你好！这一般只有本族族亲知道，而在网上遇到族亲的几率是很小的。

建议你找找本族的族谱、宗谱，里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。建议你去找长辈，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

如果找不到族谱，试试下面的方法。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

下面的资料或许对你有所帮助。

公元二零零六年五月一日，安丘峰山李氏祭祖揭碑仪式将在这里隆重举行。

冀北诗书地，陇西礼乐家的李氏自洪武二年占籍峰山已有六百三十余年，其间人丁繁茂，人才辈出，从古至今都是威望极高的名门望族。李白曾有诗为证：我李百万叶，柯条遍中州。过去曾有一门三进士，一门五进士，兄弟同科进士的辉煌，现在也不乏官居要职的公务员，腰缠万贯的富商，从事各行各业的精英……。

为纪念祖宗的阴德恩泽，祖茔墓地曾经是旗杆林立，石碑成行。惜于动乱年代被毁，为慎终追远，宗亲们重修祖茔碑的念头由来已久，可由于种种原因，始终不能实施。

欣逢盛世，际遇太平。在构建和谐社会的今天，在发扬民族文化的现世，李家沟的几位古道热肠的宗亲发出倡议：完成一项顺族心和族意，前人又没能完成的大事————重修祖茔碑。

“我就是安丘峰山李的第20世。

“我家在民国初年随曾祖父举家迁至山西襄汾县，来此地估计已有80余年，建国初期，山东安丘老家来人，赠送家谱（大清宣统三年春立）一本。现所赠家谱就在身边，看到网上所记载，同手中家谱一样，内心非常激动。祖父在世时，常念叨要回家看看，未能如愿，家中二爸退休在家，已近80高龄，仍有回家看看的心愿。家谱记载，曾祖父李林海为第十七世，其父十六世李九华（业医善医痘疾品行端耿）。

在此，祝愿我李姓家人家门兴旺，繁荣昌盛。”

资料来源：

http://tiebabaiducom/fkz=181691251

还有

http://wwwtianyacn/publicforum/Content/no05/1/30394shtml

东蒙李氏家族主要分布在山东省新泰市李家楼、南鲍及蒙阴县一带。《族谱》，七册，胶印，线装。初修于清道光二十六年，一九九七年春由李因俊等人主持续修。

据《东蒙李氏家庙记事碑记》和《东蒙李氏族谱》记载：李通、李成（山）为同胞兄弟，祖籍南宋京西北路滑州白马县（今河南滑县）井店镇河道村，祖义增，北宋河南东路安抚使，驻镇太原，宣和元年（1119年）致仕回籍，李通之妹李翠萍系岳飞之妻，李通与岳飞是至亲。北宋末年，金兵南侵，灭北宋后，兵锋直抵泰山一带。南宋绍兴年间，岳飞部下李通、李成兄弟及李通儿子李顺德南渡，念念不忘收复失地，来到当时由金兵占领的新泰，秘密组织“忠义社”抗金。后加入岳飞抗金大军，冲锋陷阵，屡立战功。祖孙三代坚持抗金，世称“元帅李家”。建炎四年（1130年），李成因战功升江南西路兵马副都监，与兄共随岳家军北伐。绍兴十二年（1142年）岳飞父子遇害，李通驻防鄂州，继续组织抗金。绍兴十九年（1149年）李成升鄂州驻扎御前破敌军统制、福建路马步军副总管，是年，因“岳党案”牵连，离军赋闲，李通亦辞职。李通先至新泰李家楼安家，翌年李成亦携眷到新泰麒麟庄定居。后孝宗曾起用李成，询以治国之策，任命为山阳郡镇抚使，驻扎楚州。数年后告老还乡，仍回新泰麒麟庄隐居。通、成殁后，分别葬李家楼东园和麒麟庄李氏族林。今两墓尚存。

《东蒙李氏族谱》卷首有李通、李成的画像和李通故里碑。还有《新泰市东都镇人民政府关于修建李通、李成纪念馆的申请报告》、《新泰市人民政府关于同意修建李通、李成纪念馆的批复》、修谱理事会名单、宋史暨岳飞诞辰八百九十周年国际学术研讨会上的论文、新泰市人民政府把李通墓、李成墓确定为市级重点文物保护单位的通知，以及序、跋、碑文等。

李氏行辈：

道光二十六年（公元一八四六年）立谱时公布二十辈：（二十二世至四十二世）“树瑞大宗因，长修广正遵，怀成全本茂，培乃一家仁。”

一九九二年复印旧谱时公布二十辈：（四十三世至六十二世）“进秀安敬现，贵珍吉祥勤，孟季恒荣昌，英才育寿林。”

一九九七年续谱时公布二十辈：（六十三世至八十二世）“贞益鸿俊运，伟业润新民，惠善延续久，禄奉庆泰云。”

《东蒙李氏族谱》按表格式排列，有配氏、女儿，有行政级别、学历等。入谱者至二十九世。

《东蒙李氏族谱》由主修人李氏二十六世李因俊于一九九七年赠。

2012年4月22日，在网页收索我祖“李守中”时，发现沈天瑜先生《利辛县境内的红楼梦---李纨的身世》系列文章（十二篇），该文部分地引用了本人先期研究、收集的一些史料与成果。沈天瑜先生认为：1 利辛县的古代名人李天官（元朝工部尚书李守中）为《红楼梦》中李纨之父、国子监祭酒李守中之原型。2元朝工部尚书李守中“曾祖父俊”就是《水浒传》中的“混江龙”，后来为暹罗国（泰国）国王的李俊。

沈天瑜先生的观点，意味着我国四大名著中的两大名著与我李氏家族有关。对于沈先生这个惊人的结论，我兴奋不已，是夜奋笔疾书，写就《观音山李氏先祖：水浒传中的李俊？》一文。喜悦之中，萌发了刊印观音山李氏溯源书籍的欲望。此后的近两月，我疏于企业工作，从书本布局、文稿整理，甚至于从版面设计、插图选用等细节入手，潜心书稿的制作。这一次，细致认真、追求完美的工作习惯令我大吃苦头，但功夫不负有心人，《观音山树德堂李氏溯源》一书昨天终于脱稿。如释重负之余，本人决定对先祖李守中家族宋元时期的情况作进一步的梳理。

一．李俊（守中之曾祖父）

据（元）苏天爵《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载，李守中曾祖父为“俊”，墓志铭未交代李俊的详细资料。到目前为止，李俊是我们掌握的最早的观音山李氏先祖。李守中生于1270年，卒于1342年5月19日，享年73岁。（元朝：1271---1368年；南宋：1127－1279年。）不难看出，李守中之父李荣、祖父李成、曾祖父李俊皆生于南宋时期。

沈天谕《利辛县境内的红楼梦---李纨的身世》一文认为：

1《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》中叙及的李守中之曾祖父李俊就是《水浒传》里大名鼎鼎的“混江龙”李俊。

2宋江死后葬于楚州南门外蓼儿洼，李俊令其子李成（蓼莪）不远千里赴楚州守墓。李成字号蓼莪，不光是取自《诗经》之《小雅-蓼莪》诗文，同时与宋江归终于蓼儿洼有关；李成之子李荣是为纪念小李广花荣而取此名。

3 利辛李氏有三大寨，北李寨，南水寨，南大山的李寨。蓼莪不忘自己是水泊梁山英雄之后，分别将三子取名为水清、水洁、水渊。北李寨是水渊，南水寨是水清，南大山的李寨是水洁。李守中为水渊（李荣）次子。

■ 对于沈先生上述观点，本人尚持保留意见。本人认为：“混江龙”李俊身世与或李守中显赫家族不符；同时沈先生的观点尚缺乏史实证明。

二．李成（守中之祖父，蓼莪）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：祖成，由颍川判官权知州事，赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯；妣吴氏，陇西郡夫人。

■ 李成任河南颍川判官，行使州总管权力；先前任河北广平路总管（从三品官衔）、轻车都尉（从三品官衔）。妻子：吴氏。

颍川郡名，秦王政17年（公元前230年）置。以颍水得名。治所在阳翟（今河南省禹州市）。辖境相当今河南登封市、宝丰以东，尉氏、郾城以西，新密市以南，叶县、舞阳以北地。其后治所屡有迁移，辖境渐小，最大时管辖至今驻马店地区。隋初废，大业及唐天宝。至德时又曾改许州为颍川郡。西汉置有工宫，东汉中平初波才领导的黄巾军在此起义。主体部分即今天的河南省禹州市境内。颍川郡是大禹的故乡，翻开华夏历史第一页，我们还会发现，颍川郡是我国历史上第一个朝代——夏朝的首都所在地。判官官名，隋使府始置判官。唐制，特派担任临时职务的大臣可自选中级官员奏请充任判官，以资佐理。知州事是从宋朝才设立的官制。州的长官，二品以上文臣担任。州的实际管理者是通判。亚中大夫文散官名。元仁宗延佑年间（1314－1320）改少中大夫置，元、明两代均为从三品初授之阶。明废。广平府旧地名。今河北省永年县广府镇。广平府，东至山东临清州百五十里，东南至大名府百二十里，西南至河南彰德府百八十里，西至磁州百二十里，西北至顺德府亦百二十里。元初亦为洺州初置邢洺路，兼领邢、磁、威三州。寻又为洺磁路，兼领磁、威二州。至元中，升为广平路。明洪武元年（1368）改广平路为广平府，隶属直隶京师，治永年县（今河北省永年县），明末领九县，永年，鸡泽，曲周，肥乡，广平，成安，威县，邯郸，清河。轻车都尉勋官名。元、明从三品。

B 据河北三河、盐山李氏家谱记载：始祖蓼莪（即李成），宋时世居金陵县，自丹阳而家徙居颖州，自此始祖也。蓼莪，配顾氏继陆氏，职衔：资政大夫（正二品官衔）。长子水清，次子水洁，三子水渊。■ 金陵县，古代为江宁县，现南京江宁区，江宁区有丹阳镇。马鞍山市当涂县丹阳镇与南京江宁区丹阳镇街道相连，古代称为小丹阳，历史上地位重要。小丹阳的历史早于现在的丹阳。

三．李荣（守中之父，水渊）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：考荣，赠嘉议大夫、佥书枢密院事、上轻车都尉、陇西郡侯；妣高氏，陇西郡夫人，继魏氏，陇西郡太夫人。

■ 李荣，正三品官衔，国家军事、防务机关官员。原配高氏，继配魏氏。

嘉议大夫文散官名。金始置，正四品下，元升为正三品，明为正三品初授之阶，清废。佥书宋代枢密使的副官，掌管办理军事文书事宜。本作“签署”，宋人因避英宗 ( 赵曙 )讳，改作“签书”。枢密院宋代沿置，主要管理军事机密及边防等事，与中书省并称“二府”同为最高国务机关。辽设北枢密院（相当于兵部）、南枢密院（相当于吏部）及汉人枢密院（掌汉族地区兵马）。元代枢密院主要掌军事机密、边防及宫廷禁卫等事务；战争时设行枢密院，掌一方军政。上轻车都尉正三品官衔。

B 李荣及继配夫人魏氏墓志铭情况。

因古碑年代久远，加之被打桩机打破为5块，有不少铭文残缺或无法辨认。经过专家的研究，能大致解读出墓主人的姓名、籍贯和生平事略。“夫人姓魏氏，颍州泰和县瑞子埠巨族也”、“佥枢讳荣，字荣甫，世居广平，至元甲子父XX（字迹不清无法辨认）亚中，公由汴徙颍……”。墓志铭显示，这座元朝古墓的主人姓魏，是太和县瑞子埠大户人家，为李荣继配。李荣，字荣甫，祖居河北广平鸡泽，后迁汴（开封）。元至元甲子，李荣随父亲李成，由开封迁至阜阳。李成，颍州判官权知州事，赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯。

据墓志铭记载，李荣先配之高氏，元大德元年（1297年）去世，享年41岁。高氏去世后，李荣“再求良匹”，迎娶魏氏为夫人。李家后人对魏氏的评价为“太夫人慈抚而礼，接之四十七年如一日，平居敦俭，时族以礼……”。元大历戊辰（1328年5月）李荣去世，享年81岁，追封陇西郡候。元至正三年甲申（1343年8月），魏氏逝于颍西湖聚星堂正寝，享年85岁，随夫君先配高氏袱葬于七里沟先茔。

李荣有3子1女，长子李守中，字正卿，慷慨有大志，为当朝伟人，仕至尚书工部，死于元至正壬午五月（1342年5月），次子李守信，三子情况不详。根据墓志铭文，其末尾落有“诸孙冕、藻、黼、绣谨志”。其中“黼”，也就是阜阳状元李黼。

C据元史检索可知，李荣家族归顺元政权较早。

元代成吉思汗时期确立了开放、革新的政治理念，重用了一大批汉人（如史天泽、李全、李荣、严实、张柔、邸顺、王珍、梁瑛、刘黑马等）统治中原故地。史家一般将李荣排在这些汉人队列中的第三位，而史天泽、李全都是当时著名的将领，可见李荣在当时的重要地位。李荣为嘉议大夫、佥书枢密院事、上轻车都尉。

四．李守中（观音山李氏始祖）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：公讳守中，字正卿。少就外傅，涉猎书史，奋然自树。当是时，入官者多由吏进，公年出二十，来游京师，补左司令史，转户部通政留司掾，进掾中书。公志大而气刚，不随俗依违俯仰，事或不然，辄指陈可否，直言无讳，守身廉白，人不敢干以私。初，朱清、张瑄漕江南米，涉海入京师，至则遍赂诸用事人。公时主治文书，独无所取。大德三年，北兵犯和林，公从大臣往给金币，边人赖其惠。徽政臣奏除官千五百员，将颁制敕，公曰：「是中有官第七品超迁三品者，有武人杂选入清流者，有治罪夺官复冒用者，殊乖选举彝典。」宰相是其说，命徽政覆奏止之。至大三年，尚书省立，公上言曰：「昔在世庙，宵旰求治，分置尚书省，以清中书之务，明诏具在。今尚书省臣攘夺政柄，变乱宪章，用人无法，事渐大坏，返谓中书堕废法制。当辨中书所废者何？尚书所治者何？」事闻，权贵大怒，以公间谍两省辅臣，废黜田裏。既而，尚书省臣败诛，公起家承直郎、保定满城县尹，县以大治，燕南宪司以五事闻。延祐三年，河东大雨，解盐池坏，选官治之。六年，复命公视其池堰，督其课最。宰相语公曰：「昔宋耀州观察使王仲千著绩盐池，汝能效焉，亦仲千也。」公益感激。巡行陕西，归言於廷，请革巡盐吏胥，设官分司其池，防盐之方、扰民之事可悉兴除，廷议从之。又承命往治河间盐法，请罢煎馀盐五万引，以蘇民力。别陈十事上之。迁奉议大夫、户部主事，以亲老，乞便养，改知泗州。州狱系囚百馀，公下车数月，皆决遣之。民有诬寡妇为同籍，欲夺其产者；有讼自杀人，诬其田主者；有觊免己罪，以赂诬其胥吏者，公悉辨明之，抵诬者罪。淮东宪司荐其廉能，擢河南行省左右司员外郎。丁外艰，服除，调两浙转运盐司副使。公言：「法久则弊，理宜变通。今两浙灶民凋蔽日甚，当验其恒产，差为上下。灶民既为国输课，不当复役裏正，代偿民租。不然，将见灶民愈困，多徙死矣。」公在官五年，身历两浙郡邑，熟知其弊，工本亲给与民，官属不敢有所掊克，故事集而课亦溢，比终更，增盐五万馀引。浙省言宜升公官，遂加中议大夫、归德知府、兼诸军奥鲁、劝农事、知河防事。公听讼益明，讼亦衰止。岁馀，请致仕，以嘉议大夫、工部尚书归老於家。公为人磊落明白，在官思尽其职，尝以通制书归类未尽，别著条目以进。其後朝廷续纂其书，亦取用焉。所至劝农兴学，崇化善俗，满城、泗州、归德皆修三皇及孔子庙，而廨舍、河防、钟鼓、更漏、驿传皆缮完之。归德又新微子、张巡、许远祠，木石所须，皆公规划，不扰於民，世以是称其材。呜呼！我国家初由胥吏取人，人才亦多由是而显。故参知政事曹公从革、刑部尚书谢公让，与公同居裏閈，材能相埒，二公敭历中朝，赫然进用。公独以刚直自持，老於郡县，人或不能无少憾焉。然公临民而民治，理财而财丰，所去见思，刻石以颂遗爱。诸子皆以文学进，知名於当时，天之报施公者，讵弗厚欤。

公配张氏，陇西郡夫人。子男五人：冕，某官；藻，国子释褐出身，文林郎、秘书监典簿；黼（读音fǔ府），赐进士及第，奉政大夫、江西行省左右司郎中；繍，赐同进士出身，将仕郎、翰林国史院编修官；德安，最幼，继室温氏出也。女二人，适儒士真定曲明善及天平程梓。男孙五人：秉易，从仕郎、吴江州判官；秉简、秉方，国子员；秉几、秉恒。女一，幼。曾孙男女各一。公享年七十有三，至正二年五月壬午（1342年5月19日）以疾薨，是岁某月某甲子，葬颍之某乡某原。

B．据河北三河、盐山李氏家谱记载：守中字皇元，配范氏继孔氏，职衔：诰授资政大夫，工部尚书正治上卿。守中共四子长子李冕，次子李黼，三子李绅，四子李绶。

五李冕(守中长子)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：冕，某官。

B李黼死前一年，即至正十一年，刘福通起义，攻克颍州（今阜阳），李黼兄李冕率众抵抗，城陷被执，奋骂就死，史称忠节萃于一门。李冕，是李秉昭的父亲。颍州人民为纪念他们一门忠烈，于明嘉靖十二年（1533年），在颍州建三忠祠，以示祭念。

六．李藻（守中次子）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：藻，国子释褐出身，文林郎、秘书监典簿。国子多义词。可指公卿大夫的子弟，也可指国子学。释褐:a脱去平民衣服。喻始任官职。　b指进士及第授官。文林郎于隋文帝开皇六年（586）设置，当时是从九品上。隋炀帝大业三年（607）时废。唐武德七年（624）又置为从九品上的文散官。宋初为四十二阶这第三十五阶，直到宋元丰改制时又废除。金、元时皆用为文散官名称，金为正八品上，元为正七品。明、清时都用来授正七品文官。秘书监官署名。辽、夏、金、元秘书监掌经籍图书。辽长官为郎，下设著作局等官署。夏、金以监为长官，下有少监等官，金下设著作局等官署。元以卿为长官，下设太监、少监等官。典簿：中国古代官职之一。元朝廷官署如国子监、翰林兼国史院等皆有此官。明、清翰林院、国子监沿置，掌章奏文牍事务。在清朝，此官职为一普设性低阶官职，品等为正七品或从七品。该官职主要从事掌奏文书的起稿校注，配置于国子监典簿厅、太常寺、光禄寺等等。1910年代，清朝灭亡后，该官职废除。

B 《南村辍耕录》 卷十四 陶宗仪著：公谓子秉方曰：“我，国之守臣，当死此土，汝可奉母往下江依伯父，以存吾后。”■ 伯父为藻：任职于长江中下游沿江某地。

七．李黼（守中三子，观音山李氏先祖）

A《元史》、《明史》等对李黼有大量的记载：李黼，颖州（今安徽阜阳）人，字子威。生于元大德二年 （1298），卒于元至正十二年（1352）。元泰定四年（1327）左榜状元。授翰林国史院修撰。泰定五年，代祠西岳。后改任河南行省检校官。迁礼部主事，充监察御史。出任江西行省郎中。充国子监丞，升宣文阁鉴书博士兼经筵官。李黼受命巡视河渠，根据河底淤泥高出地面，提出按故迹修浚。后历任秘书太监，礼部侍郎，外调授江州路总管。

至正十一年（1351），李黼总管九江。盗起，攻陷城多处，造船企图南攻。李黼治城壕、修器械、募丁壮，分守要害。以忠义激励士气。至正十二年，贼犯，诸守官逃。李黼身先士卒，大呼陷阵。以长木、铁锥沿岸设置刺盗船不得动。遂授李黼江西行省参政，行江州等路军民都总管。盗势盛，其余守臣弃城而逃，唯李黼独守孤城，亦无援兵。临战之时，江州平章政事也逃。黼登城布战，张弩射敌。盗绕其他城门而入。巷战，李黼知力不敌，挥剑叱盗大呼：“杀我，毋杀百姓！”盗自背后来，刺黼落马。李黼与从子俱骂贼而死。百姓闻之，哭声震天。葬其于江州城东门外。追赠摅忠秉义效节功臣、资德大夫、行中书省左丞、上护军。追封陇西郡公、谥忠文。立庙江州，赐额“崇烈”。

B 《南村辍耕录》 卷十四 陶宗仪著 江州路总管李黼，字子威，汝宁人。泰定丁卯，状元及第，至正十年庚寅，来守是郡。……，公谓子秉方曰：“我，国之守臣，当死此土，汝可奉母往下江依伯父，以存吾后。”秉方曰：“父死国，子死父，有何不可。”公怒曰：“汝不遵命，是不孝也。”秉昭亦告其兄曰：“兄不去，则叔父无后，不孝莫大于是。某当与叔父同死生矣，兄抚虑焉。”秉方不获已，买舟奉母夫人行。舟次何家堡，迟留不忍舍。公闻之，手批责以大义，遂去。不半月，公死。

八．李繍（守中四子）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：繍，赐同进士出身，将仕郎、翰林国史院编修官。

将仕郎文散官名。《新唐书·百官志一》。唐宋从九品下为将仕郎，金升为正九品，元升为正八品，明为正九品初授之阶。翰林国史院元代掌管草拟诏令、纂修国史、兼备皇帝咨询的中央机构。前身是唐朝玄宗开元初年设立的翰林院。开元二十六年（738）另建翰林学士院。宋沿唐制，设翰林学士院，多数宰相从中选拔。元世祖中统二年（1261）先设翰林院，后立国史院。至元元年（1264）两者合并，建翰林学士院，秩正三品。至元四年改立翰林兼国史院。至元八年升从二品。至元二十年与集贤院合并为翰林国史集贤院。至元二十二年与集贤院分立，复为翰林国史院。大德九年（1305）升正二品。皇庆元年（1312）升从一品。翰林国史院主要掌管纂修国史、典制诰、备顾问三项职责，设承旨6员，学士、侍读学士、侍讲学士、直学士各2员，属于富有待制、修撰、应奉翰林文字、编修官等。院内下设（蒙古）新字学士，负责用八思巴字起草或翻译诏敕。国史院编修官是专门为皇帝记录历史的官员，明清朝时应该是官拜二品或以上。古代皇帝会天天上朝，而上朝必须有一位史官在旁记载谈话，写入史册。最重要的是，此官不得参与政事，必须对政事如实报道，自康熙以后，此官比一品官员还要受保护，比一品官员还要受器重，为保护历史，不让任何人修改。

B河北三河、盐山李氏家谱记载：绅，字星元，葵三河县夏庄西南茔次，配陆氏继卜氏，职衔：皇授怀远将军，指使轻骑都尉，长子沭，次子淦。……公敬，公卿，公忍的孙辈中又有三人迁河南开封。清朝宣统年前，开封的后人不远千里，每年到河北盐山祭奠先祖。怀远将军武散官名。金始置，从四品，元升从三品。明从三品初授怀远将军。轻车都尉勋官名。元、明从三品。■ 从不同版本的史料排序看，繍、绣与绅或许是同一人。

九．秉易（李冕之子）、秉方（李黼之子，观音山李氏先祖）、秉昭（李冕三子）

1 据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：秉易，从仕郎、吴江州判官；

■ 元元贞二年（1296年）吴江县升为吴江州，属平江路。明洪武元年（1369年）复为吴江县。即今江苏吴江市。

2元史《列传第八十一 忠义二》记载： 黼兄冕居颍，亦死于贼。秉昭，冕季子也。事闻，赠黼摅忠秉义效节功臣、资德大夫、淮南江北等处行中书省左丞、上护军，追封陇西郡公，谥忠文。诏立庙江州，赐额曰崇烈。官其子秉方集贤待制。

3元史《元纪二十八》记载：时贼势愈盛，西自荆湖，东际淮甸，守臣往往弃城遁，黼中外援绝。贼将薄城，分省平章政事图沁布哈自北门遁。黼引兵登陴，布战具，贼已至甘棠湖，焚西门，乃张弩射之。贼转攻东门，黼救之，而贼已入，与之巷战，知力不敌，挥剑叱贼曰：“杀我，毋杀百姓！”。贼刺黼堕马，黼与兄冕之子秉昭俱骂贼而死，郡民哭声震天，相率具棺葬于东门外。黼死逾月，参政之命始下。冕居颍，亦死于贼。事闻，赠黼淮南、江北行省左丞，追封陇西郡公，谥忠文，立庙江州，赐额曰崇烈，官其子秉方集贤待制。

4 据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：秉简、秉方，国子员。

待制：1等待诏命。 2官名。唐置。太宗即位，命京官五品以上，更宿中书﹑门下两省，以备访问。宋因其制，于殿﹑阁均设待制之官，如“保和殿待制”﹑“龙图阁待制”之类，典守文物，位在学士﹑直学士之下。辽金元明均于翰林院设待制，位也在学士﹑直学士之下，但不及宋制隆重。参阅《新唐书．百官志二》﹑《宋史．职官志二》﹑《金史．百官志一》﹑《元史．百官志三》﹑《明史．职官志二》）

■ 从《南村辍耕录》 卷十四可以看出，秉方年长于秉昭。

通过上述史料的梳理与研究，我们不难发现：李守中家族在宋、元两朝地位非常显赫。史书有据可查的我李氏先祖大多是官阶较高的朝廷重臣（“省部级”领导居多），而且他们个个是学富五车之大儒。显而易见，我李氏先祖在宋、元两朝具有较高的历史地位。

从先祖迁徙的路径看，守中公祖父李成（蓼莪）祖籍金陵丹阳（江苏江宁区丹阳镇），后迁徙至广平路鸡泽（河北鸡泽）、汴梁（河南开封）、颍州（安徽阜阳）。根据初步分析，我认为河北盐山公敬，公卿，公忍之孙辈中三人迁河南开封，或与李成（蓼莪）有直系亲人在开封有关；我祖迁徙江苏南通观音山或安徽巢湖半汤或与李藻有关；南通濒江临海，是一个冲击平原，古来盛产海盐，富五公颖州避乱、携眷东迁、崇川卜筑……，或与始祖工部尚书李守中及李藻等之工作经历有关。

上述史料结合南通观音山、巢湖半汤、河北三河、盐山家谱进行比对，初步认为曾祖俊（守中曾祖父）后人应有数十万人以上规模，而我们只是其中的一小部分。

从李守中父母之墓志铭、状元坟、状元巷、阜阳志、元史、李黼墨迹落款等很多史料与实际情况看，李荣、李守中、李黼、李冕等居于颍州（阜阳）是确定的。而苏天爵《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：祖成，由颍川判官权知州事，赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯；妣吴氏，陇西郡夫人。陶宗仪《南村辍耕录》卷十四：江州路总管李黼，字子威，汝宁人。苏天爵是元朝吏部尚书，陶宗仪是元朝著名的历史学家，此二人之文稿应该是可信的。而“颍川”与“颍州”、“颍州”与“汝宁”虽然距离不远，但都不在同一地区，究竟何故？都有待作进一步研究。

老祖籍洪桐县一代现有传世的为：继厚传家广兆德炎思昌；万群士绍延邦国永振；月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。

李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。

费县马庄的李姓家族,辈序是"元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。

清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次（班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。

李世民当皇帝之后，后裔和全国的百姓们也开始想姓李和叫李 X X了。所以当年姓李的人增加。这样李姓的家谱就复杂起来。李氏后裔中，“世”字辈之后排辈为：谷琰宣闳伯居均元景昌思时嘉显廷希承李会象淑廷德茂储荣恩 排辈多的能达好几十辈（代），少的仅有3－5辈（代）然后就不知后代如何起辈了。在这儿我也给朋友列举几例。有的只排辈：长连洪林秋？？？ 还有的排辈：促上自作维传士仰新本善佳锦邦瑞启占乃良恒以山东省为主的李氏：桂明福印德林兴国政乡田传九洲；纪克永传清明和顺。要有后人自已来整理。目前山东的（阳谷县）60代为一排辈的家谱最全了。家谱为：

继世传家葆思国安庆章；乃祯鸿秀顺福履永兴昌；

德臻绵长久廉洁恭学良；忠义应琛省立志建清光；

伟业奇广聚春和寿益旺；祝华延圣景恩尊效平阳。

在例如：（汕头一代的李氏）

陇西开统绪冠冕盛大唐；将相功勋伟经书道德祥；

守成嗣续绩创业祖宗光；诗礼家声显仕师世泽长；

学文兼习武修纪并立纲；孝友充庭宇臣邻重赞襄；

平居讲仁让报国效忠良；积善有余庆承先自永昌；

箕裘欣克绍兰桂喜腾芳；燕翼贻谋远，椒番万载香。

还有云南文山一代的李氏：

春季嗣云庆，祖宗凤郁善，乐仁正本春；时方开元泰，奇茂兆生成；孝友忠和信，节义智廉能；敬胜宣端哲，文章冠道经；世济升隆景，名昭邦国新；徽猷当益盛，圣武绍令闻；秀彦思昌炽，伟硕更蕃馨；清香愈华美，瑞品庆加珍；高瞻如珠佑，厚福必恒临；甲乙长相继，永远振朝廷。

这样看来朋友对对号也就是了，真正的想有当代自家们上的家谱还要个人制订整理方可。

文／李根勇

在我心中最美好的地方，是生我养我的故乡。无论我飞多高，走多远，魂牵梦绕的还是那片高天厚土，那个永远忘却不了的美丽山村。

长直集村坐落于嘉祥县城西北，风景宜人,茂林成荫,物华天宝,风景秀丽。

村内企业：模具有限公司，缫丝厂

主要农产品：菠萝蜜，洋菇，桃子

村内资源：硫铁矿石等，钼，镓

村里单位：长直集村活动室，长直集村广播站，长直集村村委会；

长直集村位于县城西北41公里。此村原名垞王寨，因垞山顶有垞王庙而得名。据金代《重修伏羲庙记》碑文载，李氏“世居长直里”，可见早在金代该村已名“长直”。以街道长而直得名。据民国二十二年本《李氏家谱》载：始祖李德新祖居山西云州，元朝末叶移居江苏盱眙县。明朝洪武二年（1369）随明将李文忠征北伐元，后退役定居孟庙（现本镇中李楼）。三世祖李海，于明朝正统年间移居此村。延至明朝嘉靖年间，该村成立集市，故改村名长直集。（沈效敏）

长直集村垞山伏羲圣祖庙侧柏

树龄（年）：1100余

树高（m）：119

胸径（㎝）：568

历史典故：此树树皮上的纹理一齐向左边拧去，一圈一圈，丝纹不乱，又被称之为＂左扭柏＂。1985年嘉祥县人民政府将伏羲圣祖庙公布为县级首批重点文物保护单位。

左扭柏的奇特：古老的柏树是从山顶坚硬的石缝里长出来的。尽管绝处逢生，水土稀薄，但是柏树郁郁葱葱，生机勃勃，常青不衰，造型奇特。似人文初祖，跨越古老，表现了极强的生命力，令人叹服。

守望神树：这个古老山村，民风纯朴，敬畏圣祖，千百年来，守望神树。才让侧柏千年健壮，枝繁叶茂。在缺吃少烧的艰难岁月，人们也从没有人打侧柏神树的主意，人人护侧柏，个个敬神树已经蔚然成风，信男善女们自发修茸垞山伏羲圣祖庙，并在千年古柏的周围适宜地带，重新栽培了数棵小侧柏树苗，老小侧柏同框，成为又一胜景。关于千年古侧柏的神话传说，人们永远有说不完的话题……

在鲁西南一带，有雨季植柏树的传统。移植小树苗时，在苗木树干的向阳面用红漆点划＋字，作好记号，栽种时原阳面向阳，阴面向阴，据说这样种植柏树苗不仅成活率高，而且还能确保柏树苗保持原生态，不会长拧筋。

长直集村垞山伏羲圣祖庙侧柏全景照

多少人在异地工作，忍受着孤独寂寞，下雨了没人送伞，开心的事没人可以分享，难过了没人可以倾诉，一个人走完四季，冷暖自知。人生就是这样，耐得住寂寞才能守得住繁华，该奋斗的年龄不要选择了安逸，度过了一段自己都能感动的日子，就会遇见那个最好的自己，踏实一些，你想要的岁月统统会还给你

长直集村啊长直集村，这里是我的家园……

她的昨天，牵挂着谁的眼神？

她的今天，融进在谁的梦乡？

她的明天，寄托着谁的希望？

长直集村，我们出发又回归的地方，你我的故乡，共同的家园。

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