老农自称是开国君王后代，拿出族谱作证，专家看完称这确实是明朝的老物件，但却不能够说明他就是开国君王之后，而且专家建议老农把这族谱捐赠给国家，以便于国家能够更好的研究这一时期的历史，而且专家们还承诺给他重新提供一份复制品，但是老人拒绝了专家的建议，其实不管决定如何，这都是老人的权利。

20世纪末，兰州青城有一个李氏家族，自称是“冒险王”李自成的直系后裔。通过相关的专家鉴定，证实家谱的确是明清时期的旧物。对此，这个老农解释说，李自成战败后并没有被杀，称他被杀只是行动中的“金蝉脱壳”的一种手段，李自成乔装改扮然后偷偷地去兰州找他的兄弟，青城当地的龙头堡其实才是埋葬李自成的真正地方。

李自成的老家位于陕西省，他的出生其实也并不高贵，和大多数开国君王一样都是出生卑微。由于家境贫寒，父母只好把他送到庙里去，以此来维持他的生计。随着年龄的增长，李自成给村里的地主放羊，每个月都能按时领到一点钱。21岁时，父母双亡的李自成进入银川邮差，成为一名稳定的邮差。然而，随着崇祯皇帝登基，并开始改革邮政，大量的邮局被废除和合并，因此，他也再次失去了他的生计来源。

自小不安分的李自成失业回到家中，又因为债主艾诏将情况告诉了县政府，李自成便趁夜将艾诏杀了。然后，因为他的妻子有外遇，李自成又砍死了他的妻子。由于惹上了人命关天的官司，李自成不得不收拾东西连夜远走高飞，以躲避法院的搜查，最后，无路可走的李自成参军并且成为了一个开国君王。

寻根谒祖就是拜祭祖先的意思。寻就是寻找的意思，根是根本，谒是拜祭的意思。我们从古至今都有祭祀祖先的习俗，追本溯源不忘根本，尤其是在清明节的时候，用鲜花，水果和食物去祭拜祖宗的坟墓，感恩祖先的庇佑，并祈求祖先继续保佑子孙后代。捐，是捐献的意思，生，是生生不息，生龙活虎。

旧房子里发现老物件，是一件让人感到兴奋和好奇的事情。这些古老的物品，或许见证了曾经的时光，或许是历史的见证，或许是一段珍贵的回忆不管是什么，我们都不能轻易地把它们扔掉。接下来，就让我们来了解一下，旧房子里发现老物件怎么办。

一、口传家谱

一些发现老物件的人会闲谈中探听老人家的故事，告诉他们发现的物品，看看能不能获得关于这些物品的更多信息，包括它们的历史和价值。这样可以获得古老物品的具体信息，保存下来为后代留下宝贵的口传家谱。

二、修复保养

有些老物件可能存在破损或是经久不易，我们可以通过修复的方式让它们再次焕发生命力。保养老物件制造的材料、制造时间和风格在寻找修复专家时也需要考虑进去。

三、展示展览

对于珍贵的古董，可以让它们在博物馆、展览室等地方展览，让更多的人欣赏到，同时也可以避免管理不善、丢失或者被人损坏。同样，也可以在家中设置专门的展柜，来展示老物件，让它们成为家中的装饰品。

四、鉴定估价

对于老物件的价值，需要专业的人来进行鉴定估价。通过专业的鉴定，可以知道这些古董的历史价值、文化价值和实际价值，并且可以更好的对这些老物件进行保存和传承。

五、捐赠和转让

如果你对某件物品不感兴趣或者准备出售，可以通过捐赠或是转让的方式。将它们送到博物馆、慈善机构或是二手市场，让那里的人喜欢它们，将它们传承下去。

总之，对于那些可能有历史价值的老物件，我们应该好好保护、鉴定、估价和传承，以免失去它们所带来的文化遗产和历史意义。对于那些没有保存价值的老物件，我们可以进行良性的处理，尽量让它们得到循环利用和价值最大化。

1加强宣传。通过电台、电视台、报纸、杂志，播送或刊登征集广告和文件，向基层单位下发征集通知、张贴布告、印发宣传品、举办展览会以及利用各种会议等行之有效的方式，宣传征集工作的目的、范围和意义;宣传历史档案对国家现代化建设的效益和在编史修志、科学研究中的作用;宣传捐献历史档案就是保护祖国的历史文化财富。 2重视调查研究。收集历史档案，应重视调查研究。要通过深人细致的工作，调查了解在本地区范围内，曾经有过什么样的机关、组织或著名人物，这些机关的职能和任务、成立和撤销的时间、文书处理和档案保管状况、出版过何种刊物，历史上知名人物的后裔是否还保存有文件材料、手迹、家谱、族谱等等。在摸清哪些方面和哪些人可能保存有档案材料的基础上，有步骤、有针对性地开展收集工作 3注意方式方法。开展历史档案的收集工作，涉及的面很广，政策性强，必须注意方式方法。若向个人征集，要进行耐心细致的思想动员工作。只有本人自愿，才能把保存的历史文件捐献出来。假如某些人一时不愿交出可以考虑把急需的档案先借来复制，或者先登记线素，多做工作待以后继续收集，切不可采取生硬方法，以致造成不良后果。对废品收购部门、古旧书店、文物商店、造纸厂等单位，要多做宣传，并签订合同，搞好协作，让他们收集到历史档案资料时，及时交给档案馆。同时，应切实维护好上述单位的利益 收集历史档案，应采用精神鼓励和物质奖励相结合实行国家接收、个人捐献或档案馆购买等多种方法。

税法上规定，通过符合条件的机构（包括中国青少年发展基金会、希望工程基金会、宋庆龄基金会、减灾委员会、中国红十字会、中国残疾人联合会、全国老年基金会、老区促进会，以及经民政部门批准成立的其他非盈利的公益性组织。 ）向非盈利机构、社团等特定对象（包括①向红十字会的捐款。②向中国绿化基金会的捐赠。③对特定教育事业的捐赠，如对国家出资兴建的中小学的捐赠。④对某些特定文化事业的捐赠，如国家重点交响乐团、芭蕾舞团、歌剧团、京剧团、公益性的图书馆、博物馆、科技馆、美术馆等。⑤向某些团体的捐款，如中华文化复兴运动推行委员会、自强救国基金会、团结自强协会、证券市场发展基金会等。⑥对于风灾、火灾等的捐赠等等。 ）的捐赠。

不符合上述条件的为非公益性捐赠

可以退还。

为什么修谱要搞募捐？因为家谱，不仅仅一个人，一群人的事情，而是一个家族的大事，并且编修家谱是一项大工程，不仅要耗时耗力，而且还要耗费众多的钱财。一般一些名门望族、富贾商人等，在编修族谱时，会选择自己拿出大头，（全部拿出现实中也是存在的），剩下的一小部分由族人捐赠。但有的家族是没有这么大的实力的，所以修谱时所需的费用，是需要族人捐款来解决经费问题。

一般来说，修家谱时，家谱编修委员会会设立财务一职，主要就是负责筹集来的资金的管理，族人外出搜集资料，所产生的开支，是要拿到财务报销的，并且等修谱结束后，在颁谱仪式上，筹集款项的使用和支出是要张贴出来，或者是宣读出来的，这样也是为了族人更加放心。

总之来说，就修谱费用一事，家谱编修委员会不想自己出了力还不落好，族人想的是自己出了钱，想看到结果。所以锦秋觉得，家谱编修委员会在确定家族具体入谱人数、家谱册数、大概估计一个大致的预算，然后再发布修谱捐款倡议书。