一直以来，南唐开国之君李昪究竟是李唐宗室中何人的后裔众说纷纭，各种史料也记载不一，《旧五代史》记为唐玄宗之子永王璘，《新五代史》记为唐宪宗之子建王恪，《蜀后主实录》又记为唐嗣薛王，《江表志》认为是唐郑王元懿，《资治通鉴》则认为是吴王恪。

不过无论是永王璘、建王恪，还是薛王、郑王，皆有史料出处可查，唯独吴王恪完全无史料出处。就连《资治通鉴》的作者司马光本人，也只能在《通鉴考异》中将南唐以永王璘、建王恪、嗣薛王等人为祖先的史料出处全部罗列了一遍，却完全录不出是哪一条原始史料记载了南唐为吴王恪后裔一事。

考异曰：周世宗实录及薛史称擶唐玄宗第六子永王璘曲裔，江南录云宪宗第八子建王恪之玄孙。李昊蜀後主实录云：「唐嗣薛王佑柔为岭南节度使，卒於官，其子知诰流落江淮，遂为徐温养子。」吴越备史云：「擶本潘氏，湖州安吉人，父为安吉砦将。吴将李神福攻衣锦军，过湖州，虏擶归，为仆隶。徐温尝过神福，爱其谨厚，求为养子。以谶云『东海鲤鱼飞上天』，擶始事神福，後归温，故冒李氏以应谶。」

由此可知，并无史料佐证的吴王恪可以最先排除，那么剩下来的永王璘、建王恪、嗣薛王、郑王元懿，南唐的祖先究竟会是其中的谁呢？

事实上记录建王恪为南唐祖先的不仅仅是《新五代史》，《宋史》《南唐书》《玉壶清话》《江南录》等诸多史料均记载了南唐以建王恪之后自居，烈祖李昪乃唐宪宗后裔——唐宪宗生建王李恪、李恪生李超、李超生李志、李志生李荣，李荣则是李昪的亲生父亲。

同时据《宋故左龙武卫大将军李公墓志铭》上记载，墓主李从谦乃“宪宗第八子建王恪之后，南唐烈祖之孙，元宗之子，后主之贵介弟”。李从谦即南唐烈祖李昪之嫡孙，元宗李璟第九子，后主李煜同母弟，墓志上称李煜对这个胞弟“友爱异于他弟”，开宝年间曾奉命出使宋朝，宋太祖“嘉其占对，厚膺蕃锡”。

值得一提的是，为李从谦撰写墓志的胡宿也是北宋人，不仅与李从谦同籍，更与李从谦之子友善，可谓是对李家知之甚深。所以清朝李慈铭曾在《越缦堂读书记》中点评道：“此志明言宪宗子建王之后，则五代史诸书谓托于太宗子吴王恪者，皆风影无据之词。”

李从谦作为南唐的直系后代，距烈祖李昪尚不出三代，而亲自认建王恪为祖，可见南唐实为唐宪宗之子建王恪之后裔，乃是确凿无疑的。

-- 陈氏家谱

明成化间，我宪赞府君在祁阳首创陈氏用宾公家乘。明嘉靖间，用宾公第六世嗣孙、永宁县主簿斗在祁阳第一次续修用宾公家乘。清乾隆丁亥，用宾公第十五世嗣孙 大亮在祁阳第二次续修用宾公家乘。同时，拟定并颁行用宾公为迁祁始祖，用宾公第十一世嗣孙为"我"字派的班行，其字派为：我伟国宏大（文）正，科开彰祖德，有道应时昌，家学宗铭载，世遵永发祥。清康乾时期，用宾公的后裔奉《清圣祖仁皇帝招民徙蜀诏》，由湖广永州府祁阳徙蜀，乾隆乙未，用宾公其后裔从《祁谱》中增补了入蜀32州县的嗣孙，定名为《西蜀续修陈氏宗谱》，简称《蜀谱》，此为第三次续修用宾公家乘。重庆市铜梁县人事局陈彰模历经十年以《蜀谱》为基础，辑录了该谱大部分史料，还从典籍、口碑选录了有关史料予以充实，内容涉及陈氏家族文化的各个领域，对清康乾时期由祁阳徙蜀的用宾公后裔的世系进行了续记，1999年 主编了《陈氏家乘记》 。《陈氏家乘记》为大32开、700多页，铅印出版， 精 装本。

2002年清明，陈彰模率渝蜀陈氏宗亲7人到湖南省祁东县寻根祭祖，并带来《陈氏家乘记》。2002年4月6日祁东会议，经湖南、广西、四川、重庆4个省市 中30余个县市的子良、子政、子铭、子文、子贵5个分派代表组成的《陈氏家乘记（续）》编纂委员会成员190余人，以及广大族众的共同讨论、修改、完善，历时8个月，三易其稿，正式颁行了陈氏用宾公裔孙统一续拟字派（见迁祁始祖陈用宾公源流一文）。

陈彰模在当今市场经济大潮中，不图名、不图利；收集资料，查阅典籍，潜心考研，引用大量的古今历史资料，分析了唐朝以来在陈氏源流中出现的各种分歧，提出了自己的见解，主编的《陈氏家乘记（续）》还选刊了古今历史名人对陈氏源流的考证文章。由于从陈氏支分出的中华姓氏达40多个，故这些材料不但对陈氏源流研究有参考价值，而且对这40多个其它姓氏源流亦有参考价值；还着重记录近现代名人的详细情况，涉及重庆、四川、湖南、台湾等省市中30余个县市的县处级职务以上人员60余人（其中台湾国民党军级职务1人，团级职务1人），还有著名专业技术人员、离休干部、百岁老人、企业家、革命烈士等人的详细情况。

《陈氏家乘记》、《陈氏家乘记（续）》只记载了湖南、广西、四川、重庆四个省市的用宾公派下大部分后裔世系图。还未包括在清康乾时期，用宾公第十一嗣孙向陕西、云南、贵州、安徽、江苏、湖北等地迁徙的后裔。他们的子孙有的迁往其它省市县（包括台湾）、有的还到国外居住。

《陈氏家乘记（续）》为大32开、一千多页、铅印、精装本。2003年11月出版。

今天给陈彰模（按辈份他是我曾祖）通过电话，他说最近居住四川省三台地区的子良派下一千多人要求续谱。《陈氏家乘记》、《陈氏家乘记（续）》中，初步统记，用宾公派下第二十二世嗣孙名字叫"有刚"的达80多人；叫"有钢"的超过8人；叫"有纲"的超过7人。

太丘德望1；颖水渊源2。

注释：1东汉太丘长陈实，他“修德清静，百姓以安”，年八十四卒，海内赴者三万余人。谥号文范先生。

2指陈姓望出颖川。

笔新墨奇避乱草3；光远正大铺山中4。

注释：3明代国子监生、著名画家陈洪缓的事典。陈洪缓，诸暨人，字章侯，号老莲。书法遒逸，善画老莲、山水、尤工人物，与北平崔子忠齐名，有“南陈北崔”之誉。

4近代民主革命家陈少白（1869-1943）的事典。陈少白，又名闻绍，字夔石，广东新会人。与孙中山同学，共创兴中会香港总会。1921年孙中山任非常大总统时，曾任总统府顾问。有《兴中会革命史要》。

张楚开纪元5；文佳第一人6。

注释：5秦末阳城农民起义领袖陈胜（？-208），字涉。秦二世元年（前210），他被征屯戌渔阳（今北京密云西南），行至蕲县大泽乡（今安徽宿州东南），为大雨所阻，依秦法，失期当斩。遂与吴广发动同行戌卒九百余人揭竿起义，为我国历史上首次大规模的农民起义。起义军连战连捷，至陈县（今河南淮阳），已有车六七百乘，绮千余，卒数万人。攻下陈县后，他被推为王，国号张楚（张大楚国之意）。

6唐高宗时浙江农民起义女首领陈硕真（？-653），睦州（今浙江建德）人。永徽四年（653）与妹夫章叔胤在睦州组织农民起义，参加者数以万计，她称文佳皇帝，以叔胤为仆射。

风雷驱大地；浩气贯长虹7。

注释：7集陈毅元帅句联。

门楣端不羡封侯，

眼底唐家已是周。

鹦鹉难回千载梦，

麒麟空卧九原秋。

满朝当日多晋国，

三尺今时俱土丘。

独有恶名谁先洗，

泾河依旧向东流。

这是明代诗人陈棐（fěi）过顺陵时，留下的诗篇。顺陵在陕西省咸阳市渭城区底张镇韩家村，1961年便成国家第一批重点文保单位，可知道者不多，至今少有人到访。

顺陵中埋葬的，是“武则天她妈”。因广西灵山县近期的骚操作（成立《武则天她妈在钦州》 历史 文化研究工作组，灵山县是钦州地级市的下辖县），致“武则天她妈”突然成名。各地争抢名人资源不罕见，灵山县竟以宋代史料中“俗传唐则天母氏故里也”为据，未免草率。此外，武则天之母历来名声不佳，不值得褒扬。

武则天像

顺陵 视觉中国供图

顺陵残碑

杨氏墓碑曾高达10米

武则天之母即杨氏，生年、出生地均不详。在她的墓碑《大周无上孝明皇后碑铭》中，称她享年92岁，但此碑内容多伪，不可尽信。杨氏如此长寿，则她嫁给武则天的父亲武士彟（yuē）时，已40多岁，婚后连生三女，突破了一般人的生理极限。

杨氏所生三女中，老二即武则天。在史料中，武则天的寿命有81岁、82岁、83岁等几种说法，在此阶段，武士彟一直在长安任职，武则天只可能生在那里。与一般认为的，武则天生在利州（今属四川省广元市），时间对不上。

有学者提出，武则天总共用过18个年号，加起来是27年，这些年号有重叠，实际时间跨度是22年。可能从宋代起，人们只根据年号推算年龄，误给武则天多加了5岁。此说有两大漏洞：

其一，如此推算，武则天只活到76岁，则杨氏快50岁才生武则天，实在离奇。

其二，武则天14岁入宫，如减去5岁，9岁便入宫，也不太可能。

不论是武则天的履历，还是杨氏履历，都存在许多疑点。而参与涂改杨氏履历的，武则天是主力。武则天出身“小姓”，在高度重视家族的时代，有编造 历史 、抬高母族的意愿。

杨氏与武则天初期是政治盟友，后来反目，以致水火不容，故逝后被污名化。然而，武则天篡唐立周后，又追封武士彟为太祖皇帝，杨氏为孝明高皇后，给杨氏竖了10米高的巨碑，此碑在明代毁于地震，被砸碎填河堤，现存9块碎石，计283字。《全唐文》收录了原文，又对杨氏大加赞扬。

在正史中，很少提及杨氏。

唐代高姓家族曾拒绝皇亲

杨氏非武士彟元配。

在《新唐书·宰相世系年表》中称，武氏出自姬姓，可追溯到汉赵王、梁邹孝侯武臣。但武臣是陈胜、吴广的下属，曾自称赵王，秦二世二年（公元前210年）被杀，汉初确实有梁邹孝侯，名武儒，与武臣毫无干系，可见谬托。

武则天曾授意身边的佛教徒编纂《大云经》，称武氏出自北方羽姓，又成了胡人。

种种操作，是为掩盖武士彟出身“寒微”。武士彟本是贩卖木材的商人，李渊起兵前，隋朝官员王威、高君雅疑变，武士彟曾为李渊开脱。起兵后，武士彟却“不与谋也”。后被任命为大将军府铠曹，负责后勤。唐朝建立时，武士彟被封为应国公，在开国功臣中，受封国公者甚少，武士彟还被列入“太原元谋功臣”名单，后被李世民取消。

李渊如此抬举武士彟，可能因起兵初期缺钱，武士彟给过大量资助。

武士彟本有妻室，即相里氏，二人生了4个男孩，其中2人早夭，只剩武元庆、武元爽。二子去世时，武士彟仍忙于公务，李渊很感动，主动帮武士彟续弦。

李渊介绍的续弦，就是杨氏。

杨氏出自弘农杨氏，是唐代五姓（博陵崔氏、赵郡李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏）七望（京兆韦氏、河东裴氏、兰陵萧氏、京兆杜氏、弘农杨氏、河东柳氏、河东薛氏）之一。唐代重出身，李世民曾想让崔氏把女儿嫁给皇家，崔氏却觉得李姓太低，予以拒绝。

杨氏自幼喜读书轻女红

杨氏的父亲杨达是隋朝大将军杨绍之子，官至纳言（门下省长官，正三品）。后随隋炀帝远征高丽，死于军中。隋朝名臣杨素曾称赞说：“有君子之貌，兼君子之心者，唯杨达耳。”

杨氏自幼喜读书，轻视女红，曾写“当使恶无闻于九族，善有布于四方”，置于壁中，后被修房的工匠发现，杨达知道后，称杨氏为“隆家之女。”令人不解的是：杨达地位如此高，女儿杨氏为何40多岁仍未嫁？

对李渊的保媒，武士彟、杨氏均不同意，在皇权压力下，二人于武德四年（621年）成婚，“礼聘所须，并令官给”。李渊这么急，因从武德三年（620年）起，武士彟开始掌军权，李渊可能想把武士彟纳为亲信。

武德九年（626年），爆发了玄武门之变，此时武士彟执掌禁军，却毫无作为。事变令武士彟处境微妙，他的二哥武士逸在齐王府（即李元吉府）任户曹参军，李元吉是李世民的死对头，事变时被尉迟恭所杀。

果然，李世民登基后，武士彟被派到地方任官，先在利州，后在荆州，因政绩突出得到李世民称赞，却再没能回中枢。贞观九年（635年），武士彟病逝在任上，年仅58岁。后来武则天给他立碑，称武士彟是因李渊病逝，悲伤过度而死。

武士彟逝后，杨氏无依靠，只好携子女投奔山西文水的武家，没想到，“兄子惟良、怀运及元爽等，遇杨氏失礼”“诸子事杨不尽礼”，杨氏无奈，只好带三女返回长安。

武则天称帝后对亲人下手

贞观十一年（637年），“太宗（即李世民）闻武士彟女有才貌，召入宫，以为才人”。李世民有照顾故人后代的意味，才人不过五品，从入宫到李世民去世，整整12年，武则天始终未受提拔。

唐高宗登基后，武则天又回到宫中，一步步靠近皇后宝座，但大臣多拥戴王皇后。此时杨氏已成武则天的政治盟友，她多次游说权臣长孙无忌。长孙无忌的父亲长孙晟、伯父长孙炽都曾在隋朝任官，与杨达有同事之谊。不过，长孙无忌拒绝拥戴武则天。

武则天当上皇后后，对异母兄弟、族兄颇照顾，予以高官。据《资治通鉴》载，杨氏曾摆酒席，请武惟良等，说：“你们还记得过去亏待我的事吗？现在当上高官，感觉怎么样？”没想到，武惟良却怼了回去，大意是：我们是功臣子弟，早就当官了，现在皇后提拔我们当高官，搞得我们工作很忙，没觉得很荣耀。

杨氏可能是受武则天之托，去测试武家子弟的忠诚度。不久，武惟良、武怀运被武则天设计诛杀。武则天下令，将二人的姓改成“蝮”，从家谱中剔除。收武怀亮的妻子入宫为奴，鞭打至死。此外，二哥武元爽被流放，死在振州（今属海南省三亚市），家属都发配到岭南。连大哥武元庆也被外放去当地方官。

武则天与杨氏密切配合，因杨氏有文化，武则天深受其影响。杨氏善书法，所以武则天亦善书，后因唐太宗推崇王羲之，武则天反复揣摩王帖，“笔力益进，其行书骎骎，稍能有丈夫胜气”。

母女二人反目成仇

随着武则天的权力上升，杨氏与武则天的联盟出了裂痕。

杨氏的大女儿武顺早年嫁给豫州参军贺兰安石，生了儿子贺兰敏之和女儿贺兰氏。贺兰敏之相貌出众，深得杨氏喜爱，遂过继给武家当继承人，改名武敏之，给以荣衔高官。

因武则天的关系，武顺与贺兰氏随意出入皇宫，得到唐高宗的喜爱，有意纳二人为妃嫔，但不敢和武则天说。武则天非常忌惮外甥女贺兰氏的美貌，得知她与唐高宗有染，便下毒杀了她。高宗问武敏之，早晨看贺兰氏还好好的，为什么突然就死了？武敏之只是哭，不予回答。

武则天认为武敏之在暗示唐高宗，决心把他也杀掉。杨氏坚决不同意，母子因此产生纠纷，武则天甚至褫（chǐ）夺了杨氏的荣国夫人名号。咸亨元年（670年），杨氏孤独地死在远离长安城的九成宫（在今陕西省麟游县），终年92岁。

杨氏不愿死后入山西文水的武氏家族墓，遂葬在父亲杨达墓的附近。

杨氏去世的第二年，武则天便将武敏之判罪，并从宗籍中开除，复名贺兰敏之，流放“至韶州，以马缰绞死”，终年29岁。

贺兰敏之死后，武则天公布其罪行，竟称他和杨氏通奸，还曾调戏自己的小女儿太平公主。武则天不惜用极端污名化的方式，让杨氏、贺兰敏之永难翻身。

杨氏故里之说许是俗传

终杨氏一生，只是权力场中的一个争夺者，于国于民，毫无贡献，人格亦无可取处，所以史家不太讨论她。南宋地理学家周去非在《岭外代札（zhá）》第十卷中，留下这么一段记载：

钦州灵山县东南三十里有武利场，俗传唐则天母氏故里也。去场不远，有陟屺寺遗址，云则天念母，为建寺。祈福之地，犹有丰碑断裂茅桧间，字昼略可辨，其文则卢肇奉敕撰。按，则天父武士彟，晋人，母杨，未详家何地。后得志，封荣国夫人。荣国卒，后出珍币建佛庐以徼福，然则陟屺之说，固苗裔矣。惜肇碑剥落，不可考也。然亦可疑，肇，袁州人，奋迹武宗朝，去则天固远，将奉何敕作记耶？

陟屺（zhìqǐ）出自《诗经》中“陟彼岵（hù）兮，瞻望父兮……陟彼屺兮，瞻望母兮”，古人称思念父亲之典为陟岵，称思念母亲之典为陟屺。

周去非认为，所录只是“俗传”，明确表示“可疑”。就算武则天为纪念杨氏，建陟屺寺，也应建在长安，为什么要放到遥远的钦州呢？

周去非的原文先后被《永乐大典》《四库全书》《钦州志》《灵山县志》等引用，于是民间在此基础上进行了再创作，称钦州刺史宁长真曾收养4岁的杨氏，并将她带到长安，赠与弘农杨家做丫鬟。宁长真曾参与远征高丽，可能与杨达认识。不过，宁家是钦州豪酋，与中原长期若即若离，宁长真世袭钦州刺史，不在中枢任职，他想攀上杨家，难度太大。

来源 北京晚报

作者 唐山

流程编辑 邰绍峰

鹞石周氏支谱 [残卷]

原书: 刻本, 清光绪年间[18--] 50册

注: 卷数参差不齐且有若干短缺另v1系抄本外余均为刻本

汝南始祖 : (春秋) 周舍

桐城东乡鹞石里始迁祖 : (宋) 周文一,讳仕龙

散居地: 安徽省桐城县等地

王显谟, 王雄迁[等]主修 ; 王朝策[等]纂修 ; 王显愉[等]总编修

种德堂, 1925年三修 26册 : 图像, 世系表

注 : 本谱为南塘派分支

迁宝鼻祖 : (明清)王宣化, 携六公由衡徙邵东 子六: 庭字辈之槐松柏桂椿樟

散居地 : 湖南省邵阳县, 邵东县等地

书名据书名页题, 版心题及书衣题编目

谱序题 : 邵陵王氏三修族谱

湘邵刘氏三修族谱 [55卷,卷首及殿卷7卷]

校书堂, 民国5[1916]年三修 存124册(其中66卷重复) : 图像, 世系表

石底祖 : 刘万户, 自江右丰城率子德润, 华先, 应昌三公迁楚南, 始居湘邑之石底

邵东界下房及江边房始迁祖 : (明)刘应昌, 由湘邑徙邵东, 生刘汝安, 刘汝千 汝千公分居邵东界下; 汝安公字能迁, 由界下徙邵东上里江边

散居地 : 湖南省邵阳县, 邵东县等地

编修 : 段逢春，段全贵，段席珍

1997年七修6册 : 图像, 世系表 6册 : 图像, 世系表

注 : 总卷数不详, 存卷首及卷1-5

注 : 本谱含翊祖下两子谦谟两只世系

翊祖下才甫公三房: 段祖贤, 段祖圣, 段祖明

散居地: 湖南省衡阳县, 祁阳县, 宁乡县, 益阳市和江西省吉水县和鄱阳县等地

书名据书衣题编目

版心题 : 湖南宁益翊祖下才甫公三房下七修族谱

编修：李清仕主修 ; 李荣让副主修 ; 李盛溥编辑 ; 李功厚纂修

陇西堂, 1994年五修 存21册 : 图像, 世系表

注 : 本谱缺卷, 仅存卷首末及家派集世系卷1-15,21,23, 及家集卷10,20

远祖 : 李如圭, 世居江西吉水

邵陵始迁祖 : (元)李翰林, 仲琏嗣孙, 讳慕字洪辅, 由江西泰和(太和县: 谱中两种写法)迁居邵阳县居小东路家李慕冲

散居地 : 湖南省邵阳县及邵东县等地

书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目

卷端题 : 邵东李氏五修族谱

编修：甯赞林理事长兼总编 ; 宁凌云[等]副理事长 ; 甯造宋[等]监修

齐国堂, 1993年六修 24册 : 图像, 世系表

安化益阳始迁祖 : (元明)甯祥字发商号长村, 原籍江西省吉安府泰和县十一都, 明至正年间官于益阳后承籍落叶 后居安邑 生子善远达逵及一女

五大房 : 祥公孙甯以德以文, 以恭以敬, 重孙辈温良华贵, 恩赐

散居地 : 湖南省益阳县, 安化县等地

版心题及书衣题: 甯氏六修族谱

编修：吴任翔[等]倡修 ; 吴卓英总修 ; 吴先诗[等]缮修

至德堂, 民国36[1947]年四修 4册 : 图像, 世系表

兴宁始祖: (宋)吴志富, 正十三郎,原籍江西溪吉安府泰和县, 官于湖南郴州兴宁县遂家焉

二大派祖(4世) : (明) 吴广斋,字跃天 ; 吴忠斋

忠斋公下房祖(6世) : (明) 吴永标 下传一子 : 吴万受,字乔山,号南山

广斋公下房祖(6世) : (明) 吴永福,字龙川,号大祥 ; 吴永禄,字大德,号龙山 ; 吴永祚,字西园 ; 吴永礼,字礼斋 ; 吴永祯

始祖 : (元明之际) 吴仲清 由耒阳徙龙溪

散居地 : 湖南省桂东县等地

书名据版心题编目

书衣题 : 吴氏族谱

编修：谢日新[等]倡修 ; 谢胜桥[等]房修 ; 谢吉阳[等]协修

陈留堂, 1995年十修 22册 : 图像, 世系表

金陵鼻祖 : (宋)谢深甫, 字子肃号斋, 因官由金陵迁居楚南

两大房祖 : (明)谢子贵长子谢孙林, 字茂材号法魁 ; 次子孙达, 子尊三号静斋

散居地 : 湖南省宁乡县等地

书名据书名页题及书衣题编目

版心题 : 宁乡鳌山谢氏十修族谱

编修：赵学霁[礼房主修] ; 赵贵赐[连信谅富祖五公房主修] ; 赵学优[珍房纂修] ; 赵贵畦[隆房主修] ; 赵贵禖[贤房主修] ; 赵昌锟[麟房主修] ; 赵昌境[洗房主修] ; 赵昌演[智房主修], 赵昌祯[海房主修]

琴鹤堂, 民国7[1918]年五修版本, 手写添加信息至1969年 存53册 : 图像, 世系表

注: 本谱不全, 仅存9卷及卷首8卷

远祖 : (唐) 赵植,字守干

一世祖 : (宋) 赵抃,字阅道,又字震洋,号知非,谥清献 映珑公次子 衢州西安人

邵东始迁祖 : 明洪武赵应麟, 由安平迁新宁居陇陂

派祖(8世) : (元明之际) 赵思兴,字远举 ; 赵思文,字载道 皆为得胜公之子 居江西庐陵

思兴公下传二子 : (明) 赵才洪 ; 赵才洗,字景明

洪公下四房 : (明) 赵应舜,字尧夫 ; 赵应清,字清夫 ; 赵应贤,字胜夫 ; 赵应麟,字瑞贤

洗公下一房 : (明) 赵应美,字宗华

应舜房下支祖(11世) : (明) 赵必礼 ; 赵必连 ; 赵必信 ; 赵必谅 ; 赵必富 ; 赵必祖 ; 赵必珍 ; 赵必隆(过继于应清房)

散居地 : 湖南省邵阳县等地

书衣题 : 邵陵赵氏五修族谱

卷端题 : 昭陵赵氏五修族谱

编修：张俊德, 张俊端主修 ; 张俊生[等]倡修 ; 张信贤[等]纂修

孝友堂, 清光绪29[1903]十修 6册 : 图像, 世系表

始祖 : 张化孙, 讳衍字传万 原居闽省宁化县石壁, 后迁上杭深坑

本支祖: (明)张庭一, 字六则号成大郎

散居地 : 福建省上杭县, 湖南省浏阳县, 江西省修水县等地

书名据版心题编目

书名页 : 张氏族谱

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