行17这有限公司您看序列

，新的秩序：李，王，张，刘，陈，杨，黄，赵，周，吴，徐孙，朱，马，胡，郭，林，何，高，梁，郑，罗，宋，谢，唐，韩，曹，许，邓小枫，曾成，蔡，彭盘元，宇，董，于苏，叶，吕，魏，蒋田，杜，丁，沉，姜筏嗯江傅忠，卢，王，戴，崔，任，陆廖耀，方，金，邱霞谭，伟嘉，邹，石，熊，孟，秦，阎，薛，侯，雷白，龙，段振豪，孔，邵，史，毛，常，万，顾，赖，武亢，赫押嗯，尹，钱，设施，牛，洪，龚

关于泰安市岱岳区大汶口郭家楼村历史人物郭殿宝的事迹，史料较少，根据其族谱、碑志及郭氏后人记述，早在清朝光绪年间，郭家楼村有一位传奇人物，被当地百姓称为一方活佛，他是唐代忠臣郭子仪的第37代孙，出身书香门第，家境殷实，兄弟三人，他排行第三，由于其父亲老年得子，所以注重对他的教育，郭殿宝少年时其父亲去世，郭殿宝的长兄培养其长大成人，供其读书，郭殿宝拜当时的泰安州州判赵连清为师，郭殿宝学习非常刻苦。有时遇到不懂的学问，行走百里去请教恩师，郭殿宝光绪六年考中秀才，后又考取泰安州儒学恭生，并在济南府创立“双盛和”银号，光绪七年郭殿宝出资续修了家谱，光绪八年重修谱碑，逢年过节，或者遇到灾害之年，郭殿宝都会给贫困人家施舍小米，钱财。光绪九年为了表彰郭殿宝，朝廷赐匾“义居”二字，以表彰其义举，清光绪十六年（1890年）郭殿宝倾其所有在村南关帝庙创办了大汶口镇第一所义学，以供周边的孩子免费上学识字，郭殿宝一生热衷于教育事业，将毕生的经历和积蓄都奉献给了教育事业。

我复制别人的- -

陈氏辈分排列:

拈天子志禄必思，忠主念国仕之齐，光玉微言德，继开长世泽，应向准定永，后代有书生，强名高清第，安呆万年春

（请注意： 该辈分的核实 可考虑 其意境，我个人认为 当时的家谱排辈，有实际的意图的，比如： 继开长世泽 这5个辈分字是正确的，它的含义是： 继(续)开(拓)长（一直延续下去）世（家世）泽（润泽万物） ），又比如： 拈天子志禄必思（拿天子的俸禄一定要随时（思）想到（为天子）），忠主（要忠实做人，为其主），后代有书生（可能希望后人中都用文化以昌家族 ）。------------当然 这是我的个人看法。

其次：也许老祖宗门在我们这 一线 立此辈分（的含义），都很低调做人，拿 天子的 俸禄，所以 历代最大的也只能是 个“官”，当然没有当皇帝的野心。渴望 有知识，也许那时候 受尽了没文化的 苦。只好老老实实的做人。从最后一句来看。也图个 家族平安昌盛又起——春为 万物的开端。

陈氏家族的神堂上 一般都是 <祖德流芳> -- 先祖的 美德 流芳 百世

和 <义门家声> ——就是 仁义的家族。对于 <义门家声>的 来由有一个 《百犬同巢》的典故，相传 陈氏家族 曾经 养狗 有 近乎百只（可能是 好多家人哈 陈家大院子吧），每次 这些狗狗吃饭时，都在一个巢里面吃，很和睦，不会因为抢食而打架。而且，这百只狗里面有只 带仔的狗 下了 12 只狗仔，其中一只狗仔因为体弱多病，没次吃饭的时候，总是让 这只体弱多病的 狗仔先吃，等它吃好了，那只带狗仔的狗和其它的狗才吃。碰巧有一天，皇上路过，见此情景，感叹到：“哎，陈氏家族 狗都如此 义气仁爱，可见人之和睦啊”，于是 就赐与 《义门家声》 四个字。

虽然我没有看见 百犬同巢的 场景，但我那时候知道，每当院子里哪家穷没吃的时候，家里有东西的那家总要主动拿出来济助他们，如果是小孩就叫到家一起吃（当然必须大人允许），大人是再穷也不会去一起吃的。

还有 我们那一族 好像在 言 字辈，分成 大王、二王和幺王， 我是属于 幺王的，这三王中 幺王最弱。没出什么人才。

我了解的历史就这些，看看 大家有其他的补充没有。我相信大家每个人 把知道的 都说出来 好比玩拼图，总会拼出结果来的。

陈福（长 字 辈） 儿子 陈天一 （世 字 辈

满意答案略有遗憾：

看你辈分，应与新泰楼德西城前以及莱芜牛泉吴小庄为同宗

西城前：士、钦、修、建（多）、言、加、师、占、其、延。。。。。

据家谱，应为：士、钦、修、建（多）、言、加、师、占、其、延、昌、爱、尔、所、为

。。。。。

新的谱去年应该已经续完，不知道刊出没有。

我也是兆字辈，是二十四代。我是汶上郭仓镇西路海子的，和沙河站冯洼离得不远。辈分是：衍义传家远，维德肇（兆）基（吉）恒（一），忠久恩秀广，孝思训名扬，五福禄生瑞，万代寿荣昌。最近一次续谱是2017年，我也参加了这次续谱。现在我把这套族谱排成了电子版，可直接用来打印和阅读。

我们东原冯氏族谱包括东平县以及附近的汶上、梁山、肥城、平阴一带的冯氏。

这个是我们东原冯氏族谱谱序样板，有兴趣的话去看看。网页链接