一个隆兴三千年的江南望族传心之法一一吴兴沈氏家训讲疏
目录
一、家族溯源
二、家训创立
三、家训讲疏
四、家训启示
引言
一个国家的家族乃是民族存在最典型的组织形式。世界上有许多兴盛的家族,他们靠着家训、家风的精神砥砺而代代相传,这些“心法”,如同基因一样,融化在每一个家族的血液里,从而形成了独具特色的家族文化。如瑞典首富瓦伦堡家族、犹太至尊罗斯柴尔德家族。
在传统中国也一样,“家国一体”,“家”是缩小的“国”,“国”即放大的“家”。中国独特的姓氏文化,构筑了中国不一样的家族文化,其中家训、家风,是其中极其重要的内容。如周公旦《诫伯禽书》、颜之推《颜氏家训》、钱镠《钱氏家训》、曾国藩《曾国藩家训》等家族文化,都是中华文化不可分割的一部分。
一、家族溯源
在中华民族延绵发展的几千年中,吴兴沈氏可谓其中的典型代表。据《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等有关资料所载,沈氏出自姬姓,是黄帝的后裔。该家族延绵至今,人才辈出,仅《浙江人物简志》记载南朝五代人物46人,武康县就有19人,其中除姚察外,均为沈姓。道光《武康县志》卷十三 “爵秩” 中记载的沈姓人物更达到117人,以至于民间曾有“满朝文武半朝康”的民谣,该家族建国后依然隆兴不衰。笔者以为此家族的繁盛与其家训、家风息息相关。
据统宗一百零一世孙沈一新先生在《沈氏迁徙路径简述》一文,可知“沈”本是上古国名,最早是夏禹子孙的封国。周初时,武王死后,由年幼的成王即位,周公旦(文王第4子)摄政。三监不服,与武庚(商纣王之子)勾结,联合东方夷族反叛,后被周公旦所灭。季载(文王第10子)因平叛有功,被周公举荐为周天子的司空,后成王将其叔叔季载封于沈国,又名聃国。季载又称冉季载。聃又写作冉,古时,冉、沈读音相同。春秋时,沈国为蔡国所灭,季载之后子逞逃奔楚国,其后子孙遂以原国名命姓,称为沈氏。此外还有芈姓、金天氏、姒姓等不同说法,但大多称为聃季公后裔。
至于德清沈氏的起源,可从东汉光武帝的时候说起。祖先为沈戎(?—58),其字威卿,祖籍安徽。东汉初,为光禄勋,九江从事,累迁济阳太守。东汉建武中(56-57),说降强贼尹良,光武帝刘秀嘉其功,封“海昏侯”,辞不受,乃避地徙居会稽郡乌程县余不乡,遂世家焉。后封述善候以卒,时在永平元年(58),葬乡之金鹅山。自晋宋齐梁以下,凡余不之沈,皆其所出。其后代子孙繁衍至今,逐渐成为沈氏大家族,而“沈”也随之成为了“德清第一姓”。
二、创立家训
沈氏家族因为年代久远,繁衍广泛,其家训有不同的流传版本,笔者目前所见至少有两个。如浙江省金华市金东区傅村镇山下头村《沈氏家训》乃后世子孙总结提炼其先祖沈约修身为政思想和相关诗文警句,制定而成,该家训共十三则,以传统儒学为伦理基础,其各条内容既讲道理又重实用,贯穿于家族生活的各个层面。即“孝父母、敬长上、敦友于、正内外、和乡族、率勤俭、禁游惰、革奢侈、惜孤寡、养贤才、尊师道、戒仆从、务耕读”。此外还有创立于乾隆五十四年(公元1789年)的《沈氏家训》,共二十条。相对于这个延绵三千年的家族来说,家训的创立是较晚的,但是并不代表此前没有类似的家训,只是在乾隆五十四年变得更加完善和系统了。以下是具体内容:
《沈氏家训》
第一条、祭祀不可不殷也
第二条、侍亲不可不孝也
第三条、天显不可不念也
第四条、身者不可不修也
第五条、持家不可不勤俭也
第六条、尊卑不可不辨也
第七条、择师不可不慎也
第八条、教子不可不严也
第九条、养女不可不训也
第十条、择配不可不谨也
第十一条、交游不可不审也
第十二条、志节贵乎坚贞也
第十三条、志行不可刻薄也
第十四条、邻里不可不和也
第十五条、输粮不可不先也
第十六条、穷难不可不周也
第十七条、出仕不可不清也
第十八条、忍耐不可不讲也
第十九条、奢华游惰当惩也
第二十条、赌博不可不戒也
此二十条家训,从祭祖、重孝开始,再到修身、持家,再到教育、交友、志节、出仕,等等,可谓涵盖一个家族方方面面的事情。这些家训不仅仅是一个家族的行为准则,它同样是中国传统文化的一个重要组成部分,在中华民族的家训中具有重要的代表意义,故而2015年,中央纪委监察部网站向全国推广学习《沈氏家训》。
三、家训讲疏
检索沈氏家族历代名人以及家训内容,笔者将结合例子来简单梳理下沈氏家训。
在《竹墩沈氏家谱》开卷便是南朝教育家沈麟士的《述沈氏祖德碑记》,在中国8000余种家谱中这也算得上是特例了。一般家谱,那怕是再寒微的家族,都要请有功名的人来写序,本族无人的话,就请地方官员或是异姓有功名的乡绅来捉刀。“天下沈氏出临泉”的大族,要论文治武功和官阶大小,沈氏一门,前有封侯的沈约,后有榜眼沈树本,至于将军、翰林、巡抚之类的官员不计其数,却由一个教书先生来肇端族谱,而且世代不易,可见沈氏家族对教育之重视。
也正是有重视教育的传统,故而在乾隆年间的沈氏家训中,第八条“教子不可不严也”赫然在列,其言:“子弟之正邪,每视父母之严忽,严则比匪可入端方,忽则端方必流于比匪,自古迄今,大抵然也,必也。毋姑息,毋纵容,毋听妇言,毋喜称道,虽父子之间不责善而义,方可不训哉!”
可见在“教子”方面,沈氏家族之“严”。“严”是为了出人才,“严”不仅仅是严格,“严”还是传统社会苦耕读、苦读的精神传承。
苦读的榜样,如统宗五十二世孙、休文公沈约(441-513年),他不仅是“三朝为官”,此外还是齐、 梁文坛的领袖。这些成就的取得,离不开从小的苦读。《梁书·沈约传》记载有言:“约幼潜窜,会赦免。既而流寓孤贫,笃志好学,昼夜不倦。母恐其以劳生疾,常遣减油灭火。而昼之所读,夜辄诵之,遂博通群籍,能属文。”
此外沈家教育力求文武兼备,故而沈家历代名人中文臣武将很多。如儒将沈世纪(621-688年)便是其中的杰出榜样。沈世纪一生可谓书剑天涯,史载其随陈政、陈元光父子入闽平乱开漳,任分营将,功勋卓著。唐高宗赐名“勇”,宋理宗加封“武德侯”。其后裔遍布闽南粤东台湾东南亚,人数达数十万,其中在诏安县就有近30万裔孙,被尊为“沈氏唐开漳太始祖”,故后人又叫他“沈祖公”或“勇公”。
第九条“养女不可不训也”。此条在新的时代背景下,不得不谨慎对待,对于女儿的教育,古今时代不同,要求自然不同。家谱中对这条解释道:“四德三从之道,朝夕劝喻,针线纺绩,晨昏督责,使性情即于中和,动履底于勤慎,则异日庶免讥消于他门矣,而况乎福禄之多由于贤淑也。”其中“三从四德”已经是封建落后之思想,自当摒弃。新时代女性,更多的是强调自主、自由、自立,这是时代进步的表现。但是其中所谓的“福禄之多由于贤淑也”还是有几分道理的,不可全盘否定。根据沈氏家谱记载,沈家女性出过四位皇后,分别为陈后主沈婺华皇后、唐代宗睿真皇后、陈文帝沈妙容皇后、宋文帝沈皇后(追封)。如沈婺华,史载她,性端静,寡嗜欲。聪敏强记,涉猎经史,工书翰。有《沈后集》十卷,可惜已经散佚。此外沈氏择婿,亦体现出沈家对女性的教育。如沈濬,字道源,畸子,建炎二年(1128)进士,历任王宫大小学教授,监察御史。其女嫁秘阁修撰自宣城移居德清新市之吴柔胜,生子渊和潜。吴渊嘉定七年(1214)进士,官至参知政事;吴潜嘉定十年(1217)状元,官至右丞相,又为南宋著名爱国词人,今存《履斋遗稿》四卷。所择女婿,皆为一时清流之士。以上不失为传统社会的女性杰出代表。
第十二条“志节贵乎坚贞也”,家谱中解释道:“无论读书与否,皆以志节定人品,苟守之不定,势将纵其情欲,任意所为,机械变诈,利己损人,不堪述矣。即富贵胜人学问,足羡奚足重耶,善相士者,原在人之志行上定评,不徒狥俗也,士先器识而后文艺,学者当三复斯言。” 第十七条“出仕不可不清也”,家谱中解释道:“致君泽民,吾儒分内事耳,苟以援上之不工,剥下之不巧,为虑凡足以肥囊橐,而贻子孙者,尽力而为之,即眼前幸漏法网,子孙有不受其报者:然则出而治国,不思循分尽职,以光前裕后,而贪黩之,鄙夫,岂非衣冠之盗贼也哉!”
笔者以为以上两条在沈氏后人的精神风骨表现得尤为明显,也是整个家谱的精神脊梁。故而《沈氏家训》被中纪委网站推荐,并向全国推广宣扬。在沈家当中,从汉代沈戎,《南史》中记载的沈瓉之,到明代的沈从儒,到清代沈祖括、沈天祥,再到近现代的开国将军沈启贤,这些都是“志节”之士的杰出代表。
《全梁文》·卷四十录统宗五十世孙沈驎士《沈氏述祖德碑》颂沈戎有曰:“其他支派咸昌,名人代有,昭耀史策,统而举之,或远引高蹈,或致君泽民,或立言垂范,或折冲御侮,或孝友于家庭,或忠节殉国难。沈氏之兴,莫是过也。”又言:“诰曰:‘东汉故臣沈戎,沈国谪系,世有善行,才智兼长,忠义自矢,遂敢身入虎穴,谕以致诚。一矢不加,逆子格面,茅社之锡,用以旌功;乃国难既夷,挂冠远遁,舍故宅为佛寺,弃封侯如脱屣。进不为身,退不为名,忠上洁已,邦家之光。沈氏积善,惟戎述之,可追封为述善侯。’并敕其所舍寺曰怀德寺。呜呼!戎祖之德,久而弥彰矣。夫人于利害之关,富贵之际,见不透,决不力,避难苟禄,死无得称,以视戎祖为何如耶邪。是知叶祥于天人,而昭显于嗣裔,赠爵于后王,皆由德也。”
沈驎士一句“皆由德也”可谓道出了沈氏家训的真髓。古人讲“厚德载物”,无德之人,自无福报,亦无法长久。
此外第十一条“交游不可不审也”,家谱中解释为“择善而从之,其不善者而改之,否则,必至失身,匪类将犯朝廷之法纪,危累父母兄弟者有之,可不慎于择交者哉!邻里不可不和也。”第十四条“邻里不可不和也”,家谱中解释为“出入相友,守望相助,疾病相扶持。古有明训,凡兹同里,毋以小隙而构大怨,毋以微忿而结世仇。为父兄者,则训诫其子弟,为子弟者,劝谏其父兄。庶几,里有仁风,而乡邻多惠爱矣。”这些都是家谱中重要的内容,在此我们可以从大文豪苏轼的文集当中讨论的一个小故事给予说明。《苏轼文集》中有《刘凝之与沈麟士》一文,其写道:“《南史》:刘凝之为人认所着屐,即予之。此人后得所失屐,送还,不肯复取。沈麟士亦为邻人认所着屐,麟士笑曰:“是卿屐耶?”即予之。邻人后得所失屐,送还之。麟士曰:“非卿屐耶?”笑而受之。此虽小节,然人处世,当如麟士,不当如凝之也。
其中大意是说名士刘凝之所穿的鞋被人认去了,他即把鞋送给那人,那人后来找到了自己先前丢失的鞋,就来送还,刘凝之却不肯再收取那双鞋了。而名士沈麟士,他所穿的鞋也被邻人认去了,麟士当时笑着说:“这是您的鞋吗”随即送给了邻居。邻人也找到了他所丢失的鞋,来送还,麟士又说:“这不是您的鞋吗”就笑着把鞋子接过来了。其实这其中的差别,就在一个“笑”字,因为“笑”与不笑,所表现的情感大不一样,所体现的风度也不一样。从这个小故事可谓生动的展示了沈氏族人在交友、睦邻等方面的性格特点。此家训与其家风中所提倡的“和睦之风”也是极其吻合的,可谓知行一体。
四、家训启示
崔邦德在《我的寻根溯源之路》一文中说:“宇宙万物,以人为本,人之所在,以家为聚也。家族,是一个国家乃至天下的最基本结构,家族的崛起与延续不仅仅代表着一方繁荣,更是国家兴旺强盛的基石,也是民族凝聚力的重要桥梁。” 由此可见一个家族的兴衰,对社会的重要影响。总结沈氏家族这二十条家训,对祭祖孝亲、教子择配、持家睦邻、志节行操、出仕交游等内容都有着明确的规范,个别条目在新时代下,有些“格格不入”,但是大部分都是与社会主义核心价值观相吻合的,他们的精神归旨是高度一致的。故而在今天重提“讲家训,树家风,传美德”是精神文明建设的有力抓手,应该给予鼓励。
01
**《无问西东》迟到了五年终于上映了。它讲述了四个清华人的百年传承的故事。
作为一部有情怀的文艺片,大众对它的反响出奇的好,票房与口碑齐飞,片尾的“彩蛋”更是带给我们莫大的惊喜,说它是“中国风骨”,实不为过。梁思成,王国维,林徽因,朱自清……那是个远去的让人向往的时代。
《无问西东》是一壶茶,而我品的是其中的一杯——沈光耀。
沈光耀出身大户人家,祖上风光无限,他本人也是锦衣玉食的贵公子。跟我们所想象的浪荡富家公子不同的是,沈光耀是一个有理想、有热血、富有同情的“富n代”。
他对于生活充满热情,会讲究,也能将就。他自信而勇敢,善良而真诚。而成长为这样美好的一个人,要得益于他的家教。
**中,沈光耀将自己要去当兵的想法告诉了家里人。他的妈妈便带着佣人和管家过来找他,还带来了精致的零食。
沈家妈妈仪态很好,带着名门望族的气质。也是她,让我们看到了大户人家的教养与家风。
他们见面时,沈家妈妈眼睛充满喜悦,然后做的第一件事,却是让沈光耀跪下背祖训。
“祖宗虽远,祭祀不可不诚,子孙虽愚,经书不可不读。”
“富甲为兵,咋笔为吏,身死名灭者如牛毛,角立杰出者如芝草。”
这些训条我虽略有耳闻,但着实不甚了解,而现今社会又有多少家庭会有家训呢?
沈家妈妈误会沈光耀是为了追求功名,对于他要当兵的事痛心疾首。她反对他,不仅仅是因为他是家中的独子,更是更是因为她担心他的年轻气盛与盲从。
“当初你离家千里,来到这个地方读书,你父亲和我都没有反对过,因为是我们想你能享受到人生的乐趣,比如读万卷书行万里路,比如同你喜欢的女孩子结婚生子,注意不是给我增添子孙,而是你自己能够享受为人父母的乐趣。”
“你一生所要追求的功名利禄,没有什么事,你的祖上没经历过的那些,只不过是人生的幻光。”
“我怕,你还没想好怎么过这一生,你的命就没了啊。”
沈家妈妈的一席话透露出来了一个百年家族的气度与风华。
沈家家教极严,家风也很正,他们对于子女的教和养,仅仅是为了让他们活出自己,不需要他们继承家业、光宗耀祖,也不需要对那些虚无的功名利禄孜孜以求,只是希望他们活出自己。
这是真正的世家贵族。这是沈光耀之幸,也是我们普通人可能一辈子都无法到达的高度。
为人父母者,当如此。
80后年的今天,很多家长的思想和思维方式,连1938年沈家家长的想法都不及,这个差距岂止80多年!这种百年世家积淀下的贵族气质与气度,又岂是如今的首富之流可堪比拟?
在沈光耀牺牲后,沈家妈妈一身缟素,站在堂前,背后的匾额上写着“三代五将”四个大字——沈家是真正的世家豪门。这种贵族人家的气质,非一朝一夕可以养成。他们没有“一个亿”的小目标,却有着骨子里的厚度与骄傲。
平凡如我们,因为阅历和自身见解的局限性,也许做不到沈家那样的风度,但可以保持善良,不断提高自己,教给孩子正确的荣辱观与是非观。
树家风,遵祖训,一代一代传承,才会活出价值。
“千金之裘,非一狐之腋;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一世之智也。
02
普通人教孩子,无论是打或骂,往往会将自己的情绪加注其中,希望孩子朝着自己想要的方向成长,“望女成凤,望子成龙”。父母们盼望孩子们成才,自己却往往不能给孩子树立很好的榜样。
而有底蕴的大户人家,则往往注重修身修心,以身作则,为子女做出典范。
前段时间《爸爸去哪儿第五季》在网络上热播。里面的几个孩子各有优点,深得观众的喜欢,其中吴尊的女儿吴欣怡更是得到了大家的一致称赞——她是个人美心善却不矫揉造作的富家小千金。
她从小在文莱长大,家境优越,日常交流用英文。吴尊带她来参加中国的节目,告诉她要用中文交流,欣怡便一直尽力与大家说中文。甚至在村长让她回答问题时,她也会解释说不知道怎样表达,因为自己的中文不太好。
欣怡乖巧又懂事,坚强又独立,对于需要帮助的小朋友,从不吝啬自己的付出。
摘火龙果时,她帮助别的小朋友做任务,手指被扎出血了,自己简单看一下,然后不哭不闹去找陈小春叔叔帮忙。“换爸爸”时,她看着爸爸抱着弟弟离开自己,一个人默默忍下难过,帮助“新爸爸”做任务。
欣怡说因为爸爸告诉她“要勇敢”。她的身上没有富家千金的娇气和做作,她这样优秀,与她的家庭和所受的教育有很大的关系。
吴尊有着一个美满的婚姻,他们家的日常相处平和有爱,家庭气氛十分良好。我们常说好的家庭是“爸爸受尊重,妈妈被宠爱”,吴尊家便给人这样的感觉。
有一期是吴尊爱人来参加节目,吴尊做饭时她在旁边帮忙,吴尊便趁机给孩子们讲述自己求学时和他妈妈之间的故事。告诉孩子们,妈妈曾经照顾自己,帮自己做饭。
吴尊对妻子的爱,在每一个眼神中,每一个举动。这样的爱让孩子们觉得很有安全感。他们夫妻注重对孩子的教育,都能以身作则。
吴尊妻子照顾弟弟洗手时,弟弟用水有点多,她温柔的告诉他:“够了,弟弟,不要浪费。”
一次吴家分到只有粥和馒头的早餐,欣怡不太愿意。吴尊便伸手接过来,满足地开始吃。并温柔地告诉他们很多人都吃不到东西,不能浪费。
生活在这样的家庭中,他们彼此之间互相尊重,又十分相爱。有些东西不一定要说出来,不一定要大声训斥,孩子们在幸福的家庭中生活,会成长为对周围充满善意的人。
小泡芙与欣怡弟弟用英文艰难地交流时,也一本正经的用英文与欣怡说话,欣怡体贴地告诉她,自己可以说中文的。
吴尊也会告诉他们工作的幸福。
他带领孩子们做任务,辛苦的“收玉米”被他们做得很欢乐。因为分工明确,每个人都有自己要承担的工作,每个人都有自己的价值,他们就觉得又辛苦又快乐。
任务完成后,欣怡说有点辛苦,吴尊便接着说:“但也很快乐,是不是?”
他要孩子们记得的不是有多辛苦,而是之后拥有的收获和快乐,辛苦只是收获快乐的途径。
欣怡有时候也会顽皮,吴尊对此并不会大声的呵斥训诫,而是耐心地去教导她。
有媒体采访的时候问他:孩子调皮的时候真的没有生气,烦躁过吗?
吴尊说:调皮是孩子的天性,因为他们还不懂,需要家长去教。
他不希望过多干涉孩子的性格发展,只对他们做出正确的引导。作为孩子崇拜的爸爸,吴尊自己一直坚持用正面的形象去影响孩子,成为他们的榜样。
他坚持健身,坚持做有意义的事,告诉孩子们:想要什么,只有靠自己去,争取得到之后才会更加珍惜。
吴尊被称为“文莱王子”,这是他个人魅力赢得的。吴家也是文莱的大户人家。
但无论普通人还是世族大家,都应注重对自身的要求和对子女的培养。
而对子女最好的教和养,便是让他们得到尊重,帮助他们明辨是非,指导他们读书,鼓励他们树立有意义的目标,想自己所想,爱自己所爱,做自己想做。
03
我们常说:父母是孩子的第一任老师。再好的老师,再好的学校,也不如明事理的父母。
有些父母文化水平不高,由于自身的局限性,他们对子女的教育往往不到位,甚至有些家长会说:“孩子现在还小呢,长大了自然就懂了。”
每次听到这样的说辞,我心里都为他们推卸责任而着急。你小时候不会背的古诗现在会背了吗?以前不会做的算术现在掌握了?
知识是要学的,孩子是要教的。做人的道理,自己的理想,个人的价值和自我的认同……这些都需要父母给出良好的示范。
我见过气度非凡的家长,他们与孩子平等沟通,给予孩子应受的尊重。这样的孩子往往自信而爱人,活泼而聪慧,对周围的人充满爱。
我的一个女同事,她已经做妈妈了,但依然保持着满满的少女感。夫家家境不错,她的工资便可自由支配。
她努力地去做一些兼职,有空便出门旅游,利用课余时间去学了画画,经常早起去锻炼身体,接下来准备学习跳舞。
她活出了自己的精彩,也对孩子尽心教育。她尊重孩子,鼓励孩子培养自己的兴趣爱好,教育孩子注意身体健康,希望孩子能够敢于表达自己的想法。
她的宝宝刚上幼儿园,被教育得很好。小朋友懂事而有礼貌,对身边的人亲切友善。
有一次同事将宝宝带来学校,她去开会,便让我帮忙照顾一会儿。小家伙活泼可爱,跟我说了很多话,看到我在看手机,走过来说:“妈妈说看手机,眼睛会坏掉的。”
然后便盯着我,我把手机放起来,向他致谢,他就心满意足地去一旁接着玩耍。过了一会儿,我又拿出手机,他便又走过来,重复刚才的话,又一次盯着我将手机放起来。
当时真的被他暖到了。这是多好的家庭培养出来的孩子呀。 父母相爱,家庭和谐,孩子才会这样自信而关爱他人。
孩子是怎样的人,背后的父母便会是怎样的人。父母对子女的养和教是影响他们一辈子的。
《三字经》中也提到“苟不教,性乃迁”、“养不教,父之过”。父母对孩子的教育是一生的事业。
04
父母爱孩子,总想让自己的子女是最出色的,却忘记自己也是个普通人。
我们都是普通人。普通人也可以加强自律,努力提升自己,给孩子们做出榜样,给他们创造温馨和谐的家庭氛围,孩子崇拜父母,认可父母,这样的父母便是成功了。
我们中国有悠久的历史,从古至今,注重世家,也注重传承。现代人家里有的也有家谱,家长们也希望能给孩子们好的教育。只是有时候生活所迫,心有余而力不足。
世界很美好,世道挺艰难。有些人仅仅为了活着就已十分辛苦,想要去追求一些东西,却也要顾虑自己背后的责任。
只是为人父母,若物质上不能满足孩子,也可以在精神上给子女以鼓励。父母努力提升自己,活出自我。教子女以美好,给他们以希望。
也许我们一辈子也做不成名门望族,但优于过去的自己,已经是进步和收获了。
可以不优秀,但总能做一个明辨是非的善良人吧。
“沈万三”本名沈富,字仲荣。其父,乃自湖州路乌程县南浔镇徙居平江路长洲县东蔡村的沈祐。“沈万三”之弟名沈贵,字仲华,又号“沈万四”。沈贵二子:长沈德昌;次沈汉杰,生於延祐七年,卒於洪武四年。汉杰徙居平江路长洲县之北周庄,二子:长沈玠,次沈琼。沈玠三子:长沈海;次沈广;再次沈京华。沈贵次子一支裔绪,见叙于刘三吾《坦斋集》卷下〈沈汉杰墓志铭〉:“[沈]汉杰之先,吴兴人,家南浔。其大父祐,始徙今姑苏长洲之东蔡村,因家焉。二子:长讳富,字仲荣,即万三公。次讳贵,字仲华,即万四公。仲华二子:德昌其长,汉杰其次。汉杰复善相土之宜,徙家西之北周庄。沈万三,元末明初人。俗称万三。万三者,万户之中三秀,所以又称三秀,作为巨富的别号。万三是对他的一种社会称呼,他本名富,字仲荣,是元末明初江南第一富家,也是全国首富。如果大家到过古镇周庄,在您对古称秀色称赞不一的时候,或许您没有想到,周庄就是因为有了沈万三,才成为江南著名的古镇的,不但是周庄受惠于他,南京城的建城,沈万三还有一半的功劳,因为是富可比国的他因为朱元璋的眼红而被逼出资与明朝共同建成了南京城的。他经商与发财过程中在周庄、苏州、南京、云南都留下了足迹,但沈万三始终把周庄作为他立业之地;“万三住宅在蔫西北半里许,即东庄地及银子浜、仓库、园亭与住宅互相联络”(《周年镇志》卷二)。
元代末年,吴兴(今浙江湖州)南浔镇沈家漾,有一户姓沈的殷实人家,
沈万三
谁知突然遭水灾,妻子染瘟疫而死。沈祐用一条渔船载起四个儿子,连夜逃到距南浔百里外的周庄镇。老大老二不幸夭折,只留下沈富和沈贵。有一次,老三沈富竟不辞而别,几天毫无音讯。当大家找不到他,他却兴冲冲回来了。说是到苏州城里去玩了,阊门那里做生意的人既能赚钱,又能到处玩,太有意思了。
躬耕起家
起初沈家在周庄耕种的是一片低洼地,只出产芦苇和茅草。但他们勤于耕作,使之成了产量颇高的熟地。 周庄土地肥沃、气候温和、灌溉方便,历来是种植粮食和油菜,种桑养蚕的好地方。沈万三随父亲来到这里,主要也是依靠发展农业生产,“躬耕起家”,随即“好广辟田宅,富累金玉”,以致“资巨万万,田产遍于天下”。周庄八景之一“东庄积雪”,描绘的正是沈氏庄园当年的景色。东庄有着许多巨大的粮仓,每年都储藏着无以计数的粮食。
陆氏赠财
元代苏州富室陆德源富甲江左,很欣赏沈万三的聪明才智和经商信用,觉得自己已经老了,也看破了红尘。手里的巨额财产假如不传给别人,一旦时局动荡,反而会酿成祸害。于是全部赠送给沈万三,自己去澄湖边的开云馆当了道士,直到寿终。 沈万三得到了陆德源的这笔巨资,如虎添翼。
出海通番
沈万三一方面继续开辟田宅,另一方面把“东走沪渎,南通浙境”,水路交通发达的周庄,作为商品贸易和流通的基地,把内地的丝绸、瓷器、粮食和手工艺品等运往海外,又将海外的珠宝、象牙、犀角、香料和药材运到中国,开始了“竞以求富为务”的对外贸易活动,很快使自己成为江南第一豪富,创造了令世人难以想象的奇迹。
神盆聚宝
民间传说,沈万三有一只聚宝盆,放进一支金钗,能取出一大把金钗;放进一只银元宝,就能取出一盆银元宝,取之不尽、用之不竭,所以才能富甲天下。
沈万三
在南京,他为朱元璋修筑城墙以及有关设施,还修筑了廊庑一千六百五十四楹,酒楼四座,所耗费的钱财不计其数。今天南京的玄武湖公园,便是他当年的后花园旧址。奢侈的宴饮和富丽的服饰,更是超出了人们的想象。他的一把玛瑙酒壶质地通明,类似水晶。中间有葡萄一株如墨点,称为月下葡萄,据说可以换取“嘉兴一郡盐钞”。
我也姓傅,我只知道永学志国,我这辈是志辈分。
湖南宁乡傅氏字辈:“调元名世忠国奇勋宏开先业永锡来昆端正宗儒道衣冠绍祖先文章光上国毓秀振家富”。
湖南邵阳傅氏(付氏)字辈:
荣房支派:“玉卿如彦基志友廷添朝磊尧文国继世宁祝恩高”;
汉房支派:“玉卿如彦基志宗成文奇廷大朝永继世宁祝恩高”;
横江冲支派:“汝载定国侒祥祝恩高”;
茅塘支派:“良应永世德前功大其昌”;
沙湾支派:“云重明皇金春应大承正国立仁义礼文”;
杉木桥支派:“真宜文才斌必添伸廷显仁大朝元奇国正世上永”;
合族新派:“万代乐安康咸欣祖泽长化从生厚普业自力行彰积络辉先烈诒谋裕后光人材相并起清直远傅(付)扬”。
江西南城(清河)、南丰、福建邵武傅氏字辈:“崇震雨应霖源芳克思钦善道美先志扬显耀光宗”。
山东高密傅氏字辈:“日叙丙余希深联贻馨名因溥垂法迪之”。
重庆地区傅氏字辈:
彭水支派:“明任时聘壁廷作宓世应正大朝元美光显文昌方”;
涪陵支派:“治国家为孝继宗祖为师念学光先德永世昌汝基”;
奉节支派:“端正宗儒道衣冠绍祖先文章光上国锍秀以喜(启)后(明)言(贤)”;
云阳支派:“世恒宗儒道衣冠绍祖先允承金玉志梦卜启英贤”;
巫山、巴东支派:“端正宗儒道衣冠绍祖先文武光上毕佑宙启後贤”。
重庆垫江傅氏字辈:
沈家石学堂支派:“元文德庆炳国朝世相家忠孝以为本光必大荣华”;
九龙横梁支派:“大天有宗祖可应帮子孙汝性本受用文才必重宜”;
高安协平支派:“永兴仕朝必国正天下顺”;
梁平荫平支派:“先学德元庆芝高国志兴”;
周加大顺支派:“伯嘉成日林明盛正宗兴世代昌茂远光辉永长存”;
晓兴扈姓支派:“池家应小”;
1996年各支合派:“成维世纪显达昌荣廷佐武宗盛继保衡允修懋德孝友同敦科教兴国培育群英清正廉洁万代常春”。
四川叙永、古蔺傅氏字辈:“廷纪汝太玉我其庭怀说传家之至德清河有世泽文章可华国良相人天锡先人举自商高宗师万训祖武於于书载贤君倚赞襄贻谋多典则佑启广徵祥生聚增繁盛经营历远方豫中基业建承继发南昌明代迁川省安居叙永乡熙朝隆选士揆奋庆观光学问修纯粹猷为益显扬伦常昭慎重受禄万年长。
粤鄂川渝傅氏字辈:“宣震文玉启有大上良士诗礼培(传)家策经纶华国才公侯伯宰相世德永蕃开。
吉林九台满族傅氏(富氏)字辈:“希文恩忠勇荣任秉存成宏云兴显瑞景广庆祥增”。
浙江绍兴傅氏(付氏)字辈:“宏规大启垂裕后昆渊源继述孝友传家允能缵绪恪循谦恭廉让攸赖闻望远播肇其敦厚世泽绵长仁义礼智文行信嘉猷懋美厥德益勋彰永绍箕裘俾尔炽昌”。
河北承德傅氏字辈:“山金得文泰其景永长宝生国运自恒通怀”。
傅氏(付氏)一支字辈:“承家发祖士勇刚强正大光明国泰安康”。
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分集剧情:
第1集
清末,青城县洛水村的大道上来了一支迎亲的队伍,二花轿里的小新娘采青却哭哭啼啼,一个叫秦月香的把婚轿拦住,把小新娘采青拉了下来。原来是采青的父亲桑老三为了贪顾府的200大洋,答应让自己不满10岁的女儿采青去给病入膏肓的顾老太爷冲喜。
花轿到了顾家,秦月香为保护女儿采青误杀了自己的丈夫桑老三,秦月香为了保护采青,把采青托付给润雪,让润雪陪采青执月香血书投奔月香的旧主子沈渊。润雪和采青来到沈府,被沈渊妻玉茹扣押信物,沈渊及时回府,知道事情真相,把润雪,采青留在沈府做丫鬟。
知县萧汝章向青城富商沈渊逼要钱财,沈渊不给,这让知县萧汝章还很在心,他知道秦月香以前是沈渊的丫鬟,想通过秦月香杀人的事情把沈渊卷入是非漩涡。但秦月香坚持不说出采青的生身父亲是沈渊。知县萧汝章没办法,就草草了案,沈渊想尽办法想救秦月香出狱,但都没承购,最后秦月香因杀害丈夫被判绞刑。
第2集
花轿到了顾家,秦月香为保护女儿采青误杀了自己的丈夫桑老三,秦月香为了保护采青,把采青托付给润雪,让润雪陪采青执月香血书投奔月香的旧主子沈渊。润雪和采青来到沈府,被沈渊妻玉茹扣押信物,沈渊及时回府,知道事情真相,把润雪,采青留在沈府做丫鬟。采青不仅精通琴艺,而且还与沈家二少爷沈流年一起学习打算盘记账,十分聪明伶俐。数年后,沈家大**沈流云与玉茹一起到桃花庵上香,路人纷纷为流云的美貌折服,唯有萧家三少爷萧清羽不为之所动。
第3集 临刑前,绝望的月香要采青一定记住:身为女人,千万不要对一个男人付出真心,哪怕是失身也不要失心。在林越的帮助下,沈渊终于在最后时刻赶到了刑场。但只能远远地看着月香惨死在刽子手收紧的绞索下。采青目睹了母亲的惨死,也记下了母亲最后的话。沈渊为了弥补对月香的亏欠,格外善待采青,采青由粗使丫环变成少爷**的陪读丫环。采青天资聪慧,勤奋好学,得到了沈渊的夸奖,并说要给予奖励,采青提出要跟沈渊学做生意,令众人大感意外。沈渊不顾玉茹反对,同意让采青和儿子流年一起跟着自己学做生意。沈渊对采青的疼爱让玉茹十分不满,更引起了娇纵的流云的嫉恨。流云经常背着父亲欺负采青,流年却总是保护着她。转眼八年过去了,此时擅于投机取巧的萧汝章摇身一变当上了青城商会的会长。
第4集
沈萧二家因月香案结怨颇深成了死对头。萧汝章不择手段挖走了沈家的刘掌柜,带走了沈家的一批客户,让沈萧二家积怨更深了。酗酒好赌的顾老五为了五百元大洋,决定将女儿润雪嫁给了连死二妾的萧鸿羽为妾。为帮助润雪逃婚,采青求流年安排润雪跟随沈家商队去省城避难,却被萧家报警追了回来。清羽替逛妓院摔伤的鸿羽把润雪娶到了萧家。成年后的流云成了青城第一大美人,前来为沈家**提亲的人踏破门槛。但流云从小就被许配给了沈老爷好友方逸之的长子方少陵,方家落难举家搬离青城,已多年杳无音信。但流云痴心不改,仍在苦苦等待少陵的归来。流云不满流年对采青好过对自己,向母亲提出要采青陪嫁,把她和流年分开。玉茹因为采青是月香的女儿,把月香的恨转移到采青身上,编制各种理由将采青和流年分开。
第5集
采青受到流云的警告,玉茹的严厉训斥后,故意躲避流年。孤单的她来到了母亲月香墓前,诉说着自己的痛苦,并表示要努力攒钱为自己赎身。流年也悄悄地跟着采青来到月香的墓地,并再一次要采青相信自己一定会娶她为妻。采青发现月香留给她的玉坠不见了,流年返回去帮她找寻玉坠。采青脱掉了绣鞋坐在湖边戏水,被路过的方少陵调戏,找到玉坠回来的流年为了采青与他打了起来,少陵拔出了手枪对准了流年,采青挺身而出挡在了流年的前面,并厉声指责方少陵,让方少陵对她刮目相看。沈渊知道流年喜欢采青后,与玉茹商量流年和采青的婚事。玉茹对当年月香与沈渊的私情耿耿于怀,极力反对流年娶采青为妻,只同意让采青做妾。
第6集
采青听到玉茹说只能做妾后,否认了与流年的感情,只承认二人的主仆关系,沈渊错以为她不爱流年,同意玉茹将自己表哥的女儿谢晚晴介绍给流年。流年为了报复玉茹,来到了紫凤楼搂着两个风月女子,在晚晴面前表现出像个浪荡公子一样,并买通丫环春喜,在旁边添油加醋丑化自己,把晚晴气得再也不来沈家玩耍。润雪为了摆脱孤独,来到三少爷清羽处学画。鸿羽不满润雪老往清羽那儿跑,醋意大发并动手打了润雪。玉茹问流年为何谢晚晴不来沈家,流年不以为然,玉茹教训流年不要为了采青,在外胡作非为,母子俩不欢而散。芒种节这天,流云假借去桃花庵拜花神,要采青穿上自己的衣服,扮成自己在桃花观中弹琴以掩人耳目,自己却穿着采青的衣服溜了出去。
第7集
寻着琴声而来的清羽,吹起了自己心爱的箫,琴箫合一奏出了曼妙旋律,清羽为寻得知音而心情愉悦。琴箫合奏美妙的声音,传进了方少陵和武志强耳中,少陵对琴箫合一的分析让志强佩服不已。采青被那曼妙之曲打动便默记了下来。流云上轿时被悄悄躲在屋后的志强看到,并告诉少陵采青可能是流云的丫环。流云思念少陵便来到了幼时与少陵一起玩耍的大榕树下,抚摸着树上刻下的少陵名字,那伤感的的形态被暗恋她的清羽看在眼里。为了保护流云,清羽悄悄地跟在流云后面,被流云发现后狠狠的训诉了一场。清羽为了靠近流云,欲将自己心爱的琴谱送与她,想不到却遭到流云的拒绝,让他陷入痛苦之中。流云为了摆脱清羽的纠缠,让采青代她出题为难清羽。采青给清羽出了三道题。第一道诗对题,清羽很快就答出来了。
第8集
采青又出了一道算术题,清羽苦熬了个通宵也没想出那解题的办法,润雪知道后,为了不伤清羽的心,故意在他面前切苹果暗示,让清羽茅塞顿开,完成了采青出的五刀切出二十块绿豆糕的难题。眼看清羽就要全部过关,采青想用一个千古绝对难住他,谁知清羽不费吹灰之力就答出了这绝对的下句。按理三道题全答出来了,清羽已过了采青这关。谁知采青却按流云的要求,又提出要清羽爹亲自上门求亲的要求,明知沈萧二家积怨颇深清羽顿时暗然神伤。一心想娶流云为妻的清羽,用帮助家里打理生意的办法,博得老爷萧汝章的欢心,萧老爷决定硬着头皮和夫人瑞珠一起去沈府求亲。谁知沈家不但不应承,还冷嘲热讽的挖苦了萧家一番。清羽知道求亲被拒后,责怪当年父亲审理月香案不慎,影响了自己的亲事。萧汝章为了报复沈家,决定不惜一切要帮清羽把流云娶进萧家。
第9集
月香的四十岁忌辰这天,沈渊来到了月香的坟头祭拜,遇上了前来扫墓的采青,他问采青对流年只有主仆之情是真心话吗,只要她爱流年他一定给她做主。采青回答说她和流年,就如同老爷和我娘一样的是不可能的。沈渊从采青回忆的血书内容中,隐约感觉到采青就是自己和月香所生的女儿。回到府中声称只要查到采青是自己和月香的女儿,就要休了玉茹,并要求玉茹看好流年和采青,不要让他们做出有违伦理的事情。玉茹担心沈渊查出采青是他和月香的女儿对自己不利,约林越来竹林商讨如何应对的事情,她想除去采青的念头遭到林越的极力反对。没想到他们的幽会却被采青看到了。上门求亲遭到羞辱的萧汝章怀恨在心,想出了一个暗算沈家办法,并悄悄地开始了他的报复。
第10集
为了弄清采青到底是不是自己的女儿,沈渊放下了所有的事情,把料理沈家生意的大任交给了做事冲动的沈流年,没有经商经验的他掉进了萧汝章为沈家设下的圈套。萧家大少爷和程师爷带着一帮人在沈家钱庄闹事,要求挤兑大量的银票,想致沈家钱庄于绝地之中。幸亏沈渊及时赶到,利用钱庄兑现的行业规矩说服了萧家大少爷,并约定十日后承兑萧家的大笔银票。为了保住沈氏钱庄的信誉,沈渊不得不低头登门找萧家贷款。谁知萧汝章竟然提出一个月要十分的利,并逼着沈渊签下了以沈家**作为抵押有辱沈家的契约。沈渊回来后才知方家已在省城置了家业,而且来信准备给少陵和流云完婚,刚与萧家签定的抵押契约让沈家陷入左右为难的境地。流年知道方少陵就是调戏采青的人,而且他此次来正是奉父母之命来青城迎娶姐姐流云的,怎么也高兴不起来。他找到采青告诉她调戏她的方少陵就是他未来的姐夫,为了不伤流云的心流年和采青决定将此事隐瞒了下来。
第11集
伤好后的方少陵,来到沈家商量与流云的婚事,却还忘不了采青,伺机调戏于她,被流年撞见受到严重警告。萧汝章用尽了计谋想逼迫沈渊将女儿嫁进萧家,没想到此时方家却准备迎娶流云,权衡利弊后,他决定仔细调查方少陵到青城后,为何却迟迟不去沈家提亲的原因。采青在给流云赶制嫁衣,看着艳丽的大红嫁衣,采青忍不住把它穿在身上试了起来,此举遭到了流云的一顿毒打。不甘终身为奴和嫁人做妾的采青,把积攒下来的钱买来大红布料,为自己也做了一件大红嫁衣。流云为了采青试穿她的嫁衣,跑去玉茹那哭诉,再次要母亲把采青给她陪嫁,让她一生都做自己的丫环。玉茹利用阿旺偷东西被她发现的害怕心里,要他暗害采青以除去她的心头大患。为了达到暗害采青的目的,她诱使采青去南湖采莲,让阿旺潜入水中将船掀翻,幸亏来湖边散心的萧清羽及时搭救才让采青脱离了危险。
第12集
眼看一个月的期限就快到了,沈家却还没筹齐那二十万大洋,萧汝章告诉儿子清羽,迎娶流云势在必得。清羽不满父亲采取卑鄙手段对付沈家,为了帮助沈家脱离困境,他来到了沈家提醒他们要尽快处理仓库的橡胶。并把萧家的客户写给了沈家,得到了沈渊的赏识。得到沈家橡胶仓库起火,日夜劳累的沈渊再也经不起这一连窜的打击病倒了。玉茹怀疑沈家仓库的大火一定与萧家有关,居然不惜牺牲帮助沈家的清羽,把他留给沈家脱险的亲笔商家名单送给萧家用以报复萧汝章,使清羽受到父亲萧汝章的重罚。萧汝章气急败坏的踢伤了儿子后心疼不已,来到清羽床前道歉,并说这一切都是为了帮他娶到流云。玉茹和林越在帮沈渊煎药放药引川贝时,被路过的采青看到,误以为他们是想下药害沈渊,故意打翻了玉茹手中的药碗。
第13集
采青怪异的行为,让玉茹和林越认为她发现了他们二个的关系,而且可能怀疑他们会加害沈渊。待玉茹和林越离开后,采青仔细询问了沈渊的病情,并说出了自己怀疑他们二人对老爷不利的想法,和在竹林中看到玉茹和林越幽会的事情。沈渊听后大怒,决定给玉茹一纸休书,并要林越将玉茹带走。萧汝章打听到方少陵对这门亲事并不中意,知道了他未及时到沈府提亲的原因,让清羽为流云的婚后幸福担心起来。玉茹为害采青在她的花蜜中放了毒。沈渊听到仆人报告后,兴备地来到采青的房中,将采青泡给流年的百花蜜水喝了下去,并连夸好吃,采青就将整罐花蜜送给了沈渊。
第14集
回到自己房中的沈渊再次询问玉茹采青是不是他的女儿,并告诉她明天自己要请族人一起正式认采青为女儿,把月香和采青列入沈氏家谱中。他要玉茹看好流年和采青,以防他们做出兄妹**的事情来,说话中沈渊突然腹痛如绞,玉茹发现他误喝了采青酿制花蜜后大惊失色,沈渊明白了玉茹的狠毒之心,在采青喊出他一声爹后含恨离开了人间。玉茹看到沈渊中毒身亡后,决定加害于采青,谎称采青是沈渊不同意采青做流年的妻后,怀恨在心而加害于老爷的。险些让采青遭受家族的酷刑,幸亏流年挺身而出救了采青。流年不相信采青会加害自己的父亲,与族长等人据理强争,代采青受过烧红的烙铁之刑,答应十天后查出真正的凶手,交与族人处理。
第15集
玉茹一计不成又生一计,为了把采青拒之沈家门外,把一直帮沈渊找王婆的管家召来,以保护老爷的名声和整个沈家的安危的借口,要他把采青身世隐瞒下来。流年来到采青房中,说起下毒之人真正目的是要害死采青,只是阴差阳错地误害了老爷而已。采青联想到南湖的遇险和此次下毒事件,明白了夫人就是那下毒的人。采青明知是夫人误毒了老爷,却为了流年隐瞒了事实的真相。林越知道是玉茹为除掉采青才误毒了沈渊后,不忍心让采青去为玉茹背这个黑锅,在流年面前谎称自己在对玉茹非礼时让采青看到,是他为了除去采青而下的毒手。为救林越玉茹谎称他是流年的生父,使流年陷入进退两难的境地。处理完沈渊的后事后,玉茹为了让采青对流年彻底死心,当着大家的面宣布了流云和少陵的婚事和流年与晚晴的订婚。
第16集
流年为了让采青离开青城,脱离沈氏家族的惩罚,故意与晚晴演出一出亲亲我我的假戏,让采青十分不解。准备离开青城去方家避难的采青,不放心流年躲在桃花庵等待消息,外面传着说是采青不甘心做妾,毒死了沈家老爷的事通过仆人阿列传到了清羽的耳朵里,使他对采青产生了极其厌恶的印象。十天的时间到期了,沈家仆人阿旺的失踪,让玉茹突然想到了如何脱离家族追究的办法。为了帮助沈家,清羽决定将沈渊与父亲签定的契约偷出,不料被早有防备的父亲发现,并命家仆将他关在房中不许出门。逃过家族惩罚的流年和采青,紧紧的拥抱在一起。玉茹为保住流云,上门求少陵帮忙,谁知他却要玉茹把采青嫁给他做妾。
第17集
流年来到方家老宅指责方少陵的无情和无耻,激怒了方少陵,他放风出去如果有人贷款给沈家就是和他作对。方少陵的无情让流云失去了理智,居然把帐记在了采青身上,强行把她卖给了青楼,幸亏流年及时赶到才把采青从火坑中救出。极力反对流年和采青结合的玉茹,告诉采青她和流年是同父异母的兄妹,要采青为了沈家保守住这个秘密。为救沈家脱离困境,采青找到了方少陵,要他答应自己的三个条件后就嫁给他为妾。方少陵按照采青的条件,积极筹备他和流云的婚事,三天内把流云娶过门。就在流云出嫁的当天,清羽听说采青为了攀上方家,居然舍弃流年而转嫁方少陵做妾,担心她会对流云的幸福造成威胁,加重了对采青的憎恨。
第18集
知道自己和流年是兄妹后,采青决定搬去桃花庵,临行前却遭到了流云恶毒的诅咒:“你以前只能穿我穿过的衣服,以后也只能嫁我嫁过的“男人”。就在流云与少陵的洞房之夜,采青为了让流年对自己彻底死心,穿上了为自己做的嫁衣,将醉熏熏的方少陵引入书房,造成抢流云洞房夜的假象,并把用过的嫁衣交与独守空房流云说:“大**,你只能穿我穿过的嫁衣,一辈子用我用过的男人”。流云婚后回门却不见少陵,玉茹连忙问女儿发生了什么事情。流云哭诉着告诉玉茹,采青抢了她的洞房之夜,还把嫁妆留给她气她。看到采青故意留给流云的嫁衣,玉茹明白了采青的用意,将采青留下的嫁衣拿给了流年。
第19集
知道采青抢了流云洞房的流年,醉酒后错将陪他的晚晴看成了采青,犯下了无法挽回的错误。流年来找采青被她的话激怒后,竟欲对她实施强暴,情急中采青说出了他们是兄妹的秘密。知道了采青是沈渊的亲生女儿后,流年痛苦地说出了自己并不是老爷的亲生儿子。采青在林越那证实了流年的说法后,为了向流年证实自己的清白,采青决定请夫人出面找稳婆验证自己,谁知流年却说出了他已经有了晚晴不能再娶她为妻了。就在采青准备证明自己的清白时,玉茹却借口先一致对外稳住采青。十天的期限已到萧家吹吹打打的抬着花轿来到沈府门外,准备迎娶沈家**。
第20集
清羽劝父亲遣散了家人,进去跟流年商量时,却被流年错骂成是个笑里藏刀的小人。赌气的流年准备拿沈家的家业去给萧汝章还债时,玉茹当着大伙的面将采青的身世公布了出来,将采青送给了萧家用于抵债。突然的变故让采青和流年措手不及,采青无奈地坐上了萧家的花轿,成为沈家三**被抬进了萧家。少陵不明白为何沈家还没有来拿钱救急,听到了关于夫人将采青送给萧家抵债时,明白了沈家的秘密就是采青的身世。但他不明白明知流年是自己的哥哥,采青为何还要嫁给他做妾。
第21集
采青被玉茹使计抬进了萧家,却只能做为萧家的粗使丫环,由于清羽听信传闻对采青印象极差,为了流云他把采青禁锢在萧府,连回沈家探亲都不行。嫁入萧家做妾的润雪,不明白一向待下人宽厚的三少爷为何会如此折磨采青,来给采青说情,没想到却听到采青人品有问题的回答。风流成性的萧家大少爷调戏采青,却被凤娘说成是勾引自己的男人,告到了清羽那儿,清羽本来就对采青印象不好,听信凤娘的唆使准备对其实施家法处置,幸亏润雪从中搭救才逃过一劫。在萧家失去自由的采青仍不放心流年,托好友润雪打听到流年病倒后十分担心,趁着夜色逃出萧府来到沈家大门外要求看下流年,却被玉茹命家仆关在门外一夜。清羽听到采青逃走的消息后,带着阿列悄悄地来到了沈府门前,将悲伤过度晕倒的采青带回萧府。
第22集
方少陵知道采青在萧府只是个粗使丫环后,带上二十万大洋来到萧府赎人。清羽为了流云谎称自己已将采青收房,让少陵吃了个不软不硬的钉子拂袖而去。流年病逾后问起采青在萧府的境况时,玉茹告诉他采青已被清羽收房了,还告诉他谢晚晴怀孕的消息。沈府张灯结彩的准备迎娶谢晚晴,为了蒙蔽方少陵,清羽打算带着采青去沈府参加流年和晚晴的婚宴。第二天,采青以清羽妾室的身份出现在沈家时,才知道清羽是带她来看流年和晚晴成亲的。少陵将清羽约去,说他纳采青为妾是假,保护流云是真。当流年带着新娘进入沈府时,四目相碰那无比伤痛的眼神,让采青实在无法承受快速地跑上了回去的马车。受到伤害的采青告诉润雪,清羽是个笑里藏刀心狠手辣的人,说自己变成现在这样全是他害的。润雪不同意她的看法,说出了他为何对采青如此狠心的原因。
第23集
采青告诉润雪她这样做全是为了沈家和流年,抢流云的洞房夜纯粹是为了骗流年的,自己仍是清白之身,而且和流年也并非亲兄妹。此话被送伤药来的清羽在门外正好听到了。润雪的解释也让采青明白了以前错怪了清羽。清羽让阿列去沈府找个人打听,看采青所说的话是否当真,得到证实后才知道自己果真是冤枉了采青,解除了对采青的禁锢。萧家大少爷给润雪送了个金簪作为生日礼物,被厉害的凤娘看到怀恨在心,她买通了丫环阿香,将萧家丢失古董的事栽赃到润雪头上,就在萧老爷准备对润雪动家法时,采青挺身而出说那个小偷是自己,救润雪脱离了凤娘设下的圈套。采青不顾一切的救下润雪后,却未考虑自己将面临怎样的惩罚,清羽以采青是自己房中的丫环为由把采青救了出来。
第24集
采青不解清羽为何不惩罚自己,清羽说他早已看出了这是凤娘陷害润雪的圈套,也知道了她是为了救润雪而谎称自己是家贼的事实。他要采青配合他把戏演完。采青和清羽消除了与对方的误解后,关系也融洽了,采青精心地为清羽煲制了养肺汤,清羽甚是感激,决定带采青一同去沈府看望流年。看到流年和晚晴幸福的样子,采青感叹自己命运的悲苦茶饭不思,为减轻采青的痛苦,清羽把她带到一个空旷的地方,让她大声呼喊把心中的郁闷发泄出来。并开导采青说:“放下了,便是拥有”,打开了采青一直想不通的心结。采青向清羽提出了自己想和他一起去做生意赎身的想法,清羽答应只要她能答出自己的三道题,他就会去说服父亲带她去做生意。流年不顾玉茹的反对,带着二十万大洋来萧家帮采青赎身,想不到遭到采青的拒绝,称自己已嫁给清羽做妾不愿再回沈府了。临走时流年嘱咐采青不要忘记这个永远会帮她的二哥。
第25集
清羽不忘采青当日对他的考核,同样出了三道难题考核采青,采青顺利地完成了清羽的考题,清羽同意了让她跟自己学做生意,并说服父亲萧汝章同意与采青签订二万大洋赎身的契约。在清羽的帮助下采青进入了萧家的生意当中,她认真学习经商之道,不负清羽重托将有利萧家生意的永禧药坊收购,并把它经营的头头是道,为萧家带来了不薄的利润。回到省城的方少陵对采青一直没有死心,借口陪流云回青城探亲,实则是想去青城把采青接回给自己做妾。清羽为弥补他之前对采青的不敬,常常破例的照顾采青引起了萧府众人的妒嫉。在给清羽收拾房间时,采青发现了他收藏的珍贵琴谱,爱不释手。采青之举让清羽产生了用凤桐古琴进一步探究她的想法。采青弹起了默记的曲子,让清羽惊讶不已,询问中知道了采青才是自己在桃花庵遇到的真正知音。
沈万三,名富;字件荣,俗称万三。万三者,万户之中三秀,所以又称三秀,作为巨富的别号,元末明初人。
元朝中叶,沈方三的父亲沈由吴兴(今浙江省湖州)南浔沈家漾迁徒至周东(土宅),后又迁至银子浜。沈万三在致富后把苏州作为重要的经商地,他曾支持过平江(苏州)张士诚的大周政权,张士诚也曾为沈万三树碑立传。明初,朱元璋定都南京,沈万三助筑都城三分之一,朱元璋封了他两个儿子的官;在南京还建造了"廊庑"一千六百五十四楹,酒楼四座……"。有了舒适的住宅;但不久;沈万三被朱元璋发配充军,在云南度过了他的余生
沈万三(有说生于1296年,另有两说1330年和1328年,卒于1376年),本名沈富,字仲荣,俗称万三,元末明初商人、巨富。
沈万三通过开展海外贸易而积累原始财富,从而使他迅速成为“资巨万万,田产遍于天下”的江南第一豪富。周庄“以村落而辟为镇”,也实为沈万三之功。关于沈万三富豪事,民间甚至传说他有一只聚宝盆等等,由此反映出他财富多到不可胜数,生财聚财技巧高超。
至今,苏南、浙北、安徽一带仍广泛流传着关于沈万三的发财、豪奢、田产、经商以及家庭生活诸方面的许多故事、传说。
扎西刘的推理结论根据这些调查结果,扎西刘推测了这样的可能性。出于保护自己子孙考虑,沈万三将后代裹挟在沐英的大军中南下滇黔一带,在沐英派出的陈、郑等军官的照顾下,沈万三的后人及其庞大家族隐姓埋名在屯堡。(这个沈万三的后裔可能是次子沈茂,因为长子沈旺及其后人先后遭到了朝廷的算计,而唯独历史对沈茂没有任何记载。)
为了保护家族血脉,沈族隐姓埋名,但为了表示不忘祖。沈家定下了一些祖训:如始终居住在一个屯堡里面;供奉财神即“沈万三”;以藏着密码的族谱排序;世代经商等等。为了保护其余的家族不受牵连,沈家不与另三家通婚;至于四大家族中第四个姓——张,有可能是张士诚的后代,因为历史记载,沈万三和张士诚过从甚密,并一直庇护着张族后人。也许沈家祖先的种种顾虑是对的,100年之中(恰好为5代左右),在江南的沈氏前后遭到数次抄家灭门,沈氏一门逐渐式微。而延续在贵州的这支,却依然十分完整地保存着。甚至,今天,他们的衣着、言谈和举止都带着500多年前的习惯
一个隆兴三千年的江南望族传心之法一一吴兴沈氏家训讲疏
本文2023-10-27 01:49:57发表“资讯”栏目。
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