巴勒斯坦人民 ________________ 和平的愿望何时才能变为实际？

　②我们起劲学习谋篇布局的 ________________ ，以加强作品的体现力。

　③ ________________ 真诚助我们创造金色的人生。

　A 乞求 技巧 严守 B 祈求 技巧 恪守

　C 乞求 技术 恪守 D 祈求 技术 严守

　5下列句子中，没有语病的一项是（ ）

　A、中国体育健儿斗志昂扬，一举囊括了13 枚金牌中的11枚，大长了中国人民的志气。

　B、电门一关，就可以阻止电流不再进来。

　C、过去这个学校不执行学生以学为主，所以学生的学习水平很低。

　D、凡事要依靠群众，否则就做不成什么大事。

　下段文字的顺序被打乱了，可调整为（ ）

　①翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？

　②但我要问他：做工苦，难道不做工就不苦吗？

　③做工好苦呀！这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。

　④今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；

　⑤须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。

　A．④②①⑤③ B．③⑤④②①

　C．③②④①⑤ D．⑤③④②①

　7下面文中标有序号的句子，与这段文字的中心不一致的一项是（ ）

　要享受生命首先要有勇气。①勇气就是古人说舍我其谁，鲁迅说直面人生，现代人说潇洒走一回痛快活一场。②对生命没有信心、没有勇气的人，不热爱生活的人，是不可能享受生命之果的。③有多少创造，就有多少享受。④望高峰而却步，就看不到极顶风光；将出海而又收帆，就体会不到惊涛骇浪。

　A①句 B②句 C③句 D④句

　8．用一句话概括下面材料的主要信息，最准确的一项是（ ）

　2008年北京奥运会的举办不仅能吸引更多的游客，还将为亚洲其他国家和地区吸引更多的游客。据调查，有70%的游客考虑在观看北京奥运会后去日本、新加坡、泰国和中国香港旅游。

　A08北京奥运会吸引各国游客。

　B08北京奥运会的举办为他国推动旅游经济发展。

　C08北京奥运带动亚洲旅游热。

　D各国游客将在08北京奥运会后继续旅游。

　9 下列文字常识的表述，不正确的一项是（ ）

　A《秋水》选自《庄子》，庄子是战国时哲学家，道家代表人物。

　B词《如梦令昨夜雨疏风骤》的作者是宋朝女词人李煜。

　C《白杨礼赞》的作者是茅盾，茅盾原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。其小说代表作分别有短篇《林家铺子》和长篇《子夜》。

　D韩愈，唐宋八大家之一，古文《马说》以及古诗《早春呈水部张十八员外》是其作品。

　二、（12分，每小题3分）

　人类褪毛的原因

　英国剑桥大学的查尔斯·古达特说, 人类是在地球的最后两次冰河期之间开始褪毛的。在地球气温全面上升之后, 人类祖先就向北迁徙, 同时为了两性喜好的选择, 开始失去了覆盖在身上的毛。 而在冰河期再次到来之后, 人类只好再度南迁。然而借以阻挡太阳灼晒的毛的失去却使他们面临着新的生存难题。于是, 各地的人就逐渐演化出至少四种肤色的人种。因此, 查尔斯认为, 地球上所有人种的共同祖先, 必然是在可免受热带烈日灼晒之苦的高纬度地区进化而来的。在南迁之后, 因环境的不同, 才逐渐出现了不同的肤色。然而另外两种较为普遍的起源说与他的理论却大相径庭。一种认为, 人类是分别在世界各地各自演化出来的; 另一种认为, 人类最早起源于非洲, 然后迁徙到世界各地。至于人类褪毛的原因, 他们则认为无非是为了能在热带的烈日下凉快一些。目前科学界所公认的一种说法是, 人类生活在热带时, 毛皮不利流汗散热, 这就需要大面积光滑无毛的皮肤。因此人类的毛大约是200万年前, 由森林往平原移居时逐渐褪尽的。

　10、关于人类褪毛的原因, 有以下三种观点, 对他们的相关关系解说正确的一项是（ ）

　①查尔斯·古达特的看法 ②另外两种较普遍的看法 ③目前科学界公认的说法

　A．①②③的说法相同 B．②③说法基本相同, ①与②③的说法不同

　C．①②③的说法各不相同 D．②③的说法完全相同, ①与②③的说法基本相同

　11、对第二自然段的他的理论中的理论理解正确的一项是（ ）

　A．人类起源的理论 B．人类褪毛的理论

　C．人类起源理论中的人类褪毛的理论 D．人类褪毛理论中的人类起源理论

　查尔斯·古达特认为: 人类的祖先是高纬度地区进化而来的。不能作他这看法的依据的一项是（ ）

　A．人类祖先在两次冰河期间北迁。 B．人类再度南迁后肤色发生了变化。

　C．两性喜好的选择也导致了人类祖先的褪毛。 D．人类祖先北迁后褪毛。

　13、下列说法符合原文意思的一项是（ ）

　A．查尔斯·古达特认为, 人类出现不同肤色, 是在不同生活环境中阻挡太阳的灼晒而产生的结果。

　B．另外两种较普遍的起源说与查尔斯·古达特的理论大相径庭的分歧点在于: 人类不同的人种是否起源于共同的祖先。

　C．目前科学界公认的说法所认为的人类褪毛时所处的环境与查尔斯的看法一致。

　D．目前科学界所公认的说法与其他人类起源理论有所不同。

　三、（12分，每小题3分）

　阅读《论语十则》，完成14-17题。

　（一）曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

　（二）子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　（三）子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　（四）曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　（五）子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。

　（六）子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。

　（七）子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

　（八）子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

　（九）子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

　（十）（点）曰：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也。

　14．下面加点的词语，解释不正确的一项是（ ）

　A 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎 忠：诚心诚意 ； 信： 诚实

　B 见不贤而内自省 贤：指德行优秀的人； 省：反省。

　C 贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。恶：坏的，不好的；道：方法

　D 富而可求也，虽执鞭之士 而：如果；虽：即使

　15．对下面的文字，用现代汉语翻译不正确的一项是（ ）

　A 见贤思齐焉 译文：看见德行优秀的事要想着自己也这样做。

　B 任重而道远 译文：（读书人）承担的责任重大，艰险的道路还很长。

　C 君子成人之美 译文：君子应该成就别人的美德。

　D 不图为乐之至于斯也。 译文：没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界啊。

　16下列是对这篇文章一些句子的分析，不正确的一项是（ ）

　A第一则是孔子学生曾参的话，说他每天从三个方面来反省检查自己，既替别人出谋划策是否诚心诚意，和朋友交往是否诚实，老师传授的知识是否复习了。

　B第三则是孔子回答子贡发问的。面对这个发问，孔子在请子贡宽恕之后说出了自己 己所不欲，勿施于人 的推测。

　C第五则是孔子赞成人们追求富与贵，他也不反对人们厌恶贫与贱，但要坚守仁道，这是孔子追求、宣传的最高准则。

　D第十则是通过孔子对曾点的赞许，来提倡人的自然常态，人们要和大自然亲近。

　17 下列说法不正确的一项是（ ）

　A见贤思齐焉，见不贤而内自省也。是讲人们对待先进和落后的态度。

　B 士不可以不弘毅的原因是任重而道远。

　C 先行其言而后从之是孔子希望人们注重独立思考问题。

　D 文中有一些语句已经凝练成成语，比如：见贤思齐、己所不欲，勿施于人、任重道远等。

　第Ⅱ卷（99分）

　注意事项：

　（1）答卷前，将密封线内的项目填清楚。

　（2）用蓝色笔或黑色笔中的一种作答（不能用铅笔），答案和作文都做在答题卷上。

　四、（14分）

　18．按要求默写填空。（5分，错一字扣全分。）

　①杜甫在《闻官军收河南河北》诗中的 ， 。两句诗，表达了他迫不及待，归心似箭的心境。

　②苏轼《水调歌头明月几时有》上片词人一面安慰自己，一面又隐约透露出在现实中苦闷难遣，欲求解脱的情绪的句子是， ， 。

　③ ，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》)

　④晓镜但愁云鬓改， 。（李商隐《无题》）

　⑤ 。大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

　19．阅读下面这首词，然后回答问题。（9分）

　菩萨蛮·书江西造口壁

　宋 辛弃疾

　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

　青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　①对上面两首诗词中加点的词语，解释不正确的一项是（ ）（3分）

　A．行人：旅行的人。 B．可怜：可惜。

　C．望长安：遥望。 D愁余：我。

　②词中青山遮不住，毕竟东流去。一句的意思是：

　（2分）。

　③判断下面对这首词分析的正误，正确的打√，错误的打×。（4分）

　A郁孤台下清江水，中间多少行人泪。既是感慨，也是控诉，其中多少行人泪极写旅途的艰苦，让人怨声载道。（ ）

　B西北望长安，可怜无数山。表达词人对北宋盛时的追念和对它的失去感到惋惜。（ ）

　C．青山遮不住，毕竟东流去。中作者用东流去的赣江水喻军民抗敌收复失地的决心，它是不可阻挡的。这也是词人的志向。（ ）

　D江晚正愁余，山深闻鹧鸪。中词人表示要向鹧鸪，夏天来了从南方返回北方去英勇杀敌。（ ）

　五、（22分） 闲 读 梧 桐

　梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。

　它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位伟丈夫，向空中伸展；又橡一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

　某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空队如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站在它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。

　浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我心有戚戚的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。

　次日醒来，红日满窗，竟是大晴。

　惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的`生命！而风又亲你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！

　于是，我读懂了梧桐的落漠。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

　又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。

　闲读梧桐，作者读到的梧桐的外形特征是

　(不超过10个字)（2分）

　梧桐内在的精神特征是：

　（2分）

　21作者看到风中的梧桐想起了外祖父，并感到两者之间有种无法言喻的契合。请结合全文谈谈梧桐与外祖父的相同与不同。(分条请加序号)（4分）

　相同：

　不同：

　文章尾段中，写轻盈欢快的红衣女孩的用意是

　（2分）

　写落叶似乎是在为女孩伴奏，这样写要表达的意是

　（2分）

　写阳光洒在旧书上，旧书上意在表明

　（2分）

　23．仿照下列句子的形式，另写一个句子。（2分）

　例句：我读懂了梧桐的落漠。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。

　仿句：

　24下列对选文的分析鉴赏正确的两项是（ ）（6分）

　A梧桐不为时光的流逝感到落漠，也不为暴风夺走了它茂密的叶子而自责伤感；它只是感到寂寞。

　B母亲的来信，在文中不仅起到了引出下文的过渡作用，而且表现了母爱的细腻，增加了主题的厚度。

　C作者写夜风中的梧桐，运用了拟人和比喻的修辞方法，形象地传达出了梧桐与风暴抗争的坚忍与深沉。

　D文章通过从梧桐到外祖父的联想，深情地赞颂了外祖父从容豁达、淡泊功利、忠心报效祖国的光辉一生。

　E本文采用了托物言志的手法，借对梧桐由外到内的读解，表达了作者独到的人生感悟。

　六、（63分，书写占3分，作文60分）

　25．下面两题，任选一题写一篇文章。

　以下两题，任选一题作文。

　①、作文题目：让______走进心灵。

　要求：①先将题目补充完整，如善良、勇敢、快乐、感恩、春天、音乐、明月清风、崇高的精神、灿烂的阳光等，然后作文。

　②文体不限。

　③文中的人名、地名、单位名一律用××代替。

　④不得抄袭。

　⑤作文题目居中，上下各空一行。⑥不少于500字，最多写满格。

　②根据下列材料，自拟题目，自定文体，写一篇作文

　一位名不见经传的年轻人第一次参加马拉松比赛，就获得了冠军，并且打破了世界纪录。新闻记者蜂拥而至，不停地提问：你是如何取得这样好的成绩的？年轻的冠军喘着粗气说：因为，因为我的身后有一只狼。迎着记者们惊讶的探询目光，他继续说：三年前，我开始练长跑。训练基地的四周是崇山峻岭，每天凌晨两三点钟，教练就让我起床，在山岭间训练。可是我尽了自己最大的努力，进步却一直不快。有一天清晨，我在训练的途中，忽然听见身后传来狼的叫声，我知道有狼盯上我了，我没命地跑着。那天训练，我的成绩好样了。后来教练问我原因，我说我听见了狼的叫声。教练意味深长地说，原来不是你不行，而是你的身后缺少了一只狼。从那以后，每次训练时，我都想着身后有一只狼。成绩突飞猛进。今天，当我参加这场比赛时，我依然想象我的身后有一只狼，所以我成功了。有时候，将我们送上领奖台的，不是我们的朋友，而恰恰是我们的敌人。

　要求：①题目自拟。②文体不限。③文中的人名、地名、单位名一律用××代替。④不得抄袭。⑤作文题目居中，上下各空一行。⑥不少于500字，最多写满格。

　

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

人皆有趋吉避凶之心，故多愿儿女姓名能合八字五行之理，此既为求“宁可信其有”之心安，亦是父母对儿女拳拳爱意，殷殷期望之表现，此情自可理解。但须知，风水五行之说，不可多信。望子成龙，盼女成凤，应以父母师长因材施教，以身作则，使儿女耳濡目染，潜移默化，方乃正道。

中国人疏忽对於自己家庭历史的重视，脱了轨，大概也不超过一百年。像我这样年龄的都受过这个教育，对我们家里世世代代都很清楚，可能五十岁这个年龄就差一些，年龄愈小的是愈糟糕。现在没人教！从前家里有祠堂，每一年春秋祭祀、祭祖的时候我们都要参加。每一家都有家谱，我们这个姓是从什麼地方来的，居住在这个地方是什麼时候搬过来的，多少代过来的，都很清楚。所以爱家、爱乡、爱国，那个根从这里扎下去的。 祭祖先，为的是安慰活着的人，记住他们的功德，抚慰我们心中的创伤，死人是不需要我们的祭祀的。每个人都需要精神的寄托，再坚定的无神论者都不会把死去的亲人直接扔进丑水沟。

但是如楼主所说，死去一百多年的祖先，如果不是什么名人伟人，我觉得没有必要再祭祀。

不过，正如我上面所说，祭祀是为了安慰活着的人，所以，如果祭祀的人觉得还有必要，我们也不该去反对。你怎么知道这些人不是真心在缅怀先人呢？古人的慎终追远，不忘先人，表达的是一种礼，一种感恩情结。

感谢祖先，感谢前辈，向过去了的所有生命表示一种深切的哀思。

以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕，沉淀的是一种道德、一种文化。

慎终追远，因敬畏死亡而努力生活并且让争夺追逐显得渺小，从而更接近天地，于是民德归厚吧。

所以，中国人祭拜祖先是一种非常有意义的行为。这也是中国传统文化比西方文化更厚重的原因之一。

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历：1979年7月18日1时0分(北京时间)，星期三。

出生农历：一九七九年 六月 廿五日 丑时。

伤 才 日元 伤

坤造 己 辛 丙 己 (日空午、未)

未 未 戌 丑

藏干 乙己丁 乙己丁 辛丁戊 癸辛己

印伤劫 印伤劫 才劫食 官才伤

地势 衰 衰 墓 养

纳音 天上火 路旁土 屋上土 霹雷火

节气：小暑:1979年7月8日1时25分，立秋:1979年8月8日11时11分。

起大运周岁：7岁 1个月 20天，每一交大运年 9月 7日起运(公历)。

排大运：

杀 官 枭 印 比 劫 食 伤

大运 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯

病 死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴

岁数 8 18 28 38 48 58 68 78

年份 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056

排流年：

始于 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子

1 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑

2 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅

3 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯

4 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰

5 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳

6 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午

7 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未

8 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申

9 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉

止于 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065

※胎元：壬戌(大海水) 命宫：癸酉(剑锋金)

终身卦：(用年干起)

干支： 己未年 辛未月 丙戌日 己丑时

主变卦 风山渐(艮宫-归魂) 之 风地观(乾宫) [空亡:午、未]

青龙 ━━━ 官鬼卯木 应 ━━━ 官鬼卯木

玄武 妻财子水 ━━━ 父母巳火 ━━━ 父母巳火

白虎 ━ ━ 兄弟未土 ━ ━ 兄弟未土 世

腾蛇 ━━━○子孙申金 世 ━ ━ 官鬼卯木

勾陈 ━ ━ 父母午火 ━ ━ 父母巳火

朱雀 ━ ━ 兄弟辰土 ━ ━ 兄弟未土 应

吉神凶煞：

年柱 金舆 空亡

月柱 金舆 空亡

日柱 天罗

时柱 国印

☆星座：巨蟹座。 生肖：羊。 二十八宿：参。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 1死水 2囚木 4休火 6旺土 3相金

五行个数(不计藏干)： 0死水 0囚木 1休火 6旺土 1相金

五行力量：水4(10%) 木4(10%) 火54(130%) 土283(680%) 金71(171%)

己生助力量:58(139%) 克泄耗力量:358(861%)。 阴气:349(839%) 阳气:67(161%)。

※日主综合得分：-300。 日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。

生于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于炎热夏季，八字可适当借水调候。

※此命局入伤官格。

比肩 1位死(036,87%)，劫财 3位死(018,43%)，合计力量(054,130%)

食神 1位囚(031,75%)，伤官 5位囚(252,606%)，合计力量(283,680%)

偏财 0位休(000,00%)，正财 3位休(071,171%)，合计力量(071,171%)

七杀 0位旺(000,00%)，正官 1位旺(004,10%)，合计力量(004,10%)

偏印 0位相(000,00%)，正印 2位相(004,10%)，合计力量(004,10%)

※天干有辛丙月日威制之合。地支有未丑年时相冲，未丑月时相冲，未戌丑年日时恃势之刑，未戌丑月日时恃势之刑。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆丙日己丑时生，以伤官背禄格论，自视清高。丙以癸为正官，丑中有癸水，但为明处己土、暗里戊土克伤，如果命柱透出癸，必定招祸。如果遇到庚辛，己土伤官生财，应是大好事。

◆丙戌日己丑时生，以高命论，先受灾难而后能兴旺。生于亥月或卯月，行火运或金运，命主大贵。年月支是辰未，四库俱全，火土成局，命主大富。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

丙日未月生(壬、庚)

门)丙火日，未月生者，于中气前生者、与前一月相 同、壬庚均有、为大畜大贵之命，有一偏重或偏轻时．则不为贵命。

(2)丙火临旺地、且见一壬水时，则成独杀权。杀星于 地支中通根时．定为贵命。不需戊土之制，若有戊己，则为常人之命。

(3)中气后生者，土性愈来愈旺，逢火日，则可泄土气、此即三伏寒日生者，金水将进气之理。命中庚、壬两 透，则为开发之命。

(4)命中无庚而有壬水，自有戊土且不为壬水所制，则有小富小贵。若仅见戊土，则为乡土之贤人，即其可制杀成 用。戊己均很显著，乃一介庸夫而已。

(5)命中有壬水，但力弱，再逢己土透干，则为常人之命。若命中无壬水，乃为贱命，心性顽迷，男女俱同。

(6)本月生与他月生者，虽均有壬水为用，但结果却不会相同。其他月分生者喜西北运，但本月生者，须行西南 运，方见发达。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

年干和年支都是伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。

月干为正财，勤劳节俭，父母富有得双亲荫助。月支为伤官，手足缘薄，离弃不合，不敬父母。

日支为食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。

时干和时支都是伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

4两3钱 年06两、月16两、日15两、时06两。

袁天罡断：为人天性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌过平生。此命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能聚财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力，艺术精，善经营，方能兴旺，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

性格特征：

★阳火主人热情豪爽，乐观进取，正义守礼。易流于虚荣急躁，冲动易怒。

★从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。

★伤官之人为人任性叛逆，逞强好胜，什么事都爱出风头，聪明而口才佳，有才艺的天赋，喜欢与人争辩，但有时即使理亏也不承认，变得蛮不讲理，容易走极端。

巨蟹座的你富于罗曼蒂克，喜爱艺术，如母亲一般慈爱，关爱别人。喜孤独，娇生惯养，往往要我行我素。

★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

★柱逢空亡，你有气魄、胆量，能从全局的高度看问题，有一定的领导力，但不喜欢干具体、琐碎的事。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：

★重名誉甚于财物，常常为了帮助朋友、亲人而耗财，对商业投机不太感兴趣。中年后财运渐佳，也许会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。

★从你的喜用神看：利于从事与火有关之行业，比如：灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。

或与木有关之行业，比如：园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等

★从你的命局趋势和性格来看，演艺、广播、律师这些行业最能发挥你的特长，因为你有聪明、口才好、善于表现自己的天赋，成为自己行业的佼佼者是不难的。

※八字中财气中平，一生虽无大财，但衣食不愁。

※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。

※日元衰弱，财气中平，行食伤生财之运可发小财，平生与财无缘。

※月柱有财星，多得兄弟姐妹钱财资助。

※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。

★偏财信息：天干不透。地支不藏。

★正财信息：天干 1透，失时无力。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。

※正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。

※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。

※天干透财，支中又藏财，财厚之命。

※食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：

◆官星衰弱，难得官位，不要强求。

◆日元衰弱，官星衰弱，求官如水中捞月。一场空而已。

※官星为仇忌神，不利搞管理工作。

★七杀信息：天干不透。地支不藏。

★正官信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。

◆财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：

命主与亥、卯年生者三合，与午年生者六合，也就是属相为猪、兔、马的人婚配较为有利；与子年生者相害，与丑年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鼠的人较不利，与属牛的人相冲，除此以外不必顾虑。

配偶方向选在自己住宅的西南方或东北方为佳。

日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。

日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

※日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。

※日支为辰戌丑未，主配偶平常。

※官星衰弱，女命逢之，主丈夫身体弱或无所作为。

※官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

家庭子女：

◆你父亲较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◆你母亲较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◆你兄弟较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你姐妹较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◎头胎生女孩。

◆你儿子较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◆你女儿较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为闲神，主关系一般。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：

日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

你八字中土气过旺容易得胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位的病。

你八字中水气过于偏枯肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位容易感染疾病。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4。或有1，2。比较幸运。

☆朋友上选择亥、酉年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、卯年生者三合，与午年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

●己未年生:草野之羊。口快善变，衣食自来，前程显达，有贵人扶，百事华荣，旺相之命。

●六月出生的人，前年九月受胎，小署节后出生，为人具艺术头脑，心巧伶俐，有就变能力，信念坚定，思考精密，但手头阔绰，交友四海，尤忌千金散尽不复来，此命不守祖业，运到中年始可见成，平生机谋太重，须防背后小人，夫妻可望和谐，白首到老，中年顺境，未限安逸之命。

●廿五日，此日生人，为人忠厚，喜好公益，巧理家庭，容易经营，事业发达但多管理闲事，容易树敌，女命主衣禄禄无忧，嫁后旺夫益子，晚年发达，大旺之命。

●丑时生人：(夜半一时至三时)闾皇星带刑入命，有忠直之心，权威之命，为人多才多艺，志气高昂，父母难长，家族缘薄，性情暴躁，惹事生非，幼年多灾，起落不平，唧唧啾啾作事迟延，二十运开，四五兴旺，晚年发福，乃衣禄之命也，时遇晚秋熟，禾谷积满仓。

适业：工商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、治炼等，火土事业吉，忌木类。

吉凶年：十八、二十三、三十一、四十六、七十二岁。

1 关于孝德感恩诗句

关于孝德感恩诗句 1关于孝德和感恩的诗歌

感恩， 这世上有太多的人值得我们感恩， 老师 父母 同学 政府 国家。

老师教给你知识； 父母给予了你生命； 同学在你伤心时安慰你； 政府维护你的各种权利； 国家让你少花钱去读书 可你感谢过他们吗？ 在心中感恩过他们吗？ 如若没有他们， 我们会有这样好的条件吗？ 坐在明亮的教室里读书， 每天一日三餐不用担心， 穿好的，吃好的， 比过去的人们强多了 他们为我们奉献了那麽多， 可我们呢？ 还给他们什么了！ 反思吧！想想吧！ 他们也不需要太多的东西， 只需要我们那一颗感恩的心 我们学会了感恩， 就是对他们最好的回报 让感恩永远留在我们的脑海中， 我们的行动中， 我们的心中。

2关于孝德和感恩的诗歌

感恩， 这世上有太多的人值得我们感恩， 老师 父母 同学 政府 国家。

老师教给你知识； 父母给予了你生命； 同学在你伤心时安慰你； 政府维护你的各种权利； 国家让你少花钱去读书 可你感谢过他们吗？ 在心中感恩过他们吗？ 如若没有他们， 我们会有这样好的条件吗？ 坐在明亮的教室里读书， 每天一日三餐不用担心， 穿好的，吃好的， 比过去的人们强多了 他们为我们奉献了那麽多， 可我们呢？ 还给他们什么了！ 反思吧！想想吧！ 他们也不需要太多的东西， 只需要我们那一颗感恩的心 我们学会了感恩， 就是对他们最好的回报 让感恩永远留在我们的脑海中， 我们的行动中， 我们的心中。

3有关感恩孝心的诗句

1、《送母回乡》——唐代李商隐

母爱无所报，人生更何求。

译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，那人生还有什么可追求的吗？

2、《游子吟》——唐代孟郊

谁言寸草心，报得三春晖。

译文：谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

3、《墨萱图·其一》——元代王冕

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

译文：对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

4、《忆母》——宋代倪瑞

暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。

译文：自己常暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀。

5、《十五》——宋代王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。每当月圆之夜，听到杜鹃啼叫，虽然南北远隔，但是仍然深深的牵挂彼此。

4弘扬孝德,心怀感恩的诗歌,最好是现代诗,要朗诵三到八分钟,速求

我们劳碌于世事，应酬于凡俗，在日复一日的琐碎繁杂中，心灵日渐麻木。

虽然时光流逝，岁月流转，但有一种东西叫作感恩，是我们不应忘记的。 落叶在空中盘旋，谱写着一曲曲感人的乐章，那是树叶对大地的感恩； 白云在天上飘荡，描绘出一幅幅美丽的画面，那是白云对蓝天的感恩。

不要抱怨上苍给予你太多的坎坷与沧桑，也不要悲叹命运中有太多的曲折和跌宕。 生活在这个多彩的世界里，感恩是对心灵最好的运动。

善良的本质就是拥有一颗感恩的心；感恩是人世间的美德，它至高无上。 感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。

感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。 一个懂得感恩的人，一定是具有良好修养的人，一定是一个真诚待人的人。

感恩大自然，因为她给了我们生长的环境，给了我们丰富多彩的世界！ 感恩我的父母，因为他们给了我生命和无私的爱，让我茁壮地成长！ 感恩我的妻子，因为她给了我一个温暖的家，让我拥有休憩的港湾！ 感恩我的亲人，因为他们给了我最大的支持和帮助，让我勇敢地面对生活！ 感恩我的老师，因为他们带我品尝知识的琼浆，叫我放飞青春的梦想！ 感恩我的公司，因为他给了我起飞的平台，让我有了用武之地！ 感恩我的同事，因为他们教会了我很多专业知识，助我更快的成长！ 感恩我的朋友，因为他们给了我友谊和支持，让我有了克服困难的力量！ 感恩亲爱的党，因为他为我们创造了和平安定的环境！ 感恩伟大的祖国，因为她赋予了我们中国人的尊严，让我们巍然屹立于世界东方！ 我们最常忘记的，是对父母的感恩。 父爱是天下最广阔、最博大、最真诚的爱； 母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。

父爱是一条长长的道路，宽阔而深远。 无论你走到哪里，他都伴你延伸、畅游。

那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，保你一路走好。 母爱是一池明澈的山泉，洁净而碧澈。

无论你身在何方，她都陪你漂流、闯荡。 那浓浓的思念，那丝丝的真情、让你魂牵梦绕，护你一生平安。

父爱是执着的，不管命运如何苦涩，他总是掏心吐哺、从不打折。 母爱是坚强的，不管生活多么困苦，她总是默默承受、决不退缩。

父爱之恩，与江河同流，与日月同辉。 母爱之情，能惊动天地，能感泣鬼神。

愿天下父母，别忘了留一份爱给自己。 愿天下儿女，别忘了回报父母那一缕浓浓的芳馨。

让我们真诚地祝愿天下父母：健康快乐！ 感恩的人生，是幸福的人生；感恩的观念，是智慧的财富；感恩的习惯，是做人处世的榜样。 感恩，来自对生活的爱与希望，是人生幸福的源泉。

希望感恩的种子已经在你的心里播种、生根、发芽…，懂得感恩的人，终会幸福。 以感恩的心面对世界；以包容的心和谐自他；以分享的心回报大众；以结缘的心成就事业。

落叶在空中盘旋飘荡， 描绘着一幅幅感人的画面， 那是大树感恩大地对她的滋养； 浪花在大海中翻腾歌唱， 谱写着一曲曲感恩的乐章， 那时浪花对哺育塔的大海的颂扬； 不要抱怨上苍给予你太多的坎坷与沧桑， 也不要悲叹命运中有太多的曲折和跌宕， 常怀一颗感恩的心， 我们体验生活的快乐，沐浴着爱的阳光成长。 有人说—— 善良的本质就是拥有一颗感恩的心， 也有人说—— 感恩是人世间的美德，它至高无上， 感恩我的父母，因为他们给予我宝贵的生命，哺育我们健康的成长， 感恩我的老师，因为他们带我品尝知识的琼浆，叫我放飞青春的梦想， 感恩亲爱的党，因为它为我们创造和平安定的环境，播洒阳光让新苗茁壮， 感恩伟大的祖国，因为它赋予我们中国人的尊严，巍然屹立于世界东方。

多少次带着幸福的感觉进入梦乡， 多少次满含着感动得泪花把未来畅想， 学会感恩，就会虔诚的面对生活的挑战， 学会感恩，带着欣喜与热爱去进行生命的远航。 感恩，是一种力量， 感恩，是一种境界， 拥有一颗感恩的心， 我们就会拥有快乐、拥有幸福，拥有一个美好的未来。

5关于孝德的诗歌

（一）《踏莎行》·天地e79fa5e98193e4b893e5b19e31333363353931人为贵

太空无极，星辰无数，

唯地球有人生出

宇宙创造出神奇，

人类变成造物主

幸福无边，聪明无度，

做人当彼此爱护

让和谐远离战争，

盼每个家庭和睦

（二）《沁园春》·天下至道在和谐

民用和睦，上下无怨，至德要道

读老子孔子，经书典籍，治世名言，敬业

忠孝修身养性，立身行道，志在谋国家

富饶须牢记，要爱人敬人，奉亲养老

和谐需要平等，临事只为家国计较

法古今完人，满而不溢，为下不争，居上

不骄如临深渊，如履薄冰，治理好家庭

细胞再重提，和谐治家国，首当行孝

（三）哀哀父母，生我劬劳

十月怀胎妈妈苦，一朝落草爹爹笑

提儿尿尿吹口哨，逗儿笑笑装怪调

举上肩头骑马马，躲到树后藏猫猫

食时挑拣盘中菜，行时担心路上跤

百般呵护荷捧珠，千方调教鸟啼巢

垂髫总角逢人夸，弱冠而立涉世焦

曾学孟母择邻居，亦请良师入户教

名利场中防眼红，潜规则里怕身飘

父盼成龙天上飞，母望养老身边绕

爹爱家谱添独孙，妈忧儿子杂二毛

爹妈古稀得新乐，孙子襁褓有牢靠

桑榆晚景发苍苍，早起晚睡弹旧调

（四）《沁园春》·孝乃天之经，地之义

身体发肤，受之父母，理当行孝

学武穆精忠，重华大孝，羔羊跪乳，灵狐

返巢基因遗递，惟妙惟肖，天道认姊妹

同胞循天理，传孝悌礼乐，中华之宝

看登月奔小康，显文明古国之标高

谈敬业奋发，仁慈博爱，舍己为人，功在

孝道不肃而成，不严而治，息讼于言传

身教睁眼看，现代文明，功在本朝

（五）《踏莎行》·祭祀先祖，传承孝道

祭如神在，言敬心哀

携儿孙登堂同拜

饮水思源不忘本，

民族始方兴未艾

孝无终始，善行不怠

世上无物可不爱

由此及彼推而广

看盛世姗姗到来

6形容感恩的诗句

形容感恩的诗句

孔子著孝经，孝乃德之属。 —— 徐熙《劝孝歌》

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 —— 李白《行路难三首》

未知天地恩何报，翻对江山思莫开。 —— 李建勋《离阙下日感恩》

华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。 —— 李商隐《华清宫（天宝六载，改骊山。》

岂不惮艰险，深怀国士恩。 —— 魏徵《述怀（出关）》

镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

7关于弘扬孝德心怀感恩两女一男的诗文朗诵稿

《诗经·蓼莪》

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！

《感恩父母》

我们沐浴着爱的阳光长大

我们滋润着人间的真情成长

多少次带着幸福的感觉进入梦乡

多少回含着感动的泪花畅想未来

11月的最后一个星期四是感恩节，虽然它已过去，

但一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。

常怀感恩之心的人是最幸福的

常怀感激之情的生活是最甜美的

感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命

感激我的父母，因为他们给了我无限的温暖

感激我的父母，因为他们给了我无穷的知识

感激我的父母，因为他们给了我克服困难的力量

不要忘记说声--"谢谢"

今天，就让我们用自己的心声，

感恩我们亲爱的父母

有一个词语最亲切

有一声呼唤最动听

有一个人最要感谢

有一个人最应感恩

它就是--"妈妈"

妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我

妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我

妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我

妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我

面对妈妈深沉的感情 聆听妈妈殷切的心愿

我们应该学会感恩，应该学会感激

但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。

渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。

妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。

妈妈的爱却是感人肺腑的。

让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有父母的心愿，

如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟；

那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。

如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望；

那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。

拿什么来感谢你，我的父母！

父母的爱说不完、道不尽

所有的恩情我们铭记于心。

8\关于感恩的诗句

关于感恩以下诗句可供参考。

谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊《游子吟》

平生多感激，忠义非外奖。 —— 李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

儿行千里路，亲心千里逐。 —— 徐熙《劝孝歌》

一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。 —— 李白《答王十二寒夜独酌有怀》

犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。 —— 皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》

泪盈襟，礼月求天，愿君知我心。 —— 牛峤《感恩多》

孔子著孝经，孝乃德之属。 —— 徐熙《劝孝歌》

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 —— 李白《行路难三首》

未知天地恩何报，翻对江山思莫开。 —— 李建勋《离阙下日感恩》

华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。 —— 李商隐《华清宫（天宝六载，改骊山。》

岂不惮艰险，深怀国士恩。 —— 魏徵《述怀（出关）》

镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

圣主恩深何力报，时从天末望修门。 —— 陆游

自惭菲薄才，误蒙国士恩。 —— 王昌龄《咏史》

须知今古事，棋枰胜负，翻覆如斯。 —— 纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》

剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 —— 李白《行路难·其二》

父母皆艰辛，尤以母为笃。 —— 徐熙《劝孝歌》

孝顺理当然，不孝不如禽。 —— 徐熙《劝孝歌》

谗惑英主心，恩疏佞臣计。 —— 李白《答高山人兼呈权、顾二侯》

翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。 —— 韩愈《芍药歌》

他日见张禄，绨袍怀旧恩。 —— 李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》

9关于感恩的诗句古句

鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》）鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩滴水之恩，当涌泉相报谁言寸草心，报得三春晖蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语父母之恩，水不能溺，火不能灭 ——苏联谚语父恩比山高，母恩比海深 ——日本谚语要知父母恩，怀里抱儿孙 - 日本谚语养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 - 日本谚语从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 - 中国谚语父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极衔环结草，以恩报德竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。

念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝 寒江独钓图天涯何处觅佳音，世路茫茫本无心。无情未必真豪杰，知交何须同生根？垂泪一别人千里，日后寒暖各自珍。

慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春。华 泽 峰多少新梦成虚幻，多少旧梦化云烟。

雄心已在九霄外，壮志不改天地间。君曾为我送温暖，我今为谁扬风帆？妙笔生辉一万卷，何人灯下读新篇？平遥浑浑噩噩如一梦，传来慈母唤儿声。

声声似有千均重，声声铭刻在心中。三九天，好大风，风中有个白头翁。

七旬老父虽年迈，依旧为儿去担惊。天女散花图美名留在诗书中，芬芳飘在万花丛。

带给少男多少梦？带给少女多少情？花开后，别样红，年年净化我心灵。年年祝福天下人，太平天下享太平。

醉花荫两首1狂壑晴岚图巍巍青山真如削，登山心似火。山外有高山，天外有天，劝君莫忘却。

常念此身已许国，何曾失本色？人间有正气，扬善除恶，风雨又大作。2 耕 织 图天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。

儿女可曾问：衣食父母，向谁诉冤屈？而今读书为民族，不辞长劳苦。难忘老村长，当年赠我，一把故乡土。

别老师逄伟难分难舍，字字读来都是血。各奔西东，从此相逢在梦中。

暑来寒往，羽扇轻摇天下广。叶落雪飘，我自逍遥天自高。

步 辇 图几度寻君君不遇，梦里依旧相眷顾。千言万语难再叙，向谁诉？同在茫茫人生路。

待到枯枝发新绿，春风吹进千万户。子孙满堂花满树，再相聚：只有泪水止不住。

丹崖翠谷图昔年搬进山中住，只为夜间能听雨。如泣如诉如心曲，不胜数：为我驱散多少苦？雨后相伴为何物？八月桂花九月菊，圣洁芳菲飘满屋，入肺腑：化作柔情千万缕。

断桥香雪图年年送花到海港，岁岁手上留余香。年年岁岁守寒窗，作华章，书中玫瑰更芬芳。

难舍青春好时光，两鬃为谁熬成霜？沧桑岁月话沧桑，莫悲伤，明日春风过长江。2 玉台咏南望故乡，云海中：景色如画。

叹游子，千里万里，空劳牵挂。岁月多少忧和喜？人生几许苦与辣？向慈母，梦中再诉说，我不怕。

男子汉，大丈夫。拿得起，放得下。

纵无人和我，齐驱并驾。风里依旧敢逞雄，雨中何妨再称霸？古人云：一笑乾坤大，任叱咤。

疏影世间何处寻奇葩？一剪寒梅凌天涯。仙客对此欲归俗，农夫叹绝忘桑麻。

流芳千载任风雪，独呈丹心报中华。谁道三冬无春色，冰山高处万里霞。

游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情谁言寸草心，报得三春辉。落花不是无情物，化做春泥更护花为谁归去为谁来， 主人恩重珠帘卷含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。

人生如朝露，何久自苦如此。

语不惊人 (yǔ bù jīng rèn)

解释：语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。

出处：唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”

示例：～，而意自至，由其理明而气足以掳之也。 ★明·刘基《<苏平仲文集>序》

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语不惊人死不休 (yǔ bù jīng rèn sǐ bù xiū)

解释：语：言语，也指文句。如果没有令人震惊的地方，至死也不罢休。

出处：唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”

示例：大约耐肚皮里先有仔“～”一个成见，所以与“温柔敦厚”之旨离开得远仔点。 ★清·韩邦庆《海上花列传》第六十回

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语不投机 (yǔ bù tóu jī)

解释：佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。

出处：《五灯会元·大愚芝禅师法嗣·云峰文悦禅师》：“所以道，言无展事，语不投机，承言者丧，滞句者迷。”

示例：

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语不择人 (yǔ bù zé rén)

解释：讲话不看对象。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十五回：“大约二位语不择人，失于检点，以至于此。幸而知觉尚早，未遭其害。”

示例：

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语长心重 (yǔ cháng xīn zhòng)

解释：言辞恳切，情意深长。

出处：蔡元培《致“公言报”函并符答林琴南君函》：“公书语长心重，深以外间谣诼纷纭集为北京大学惜，甚感。”

示例：

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语出月胁 (yǔ chū yuè xié)

解释：出语惊人，非同寻常。

出处：唐·皇甫湜《〈顾况集〉序》：“偏于逸歌长句，骏发踔厉，往往若穿天心，出月胁，意外惊人，语非寻常所能及，最为快也。”

示例：大范忽长谣，～令人惊。 ★宋·苏轼《轼近以月石砚……纯父数句》

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语短情长 (yǔ duǎn qíng cháng)

解释：语言简短，情意深长。

出处：袁鹰《悲欢·深深的怀念》：“‘人民，真是太伟大了！’这句语短情长的衷心赞叹，我想，是足以代表所有长征战士的心意的。”

示例：

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语简意赅 (yǔ jiǎn yì gāi)

解释：语言简练，意思完备。

出处：余易木《初恋的回声》十一：“如今，当‘周马’这个绰号，由于语简意赅，迅速地成为我的正式代号的时候，我反而处之泰然了。”

示例：

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语近词冗 (yǔ jìn cí rǒng)

解释：指文辞浅近，但不简炼。

出处：宋·王应麟《困学纪闻·考史三》：“翟公巽谓范蔚宗书语近词冗，事多注见。”

示例：

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语近指远 (yǔ jìn zhǐ yuǎn)

解释：语言浅近，含意深远。指，本旨。

出处：太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》：“文浅意深，语近指远。”

示例：

语惊四座 (yǔ jīng sì zuò)

解释：四座：周围在座的人。所讲的话让周围在座的人都感到震惊。形容说话观点与众不同，有分量。

出处：

示例：这番话当真是～，骇人听闻。 ★金庸《神雕侠侣》第十四回

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语妙绝伦 (yǔ miào jué lún)

解释：指言语精妙，无与伦比。

出处：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·科场对》：“又姚秋农总宪典顺天乡试……因对云：‘蒋径荒芜，大戛含冤呼大卞。姚墟榛莽，秋农一笑对秋吟。’语妙绝伦。”

示例：

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语妙天下 (yǔ miào tiān xià)

解释：形容言语精妙无比。

出处：《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”

示例：皤然一老莅故都，吴稚晖～。”（鲁迅《且介亭杂文二集·六论文人相轻》 ★但大了几十年，新闻上就大登特登，还用方体字标题道

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语四言三 (yǔ sì yán sān)