德云社今年新修订家谱,为何要三年修一次家谱?

栏目:资讯发布:2023-09-21浏览:2收藏

德云社今年新修订家谱,为何要三年修一次家谱?,第1张

这是因为郭德纲在2016年8月31日的“钢丝节”上提出《德云社家谱》,并且对着在座的钢丝们承诺德云社的家谱以后就是三年一修了,主要还是因为如果一年一修家谱着实麻烦,而且一年中也不知道会发生什么事情,比如说哪个徒弟离开了,收了哪些徒弟了等等,所以三年一修这个时间段还是非常合适的。

当时郭德纲的爱徒栾云平曾经说过这样一句话“家谱不行用铅笔写”,这个提议还是非常好的,连于谦都说不如按照栾云平的提议来,家谱用铅笔写,这样以后谁走谁留直接用橡皮一擦就可以,这个用铅笔修改家谱的梗一直都被纲丝们调侃。

在曲艺界和相声界谁人不知郭德纲,郭德纲的相声可以说是家喻户晓,很多明星大腕都开玩笑说晚上睡觉都需要郭德纲陪伴,如果没有听他的相声就会失眠,可见郭德纲的相声深入人心,近几年来郭德纲的徒弟也在其用心的栽培下逐渐的走红,无论是在小剧场还是商演都是一票难求,有些纲丝甚至说郭德纲的票比大牌歌星演唱会的门票还难买。

所以当德云社今年修订家谱同样吸引了很多人的关注,在这三年中发生了很多事情,有来的也有走的,比如2018年在微博提出退出德云社的大师兄闫云达。不过并不是所有离开德云社的徒弟都会被除名,比如梅九亮,很多纲丝发现近两年每逢师傅、师娘生日的时候,梅九亮都会在微博上发布生日祝福,所以梅九亮的名字应该会保留在家谱上。还有最近很多年轻的相声演员加入到德云社,比如张番刘铨淼等,钢丝们同样想要知道他们会不会上家谱。

每个家庭的生产资料全部是依附于土地的,土地以及附属的耕牛农具什么的就是全部的财产了,而这些东西绝大多数是从祖上传下来的,就算是改朝换代,对于普通农民来说也只是换了一片土地而已,实质上没什么变化。中国文化本身就是崇敬祖先,而祖先最主要的就是给后人留下了一片可以生活的土地

  这要看这个家族的规模和具体规定,各个家族各有不同。

  一般来说越大的家族限制的越多。

  小一点的家族,由于人口较少,家谱也易于管理,可能一生下来就会写进家谱。

  但对于大家族,可能每月都有不少人口降生,而写入家谱是一个很庄重的事情,需要祭拜祖先,在家庙祠堂之类的地方隆重的记载,那么就会太过频繁。通常会规定一个孩子长到六岁或十岁的时候,这时候孩子一般就不容易夭折了,这时候才记入家谱;也有的是规定家谱若干年一修订,在修订的这一年,统一将活着的孩子记入家谱,比如清朝的皇室玉牒就这这样十年一修。

家谱是由族中专人负责修订的。并且,每当家谱30年一小修,60年一大修后,旧的家谱除留下极少几套保存在宗祠或族长手中外,其余都要全部销切,而代之以新的家谱。这种特殊的风俗习惯,为古老家谱的保存制造了人为障碍。

很多家族都在旧的家谱散佚,新的家谱却无人修订的过程中中断了家谱的传承。

据估计,目前健在的孔子后裔达300多万人,在大陆的孔子后裔有250万人。在香港、台湾地区,以及韩国、美国、马来西亚和新加坡等地,也分布着大批孔子后裔。

孔子家族是指孔子的所有后裔总称,孔子后裔有曲阜孔氏,阙里孔氏,真孔,内孔,内院孔等。现存在的后裔是第80代孙,孔佑仁,孔垂长。

孔子世家谱续修工作协会日透露,《孔子世家谱》将新收录后裔100多万人,约20万女性后裔将被首次收录。 

孔子世家谱续修工作协会办公室主任孔德宏26日在于曲阜举行的世界孔子后裔联谊总会首届年会上说,《孔子世家谱》正在进行第五次修订。上一次《孔子世家谱》修订数据截止到1937年,基本面临断续危险。修订后,《孔子世家谱》收录总人数将达到150万人。 

“这次之所以收录女性是因为孔子世家谱续修工作协会认为现代社会男女平等,而且女性虽要出嫁,但也姓孔,也是孔子的后裔。”孔德宏说。 

《孔子世家谱》在2005年被英国吉尼斯世界纪录有限公司认定为目前世界上最长的家谱。孔子的族人传承至今已繁衍有82代。自明朝以来,《孔子世家谱》60年一大修,30年一小修。 

这次《孔子世家谱》续修的动议始于1987年。时任中国孔子基金会名誉会长的谷牧副总理和会长匡亚明分别向孔子后裔孔德墉提出续修建议,经与海内外的其他孔子后裔商议,于1996年开始修订。 

在此之前,《孔子世家谱》曾在明、清、民国时期四次大修,最后一次收录孔子后裔人数为50万人。 

据介绍,这次《孔子世家谱》修订一改以往官修惯例,完全由孔子后人自己出资修订,后裔调查登记范围遍及世界各地。到目前为止,孔子世家谱续修工作协会已在各地建立了450多个续修机构,新收录后裔人数超过100万,超过历次修订规模。 

孔德宏说,现在续修工作已全面进入编辑阶段。这次续修依据的资料包括以往编修的《孔子世家谱》、新登记后裔和民间各地族人保存的家谱及口碑、墓碑资料等。 

据介绍,经过10年后裔普查登记工作,孔子世家谱续修工作协会发现了几百年来未续入过总谱的外迁支派及入籍少数民族的孔子后裔。其中,去年台湾分会发现了台湾屏东一孔姓支谱。 

新续修的《孔子世家谱》不仅增加诸如配偶、文化程度等信息,还将被数字化。孔世后裔只需点击鼠标,“一家人”的树状图就能显示出来。同时,新家谱还将增加一幅中国地图,显示孔子后裔在中国各地的分布情况。 

据孔德宏透露,新谱可望在孔子诞生2560周年(2009年)完稿付印。 

扩展资料:

孔子是中国伟大的哲学家、思想家。由他创立的儒家思想强调以人为本,倡导仁爱、忠孝及正直完整的人格,在思想和文化上主张“和而不同”。儒学研究者认为,这些思想对促进世界的和谐发展具有重大现实意义。 

孔子(公元前551年9月28日—公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

孔佑仁,男,汉族,是孔子第80代嫡长孙,2006年元旦在台湾出生。前任大成至圣先师奉祀官、前台当局考试院院长孔德成经一个半月的推敲,为曾孙命名为孔佑仁。

孔垂长,1975年7月出生在台湾台北市,孔子第79代嫡孙,末代衍圣公、台湾前“考试院长”孔德成之长孙。现任台湾地区总统府国策顾问,中华大成至圣先师孔子协会会长。2009年9月28日在台湾举行的“中枢祭孔大典”仪式上,接替孔德成担任“大成至圣先师奉祀官”。

-孔子世家谱

-孔子家族

-孔佑仁

-孔垂长

人民网-新《孔子世家谱》“谱”成历时10年新增130万人

人民网-"中国第一家谱"《孔子世家谱》扩容亮相

  金寨修谱,家谱是宗族传承的文字记录,一般聚居稳定的广大农村基本上都有修订家谱的习惯,城市中与老家联系紧密、传统意识较强的居民也会在老家续家谱。

  尤其是二零零零年以后,民间修谱大热。一个企业家不修谱,村里老人家都会给你找麻烦,挣了钱你为什么不修谱?”

  对于现代某些宗族热忠于修祠堂而言,修家谱是一项繁杂浩大且需要很长一段时间来完成的文化工程;而修建祠堂是一项比较容易且工期较短的宗族内有钱者的活动,两者相比前者是隐性的;后者是显性的,更能突显宗族在地方的颜面,有能体现宗族内捐资兴建者的面子和地位!

  以前都是按姓氏聚族而居,各方面比较便利。现在村也拆了,人也散了,意识也单薄了,自利心更强了,宗族意识淡薄了,姓史祖宗忘怀了钱权取代了族权。家谱国际整理了现代人不修谱的八大原因:

  要钱就不要修。有的人说,修谱要钱吗,要钱就不要修!这类人对不修家谱还是比较坚持的,少部分人还会劝说他们的族人联合抵制修谱。

  没有儿子不要修。很多家谱都是只有男子才能上谱,他们觉得亏了。

  远离老家,不想与老家人有关系,不要修。这些人没有故乡情,认为离开老家,户口也不在老家了,从此与家族一刀两断。

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