求于氏家谱字辈
祖籍山东济宁兖州,现在山东泰安宁阳,我这边于氏家谱我只知道20辈:其有德文章,香道书世昌,明新言圣业,君为先家邦。应该就是这样了!振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月 (江西都昌人,600年前由河南迁入江西)2、 德宗大贤 学业超先 文明开启 道义时增 世柄锺正 伟厚光朝 (于阳如,河南入江西)
于姓来源(1)出自姬姓。以国名为氏。据《广韵》及《元和姓纂》所载,周武王第三子姬叔受封于邘国,称为邘叔,其后去邑旁为于,有于氏。(2)为鲜卑族复姓所改。(3)《古今姓氏书辨证》所载,唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳改为于氏。于氏家谱太多,俗语“姓于的辈乱较劲”今文登超出百种,你提出祖籍所在村庄即可。
搜览古籍,追本溯源,于姓起源有三: \x0d\\x0d\一者源出姬姓。为周武王姬发之后,以国为氏。 据《新唐书·宰相世系表》载:武王克商,大举分封诸侯, 其第二子邘叔册封邘国(即今河南省泌阳县北部西万镇邘邰村) 后邘叔子孙以国为氏,有邘姓。又有去邑旁者则为于姓。由此, 后世汉族之邘姓和于姓,按血统论当无异矣,皆为武王二子邘叔之后。 史称于姓正宗,是为河南于氏。\x0d\\x0d\二者据《路史》记载:东海(大致相当今山东东南及江苏东北以东地带)有于公裔孙,本为汉人,随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓),至魏孝文帝迁都洛阳后,进行汉化改革时恢复为于氏。 \x0d\\x0d\三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载: 淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。 至唐宪李纯时,为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代,始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐邘 尚书大传》正作于,于盖诸侯之国,非始于邘封也。 \x0d\ \x0d\于姓郡望堂号亦有三:\x0d\ \x0d\河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏,盖于氏始祖邘叔之直系后裔。\x0d\ \x0d\东海郡。秦始置郡,治所在郯(今山东郯城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。 \x0d\\x0d\河内郡。楚汉之际置郡,治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏,亦为邘叔之直系后裔。 在我国历史上,于姓之崭露头角,始于汉初之于公。于公时乃东海郯人,以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案,为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏,宣帝时任廷尉,决疑平法,后为丞相,封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平 〈今山东泰安〉人),南北朝北周有太傅于谨,后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道,又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于顒、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书 、东海郡公于休烈,诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。 明代有大臣于谦(浙江钱塘人),成祖年间进士,曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎,巡抚河南、山西时,平反冤案,赈济灾荒,颇得民心。后被英宗判死,史称“行路嗟叹,天下冤之”。宪宗时复官并赐祭,葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人),曾官至东阁大学士。 能诗文,有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人),同盟会员,创办《民呼报》、《民主报》等,宣传革命。历任国民党联军驻陕总司令、国民政府审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗,有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人),历任国民党第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省政府主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五·四”天津学生运动领 导人于方舟,历任中共顺直省委组织部长等职。于树德,参加过辛亥革命,后从事学术研究,是我国最早讲授合作社理论者之一……\x0d\\x0d\拜览高楼分支谱系,自士诚公始,亦多有济世贤才,或著书立说,或挥戈疆场,或妙手回春,或桃李天下,或心系民众疾苦……皆恩泽一方,村人口碑,惠风长存。后世子孙续承箕裘,当承抟祖志,恪守祖训,标秉族风。自尊自爱,自强自立;忠诚敬业,开拓善思;修德为本,仁善为怀;孝道当先,尊爱孺幼;勤俭创业,诚信立言;摒弃劣风陋习,广纳科学新知;不以富贵*、不以贫贱移、不以威武屈;不苟且偷生,不唯利是图;国事为重,大局为先。为华夏民族之昌盛 ,为炎黄子孙之团结,为于氏家族之振兴,各司其职,各显其力,各尽其能。“穷则独善其身,达则广济天下”。愿我于氏宗族人丁兴旺 ,族风长存,英才辈出,贤者云集。一屋既扫,再匡天下。 \x0d\\x0d\附:\x0d\于氏族谱\x0d\首要重望德\x0d\租武天光明\x0d\正大贯敏慎\x0d\惠恩庆昌荣\x0d\圣德启景远\x0d\庭训呈孝行\x0d\宗泽培此久\x0d\文武成泰洪
2008-06-23 08:41 来源:中国纪念网 编辑:贺晨曦 于 101 天津静海于氏族谱四卷 (民国)于春林重修 民国七年(1918)钞本 四册 南开大学 注:谱始修於明嘉靖三十九年,此为十修。 102 山东即墨于氏族谱二卷 (民国)于清中等修 民国十三年(1924)为叙堂排印本 二册 吉林大学 103 山东 壹于氏家谱不分卷 (民国)于宗洵纂 民国二十四年(1935)石印本 山东煙台市图 104 山东荣成于氏支谱四卷首一卷 (民国)于锡琨 于源璋重修 民国二十二年(1933)铜字本 山东荣城县堐头镇海堐村 105 江苏丰县于氏家谱六卷 钞本 江苏丰县师在乡于王庄 106 江苏江都于氏十修家谱十六卷首一卷 (清)于树滋纂辑 清光绪十四年(1888)木活字本 十二册 北京师大 107 江苏江都于氏十一修家谱二十卷首一卷 (民国)于树滋纂辑 民国十年(1921)活字本 历史所 美国 108 江苏金壇于氏族谱不分卷 (清)于嘉树修 于景章等纂 清光绪六年(1880)福谦堂木活字本 二十八册 南京大学 109 江苏金壇于氏宗谱二十八卷 (清)于廷杨等修 清宣统三年(1911)福谦堂刻本 三十册 人民大学 中央民院 注:谱初修于清康熙间,此为六修。 110 浙江萧山于氏宗谱八卷 (清)于文泰等五修 清光绪十七年(1837)佑启堂木活字本 八册 日本 美国 111 浙江萧山于氏宗谱十卷 (清)于肇麟等六修 清光绪四年(1878)佑启堂木活字本 浙江嵊县图 112 浙江嵊县剡北于氏正大宗教谱四卷 (清)于均士 于恒吉纂 清光绪三十三年(1907)重修木活字本 浙江嵊县图 113 浙江兰溪于氏宗谱五卷 民国二十八年(1939)木刻本 浙江兰溪县 山乡 114 浙江兰溪于氏宗谱十四卷 民国三十六年(1947)木刻本 浙江兰溪县灵洞乡 115 浙江兰溪梅溪于氏宗谱六卷 民国间木刻本 浙江兰溪县长陵乡 116 湖北新洲于是宗谱六卷 (民国)于万国修 民国三十八年(1949)木刻本 湖北新洲桃源乡熊店村 117 贵州于氏家谱不分卷 (清)于德懋编 清光绪二十七年(1901)成都锓板刊本 日本 美国 民国四年(1915)贵阳重印清光绪刊本 北图、辽宁图、美国 民国八年(1919)天津新华印刷局铅印本 北图 人民大学 河北大学 日本 美国 注:该族散居贵阳市、贵筑县等。版心作《族谱》,书名业作《河内郡谱牒》。 118 于氏宗谱五卷 (清)于准纂修 清康熙间家刻本 北图 119 于氏家谱二十卷首一卷 (民国)于德甫 于树 等修 民国十一年(1922)活字本 十六册 北图 120 于氏宗谱一卷 钞本 四川仪陇县档 追问: 我想知道每代人的字,比如我爷爷是“汝”字辈的。
麻烦采纳,谢谢!
山东于姓的起源及家谱:周武王姬发成功克商之后,将其第二个儿子姬诞封在故邘国旧址(今河南沁阳西万镇邘邰村),重新建立了姬姓邘国,称邘叔。邘国的主要地域在今河南省焦作市的沁阳县与博爱县一带。邘国传至东周初年,国君为邘厥。周平王姬宜臼二十八年( 公元前743年),邘国被郑庄公所灭,其地归属郑国。后来,邘叔的子孙后代就以故国名为姓氏,有的称邘氏,有的则去邑称于氏,史称于氏正宗。据洪水澜于家茔泰定元年(1324年)碑知斥山于系出郯城,为汉西平候定国之后,故以定国公为始祖。于氏第一代(于叔)至第二十六代在河南沁阳;公元前249年于姓二十六代一支迁至山东郯城,至三十五代在山东郯城;第三十六代到七十代(于敬祖)在山东省荣城斥山搬到固山;第七十一代(于礼)在洪水澜(七十二代为于坚)搬到大水泊,而后人丁兴旺陆续迁到全国各地。 在2007年4月24日公布为当代中国第38姓,人多支杂派字多,素有:“姓于的辈乱较劲”之称。
百家姓于氏起源
于姓出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。以下我为大家整理的百家姓于氏起源,欢迎阅读本文!
姓氏:于
拼音:VII
郡望:河南郡
河南郡:汉高帝二年(前205年)改秦三川郡置郡,治所在洛阳,相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游,双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏,大概为于氏始祖邗叔的直系后裔。东海郡:秦始置郡,治所在炎(今山东炎城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南,山东枣庄市、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏,应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔。
河内郡:楚汉之际置,治所在怀县(今河南武涉西南),相当今河南黄河以北,京汉铁路(包括汲县)以西地区。此支于氏,亦为邗
叔的直系后裔。
名人:于禁,于谦,于立群
胜迹:缺
文献:于氏续修族谱
历史:于姓在当今中国姓氏中排名第二十八。于姓出自姬姓,是西周王族的后代。西周初期,周武王姬发把自己的第二个儿子封在于,称作“于叔”,建立了于国。于叔的子孙,就用国名作为自己的姓氏,从此姓于。于姓的一支,曾经在十六国时跟拓跋部落北迁,融入了鲜卑族,并且改姓为勿忸于氏。直到北魏时期,孝文帝迁都洛阳,才又改成于姓。另外,于姓还有一支是出自淳于氏。唐宪宗李纯时,为了避讳,淳于氏被改成了于姓。于姓早期主要在他的发源地发展,西汉时,发展到山东,十六国时,发展到山西和内蒙古,北魏时期,发展到陕西,现在,已经分布在河南,山东,河北,山
西,陕西,甘肃,新疆,内蒙古,黑龙江,辽宁,湖北,江苏,浙江,安徽,广西等地。于姓的主要聚居地有:东海,河南,河内,平城,京兆,泌阳,济源,通许,尉氏,杞县,西峡,方城等。姓纂:周武王第二子邗叔之后,子孙以国为氏,其后去邑为于,(来自:博文学习网:于氏历史名人)亦有不去邑者。又淳于氏避唐讳改于氏,见路史。
补充资料:
姓氏起源:
关于于氏的姓氏来源说法为下:一竿勾钩鱼鱼通益,高瞻远瞩顾大局
1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国为氏。据《新唐书,宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邗叔被封在邗国,即今河南省沁阳县北部西万镇邗邰村,后来,邗叔的子孙就以国为氏,有的姓了邗;有的则去邑旁姓于,是为河南
于氏,史称于姓正宗。
2、据《路史》所载,东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙,本为汉人,随拓拔珪迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带),为万忸于氏(鲜卑复姓〉,魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时,恢复为于姓。
3、为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳〔“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓。
家乘谱牒
天津:静海于氏族谱四卷
山东:即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷
江苏:丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷
浙江:萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷
湖北:新洲于氏宗谱六卷
聚集地:
迁徙分布
追溯起来,于姓的源流只有一个,既黄帝后裔。作为于姓的发祥地,最早是在今河南省沁阳县北部一带,而且发源于此地的于姓,后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上,历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时,于姓才得以大举南迁。至隋唐时,于姓在北方相继形成了几处大的望族,后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙,终成为我国的大姓之一。据统计,历代于姓
于氏历史名人篇二:于姓来源
于姓来源
「于」源出:
一、出自姬姓。以国名为氏。据《广韵》及《元和姓纂》所载,周武王第三子(一说第四子)受封于邘国,称为邘叔,其后去邑旁为于,有于氏。
二、为鲜卑族复姓所改。据《路史》所载,东海于公裔孙随拓跋陵徙代(在今山西省代县一带)为万纽于氏。至北魏孝文帝时复为于氏。
三、唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳(淳、纯同音)改为于氏。见《古今姓氏书辩证》所载。
于姓名人
于成龙(公元1617-1684年)
字北溟,清代山西永宁人。官至两江总督,以清廉著称,时称天下清官第一。于谦(公元1398-1457年)
字延寿,明代浙江钱塘人。七岁时,有异僧称其为救时宰相。历官监察御史、兵部尚书等。正统十四年,瓦刺首领也先侵扰大同,英宗被俘,谦反对放弃北京,拥立英宗弟为景帝,主军务,击退也先军,接英宗归。
于志宁(公元588-665年)
字仲谧,唐代京兆郡高陵人。文学馆学士,瀛洲十八学士之一。封燕国公,任尚书左仆射,监修国史,名重一时。
于公
汉代东海郡郯县人。曾官廷尉,为县狱吏及东海孝妇平冤案,执法公允,凡犯法者,于公所决皆不恨。其闾门坏,地方父老共为其治之。令修高大之门,能容驷马车盖出入,自言治狱多阴德,子孙必有幸者。后其子于定国官至丞相,孙于永为御史大夫,皆封侯。
于定国
字曼倩,汉代东海郡人,于公之子。官廷尉,决疑平法,务在哀鳏寡,加审慎之心。时云"于定国为廷尉,民自以不冤。"官至丞相。
于禁(公元-221年)
字文则,三国时魏国巨平人。曹操名将,征战有功,累迁左将军,假节钺。
于琮
字礼用,唐代东海郡人,于志宁五世孙。宣宗(公元847-860年在位)时擢进士第,官左拾遗,聚广德公主。官至尚书右仆射。黄巢破京师,被杀。公主自缢死。于佑
唐代人,僖宗(公元874-888年在位)时为学士,在御沟得一红叶,题有诗。佑亦赋一叶,置流上,为宫女韩夫人所得。后帝放宫女,佑与韩成婚,取红叶相示。韩氏诗有"方知红叶是良媒"句。
地望分布
河南省洛阳市一带
山东省郯城一代;江苏省东海县以东、淮水以北地区
于氏历史名人篇三:关于姓万的历史
关于姓万的历史
一问题提出
有很多古代名人,姓万的很少,于是,我就要对关于姓万的古代名人了解了解。
二调查方法
1查中华姓氏
2上网查
3看书籍
三调查情况和资料整理
信息方面具体
书籍姓万的名人万章。万川。万回。万安国
电脑姓万的人数350万左右
中华姓氏万姓始祖芮伯万
四结论
万(Wàn)姓源出有五:
1、出自姬姓,是以祖父的字作为姓氏。据《通志·氏族略》所载,周朝有大夫受封于芮国(在今陕西省大荔县朝邑城南,姬姓诸侯国,公元前640年为秦所灭),史称芮伯。春秋时,传至芮伯万,曾一度官至周王朝司徒,但后因芮伯万宠姬太多,便被母亲芮姜赶出国去,住在魏城(今山西省芮城),其子孙以祖父的字“万”为氏。
2、亦出自姬姓,以祖父的字“万”为氏。据《元和姓纂》所载,春秋时,晋国有大夫毕万,乃毕公高之后,因辅佐晋献公有功,受封于魏(今山西省芮城北,原为西周分封的诸侯国,公元前661年被晋献公功灭,把他封给了毕万),又称魏万,其子孙以祖父的字“万”为氏,称万氏。
3、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》载,南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北省北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。又据《齐东野语》载“方臣山,名岳,为南仲丞相,幕客赵父名方,乃改姓为万”。方岳乃宋理宗赵葵的参议官。
4、其他源流。史载,周武王因“以万人而服天下”,其后就有人以“万”为姓氏。
5、古代有弈叶的人,曾居住在阴山北面的万纽于山,他的后代以居住地为氏,取山名的第一个字“万”作为姓氏。
得姓始祖:芮伯万。周初,成王封同姓族人姬良夫于芮(今山西省芮城和陕西大荔一带),遂建芮国。芮国是一个诸侯国,其国君人称芮伯,芮伯传至春秋时,出芮伯万,因其宠姬众多,风流成性,致使母亲芮姜极度不满,将其驱至魏城(今山西省芮城)。其子孙有以万为氏者,称万姓,并奉芮伯万为万姓得姓始祖。
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求于氏家谱字辈
本文2023-10-27 07:22:37发表“资讯”栏目。
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