大登学忠典（应），开国绍宏昌，明正发世德，诗书理联方

湖广麻城孝感:长仕国弼 之庭应朝 子元文启 世泽光昭 熙贤从正 成顺钦尧 开宗敏秀 荣耀高超

江西省泰和,山西运城陆平:桂,世,德,荣,芳,家,学,传,心,远,太,道

四川自贡傅氏：启尚宗文,荣尔先正,光显家廷,忠恩和顺,大理前程

宜宾珙县:。。。贵、显、恩、碧。。。。。等

百年前山东省登州府文登县唐姓家谱1大界石、亮夼、张格庄等3村庄唐姓字辈：德业传来仔，目日守规成，福元先继续，本礼道丛生。2北潘家夼、河东、柳家庄字辈：宗世思之国，明芳永德盛，仁兆佩兰桂，经书云元亭。3界石板桥村唐姓字辈：宗世思之国，明芳永德盛；仁兆培兰贵；经书玉之亭。4东望仙庄唐姓字辈：德玉功茂，寿严福昌，本原承继，万世荣光。 5荣成虎山唐家，散居岳家，唐姓字辈：朝首军孟文，有堂万明希，忠厚传家远，诗书继世长。

唐姓24个字辈分排列是如下：

1、长支（芦芽）：兴吉曰之玉田乃孝仁义礼智信忠厚传家远。

2、次支（鲁村沙沟）：维汝淑学守广传家世延昌耐永。

3、三支：承启振作兆敬慎守本永常安合。

4、小河旧序：日子化三千际开裕廷锡。

5、大屋旧序：汝再朝兴际开裕廷锡。

6、续字派：传家敦孝友，佐国建忠勋，绍美昭先泽，诒谋裕后昆。

7、新字派：诗书堪继武，行谊迪前光，品学珪璋选，声名带砺长。

8、湘潭唐氏：作述昭先泽，声名起继贤，传家贻令绪，树德务心田。

9、山东高唐唐氏字辈：德凤光永存善良咸寿吉康文同书在本一泽长。

唐氏家族概貌一览：主要源流  

一、出自姚姓和姬姓与祁姓，为黄帝轩辕氏之后。 

二、源于西南夷，出自东汉时期白狼王部族，属于汉化改姓为氏。 

三、据《三国志·郭淮传》所载，陇西（今甘肃）羌族中有唐姓。 

四、源于回纥族，出自元朝时期大臣畏兀人唐仁祖，属于以先祖名字汉化为氏。 

五、源于蒙古族，出自，属于以部落名称汉化为氏。 

六、源于满族，属于以部落名称汉化为氏。 

七、源于土族，属于以部落名称汉化为氏。土族唐氏，源出土族拉什唐氏族部落，在清朝中叶多取部落名称中的谐音汉字“唐”为姓氏，世代相传至今。 

八、源于藏族，出自民国初期西藏唐官，属于以官职称为为氏。 

九、源于其他少数民族，属于汉化为氏。

唐氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏人口排行榜上名列第16位，属于超级大姓系列，人口约1600万，占全国人口总数的116%左右。唐姓发源地当有四处：陕西、山西、豫鲁（今河南、山东间地）、湖北。上述陕西、山西、豫鲁三地在发展中成为唐姓繁衍中心，是唐姓主要望族所在地。

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安徽宿松唐氏后谱：

良士志应时,道正耀天光

学富功先裕,德崇名自彰

咸怀诒泽大,克念保宗长

继嗣能华国,家声世代昌

安徽淮南唐氏后谱： (堂号为桐叶堂，祖籍山西)

荣家文有伯，元建广朝兴，

安国俊英贤，（缺失）江西省高安市锦水街唐氏字辈：

庆衍洪都 支分筠阳

先畴谨服 旧德宜光

忠孝克守 似续悠长

绍承宗列 佑启藩昌

簊欲比正 昭穆安康

仁慈督敬 义礼端详

文章华国 亲显名扬

福泽锦远 百世流芳

永翁之后 最高举赏 丰城唐氏五宗清康熙十八年制定字辈：

大士金之秉 光垂鉴泰来

燕台铨毓相 熙逵锡衍材

二零零七年新续字辈：

炎尧锦鸿楷 辉志铸浩槐

炯坦铭源栋 炳报钟沣采

派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、侄之分，自古有之。只有区别层次，才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致，然而，曾氏繁衍至数代后，在全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派，但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此，后来全国各派行统一使用名派15字是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派10字：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。清同治年间穆宗皇帝再续10字：鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。民国初年大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。

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