我们知道《康熙王朝》中的康熙帝,那么历史上的康熙帝究竟是个怎样的人?

栏目:资讯发布:2023-10-27浏览:4收藏

我们知道《康熙王朝》中的康熙帝,那么历史上的康熙帝究竟是个怎样的人?,第1张

康熙帝,清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨,是清朝的第四位皇帝,清兵入关后的第二位帝王。我们看过《康熙王朝》,康熙帝在位期间,他平定三藩和西北之乱,平定西藏、青海、外蒙葛尔丹之乱,收服外蒙全境各部落,奠定清帝国的最大疆域。甚至在位期间七次下江南,体察民情,巩固各民族间关系等等,印象中他是一位好皇帝。那么在历史上,康熙帝究竟是个怎样的人呢?

第一,果敢有决断,有担当。在平定“三藩”时,康熙帝亲自指挥平叛,运筹帷幄。在这场决定清朝生死的战争中,康熙帝大胆起用汉将,重用绿营,历时八年,终于平定三藩之乱。再者,游牧于漠西的蒙古准噶尔部发展起来后想要分裂清朝疆土,在平定准噶尔叛乱时,康熙帝下令出兵平叛,深入大漠,曾三次御驾亲征,平叛取得胜利,足以体现他的果敢和担当。

第二,勤政爱民,胆略超人。康熙上位不久后便停止往外圈地,放宽开垦荒芜土地的免税年限。使百姓们更有时间充足的时间来进行农业的生产,温饱问题解决了才能更好的去搞好经济建设。同时,康熙发布的诸多利民措施的实施也有效地促进了农业生产力的发展。一些富裕的农民开始重视农业生产工具的开发和使用,改进和提高农业生产技术,种植稳产高产的农业品种。在社会秩序相对稳定之时,农业带动经济发展,手工业得以恢复和提高,纺织、矿冶、制瓷等手工业部门分工逐渐细化,生产规模也有所扩大。

第三,好学博闻,志向远大。康熙帝一生苦研儒学,诸子百家、吕律、数理、医学、自然学、佛教经论、道书,无不涉猎,推崇程朱理学,开博学鸿儒科,编撰《古今图书集成》《全唐诗》《康熙字典》。不仅如此,康熙对西方传播过来的文化也十分感兴趣,并且好奇心特别重,也愿意去学习,比如系和天文等方面的知识,他都有涉及。康熙还曾聘任法国耶稣会传教士白晋和张诚力科学顾问,为他讲解自然科学、在清廷从事科学活动。

皇城相府是康熙朝经筵讲官、文渊阁大学士、历任吏、户、刑、工四部尚书加三级,康熙大帝的老师,《康熙字典》总阅官,清代名相陈廷敬的府邸。下面是我整理的皇城相府 导游词 ,希望能够帮助你们!

简洁版皇城相府导游词1

游客朋友们:

大家好!

现在我们所在的位置就是皇城相府,从外面看,就能发现整个皇城相府的建筑特征是:依山就势、错落有致、古朴庄严、浑厚坚固。在河山楼内还有井、碾、磨,并有暗道直通城外,聚甲藏弩、护城保庄、抵御外侵。

我们现在进去看看。皇城相府的礼制建筑,给中华民族留下了一笔丰厚而值得研究的历史 文化 遗产。外城城门外有高达8米的御书楼,康熙帝御赐的“午亭山村”石刻匾额及 对联 “春归乔木浓荫茂,秋到黄花晚节香”至今保存完好。外城内有大小石牌坊两座,铭刻着“德积一门九进士、恩荣三世六翰林”之功德。同时,保存完整的康熙帝在陈廷敬病重期间和病故后亲赐的御碑,表达了康熙对陈庭敬的敬重,是对陈廷敬生荣死贵的最好记录。这里,御碑之多、御书之富、保留之完整,为国内少见。

此外皇城相府还是央视大型历史连续剧《康熙王朝》、《契丹英后》等片的重要外景地。所以大家也可以多拍照留影,但一定要注意安全,我在这里等大家。

谢谢大家!

简洁版皇城相府导游词2

游客朋友们:

大家好!

今天,我们来到了人们十分向往的地方——皇城相府,它是清朝时期康熙皇帝玄烨的老师——陈延敬的故里,是国家AAAAA级文化遗产,不仅这样,皇城相府还被康熙称为“午亭山村”,这是一座极其罕见的官宦巨宅,还是一个出现过九位进士和六位翰林的风水宝地。

我们还有我的伙伴们,来到了这个高大雄伟的城门前观看“皇上圣驾”,刚开始,“皇上”的护卫在左右站立,还有一些仪仗队,他们都穿着古代的装束,五颜六色,十分壮观,让我感受到皇家的庄严和威武,仿佛回到古代,忽然,侍卫高声大喊一声:“皇上驾到。”众人一齐跪倒施礼,高呼:“吾皇万岁!”把我从古代拉回现实生活中。

随后我们攻进了这座城池,又爬上城墙,那高大的城墙,足足有两三丈高。两边高高挂着灯笼,更增添了几许生机,上面还有一座古色古香的建筑,高大的古建筑上挂满了灯笼,城墙上铺着整齐的方砖,马或者四五个人都可以通过。走下城去,是一座蚌池,为什么它叫蚌池呢是因为它的形状像蚌壳一样,我们还看了很多有名的建筑,我的眼睛都应接不暇了。

快乐的一天很快就过去了。这次旅游真是难忘而甜美的记忆啊!

谢谢大家!

简洁版皇城相府导游词3

朋友们:

我们今天要去的就是位于山西省晋城市的皇城相府!

皇城相府是康熙朝经筵讲官、文渊阁大学士、历任吏、户、刑、工四部尚书加三级,康熙大帝的老师,《康熙字典》总阅官,清代名相陈廷敬的府邸。皇城相府是集官宦府第、文人故居与地方民居为一体的民清建筑群,是中国清代北方第一文化巨族之宅。皇城相府位于山西省晋城市阳城国际电力公司所在地的北留镇皇城村。

皇城相府是一座具有古代文化的历史古城,一座最能代表晋城旅游特色的古城。皇城相府曾在2006年荣获“全国农业旅游示范点”、“全国乡村游典型”、“中国最佳旅游景区”、“2006年中国十大魅力乡村”等殊荣的古城——皇城。

皇城相府(又称午亭山村)总面积3。6万平方米,其建筑依山就势,鳞次栉比,是一座别具特色的城堡式建筑群。皇城相府是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官,康熙皇帝的老师陈延敬的故居。建筑群分内城、外城两部份,有院落16座,房屋640间,总面积36580平方米。

《康熙字典》陈列室里陈放的《康熙字典》,是陈廷敬为总裁官的最重要的著作,此书共分为十二章四十二卷,收入汉字47035个,对我国文字学上产生极大的影响,成为学习祖国语言文字必不可少的大型工具书,受到了海内外读者的赞誉。《中华大字典》和《汉语大词典》就是根据《康熙字典》改编的。康熙行宫是当年康熙下榻的行宫。织梦内容管理系统

皇城相府之所以名震海内,除了建有相府之外,更为重要的是与康熙下榻密切相关。这里原为陈廷敬的居所,康熙到来后,正房成了康熙的行宫。正房里面挂着康熙皇帝中年时的'一幅画像,驾临后赏赐于陈廷敬的,可想康熙皇帝与陈廷敬的关系是多么亲密无间。房间的西边放着康熙皇帝用过的炕床、书桌等物品。陈氏宗祠分为前后两院,前院为祠堂,在正房供奉着陈家祖上七位有名望的祖先;南厢房陈列着陈氏的家谱描述了陈家明清时期家族的延续历史。

御书楼金碧辉煌,河山楼雄奇险峻,中道庄巍峨壮观,斗筑居府院连绵,藏兵洞奇妙无穷,南书院曲径通幽,西花园风景别致,紫芸阡御碑林立。纵观相府景区,历史人文底蕴厚重,造型独特,气象万千。

内城始建于明崇祯五年(公元1632年),有大型院落八座,为明代建筑风格。尤其是七层百尺河山楼及附属建筑107间藏兵洞,是明代建筑中的珍品,也显示出古老古堡风格。

外城完工于康熙四十二年(公元1703年),建有前堂后寝、左右内府、书院、花园、闺楼、管家院、望河亭等,布局讲究、 雕刻 精美。康熙御赐的“午亭山村”匾额及对联“春归乔木浓荫茂,秋到黄花晚节香”至今保存完好。

整个皇城相府的建筑特征是:依山就势、错落有致、古朴庄严、浑厚坚固。在河山楼内还有井、碾、磨,并有暗道直通城外,聚甲藏弩、护城保庄、抵御外侵。

皇城相府的礼制建筑,给中华民族留下了一笔丰厚而值得研究的历史文化遗产。外城城门外有高达8米的御书楼,康熙帝御赐的“午亭山村”石刻匾额及对联“春归乔木浓荫茂,秋到黄花晚节香”至今保存完好。外城内有大小石牌坊两座,铭刻着“德积一门九进士、恩荣三世六翰林”之功德。同时,保存完整的康熙帝在陈廷敬病重期间和病故后亲赐的御碑,表达了康熙对陈庭敬的敬重,是对陈廷敬生荣死贵的最好记录。这里,御碑之多、御书之富、保留之完整,为国内少见。

此外皇城相府还是央视大型历史连续剧《康熙王朝》、《契丹英后》等片的重要外景地。

皇城相府集团生态农业园区预计总投资1。35亿元,是山西省休闲旅游知名景区和国家级农业旅游示范基地,是集园林养生、娱乐休闲、生态农业及生态抚育为一体的大型园区。生态农业园区的组建弥补皇城相府在休闲、度假方面的不足,将使皇城相府从历史、民俗、度假方面成为一个比较完整的旅游产品。

皇城相府生态农业园区一期工程从2008年开始对外开放,目前参加旅行社组团暂不收门票!

皇城相府的发展让皇城人的生活发生了翻天覆地的变化,2005年全村经济总收入达到5。02亿元,相当于1984年64万元的784倍,21年翻了9番多。去年,全村共创利税2。02亿元,其中,实现纯利1。2亿元,人均16万元;向国家交纳各种税金8200万元,人均11万元。无论是经济总量还是经济质量或是对国家的贡献,均居全省村级前茅。;村民们全都住的是功能齐全的花园式别墅住宅,面积最大的370平方米,最小的200多平方米;60%的家庭有小汽车和电脑。

如今的皇城人正以饱满的热情、坚定的信念不断的追求着、创新着…

简洁版皇城相府导游词4

女士们、先生们:

皇城相府位于山西省阳城县城东15公里的北留镇皇城村,是一座建于明清两代的古城堡建筑群,总面积36580平方米,至今已有500多年的历史了。它是清文渊阁大学士。兼吏部尚书加八级、《康熙字典》总裁官、康熙皇帝35年讲经老师陈廷敬的故居。皇城相府是国家4A级旅游区,也是电视剧《康熙王朝》外景拍摄地。

陈廷敬,自幼聪颖过人,才华横溢,20岁中进士,一生28次升迁,直至成为一代名相,被当代史学界誉为清代著名的政治家、文学家、理学家。皇城陈氏家族人才辈出,科甲鼎盛,明清两代有9人中进士,6人入翰林,为清代中国北方文化大家族。

御书楼

这座古老雄伟的建筑叫御书楼,因藏有康熙御笔而得名,建于康熙五十三年(1714)。康熙四十九年(1710),72岁高龄的陈廷敬曾多次请求告老还乡,均被康熙帝婉言谢绝。当年十一月,他再次因耳疾力请辞官,终于获得恩准。但康熙帝命他原官解任,但仍留京用事,总裁《康熙字典》的编修,并说:“卿是耆旧,可称完人。”陈廷敬辞官后,康熙帝对他更加关怀有加,经常到他寓所探望。liuxue86com

次年二月康熙帝再次到他书房巡视,看到陈廷敬不顾体弱多病,废寝忘食,一丝不苟地审编字典时,备受感动,当即御笔亲书“午亭山村”和“春归乔木深荫茂,秋到黄花晚节香”这幅匾联赐予陈廷敬,对他的一生给予充分的肯定和高度的赞扬,并动情地说:“朕特书此匾联赐卿,自此不与人写字矣。”“午亭”为陈廷敬的晚号。陈廷敬去世后,他的三儿子陈壮履将御书恭摹勒石,建楼珍藏,以示纪念。

中道庄城门

皇城相府的外城叫中道庄,是陈廷敬拜相入阁,升为文渊阁大学士兼吏部尚书之后于康熙三十八年(1699年)修建的。按照内城风格,条石筑基,青砖砌墙,城楼、堞楼、望河亭前后呼应,左右相倚,与内城相接。既可登高远眺,赏心悦目,观览风景,又可居高临下,拱卫拒敌,外城门上镶嵌有两块匾额,上为“天恩世德”,下为“中道庄”。中道庄含意:一是自古以来,在樊水河畔,上有梅庄,下有三槐庄,皇城处于中间地段,故名中道庄;二是说皇城的主人身居官场,恪守的是孔孟之道,故曰“中道庄”。上匾“天恩世德”四字,以示皇天在上,天赐恩德,世代不绝。

功德牌坊

穿过中道庄城门后看到的是这大小两座石牌坊。它是陈氏家族用来旌表族人取得功名和荣誉的功德牌坊。这座大牌坊,始建于康熙三十八年(1699年),四柱三楼,枋额雕龙镌凤,基座瑞兽环拥,气势恢宏,蔚为壮观。牌楼上方“冢宰”二字是宰相的别称,意为百官之首;“总宪”二字是都察院左都御史的别称。牌坊最下面一格,“戊戌科赐进士正一品光禄大夫经筵讲官吏户刑工四部尚书都察院掌院士左都御史陈廷敬”,就是相府主人。

他在朝为官53年,先后担任过吏、户、刑、工四部尚书,并入阁拜相,声名显赫。封建社会推崇“父以子贵,妇随夫荣”的伦理道德,因陈廷敬是朝廷中的一品大员,官高位显,他的父辈以上是要加官晋爵的。所以,以上三行是分别封赠给陈廷敬的父亲、祖父、曾祖父的官职。左右分别有“一门衍泽”、“五世承恩”8个大字,意思是说陈氏一门五代都受到了皇帝的恩赐。

下边则是陈廷敬兄弟子侄们所取得的功名和官职。牌楼的护柱石由狮子滚绣球的图案组成。小牌坊建于清顺治十四年(1657),两柱一楼,结构简单,上面记载着从明嘉靖到清顺治年间陈廷敬已经中举,由于受封建等级制度的限制,小牌坊的规模和装饰均不及前者,但在康熙年间的大牌坊未建成之前,仍不失为陈氏家庭的荣耀和标志。

冢宰第

冢宰第门楼高大,威严壮观,在大门上方有“冢宰第”三个大字。在陈廷敬拜相入阁后又在外面的两柱间加上了“大学士第”匾额一块。门前有两墩旗杆石。进入大门,就可以看到当时的过道大厅,至今余韵犹存。它为四柱三门、三间七架的结构。中间的门叫仪门,一般是不开的,左右两边分别是接序行走的过道。

“冢宰第”的建筑装饰既仿古、仿旧(东方的),又仿真、写实(西方的),开清代颖细繁密的先河。这些装饰题材,以寓意、比喻的手法寄托着主人的理想和希望,表现了不同层次人们的审美观点。该院落的主建筑,正面为迎客大厅,康熙曾经两次在这儿做客。康熙三十九年(1700年),为表彰陈廷敬的丰功伟绩,康熙皇帝为陈廷敬题写了“点翰堂”之匾额,这幅匾额被挂在大厅上方以示荣耀。

斗筑居

在内城的城门上方镶嵌着一块不大的石匾,上书“斗筑可居”4个大字,这是陈廷敬的伯父陈昌言手书。内城形似斗状,是陈家为躲避明末流寇的侵扰而修建的。陈昌言将内城比作斗,意为在小小斗室之中有保安求全存身之地。

屯兵洞

我们现在来到了内城墙上,登高远眺,内城最引人注目的,当数三间七层、高百尺的河山楼和屯兵洞等建筑。河山楼东堡墙根一字形排开、依地势用砖石砌筑的五层窑洞层层递升,直至垛口,大小不同,内外相联,上下用甬道相接。内部既通且连,一进三四间,显得古朴厚重。这些窑洞,既省工省料,经久耐用,冬暖夏凉,易于居住;又错落有致,变化多端,立体感强,隐蔽性好,在建筑上颇具匠心。

河山楼

河山楼建于明崇祯五年(1632年),是陈氏家族为了抵御乱军侵扰而建造的防御性建筑。该楼长34丈、宽24丈、高10丈,是相府城内最高的建筑。楼分7层,有墙内梯道和层间木梯相通,雄浑坚固,可容千人避难于其中。三层以上设有窗户,楼顶建垛口和女墙,便于了望敌情和抛掷乱石,底层深入地下,掘有水井,备有石碾、石磨、灶具等生活设施,并有地道通往城外,以防不测。

内城

自崇祯五年建起河山楼后,陈氏家族凭借坚固的河山楼顽强抗击了数次流寇的袭击,保证了周围千余乡邻的生命不受侵害。但楼内容量毕竟有限,为永保万全,陈家耗巨资,于崇祯六年(1633年)农历七月动工,第二年春天建成。内城全长467米,垛口149个,平均宽度为2米,高度为125米,最高处25米,用石7000余方,砖370多万块。西、北门用铁皮包裹,门上各有楼阁。为防不测,铁门之外设有粗大的木栅栏。城内所有建筑均为明代建筑,每处院落自成体系,各有特点,对研究明代建筑有着重要的历史价什值。

世德居

这座精巧别致的院落叫“世德居”。俗称“世德院”,由陈廷敬曾祖父陈三乐经商时的商号“世德堂”而得名。世德堂创建于明代正德年间,距今已有400余年,是陈氏家族移居中道庄时的早期建筑。后经多次修复扩建,逐渐形成现在的规模。

世德居是陈氏家族繁荣昌盛的发祥地,是陈廷敬的父亲陈昌期居住的地方。第一层东方为陈廷敬的出生地,第二层为藏书楼,第三层为藏版楼。因为陈家家道殷实,读书人多,又历代尊师重教,所以建有刻版印刷厂,印刷各类书籍供子弟们学习,并有自己的藏书楼。

站在内城高处可以看出,内城与外城相连,互为依托,交相辉映,浑然一体,进可攻,退可守。内城的建筑多是坐东朝西四合院,典型的晋东南民居特色,外城坐北朝南,明代建筑风格,依山就势,高低错落有致。

陈氏宗祠

陈氏宗祠是祭祀陈氏祖先的祠堂,里面供奉着陈氏先祖的牌位,厢房内挂有陈氏先祖遗像图和陈氏族谱图。祠堂正门两侧悬挂着“德积一门九进士,恩荣三世六翰林”的楹联,记载着陈氏在明清两代共有9人中进士,6人入翰林。皇城陈氏,原籍河南省彰德府临漳县(彰德府即现在的安阳市,临彰县即现在河北省邯郸市临彰县)。明永乐年间,由于家乡遭受自然灾害,师祖陈靠被迫带领全家老少迁居晋城市泽州县天户里半坡村,明宣德四年(1429)年迁居于此。

皇城相府的价值不仅在于它宏伟的建筑,还在于它丰富的历史文化内涵。陈氏家族不仅留下众多的诗文、遗著和 传说 ,而且有作为清朝极盛时期最高统治者康熙皇帝的大量御书、御诗、牌匾、挽诗、一个朝臣宰辅的故地,能遗存这样多的皇帝御笔,历史上是很少见的。皇城相府对于研究明清中国政治、经济、文化、民俗、哲学、建筑等均有重要价值。这也正是它独具魅力的地方。

简洁版皇城相府导游词5

亲爱的游客朋友们,我是晋城的导游_ ,欢迎大家来到这里,这里风景秀丽,被评为国际花园城市。晋城古称泽州,别称凤台、丹川、泽州府,是华夏文明的发祥地之一也是山西的南大门之一。自古为通向中原大地河南省的门户。素有“晋南屏翰、中原屏翰、冀南雄镇”的美誉。是一个自然风光、名胜古迹众多的地方。那么我就给大家介绍介绍名胜古迹。

这里,有蟒河、历山、青莲寺、玉皇庙、炎帝陵、王莽岭、柳氏民居、羊头山石窟等等的名胜古迹,这些都值得一看。可是在这里我要向大家推荐的是皇城相府。

皇城相府[1]是国家AAAAA级景区,皇城相府自2007年起开始创建国家5A景区,原叫黄城,后来为了开发旅游改为皇城。这里枕山临水,依山而筑,城墙雄伟,雉堞林立,官宅民居,鳞次栉比,朴实典型,错落有致,是一组别具特色的古代建筑群。明清两代,皇城科甲鼎盛,人才辈出,述作繁盛,冠盖如林。祖居这里的陈氏家族更是明、清时期享有盛誉的文化巨族。

皇城村居住着234户,680余口人家,耕种着480亩土地,全村总面积17平方公里。地下有丰富的、得天独厚的煤炭资源。"绿树村边合,青山郭外斜。"巍然城堡,雉堞林立;旧院古宅,错落典雅。绮丽的自然风光同返朴的人文景致交相辉映,构成了皇城独具魅力的风采。

皇城相府的主要建筑是斗筑居,城墙内四周设藏兵洞,计五层125间,为战时家丁、垛夫藏身小憩之用。内城北部建一高堡楼,名曰河山楼,长三丈四尺,宽二丈四尺,高有十丈。楼分七层,层间有墙内梯道或木梯相通,底层深入地下,备有水井、石磨等生活设施,一应俱全。并有暗道通往城外,是战乱时族人避敌藏身之处。

当然,这里的美食更是美味无比,我说了这么多,再去多无趣啊,百闻不如一见,百见不如亲身体验。要想感受更多,就快来吧,我们热情欢迎你,到这里你一定不虚此行。

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  清世祖 爱新觉罗福临

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  清圣祖 爱新觉罗玄烨

  1 承瑞 2 承祜 3 承庆 4 赛音察浑 5(大阿哥) 胤禔ti6 长华

  7/2阿哥 胤礽réng 8 长生 9 万黼 10/3 胤祉zhǐ 11/4 胤禛zhēn 12 胤襸 13/5 胤祺qí 14/6 胤祚zuò 15/7 胤祐yòu 16/8 胤禩sì 17/9 胤禟 18/10 胤誐 19 胤礻禹jǔ 20/11 胤禌 21/12 胤裪 22/13 胤祥 23/14 胤祯 24 胤禨 25/15 胤禑(xú) 26/16 胤禄 27/17 胤礼 28/18 胤衸 29/19 胤禝 30/20 胤祎 31/21 胤禧 32/22 胤祜 33/23 胤祁 34/24 胤袐 35 胤褑

  清世宗 爱新觉罗胤禛

  1.爱新觉罗·弘晖2.爱新觉罗·弘昐3.爱新觉罗·弘昀4.爱新觉罗·弘时5.爱新觉罗·弘历6.爱新觉罗·弘昼7.爱新觉罗·福宜8.爱新觉罗·福惠9.爱新觉罗·福沛10.爱新觉罗·弘曕,

  清高宗 爱新觉罗弘历

  皇长子,永璜 皇次子,永琏 皇三子,永璋 皇四子,永珹 皇五子,永琪 皇六子,永瑢

  皇七子,永琮 皇八子,永璇 皇九子,未命名 幼殇 皇十子,未命名 幼殇 皇十一子,永瑆

  皇十二子,永璂 皇十三子,永璟 皇十四子,永璐 皇十五子,永琰

  皇十六子,未命名,幼殇,皇十七子,永璘

  清仁宗 爱新觉罗颙琰

  皇长子穆郡王

  皇二子道光帝爱新觉罗·旻宁

  皇三子惇恪亲王爱新觉罗·绵恺

  皇四子端怀亲王爱新觉罗·绵忻

  皇五子惠端亲王爱新觉罗·绵愉

  清宣宗 爱新觉罗旻宁

  皇长子 爱新觉罗·奕纬

  皇次子 爱新觉罗·奕纲

  皇三子 爱新觉罗·奕继

  皇四子 爱新觉罗·奕詝

  皇五子 爱新觉罗·奕誴

  皇六子 爱新觉罗·奕欣

  皇七子 爱新觉罗·奕譞

  皇八子 爱新觉罗·奕詥

  皇九子 爱新觉罗·奕譓

  清文宗 爱新觉罗奕詝

  长女 荣安固伦公主(庄静皇贵妃出)

  长子 同治帝载淳(孝钦显皇后出)

  次子 悯郡王(玫贵妃徐佳氏)

  清穆宗 爱新觉罗载淳

  清德宗 爱新觉罗载湉

  爱新觉罗溥仪

  简介:

  出生年月:1654年 卒年:1722年 康熙

  满清入关后的清朝第二位皇帝即清圣祖(爱新觉罗·玄烨)的年号(1661—1722)代指康熙皇帝爱新觉罗·玄烨。 俗称清圣祖为康熙皇帝、康熙帝。因为明清之帝王时多只有一个年号,因而往往以年号代称帝王。 清圣祖康熙,名爱新觉罗·玄烨(1654年5月4日顺治十一年三月十八日—1722年12月20日康熙六十一年十一月十三日),清朝皇帝,康熙的称谓来自其年号。是在位时间最长的皇帝。 顺治十一年三月十八日(1654年5月4日)生于北京紫禁城景仁宫,佟妃之子。康熙六十一年十一月十三日(公元1722年12月20日)卒于北京畅春园清溪书屋。终年69岁。在位61年(1661年-1722年) 康熙继位时只有八岁,是顺治的第三子。顺治接受汤若望的意见因其出过天花最有可能不夭折而把他选为继承人。康熙六年(1667年)七月初七在太和殿举行亲政仪式。在其祖母太皇太后孝庄文皇后的帮助下,在康熙八年赢得了与顾命大臣鳌拜的斗争,开始真正亲政的阶段。

  相关故事:

  亲征朔漠,和善蒙古

  蒙古曾经分为三个大部分就是(漠南蒙古,漠西蒙古,漠北蒙古)。漠南蒙古努尔哈赤和皇太极经过两代人的努力完全臣服了漠南蒙古也就是内蒙古。漠西蒙古就是准噶尔蒙古。准噶尔的噶尔丹率领军队南进威胁了中央王朝。康熙决定亲征,打败了噶尔丹。漠北蒙古,康熙通过一系 康熙

  列的笼络的措施全完解决了喀尔喀蒙古也就是外蒙古。所以康熙说:“昔秦兴土石之工,修筑长成,我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较长城更为坚固。”中国从秦汉时的匈奴到明朝,蒙古这个历史难题两千年来没有解决,康熙把这个问题解决了,这是一个历史贡献。

  康熙名言:

  国家用人,当以德为本,才艺为末。

  • 喜庆之辰,易心平气和,语言吉祥。

  • 吾人凡事惟当以诚,而无务虚名。

  • 人君以天下之耳目为耳目,以天下之心思为心思,何患闻天下不广?

  • 凡天下事不可轻忽,虽至微至易者,皆当以慎重处之。

  • 古人所谓防微杜渐者,以事虽小而不防之则必渐大。

  • 凡有利于人者则为之,凡不利于人者则去之。事无大小,心自无穷。

  • 凡爱人爱物,皆爱也。

  • 大凡能自任过者,大人居多也。

  • 人以改过为贵,能改过者,无论所犯事大小,皆不当罪也。

  • 为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺,诸凡学问皆以此存心可也。

  • 人心虚则所学进,盈则所学退。

  • 读书以明理为要。

  • 遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。

  • 志之所趋,无远弗届;志之所向,无坚不入。

  • 惟持善心,行合道理。

  • 人之一生,虽云命定,然而命由心造,福自己求。

  • 凡事暂时易,久则难。

我认为《康熙王朝》主要还是差在了故事上。

  为什么这么说?反映一部电视剧优劣的主要无非几点:拍摄水平、演员演技、服化道、故事本身。而前三样,说实话,《雍正王朝》和《康熙王朝》之间并没啥明显的差距,主要差别还是在讲故事。

 一个优质的故事,必然是抽离于现实而又反映现实的。抽离于现实,角色往往会具有普通人难以具备的能力,或者需要面对普通人不大会遭遇的事件;反映现实,故事的大背景是需要符合人性、历史进程等现实规律的,角色的能力、想法、选择和遭遇,再怎么与众不同也不能脱出故事的大背景,甚至需要受到大背景的制约。这样,才能既让观众暂离现实放松一刻,又能返回现实获得一些有实际意义的思考。一些经典的剧集,像《绝命毒师》,甚至金庸最出色的几部作品,都是这种故事的典范。

  回到《雍正王朝》和《康熙王朝》,两部都其实都有戏说和美化的成分,都做到了抽离于现实;但《雍正王朝》做到了反映现实,《康熙王朝》却没有。

  先说《雍正王朝》。很多人觉得这部剧很“正”,但其实也有不少根据野史戏说的成分。比如大外挂邬思道,还有最后雍正、十四和乔引娣的三角关系(二月河的原著里更狗血,说乔引娣其实是雍正的亲生女儿)。而且这个剧对雍正的洗白美化也不少——要知道,雍正在历史上的名声可不怎么好听,一直被说刻薄寡恩。而《雍正王朝》里基本上都在塑造他忧国忧民勤政爱民的形象,对老八老九也宽容得和史实不符,就这样将“刻薄寡恩”洗白成了不得已而为之加上反派煽动而造成的不良影响乃至误解,甚至有了点为天下背锅的悲剧英雄感。

  但是,《雍正王朝》里每一个角色都是脱不出这部剧塑造的时代大背景,甚至其它角色的牵制的——若不是九龙夺嫡的背景和康熙的深藏不露甚至猜忌,八爷的钻营、四爷的深沉乃至对邬思道的依赖,就没法立足;若不是老爹给留下了一座没钱的国库,外加老八一党的步步紧逼,雍正的心忧和苛政也都没了来由;若不是九龙夺嫡的经历和老八贼心不死的存在,雍正对自己儿子痛下杀手只会显得单薄。这些有血有肉的人物,他们的性格、思虑和感情,都无法脱离这个大背景而合理地存在。而这些个人在大背景中的挣扎与无力,则深深地照进我们自己的现实。

  而《康熙王朝》里的狗血戏说前面很多答主讲过,我就不细说了。当然,康熙在位时间长,传奇功绩多,情史也丰富,可以洒狗血的地方要比雍正多得多,所以我可以理解编剧洒狗血的心情。但问题是,《康熙王朝》的故事,真的和故事的历史大背景没啥关系。他的情史大部分可以换下人物姓名,毫不违和地按给其他的多情帝王;甚至他的征战也可以改个名字啥的换成其他有战功的皇帝。甚至,如何整个故事都发生在没有任何历史背景的架空小白文里,我也不会觉得很违和——反正里面剧情发展和事件跟历史大背景就没啥关系。不客气点儿说,这就是一部有老戏骨撑着的男主爽文剧,所以反映现实啥的,真的是没法指望。

  因此,一个不仅好看还能引发现实思考的优质故事,和一个基本和现实不搭边的爽文故事,你说这能没差距吗?

景祖五子:翼皇后生显祖;诸子,武功郡王礼敦,慧哲郡王额尔衮,宣献郡王斋堪,恪恭贝勒塔察篇古,皆不详其母氏。

显祖(塔克世)五子:宣皇后生太祖、庄亲王舒尔哈齐、通达郡王雅尔哈齐;继妃纳喇氏生笃义刚果贝勒巴雅喇;庶妃李佳氏生诚毅勇壮贝勒穆尔哈齐。

我记得雅尔哈齐早死,无后

努尔哈赤的儿子

爱新觉罗褚英,长子,广略贝勒。

爱新觉罗代善,次子,礼烈亲王。

爱新觉罗阿拜,三子,镇国勤敏公。

爱新觉罗汤古代,四子,镇国克洁将军。

爱新觉罗莽古尔泰,五子。

爱新觉罗塔拜,六子,辅国悫厚公。

爱新觉罗阿巴泰,七子,饶馀敏郡王。

爱新觉罗皇太极,八子,清太宗。

爱新觉罗巴布泰,九子,镇国恪僖公。

爱新觉罗德格类,十子。

爱新觉罗巴布海,十一子。

爱新觉罗阿济格,十二子。

爱新觉罗赖慕布,十三子,辅国介直公。

爱新觉罗多尔衮,十四子,睿忠亲王。

爱新觉罗多铎,十五子,豫通亲王。

爱新觉罗费扬果,十六子。

太宗十一子:孝庄文皇后生世祖,敏惠恭和元妃科尔沁博尔济吉特氏生第八子,懿靖大贵妃阿巴海博尔济吉特氏生襄亲王博穆博果尔,元妃钮祜禄氏生洛博会,继妃乌喇纳喇氏生

肃亲王豪格、洛格,侧妃叶赫纳喇氏生承泽亲王硕塞,庶妃颜扎氏生辅国公叶布舒,庶妃纳喇氏生镇国公高塞,庶妃伊尔根觉罗氏生辅国公品级常舒,庶妃生辅国公韬塞。洛格、洛博会及第八子,皆殇,无封。

顺治

儿子(共8个有记载)

皇太子(顺治14年立)荣亲王(顺治18年立)爱新觉罗玄烨/康熙皇帝

皇长子爱新觉罗牛钮--皇次子爱新觉罗福全--皇三子爱新觉罗玄烨/康熙皇帝--皇四子荣亲王(未取名,幼年逝世)--皇五子爱新觉罗常宁--皇六子爱新觉罗奇绶--皇七子爱新觉罗隆禧--皇八子爱新觉罗永干

康熙一共有35个皇子,其中序齿的有24位皇子,

康熙诸子

序 名 出生年、月、日 封爵 卒年、月 生母

承瑞 康熙06年09月20日 ------ 康熙09年05月 荣妃马佳氏

承祜 康熙08年12月13日 ------ 康熙11年02月 孝诚仁皇后

承庆 康熙09年02月01日 ------ 康熙10年04日 惠妃纳喇氏

赛音察浑 康熙10年12月25日 ------ 康熙13年正月 荣妃马佳氏

01 胤禔 康熙11年02月14日 直郡王 雍正12年 惠妃纳喇氏

长华 康熙13年04月06日 ------ 出生日即殇 荣妃马佳氏

02 胤礽 康熙13年05月03日 理密亲王 雍正02年12月 孝诚仁皇后

长生 康熙14年06月21日 ------ 康熙16年03月 荣妃马佳氏

万黼 康熙14年10月08日 ------ 康熙18年正月 贵人纳喇氏

03 胤祉 康熙16年02月19日 诚隐郡王 雍正10年 荣妃马佳氏

04 胤禛 康熙17年10月30日 清世宗 雍正13年08月 孝恭仁皇后

胤禶 康熙18年02月20日 ------ 康熙19年02月 贵人纳喇氏

05 胤祺 康熙18年12月04日 恒温亲王 雍正10年05月 宜妃郭络罗氏

06 胤祚 康熙19年02月05日 ------ 康熙24年 孝恭仁皇后

07 胤佑 康熙19年07月25日 淳度亲王 雍正08年 成妃戴佳氏

08 胤(示异) 康熙20年02月10日 (复)廉亲王 雍正04年09月 良妃卫氏

09 胤(示唐) 康熙22年08月27日 (复)贝子 雍正04年08月 宜妃郭络罗氏

10 胤(示我) 康熙22年10月11日 (复)敦郡王 乾隆06年09月 温禧贵妃钮祜禄氏

胤(示禹) 康熙22年11月23日 ------ 康熙23年06月 贵人郭络罗氏

11 胤(示兹) 康熙24年05月07日 ------ 康熙35年07月 宜妃郭络罗氏

12 胤祹 康熙24年12月04日 履懿亲王 乾隆28年07月 定嫔万流哈氏

13 胤祥 康熙25

13 胤祥 康熙25年10月01日 怡贤亲王 雍正08年05月 敬敏皇贵妃章佳氏

14 胤(示题) 康熙27年正月09日 恂勤郡王 乾隆20年正月 孝恭仁皇后

胤禨 康熙30年正月26日 ------ 康熙30年03月 平妃赫舍里氏

15 胤(示禺) 康熙32年11月28日 愉恪郡王 雍正09年02月 顺懿密妃王氏

16 胤禄 康熙34年06月18日 庄恪亲王 乾隆32年02月 顺懿密妃王氏

17 胤礼 康熙36年03月02日 果毅亲王 乾隆03年02月 纯裕勤妃陈氏

18 胤祄 康熙40年08月08日 ------ 康熙47年09月 顺懿密妃王氏

19 胤(示畟) 康熙41年09月05日 ------ 康熙43年02月 襄嫔高氏

20 胤祎 康熙45年07月25日 简靖贝勒 乾隆20年正月 襄嫔高氏

21 胤禧 康熙50年01月11日 慎靖郡王 乾隆23年05月 熙嫔陈氏

22 胤祜 康熙50年12月03日 恭勤贝勒 乾隆08年12月 谨嫔色赫图氏

胤禐 康熙52年02月 ------ 出生日即殇 贵人陈氏

23 胤祁 康熙52年11月28日 镇国公 乾隆50年07月 静嫔石氏

24 胤秘 康熙55年05月16日 (言咸)烙亲王 乾隆38年10月 穆嫔陈氏

雍正儿子共10位即弘晖(只活10岁)、弘昐(2岁)、弘昀(10岁)、弘时(24岁)弘历(乾隆)、弘昼(和亲王)、福宜(1岁)、福惠(7岁)、福沛(出生当日死)、弘曕(果郡王)。女儿有4个三个没活下来,一个20来岁就死了,没看见她爹当皇帝。雍正当皇帝后分别收养了废太子、怡亲王和庄亲王的女儿。

乾隆的儿子

哲悯皇贵妃富察氏生皇长子永璜

孝贤纯皇后富察氏生皇次子永琏、皇七子永琮

纯惠皇贵妃苏佳氏生皇三子永璋、皇六子永瑢

淑嘉皇贵妃金佳氏生皇四子永珹、皇八子永璇、皇九子、皇十一子永瑆

愉贵妃珂里叶特氏生皇五子永琪

舒妃叶赫那拉氏生皇十子

继后乌拉那拉氏生皇十二子永璂、皇十三子永璟

孝仪纯皇后魏佳氏生皇十四子永璐、皇十五子永琰、皇十六子、皇十七子永璘

仁宗五子:孝淑睿皇后生宣宗,孝和睿皇后生敦恪亲王绵恺、瑞怀亲王绵忻,恭顺皇贵妃钮祜禄氏生惠端亲王绵愉,和裕皇贵妃刘氏生穆郡王。穆郡王,未命名,仁宗第一子。二岁,殇。宣宗即位,追封。

宣宗九子:孝全成皇后生文宗,孝静成皇后生顺和郡王奕纲、慧质郡王奕继、恭忠亲王奕䜣,庄顺皇贵妃生醇贤亲王奕枻、锺端郡王奕硉、孚敬郡王奕譓,和妃纳喇氏生隐志郡王奕纬,祥妃钮祜禄氏生敦勤亲王奕脤。奕脤出为敦恪亲王绵恺后。

奕譞子七:德宗,其第二子也;载洸,初封不入八分辅国公,进镇国公;载沣,袭醇亲王,宣统皇帝即位,命为监国摄政王;载洵,出为瑞郡王奕志后;载涛,出为锺郡王奕硉后。宣统间,载洵为海军部大臣,载涛为军谘府大臣,主军政。三年十月,并罢。

简介

爱新觉罗(Aisin Gioro),是清朝皇室姓氏。满语「爱新」为金的意思。常见说法称「觉罗」为姓的意思,但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala(汉语哈喇、哈拉)。

满洲姓氏分为两部分,一部分是姓(哈拉),一部分是基於血缘宗亲关系的族名(穆昆)。爱新觉罗一姓中,觉罗为姓,爱新是族名,两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系(张姓与桐城张氏,翁姓与常熟翁氏等)。除爱新觉罗外,觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支,都源於同一始祖。那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支(叶赫、乌拉均为地名),瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支。因爱新觉罗·努尔哈赤建立后金,该族遂成望族,以全称相称,「爱新」遂变为姓氏的一部分。

清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗,以示血缘远近区别,同时将一些有功之臣赐姓为觉罗,如觉罗纳木泰(原姓舒穆禄)、觉罗吴拜(原姓瓜尔佳)等。

清亡以後族人多取汉姓, 如金,、肇等,也有一定赵姓为爱新觉罗,但多为伊尔根觉罗后代。家族世系谱

在他们进入中原前,皇室人士的名字都是任意改的。後来他们参考了汉人的命名方式,取名要跟辈份排行。最初的几名儿子以「承」、「保」、「长」三字命名,後来固定用「胤」,孙辈用「弘」,曾孙用「永」。乾隆时,又根据他作的一首诗,定了後人用「永」、「绵」、「奕」、「载」。道光时定了「溥」、「毓」、「恒」、「启」,咸丰时定「焘」、「闿」、「增」、「旂」。

清朝宗室的字辈,前后计有14字:

胤弘颐曼奕载溥毓恒启焘闾增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话,那么皇太极是第2代,福临是第3代,玄烨是第4代,以后玄烨这一支系,胤 (允)字辈是第5代,弘字辈是第6代,永字辈是第7代,绵字辈是第8代,奕字辈是第9代,载字辈是第10代,溥字辈是第 11代,毓字辈是第12代,恒字辈是第13代,启字辈是第14代,焘字辈是第15代,闾字辈是第16代,增字辈是第17代,祺字辈是第18代。

胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥

1937年,溥仪又增:

“敬志开端,锡英源盛,正兆懋祥”12字,作为“祺”字以下的字辈。

同意楼上,项羽的父亲不叫项少龙的,可能是项燕,又可能是项燕的长子项超,反正绝对不是项少龙,黄易瞎写的。

司马迁在《史记·项羽本纪》的开头写道:“项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四,其季父项梁,梁父即项燕。为秦将王剪所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。”由于司马迁在《项羽本纪》中对项羽的家世交待得不清楚,连他的生身之父都未予交待。后来班固的《汉书》等正史也未提及,加之楚国战败后,项羽随其叔父项梁长期流落在外,未曾返回故里。项氏家族在宿迁的繁衍,尤其是项羽的父亲是谁就成了千古之谜。

追根寻谱探项羽家世

作为项羽的家乡人有责任有义务弄清楚项羽家世的来龙去脉。要弄清楚这样的问题,必须找到项氏的后裔。带着这样的问题,近日,宿城区博物馆李馆长开始对宿迁的项氏家族进行了走访。他通过“地名办”他先找到了位于宿城区龙河镇的项庄,见到了存有项家家谱的项玉同先生,但他非常遗憾地对李馆长说,上世纪九七年修谱时,由于没有旧谱接续,将“项”姓改为“相”姓,后又听说卓圩有数十户姓项的,但家谱也是新修的,查无结果。几天后,一次偶然的机会,李馆长结识了项氏百货的总经理项先祝先生。谈及此事,项先生非常肯定地对李馆长说:“我们就是楚国大将项燕的后代。祠堂为证,家谱为据。”于是李馆长和同事专程前往浙江省临海市项先生的老家。通过项先生的朋友项则利的引荐,他们找到了位于临海市杜桥镇的项氏宗祠。

项氏宗祠占地约10亩,前后三进院落,从文字记载看应是清代所建,虽很破旧,却显古朴。宗祠管理井然有序。李馆长将来意向宗祠负责人说明后,他把李馆长带到了专门存放族谱的阁楼上。边向李馆长介绍,边拿出族谱。李馆长一行仔细翻阅后,发现所存族谱其世系图中最早的一代为唐代项斯。谱序中仅有只言片语可看出其先祖的繁衍,但很不明晰。李馆长一行带着十分遗憾的神情准备辞别时,从门外走来一位老者,了解他们的来意后,用半普通话告诉他们:“你们所要的家谱在路桥的项瑞林家全有”。并将联系电话给了李馆长。告辞项氏宗祠后,李馆长一行驱车赶到路桥镇,电话和项瑞林先生联系后,听说李馆长一行是项羽老家的客人,他冒雨步行来到约定地点,十分热情地把李馆长一行接到了他的家中。李馆长向其说明来意后,项瑞林先生说:“找我找对了。”于是拿出了家中的好茶款待他们后,并取出了《项氏宗谱》。该谱为1998年重修,蓝色封面,开篇即为“项氏肇封之图”,眉首为“世系图”。项羽的父亲是项超?李馆长告诉记者在无史料记载的情况下,有的人为了弄清项羽的父亲是谁,牵强附会地按照伯、仲、叔、季的兄弟排列次序,硬说项羽的父亲是叫项仲。有的人认为项羽有着超越常人的力量,认为不是凡人所生,神话般地说他是龙生凤养。

项羽的父亲究竟是谁?

展开《项氏宗谱》一目了然:图中第一代叔度为周武王的儿子伯禽之孙。叔度有三子,老大得常,老二橐,老三颜。得常和颜无后,项橐向后繁衍。项羽的祖父项燕为叔度的第八代孙。项燕生有三子,老大项超,老二项梁,老三项襄。超后籍,籍即项羽的名字。梁后里,襄后刘猷。襄即《项羽本纪》中的项伯。在中国古代史上有着较大的影响。项伯的儿子为可改姓刘了呢?李馆长说,在世系图中刘猷左旁的注释。“字君载汉高祖即位封项伯为列侯赐姓刘氏猷伯之子也。”项羽兵败乌江后,刘邦建立了大汉王朝,由于项伯在鸿门宴事件中充当了叛徒的角色,救了刘邦一命,又和刘邦结为儿女亲家,刘即位后封项伯为射阳侯,并赐姓刘氏,与汉同宗。对于赐姓封侯,与刘邦结为儿女亲家的项伯不仅位高权重,又成了皇亲国舅。因而家兴人旺,一代一代繁衍是顺理成章的事。从《项氏宗谱》中明显看出,项梁的第三代以后均是项伯的后裔。而项羽和项里两支或无后,或有后却因“成者王、败者寇”而无记载这也是情理之中的事。尽管如此,但《项氏宗谱》将项羽以上的家世交待得十分清楚,千古之谜得以破解。项羽的父亲既不叫项仲,更不是龙生凤养,项羽的父亲应是项燕的长子项超。

项羽不应是舜的后裔

司马迁在《项羽本纪》中说,“吾闻之周生曰,舜目盖重瞳子,又闻羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?”司马迁怀疑项羽是舜的后代。项羽是舜的后裔吗?

李馆长介绍说,《项氏族谱》中的第一世为叔度,其注释为“本姓姬武王封周公子伯禽于鲁其后食邑于项自齐恒(此字应为桓)灭项子孙以国为氏叔度伯禽之孙也”。经查《中国古代史》上册(人民出版社、1979年版第63页)“封周公子伯禽于鲁,地在今河南鲁山,后迁都于奄(今山东曲阜),监督殷民六族。”《项氏宗谱》的说法和《中国通史》的记述完全一致。由此可知,叔度是周公子伯禽之孙,伯禽是周武王之子。根据人民出版社1979年出版的《中国古代史》上册中“周先公表”的记载,项氏家族的繁衍世系图为:

弃(后稷)———石窑———鞠———公刘———庆节———皇仆———差弗———毁×———公非———高圉———亚圉———公叔祖———古公×父(太王)——季历(王季·公季)———文王———武王———伯禽———××———叔度

此图虽非直系繁衍,但可清楚看出,项羽是“弃”的第二十九代孙。而舜的繁衍图为:舜———禹———启———太康-中康———相———少康……。

李馆长说,通过上述分析,司马迁仅从舜和项羽均是“重瞳”来猜测项羽可能是舜的后裔是没有科学依据的,项羽的先祖应是“弃(后稷)”。

李馆长告诉记者,项羽是宿迁人,在中国古代史上有着较大的影响。但由于司马迁在《项羽本纪》中对其家世交待得不清楚,项氏家族的繁衍,尤其是项羽的父亲是谁成了千古之谜。这不能不说是一大缺憾,他和同事仅凭手中的有关资料对项羽的家世进行了初步考证,定有不妥之处,但意在抛砖引玉,以期史学界专家、学者能积极参与把项羽文化研究引向深入

我们知道《康熙王朝》中的康熙帝,那么历史上的康熙帝究竟是个怎样的人?

康熙帝,清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨,是清朝的第四位皇帝,清兵入关后的第二位帝王。我们看过《康熙王朝》,康熙帝在位期间,他平定三藩和...
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