求姜姓族谱、家谱
南姓起源较为复杂:
1、相传夏禹的后代有以南(男)为姓者,见《史记夏本纪》;
2、《姓源韵谱》:商王盘庚的妃子姜氏,夜梦赤龙入怀,怀孕十二月生一子,手握“南”字,长大后主管荆州,号“南赤龙”,其曾孙南仲(周宣王)在周初时为大夫;(浙江温州说)
3、《古今图书集成氏族典》春秋时姬姓卫灵公子郢,字子南,其后代有以南为姓(河北枣强、陕西渭南说);
4、春秋时晋国高士隐于南乡,其后裔改姓南(山西说)。
5、满族的南姓,来自那拉氏
历史名人:
春秋鲁有南蒯。战国卫国大夫南文子。汉代算学家南季。唐代洛阳令南卓、名将南霁云。 明代陕西渭南南氏出现了数支大族,且显于世,有绍兴知府南大吉,南大吉之孙南企仲明末任吏部尚书,企仲子南居业、居仁也在朝任职,有清白之名。南宪仲、南居益父子为明朝工部尚书。南仝为明南京四川道御史。清代,云南昆明南氏一枝独秀,出现了江南提督南天祥、湖广提督南天章等到名人。
近当代南姓名人:
南汉宸 ,首任中国人民银行行长(山西洪洞人)。南振中 ,现新华社总编(河南人)。南汉忱,民主爱国人士,教育家(河北泊头人)。南运生,现河北画院院长(河北任丘人)。南云端,中国工人出版社总编。南慧云,教育家、表演艺术家。南平, 文革时期一省部级干部。南勇 , 中国足协书记、副主席。
而据山西侨联新发布:南氏起源于山西,为春秋晋隐士后裔,现该省20024人,排129位。
在河北 、山东交界一带 世代还流传着一个故事:明孝宗孝康张皇后 (河北沧县兴济人,现其陵为十三陵西北角的泰陵,03年被联合国定为世界文化遗产)为人机智、贤明,曾辅佐孝、武两帝成政事。并办理了很多好事如奉圣旨顺民意,修兴济减河(天津称娘娘河)、建青县盘古庙。而其两兄弟张延龄、鹤龄却仗皇亲横行乡里,占民田等。1547年,即张皇后死后5年,在位的明世宗将其全家抄斩,部分子孙四处逃跑 ,为便于以后相认,由张姓分 东、南、西、北四个姓氏。 为此 ,有“东南西北本姓张”之说。 在当地,南姓与东姓历史上就论一家人。(此说在河北、山东、天津一带广为流传而且极为一致)。
南氏族谱]序
[南氏族谱]由二十二世孙,俊生制作成软盘,便于保存。
天开地辟人因以生之人生之初一二世年代伊迩祖宗易知家谱有无无关轻重也再传数传人丁繁衍村落不必一方子孙又各异派后世子姓所由由后推前因支知本非家谱之记载说明鲜不至明近而昧远失迷祖宗有无家谱由是以观谱谍所系诚重事也如吾族南姓一家祖宗相传以来谓系周朝苗裔本姓姬氏起周及秦仍然姓姬及遭秦乱族人四出头前人等恐迷本宗相议指门为姓出南门者即便姓南出东门者即便姓东北西亦然始更东姓者名唤东磷更南姓者名唤南裕北与西族姓氏空传名号实迹失迷即吾祖南裕亦非即居棘津本居陕西华州渭南县自大明国初永乐年间始祖讳公全为避凶年巡胞兄讳公正迁居之所始寄迹于枣邑始祖三代本有旧谱藏于厅堂后遇火灾焚化此时急为修整尚能记忆庶不至失迷宗谱无奈越历数世无复序者迨及长门十三世孙讳凤鸣次门十五世孙讳锟者意欲复修不料志未逐而去世后凤鸣子讳立才业悯旧谱之即失复惧后人之迷宗于是要会族人复修家谱以承先志以觉后人因命锟子讳毓杰登其名而序之上自始祖公全以下分为二大支但始祖以下四世失传不能记忆六世以下誊支派列名次庶后世展卷豁目爽心以俟异日之再序者。
尝读史三皇以后记载不传有天下者之姓氏司马公则采陈氏世编增纂而分注之夫以人皇以后不能无帝王尚资旁说以续正史况余八世祖由南家庄迁居西黄甫村尚有坟头世次昭穆可按顾不可以续入谱牒乎概自迁居西黄甫村以后至程绪已经八世而南家庄谱牒之修则族史毓杰为之其谱序云 :前本有旧谱藏于
厅后乃经回禄之灾遂昧世系之次幸有前南庄之谱以前后村族人称呼推之当是十六世本此以按坟头亦复昭然不爽因登其名而为之序彼时余祖已列成均余父已入黉宫未尝与基事也至嘉庆已卯科余中副车有前村族伯邑庠生方杰偕族兄毓杰惠而好我为我历阅坟头确明余系十六世孙是岁孟冬拜谒坟墓遍叙族人信乎水得其源木得其本矣然斯时余父及余实不敢强疑为信也因相与返复慎审焉谓余非南家庄迁去也则黄甫坟之名胡以在南家庄村西北也谓余非自西茔迁自黄甫坟也胡以西茔始祖之前正当者为毓杰之祖偏列於右者为兴祖之祖偏列於左者更无人耶谓始祖仅有二子也胡为乎不左右以葬而一正当以偏列耶则为二支之后由西茔迁至黄甫坟无疑矣且以世次考之谓余非系十六世也胡为乎南茔五世西茔一世黄甫坟二世
迁居西黄甫更八世也谓余系黄甫坟二世以下旁列坟头之后则迁居西黄甫祗七世而可何以有八世也则吾八世祖当於旁列坟头并列无疑也又况旁列坟头有留穴未葬可证也且以年齿齐之毓杰兄为长支兴祖族祖为三支余为二支人生三十年为一世以齿序考之当不至甚远也呜乎余父子推思至此经昼夜不能眠矣到此愈知前村族伯邑庠生方杰族兄毓杰生之为惠心人也乃又有疑者余迁居西黄甫之始祖名天眷与南家庄之名玉谟玉烈者仅为三世兄弟何以不同字命名也又不敢遽登谱者自己卯至己丑复十年矣再订毓杰族兄始知其谓公全以下四世失传者非真而所谓玉谟玉烈者亦因前南家庄之九世附会而名之名乎至此余始了然矣余始了然矣会族人欲复叙家谱因载余家之谱登之而为之序是序也非敢略族人而单言余家但以同宗为族所以叙余家者正所以序族人也然余於此尚有惧矣知我者其以此也夫罪我者其以此也矣。
道光九年(公元1829年)岁次己丑清明节己卯科副榜侯选直隶州州判十六世孙程绪沐手敬书。
南氏族谱序
吾族自周朝以来绵绵延延迄今数千年矣然其居枣邑也自永乐年始祖讳公全始旧有谱焚於火其后传至长门十四世孙讳立才及次门十六世孙讳毓杰悯旧牒之既失始说焉至今传至献身又数世矣予尝谓谱牒之修上以考累代之世系下以分子姓之支派所系岂不重哉因语及十九世孙春旺共成之春旺应之曰诺於是偏告族人期竣事焉噫世风之不古久矣小加大疏间亲少凌长驯至一本之亲视若路人焉甚至不如路人焉岂果人心之独薄与抑以睦族之说有所未讲也夫其视为后世之子姓兄弟览斯谱者相与敦宗相与睦族不使一本者视为路人也是则吾之厚望也夫
光绪十五年(1889年)十七世孙廷献序修
盖家谱者如水之有源木之有本也莫不以家谱为重者也夫吾始祖南公全自陕西迁居枣强县南家庄以来本有家谱藏于厅堂后遇火灾焚化未及修整已经数世自吾高祖讳毓杰悯旧谱之既失思来世之难序遂与西黄甫副榜公名程绪者重修家谱自今又经数世尚未重序遂与族人共议重序家谱莫不欣然於是以故者登名于谱现存者笔之於书予系十九世孙讳春旺继吾高祖之志也然予所又忧虑者祖茔坟墓不清次序难辨支派远近不能以了然遂与元侄名福太者议於坟墓绘图向元侄惠而好我怡然乐为将坟墓阅历清楚某茔迁至某茔某穴跟至某穴一一指点清楚绘图登於谱书之后卷吾之志遂矣且又思虑各茔地亩自明至清历多年文契失迷毫无凭证欲立文契无由可书幸遇正堂张公偏查红契无契者补契予遂将各茔地亩丈量清楚乘亩数以捕红契为后世之凭证也予又恐日久年远文契难保无虞因立碑碣将各茔阔步亩数刻造碑文以裕后世为凭为证是为序也。
立碑碣於九世祖玉谟坟前
光绪三十年(1904年)予系十九世孙讳春旺字芳盛沐手敬书。
谱牒者族人分世之造册也,上考累代世系下分支派,似水之求源木之求本,以至不失迷祖宗,吾祖历数朝何以改姓?何以迁居?时何社会历史背境?
吾族为周朝姬姓后裔,易姓至今已近二千年了,然始祖於明朝永乐年初,由陕西渭南县迁居枣强县也已五百多年。由渭南何村迁来?易姓至今繁衍了多少代?与复姓南宫、南门有否姓氏亲缘,不得而知,但与东姓、西姓相遇者,亦言原为姬姓,传说相同,相认同宗,亲如一家。
因旧谱已失记载失传,现存谱也因前南庄附会而名,遍览旧谱及序文始知有失传者、外出者,不知所至者,更有名下无任何记载者这些并不等於下无传人,只是记载不全及年代久远失去联系罢了。由明至今已五百多年,外出他乡者不知繁衍了多少后代,故即在天南地北相遇者具视为一家。
这次修序依据道光九年(公元1829年)本,距今一百六十年了,及光绪十五年(公元1889年)本,具因年久失修已破旧不堪,无法保存,故与二十世明参商议修序,并与西黄甫十八世英征取得联系为尽力将外出他乡者载入知其地址者遍发书信,取得联系索取下代子孙名字载入谱牒,以备后序。
一九九七年岁次丁丑二十二世孙俊先敬书。
程绪系十六世孙南茔五世南公全以下四世失传西茔一世亦失传此一世与长支毓杰兄三支兴祖族祖同祖以下分为三支:长支毓杰兄之祖次支程绪之祖三支兴祖族祖之祖毓杰兄谱名为南汉亦因前南家庄之谱附会为之余黄甫坟之始祖与毓杰兄之祖名闻德者同世黄甫坟之二世与毓杰兄之祖名果者同世余迁居西黄甫村之始祖名天眷者与毓杰兄之祖名玉谟者同世玉谟以上四世之名俱毓杰兄因前南家庄之谱附会名之是毓杰兄自公全以下八世失传而余家七世失传也即其实而载之不敢忘郭公夏五之义也。
南氏族谱正文
始 祖 南 公 全
以下二世至五世失传墓在南茔,由六世祖分二大支。
六世长支 南海 子 闻礼
二支 南汉 长子 闻德
次子 闻道
七世长支 海 子 闻礼 子 南强
二支 汉长子 闻德 长子 南果
次子 南劲
汉次子 闻道 子 南刚
八世长支 闻礼子 南强 长子 玉前
次子 玉敬
二支 闻德长子 南果 长子 玉谟
次子 玉烈
闻德次子 南劲 长子 玉诰
次子 玉用
三子 玉钦
闻道子 南刚 长子 玉喜
次子 玉知
九世长支 强长子 玉前 长子 自修
次子 自振
强次子 玉敬 子 自达
二支 果长子 玉谟 子 自竞
果次子 玉烈 子 自贵
劲长子 玉诰 长子 南水改自瑞
次子 南超
劲次子 玉用 子 自行
劲三子 玉钦 长子 自秋
次子 自全
刚长子 玉喜 长子 自魁
次子 自强
三子 自道
刚次子 玉知 子 自得
十世长支 玉前长子 自修 继子 思难(系自振五子)
玉前次子 自振 长子 思温
次子 思忠
三子 失名(绝)
五子 思难(出继自修)
玉敬子 自达 子 思俭
二支 玉谟子 自竞 长子 思恭
次子 思敬
三子 思贤
玉烈子 自贵 子 思齐
玉诰长子 自瑞 子 玉衡 改思德
玉诰次子 南超 子 (少亡失名)
玉用子 自行 子 思瑞
玉钦长子 自秋 子 思玉
玉钦次子 自全 长子 思智
次子 仪庭 改思庭
三子 思信
玉喜长子 自魁 子 思才
玉喜次子 自强 长子 思刚
次子 思问
玉喜三子 自道 子 思勤
玉知子 自德 长、次、三(失名绝)
四子 思聪
五子 (绝)
十一世长支 自修继子 思难 子 兴周
自振长子 思温 子 有山
自振次子 思忠 长子 岐山
次子 临山
三子 岐武
自达子 思俭 子 衡山(绝)
十一世二支 自竞长子 思恭 长子 乳名大鸿
次子 二鸿(绝)
三子 (少亡)
自竞次子 思敬 长子 喜茂
次子 喜福
自竞三子 思贤 子 喜太
自贵子 思齐 子 喜隆
自瑞子 思德 长子 宗周
次子 宗召
三子 宗文
四子 宗武
自行子 思瑞 长子 喜平
次子 喜中
自秋子 思玉 子 宗有
自全长子 思智 子 喜和
自全次子 思庭 长、次、三(少亡失名绝)
四子 喜盛
自全三子 思信 长子 喜荣
次子 (外号十八大,外出虎皮口)
三子 喜章(绝)
四子 万枝
自魁子 思才 长子 传 德(乳名和尚,迁居正定
府西北,离城十二里湛村)
次子 承德
自强长子 思刚 子 东贵
自强次子 思问 长子 喜功
次、三(失名绝)
自道子 思勤 子 成文(绝)
自德子 思聪 继子 旺楼
十二世长支 思难子 兴周 长子 凤德(绝)
次子 凤彩(绝)
思温子 有山 子 凤吉
思忠长子 岐山 继孙 立才(系凤鸣长子)
思忠次子 临山 继子 凤亮(系岐武次子)
思忠三子 岐武 长子 凤鸣
次子 凤亮(出继临山)
思俭子 衡山(绝)
十二世二支 思恭子 大鸿 子 福禄
思敬长子 喜茂 子 祥宗
思敬次子 喜福 子 祥麟
思贤子 喜太 长子 (失名绝)
次子 吉麟
三子 南山
思齐子 喜隆 无嗣 (过江姓子名六绝)
思德长子 宗周 子 南彦
思德次子 宗召 长子 南礼
次子 南名山
三子 南义
思德三子 宗文 长子 (少亡)
次子 志友
三子 鸿山
思德四子 宗武 长子 南端
次子 南正
三子 南直
思瑞长子 喜平 长子 (乳名大麻子)
次子 进禄(外出京东遵化州袁果庄)
三子 三才(出继喜和)
思瑞次子 喜中 子 有林
思玉子 宗有 子 德禄(少亡)
思智子 喜和 继子 三才(系喜平三子)
思庭子 喜盛 子 南瑞
思信长子 喜荣 子 美禄
思信次子 大八十 子 (乳名南福,外出虎皮口)
思信三子 喜章(绝)
思信四子 万枝 子 (乳名长生绝)
思才长子 传德(乳名和尚,迁居正定府西北,离城
十二里湛村,长、次、三绝)
思才次子 成德 子 永禄
思刚子 东贵 长子 永利
次子 永财(出继喜功)
思问子 喜功 继子 永财(系东贵次子)
思勤子 成文(绝)
思聪继子 旺楼 子 (乳名南波,外出)
十三世长支 兴周长子 凤德(绝)
次子 凤彩(绝)
岐山 无嗣 十四世继孙 立才
有山子 凤吉 子 福张(外出)
临山继子 凤亮(绝)
岐武子 凤鸣 长子 立才(出继岐山)
次子 达才(绝)
十三世二支 大鸿子 福禄 长子 守才
次子 大才
喜茂子 祥宇 长子 明才
次子 临才
三子 义才
喜福子 祥麟 子 福起
喜太次子 吉麟 继子 英才(系南山次子)
喜太三子 南山 长子 奇才(号德魁)
次子 英才(出继胞伯吉麟)
宗周子 南彦 继子 兴才(系名山长子)
宗召长子 南礼 子 有才
宗召次子 名山 长子 兴才(出继南彦)
次子 旺才(无嗣)
宗召三子 南义 无嗣
宗文次子 志友 无嗣
宗文三子 鸿山 长子 (少亡)
次子 文才
宗武长子 南端 子 发才
宗武次子 南正 子 敏才
宗武三子 南直 子 建才
喜平长子 大麻子 无嗣
喜平次子 进禄 子 士荣(父子外出京东遵
化州不知所至)
喜忠子 有林 长子 京才
次子 容才(绝)
宗有子 德禄(绝)
喜和继子 三才 子 福至
喜盛子 南瑞 长子 (少亡)
次子 (少亡)
喜荣子 美禄 长子 进才
次子 兴德
大八十子 南福 (外出虎皮口)
万枝子 长生(绝)
成德子 永禄 子 荣祖
东贵长子 永利 子 兴祖
东贵次子 永才(绝)
旺楼子 南波(外出)
十四世长支 凤吉子 福张(外出)
岐山继孙 立才(系凤鸣长子)
凤鸣次子 达才(绝)
十四世二支 福禄长子 守才 长子 南锦
次子 南铎(出继义才)
三子 南铭
福禄次子 大才 子 南镰
祥宇长子 明才 子 南珍
祥宇次子 临才 继子 二麻子(系福起二子少亡)
祥宇三子 义才 继子 南铎(系守才次子)
祥麟子 福起 (长、三麻子具少亡)
次子 二麻子(出继临才)
吉麟继子 英才 子 南伦
南山次子 奇才(号德魁) 子 南锟(号明池监生)
南彦继子 兴才(绝一女配后十七户李仁起为妻)
南礼子 有才 长子 南玉
次子 兴帮(改南珠)
三子 奠帮
四子 南敏
五子 治帮(出继文才)
名山子 旺才(绝)
鸿山子 文才 继子 治帮(系有才五子)
南端子 发才 子 (少亡)
南正子 敏才 子 安帮改永魁
南直子 建才 长子 连魁
次子 芳魁改连相
进禄子 士荣 (父子外出京东遵化州袁果庄)
有林长子 京才 子 智强
义子 方刚(带来本姓李,配赵氏
带来一子名存盛本姓张)
有林次子 容才(绝)
三才子 福至 子 智明
美禄长子 进才 子 怀明
美禄次子 兴德 子 通明
永禄子 荣祖 子 南壁(绝)
永利子 兴祖 长子 南琳
次子 南赞改南锡
十五世长支已无记载,以下俱为二支
十五世二支 守才长子 南锦 子 毓豪
守才次子 南铭(改光辉) 子 毓芳
大才子 南镰 长子 毓廷(绝)
次子 毓荣
明才子 南珍 子 毓秀
临才继子 二麻子 无嗣
义才继子 南铎 子 毓清
英才子 南伦 长子 毓俊
次子 毓文(绝)
三子 毓明
奇才子 南锟(号明池监生)子 毓杰号钟英
有才长子 南玉 长子 文豹
次子 云豹(改文虎出继胞叔南敏)
有才次子 南珠 长子 毓瑞
次子 毓福
三子 毓祥
有才三子 奠帮 长子 毓严
次子 毓华(出继智明)
三子 毓辉(改凤山出继智强)
有才四子 南敏 继子 文虎(系南玉次子)
文才继子 治帮 长子 毓谟(改毓锡)
次子 毓烈(改毓德)
三子 毓恒
敏才子 永魁 继子 凤怀(系连相次子)
建才长子 连魁 子 凤柱
建才次子 连相 长子 凤明
次子 凤怀(出继永魁)
三子 凤仪
京才子 智强 继子 凤山(系奠帮三子)
京才义子 方刚 义子 存盛(改毓厅)
福至子 智明 子 毓零(少亡)
继子 毓华(系奠帮次子)
进才子 怀明 子 毓聪
兴德子 通明 子 盛刚(少亡)
荣祖子 南壁(绝)
兴祖长子 南琳 子 毓盛
兴祖次子 南锡 子 毓礼
十六世二支 南锦子 毓豪 子 德存
南铭子 毓芳 长子 德顺(出继毓清)
次子 德旺
南镰长子 毓廷 无嗣
南镰次子 毓荣(少亡)
南珍子 毓秀 子 德深(外出夏津武茔子)
南铎子 毓清 继子 德顺(系毓芳长子)
南伦长子 毓俊 长子 致中
次子 守中
三子 建中(出继董庄赵氏)
南伦次子 毓文(绝)
南伦三子 毓明(绝)
南锟子 毓杰(号锤英)长子 德一
次子 智二(少亡)
三子 省三(号希增)
四子 瑞五
五子 德六
南玉长子 文豹 长子 (少亡)
次子 廷魁
南珠长子 毓瑞
南珠次子 毓福 子 廷立
南珠三子 毓祥(字庆声) 子 廷献
奠帮长子 毓严 子 廷公
南敏继子 文虎 长子 (乳名大白腊外出)
次子 廷彦
治帮长子 毓锡 子 廷文
治帮次子 毓恒 长子 廷选
次子 廷福
三子 廷职(外出病故)
治帮三子 毓德 长子 廷贵
次子 廷英
三子 廷富
四子 廷方
永魁继子 凤怀 子 廷玉
连魁子 凤柱 长子 廷仪
次子 廷禄
连相长子 凤明
连相三子 凤仪
智强继子 凤山 子 廷桢
方刚义子 毓厅 子 廷俊(四老平)
智明子 毓零(少亡)
智明继子 毓华(绝)
怀明子 毓聪 长子 廷儒
次子 廷明
三子 廷来改廷月
通明子 盛刚(绝)
南琳子 毓盛 长子 明祥
次子 五臣改明德
南锡子 毓礼 子 明新
十七世二支 毓豪子 德存(外出病故)子 凤岐(外出)
毓芳次子 德旺 子 凤岗改福元
毓秀子 德深 子 南八(父子外出夏津武茔子)
毓清继子 德顺 长子 仁元 福旺
次子 义元 福长
三子 礼元 福成
四子 智元 福和
五子 信元 福开
毓俊长子 致中
毓俊次子 守中 子 明元
毓俊三子 建中(出继董家庄赵氏)
毓杰长子 德一(少亡)
毓杰次子 智二(少亡)
毓杰三子 省三(号希增)长子 魁元
次子 武元
三子 文元
毓杰四子 瑞五 继子 德元(系德六长子)
毓杰五子 德六 长子 德元(出继胞伯瑞五)
次子 庆元
文豹子 廷魁 长子 万福(外出)
次子 万顺
毓福子 廷立(字献文)长子 万祥(凤瑞)
次子 万常(出继廷献)
三子 万和
毓祥子 廷献(号铭阁) 子 万魁(殇记埋西茔)
继子 万常(系廷立次子)
毓严子 廷公 继子 万清(系廷桢长子)
文虎长子 乳名大白腊(外出)
文虎次子 廷彦 长子 万声
次子 万春
毓锡子 廷文 子 万成
毓德长子 廷贵 继子 万庄(系廷英长子)
毓德次子 廷英 长子 万庄(出继廷贵)
次子 万帮(绝)
三子 万恒(绝)
四子 万明(绝)
毓德三子 廷富 继子 万林(系廷方长子)
毓德四子 廷方 长子 万林(出继廷富)
次子 万玉
三子 万凤
四子 万起
毓恒长子 廷选 继子 万德(系廷福长子迁故城
齐杏基)
毓恒次子 廷福 长子 万德(出继廷选)
次子 万仓(迁故城齐杏基)
毓恒三子 廷职(外出病故)
凤怀子 廷玉
凤柱长子 廷义
凤柱次子 廷禄
凤山子 廷桢 长子 万清(出继廷公)
次子 万振
三子 万增
毓厅子 廷俊(绝)
毓聪长子 廷儒 继子 庆祥(廷月长子)
毓聪次子 廷明 继子 庆立(系廷月次子)
毓聪三子 廷月 长子 庆祥(出继廷儒)
次子 庆立(出继廷明)
三子 庆连
毓盛长子 明祥 长子 怀玉
次子 怀金
三子 怀起
四子 怀昌
五子 怀刚
毓盛次子 明德 子 怀庆
毓礼子 明新 长子 怀旺
次子 怀银
十八世二支 德存子 凤岐(外出,乳名五老闷)
德旺子 福元
南五(迁北流常村,经去查考只知大号南五,已
不知真名,他是仁元亲弟兄呢,还是福元、
凤岐?记载不明。子 长根)
德深子 南八(外出夏津武茔子)
德顺长子 仁元 长子 书堂
次子 书太
德顺次子 义元 长子 书香
次子 书廷
三子 书申(俱绝)
德顺三子 礼元 子 书昌
德顺四子 智元
德顺五子 信元 长子 书森
次子 书贞
三子 书州
守中子 明元 子 春长
省三长子 魁元 长子 春旺
次子 春廷(出继武元)
省三次子 武元 继子 春廷(系魁元次子)
省三三子 文元 子 春煦(绝)
瑞五继子 德元 子 春和(成)
德六次子 庆元 长子 春年
次子 春月
廷魁长子 万福(外出)
廷魁次子 万顺 继子 存元(改世存系万声次子)
廷立长子 万祥(凤瑞) 长子 庚元(必世庚)
次子 昆元(改世昆少亡)
廷献继子 万常 长子 庚辰(改世利)
次子 庚未(改世印绝)
廷立三子 万和 子 庚田(改世田)
廷献子 万魁(殇记埋西茔)
廷公继子 万清 子 宽元(改世宽少亡)
廷彦长子 万声 长子 金元(改世金)
次子 存元(改世存出继万顺)
三子 福元(改世福)
廷彦次子 万春 子 保元(改世保)
廷文子 万成 子 连旺(改世英)
廷贵继子 万庄 子 连营(改世杰)
廷英子 (万帮、万恒、万明俱绝)
廷富继子 万林 长子 连波(改世波)
次子 连增(改世增)
廷方次子 万玉(绝)
廷方三子 万凤(绝)
廷方四子 万起 子 连浩(改世法)
廷选继子 万德 子 宝祥(改世祥)
廷福次子 万仓 长子 向明(改世明)
次子 向和(改世和)
廷桢次子 万振(绝)
廷桢三子 万增 子 国忠(改世忠迁唐家林村)
廷儒继子 庆祥 长子 存香(改世香)
次子 存禄(改世禄)
廷明继子 庆立 长子 存海(改世海)
次子 存河(改世河)
三子 存水(改世水)
廷月三子 庆连 子 存所(改世芳)
明祥长子 怀玉 长子 福长
次子 福站(少亡)
三子 福振
明祥次子 怀金 子 福顺(鸡西市)
明祥三子 怀棋(绝)
明祥四子 怀昌 子 福林
明祥五子 怀刚(绝)
明德子 怀庆 长子 福石
次子 福恒(住北京)
三子 福达
四子 福训(少亡)
明新长子 怀旺(绝)
明新次子 怀银 子 福君(外出东北阿荣旗)
十九世二支 南长根 子 金荣(北流常)
仁元长子 书堂 长子 双兰(迁东北牙克石)
次子 双维
三子 双桐(住哈尔滨)
四子 双岗
五子 双五
六子 双七
仁元次子 书太 子 双久(阿荣旗)
义元子 书香、书廷、书申(绝)
礼元子 书昌 长子 双正(住北京)
次子 双稳(住阿荣旗)
三子 双群
四子 双影(住东北大庆)
五子 双盘
六子 双轩
信元长子 书森(绝)
信元次子 书贞 子 双升(住北京)
信元三子 书州 长子 双庄(住盘锦市)
次子 双文
明元子 春长 长子 锡福
次子 锡禄
三子 锡祯
四子 锡祥(绝)
魁元长子 春旺 长子 锡全(绝)
次子 锡彦
武元继子 春廷 长子 锡关
次子 锡雎
三子 锡麟
四子 锡趾
文元子 春煦 子 锡礼(绝)
德元子 春和(成) 长子 锡长
次子 锡平
庆元长子 春年 长子 锡温
次子 锡良
庆元次子 春月 长子 锡恭
次子 锡俭
三子 锡让
万顺子 世存 长子 立太(少亡)
次子 立波(改明辰)
万祥长子 世庚 长子 立本(改明本)
次子 立章(改明章)
三子 立忠(改明忠)
万祥次子 世昆(绝)
万常长子 世利 子 福来(改明参)
万常次子 世印(绝)
万和子 世田 长子 立台(改明辅)
次子 立珍(改明弼)
三子 立池(改明奎)
万清子 世宽(少亡)
万声长子 世金 子 立贞(改明贞)
万声三子 世福 长子 立明(改明立张家口)
次子 立岗(改明远)
三子 立荣(改明荣出继世保)
万春子 世保 继子 明荣(系世福三子北京)
万成子 世英 长子 双六(改明义)
次子 双禄(改明远)
三子 双站(改明站)
万庄子 世杰 长子
支茂春的会战故事,有填不饱肚子的愁苦,有一身泥浆一身冰的艰辛,但幸运的是,他也收获了温馨幸福的婚姻。幽默的支老,把这些总结为自己会战中的“两苦一乐”。
一顿火车上的饱饭
支茂春来自玉门油田赫赫有名的新中国第一支修井队。
1960年3月,他跟随玉门油田首批支援大庆石油会战的队伍登上列车,开赴一个全新的战场。就在这趟列车上,他见到了一位鼎鼎大名的人,吃了顿画着问号的饱饭。
支老说:“当年一趟列车运来了玉门油田的六支钻井队、一个修井队,300人左右。
“当时,队伍多,带队的领导也多,几位领导一起研究事儿时,常常穿过我们的车厢。当时,一位戴着前进帽、操着西北口音的中年人经过我的座位时,对面的老哥和他打了个招呼。后来一问,才知道那个人就是王进喜。
“虽然都工作在玉门,但对王进喜是只闻其人,未谋其面。他在玉门油田是全国工交群英会的代表,还受邀去北京参加过国庆观礼,这在建国初期是至高无上的荣誉。这么近距离地见到他,心里有那么一点小兴奋。
“当时,粮食紧张,我们这些特殊乘客的食品完全靠统一配给。一天两顿,上下午各分给2个面包。面包本来就松软,个头还小,只有手掌那么大,一口就能吞下一个。但听有经验的老同志讲,把面包放在嘴里多嚼一会儿,会增加饱腹感,可是肚里空空,面包进了嘴,还没等细嚼,就滑进了肚子。
“二十几岁的小伙子,吃这点粮,常饿得抓耳挠腮。列车每停靠一站,我们都不约而同地打开车窗,不是为了透口气,而是想看看站台上有没有卖吃食的。可是站台上一个卖货的都没有。
“正扫兴时,有同事来叫我,让我去经理的车厢帮个忙。过去时,正好后勤的人给经理送来了几个面包,可经理说他不饿。我当时都没过下脑子,就说:‘你不吃给我行吗?’经理看看我,点了点头。我边吃边纳闷,这年头还有不饿的人,真新鲜了!不管怎么样,帮个小忙,吃饱了一回肚子,心里还是挺美的。
“本想着来到大庆,可以好好敞开肚子吃上一顿,可这里也粮食紧张。饿急眼了,就跑秋收后的地里抠为数不多的冻土豆,回来煮着充饥。
“更纠结的是赶上零点班的那顿晚饭,面对两个瘦小的窝窝头,总是犹豫再三:如果晚饭吃了,半夜会饿得肚子直叫;晚饭不吃,把窝头留到半夜,晚饭的饥饿感,也很难忍得过去。
“这样的状态不是一天两天,而是一下子持续了两三年,直到1964年,家属和各单位都种了地,有了自产粮食,饥饿了多年的肚子才有了放开吃的条件。”
一身“冰甲”不退缩
1964年10月,大庆石油会战工委针对油层笼统性注水造成原油产量下降,“开采3年,水淹一半”的严重情况作出决定,在全油田范围内推广分层注水技术,组织井下作业职工把101口注水井,分成444个层段,分层注水,史称“101、444会战”。
支老说:“我当年是井下作业一队的班长。1964年11月会战开始时,正是最冷的三九天。为了在短短的两个月内,圆满地完成这次会战,我们提出:‘身穿冰淇淋,风雪吹不进;干活出大汗,北风当电扇’的口号,各口井上,白班、夜班、零点班,班班都有人。
“当年,形容我们修井工有首打油诗:‘睛天一身汗,雨天一身泥,冬天一身冰,常年一身油。’相当苦。
“一次,我赶上零点班,不到半个小时,杠杠棉服就被井底喷上来的水、泥浆、油弄了一身,很快这身混合物被寒风一吹,冻得硬邦邦的。
“荒野上,有一个离我们最近的井房。可是,值班的采油工怕一身油污的我们去井房里取暖,走时特意把门上了锁。因为那时油田在搞规格化,井房内和设备,都要求一尘不染。
“这个咱都能理解,那时候岗位责任制检查相当严格,一点瑕疵都不许存在,人家刚刚清理干净,就是他不锁门,我们也不会轻意闯进人家的工作区。
“可是,周围除了井房,没有其他的去处,我们只好挺着,一个劲地干活或在原地蹦蹦跳跳,在冻硬的棉袄中扭动扭动身子,才能感到暖和点。
“棉袄袖子被冻得不能回弯,就和同伴相互用管钳把浮冰敲打掉,一晚上敲打十三四回,都算是少的。那时候,为了圆满完成这次分层注水工作,我们就在这种极端艰苦的环境下,不打折扣地完成了每一口井的作业任务。”
一见钟情相伴老
会战初期,石油大军男多女少。适龄职工找对象,成了一个回避不了的大问题。
支老说:“那会儿,在油田上,真应了‘一家女百家求’这句话。没有过多的业余文化生活,一天天枯燥无味。谁找到对象,长什么样,谁给介绍的,从哪来的,甚至家里还有没有其他的姐妹,都成了光棍们躺在被窝里热议的话题,每每谈起,羡慕的味道都扑面而来。
“我当年20来岁,在那段艰苦难熬的日子,当然也渴望获得美好爱情。每天听着这个回家探亲,带回个媳妇,那个在路上巧遇来油田探亲的某某的妹妹,一见钟情,心里痒痒的。
“人都说,好饭不怕晚。是你的,早晚跑不了,没想到好事还真就来了。
“1961年,我时常上井队修井,和钻井工人混得很熟。其中有位老大哥,也就是我后来的大舅子,对我印象不错。聊天时,了解我还没有成家,他就和我讲,他有个妹妹因为老家闹饥荒,饿得受不了,跑出来投奔他,想吃口饱饭,在油田成个家,问我要不要相上一面。
“老大哥说得客气了,那时的情况,哪还容我有挑拣的份儿,我掩饰了一下内心的喜悦,淡淡地说了句:‘行!’
“姑娘长得还不错,这让我更加高兴。两人一交流,还挺有共同语言,说来说去,两个人的心好像越贴越近了似的。姑娘的老家时兴要彩礼,这可把我给难住了。
“那时候,我只是个三级工,每个月的工资50多块钱,除去一个月食堂20多块钱的伙食费,加上邮给老家孝敬父母的钱,兜里基本空空。我实实在在地和姑娘的家人讲,虽然我一时拿不出来这么一大笔彩礼钱,但结婚后,我会长期负责老一辈的生活费用。一看我确实是个诚实厚道的小伙子,姑娘家没再说什么。于是,这个姑娘就成了我现在的老伴。
“虽说我们结婚前相处的日子不多,但我俩结婚51年,感情一直很好。我也没有食言,在最艰苦的日子里,我们两口子节衣缩食,把省下来的钱邮给双方父母,给我岳父母的钱一直都比给我父母的多。现在老伴娘家的小辈们家里有啥大事小情,我们老两口仍然尽力资助,这也算是对岳父母当年宽容待我、放心把女儿交给我的一种回报吧。”
红色传承
他们有着钢铁般的意志
讲述人:支洪全(支老的儿子)
那个年代的人,不是铁打的,但在艰苦创业的风吹雨打中,他们炼就了一身的钢筋铁骨,三九天,披着棉袄外面的一身“银白盔甲”,奋战在修井一线。
他们是有血有肉的人,可他们有着钢铁般的意志,有着吃苦耐劳的精神,为了新中国能早日富强,用自己的生命谱写了壮丽诗篇。
我们为有这样的前辈而由衷自豪。有时出差,会有许多外地人问起大庆,问起铁人,问起今天和未来大庆的发展,我会告诉他,在大庆这块土地上,石油会战时的那些让全国人民都耳熟能详的优良传统没有丢,仍然在大庆散发青春活力,一代代像我这样的大庆后辈们,正沿着大庆精神、铁人精神的足迹,在新时代的道路上阔步向前。
亿图流程图制作软件是一款非常实用的绘图软件,如果用这款软件绘制自己的家族图谱,相信也会是一个非常方便的事情。尤其是有些用户的家族非常庞大,涉及到很多的支线,但是具体该用什么模板来操作,下面请看小编带来的亿图软件如何设计家谱图教程。
打开亿图图示软件,进入其主界面;找到并选中组织结构图;
在组织结构图中找到家庭树,双击它;
在进入的页面点家谱图;
据家庭成员的情况和性别选择图形,如男性;
将它拉到编辑区;
点插入,找到矢量文本,输入对应文字;
把文字移到矩形框中;
再插入第二代成员的矩形框;
然后点添加连接线;
画好连接线后,一个家谱图就可以用这样的方法依次画好。
跟随上述图文步骤,就能学会用亿图软件如何设计家谱图,满足部分用户的需求,同时后续还能继续添加内容不断完善。希望这篇教程有帮助到你。
亿图图示软件|
GitMind
GitMind是一款免费思维导图软件,提供了海量的模板可以直接套用,因为软件支持制作组织架构图,所以我们可以使用GitMind来进行族谱家谱制作,操作也很简单,可以直接套用软件提供的家谱制作模板来制作家谱,也可以新建空白文档,从零开始制作家谱。
尚姓字辈排行如下:
湖北省襄阳市襄州区朱集镇尚寨村字辈:正大光明富丰先思善书。
湖北襄阳市南漳县东巩、肖堰一带尚姓字辈:正世开德盛,万仕广明经,有志仁贤义,才柏之秀云。
湖北十堰郧县五峰乡尚家河尚氏字辈:应化克广,文志从选;继立学政,大启荣显;勋建天朝,恩垂邦典;世德振兴,全修万善;永发承祥,尊祖业传;远影康乐,道宏瑞满;维敬群雄,英明佑贤;谦益俭良,代忠存延。
湖北襄阳歇马河尚家壪尚氏字辈:川(廷春),乾(遇友)应(金锡),建其士瑞,玉麟发祥,宗功永秀,世代荣昌,承奉圣贤,书礼弘扬,文武全才,治国安邦,顺之道正,仁义昭彰,祖德遗辉,明久兴旺。
湖北襄阳谷城县城关镇尚家埠口尚氏排行:正大光明,安邦治世。
山东郓城尚氏字辈:盛德伯作昭诗书可景习理成大宗兴志先文怀继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃延庆嘉隆昌。
山东德州尚氏字辈:文其明玉祥。
山东淄博尚氏字辈:曰大维宏家声振宗善敬启广丕作保方良承佩贻肇锡庆长。
山东淄博王村尚氏字辈:仁义力志慎修克贞(zheng)可。
山东龙口尚氏字辈:大德玉福振(宗)作书香世守乃祖。
山东泰安尚氏字辈:其思永继元希荣绪廷先大德传宗广延庆佰世芳。
山东莱芜故事村尚氏字辈:宪绪念传永,蕙兰胜馨香,祖佑师叔第,富庶诏华堂。
山东滨州大尚村尚氏字辈:仁义礼智信,俊哲文明贵,忠厚传家远。
山东利津尚氏字辈:育蕃应攸叙宪祖自熙淳世传忠孝德尊训久茂祥。
辽宁大连尚氏字辈:文云思德肇志忠厚传家远诗。
辽宁沈阳尚氏字辈:世德尔祖。
辽宁海城尚氏字辈:继学可之崇玉维政宗昌其久世德尔祖承效克适伟佩绍宪本大乃永纪惠汝述。
辽宁铁岭花耳山尚氏字辈:云起邦国永成明君发洪贵殿志文俊兴。
辽宁铁岭李千户尚氏字辈:宏玉新成庆尊崇国运昌德荣思守法宝善致发祥。
辽宁新宾尚氏字辈:传绪振恒衍庆修阳培源思茂承宗宜凝。
辽宁新宾这一支应来自江苏赣榆或山东日照,字辈:传绪永德,衍庆修明,积善之家,济世运昌,培源思茂,承宗贻荣。
吉林市郊尚氏字辈:崇登士永国廷有中希文起瑞云殿昌荣名芳德峻才大声鸿百祥连汉万载丰恒。
河南孟津尚氏字辈:汝师恒弘景全修德乃成廷怀连去际芳远照永清从玉金作宝如宗广来明道长世法有守存本建兴。
河南淅川尚氏字辈:德光宗士宏兴良善花荣胜店家占坤明。
河南南召尚氏字辈:从春兴广泰久士相恒昌吉照迎增水仁义和友邦。
河南新乡东曲里村尚氏字辈: 文、彦、春、家、祥、福、德、广。
河南叶县常村乡尚氏字辈:应进宗明,克清凤永。学书耀祖,振德家生。文行忠信,延年增荣。正新诚意,太和春景。尧邦舜国,浩志可兴。平安久远,同望盛隆。智丰惠沛,均建奇功。润珍贵宝,泽善顺祯。
湖南桑植县一支:大启正龙世、文华遗泽长。
二支:光大开文运、昌明启后良、英贤先自立、家道永垂芳。
三支:本立道生、源远流长、昭穆顺序、孝友滋彰、名高三楚、声振一堂。
河北磁县尚氏字辈:西古祖而显勤春林有清福禄禛祥庆大中正常生阳照苗盛旺万物广多兴。
河北保定、辽宁辽阳尚氏字辈:增(昌)明(其)永(久)德(世)利(德)富(尔)贵(祖)。
河北省宁津县,现居辽宁黑山:云顺文鸿志,百世永吉昌。
河北廊坊尚氏字辈:国、存、近、在、德、景、文、俊、振、海、宏。
现居北京市昌平区百善镇半壁街村:如、德、志、红。
黑龙江肇源尚氏字辈:之国登永崇守泄廷万书广大教育群英圣为人瑞德乃家声。
山东泰安夏家庄、肥城安家庄、大尚庄、小尚庄是一支。其中字辈有:绪、乾、节、立、太、玉、随、林、富、生。
山东泰安肥城老城镇辛屯村(胡庄组)亦尚存一支。其中字辈有:成、永(金)、仁、义、礼。
安徽太和赵集乡尚寨,马营村一带。其中字辈有:孔,学,凤,守(照),成。
安徽怀远后尚,前尚,西尚,尚庙,尚庄是一支。其中字辈有:成,登,守(佩),林(殿),元,国登。
安徽当涂县黄池镇,其中字辈有:师、玉、文、世、定、启、贤、坤。
安徽霍邱县花园镇迎龙村尚大台子,其中字辈有:习、显、伟、德、发、传、应、由、申、嘉。
山西运城永济平壕村尚家字辈:修善积德广前玉后。
四川成都尚氏字辈:作开宏俊。
尚氏一支字辈:正金大光明富丰先永祥。
扩展资料:
尚氏家谱文献现状
辽宁海城尚氏续修宗谱六卷,(清)尚玉德、尚维慎修,清乾隆五十六年(公元1791年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。
尚氏宗谱四卷,首一卷,(民国)尚渊涛等纂修,民国七年(公元1918年)飞熊堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。
辽宁海城尚氏宗谱十一卷,末一卷,(民国)尚其宪纂修,民国二十八年(公元1939年)石印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省海城市档案馆。
尚茂公三房草稿,著者待考,民国年间世德堂稿本一册。现被收藏在中国国家图书馆。
辽宁海城尚氏六修宗谱不分卷,(现代)尚久蕴、尚世海编修,1994年计算机排印本。
辽宁、吉林尚氏六修宗谱补遗一卷,(现代),尚久蕴等修,1997年铅印本。
河南许昌尚集尚氏族谱三卷,(现代),尚德河等编,1999年计算机排印本。
参考资料:
求姜姓族谱、家谱
本文2023-10-27 05:32:32发表“资讯”栏目。
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