小氏家族是干什么的?

栏目:资讯发布:2023-10-27浏览:1收藏

小氏家族是干什么的?,第1张

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1、姓字含义较多。姓是女子所生的子女。《说文》 姓,人所生也。占之神圣人,母感天而生子,故称天户,因生以为姓,从女生,生亦声,春秋传曰天子因生以赐姓。所谓人所生也即母所生之子女。所以子女相为亲,相组为族。所以广其义,姓可作族属、族人解,亦可以进一步将之理解为泛称的族的意思,如殷墟卜辞中之多生,西周春秋金文中之百生。在卜辞中,多生是指占卜主体王的亲族。西周金文中的百生,从铭文内容看,可以用来称本族族人,也可以泛指没有亲族关系的其他族的族人。至于东周文献中所见的百姓,则不仅可以有以上百生之义,而且有的含义更广泛,几乎近于今日所说之百姓,即民众,旧解或将百姓释为百官,其说不可信。

2、此外,姓本义既为女子所生子嗣,则同一女子所生子嗣组成的亲族也可以称为姓,以表示其同出于一个女性始祖这种特殊的亲属关系。此种亲族组织强调女性始祖,其最初必形成于母系氏族社会中,即夫从妻居,子女属于母族,世系以母方计。进入父系氏族社会后,妻从夫居,子女不再属母族而归于父族,世系以父方计,所以母系姓族遂转为父系性挨。此后,父系姓族仍然使用着母系姓族的名号。今日所见古姓族名号如姬、姜、娘、伪等皆带女旁,虽造字时间不早,但从女可能表明其本原与母系姓族有关。

3、姓是统一的,即性挨本身没有层次区别,虽有氏为分支,但没有更小的姓族。而氏却可以是多层次的。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。

4、秦汉以来,姓氏合而为一。自此以后,姓即氏,氏即姓,姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。而在不同场合,姓和氏的使用是有区别的。例如在社会人际交往中,不相识的人碰在一起,往往会礼节胜地问 请问贵姓?答曰 免贵姓x。从未听说有 请问贵氏的。在家谱、族谱的题名上却是《x氏家谱》、《x氏族谱》,也从未见过《x姓家谱》、《x姓族谱》的。为什么会有这种区别呢?大概在口语中问贵氏犯忌,因氏与死同音。氏在远古时代是男子的标识符号,家谱、族谱是纪录某一姓氏男姓家族成员的血缘关系的图册,所以家谱、族谱的题名用某氏。

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现在我们都将姓氏连用,表示家族传承的标志,用作名之前。有资料记载“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。”姓和氏的区别就是一个是祖宗给予的,一个是在后来发展中分支出来的。

姓与氏的区别还有很多,首先姓族在最初属于家族的象征,由于人类的发展,让家族变得亲属数目庞大,导致分支增多,这些成员或许来自一个家族但是不属于同一个始祖,无法寻找一个共同明确的祖先,但同一个氏的这些人都是属于同一个始祖的延续。

其次,对于同姓的所以成员来说,他们所具有的属性是相同的。氏名来源较多样,如以邑为氏,以谥为氏,以官为氏等,同一家族可因居邑为氏,也可以族长的官职为氏,当时也经常出现命氏等一些氏名的规定。我认为这一点可以看出氏就可以区分家庭的工作范围。

而且姓是统一的,虽有氏是分支,但在氏以下没有更小的姓族。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。还有女子不论是否出嫁,都有同定的姓。不同的是女子出嫁前与父同氏,出嫁后与夫家同氏,所以可以用夫氏称乎,但也可以用父氏为称。从出土的问题来看,出嫁女子在夫家并没有失去自己的父氏,可以共用。

现在已经不讲究姓氏分开了,所以一般都用姓来传承家庭,以前对于姓氏区分还是比较严格的,对于氏的安排也是非常严谨需要深思熟虑的。中华文化博大精深,有太多需要我们学习的,也有太多需要我们挖掘的。

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