蜀国人物介绍

刘备

字玄德，涿郡涿县（今河北涿州）人。中山靖王刘胜之后，生于延熹五年（公元161年），卒于章武三年（公元223年）。

刘备少年丧父，与母一起靠织席贩鞋度日，十五岁师卢植为师。黄巾军起义时，刘备跟随邹靖征伐黄巾军，被任命为安喜县尉，后因义弟张飞怒打邮督而辞官。刘备出师之初先后入何进军，投公孙瓒，担任别部司马、平原县令。

建安元年（公元196年），刘备被曹操举荐为镇东将军，封宣城亭侯，在曹操活捉吕布之后任左将军之职，后因参与谋害曹操失败而占据下邳。建安五年（公元200年），刘备被曹操击败之后先后投奔袁绍、刘表。建安十三年（公元208年）曹操南征刘备，刘备弃樊城南逃夏口，后与孙权联合在赤壁打败曹操。后来刘备占据荆州并娶孙权妹妹为妻。

建安十六年（公元211年），刘备应刘璋之邀入翼州讨伐张鲁，被举荐为大司马兼司隶校尉。建安十九年（公元214年）因援助孙权抗击曹操而与刘璋结怨，遂攻占成都。建安二十四年（公元219年），汉献帝加封刘备为汉中王，建安二十六年（公元221年）四月初，刘备在成都称帝。

建安二十六年（公元221年），刘备因孙权杀死义弟关羽而征伐东吴，章武三年（公元223年）四月在白帝城永安宫去世，葬于惠陵，卒年六十三岁，谥号昭烈皇帝。

诸葛亮

字孔明，琅琊阳都（今山东沂南县）人。生于光和四年（公元181年），卒于建兴十二年（公元234年）。

诸葛亮人称“卧龙”，初隐居乡间，以古贤自比。徐庶离开刘备时举荐诸葛亮。刘备驻屯新野期间曾经三请诸葛亮，诸葛亮感其真诚和仁德而辅助刘备。曹操追击刘备时，诸葛亮设计拒曹并身赴东吴说服孙权与刘备联合抗拒曹操，并在作战期间乘机占领江南诸郡，为刘备争取到立身之地，出任军师中郎将。

建安十六年（公元211年）辅助刘备占领成都，任军师将军。刘备外出时，常将政权交给诸葛亮掌握。

建安二十六年（公元221年）谏议刘备称帝，出任丞相，又在张飞死后兼任司隶校尉。

建兴元年（公元223年）刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，益州牧，国家政事均由诸葛亮主持。

建兴三年（公元225年）至建兴十二（公元234年），诸葛亮平灭南方蛮夷，然后多次出师北伐，因军粮供应和刘禅宠信宦官等原因而未能取得决定性胜利。

建兴十二年（公元234年）八月，卒于军中，时年五十四岁。卒后葬于定军山，追封忠武侯。

诸葛亮天性灵巧，发明了许多用于作战、运输的器械，如孔明灯、连弩，木牛流马等等。精通天文、地理、兵法、文章、政治、经济，所著文章极有价值，传播后世约有十万多字。

诸葛瞻

字思远，琅琊阳都（今山东沂南县）人。生于太和元年（公元227年），卒于炎兴元年（公元263年）。是蜀国丞相诸葛亮之子。

诸葛亮评价诸葛瞻成熟太早，难成大器。延熙六年，诸葛瞻拜骑都尉，翌年出任羽林中郎将，并多次升迁。景耀四年（公元261年）出任都护卫将军。景耀六年（公元263年）诸葛瞻与魏将邓艾交战于绵阳，与长子诸葛尚一起阵亡，时年三十七岁。

马良

字季常，襄阳郡宜城（今湖北宜城）人。生于中平四年（公元187年），卒于章武二年（公元222年）。

刘备占领荆州时征召马良为州府从事，刘备入川后任命马良为左将军掾。章武元年（公元221年）马良出任侍中，章武二年（公元222年）随刘备伐吴时死亡。

庞统

字士元，襄阳（今湖北襄樊市）人。生于光和二年（公元179年），卒于建安十九年（公元214年）。

庞统人称“凤雏”，初任襄阳功曹，虽然颇有名气，但是因为相貌丑陋而没有受到孙权重用。刘备占领荆州时，诸葛亮推荐庞统，庞统受到刘备重视并和诸葛亮一起担任军师中郎将。建安十六年（公元211年），庞统献计刘备消灭西川刘璋，占领成都，在攻打雒城时庞统中箭身亡。卒后追赠关内侯，谥号靖侯。

简雍

字宪和，涿郡（今河北涿州市），生卒年不详。

作者： 真定赵子龙 2005-2-24 00:49 回复此发言

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2 蜀国人物介绍

简雍年轻时就跟随刘备，在刘备占领荆州之后任左将军府从事中郎，常作为使节。简雍性格高傲，放纵不拘，即使和刘备说话时也举止不很严肃。刘备因此封其为昭德将军，主要负责劝谏刘备。

孙乾

字公佑，北海（今山东昌乐）人。生卒年不详。

孙乾跟随刘备转战南北，先后任从事、左将军府从事中郎、秉忠将军。主要从事联络工作并且每件事办得都合刘备心意。孙乾很受当时人的尊重，在刘备旗下所受待遇仅低于糜竺。

糜竺

字子仲，东海郡朐县（今江苏连云港市）人。生卒年不详。

糜竺祖辈经商，家业丰富，初从陶谦任别驾从事。陶谦死后，糜竺迎接刘备为徐州牧。建安元年，吕布攻打刘备并掳获刘备家小，糜竺把妹妹嫁给刘备并送大量资财，使刘备得以东山再起。

糜竺为人雍容文雅，缺乏处理繁重事物的能力，刘备一直以上宾对待他。糜竺的弟弟糜芳反叛归吴之后，糜竺气恨交加而死。

糜芳

东海郡朐县（今江苏连云港市）人。字号及生卒年不详。

糜芳是糜竺的弟弟，在刘备入川时与关羽共守荆州。东吴白衣渡江攻打关羽时，糜芳投降东吴，致使关羽失去援助而死亡。建安二十五年（公元220年）刘备征伐东吴时，糜芳杀死东吴将军马忠复投降刘备，后被刘备所杀。

关平

无字号，汝南（今河南上蔡）人。生年不详，卒年建安二十四年（公元219年）。

关平是汝南关定之子，关羽千里走单骑、经过关定庄园时，关平拜关羽为义父，从此跟随刘备。

建安十六年（公元211年），刘备攻打西川，庞统战死，关平回荆州搬兵并辅助关羽镇守荆州，先后跟随关羽打败曹仁、水淹七军。建安二十四年（公元219年），孙权偷袭荆州，关平与关羽被俘，同被孙权所杀。

周仓

无字号，关西人氏。生年不详，卒年建安二十四年（公元219年）。

周仓原为张宝部将，张宝死后，周仓率部啸聚山林。关羽千里走单骑时，周仓投降关羽并为贴身护卫。建安十六年（公元211年），刘备攻打成都时，周仓跟随关羽镇守荆州。关羽被孙权杀害之后，周仓自刎身亡。

刘封

无字号，罗侯（今湖南汨罗）人。生年不详，卒年建安二十五年（公元220年）。

刘封是刘备入荆州时所认义子，在刘备占领成都之后任副军中郎将。建安二十四年（公元219年），刘封攻打上庸，有功升任副军将军。同年，拒绝援助关羽而致使关羽身亡，同时因欺压孟达等人致使孟达投降曹操。刘封被孟达击败逃回成都时，刘备极为恼怒。诸葛亮担心刘备死后无人能控制刘封，就建议刘备乘机除掉他，刘备遂赐死刘封。

张翼

字伯恭，武阳县（今四川彭山）人。生年不详，卒年景耀七年（公元264年）。

刘备占领成都之后，张翼历任术佐县令、江阳县令、涪陵县令、梓潼太守、广汉太守、蜀郡太守。

诸葛亮北伐时历任前军都督、抚风太守、前领军，封关内侯。延熙元年，出任尚书、建威都督、征西大将军，封都亭侯。景耀二年（公元259年）出任车骑将军、益州刺史，景耀六年（公元263年）张翼随姜维守剑阁，投降钟会，次年随钟会入成都，为乱军所杀。

廖化

字元俭，襄阳（今湖北襄樊市）人。生年不详，卒年咸熙元年（公元264年）。

廖化初为关羽主薄。孙权偷袭关羽时俘获廖化，廖化装死逃出并找到东征的刘备，出任宜都太守。

刘备死后，廖化任丞相参军、广武总督、车骑将军、并州刺史，封中乡侯。咸熙元年（公元264年），廖化内迁洛阳，死于路上。

王平

字子均，巴西宕渠县（今四川渠县）人。生年不详，卒年延熙十一年（公元248年）。

王平初随曹操，后降刘备，任牙门将、裨将军。建兴六年（公元228年）马谡失街亭，诸葛亮杀马谡等人，加封王平为参军、讨寇将军，封为亭侯。建兴十二年（公元234年），平定魏延作乱之后，任后典军、安汉将军，兼任汉中太守，封安汉侯。延熙元年（公元238年）改任前护军、前监军、镇北将军。

作者： 真定赵子龙 2005-2-24 00:49 回复此发言

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3 蜀国人物介绍

诸葛尚

琅琊阳都（今山东沂南县）人，字号不详。生年延熙七年（公元244年），卒年炎兴元年（公元263年），诸葛亮之孙。

诸葛尚博览兵书，多习武艺，炎兴元年（公元263年）出任先锋抗拒魏国大将邓艾，与其父诸葛瞻同战死于绵竹，时年十九岁。

蒋舒

字号及生卒年不详。蜀国将领，魏国大将军邓艾统兵伐蜀时，蒋舒投降魏国。

伊籍

字机伯。山阳郡（今山东金乡县）人。生卒年不详。

伊籍善于随机应变，才思敏捷，能言善辨。初依附刘表后追随刘备，为左将军府从事中郎将、昭文将军等职，与诸葛亮、法正、刘巴、李严一起制定了蜀汉法律条文《蜀科》。

严颜

蜀中人氏（今四川境内），字号及生卒年均不详。

严颜是蜀中名将，有万夫不当之勇。建安十六年（公元211年）严颜任巴郡太守，反对刘璋引刘备入川。刘备攻打西川时，严颜与张飞战于巴郡，被张飞设计收降。

傅彤

义阳（今河南桐柏）人氏，字号及生年不详，卒年章武二年（公元222年）。

傅彤为蜀汉将军，章武元年为中军护卫，随刘备伐吴。刘备被陆逊火烧连营，傅彤为保护刘备而死战吴军，因精疲力竭吐血而死。

法正

字孝直，扶风郡眉县（今陕西眉县）人。生于熹平五年（公元176年），卒于建安二十五年（公元220年）。

建安初年投奔刘璋，既不被重用又受到排挤，很久才任新都县令，后来又任军议校尉。刘璋请刘备进入西川时，张松作为使节谒见刘备，并称道其雄才大略，法正便欲归顺刘备。法正和张松一起引刘备占领成都，并任蜀郡太守、扬武将军。

建安二十二年（公元217年）建议刘备向关中拓展，进军汉中，诛杀夏侯渊。建安二十四年（公元219年）刘备在成都称王，法正任尚书令、护军将军。建安二十五年（公元220年）去世，谥号翼侯。

法正与诸葛亮志趣不同但能互相尊重，诸葛亮也佩服法正奇谋。法正能预见未来的成败得失，与程昱、郭嘉是同等人物。

关羽

字云长，河东郡解县（今山西运城）人。生年不详，卒年建安二十四年（公元219年）。

关羽因故逃往到涿郡，遇上刘备招兵买马，便与张飞、刘备结义于桃园，三人亲如兄弟。刘备随公孙瓒讨伐董卓时，关羽斩杀华雄，名声大振。刘备占领徐州之后，关羽任下邳太守。建安五年（公元200年），曹操攻打刘备，关羽为保全刘备家室而暂寄曹操旗下。曹操对关羽礼遇甚周，拜偏将军。曹操与袁绍作战时，关羽诛杀袁绍大将颜良、文丑，曹操上表朝廷封关羽为汉寿亭侯。此后关羽退还曹操的重赏，千里走单骑，保护刘备妻室与刘备相见。赤壁大战时刘备占领南郡，关羽为襄阳太守，在刘备攻打成都期间，关羽负责荆州防务。

建安二十四年（公元219年），刘备在成都称王，关羽为前将军，率军攻打樊城，水淹曹操七军，擒斩魏将于禁、庞德。孙权乘机袭击关羽后方，斩杀关羽。关羽死后谥号壮缪侯。

赵云

字子龙，常山郡真定（今河北正定）人。生年不详，卒年建兴七年（公元229年）。

赵云初为公孙瓒随从，后跟随刘备。建安十二年（公元207年），曹操追杀刘备，赵云于百万军中保护刘备之子刘禅和甘夫人，升任牙门将军。建安十七年（公元212年），刘备攻打刘璋时赵云升任翊军将军。建兴元年（公元223年）刘禅封赵云为中护军、征南将军、镇东将军，封永昌亭侯。

建兴五年（公元227年），诸葛亮北伐，命赵云抵抗曹军，因兵少失利而降职为镇军将军。建兴七年（公元229年）去世，追封顺平侯。

姜维

字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷县）人。生于建安七年（公元202年），卒于咸熙元年（公元264年）。

姜维少时因其父为保护太守而战死，而被赐为中郎。建兴六年（公元228年），诸葛亮北伐时很欣赏姜维的才能，便设计收降姜维，任仓曹掾、封义将军、封为当阳亭侯，时年二十七岁。后来升任中监军、征西将军。建兴十二年（公元234年）诸葛亮去世，姜维任右监军、辅汉将军，封平襄侯。延熙六年（公元243年），姜维出任司马、镇西大将军、卫将军，平定汶山少数民族叛乱。延熙十七年（公元254年），任军事都督进攻陇西。延熙十九年（公元256年）任大将军，在北伐时败于邓艾，姜维上书自贬为右将军，景耀元年（公元258年）又升任大将军。景耀六年（公元263年），刘禅投降，命姜维投降于钟会。钟会极其看重姜维，并认为他是当世俊杰。钟会占领成都之后企图谋反，姜维与钟会同死于乱军之中

作者： 真定赵子龙 2005-2-24 00:49 回复此发言

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4 蜀国人物介绍

黄忠

字汉升，南阳郡（今河南南阳市）人。生年不详，卒年建安二十五年（公元220年）。

黄忠初为刘表中郎将，守长沙，后任裨将军，属韩玄。刘备在南郡向南发展时，关羽与黄忠交战，收降黄忠。此后在刘备进攻西川时，屡立战功，拜讨虏将军。

建安二十四年（公元219年），黄忠驻守定军山，斩杀魏将夏侯渊，升任征西将军。同年刘备称王，重用黄忠为后将军，封关内侯。建安二十五年（公元220年），黄忠随刘备伐吴时战死，追谥刚侯。

张飞

字益德，涿郡（今河北涿州市）人。生年不详，卒年章武元年（公元221年）。

张飞在与关羽、刘备桃园结义之后一直跟随刘备，在刘备跟随曹操消灭吕布之后，曹操拜张飞为中郎将。刘备占领南郡之后，任张飞为宜都太守，封征虏将军，新亭侯。刘备攻打刘璋时，张飞设计于巴郡击败严颜并将其收降。占领成都之后，张飞任巴西太守。刘备在成都称王之后，张飞任右将军，章武元年（公元221年）升任车骑将军，代理司隶校尉，封西乡侯。关羽死后，张飞报仇心切，因而醉酒之后虐待为伐吴做准备的部将，被部将刺杀身亡。死后谥号桓侯。

张飞之威猛仅次于关羽，虽然非常敬重有知识的士大夫们，当时却不能关心普通士卒。刘备常常告诫张飞不要责打部下，否则将招祸。张飞始终不改，终死在部将手下。

张苞

涿郡（今河北涿州市）人。张飞之长子，字号及生卒年不详。

张苞自幼习武，擅长骑射。张飞死后，张苞跟随刘备攻打吴国。诸葛亮北伐时，张苞任虎翼将军、右护卫使，在追击魏将郭淮时跌入山涧，不久因伤势过重而身亡。

魏延

字文长，义阳（今河南桐柏）人。生年不详，卒年建兴十二年（公元234年）。

魏延初为刘表部将，刘备被曹操追击而经过襄阳时，魏延欲献城接纳刘备，而刘备不忍夺襄阳，魏延只好投奔韩玄。后来刘备攻打长沙时，因黄忠不忍加害关羽而惹恼韩玄，魏延杀死韩玄而投降刘备。在跟随刘备攻打西川时任牙门将军。建安二十四年（公元219年）刘备称王，任命魏延为镇远将军、汉中太守。章武元年刘备称帝时任魏延为镇北将军，建兴元年（公元223年）刘禅继位，封魏延为都亭侯。诸葛亮北伐魏国之后，魏延历任督前部、凉州刺史、丞相司马、征西大将军，进封南郑侯。

魏延性情高傲，与人相争而不和。诸葛亮死后，魏延抗拒军令，被马岱斩杀。

关兴

字兴国，河东郡解县（今山西运城）人。生卒年不详。

关兴时关羽之子，自幼习武，弓马娴熟。关羽死后，关兴随刘备伐吴，杀死杀父仇人潘璋。诸葛亮北伐时，关兴出任龙骧将军、左护卫使，后病死。

马超

字孟起，扶风茂陵（今陕西兴平）人。生于熹平五年（公元176年），卒于章武二年（公元222年）。

马超是马腾之子。东汉末年朝廷封马超为卫尉、都亭侯、偏将军，统帅马腾的兵马。曹操诱杀马腾之后，马超举兵报仇，在曹操离间韩遂之后，马超投奔张鲁，又因张鲁无能而投奔刘备。马超迫使刘璋投降之后，拜平西将军、前都亭侯。刘备称王之后，拜马超为左将军，称帝之后又升任马超为骠骑将军，兼任凉州牧。章武二年（公元222年）马超去世，时年四十七岁。死后追谥威侯。

义阳（今河南桐柏）人氏，字号及生年不详，卒年景耀六年（公元263年）。

傅佥是傅彤之子，随姜维北伐并深得信任。魏将钟会伐蜀时，傅佥与蒋舒守阳安关。在他与敌作战时，蒋舒献城投降，傅佥失去退路而又无力突围，长叹“吾生为蜀臣，死亦当为蜀鬼”，遂自刎而死。

刘禅

字公嗣，涿郡涿县（今河北涿州）人。生于建安十二年（公元207年），卒于泰始七年（公元271年），刘备之子。

建安二十四年（公元219年），刘备称王时立刘禅为王太子。章武元年（公元221年）立为皇太子，章武三年继位，改年号建兴。建兴元年遣使与吴国修好，建兴二年（公元224年）开始闭关自守，发展农业，并把国事委托大臣管理。建兴十六年（公元238年）改年号延熙，开始自理国事。刘禅宠信宦官黄皓，屡次更改年号。景耀六年（公元263年），魏将伐蜀，刘禅投降，被封为骠骑大将军。景元五年（公元264年），晋元帝封刘禅为安乐公，泰始七年（公元271年），刘禅死于洛阳。

樊建

义阳（今河南桐柏）人氏，字号及生卒年均不详。

樊建在蜀国历任侍中、校尉、尚书令等职。蜀国灭亡之后出任魏相国府军事参谋，兼任散骑常侍。

张绍

字号及生卒年不详。张飞次子，官至侍中，尚书仆射。

王甫

字号、生年及籍贯均不详，卒年建安二十四年（公元219年）。

王甫忠而有谋，为关羽军中司马，随关羽驻守荆州。但是关羽其时十分气傲，不听王甫计谋而遭惨败。关羽被杀死之后，王甫拒绝东吴招降，坠城而死。

赵累

字号、生年及籍贯均不详，卒年建安二十四年（公元219年）。

赵累为人忠诚廉直，为关羽军前都督、粮料官。关羽攻打襄阳时，王甫举荐赵累为都督驻守荆州，但是关羽不听。关羽败走麦城，赵累在随关羽突围时死于乱军之中。

傅士仁

字号及生卒年不详。

刘备入川时，傅士仁与关羽、糜芳共守荆州。东吴白衣渡江攻打关羽时，傅士仁杀死关羽的催粮使者并诱使糜芳一起投降东吴，致使关羽失去援助而死亡。建安二十五年（公元220年）刘备征伐东吴时，傅士仁和糜芳杀死东吴将军马忠，复投降刘备，后被刘备所杀。

张嶷

字伯歧，巴西郡南充（今四川南部县）人。生年不详，卒年延熙十七年（公元257年）。

张嶷眼光敏锐、料事准确、行事果断，有远见卓识。二十岁出任本县功曹，其时因于叛贼之中勇救县令家属而出名。建安五年，张嶷奉命去绵竹剿匪，假装与叛匪讲和，却置酒灌醉叛匪而一网打尽。

张嶷曾经谏议诸葛瞻不要急于伐魏，而是把军队用于发展农业，然后联合吴国消灭魏国。张嶷对蜀国最大的贡献是治理南方少数民族，后来离任时，人们长途相送。延熙十七年（公元254年）任荡寇将军并战死沙场。南方少数民族闻讯为他建立祠庙，逢灾时均祈祷张嶷保护。

孙羌，孙静，孙策，孙绍，孙奉，绍子，上虞侯，被吴帝孙皓杀死。孙权，字仲谋，孙坚次子，大皇帝。孙登，字子高，权长子，东中郎将。

孙璠，登子。孙希，登子。孙英，登次子，吴侯。虑智，登弟，建昌侯，镇军大将军。孙和，字子孝，虑弟，孙权子，南阳王。

孙皓，字元宗，孙和子，吴国末帝。孙瑾，孙皓长子，中郎。孙德，孙皓弟，钱唐侯。孙谦，孙霸，字子威，和同母弟，鲁王。孙基，霸子，吴侯。孙壹，霸子，宛陵候。

孙奋，字子扬，霸弟，孙权子，齐王。孙祺，孙奋弟，孙权子，都亭侯。孙纂，孙祺子，都亭侯。孙休，字子烈，孙权六子，琅邪王，吴国第三代皇帝。

孙（雨+单），孙休子，豫章王。孙亮，字子明，孙权少子，吴国第二代皇帝，废为会稽王。孙翊，字叔弼，孙坚三子，偏将军，领丹杨太守为左右所杀。孙松，孙翊子，射声校尉、都乡侯。孙匡，字季佐，孙坚四子，孙翊弟。

孙泰，孙子长水校尉。孙秀，孙泰子，前将军、夏口督，后被迫去晋。孙韶，字公礼，孙策赐姓孙，列入家谱，

楼主的提问还真不好回答，因为我国的姓氏从古至今迁徙很大，而且还不是一次迁徙。某一个地方的姓氏并不是一次从某地迁入，往往经过数代复杂的变更、流动。就某一个具体姓氏来说，又往往分为许多支派，每一种支派的家谱也有多少种版本。因此您要考证您所在地姓氏的起源，最好查看您那一支派的宗谱记载，其他回答由于缺乏必要资料和相关证据而并不准确。

下面就韩姓的一般知识作一个泛泛的介绍，您可根据您的具体情况对号入座。

▲韩氏来源主要有四：

一、是出自姬姓

以邑为氏或以国为氏，为唐叔虞之后裔，韩侯为其得姓始祖。西周初年，周公灭唐后，封叔虞于唐，史称晋国，因建都在唐，故叔虞又称唐叔虞。春秋时期晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，后为曲沃武公统一。曲沃武公夺得晋国君位以后，灭掉了周成王之弟所建立的韩国，封其叔父姬万于韩，称为韩武子，武子的曾孙韩厥以封邑为氏，称韩氏。当时的韩地，在今陕西省韩城县以南。韩氏一直在晋国位列公卿。至战国初，韩厥的七世孙韩虔同赵氏、魏氏一起瓜分晋国，建立韩、赵、魏三国。起初，韩国建都于平阳，到公元前403年被周威烈王承认为诸侯，建都阳翟。公元前375年韩哀侯灭郑国，迁都于新郑，历经八代，至韩襄王仓于公元前230年被秦所灭。于是其宗室子孙以国为氏，称韩姓，并大多聚居在古时的颍川郡。到西汉末年，河南尹韩骞因躲避王莽之乱，移居古时的南阳郡，是为河南、陕西韩氏。

二、少数民族复姓改为韩姓

北魏太和二十年（496年）正月，孝文帝下令改鲜卑复姓为单音汉姓。北鲜卑族有三字姓“出大汗”氏，北魏孝文帝进行汉化改革时，因“汗”与“韩”音相近，而把“出大汗”改为单姓“韩”氏。同时把鲜卑族的三字姓“破六韩”也改为单姓“韩”了。

明代甘肃临夏土司改“可汗”氏为韩姓。明代赐元人实哈塔为韩姓。

清朝满州八旗的“罕札氏”取“罕”与“韩”之谐音，改为韩姓。

清朝甘肃循化厅土司，是撒拉回人，也取韩为其族姓。

锡伯族哈斯胡里氏、韩吉利氏、韩亚喇氏，均改为汉姓的韩氏。

黑龙江省的富裕柯欠克孜族嘎普韩部落也取汉姓的韩为姓。

彝族安韩氏省掉“安”改为单姓韩。

回族、保安、土家、达斡尔、苗族、蒙古、壮族、白族、黎族中也有韩姓。

三、异国韩姓

汉武帝时获直侯韩陶，朝鲜人。唐宪宗飞龙卫士韩志和系倭国人。

四、源于韩王信

韩王信，是故韩襄王的庶孙，刘邦立为汉王后，立信为韩王，因破项羽有功，汉王即王帝位后，便剖符给他，正式封他为韩王。以颍川为王都。后又下诏把他的封邑改在太原以北的地方，以防御胡人，并以晋阳为王都。信请求将王都改设在马邑。后叛汉降胡，并出兵攻打太原，兵败。韩王信遂与太子亡走匈奴。

这是韩姓比较晚起的一个源头。韩王信亡走匈奴，生颓当，以后颓当率众内附，与韩婴都被封侯。又因军功，子孙累登显仕。后遭王莽之乱，分昌黎、三原（汉池阳县地，在今陕西省中部）、颍川、阳夏（秦代县名，治所在今河南太康县）之系，异地而居，但都是弓高侯的后裔。

▲韩姓三祖：

一、远古始祖：韩浞

韩浞（亦作寒浞），夏代伯明氏之子，今山东潍坊东北人。曾杀羿代夏，立为帝。因为在姬周之前，所以是韩姓的远古始祖。他是现存所有先秦古籍中记载最早的韩姓人。

二、血缘祖先：唐叔虞

周武王有个幼子叫叔虞，是周代晋国的始祖，周成王的弟弟。他就是韩姓的血缘祖先。武王死后，成王年幼，由武王的弟弟周公摄政。周公灭唐（今山西省翼城西部）后，把唐封给了叔虞。

三、受姓始祖：韩武子万

叔虞的儿子名燮（Xiè 音谢），燮自唐徙居晋水旁，就改称晋侯。燮生武侯，名宁旅，为三世。武侯生成侯，名服人，为四世。成侯生厉侯，名福，为五世。厉侯生靖后，名宜臼，为六世。靖侯生厘侯，名司徒，为七世。厘侯生献侯，名籍，为八世。献侯生穆侯，名费王，为九世。穆侯生成师，封于曲沃，是为桓叔，为十世。成师之子万，即韩武子，为韩氏受姓始祖。

▲源于韩姓的变姓

1、韩氏

韩姓除“韩氏”以外，据《通志·氏族略·一》，韩姓中还有以国爵为氏的，如“韩侯氏”；有以名字为氏的，如“韩婴氏”、 “韩言氏”、“韩厥氏”、“韩籍氏“”、“韩褐氏”。

2、韩侯氏

《通志·氏族略第五》韩侯氏：周宣王时，韩侯支孙氏焉。

《元和姓纂》韩侯氏：周宣王锡命韩侯，支孙氏焉。

《姓镐》韩侯氏：《韩诗外传》云，周宣王大夫韩侯子有贤德。

3、韩婴氏

《通志·氏族略第五》韩婴氏：姬姓。《姓纂》云，晋韩宣子元孙也，为韩婴氏。

《元和姓纂》韩婴氏：晋韩宣子子孙韩婴，云韩婴氏。

《姓氏寻源》韩婴氏：《潜夫论》云，韩桓叔之后有韩婴氏。郑夹漈云，《世谱》韩宣子元孙无名婴者，惟韩宣王太子名婴。汉韩王信之子名婴，为襄城侯。或其后世以为氏。

4、韩言氏

《通志·氏族略第五》韩言氏：姬姓。《世本》晋韩厥生无忌，无忌生襄，襄生子鱼，为韩言氏。

《元和姓纂》韩言氏：《世本》晋韩厥生无忌，无忌生襄，襄生鲁，为韩言氏。

《姓（角崔商）》韩言氏：《左传类解》云，晋大夫韩子鱼之后为韩言氏。

《姓氏寻源》韩言氏：“《姓纂》“鱼”作“鲁”，讹。《潜夫论》云，韩桓叔之后有韩言氏。

5、韩厥氏

《通志·氏族略第五》韩厥氏：姬姓。韩献子厥支孙氏焉。

《姓氏寻源》韩厥氏：《姓纂》云，韩献子厥支孙以为氏。一引作韩献氏，讹。有斡献氏出于宋，无韩献氏。

6、韩籍氏

《通志·氏族略第五》韩籍氏：姬姓。晋韩起之子籍，字叔禽，为韩籍氏。

《元和姓纂》韩籍氏：晋韩起子籍，字叔禽，为韩籍氏。《姓（角崔商）》、《姓氏寻源》并引。

7、韩褐氏

《通志·氏族略第五》韩褐氏：姬姓。《英贤传》云，晋韩厥之后韩子云，赵肃侯大夫有韩褐胥居。

《古今姓氏书辨证》韩褐氏：《英贤传》日，韩厥后，赵肃侯大夫有韩褐胥居，《姓腮》与《姓氏寻源》并同。

8、韩馀氏

《通志·氏族略第六》韩馀氏：韩馀氏者，韩氏馀子之族也。《古今姓氏书辨证》韩馀氏：《世本》韩宣子馀子之后氏焉。谨按《春秋》，晋成公宦卿之馀子以为馀氏。盖嫡子之母弟，官子韩起也。

《姓（角崔商）》韩馀氏：《姓考》云，晋卿韩宣子之后有名馀子者，奔齐为韩馀氏。《路史》云，韩信子（应为韩王信）亡人匈奴，景帝时，子颓当亦来降，馀在匈奴者为韩馀氏。

《姓氏寻源》韩馀氏：《路史》其说与《世本》异，疑非是。

9、韩献氏

《元和姓纂》韩献氏：晋韩献子，支孙因氏焉。

10、韩信氏

《姓（角崔商）》韩信氏：出《姓纂》。

《姓氏寻源》韩信氏：《姓纂》云，韩王信之后有韩信氏。

11、公族氏

《古今姓氏书辨证》上平声一东：公族氏，东汉《郭泰传》有公族进阶，其先出自晋公族大夫之后。春秋时，骊姬乱晋，诅无畜群公子，自是晋元公族。及成公自周归，晋始宦卿之嫡子，以鞅栾盈为公族大夫而不相能。其后遂有以官为氏者。

《姓（角崔商）》公族氏：《姓源》云；韩无忌为公族大夫，称公族穆子，后因氏。又夷姓，后魏独孤部有公族氏。

《姓氏寻源》公族氏：《风俗通》云，晋成公立嫡子为公族大夫，韩无忌号公族穆子，后以为氏。《潜夫论》云，韩桓叔之后有公族氏。

12、平氏

《通志·氏族略第三》平氏：姬姓，韩哀侯少子姥，食采平邑，因以为氏。秦灭韩，徙下邑。汉有臣相平当，生晏，司徒。北齐有平筌，望出河内、燕郡。

《路史》：韩哀侯少子姥，食采平邑，后以为氏。

《古今姓氏书辨证》平氏：出韩侯少子姥，食采平邑。秦灭韩，因徙下邑，氏焉。

《姓（角崔商）》平氏：《氏族大全》云，韩哀侯少子采邑，因氏。《集韵》云，齐相晏平仲之后。《千家姓》云，河内族，北齐有平桓。

经何光岳先生考证，他认为：“韩之平邑，在乎阳，今山西临汾市。为韩哀侯少子姥所封，则平出于姬姓之韩后无疑。”

13、横氏

《通志·氏族略第三》横氏：《风俗通》云，韩公子咸，号横阳君，子孙氏焉。

《姓（角崔商）》平声升三庚：横氏，《风俗通》云，韩王子咸，号横阳君，因氏。《千家姓》云，颍川族。《吕氏春秋》横革佐禹。

《姓氏寻源》横氏：《荀子·成相篇》横革佐禹。亦见《吕氏春秋》。横姓宜始此。《路史》云，刘后有横氏，韩万后有横氏。《战国策》楚知横门君之善用兵，后必有为氏者。

14、侠氏

《通志·氏族略第三》侠氏：即荚氏，音荚。韩侠累之后。《急就章》有侠却敌。

《古今姓氏书辨证》人声三十帖：侠氏，韩相侠累之后。《急就篇》有侠却敌。

《姓（角崔商）》侠氏：《姓纂》云，韩相侠累之后。《姓源》云，《汉书·功臣表》有侠侯，后以封为氏。《千家姓》云，平阳族。

《姓氏寻源》侠氏：《史记》侠累。高诱云，韩傀侠累也。《战国策》名傀累，一云即荚氏，音荚。《路史》云，汉（夹鸟）侯国后有侠氏。

15、蔺氏

《通志·氏族略第三》蔺氏：姬姓，韩厥玄孙曰康，仕赵，食采于蔺，因氏焉。

《元和姓纂》蔺氏：韩厥玄孙康食采于蔺，因氏焉。裔孙相如，为赵上卿。

《古今姓氏书辨证》去声升一震：蔺，今望出中山、华阴。出自姬姓，晋穆侯之子成师，封邑于韩，裔孙韩献子厥，厥玄孙康，食采于蔺，因氏焉。

▲韩姓迁徙概述

韩姓最初得姓是在今陕西韩城，韩姓的繁衍发展主要有春秋战国，秦汉、魏晋南北朝及唐宋三个时期。

战国之时，是韩姓最主要的发展时期。自三家分晋之后，韩国建都于平阳，韩景侯时，迁都于阳翟，至韩哀侯时，又迁都于新郑。韩国的多次迁都，使韩姓迅速繁衍，也使得韩姓在河南打下了坚实的基础，以至后来韩姓迅速成为当地的一大望族，并且成为韩姓历史上分布最集中的地区。

至汉时，韩姓的两大郡望已经形成。与此同时，已有韩氏迁居江苏。

魏晋南北朝之时，因中原多年战乱，小国林立，韩姓从河南等地大举南迁。

唐宪宗时，韩愈被贬潮州刺史，为韩姓入广东最早者。唐末已有韩姓迁至福建。

韩姓的发展、流布，从春秋战国的迁地、徙都、拓展，经颍昌黎、南阳、相州、越城各个世系，到南宋以后，就几乎逐渐遍及全国。其中浙江、江苏、湖北、安徽等地的韩姓，多为韩世忠的支系子孙。

南宋末，曾于建炎南渡至浙江的韩氏后裔御前大将军韩先，扈驾南下，由浙江人福建，由福建而广东平远县南宋时，番禺古塌韩氏，南渡之后，先是居于浙江会稽，相传韩世卿谪广南后，即居于南雄珠玑巷。后来他的孙子韩振宗（一说韩洪泽）又由南雄徙广州番禺。

从南宋起，经元、明而至清，韩姓在江南的流布，范围越来越广，支系越来越多，人数越来越众。

湖南湘潭云湖韩氏，为当地望族。其祖自明代由安徽徙江西，后由江西徙湖南星沙（今长沙），再由星沙徙云湖。

江苏苏州韩氏，是韩琦十二世孙由安徽凤阳迁往苏州的，后又有一支由苏州迁海安（江苏东部）。另外，苏州韩氏还有一支是由浙江柘林山头迁入的。

自南宋以后，浙江、江苏、安徽、江 西、湖北、湖南、广东、福建等省，都是韩姓迁居生息之地。每迁徙一次，就开拓一地，流布一方。 四川、广西、台湾等省，先后也有韩姓迁入。

移居海外的韩姓：

韩姓的流布在海外亦有流布发展，泰国、印度尼西亚、马来西亚、英国、新加坡、越南、古巴、法国、美国、瑞士等。他们祖孙相继，侨居国外，艰苦创业，不仅为所在该国的经济发展做出了贡献，而且为中国，为中华民族与世界各国的联系，为传播中华文化，为增进与各有关国家的友谊，也都做出了宝贵的贡献。在海外韩姓中，各有关国家都出现了一批事业突出、成绩显著、为该国或为当地所认可的代表性人物。

▲从大槐树迁民之韩姓后裔分布于豫、鲁、冀、鄂、皖等地。

▲韩姓家谱介绍

韩姓家谱的内容和体例、格式，一般包括谱名、序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家法、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠丧祭、族产、坟茔、墓志铭、祠记、遗稿、跋等。其中，最为常见的是序、世系、传记、派语等。

韩姓家谱的序的内容，一般都是写本支派之来历，有的序，不仅溯源，而且旁及有关分支分派；写先世事迹；阐明家谱的意义；修谱经过，等等。韩姓家谱的序，其中不少都出自名人手笔。

北宋宰相韩琦于嘉佑七年（1062年）中秋日作《韩氏家谱序》，明代刘基于洪武三年(1370年)仲春作《黟北南阳韩氏宗谱序》，明代文学家程敏政作《南阳韩氏宗谱叙》。

▲韩姓家谱文献目录

《汾阳韩氏支谱》，1册，清韩诊敬重修，同治六年福荫堂校刊本。

《汾阳韩氏支谱》，4卷，清韩镇岳等纂修，光绪十年恭寿堂刻本。

《洪洞韩氏家谱》，2册，明韩景伶编，乾隆年刻本。

《洪洞韩氏家谱》，明韩文等纂修，清韩殿魁等续修，咸丰七年钞本。

《洪洞韩氏重修宗谱》，2卷，清韩有庆等纂修，嘉庆二十年刻本。

《松江韩氏支谱》，2卷，清韩文衍重修，民国四年钞本。

《松江韩氏文若公支宗谱》，民国十年韩绮章钞杂本。《扬州韩氏支谱》，4卷，清光绪十八年活字本。

《延令韩氏族谱》，8卷，清韩长贵等重修，光绪十七年活字本。

《润州韩氏家乘》，3卷，清韩复纂修，嘉庆二十年继锦堂木刻本。

《镇江韩氏宗谱》，2卷，清韩有和主修，同治七年广德堂刊本。

《金陵韩氏族谱录》，1册，清韩印纂修，光绪六年活字本。

《润州大沙韩氏宗谱》，2卷，清宣统元年广德堂刻本。

《毗陵韩氏宗谱》，原道堂活字本。

《金埴韩氏家乘》，12卷，清韩树榀重修，光绪二年永思堂活字本。

《锡山韩氏宗谱》，20卷，民国韩念祖等修，民国九年敦伦堂活字本。

《春晖韩氏宗谱》，16卷，首1卷，清韩勰修，光绪八年昼锦堂活字本。

《云东韩氏家谱》，5卷，清韩奕辑，嘉庆间刊本。

《晋阳韩氏世谱》，1册，清韩学韩等辑，清光绪二十八年刊本。

《杭州韩氏谱》，3册，钞本。

《义桥韩氏家谱》，10卷，清韩乃建重修，同治九年永思堂活字本。

《义桥韩氏家谱》，10卷，首1卷，民国韩拜旒接修，民国四年永思堂活字本。

《湘南韩氏续修宗谱》，40卷，末1卷，清韩家坤主修，光绪元年重修，昼锦堂活字本。

《湘南韩氏家谱》，68卷，清韩殿扬等增修，宣统三年昼锦堂活字本。

《一都韩氏家谱》，16卷，首1卷，民国韩沛金等修，民国十八年昼锦堂活字本。

《宁波相韩家谱》，清昼锦堂活字本，3册。

《宁波韩氏宗谱》，6册，民国周颂清等纂修，民国十六年昼锦堂活字本。

《余姚韩氏东岙支宗谱》，7卷，清韩明和修，韩明盛纂，光绪三十一年活字本。

《咸安韩氏宗谱》，16卷，民国韩叔金等主修，韩思溶纂修，民国三十五年大本堂木刻本。

《重编羊山韩氏宗谱》，4册，民国韩迪周、韩百年重修，民国二十年昼锦堂铅印本。

《迁东阳高阳韩氏宗谱》，6卷，民国葛树棠纂，民国十七年活字本。

《徽州韩氏宗谱》，1册，清钞本。

《黟北南阳韩氏宗谱》，1册，明万历二十四年钞本。

《南阳郡韩氏族谱》，清韩家相等纂，嘉庆三年刻本。

《袁郡韩祠主谱》，3卷，清韩修五纂修，道光二十一年南阳堂活字本。

《袁郡韩祠主谱》，3卷，清韩文蔚等纂修，同治七年南阳堂活字本。

《韩焕先祠主谱》，4卷，清韩毓淇等纂修，光绪二年南阳堂活字本。

《韩焕先祠丁享谱》，4卷，清韩毓淇等纂修，光绪二十三年南阳堂活字本。

《万载韩氏世谱》，1册，清韩文祯等纂修，康熙四十七年刊本。

《万载韩氏族谱》，1册，清嘉庆六年南阳堂活字本。

《万载韩氏族谱》，1册，清道光二十八年南阳堂活字本。

《万载韩氏荣公支谱》，3册，清韩联俊纂修，光绪十五年南阳堂活字本。

《万载韩氏族谱》，1册，清南阳堂活字本。

《淄川韩氏世谱》，4册，清韩瀛州等修，光绪十三年刻本。

《淄川韩氏邑乘》，5卷，首1卷，民国韩振铭续辑，民国七年刻本。

《栖霞韩氏谱书》，清韩元英纂，光绪二十六年钞本。

《临沭韩氏宗谱》，钞本。

《武汉韩氏宗谱》，清韩洪蔗、韩国海总理兼纂修，光绪三十三年韩氏南阳堂活字本。

《花山韩氏宗谱》，民国韩继海等采辑，民国三十六年昼锦堂阖族同刊活字本。

《新洲韩氏宗谱》，民国韩溶等续修，民国三十四年木刻本。

《韩氏南渡支谱》，3册，清韩学志撰，道光十五年刻本。

《云湖韩氏四修族谱》，19卷，首1卷，清韩朝瀛修，民国十五年活字本。

《长沙韩氏支谱》，12册，清韩文龙等纂修，同治六年南阳堂木刻本。

《长沙韩氏支谱》，6卷，民国韩开锡纂修，民国九年南阳堂刻本。

《紫泥韩氏族谱》，1册，清韩勉兹编，咸丰九年钞本。

《宣汉韩氏宗谱》，1卷，民国韩艳如修，民国元年木刻本。

《合州南阳郡韩氏支谱》，1卷，民国韩氏宗祠编，民国间十四世裔孙忠槐钞本。

《礼县韩氏家谱》，清稿本。

《庄浪韩氏世系源流》，4卷，民国唐维翰纂修，民国十七年钞本。

《韩氏宗谱》，23卷，首1卷，末1卷，清韩寰康等修，乾隆五十六年昼锦堂活字本。

《韩氏宗谱》，12卷，民国韩国霖等纂辑，民国二年有怀堂活字本。

《韩氏族谱》，4册，明韩士鳌纂辑，钞本。

▲韩姓字辈派语

《相韩谱》载，宋室南渡前，宋忠献王韩琦创订的8世派语为：

玉 彦 口 胄，乡 卿 立 甫。

《义桥谱》载，宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为：

心 之 言 可，山 问 日 世。

《越韩谱》载，明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为：

人 淳 禾 溥，金 信 水 贞，火 明 土 永，木 茂 竹 承。

《相州韩氏文献》载，民国十三年（1924年），经南北宗族会同集议，订32世派语，咨明内务部备案并通咨宗族占籍省分行政长官，同时转行族属繁衍县分，俾资遵守。32字为：

一 本 大 宗，子 孙 千 载，一 修 寸 念，门 尚 中 行，

示 以 文 为，工 其 力 作，曰 惟 、 善，卜 兆 方 长。

《春晖谱》，所载当地韩姓20世派语为：

学 以 全 为 范，衷 其，填 是 举，作 求 躬 昉 迪，遵 集 受 敷 宜。

《云湖谱》，为本宗原定5字，后又增加20字，实定为25派：

学 应 辵 知 金，世 映 兴 朝 久，

家 承 建 业 传，作 忠 培 远 泽，

笃 孝 绍 先 贤。

《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字：

元 受 祖 宗 善，德 福 庆 昌 隆。

《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字：

友 文 迁 通 上，启 朝 正 天 子， 宗 景 志 永 仲。

派语的用法及其规律

凡逢字辈的单数，则取其为人名的偏旁，人名取单名；凡逢字辈的双数，则取其独立而人人名，人名取双名。如第一组“玉彦口胄”等8字，韩琦兄弟逢字辈单数“玉”字，故人名都以“玉”字为偏旁，取单名，如韩琦、韩琚、韩碹。忠献王韩琦的子侄，逢字辈双嫩“彦”字，故皆取“彦”字独立人人名，起双名，如韩琦有五子，名忠彦、端彦、纯彦、粹彦、嘉彦；他的侄子有考彦、方彦等。第三字“口”，系单数，故取其为偏旁，单名，如韩治、韩浩、韩邕等。第四字“胄”，系双数，故取“胄”字独立，双名，如韩肖胄、韩膺胄、韩仁胄、韩保胄、韩述胄等。余此类推。

派语的使用方法，还有一种情况，即人数较少又处偏远之地的支族，其派语不是用完若干字，又另起新的派字，而是采用周而复始的办法。如湖南麻阳县栗坪乡的韩姓，就是以“友文逊通上，启朝正天子，宗景志永仲”这15字，轮转使用下去。

派语的社会功能

派语的功能与作用，简单地说，就是用来区分同姓同系人的辈分。如果没有字派，而仅仅只知道年龄，就很难判断同姓者某某的辈分，因为有的人年龄大反而辈分小，有的人年龄小反而辈分在前，这就会辈分不分，尊卑难辨。有了派语，在同姓交际的过程中，互通派字，祖孙父子叔侄兄弟等等关系，就一清二楚了，才不致于产生辈分世次的混乱。《相州韩氏文献》的一段话，很清楚地说明了派语的这种功能：“相韩本支得与圣贤孔、颜、曾、孟诸氏后裔同，能世次毫不紊乱，实赖有此命名、宗派维系所致也。”

▲韩姓历史名人

韩 信：西汉初期官至大将军，封为楚王，后贬为淮阴侯。著名军事家。他智勇双全，治军严明，辅佐刘邦平定天下，屡建奇功，运筹帷幄于千里之外，有“韩信点兵，多多益善”之颂。与张良、萧何并称“兴汉三杰”。著有《兵法》三篇。

韩 当：字义公，幽州辽西郡令支县（今河北省迁安）人，与右北平郡人程普都是幽州人，三国吴名将、都督。因为长于弓箭、骑术，膂力过人，武艺高强，英勇善战，被孙坚赏识。参加过多次重要战役，佐孙氏屡建战功，熟悉水战，勇猛过人。222年夷陵之役，与大都督镇西将军陆逊、昭武将军朱然共同在南郡的涿乡攻击并大破蜀军。转任为威烈将军，封都亭侯。曹魏的上军大将军曹真攻击南郡，韩当保守东南方，在边境身为将帅，激厉将士同心固守，又敬重督司，遵行法令，孙权称善。223年，封石城侯，升迁为昭武将军，遥领荆州冠军郡太守，后来又加都督的称号。统帅敢死及解烦营兵万人，讨伐丹阳郡贼寇，击破。旋即病逝。儿子韩综承袭侯爵、统领兵马。

韩 愈：唐朝文学家，“唐宋八大家”之首，首开宋明理学之先河。他还是古文运动的倡导者，被称为“百代文宗”。

韩 非：战国末期思想家，法家创始人韩国公族，与李斯同师事荀卿。他纵观天下形势，集法家思想之大成，提出“缘道理以从事”，实现“法、术、势”合一，以收“道法万全”之效果。

韩 滉：唐代画家。字太冲，长安（个陕西省西安）人。德宗朝宰相，这样一位高官显贵，却尤好画田家风俗，人物水牛曲尽其妙。《宣和画谱》记载他有作品三十六件，其中表现农村生活与生产的就有二十四件。他的画，与张萱、周棠所表现的绮罗人物有所不同，两者似不可比，把选材重点从宫廷、豪门生活扩大到当时的农村，这是我国风俗画发展中的 大进步。韩滉描写农家风俗的绘画，至今传世的只有这幅《五牛图》。

韩 偓：唐代诗人。字致尧（一作致光），小字冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今陕西省西安）人。龙纪元年（889年）进士。历任左拾遗、刑部员外郎、翰林学士、中书舍人、兵部侍郎等职。昭宗倚重之，欲拜相，固辞不受。后因忤朱温，两遭贬谪。又诏复为翰林学士，惧不赴任，入闽依王审知。他十岁能诗，李商隐赞为“雏凤清于老凤声”（《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊》）。诗多感时伤乱之作，颇具风骨。而其《香奁集》则轻薄香艳，开“香奁体”诗风。著有《玉山樵人集》等。

韩 琦：河南安阳人，与范仲淹共同防御西夏，名重一时，有歌赞之：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”

韩昭侯：战国名君，建立了因功行赏制度，于是韩国大治，诸侯不敢来犯。韩非：战国末期法家的主要代表人，《韩非子》一书，为先秦法家学说的集大成者。

韩擒虎：东垣（今河南省新安）人，字子通（538-592），出身将门，父为北周大将军，袭封新义郡公。因军功升至上仪同，曾任永州、和州刺史。隋朝建立后，经高颎推荐为庐州总管，坐镇庐江（今安徽省合肥），为灭陈做好准备。开皇八年（588年）十一月，隋以韩擒虎为先锋，率精兵五百人自横江夜渡，袭取采石（今安徽省当涂县东北），向建康挺进。所过之地，陈军丧胆乞降，由是很快便攻下建康城，并俘陈后主于枯井之中。韩擒虎以功封上柱国，出为凉州（今甘肃省武威）总管。不久召还，开皇十二年（592年），突发病而死，时年五十五。

韩湘子：道教八仙之一。唐朝韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙，在二十岁时去洛下探亲的时候，倾慕山川之趣而一去不返，二十多年音讯全无。在唐元和年间，忽然回到长安，衣衫破旧，行为怪异，韩愈让他入学校和学生们读书，但韩湘子和学员讨论时一言不发，只跟下人赌博，喝醉了就睡在马房中睡三天五日，或露宿街头，韩愈担心不已，问他“人各有所长，就算小贩也有一技之长，你如此胡闹，将来能做什么呢？”韩湘子说：“我也有一问技巧，只是你不知道。”韩愈问：“那你能做什么？”当时正值初冬季节，令牡丹花开数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。韩湘子后传说跟吕洞宾学道。位列仙班。

韩世忠：南宋大将。他与岳飞同是南宋抗金民族英雄。先在河北屡败金兵，后驻镇江曾以八千兵迎击金兀术，激战黄天荡，金兵闻之胆寒。

韩山童：元末农民起义军（红巾军）领袖。原为栾城（今河北省栾城）人，其祖父为白莲教主，被谪徙广平永年（今河北永年东南）。韩山童继续宣传白莲教，倡言“天下大乱，弥勒佛降生，明王出世”；他的徒弟刘福通等宣传他是宋徽宗八世孙，当为中原之主。至正十一年（1351年）黄河多次决口，元政府征民夫15万，在戍军监督下治河。趁此机会，韩山童与刘福通等鼓动治河民夫起义。他们发布文告，揭露元王朝

根据有关资料记载来看，葛姓主要有以下三种渊源：

一是源于部落名。远古时期，中原有有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、葛天氏等十五个部落。葛天氏的部落是一个擅长歌舞的部落，主要活动在今河南东部一带。那里树林茂密，百鸟云集。葛天氏从鸟儿的鸣叫声中得到启发，创造了“葛天氏之乐”，由三人操牛尾而歌，共八曲，这是华夏最古老的音乐。相传葛天氏治世不言而自信，不化而自行，是远古理想、淳朴之世。后代奉其为始祖，葛氏得姓由此而始。

资料来源：东汉应劭《风俗通》说：“葛氏，古葛天氏之后”。汉代高诱《吕氏春秋训解》说：“葛天氏”，“三皇时君号也”。《中国人名大辞典》解释“上古帝王。关于葛天氏时代有两种说法：宋代《路史前纪禅通纪》称：在伏羲氏以前。《辞源》注释：“传说中远古帝号，在伏羲之前。《帝王世纪》则谓：“有巢氏之后有葛天氏等，皆袭伏羲之号”，袭号应在伏羲之后，但年代相距又不会太远，当在神农氏之前。

又据《吕氏春秋》等典籍载，葛天氏部落曾创造了“葛天氏之乐”。《吕氏春秋》卷五《仲夏纪第五古乐》载：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰‘载民’，二曰‘玄鸟’，三曰‘遂草木’，四曰‘奋五谷’，五曰‘敬天常’，六曰‘建帝功’，七曰‘依地德’，八曰‘总禽兽之极’”。《吕氏春秋》成书于战国末、秦始皇焚书前，当时可据古籍定多；再者，吕不韦曾悬书城门，“改一字，赏百金”，时人普遍接受，故此书可信可传。从其第四阕歌名“奋五谷”推断，当时已进入原始农业阶段。“葛天氏之乐”反映的仅仅是葛天氏部族社会生活的一个侧面，是当时社会、经济、文化诸方面的缩影。

南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗：“昔葛天騧离膉炕玄鸟在曲；黄帝云门，理不空绮。”

从文献看，葛天氏部落还是古人称道的“理想之世”。《陶渊明集五柳先生传》说及理想世风时说：“无怀氏之民？葛天氏之民 ？”元沈禧《竹窗词阮郎归山寺樵歌》有“忘世虑，断尘缘，逍遥傲葛天”的词句。《新编二十六史》载：“葛天氏，其治世也，不言而信，不化而行。俗称熙熙自治也。《中国人名大辞典》称“其治不言而信，不化而行。”《辞源》谓“其治不言而自信，不化而自行。”《史记司马相如传》记“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和。”可见葛天氏时人性纯真、世风醇厚，是古人赞叹的理想之世，当为原始共产社会。

综合分析，不管是“君号”、“帝王”、“帝号”，葛天氏是三皇时的一方君主，或曰部族首领当无疑，年代约在伏羲氏和神农氏之间，考古上属新石器时代之初，距今一万年前（距今一万年前之说，见宁陵县政府的考证报告）。如此看来，葛氏的得姓是相当早的，比后来成为我国诸家姓氏主流的周文王姬姓后代之得氏，最少要早到六、七百年。葛姓在我国跟其他的千百个姓氏相较，的确算“老资格”，却是无可疑的。

那么，古葛天氏部落的具体地址在哪里呢？根据河南宁陵县政府的考证报告称：宁陵县历史悠久，渊源流长。上古时期，此地叫“葛”，葛天氏部族就在这里休养生息，创造了较高的早期文明。

二是源于国名。大约在据今4000多年前的五帝后期，颛顼的后裔伯益辅佐大禹治水有功，禹临死时，欲将天下禅让给他，但伯益坚持不受，且避居箕山之阳，于是禹的儿子启继位，建立了中国第一个奴隶制政权——夏朝。夏朝建立后，伯益的后人被封为伯爵，封地在葛国（在今河南宁陵县以北），为夏朝的诸侯国之一，葛国的国君被称为葛伯。商朝兴起后，葛国被商所灭，其子孙就以国名为姓，奉葛伯为葛姓始祖。

资料来源：《姓考》说：“黄帝支庶，封于葛”。宋代郑憔所著《通志》载：“葛氏：伯爵，嬴姓。夏时诸侯。今郾州城北三十里有葛伯城，即其地也。子孙氏焉。”

《孟子·藤文公下》也曾提到：“汤居亳，与葛伯为邻”。其注则说：“葛，夏诸侯，嬴姓之国。”根据陈昌远、陈隆文在《论山西垣曲商城遗址与"汤始居亳"之历史地理考察》曰：“垣曲商城与古葛伯国遗址邻近,与‘汤始征，自葛’的历史记载相符。”

据史载，葛国在商代由伯爵降为子爵国，后被商汤所灭。孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供牺牲也。’汤使（人）遗之牛羊。葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供粢（音zi：古代祭祀用的谷物）盛也。’汤使亳众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。《书》曰：‘葛伯仇饷。’此之谓也。为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：‘非富天下也，为匹夫匹妇复仇也。’‘汤始征，自葛始’，十一征而无敌于天下。”这就是《书经》中“仲虺(huī)之诰”曾提到的“葛伯仇饷”。《尚书》载的“葛伯仇饷，汤往征之。”大约在公元前1700年前，葛国最终为商汤所灭。其后便有《通志氏族略》所载的“夏诸侯有葛伯，子孙以国为氏。”这就是“郡望顿邱”的葛氏，世称“北葛”。

根据《风俗通》考黄帝后裔世系，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏。颛顼的儿子为女修，女修的儿子为皋陶（音yao ）,皋陶的儿子为伯益，则伯益是颛顼的四世孙。据载，伯益名大费，娶姚氏女为妻。有说因佐舜有功被封在顿丘，赐姓赢；有说因佐大禹有功被封为葛国国君，赐姓赢，成为夏朝诸侯国之一。据考“顿丘”，为古地名，晋设顿丘郡，现为河南清丰县。亦说，夏代有诸侯方国「葛」国，在今河南长葛县。

三是源于外姓改来。据有关资料载亦有三种渊源：

一种是江南葛姓为洪姓改来说。此说主要是根据《姓氏考略》中的一段话：“汉洪■祖子浦庐，一作葛庐，起兵佐光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，南渡江，家于句容，为吴中葛氏所出，望出梁国。”于是，有人就据这段话断定：江南葛姓是在1900多年以前的东汉初期，由洪姓所分支出去的，世称这一支为“南葛”。洪氏是上古伏羲之后担任水官的共工氏的后代，所以与源自颛顼的北方葛氏没有直接的血缘关系。（转述葛振斌发来资料，网上其他资料亦有此说）

其实，对《姓氏考略》中的这段话，早就有人提出不同的理解：“汉洪■祖子浦庐”中的那个■符号，是“曏”字，（读xiang，从前的意思），因电脑字库中打不出此字，故以■代替。知道这个字的字义是“从前”的意思，那么“汉洪曏祖子浦庐”这句话，就不是姓洪的洪曏祖或洪浦庐，而是东晋时的葛洪在回忆祖宗时说的一段话，话中的“洪”字其实是葛洪自指，是说：我葛洪从前的祖宗葛浦庐。这样，所谓浦庐，一作葛庐，“起兵佐光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，南渡江，家于句容，为吴中葛氏所出，望出梁国。”就不是由洪姓所改，而是地地道道的由葛姓分支出去的。有人说是由“葛文”分支出去的（语见）。

对此，我是持这一观点的。理由是：第一，如果那个让封于弟弟的浦庐确姓洪，何来又有“一作葛庐”一说，有这个必要吗？第二，既然他姓洪，即使是到了江南照样可以姓他的洪，有必要改姓葛吗？又不是犯了什么罪害怕追杀需要隐姓埋名。由此，据我看来，所谓葛姓系由洪姓改来的说法，多半是没有弄清“汉洪■祖子浦庐”那句话的真实字义，而望文生义的以为“汉洪■祖子浦庐”就是洪浦庐，以至于以讹传讹。当然，我这也是一说，不一定正确，还有待讨论。

第二种是由鲜卑族的贺葛氏改来。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「贺葛氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，将鲜卑族的贺葛氏，改为为汉姓葛氏。

第三种是成吉思汗后代一支改姓。据史籍和兴化《阳山葛氏宗谱》、《如皋冒氏家谱》及国学大师冒广生先生《如皋冒氏得姓源流记》等记载，南通葛氏家族中确有一支系兴化冒姓葛氏后裔，蒙古族，乃葛承祖所传。兴化冒姓葛氏源于元太祖成吉思汗。成吉思汗出于蒙古族乞颜部孛尔只斤氏。成吉思汗长子拖雷，拖雷子即元世祖忽必烈。忽必烈与王妃篾儿乞特氏生子脱欢，封为镇南王，开府扬州。元顺帝时，脱欢后裔七一为元忠武将军，世居苏州。后辗转迁兴化城，取母系祖先篾儿乞特氏首字谐音定汉姓为冒，称冒七一，成为迁兴化的始祖。冒七一子冒八一为避明廷疑忌，改冒姓为葛氏，称葛八一，为第2世。葛八一生葛思义，为第3世。葛思义生葛惟谦，为第4世。葛惟谦生葛文进，为第5世。葛文进生葛世威，为第6世。葛世威生葛洪，为第7世。葛洪生葛一林，为第8世。葛一林生葛承祖，为第9世。明中期，葛承祖从兴化迁居南通。

此外，也有葛姓改为他姓的。汉代诸县（今山东诸城县）的一支葛氏迁往阳都县（今山东沂水县），因为阳都原先已有一支葛氏，为了与当地的葛氏相区别，便改称“诸葛”，即诸县之葛。据史书记载，三国时的诸葛亮“其先祖葛氏，本琅邪诸县人，后徙阳都。阳都先有姓葛者，时人谓之诸葛”。诸葛亮生于阳都，十七岁时隐居南阳（今湖北襄樊市）。

黄梅、黄石、黄冈有什么关系？给你资料看看！不过很长！仔细看吧！

黄

一、黄国的建立：

①潢川黄国

建国的时间是在公元前21世纪夏代初年。

黄国为伯益后代所建，而伯益是被夏启杀害的。伯益死后，夏王朝与伯益后裔东夷族的斗争并未结束。作为伯益东夷集团的一支，黄国也一直参加了反抗夏王朝的斗争。这种斗争从夏启开始，一直持续到夏朝第八代国王姒芬时期，《竹书纪年》有这样的记载：“后芬即位三年，九夷来御，曰畎夷……黄夷、白夷……风夷。”这里所说的黄夷，已不是远古炎黄时代的黄夷黄鸟氏族，而应是指夏代的黄国。至夏芬时期，黄国已被夏王朝所征服。

被征服的黄国，后来又有许多人参加了商族灭夏的斗争。公元前16世纪，原来属于东夷集团的殷商部族在杰出首领成汤的领导下不断强盛起来，最后消灭了夏王朝，建立起历史上强大的殷商帝国。黄国与商族同属原东夷集团，都受夏王朝的压迫，因此，当商族兴起、夏商鼎革之时，黄国人便立即参加了商族反夏、灭夏的斗争。商朝建立后，黄国成为了商的小盟国。

两周之际，黄国势力有所发展，它与淮水流域的同族，原东夷集团的江、道、柏、弦等诸嬴姓国结成同盟，并成为东夷诸嬴姓小国的盟主。它还通过与周王朝封在汉阳地区的同族姬姓诸国的联婚，以改善与周王朝及中原各国的关系。也正是在 这一时期，南方的荆蛮楚国日益强大，对淮、汉流域诸小国的威胁也日益严重，因此，黄国更进一步加强与