1、于海打的是螳螂拳。

2、于海1942年出生于山东烟台，1954年于海就拜七星螳螂拳传人林景山先生为师，学习正宗的螳螂拳，一直也最擅长螳螂拳。并被誉为螳螂拳的一代宗师。

3、于海大师数十年来一直都关注武术教学，研究及挖掘整理流失已久的武术遗产等各项具体工作。苦心研磨各武术门派的精髓，博采贯融并不断推陈出新，达到了登峰造极的境界。特别是对中国的传统拳，如:螳螂拳、八卦掌、通背拳、形意拳等项目的研究和演练已达到非常精深的程度，也因而被誉为"武学字典"。

螳螂拳的八个招式：骑马式、豋山式、坐虎式、坐盘式、捕蝉式、虎头式、塌机式、寒鸡式。

螳螂拳，发源于陕西省淳化县，是一种模仿螳螂动作演变而来的中国传统拳法，在山东胶东地区广为流传。

明末清初，王郎(山东栖霞人于七)比武失败后，一次偶然机会看到螳螂捕蝉灵巧而又激烈的情形，编制了一些拳术攻防组合进行苦练，并在访友习武过程中又不断的总结经验，虚心学习，取长补短，丰富和改进已取得的成果，从而创立了初期的螳螂拳;

十九世纪中期，栖霞的螳螂拳进入兴盛期，出现了一批螳螂拳高手。

螳螂拳在产生的数百年里，经过历代武术家的总结提炼、创新发展，逐渐形成了长短兼备、刚柔相济、勇猛快速、实用性强的特色风格，主要有太极螳螂、梅花螳螂、七星螳螂、六合螳螂、小架螳螂等流派。其中太极螳螂、梅花螳螂、小架螳螂在栖霞比较流行。

2011年，螳螂拳获得中国国家非物质文化遗产保护 ;2019年11月，螳螂莱阳市文化馆、栖霞市文化馆、青岛市崂山区非物质文化遗产保护协会、青岛鸳鸯螳螂拳俱乐部获得螳螂拳项目保护单位资格。

明末清初陕西省淳化县王郎(即王文成)初练少林功夫，当看到螳螂斗蝉中得到启发，回家后苦心钻研，取蛙辫活动的特点，吸十八家拳法的精华，编创出"崩补"和"八肘"两套学，并取名"螳螂十八凑";

山东省莱阳县赵家疃人士赵珠，从小攻文习武，王郎见赵珠武艺高强，便把螳螂拳传授给他，赵珠就将拳术带回了莱阳老家，从此螳蜘拳在陕西淳化县一带灭迹，赵珠又吸取了"崩补"和"八肘"及其它拳种的精华加以变化，遵循着螳螂拳的劲路特点，编创了"乱截"。

十九世纪中期，栖霞的螳螂拳进入兴盛期，出现了米卓福、米华彩、米华国、孙英、孙忠民、杨学海、杨学珍、杨学武、杨振宝、杨德常、邹良等一批螳螂拳高手。

由栖霞筐里人战德所创的小架螳螂拳，传人有张洪锡、衣寿春、单金生等。八步螳螂拳源于栖霞，并从栖霞传入台湾及世界各地，卫笑堂、卫延义兄弟是重要传承人。

到二十世纪二十年代，栖霞螳螂拳已非常普及，传播村庄达54个，拳房屋遍及城乡，习练者达数千人之众。

1933年全国举行擂台赛，李坤山和王玉山都参加了比赛。李坤山使用了"凤凰三点头"、"红娘子叫门"和"底漏枪"等枪法，夺得了大枪的冠军，拿到金盾。

解放后，螳螂拳的发展趋于低潮。

二十世纪八十年代，传习螳螂拳活动又进入一个活跃期。

二十世纪九十年代，螳螂拳再次走入低谷。

二十一世纪，栖霞成立螳螂拳协会，习练者达到百人之多。

2016年12月，福山梅花螳螂拳被福山区人民政府公布为区级非物质文化遗产代表性项目。

2020年，由烟台武协螳螂拳推广中心和福山区螳螂拳研究会联合举办的"2020年烟台市福山区螳螂拳文化研讨会"在福山区文化旅游局举行。

　　螳螂拳盛行于山东省莱阳县(今为莱阳市)，赵珠、李秉霄、梁学香、姜化龙、以及近代的李坤山、王宝山、崔寿山等，都是螳螂拳的著名传承人，尤其是后三位是中国近代螳螂拳的杰出代表人物，被武术界誉为莱阳“三山”。2008年，烟台螳螂拳入选国家级非物质文化遗产名录。

　　功力练习的方法，主要有几种：

　　1．抓铁球练习。

　　2抓坛子练习。

　　3推砖或推哑铃练习。

　　4．拧千斤棒练习。

　　5．拍打座沙袋练习。

　　6．皮条练习。

　　7插小豆桶练习。

　　8打踢吊沙袋练习。

　　9举石担或举哑铃练习。

　　以上各种练习是加强臂、拳、腕指的力度、硬度、强度。另有药方，每次练习后洗烫以舒筋活血。

　　学习螳螂拳的七长八短

　　七长：钻、劈、崩、 橧、挂、圈、漏

　　1、拉钻直捅谓一长 2、里处翻牵谓二长

　　3、崩捶侧击谓三长 4、插橧破打谓四长

　　5、圈曲窝炮谓五长 6、斜圈泠横谓六长

　　7、勾漏缠鞭谓七长

　　八短：顶、榜、枕、采、恳、随、格、贴

　　1、侧后顶腆是一短 2、跛腿阳榜是二短

　　3、跛腿枕肘是三短 4、进步采肘是四短

　　5、入手恳肘是五短 6、随肘护中是六短

　　7、格肘遮身是七短 8、贴肘护肋是八[编辑本段]技击原则

　　螳螂拳虽属“象形拳”类，但从总体来讲是“重意”不“重形”。螳螂拳气势要求紧快即眼快、手快、身快。演练要式快招连、一招三变，气势逼人而又变化莫测，处处表现出刚柔相济、长短互用，勇猛泼辣，机智灵活，变化多端的风格。

　　螳螂拳各种不同派别，在演练上有很大不同，比如六合螳螂就是取意的典型。少林螳螂对形体更加讲究一些。这只是偏重的不同，事实上都是讲求形意合一。形是载体，意是本质。

　　螳螂拳谱

　　总论

　　拳打出其不意，攻其无备，知己知彼，才能百战百胜。倒不如将计就计，借力打巧，乘风行船，四两打八千斤，学拳之道至此尽矣。

　　总论歌诀：螳螂七字化为成，看打采移不落空。

　　前步引进后步跟，五门六法变化生。

　　五门六法

　　五门：即软、硬、斜、串、随（亦称五个门头）是本拳功法、劲法配合的技击方法的集中体现。

　　六法：即鹰眼、猴手、狼盘、雷炸、龙形、狗腰。

　　打手歌诀

　　七星步奥妙出奇，八开步快马难追，哪怕他人多诡计，只要我能精巧取。武花式叉步挎裆，转环手虚实难当，如猿奔四面八方，打来人不慌不忙。中宫步练法罕有，学到家如彪如虎，倘对手若不远走，若迟疑必败之忧。裹合手法术精强，步跟步自然难防，飞腾跳跃式中藏，三法连环步跟上。伏虎式软硬相随，变化手进退如雷。

　　斗敌人，他不识高低；受击打，一定错迷。

　　扒门靠式法变用，一见手马到成功，借你力大千斤，难逃艺高压人。

　　铁山靠里外使用，身手步与众不同，不知者大胆跟进，中一手立扫威风。里插手快如神风，进退法不得停留，外插手式式雄固，指东打西真传授。收掩结果技法稀，低进高取人不知，上下招法随意变，由里及外不空回。步法变化须轻快，由外及里变化灵，转环化手靠法跟，身动手进步不停。

　　形如风摆杨柳，静如山岳，动如雷炸，手似车轮腰似轴，脚步好似卷地风，眼如鹰视不放松。手到步随，力贵迅发，机贵神速。拳打乌明珠，棒打十指间。

　　八刚

　　泰山压顶，迎面直通，顺步双掌，叠肘硬碰，贴门靠壁，硬崩伏底，左右双捆，摔捋两分。

　　歌曰：有门则由径以升堂，无门则破壁而入室。

　　飞杵千斤，击毫发而莫损，荆轲匕首困于难使。

　　青丝一线，击虎臂而有余，搏虎擒龙随手而得。

　　十二柔

　　见刚而回手，入手而偷手，截手而滚手，捆手而漏手，直统而勾手，采手而入手，搂手而进手，磕手而入手，扑手而进手，挑手而入手，开手而叠手，粘手而破手。

七星螳螂拳的创始人是清朝光绪年间最末科武举王永春，该拳创于光绪十八年（1892）。

王云生的螳螂拳考描述：

螳螂拳始创於梁武帝年间之王郎，帝初年，当时之名家云集少林比试拳脚，山西太原郡有王郎字法明，入茅山随师陶弘景字通明谥真白学炼丹术，兼习佛道及拳脚，陶隐居传狸拳於朗。郎得此拳後舆少林僧较之，数战未胜。僧叽笑之曰：移山倒海何足惊，茅山道士久落名，有人学得佛门业，束手敢敌百万兵。郎闻之愧愤交加，气鬰至癫。一日栖於树下，忽闻树上有蝉鸣，举目见一蝉与螳螂争鬦，蝉用四足不能胜其螳螂之两臂，蝉坠地，螳螂逐而捕。郎心顿悟，取其归，并以草杆戏之，取其法，朝夕苦修，将螳螂捕之功悟彻拳理中。数日覆寺中与僧较技，郎以螳螂之双刀手法，一叼一刀，封其双目，系败诸僧。诸僧败北，方丈遂请郎入寺，授其法，创出第一法，即双螳螂，後又传蹦捕手法及捕蝉之法。其第一套拳，名曰蹦捕，其手法有三十六招，因郎原习狸拳，故此拳中还留有狸拳手法。又创出螳螂捕蝉拳，最後又乱接一套拳，郎在寺传授三年後，随师覆茅山隐居修练不出。其师陶公曰：今数十年中，能胜少林者鲜矣，汝今胜之，可谓螳螂縂敌矣。师并为郎隐居志铭云：绂冕岂荣，虽璜非寳，万礼求真，缄兹内抱。武帝大通二年正月十四日升仙，出太宵经，并有拳术刀剑録等著。螳螂拳在少林寺中只传留少数人，更是轻不外传之拳法。

到宋末时，福居禅师删集了拳术刀剑録，又增集了十八家拳法，撰冩了少林衣钵真传罗汉短打秘钥，即所谓之少林螳螂拳，但此拳亦不轻传，只有少数人能学得此拳。

螳螂拳传於民间是在国朝乾隆末年，有山东茶县西北芦郷云花观之升霄与少林寺僧関系颇好，学得螳螂拳。升宵学得之後，又重集了少林短打秘钥，并有增补。

京都城西直门外白云观闫玉清亦好武术，遨游大江南北求师访友，得升宵传以螳螂拳法，闫以为此拳应为世用，随将此拳传於旗人项思准，项传於直棣沧州白兔庄杨俊谱。

道光十二年，王科辰举，山东阳信县知事衙内有捕快山东平度人李之剪，爰习拳脚，项见其人品端正，勤修好学，经其引见，拜见升宵为师，学得螳螂拳。

李之剪先後在闽侯济南任过捕快，当过擭卫，设过镖局。告老还郷後，足迹天下。在光緖十四年至福山烟台传螳螂拳於王云生及郝顺昌二人。白日传拳於王云生，晚宿郝家，传拳於郝。

王云生以螳螂拳为主综合所学诸家拳法潜心研悟，应自家堂号“魁德堂”之魁星，以和七星北斗，取名“七星螳螂拳”。随之其师弟郝顺昌也创出“鸳鸯螳螂拳”。