谢氏族谱
家乘是记载私家之事的文字。春秋时晋国史书名《乘》,后因称史籍为史乘。北宋诗人、书法家黄庭坚撰有日记体《宜州家乘》,后人撰修家谱,袭用“家乘”之名,意为家族之史。谱牒是记述氏族或宗族世系的书籍,有专记帝王诸侯世系的,也有记载一姓一族世系及重要人物事迹的,后者又称“族谱”“宗谱”“家谱”或“家乘”。魏晋南北朝时特重门第,官方选用人才必须考察谱牒,因此,撰修族谱之风盛行,隋代以后虽然施行科举制度,通过考试取仕,但直至明清时期,许多家族仍编修族谱。族谱主要内容有姓氏起源、播迁、分支始祖、世代相传的统系、辈字、祠堂、祖茔、族规等,正文前有序和凡例。
根据谢氏宗亲网介绍:谢家最早见于记载的家谱,是南朝人刘孝标注释《世说新语》时引用的《谢氏谱》,其中又分为《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种。前一种家谱在书中共引用七处,后一种引用一处。从全部引文综合分析,这两种家谱的基本内容,包括东晋时两族谢氏人员的名讳、字号、承属关系、官爵、姻娅、子女、子女婚配等等。当时的社会特别重视谱牒,不仅朝廷选官要查寻家谱,而且社会上嫁女择婿也要以家谱为据。为防止假冒,国家还专门成立有谱局,社会上也有专门编撰和研究谱牒的世家。所以谢氏最早的家谱,有可能是根据谢氏提供的资料由官府修成的,时间最早不会超过东晋建国以后。
《世说新语》所引用的《谢氏谱》,大概出自当时的官谱。至于《隋书·经籍志》中收录的《谢氏谱》十卷,则是另外一种性质的家谱,即可能出自谢氏族人之手。但遗憾的是今天已经无法看到了。
目前所见谢氏最早的一部完整家谱,是宋朝人汪藻根据《世说新语》和魏晋南北朝及隋朝史书编辑的《世说·陈郡阳夏谢氏谱》。全谱包括世系表、正文、别族、人名考补四个部分,收录三国至隋陈郡谢氏94人,附录会稽谢氏4人。这部家谱的现存最早刊本,藏于日本,与宋本《世说新语》汪藻《叙录》放在一起,近年曾以珂锣版影印的形式与《世说新语》联合刊布发表。
修谱
谢氏修谱,约始于东晋、南朝时期。南朝梁刘孝标为南朝宋刘义庆所撰《世说新语》作注释时,曾引用《谢氏谱》。此谱分为《陈国阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种。此外,《隋书·经籍志》着录《谢氏谱》十卷,《新唐书·艺文志》着录《谢氏家谱》一卷。可惜这些书都已亡佚。
据福建谢氏源流研究室主任谢宗楷先生多年调查、发掘、整理,初步发现共有谢氏族谱401部,其中,福建省 166部,涉及44个县市,江苏3部,浙江 23部,安徽5部,江西8部,山东4部,河南3部,湖北2部,湖南6部,广东8部,广东2部,四川1部。台湾档案机构藏谱目录168部,泰国2部。另有《世界谢氏通讯》报导的《成都谢氏族谱》《深圳石岩龙银山谢氏族谱》《广东南海谢氏族谱》等多部族谱,可见谢氏谱牒资料还是相当丰富的。这些族谱,存有宋、元、明、清及近现代名人作的序数十篇,其中著名的有宋代《苏公老泉赠谢氏谱序》、黄庭坚《谢氏世谱序》、苏轼《谢氏宗谱谱序》、朱熹《谢氏宗谱序》、彭龟年《谢氏旧谱序》、文天祥《江西信州叠山谢先生谱序》、谢枋得《修辑族谱原序》及当代著名女作家冰心为福建长乐谢氏宗谱所写的序。
宋代的作者都是著名人物,按理说所作谱序应是非常珍贵的,但是,有些问题却值得考虑:首先是谱序的真伪应予以辨别; 即使是这些名人所写,由于时代的、阶级的、知识的局限,他们论述之事是否符合史实,也须加以研究。例如:北宋著名文学家、书画家苏轼所写《谢氏宗谱谱序》(一本作《谢氏族谱序》),落款“宋元祐五年知杭州眉山苏轼”,一本作“知浙江杭州眉山苏轼东坡”,一本作“通判浙江杭州眉山苏轼”,其中必有传抄者妄自增删者。文中有“熙宁三年余以谪通判杭州”、“绍兴与杭接壤”等语。据《苏东坡年谱》载,苏轼先后两次去杭州任职。第一次是宋神宗熙宁四年辛亥(1071年),因获罪王安石,“乞外避之,除通判杭州”;第二次是宋哲宗元祐四年(1089年)“除龙图学士知杭州”。于此可知,苏轼被贬为杭州通判的时间为“熙宁四年”,而不是“熙宁三年”;元祐五年应为“知杭州”而不是“通判浙江杭州”。再者,“绍兴”作为地名,最早是在南宋绍兴元年(1131年),而北宋时的苏轼1101年已死,怎能会有“绍兴与杭接壤”之语呢更重要的是文中所说“谢氏自申伯得姓”是非常错误的,因为申伯从来也没有姓过谢。凡此种种,都足以说明,即使出自名家之手的谱序或谱中所记内容,也必须经过鉴别方能采用。
宋代以后,谢氏由于分散全国各地,随着私家修谱之风的兴起,各地的谢氏族人也纷纷修谱,发放给族中宗亲,并定期续谱,不,断更新。每当新谱一出,旧谱除留少数几部由族长保存外,其余全部销毁,加上社会动荡和天灾人祸,早期家谱保存下来的并不多。就笔者所知,目前台湾谢氏族人保存有一部明朝万历年间所修的《谢氏统宗志》,大概是较早的一部家谱。至于在此以后的各种落谱牒,较为常见者,有民国时期所修《谢氏宗谱》、明万历《海沧石塘谢氏族谱》、清同治《南海丹山谢氏世谱》、《番禹芳村谢氏族谱》、《西贡沙角尾谢氏族谱》、《深圳石岩龙眼山谢氏族谱》、浙江上虞《盖东谢氏宗谱》等。
1947年,由硕儒谢鸿轩发起并主持,约请各地谢氏宗亲,开始编写一部新的家族通谱。经过多人一年时间的辛勤耕耘,新谱于次年冬至日全部修毕,并请谱师来宗祠中雕版印谱。又过了半年,新谱雕印完毕,共32部,每部12册,定名为《谢氏宗谱》,由于社会动荡和战争的影响,目前这部家谱完整的只有两套。另在台湾的大半套,是由修谱者本人于1949年从大陆带去的。当时修谱者正在督印新谱,来不及将谱印完,仅带一些印毕的纸页匆匆上路。至台湾后经分捡整理,编为家谱的第二至十册。另外三册终因海峡隔阻,多年来一直未能补齐。
近年来两岸关系解冻,寄居台湾的谢姓人纷纷回思念多年的家乡寻根祭祖,又从家乡访得新谱的第一、十一、十二册,带回台湾,使分散的家谱终于合璧。
世系
在谢姓人及其编修的家谱中,多称炎帝为太始祖,申伯为始祖,并说他是炎帝的六十三代孙,在周宣王五年(前823年)因功被封于申国谢邑。子孙别姜为谢,以地为氏。这样,就用一条血缘纽带把炎帝和申伯联系在了一起,同时还确定了申伯受封的确切时间,不过,仅就这一时间而言,历史上还有不同的记载。就笔者所见,明确记载申伯受封时间的书籍是《竹书纪年》,这本书原是一本在西晋太康二年(281年)从魏安厘王墓中发掘出来的书籍,记夏商以来至魏哀王时期的重大历史事件,有很高的史料价值。但它的原书在宋代以前已经亡佚,今天所能看到的除几种辑本外,还有一种是由明朝人伪造、假称是南朝人沈约编定的《竹书纪年》。属于辑本者一般还能遵循历史的原貌,不擅自改写或添加原文;伪造者不仅全部抄袭他书,而且还随意添文去字,望文生意,甚至加注日期。说申伯在宣王某年确切受封者便出自这本伪造的书中,全文是“宣王……七年,王赐申伯命”,而前者对此事只字未提。这种确切的受封日期与前述受封时间虽有两年之差,但也大约是其说的根据,当然也不否认可能是另有所据。至于谢姓有关家谱明确记载申伯受封时间的做法的初衷,大约也不外乎为了解开人们心中可能存在的疑问,使人有一种确切无疑的历史感,同时也使之树立一种以祖宗为荣的自豪感。另外,大约也正是由于这一缘故,谢姓人还编定了自己传说中的世系,并在这一世系中确定了自己列祖列宗的姓名,以及他们的事迹、婚配、子女、迁徙、寿夭、在位时间等情况,使我们从另一方面看到了他们在后人心目中的位置。
关于谢姓传说中祖先的名字和世系,不少家谱都有记载,其间虽存在一些差别但大同小异。
八世祖考榆罔公,在位55年。蚩尤作乱,禅位黄帝,降为侯。妣伊耆氏,子帝柱。
九世祖考帝柱公,因父降为列侯,分封丁洛,世袭其职。妣伊耆氏,子庆甲。
十世祖考庆甲公,妣陈张氏,一作陈绛氏,子戏。
十一世祖考戏公,妣有邰氏,子器。
十二世祖考器公,妣风氏,子祝融。
十三世祖考祝融公,相黄帝而治天下,辩乎南方。妣挚氏,子垂。
十四世祖考垂公,妣蜀山氏,子伯益、伯夷。
十五世祖考伯益公,舜命为虞,佐禹治水有功,禹崩以天下授之,公不受,乃避居箕山之阳。妣虞氏,一作有娥氏,子若木。
十六世祖考若木公,妣石费氏,子费昌。
十七世祖考费昌公,妣祝绛氏,子房。
十八世祖考房公,妣视山氏,一作蜀山氏,子仁昌。
十九世祖考仁昌公,一作仁公。妣有娥氏,一作娥氏,子天英。
二十世祖考天英公,妣蜀山氏,子矽。
二十一世祖考矽公,妣扈氏,一作有扈氏,子敏。
二十二世祖考敏公,妣嫩訾氏,一作(女取)紫氏,子豹。
二十三世祖考豹公,妣鬼方氏,子谦。
二十四世祖考谦公,妣有扈氏,一作扈氏,子澄。
二十五世祖考澄公,妣挚氏,子晔。
二十六世祖考晔公,妣风氏,子宇。
二十七世祖考宇公,妣己氏,子清。
二十八世祖考清公,妣伊耆氏,子宝。
二十九世祖考宝公,妣鬼方氏,子宽。
三十世祖考宽公,妣有娥氏,一作娥氏,子典。
三十一世祖考典公,一作兴公。妣有娇氏,一作蟜子明。
三十二世祖考明公,妣有娇氏,一作蟜氏,子车。
三十三世祖考车公,妣宝惠氏、一作实费氏,子能。
三十四世祖考能公,妣蜀山氏,子宏。
三十五世祖考宏公,妣宝惠氏,一作实费氏,子瑞。
三十六世祖考瑞公,妣风氏,子倚。
三十七世祖考倚公,妣宝惠氏,一作实费氏,子拜。
三十八世祖考拜公,妣有娥氏,一作娥氏,子世长。
三十九世祖考世长公,妣景仆氏,子恭。
四十世祖考恭公,妣鬼方氏,子祥若。
四十一世祖考祥若公,妣有邰氏,一作邵氏,子范。
四十二世祖考范公,妣陈绛氏,子箨。
四十三世祖考箨公,妣有娇氏,一作娇氏,子安世。
四十四世祖考安世公,妣伊耆氏,子忠贞。
四十五世祖考忠贞公,妣挚氏,子绍良。
四十六世祖考绍良公,妣风氏,子庵年。
四十七世祖考庵年公,妣蜀山氏,子卿。
四十八世祖考卿公,妣景仆氏,子(讠合艹)。
四十九世祖考(讠合艹)公,妣风氏,子彦。五十世祖考彦公,妣姬氏、鬼方氏,子绥章、筠生绥章,一作绂章。
五十一世祖考筠生公,一作虺筠公。妣姬氏,子吕尚。
五十二世祖考吕尚公,字子牙,号飞熊,一称姜太公。年八十遇周文王,相武王而治天下,周尊为师尚父,封齐侯,子孙世袭。妣马氏,子丁、王、年、彦、柯、绍、骆、铎、青、易、尚、其、佐。
五十三世祖考佐公,封于申。妣景仆氏,子汲。
五十四世祖考汲公,妣有扈氏,一作扈氏,子陵高。
五十五世祖考陵高公,妣姬氏,子嵩。
五十六世祖考嵩公,妣温氏,子谋。
五十七世祖考谋公,一作某公。妣顾氏,子成。
五十八世祖考成公,妣马氏,子胡。
五十九世祖考胡公,妣温氏,子献。
六十世祖考献公,妣有施氏,子宁。
六十一世祖考宁公,妣顾氏,子恩。
六十二世祖考恩公,字宏道,妣孟氏女适周厉王。子诚、申甫。
六十三世祖诚公,号申伯。辅宣王中兴,宣王赐封于谢,子孙因以为氏,遂为谢氏受姓始祖。妣王、高、张氏,子弘、猛。
谢氏家谱有万千,你求哪一部的来历?
郡望有:陈留郡、陈 郡、下邳郡、会稽郡、冯翊郡等。
堂号有:陈留堂、会稽堂、东山堂、宝树堂、哲经堂、存著堂、敬业堂、阁老堂、起风堂、乌衣堂、宣城堂、威怀堂、安晋堂、永思堂、承仁堂、葆光堂、世德堂等,还有好多。
如果你要初祖谱则是:(谢姓来自于炎帝)
一世祖帝临魁,姓姜,又名雨\大隗,母莽水氏女听谈(谖),B4756生具茨新郑境内,都承留,在位B4733~B4692,葬具茨,传称炎帝,有子12人
二世祖帝承,B4711出生于承留开封县东南,都穷桑曲阜北,在位B4692~B4655,葬穷桑城外曲阜市北
三世祖帝明,又名鈫,B4673生伊川洛阳南,都穷桑迁鸣皋伊川西南,在位B4655~B4628年,葬鸣皋山嵩县东北,传为越南开国之君为帝明之子
四世祖帝宜,又名直,妣听訞桑水氏,B4648生于伊川,初封在涞源保定西北,都宜阳洛阳西南,在位,B4628~4582,葬鸣皋山
五世祖帝来,又名笄,B4631生涞源,都榆林高平市北神农镇,在位B4582~4563,葬长山西北高平东北炎帝陵
六世祖节茎
七世祖帝克,又名里\厘\揬,父亲节茎,B4583生榆林,封承留,都古阳临汾古县东北,在位B4563~4539,葬霍山霍州市南
八世祖榆罔,在位55年。蚩尤作乱,禅位黄帝,降为侯。妣伊耆氏,子帝柱。
九世祖帝柱,因父降为列侯,分封丁洛,世袭其职。妣伊耆氏,子庆甲。
十世祖庆甲,妣陈张氏,一作陈绛氏,子戏。
十一世祖戏,妣有邰氏,子器。
十二世祖器,妣风氏,子祝融。
十三世祖祝融,相黄帝而治天下,辩乎南方。妣挚氏,子垂。
十四世祖垂,妣蜀山氏,子伯益、伯夷。
十五世祖伯益,舜命为虞,佐禹治水有功,禹崩以天下授之,公不受,乃避居箕山之阳。妣虞氏,一作有娥氏,子若木。
十六世祖若木,妣石费氏,子费昌。
十七世祖费昌,妣祝绛氏,子房。
十八世祖房,妣视山氏,一作蜀山氏,子仁昌。
十九世祖仁昌,一作仁公。妣有娥氏,一作娥氏,子天英。
二十世祖天英,妣蜀山氏,子硅。
二十一世祖硅,妣扈氏,一作有扈氏,子敏。
二十二世祖敏,妣嫩訾氏,一作(女取)紫氏,子豹。
二十三世祖豹,妣鬼方氏,子谦。
二十四世祖谦,妣有扈氏,一作扈氏,子澄。
二十五世祖澄,妣挚氏,子晔。
二十六世祖晔,妣风氏,子宇。
二十七世祖宇,妣己氏,子清。
二十八世祖清,妣伊耆氏,子宝。
二十九世祖宝,妣鬼方氏,子宽。
三十世祖宽,妣有娥氏,一作娥氏,子典。
三十一世祖典,一作兴公。妣有娇氏,一作蟜子明。
三十二世祖明,妣有娇氏,一作蟜氏,子车。
三十三世祖车,妣宝惠氏、一作实费氏,子能。
三十四世祖能,妣蜀山氏,子宏。
三十五世祖宏,妣宝惠氏,一作实费氏,子瑞。
三十六世祖瑞,妣风氏,子倚。
三十七世祖倚,妣宝惠氏,一作实费氏,子拜。
三十八世祖拜,妣有娥氏,一作娥氏,子世长。
三十九世祖世长,妣景仆氏,子恭。
四十世祖恭,妣鬼方氏,子祥若。
四十一世祖祥若,妣有邰氏,一作邵氏,子范。
四十二世祖范,妣陈绛氏,子箨。
四十三世祖箨,妣有娇氏,一作娇氏,子安世。
四十四世祖安世,妣伊耆氏,子忠贞。
四十五世祖忠贞,妣挚氏,子绍良。
四十六世祖绍良,妣风氏,子庵年。
四十七世祖庵年,妣蜀山氏,子卿。
四十八世祖卿,妣景仆氏,子(讠合艹)。
四十九世祖(讠合艹),妣风氏,子彦。五十世祖考彦公,妣姬氏、鬼方氏,子绥章、筠生绥章,一作绂章。
五十一世祖筠生,一作虺筠公。妣姬氏,子吕尚。
五十二世祖吕尚,字子牙,号飞熊,一称姜太公。年八十遇周文王,相武王而治天下,周尊为师尚父,封齐侯,子孙世袭。妣马氏,子丁、王、年、彦、柯、绍、骆、铎、青、易、尚、其、佐。
五十三世祖佐,封于申。妣景仆氏,子汲。
五十四世祖汲,妣有扈氏,一作扈氏,子陵高。
五十五世祖陵高,妣姬氏,子嵩。
五十六世祖嵩,妣温氏,子谋。
五十七世祖谋,一作某公。妣顾氏,子成。
五十八世祖成,妣马氏,子胡。
五十九世祖胡,妣温氏,子献。
六十世祖献,妣有施氏,子宁。
六十一世祖宁,妣顾氏,子恩。
六十二世祖恩,字宏道,妣孟氏女适周厉王。子诚、申甫。
六十三世祖诚,号申伯。辅宣王中兴,宣王赐封于谢,子孙因以为氏,遂为谢氏受姓始祖。妣王、高、张氏,子弘、猛。谢氏始(在今南阳)。
在谢姓人及其编修的家谱中,多称炎帝为太始祖,申伯为始祖,并说他是炎帝的六十三代孙,在周宣王五年(前823年)因功被封于申国谢邑。子孙别姜为谢,以地为氏。这样,就用一条血缘纽带把炎帝和申伯联系在了一起,同时还确定了申伯受封的确切时间,不过,仅就这一时间而言,历史上还有不同的记载。就笔者所见,明确记载申伯受封时间的书籍是《竹书纪年》,这本书原是一本在西晋太康二年(281年)从魏安厘王墓中发掘出来的书籍,记夏商以来至魏哀王时期的重大历史事件,有很高的史料价值。但它的原书在宋代以前已经亡佚,今天所能看到的除几种辑本外,还有一种是由明朝人伪造、假称是南朝人沈约编定的《竹书纪年》。属于辑本者一般还能遵循历史的原貌,不擅自改写或添加原文;伪造者不仅全部抄袭他书,而且还随意添文去字,望文生意,甚至加注日期。说申伯在宣王某年确切受封者便出自这本伪造的书中,全文是“宣王……七年,王赐申伯命”,而前者对此事只字未提。这种确切的受封日期与前述受封时间虽有两年之差,但也大约是其说的根据,当然也不否认可能是另有所据。至于谢姓有关家谱明确记载申伯受封时间的做法的初衷,大约也不外乎为了解开人们心中可能存在的疑问,使人有一种确切无疑的历史感,同时也使之树立一种以祖宗为荣的自豪感。另外,大约也正是由于这一缘故,谢姓人还编定了自己传说中的世系,并在这一世系中确定了自己列祖列宗的姓名,以及他们的事迹、婚配、子女、迁徙、寿夭、在位时间等情况,使我们从另一方面看到了他们在后人心目中的位置。关于谢姓传说中祖先的名字和世系,不少家谱都有记载,其间虽存在一些差别但大同小异。八世祖考榆罔公,在位55年。蚩尤作乱,禅位黄帝,降为侯。妣伊耆氏,子帝柱。九世祖考帝柱公,因父降为列侯,分封丁洛,世袭其职。妣伊耆氏,子庆甲。十世祖考庆甲公,妣陈张氏,一作陈绛氏,子戏。十一世祖考戏公,妣有邰氏,子器。十二世祖考器公,妣风氏,子祝融。十三世祖考祝融公,相黄帝而治天下,辩乎南方。妣挚氏,子垂。十四世祖考垂公,妣蜀山氏,子伯益、伯夷。十五世祖考伯益公,舜命为虞,佐禹治水有功,禹崩以天下授之,公不受,乃避居箕山之阳。妣虞氏,一作有娥氏,子若木。十六世祖考若木公,妣石费氏,子费昌。十七世祖考费昌公,妣祝绛氏,子房。十八世祖考房公,妣视山氏,一作蜀山氏,子仁昌。十九世祖考仁昌公,一作仁公。妣有娥氏,一作娥氏,子天英。二十世祖考天英公,妣蜀山氏,子硅。二十一世祖考硅公,妣扈氏,一作有扈氏,子敏。二十二世祖考敏公,妣嫩訾氏,一作(女取)紫氏,子豹。二十三世祖考豹公,妣鬼方氏,子谦。二十四世祖考谦公,妣有扈氏,一作扈氏,子澄。二十五世祖考澄公,妣挚氏,子晔。二十六世祖考晔公,妣风氏,子宇。二十七世祖考宇公,妣己氏,子清。二十八世祖考清公,妣伊耆氏,子宝。二十九世祖考宝公,妣鬼方氏,子宽。三十世祖考宽公,妣有娥氏,一作娥氏,子典。三十一世祖考典公,一作兴公。妣有娇氏,一作蟜子明。三十二世祖考明公,妣有娇氏,一作蟜氏,子车。三十三世祖考车公,妣宝惠氏、一作实费氏,子能。三十四世祖考能公,妣蜀山氏,子宏。三十五世祖考宏公,妣宝惠氏,一作实费氏,子瑞。三十六世祖考瑞公,妣风氏,子倚。三十七世祖考倚公,妣宝惠氏,一作实费氏,子拜。三十八世祖考拜公,妣有娥氏,一作娥氏,子世长。三十九世祖考世长公,妣景仆氏,子恭。四十世祖考恭公,妣鬼方氏,子祥若。四十一世祖考祥若公,妣有邰氏,一作邵氏,子范。四十二世祖考范公,妣陈绛氏,子箨。四十三世祖考箨公,妣有娇氏,一作娇氏,子安世。四十四世祖考安世公,妣伊耆氏,子忠贞。四十五世祖考忠贞公,妣挚氏,子绍良。四十六世祖考绍良公,妣风氏,子庵年。四十七世祖考庵年公,妣蜀山氏,子卿。四十八世祖考卿公,妣景仆氏,子(讠合艹)。四十九世祖考(讠合艹)公,妣风氏,子彦。五十世祖考彦公,妣姬氏、鬼方氏,子绥章、筠生绥章,一作绂章。五十一世祖考筠生公,一作虺筠公。妣姬氏,子吕尚。五十二世祖考吕尚公,字子牙,号飞熊,一称姜太公。年八十遇周文王,相武王而治天下,周尊为师尚父,封齐侯,子孙世袭。妣马氏,子丁、王、年、彦、柯、绍、骆、铎、青、易、尚、其、佐。五十三世祖考佐公,封于申。妣景仆氏,子汲。五十四世祖考汲公,妣有扈氏,一作扈氏,子陵高。五十五世祖考陵高公,妣姬氏,子嵩。五十六世祖考嵩公,妣温氏,子谋。五十七世祖考谋公,一作某公。妣顾氏,子成。五十八世祖考成公,妣马氏,子胡。五十九世祖考胡公,妣温氏,子献。六十世祖考献公,妣有施氏,子宁。六十一世祖考宁公,妣顾氏,子恩。六十二世祖考恩公,字宏道,妣孟氏女适周厉王。子诚、申甫。六十三世祖诚公,号申伯。辅宣王中兴,宣王赐封于谢,子孙因以为氏,遂为谢氏受姓始祖。妣王、高、张氏,子弘、猛。
一本《历代柳氏家谱提要》大致包括柳氏源流、郡望堂号、柳氏宗祠、杰出人物、家谱提要等。
二.“家谱提要”收录范围以现存柳氏家谱为主。
三.收录中外藏书机构收藏和散见于民间的一九四九年之前所修线装柳氏家谱和部分近年来新修家谱,兼及其他装订形式的旧修家谱,其中部分单位所藏缩微胶片、扫描件、电脑打印件外,基本上为家谱原件。
四.条目内容为序号、题名、卷数、纂修者、修纂年代、谱籍堂名、版本形态、装订形式、始祖姓名、始迁祖姓名、分祖姓名、支祖姓名、内容简介、谱内名人、收藏单位或个人。
五.排列以编纂年代为序,朝代纪年括注公元纪年。出版时间只知朝代年号而不知具体年代者,则排列在某朝代最后。
六.谱籍地仍标以原修谱时地名,而非今之行政地名。
以下是马东盈先生之前已著《柳下惠家族文化研究:历代家谱提要》,所录者。
《和圣文化书系》总序…………夏庆奉(1)
《柳下惠家族文化研究》序…………柳明瑞(3)
著述旨趣…………马东盈(1)
前 言…………(1)
展氏家族谱牒
一、清代…………(5)
001山东兖州《展氏族谱》不分卷…………(5)
002山东汶上《展氏族谱》不分卷…………(8)
003谱籍待考《展氏族谱》不分卷…………(8)
004山东平阴《展氏族谱》不分卷…………(9)
005山东肥城《展氏族谱》不分卷…………(14)
二、中华民国…………(18)
006山东平阴《展氏族谱》不分卷…………(18)
007山东肥城《展氏简谱》不分卷…………(23)
008山东泰安《展氏谱志》不分卷…………(24)
三、中华人民共和国…………(27)
009山东东平《展氏族谱》八卷…………(27)
010山东汶上《展氏族谱》不分卷…………(29)
011山东汶上《展氏族谱》不分卷…………(30)
012山东泰安《展氏谱志》不分卷…………(31)
013山东泰安《展氏谱志》不分卷…………(33)
014山东肥城《展氏简谱》不分卷…………(33)
015山西永济《展氏族谱》不分卷…………(34)
016河南郸城《展氏族谱》二卷…………(35)
柳氏家族谱牒
一、明代…………(37)
017谱籍待考《柳氏宗谱》不分卷…………(37)
二、清代…………(38)
018江苏镇江《京江柳氏宗谱》八卷…………(38)
019谱籍待考《柳氏续谱》不分卷…………(40)
020浙江景宁《柳氏宗谱》四卷…………(40)
021谱籍待考《柳氏宗谱》…………(40)
022安徽泾县《泾川柳氏宗谱》四卷末一卷…………(41)
023江苏《柳氏家乘》不分卷…………(41)
024江苏镇江《京江柳氏宗谱》十卷…………(41)
025江苏吴江《河东柳氏家乘》不分卷…………(42)
026江苏吴江《分湖柳氏家谱》十卷…………(42)
027江苏吴江《分湖柳氏重修家谱》十二卷…………(43)
028浙江临海《柳氏宗谱》…………(43)
029浙江三门《柳氏宗谱》…………(44)
030浙江慈溪《慈溪竹江柳氏兴孝录》二十四卷…………(44)
031浙江绍兴《会稽张家沥柳氏宗谱》不分卷…………(45)
032山东广饶《柳氏家谱》…………(46)
033浙江浦江《蜀山柳氏宗谱》十三卷…………(47)
034甘肃庄浪《柳氏宗谱》四卷…………(48)
035湖南湘乡《柳氏续修族谱》七卷 首一卷末一卷…………(48)
036广西宾阳《柳氏宗谱》…………(49)
037江苏吴江《分湖柳氏重修家谱》十二卷…………(49)
038浙江浦江《浦阳蜀山柳氏宗谱》…………(50)
039浙江临海《临海桃渚柳氏宗谱》四卷…………(51)
040江苏吴江《河东家乘》二卷,《续编》二卷…………(51)
041浙江鄞县《鄞东柳氏宗谱》不分卷…………(52)
042浙江鄞县《鄞东柳氏主册》不分卷…………(53)
043江苏镇江《京江柳氏宗谱》十卷…………(53)
044谱籍待考《柳氏族谱》不分卷…………(54)
045江苏无锡《金匮甘露柳氏宗谱》八卷首一卷…………(54)
046浙江浦江《蜀山柳氏宗谱》十三卷…………(55)
047江西萍乡《萍北佛岭柳氏族谱》…………(55)
048浙江青田《柳氏宗谱》…………(56)
049浙江绍兴《会稽张家沥柳氏宗谱》不分卷…………(56)
050浙江浦江《浦阳柳氏宗谱》八卷…………(56)
补湖北黄冈《黄冈柳氏续修宗谱》三卷,首二卷…………(56)
051湖南长沙《长桥柳氏族谱》二十七卷 首三卷末一卷…………(57)
052浙江浦江《浦阳蜀山柳氏宗谱》…………(57)
053谱籍待考《大园柳氏宗谱》不分卷…………(58)
054山西沁水《柳氏继志堂家谱》…………(58)
三、中华民国…………(60)
055江苏镇江《京江柳氏续谱》六卷…………(60)
056江西万载《万载西江柳氏族谱》…………(60)
057浙江临海《柳氏宗谱》六卷…………(62)
058浙江临海《柳氏宗谱》…………(62)
059浙江台州《滩头柳氏宗谱》不分卷…………(63)
060浙江鄞县《鄞东柳氏宗谱》不分卷…………(63)
061浙江鄞县《鄞东柳氏主册》不分卷…………(64)
062湖南湘乡《柳氏续修族谱》六卷 首一卷末一卷…………(64)
063湖南宁乡《柳氏续修族谱》不分卷…………(64)
064江苏吴江《分湖柳氏第三次纂修家谱》六卷…………(65)
065浙江绍兴《会稽张家沥柳氏宗谱》四卷…………(65)
066浙江青田《柳氏宗谱》…………(66)
067浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》…………(74)
068安徽岳西《河东柳氏宗谱》…………(75)
069浙江兰溪《柳家柳氏宗谱》四卷…………(79)
070浙江兰溪《兰溪柳氏宗谱》五卷…………(79)
071浙江云和《云和司前柳氏宗谱》十二卷 首一卷末一卷…………(79)
072浙江兰溪《慈厚柳氏宗谱》四卷…………(80)
073江西萍乡《萍北佛岭柳氏族谱》…………(82)
074江苏靖江《柳氏支谱》一卷…………(83)
075浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》六卷…………(86)
076湖南衡山《柳氏六修族谱》…………(87)
077浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》十七卷…………(87)
078山东宁阳《柳氏族谱》…………(88)
079浙江临海《临海桃渚柳氏宗谱》五卷…………(93)
080浙江浦江《浦阳柳氏宗谱》三卷…………(94)
081山东栖霞《柳氏家册》不分类…………(95)
082江苏镇江《京江柳氏宗谱》七卷…………(102)
083湖南临湘《柳姓氏族源流》…………(106)
084山西代县《柳氏族谱》…………(106)
085湖南长沙《长桥柳氏族谱》…………(107)
086江苏武进《柳氏宗谱》…………(108)
四、中华人民共和国…………(109)
087浙江泰顺《河东郡柳氏族谱》五卷…………(109)
088福建福州《柳氏族谱》不分卷…………(109)
089湖北监利《柳氏族谱》…………(110)
090河南焦作《承恩柳氏宗谱》不分卷…………(110)
091浙江庆元《庆元下滩柳氏宗谱》一卷…………(112)
092浙江庆元《柳氏宗谱》一卷…………(113)
093山东莱芜《柳氏族谱》…………(113)
094湖南长沙《湘中柳氏八修族谱》…………(114)
095江西萍乡《湘赣柳氏联谱》…………(114)
096贵州铜仁《柳氏族谱》…………(130)
097浙江青田《柳氏宗谱》…………(137)
098广东汕头潮阳区《洋内柳氏族谱》…………(139)
099浙江云和《下街柳氏宗谱》一卷…………(146)
100山东莱芜《深柳堂支谱》…………(146)
101浙江浦江《浦阳柳氏宗谱》…………(147)
102山西沁水《河东柳氏西文兴环山居家谱》…………(170)
103山东烟台《胶东柳氏族谱》…………(171)
104浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》十九卷…………(178)
105湖北黄梅《柳氏宗谱》…………(178)
附 录
和圣后裔的百年族谱(卞文超 柳 萍 王春娇)…………(189)
柳下惠研究史料的四个意外收获(曹明月)…………(196)
后 记…………马东盈(207)
山东大学出版社2007年版
一、柳下惠家族文化是以柳下惠为中心,上溯其先祖,下寻其后裔而形成的文化。根据学者的研究,柳下惠的先祖可以追溯到后稷。而柳下惠后裔,文献可考者有展氏、禽氏、柳下氏、柳氏、惠氏等。这些姓氏虽然非常古老,但经过两千七百年的繁衍传承,仍然算不上大姓,就整个华人世界而言,目前都没有进入百家姓前100位,其中人口最多的是柳,而柳下的记载应该是最少的。《柳下惠家族文化研究:历代家谱提要》是一部关于和圣柳下惠家族文化的专著。由于著者视野所及,本书仅涉及展、柳二姓。由于柳下惠家族文化丰富多彩,内容繁复,本书难以全面展开,仅对柳下惠家族谱牒予以提要叙录。
二、本书是以《中国家谱综合目录》、《上海图书馆馆藏家谱提要》等大型家谱目录为基础,对柳下惠家族谱牒的收藏与著录予以考述。除了述其谱籍及基本内容外,部分条目附载序跋。著录条目所涉及谱书,以现在仍有传本者为限。仅见于文献记载者,虽美不取。历代家谱既有名家参与其中者,也有普通族众热心成书者,编纂体例、材料取舍乃至语言表达各有高下;历代家谱对于家族历史的记述或记忆,或有不尽符合史实之处。本书不以此为取舍标准。要之,本书所录,反映的是历代家谱纂修过程的真实。
三、本书是著者在撰写《柳下惠家族谱牒研究》一书所使用的参考文献的基础上撰写而成的。因占有材料多寡不一,各条目篇幅及体例亦难求一律。引录文献中有些文字表述具有明显的错讹,而又不适宜直接改正者,以“( )”表示删除,以“〔 〕”表示更正或增补。如“其实据”,应当订正为“真凭实据”,则以“(其)〔真〕〔凭〕实据”的形式标出。原文标点多为新加,亦间有视篇幅文意予以分段者。原文为示尊崇而在名号称谓之前空字或提行,概行删略。
四、本书是著者的一家之言,并不意味着著者之外的其他编者必然赞同其中的观点或者证实其中的描述。书中涉及柳下惠家族展氏、柳氏等姓氏及其传人的讨论,仅停留于学术讨论的层面,其篇幅多寡、表述顺序等主要决定于编纂者视野所及的文献史料与学识水平,不具有评论门第高下、区别家族盛衰的特别含义。
谢氏族谱
本文2023-10-27 09:14:46发表“资讯”栏目。
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