唐代诗人李白是中国有名的大诗人，几乎家喻户晓，人人皆知，深受中国人民的喜爱，可是他的身世却几乎无人知晓，后世学者只能根据诗人的自述进行研究与考证，但都因没有事实依据，只是揣测而已，于是有人说他是西域胡人，有说他是吉尔吉斯坦人，有说他是中亚碎叶人，总之，众说纷纭，没有确论。

为让世人对诗人李白的身世有一个明确的认识，我今天根据世人所知和不所知的种种事实为依据来一一解说诗人的身世。

这些事实就是：一是我们江西省南城县《上唐李氏族谱》和我们宗亲的家谱所记载的家族史料；二是诗人李白天自己在诗文中的自述；三是大家所熟知的李白人生经历。

据《上唐李氏族谱》记载：南城上唐李氏家族的始祖是唐高祖李渊的小儿子，当年封在洪都为都督的“滕王”李元婴。一修金字玉牒族谱是在唐中和二年（即882年），修谱的先祖信公，生于唐宪宗元和二年（807年），其父威公生于代宗大历八年（774年），为唐中期，信公因征南蛮有功而官封太尉、工部尚书、太子少师、司空等职。修谱是得到皇上恩准后，又经过其御览且被其视为同源。故我们的家谱有幸的记载了唐代的很多家族史料。以后家谱又历经十四修，使这些史料完好的保存至今。

《上唐李氏族谱》记载李白的世系是：唐高祖渊公—元婴—修浮—千十宫使—珂公（生子白，公迁居蜀）--白公（行十二，字太白，初生时母梦长庚入怀，又传梦吞鱼白而生，故名白天，官供奉翰林，诗文俊逸，世称仙才，唐开元元年癸 年六月十二日寅时生，淑人许氏，生子二、清、澄）--清公（字伯鱼，妣丁氏，生子二：仁雍、仁熙）、澄公（字伯渊）--仁雍（公生子二，长守、中公）、仁熙—中公（生子三，居南康府即今江西省星子县）。

南城县开基祖威公的世系是：唐高祖渊公—元婴—修浮—千一宫使—八宫使—威公—信公—仁字辈—守字辈。

据《 家谱》记载，因为一修家谱是在宋代，所以对唐代的记载就比较简单，但也确定了李白是元婴的后裔，并且明确的记载了李白的父亲为湄川伯，守湄川，遇乱，迁江南池州，废为遮人。

从以上两部家谱记载中可以得知，李白的父亲为李元婴的四世孙，名珂，遇乱，失守湄川而在池州被废为遮人，再后迁出往四川。

再来看看李白的诗文自述，据史载有三首诗，谈及诗人的身世。一是《赠张相镐二首》：本家陇西人，先为汉边将，功略盖天地，名飞青云上；二是《与韩荆州书》：白陇西布衣，流东楚汉；三是《上安州裴长史书》云：“白本家金陵，世为右姓，遭沮渠蒙逊难，奔流咸秦，因官寓家，少长长江，五岁诵六甲，十岁观百家。”一、二首是说李白的先祖是李广，祖藉地是陇西成纪，第三首则用了暗示的说法来告知亲人和世人他的身世，经数月考究和只字的推敲，终于悟其自述含义，应该说白的自述是非常的严谨和准确，他相信其亲人和家族一定记载了他的身体世，他坚信其后世亲人一定会依据家谱的记载来寻找他，所以，他写下了这些自述诗。第三首诗“白本家金陵”，应指陇西的金陵，据说李白的先祖李 建设功立业的建康郡别称就叫金陵，所以不是指南京的金陵，这样才符合他前面的说法，才符合本诗的暗示说法。（“本家金陵”与“本家陇西” 似乎矛盾，其实此处“金陵”所指乃是西凉“建康郡”，即指今甘肃兰州一带。考之史料，《晋书武昭王李玄盛传》有如是记载：“武昭王讳日高,字玄盛。隆安四年(400年),为群雄所奉,遂起霸图,号凉公,于敦煌、酒泉坐定千里。其子李歆继立,攻沮渠蒙逊,败死。弟恂继立,沮渠破敦煌,恂死,国亡。”这就是发生在宋少帝景平元年(423年)的“沮渠蒙逊之难”事件。“本家金陵”已为研究界澄清了。）“世为右姓”，因为在唐，江西称谓“江右”，（ 长江以西之地为“江右”。清魏禧《日录杂说》：“江东称江左，江西称江右，盖自江北视之，江巷在左，江西在右耳。”旧称江西为“江右”，唐开元间浙江南道西部所置的江南西道简称为江西道，因称江西为“江右”，后来成了江西省的别称。）而《上唐李氏族谱》中，对元婴后裔的分布图也称为 “李氏江右发源图”。故其解译就是其先祖辈是江右的李氏家族。李白出生于公元713年，他的先祖应为公元六世纪的，即初唐时期，而初唐在江西为官的陇西籍李氏只有李元婴族，加之，上先祖是李广的也只唯有李元婴封在江右为滕王。诗人用了极其精炼的话语，把自己与李元婴的世系关系表时清楚。“遭沮渠蒙逊难，奔流咸秦”（看上注），寓意他的先祖遭难流放在咸阳、秦地。以致后世学者却误信其去了西域，成了胡人，成了吉尔吉斯担人，成了碎叶人。

李白后人现在是李均泰。

李均泰，清末富商，生于1842年（清朝咸丰末年）3月14日，安徽滁州来安县水口镇人。李均泰，一个多世纪前，晚清“下关首富”。置办了多处房产，位于今南京市热河路103巷。

19世纪60年代初，为了躲避太平天国运动，年轻的李均泰只身一人，告别父母，离开安徽水口镇的家乡，用根扁担挑着货郎担，在那兵荒马乱的年代，就开始闯荡谋生，艰苦创业，从安徽跑到南京。初到南京的李均泰没什么产业，只以货郎担为生。

经过一段时间的经营，李均泰时来运转，不但手里有了些本钱，还由于他的勤苦能干，被当地一个大家族章家看中，上演了类似于“卖油郎独占花魁”的好戏，娶了神策门内紫竹林大户章姓人家的闺女。

此后，李均泰时运日隆，再以经商为生，一度成为当时下关首富，并且生了五个儿子（大儿子：李云鑫；二儿子：李云章；三儿子：李云海；四儿子：李云程；五儿子：李云生）。有了钱，李均泰便在当时的“江宁府上元县下关镇永宁街”，即现在的热河路103巷置地盖房，留下一大片宅子，为时人称羡。

李白后裔相关介绍：

据考证这位李均泰还是大诗人李白的后裔。李白病死于安徽当涂，初葬龙山，后迁青山。但是在后世的记载中，关于他的后人却一直语焉不详。在李白《寄东鲁二稚子》诗中曾写道：“小儿名伯禽，与姐亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜。”可知李白有个儿子叫李伯禽。

据《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》载，在李白逝世五十余年的元和年间，安徽宣歙池等州观察使范传正在当涂县寻访李白的后裔，终于找到了李白的两个孙女，两个孙女已经嫁给了当地的两个农民。

在范传正询问这两个孙女的过程中，出现了李伯禽与他的儿子的消息：“父伯禽以贞元八年不禄而卒。有兄一人，出游一十二年不知所在。”那么，李白的后人是否还留在安徽呢？在安徽来安县水口镇，现当地姓李的人仍很多。当地人曾经有本《青莲堂李氏家谱》，记载着他们是李白的后裔，当年李白的孙子云游到水口镇，在此定居，并且生根发芽，繁衍生息。李均泰就出生在这里。

李白家庭背景

1 概述

李白，唐代伟大的诗人之一，著有《将进酒》、《庐山谣》等脍炙人口的诗篇。他的家庭背景是一个被传颂的故事，在李白的成长历程中扮演了重要角色。

2 家族渊源

李白是一个名门望族的后裔。据史料记载，李白的祖先李克，是汉代宗室。其后，李克流落到益州地区，并在此安家落户。后来，他的后代在当地逐渐发展壮大，形成了一个庞大的家族。

3 家庭状况

李白的父亲李贺和母亲陶晋生都是文学家。他们十分注重李白的教育和成长，希望他能成为一名才华横溢的人才。据《全唐诗》记载，李白的母亲特别喜欢文学，常常和李白一起吟诗作对。

4 家庭教育

在家庭教育方面，李白受到了父母的熏陶，也跟随祖父李冰学习诗词。这段成长经历为他日后的文学创作打下了坚实基础。同时，家中还聘请了一位老师，对李白进行进一步的教育。

5 家族遭遇

李白所处的时代正是唐朝安史之乱时期，家族也因此遭遇严重打击。他的父亲李贺曾经支持讨伐叛乱的唐军，最终失败后被发配到荒僻之地。这一事件让李白深刻感受到家庭的变故和社会的动荡。

6 家族荣誉

然而，李白家族并没有被这些挫折击败，家族荣誉得以传承，并成为他日后文学创作的重要主题。他在《将进酒》中就写道：“李奉先令人憎，余亦忘言，君不见青海头，古来白骨无人收。”这里的李奉先即为李白的祖先李克，表达了对家族兴衰的感慨和缅怀。

7 影响与启示

李白的家庭背景和成长经历，不仅为他的文学创作提供了灵感，也影响着他的思想和价值观。在他的文章和诗歌中，可以看到对家族荣辱、社会动荡、自由奔放等主题的探讨和表达，这些也成为了他日后文学巨匠的特点之一。

8 结尾

李白家庭背景的精彩与伟大，不仅为李白的文学创作提供了养分，更凝聚了一个家族的荣耀和传承。走进李白的家庭，我们也能感受到一个时代的沧桑和动荡，以及一个家族坚韧不拔的精神。