447　端木（duānmù）

447　端木（duān mù）

寻根溯源

端木复姓主要有两种来源。一是源自姬姓。春秋时，卫国公族有端木赐为孔子的学生，其后人以端木为氏。二是源于回族，属于汉化改姓为氏。端木氏为回族复姓之一，端木原为中国古老的姓氏，后也融入了回族之中。端木，早期见于回族的有清朝书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。端木氏回族主要分布在安徽和东南沿海地区。

变迁分布

早期在河南活动。汉代以后，向东扩展，在山东形成望族，以鲁郡（今山东曲阜）为郡望。宋代以后，在浙江、安徽有一定分布。

名人荟萃

端木赐：字子贡，政治家，儒商之祖，官至鲁、卫两国之相。是孔门七十二贤之一，孔门十哲之一，春秋末期卫国（今河南省鹤壁市浚县）人。孔子对这位得意门生十分欣赏，曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。相传，孔子病危时，未赶回。子贡觉得对不起老师，别人守墓三年离去，他在墓旁再守三年，共守六年。《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。

端木叔：战国时期端木赐的后代，也是巨富，他曾散尽家财资助宗族国人。直至自己生病时竟无钱买药，死后无丧葬之费，段干生称赞他说：“端木叔，达人也。”

端木孝文、端木孝思：明代着名大臣。溧水山人（今江苏溧水乌山乡）。其父端木以善在明兴武年间曾任刑部尚书。端木孝文、端木孝思兄弟二人均极富文采，善于写作，端木孝思尤工书法。明朝初期二人同为史官，明永乐年间，端末孝文由儒士任翰林院待诏，端木孝思亦由儒士任兵部员外郎兼翰林院侍书。端木孝文曾先出使朝鲜，朝鲜 深重其才，欲借替其做寿为名厚赠礼物。但端木孝文说：“吾持一节来耳，请以一节返”。人皆敬佩。其后端木孝思亦出使朝鲜。端木孝思受领而去，后亦以一节报其兄。朝鲜 为表彰他兄弟二人在朝鲜期间的高风亮节，特设立“双清馆”以永为纪念。

端木姓氏的由来：源于姬姓；源于回族。

1、源于姬姓：

出自黄帝之后，属于以先祖名字为氏。《祖德性谱》载：“鬻熊生二子，长子熊丽，次子端木。端木生典，典以父名为姓，名端木典。”这是端木的姓之始祖。其后几世纪。西周末，有端木典后裔端木舒，仍仕于周，随平王东迁。端木舒生子彻，端木彻生子缄，端木缄生子容，端木容生子宿，端木宿生子广单。

2、源于回族：

属于汉化改姓为氏。回族端木氏，出自汉族端木氏融入回族民族。早期的回族端木氏族人，有清朝书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。端木氏回族主要分布在安徽省和东南沿海地区。

端木姓氏的迁徙分布：

端木氏复姓或是典型的汉族姓氏，端木复姓在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前100位。据《元和姓纂》上记载，端木姓是孔子弟子端木赐的后代。端木赐字子贡，在孔子众多弟子中，他有口才而能料事，又善于生财。

在春秋政坛上，端木赐也是一位重要人物，历任鲁、卫诸国宰相，曾经游说吴国，出师敌齐以存鲁。端木赐是当时的卫国人，根据史书考证，他便是端木氏家族的始祖，其后世子孙“以王父字为氏”而姓端木。至今已有2500年以上的历史。古代的卫国在今河南省淇县一带，全国端木氏家族便发祥于这里。

河东沁水端氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在山西省晋城市沁水县档案馆。

东鲁端木氏小宗家谱。著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在山东省淄博市博兴县档案馆。

浙江东阳端氏家谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在浙江省金华市博物馆。

山东郓城林集端木氏宗谱，(现代)端木庆仕撰，1996年铅印本。现被收藏在山东省郓城县档案馆。

端木姓氏的由来是如下：

1、源于姬姓

出自黄帝之后，属于以先祖名字为氏。

2、源于回族

属于汉化改姓为氏。回族端木氏，出自汉族端木氏融入回回民族。早期的回族端木氏族人，有清朝书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。端木氏回族主要分布在安徽省和东南沿海地区。

得姓始祖

端木赐（子贡）。端木氏源出春秋时，孔子有一个得意门生，名端木赐，即子贡，他能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，他也因此名声大噪，后人一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。故端木氏的得姓始祖就是端木赐。

第一个渊源：

源于姬姓，出自黄帝之后，属于以先祖名字为氏。

黄帝生二子，长子少昊，次子昌意。昌意生颛顼。颛顼生称。称生卷章。卷章生二子，长子重黎，次子吴回。吴回生陆终。陆终生六子，少子季连。季连生附沮。附沮生穴熊。之后，其世系失记。至20余世有鬻熊，仕于周，为文王、武王之师。端木巨娶蘧氏。蘧氏“天性贤良，仁慈端庄怀孕十月，梦神赐宝玉”，遂诞子，因名端木赐。赐字子贡，春秋卫（今河南浚县）人。生于周敬王已二十五年（前520年），卒于周贞定王十三年（前456年），享年64岁。子贡系孔子出色弟子，受到历代帝王祭祀和封爵。唐代开元间封为十哲之一，后追封为黎侯（因浚县古称黎阳），宋代加封为黎阳公、黎公。明人改封先贤端木子。清代，封子贡后裔世袭翰林院五经博士。子贡先世多单传，且居聚地不详。唯子贡有据可考，葬于祖籍今浚县大伾山南。

端木赐的后裔目前繁衍已至八十八代。自先贤端木子贡之后端木家族有系统的族谱，繁衍、迁徙昭然有序。

在著名汉朝学者刘向的《刘向说苑》中，将端木赐之字称为子赣，并指出，“子贡”乃“子赣之误”。端木赐为鲁国宰相时，鲁公赐端木氏字子赣，因“赣”字的古读音为gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而后人凡作“子贡”者，亦音讹所改。该说在汉朝典籍《石经》中也有修正：贡应作赣。

端木赐的诸多后裔历经两千五百余年，绵延数十代，至今后裔宗脉遍布海内外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、赣氏、贡氏及部分林氏。端木氏即是以先祖之名“端木”为姓氏，称端木氏。

后来“赣”字被读音为gàn(ㄍㄢˋ)，是因古吴越人的地方读音而至，为汉语八大方言中赣方言的特点。今人因之。

第二个渊源：

源于回族，属于汉化改姓为氏。

端木氏为回族复姓之一，端木原为中国古老的姓氏，后也融入了回民族之中。端木，早期见于回族的有清朝书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。端木氏回族主要分布在安徽和东南沿海地区。

端姓在中国大陆和中国台湾都没有列入百家姓前一百位。据《路史》载，战国时晋被韩、赵、魏三家瓜分，原晋国迁居于端邑，遂以居处为氏。又据《端氏家谱》载，出自孔子弟子子贡，本姓端木氏，后以省文称端氏。端姓望居东阳（今浙江省金华市）。

端氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，人口总数在中国的大陆未列入百家姓前五百位，在台湾省端木氏复兴则名列第四百四十四位，而单姓端氏也名列第九百二十二位，皆以东阳、浚县、河东为郡望。

据史籍《路史》记载，战国时期晋被韩、赵、卫三家瓜分后，原晋国迁居于端邑，遂以居处为氏。又据《端氏家谱》的记载，端氏出自孔子弟子端木赐，本姓端木氏，后以省文称端氏。

今云南省的通海县，江苏省的南京市凓水县、宜兴市、江宁市、高淳市，河北省的沧州市，河南省的鹤壁市浚县、安阳市、新乡市、濮阳市、新郑市，安徽省的马鞍山市当涂县，广东省的广州市、揭阳市、肇庆市，香港特别行政区，澳门特别行政区，台湾省，新加坡，马来西亚，印度尼西亚，泰国，美国，英国，法国，德国，意大利，越南，朝鲜，韩国，日本等地，均有端氏族人分布。