古代男子是家中的主劳，女人从小裹足，也做不了什么事，那真的叫当(堂)客，在家只能做些针线活，洗衣煮饭了，外面的体力活都落在男人们身上了。

再加上统治阶级横征暴敛，抓民工修堤坝长城，捉壮丁，行军打仗，真可谓男人们死伤多多，社会上自然也形成了寡妇多多。

虽然后，当时的地主剥削者们有财有势，家中男人妻妾成群，但仍然娶不尽世间女子，女多男少成了历代皇朝的通病，多有不幸女人由于被封建传统思想束缚，受所谓"好女不嫁二夫"传统思想的影响，又不知有多少女性孤独痛苦生。

但是，说到古代男性为何没有光棍这话有出入，不为准确，随你多好，多进步社会，光棍男是不可避免滴，相比之下，只有一个多少而已。

不能说古代男子就没有光棍，任何事情都要一分为二看问题，只能说古代男子光棍极少，造成古代男子很少光棍的原因之一，主要就是男女不平衡，女多男少。

因为古代都是冷兵器作战，近距离战斗，每场战斗直接死伤人数重多，而且上战场的基本都是男性，女的极少。

再加之战乱不断，行成男女比例极端不平衡，比如是男女比例为三个女的一个男，当然男的娶媳妇就容易了，不是男的找媳妇，而是女的找婆家。要是三男一女，不管你怎么搭配，总还是有光棍的。

对于古代历史的描述与记载，多是帝王将相、才子佳人，所以让你误以为古代男子没有光棍。其实，古代不仅有光棍而且还不少，否则“光棍”这个名词从哪儿来的呀？男女性别比例大体是1比1，在这基础上有钱人妻妾成群，没钱穷人自然就打光棍。古代故事中记录光棍的不多，但也决非没有。

如曹雪芹所著红楼梦中的“焦大”就是一个伺候过贾府好几代人的一个老光棍！

在封建社会里，女人的地位实在太低太低了，没有说话的权利，在婚姻问题上，女人不准挑选男人，只有男人可以挑选女人，不准女人谈情说爱。都是父母做主，好比发东西一样发给每个男人，穷人家的女儿，由于养不起，童年时候就买给穷人家做童养媳，养大后给自已儿子做老婆，这样一来，穷男人也有老婆了，可以传宗接代，所以古代没有男人做光棍的。

据说明清社会鼓励寡妇守节，本来社会上重男轻女，男女比例已经严重失调，再加上富人三妻四妾，穷人很多男子打光棍，于是他们公然上寡妇家去抢亲，在某些地方竟然蔚然成风。有些寡妇也愿意被抢，伙同别人把自己抢走，嫁老公；也有不愿意的，祥林嫂就是一例。

古代也有光棍。古代没有计划生育，没有先进的鉴别性别的仪器，所以男女性别比例均衡。而现代，科技发展了，出现了B超，彩超，重男轻女者，流掉了大量女婴。到2020年，全国有3000万男性找不到媳妇，而多在农村，成了社会不稳定因素。

古代的婚姻都是父母包办的。那个时候，女孩儿似乎没有什么选择的权利。说媒的人说让她嫁给谁，她觉得嫁给谁，所以。男孩子不管有什么缺陷，只要是找媒婆，都能找个媳妇儿，而女孩也不能挑剔，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。

古代光棍更多，因为男女出生比例相差不会太大，有些人三妻四妾，必须有些人没老婆了。不过古时候经常打仗，死很多人，所以这个问题不是太突出。如果是和平时期这个问题就显现了，但是，历史上记载的大多数都是有钱人，所以给人的印象就是古代有很多女人，没有光棍。有好多东西是没有记载的。太监基本上是因为活不下去了，才进宫的，可以算是光棍，很多穷人在地主家当仆人，也是没有老婆的。如果赞了钱可以娶一个，基本上都40多了。更多的人是不幸运的。

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胡同里面年前有五个光棍，过了年之后突然变成六个了，果然是少我一个不少，多我一个也不多，农村光棍是一种什么样的生活状态那，你可以轻视，你可以羡慕，你可以不以为然，但是你永远不要嘲笑他们，因为或许下一个真的就是你。

在农村还没结婚的光棍现状是怎么样？

其实说句客观实在的话来说，如果在农村一个人甘于打光棍，彻底接受一辈子打光棍这个事实，那么他是能够生活的很舒适和舒服的，因为毕竟一个男人，年轻有力气，随随便便挣点钱，养活自己，把自己养活的很好是一种轻而易举的事情，只是现实情况有太多因素人为的牵强到他们身上，所以就造成了他们的心理压力太大，所以往往就会变得脾气古怪，性格不稳定，久而久之也就成了大家背地里面口中的笑料。

抽烟喝酒打麻将

大多数农村光棍都会有抽烟喝酒打麻将的爱好，这个一是因为图个娱乐，第二就是迫不得已，光棍的个人经济条件，在不考虑娶媳妇的情况下，其实都还不算差，多多少少都有些懒惰，打工不固定，通常口袋里面有点钱就不愿意干活了，而在农村闲人是很少的，所以他们就会相互的不由自主的走到一起，然后毫无疑问的就是抽烟喝酒打牌，其最终的目的大概只有一个，有人陪着，有个吃饭的地方，有热闹有人群。

不愿意出门，不会去人堆里

除了光棍之间的交际圈之外，其实光棍是挺孤单的，尤其是农村光棍，他们能去的地方并不多，往大街上一站，就会有好多看似热心的关怀，你该娶个媳妇了，你得好好干活了，往往这个时候光棍们心里都会无情的骂上一句：我都快40岁了，我当然知道自己该娶媳妇了，我干不干活给你有啥关系，我是吃你的喝你的了。

他们并不是不愿意和街坊四邻谈笑风生，只是大家看待他们的时候，在关怀声中隐藏的更多是嘲笑和讥讽，面对这种情况他们有不能反驳，所以只能是逃避，逃避人群，自己独处一室，打打游戏，看看视频里面的靓女，又或者是继续找光棍们寻欢作乐。

害怕过年，害怕看到别人成双成对的游玩吃饭

光棍们对于节日其实都挺恐惧的，反之就是一种莫名的不喜欢，过年过节是团聚的日子，而对于他们来讲毫无意义，身边只有自己，过年过节面对的也是空荡荡的房间，鞭炮声对大多数人意味着新年，意味着辞旧迎新，而对于他们来说就是自己有老了一岁，有要变成一个老光棍。

结婚的人羡慕他们的自由和潇洒，羡慕他们一个人吃饱全家不饿的洒脱，而他们羡慕那些婚姻家庭里面的柴米油盐酱醋茶，这大概就是拥有和失去的感觉吧，正所谓婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。

谢邀。

“婚姻就像一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”这句话倒真是反映了中国社会目前的婚姻状况。如今的中国，不仅离婚率一路飙升，光棍人数也一直居高不下。有数据统计，中国的光棍人数已经达到3000万，而其中近九成的都是农村人，虽然无法确定这个数据是否准确，但近年来农村的光棍越来越多确实是不争的事实。近几年来每次回老家，都会发现村里的大龄男青年越来越多，可另一半却一直没个着落，每次与他们谈到这个问题，也能听出言语间的焦虑和失落，其中有一位40多岁的大哥，更是向我大吐苦水。“现在的姑娘都娶不起哩，我忙活半辈子也存不够彩礼钱！”，说到这里，大哥咬了一下嘴唇。如今在农村，虽然农民的收入普遍不高，但在结婚这件事上是万万马虎不得的，想要摆脱单身汉的身份，至少得有房或者有车，还得给女方准备丰厚的彩礼，加上置办几十桌酒席等各种杂七杂八的花费，一轮下来，没个几十万是办不下来的。“不过就算你在农村有点钱，也不一定能找着合适的姑娘，现在农村的姑娘太少了”，谈完自身情况，大哥又感叹起村里的情况。现如今，为了追求更好的生活条件，大多数年轻的农村女孩都会选择去城市里打工，受到城市文化的熏陶，时间一久，自然也就不愿意再回农村，大多都选择在城里结婚生子，这也导致了农村光棍越来越多。不过归根结底，农村适婚男子脱单困难还是因为男女比例失衡，尤其在上世纪八九十年代，农村重男轻女、养儿防老的思想根深蒂固，造成农村出生的男性数量远远超过女性。根据一些统计数据，目前我国农村适婚年龄的男女比例严重失衡，在山东农村的比例甚至超过4:1。女生少了，光棍想要脱单自然是难上加难，大哥说：“前几年听一些老乡说，有不少的农村姑娘在城市里的一些服装、电子类的工厂里打工，我也专门去了一些厂里，里面虽然确实有很多年轻姑娘，不过早就有主啦，出入工厂都是一对一对的，哪有我们这些中年单身汉能指望的啊？”说这话的同时，大哥皱了眉头，言语中也尽是无奈和心酸。

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　　第1集

　　1950年初夏，美丽的西南边陲小镇——四方台。退伍军医陈剧照元地在回乡的山路上遭“白猿”残匪的袭击，双目暂时失明。而得到敌情密报，正赶往西头村的四方台县武装大队长李红河，及时解救了陈元地，并决定护送他回西头村。深夜里，和陈元地分别了五年的新婚妻子梅敏迎接了他们。当晚陈元地梦到了去世的父亲问他要祖传的药方——搜神方，李红河也发现有飘忽的人影停留在陈家……

　　第2集

　　李红河找不到西头村怪事的线索，于是假装离开西头村，进行暗访……梅敏陪陈元地去祭拜陈父，坟前，陈元地写出了“搜神方”，梅敏想动手去摸，就在这时，“搜神方”自行燃烧了……陈元地注意到父亲坟墓旁多了一座新坟，梅敏告诉陈元地，那是他死于国民党溃兵之手的妹妹陈家妹的坟。李红河在山上发现了一个山洞，在山洞他抓到了那个总往陈家跑的女怪人，李红河决定带她回陈家去问个究竟。

　　第3集 陈元地身边怪事不断出现了，他发现身边的人有问题，包括妻子梅敏也是假扮的。陈元地用凶险的方法治好自己的眼睛后，发现周围的乡亲他竟然一个都不认识，而陈家妹的坟竟然是梅敏的，此时假梅敏不告而别……李红河和女怪人被人推下山谷，大难不死的他发现女怪人就是陈家妹，陈家妹告诉他，村里的乡亲们都被土匪胁持了，村民们都是土匪假扮的…… 迷雾重重剧照

　　第4集 李红河带着陈家妹赶回村里，机智的吓退了众土匪。恢复神志的陈家妹将村里发生的事情告诉了他们两人，原来白猿匪帮就是想得到陈家祖传的“搜神方”，药方的背后还有其他的秘密……李红河提醒陈元地，要立即离开这里，赶往四方台。李红河带着陈元地，向县委张书记和新来的代理县长赵成汇报情况，结合截获的情报，他们确认潜伏敌特勾结白猿匪帮启动了代号叫“天狼”的破坏行动。

　　第5集 路过蓝家药铺时，陈家兄妹见到了风流俊俏的女掌柜蓝双双，她对李红河出奇的热情，让陈家妹很反感。陈元地要去资料馆查找搜神方的秘密，丁喜、张宝春这两个白猿的眼线紧随其后，却找不到机会下手。在资料馆，陈元地遇到了神秘兮兮的县政府文书吕霞，好像她也在找什么资料。路上，假梅敏跟踪了陈元地，陈元地与李红河一番商议，决定第二天要诱捕假梅敏……

　　第6集 蓝双双竟是潜伏的敌特，她向神秘人汇报，白猿的眼线贸然行动，自己要和白猿讨个说法。就在陈元地再次去往资料馆的路上，他收到了一张写有“秘密就在幽灵谷”的纸条。通过对以往资料的查阅，他发现白猿曾经和日本人在幽灵谷打过一仗，日军有大批战略物资不知所踪。孔雀曾经听土匪说起过，搜神方是打开一个宝库的其中一把钥匙，这个宝库和穆家老爷有关系……

　　第7集 调查粮仓没有一点线索，这时城里却出现了白猿杀人前的标志——血骷髅，目标就是裁缝丁喜。原来白猿发现丁、张二人做了叛徒，委托蓝双双清理门户。陈家妹偶然间发现，蓝双双鬼鬼祟祟地出现在县政府的后院，于是就悄悄跟了过去，可是蓝双双却在后院消失了，出现的竟是吕霞。经分析，陈元地认为，这个丁喜跟白猿一定有某种关系，他们决定提审丁喜。可是他们进屋看到的，竟然是丁喜夫妇的尸体。

　　第8集 在丁喜夫妇被杀的房间，李红河发现了一条暗道，直通县政府后院的水井，陈家妹坚称凶手就是蓝双双。张书记和陈元地分析出县政府的暗道（穆府地宫）肯定有问题，大家决定勘察穆府地宫。一番努力之后，他们在地宫中找到了穆老爷一家人的尸骨，地宫是条重要线索，要继续勘察下去。陈家妹为调查线索来到蓝家药铺，意外见到了一个她熟悉的人，却随即被蓝双双一棒打晕……

　　第9集 陈元地收到绑架信，陈李二人按照绑架信上的联络方式分头埋伏，却没有任何结果，陈元地敏锐地感到蓝双双有问题。就在这时，蓝双双被人暗杀了。在她的手中，紧紧地攥着与梅敏极为相似的一条项链。为了继续寻找家妹，大家又来到蓝家药铺仔细搜查，终于找到了家妹和未死的梅敏……

　　第10集 根据胡主任送来的日军尸体化验报告和密件，张书记证实了他对陈元地的考察，并发展陈元地为将“神箭行动”的成员。他告诉陈元地，潜伏特务伙同白猿设计了“天狼行动”，想找到穆家老库，利用宝库内日本人遗留下的致命杀伤性化学武器，在国庆一周年的关键时刻搞大破坏。土匪找到了孔雀，她竟然和白猿有关系，土匪准备火烧粮仓，并让孔雀把陈元地引到粮仓……迷雾重重剧照

　　第11集 火烧粮仓之后，陈元地怀疑孔雀很可能就是内奸。陈元地邀孔雀来到小树林，向她逼问事实，孔雀干脆将实情挑明，一切正如陈元地所料，孔雀正是白猿的人，而且她还是白猿的女儿……陈元地劝孔雀改邪归正，跟他去自首。就在孔雀决定要跟陈元地走的时候，土匪出现并打昏了陈元地……赵成赶来救走了陈元地，却怀疑他是内奸，将他关了禁闭……

　　第12集

　　吕霞深夜出现在陈元地的牢房里，要他交出搜神方……陈家妹来狱中看望哥哥，陈元地要家妹设法拿到梅敏的项链，去查一查这一对一模一样的项链之间究竟埋着什么线索。陈家妹从梅敏的项链入手，查出梅敏心中还有一个男人。那条出现在蓝双双凶杀现场的项链，正是梅敏送给他的，而这个人很有可能是个大特务。

　　第13集 夜里，陈元地悄悄随李红河一起去调查粮仓，他们发现通向宝库的另一把钥匙就是穆家风水眼。本来毫无头绪的第二把钥匙，现在终于有了线索。正在李红河决定勘探穆府地宫的时候，特务已经抢先来到了风水眼所在的位置，但是却没有什么发现。看着陈元地一步步接近了风水眼的位置，特务担心***发现秘密，于是制造种种恐慌阻止他们进一步勘察地宫……

　　第14集 被撞伤的喜子送到医院，到了夜里，突然发病，症状和梅敏一样，惊动了整个医院。与此同时，县政府因外界压力太大，赵成不得不下令停止小分队下地宫搜索。 医院病人不断发病，城里的恐慌情绪仍在蔓延，狱中的陈元地苦于无法出去治病，只好以身试针，亲自教陈家妹针灸，让她去医治帮助医治怪病。 虽然针灸暂时控制了病情，但却无法根治病因。陈元地和李红河达成默契，施苦肉计，最终让他成功进入了医院。陈元地诊断了病情，让李红河帮他去查相关资料。而李红河带回来的资料中，最关键的几页纸却早已被人撕掉。这让李红河想起在资料馆碰上的吕霞很有嫌疑。 回到山上暂避风头的土匪，耐不住性子就这么干等着，于是派孔雀和李春下山刺探情况。而这时候的特务也并没有闲着，根据图形显示，特务发现半块风水眼就藏在穆家老大穆明的房间里，于是特务深夜潜入李红河房中，偷取了半块风水眼。 当李红河发现风水眼从自己房间被撬走之后，陈元地根据撬痕认为，还需要两样东西，三者结合才能拼出完整的穆家风水眼，并且迅速分析出另外半块风水眼，就应该在老二穆雷的房间。

　　第15集 通过陈元地的分析，另外半块风水眼应该是在穆家老二穆雷的房间里，而穆雷的房间就是吕霞住的房间。他二人分工合作，李红河在县政府搜索穆家风水眼的下落，而陈元地继续在医院忙于治疗发病的人，并追查其发病原因。 就在陈元地的调查一筹莫展时，解开病情最关键的那几页内容，赫然出现在陈元地的房间里，原来是孔雀帮了他。随着病因被查出，陈元地意识到，他们的对手十分强大。 现在，所有的矛头都指向吕霞，不仅陈元地和李红河在接近她，赵成似乎也对吕霞很感兴趣。陈元地对赵成的行为十分疑惑。 赵成深夜来吕霞房间，嘱托她去医院给喜子送特效药。吕霞回来的时候，发现有人在屋内翻找东西，那人竟然是‘赵成’，原来‘赵成’就是内奸，搏斗中，吕霞惨死在‘赵成’手下。 第二天李红河被告知，喜子在医院遇害，与此同时吕霞也神秘失踪了。当陈元地、李红河再次来到吕霞房间的时候，发现她的房间早已被人搜查过，但似乎风水眼并不在这房间里，敌人还没拿到另半块风水眼。 虽然吕霞身上的疑点有很多，但是陈元地同时也发现，所有事件发生的时候，还有一个人也牵涉其中。为了证实自己的怀疑，陈元地决定派陈家妹独自前往地委，调查吕霞的档案。 [3]

　　第16集 陈家妹接受任务，秘密前往地委。在她和李红河之间悄悄正萌芽的爱情，支撑着她，给了她巨大的力量。一路上她克服了重重阻截，日夜兼程，赶往地委。 而县政府这边，陈元地经过研究穆家的家谱，有了重大线索。他发现穆家老二穆明五岁就夭折了，而穆家曾给他修过一处阴宅，他认为只要找到穆家阴宅现在的位置，另半块风水眼就该出现在那里。 就在一切将要揭晓的时候，四方台的老百姓受人唆使，一起请愿，要政府交出活死人梅敏，并加以焚烧，以保四方台安宁。真是一波未平，一波又起，假赵成和李红河这边刚安抚了老百姓，医院那边却发现特务趁乱劫持了梅敏，她已经不知去向。假赵成要李红河将事情隐瞒下来，先不要告知陈元地。 事实正如陈元地所料，另外半块风水眼就在穆家老二穆明的阴宅里——也就是现在县医院的会议室。但是，就在陈元地发现第二块风水眼之后，出去找人帮忙的时候，风水眼却被人撬走了，留下看守会议室的骆驼也被来者杀害了。 骆驼的死，使李红河陈元地二人产生了误会，二人剑拔弩张、刀锋相见。

　　第17集

　　李红河认定是陈元地害了骆驼，要捉拿他归案。陈元地感到在四方台已无处容身，决定请前来打探消息的孔雀，带他上山寨投靠白猿。李红河向假赵成汇报情况，懊悔自己看错人，假赵成下令全城通缉陈元地。 与此同时，前往地委调查吕霞的陈家妹，无意中发现了惊天大阴谋，原来四方台现任县长赵成，竟是特务冒名顶替的，而真正的赵成县长已经牺牲在赴任的途中。胡主任当即决定集结部队，与陈家妹一同赶往四方台。 另一方面，假赵成杀了骆驼，窃取了另外半块风水眼，但是两块风水眼结合，却无法启动机关，原来要启动穆家风水眼的机关，还需要第三把钥匙——那就是假五婶头上的凤凰簪。 其实，陈元地和李红河反目成仇，随后与孔雀上山，都是陈元地精心设下的局，目的就是要拿到这凤凰簪，同时诱捕白猿进城，将土匪一网打尽。于是，李红河按照计划将抓捕陈元地的消息，散布得街知巷闻，以便陈元地打入土匪内部以取得信任。 进入山寨，陈元地惊人的发现，原来假五婶的真实身份就是白猿。陈元地假说要投靠山寨，帮白猿找到穆家老库，但白猿要进城，帮他救出梅敏。而白猿提出的条件，就是要陈元地入伙，并且娶孔雀为妻。

　　第18集 为了任务，陈元地假意答应娶孔雀，白猿承诺洞房之后就和他一起下山。听到消息，孔雀欣喜。面对一往情深的孔雀，陈元地的内心充满歉疚。 但李春不甘心孔雀下嫁陈元地，从中作梗，**凤凰簪给陈元地，破坏了即将举行的婚礼。孔雀得知陈元地投靠山寨是另有目的，娶自己是为了凤凰簪，为了去救他的妻子梅敏，迫不得已才答应和自己成婚。孔雀心中淌着血，但最终仍决定成全爱人，放他带着凤凰簪下山。 陈元地半路上被白猿擒住，夺回了凤凰簪，陈元地无奈，只好和白猿一起动身前往四方台。 在四方台，李红河集合武装大队，一方面按照与陈元地约定的，亲自带兵前往城南十里坡埋伏，堵截白猿的人马；另一方面派人前往山神庙，营救即将被焚烧的梅敏。 老奸巨猾的白猿，却避开捷径走山路进城，李红河发现事情有变立即率领武装大队返回城中。同时，在山神庙被小分队及时解救的女子，却并不是真梅敏。 假赵成和白猿两股势力在蓝家药铺汇合到了一起，陈元地证实了自己的猜测——这个假冒县长就是国民党潜伏的特务。 这时候陈家妹带大部队及时赶到接应。正义与邪恶即将展开正面角逐。

　　第19集 李红河率领小分队队员，在密道中搜索敌人的踪迹，假赵成见事情败露，***又紧追不舍，他甩了白猿，在密道中独自逃脱。 李红河带领大部队，在四方台的小巷里与白猿匪帮展开了殊死搏斗，激烈的巷战中，陈家妹为保护李红河而中弹负伤。 小巷的另一角落，陈元地智擒白猿，但白猿却意外中枪身亡，凶手无迹可寻。令人意想不到的是，白猿其实另有其人，假五婶只不过是个替身，而杀死她的，正是孔雀的父亲，真白猿。 李红河下达命令，全城搜寻梅敏、假赵成以及白猿余党。很多谜团未解，木家风水眼没有找到，一切似乎又回到了起点。深夜，假赵成如期而至，来到陈元地的房间。陈元地识破假赵成的真实身份就是穆家的三公子穆杰。穆杰用梅敏挟持陈元地，同意与他合作，解开风水眼的秘密。他二人一起来到医院太平间，随后穆杰就像空气一样，来无影去无踪地消失了。 太平间中，陈元地发现了失踪已久的吕霞的尸体，同时太平间的机关启动，暗道开启。他摸索着走进去，发现原来医院的地下室竟连着穆府地宫。来到了穆家地宫有风水眼的那间密室，见到了昏迷的梅敏。 而另一边，孔雀领着李红河和小分队尾随而至医院太平间，顺着线索也下到了机关重重的穆家暗道中。 穆杰逼陈元地交出搜神方和凤凰簪，并将陈家和穆家的渊源，以及穆家老库的来历都告诉了陈元地。 另一方面，李红河和孔雀也在奋力寻找地宫中的机关，营救陈元地。

　　第20集 在密室中，穆杰将凤凰簪嵌入穆家风水眼中，穆杰根据陈家的搜神方，启动风水眼的机关，墙上赫然现出了“圣心堂”三个字，看来穆家老库就在城郊的教堂――圣心堂。陈元地攻其不备，但不敌穆杰受伤倒地。 暗道中孔雀无意间启动机关，落入了另一间密室，与众人走散。在千钧一发的时刻，孔雀闯入了风水眼的密室，看到了墙上“圣心堂”。穆杰举枪指向陈元地，孔雀情急之下扑向陈元地，就在这生死攸关的时刻，陈元地为保护孔雀挡了致命的一枪。孔雀惊慌失措之下发现机关，使得陈元地落入了另一处的暗道，孔雀也跟着掉落暗道。 另一方面，李红河等人在暗道中听见枪声之后，全力冲破石壁，进入了风水眼的密室，找到了昏迷的梅敏，但没有发现风水眼的秘密。 孔雀背着陈元地，历经千辛万苦终于逃离穆家地宫，重见天日。帮陈元地疗伤之后，前去向她的父亲禀告在地宫里看到的重要提示。孔雀的父亲也就是真正的白猿——老光棍。 白猿感到孔雀要为感情背叛他，就唆使李春强暴了孔雀。这个时候，陈元地挣扎在生死边缘，而特务穆杰却先一步到达了圣心堂。 李春告诉孔雀，白猿给孔雀的金创药其实是毒蛇粉，敷了药的陈元地现在应该毒发身亡，并且孔雀只是白猿抱养来的孩子，她的亲生父母是被白猿所杀。孔雀惊呆了。

　　第21集 穆杰在圣心堂黑暗的密室中，苦苦研究了很久，最后却是一无所获，怅然离去。 濒临死亡的陈元地被李红河及时解救，醒来之后带领众人赶往圣心堂，路上他得知差点要了自己命的伤是中毒，而自己明明只是中了枪，给他下毒的人是谁，一直萦绕在他脑海中。 当他们赶到圣心堂的时候，竟在教堂的密室中遇到了老光棍，老光棍陈诉说，原来老光棍一家人，当年都是穆家的仆人，所以如今他还常回这里来看看。 在密室当中赫然立着一副战甲，但是其脸部是空的。陈元地突然发现，盔甲的玄机，就在于面部缺的面具——县政府大院柱子上的文物。经过一番研究，在阳光照射进来，透过面具的眼睛和嘴射出的光，印到圣台的字上照亮了“丑、星、纪”三个字。看来，丑星纪就是穆家老库所在的地点。 经与胡主任等开会商议，陈元地认为穆家老库的地点，就在位于四方台南部的鸡鸣山上的山洞里，于是立刻召集部队，兵分三路前往鸡鸣山。 陈元地去圣心堂取面具，发现了老光棍的疑窦，他感到这个老光棍很有问题，他让人通知胡主任迅速集结大部队，自己则只身赶往鸡鸣山。 去往鸡鸣山的路上遇到了孔雀，孔雀看到活着的陈元地，二人重逢喜上心头，但她知道他们不可能在一起了，心中痛苦难以言语。她向陈元地道出真相，对他下毒的人就是真正的白猿，他现在已经在鸡鸣山设下埋伏，准备伏击李红河。

　　22集

　　在鸡鸣山上，李红河的部队受到白猿的袭击，一时间无路可退，全部退到山洞里了。 李红河使一招“诈”字诀，将白猿暂时唬住，因此得知穆家老库中的化学武器，一旦施放，威力极大，令白猿这样的大魔头也闻之色变。白猿的断臂，就是拜它所赐，当白猿回忆起当年幽灵谷发生的惨剧时，李红河仍旧可以感受到他内心的恐惧。 白猿老奸巨猾，处处谨慎提防，李红河与白猿斗智斗勇，虽然稍占上风，但是一时间在洞外，双方仍是僵持不下。白猿趁李红河分神之际，将他刺伤，李红河拼上最后的力气，扑向机枪手，二人一起坠落山崖！这时候陈元地从天而降，挟持了白猿，并和孔雀一起进入山洞。 其实这鸡鸣山山洞，并不是穆家老库的藏匿地点，白猿想逼陈元地说出穆家老库在什么位置，千钧一发之时，孔雀突然下手杀了白猿，保了陈元地的性命。这时候大部队赶到，剿灭了大部分土匪，但李红河滚下山崖后，却不知所踪，陈家妹痛不欲生。 白猿死后，孔雀做了山寨当家的。李春要孔雀和自己成亲，孔雀却警告李春别再痴心梦想。 就在这时候，穆杰又再次出现在四方台，他这次的目标就是——梅敏。

　　第23集 穆杰悄悄来县医院看望梅敏，他告诉梅敏，是陈元地下毒把她害成现在这个样子，而自己一直在想方设法营救她。 经过连日来的搜索，小分队终于在半山腰找到了重伤昏迷的李红河。苏醒后的李红河与胡主任、陈元地共同分析出，穆家老库中杀伤性极强的化学武器，就是由一种致命的神经毒气制成的毒气弹。敌人的天狼行动，目标就是要找到老库中的毒气弹，利用它们在国庆一周年的关键时刻搞大破坏。 这时候梅敏也醒过来，陈元地前来看望她并了解情况，但梅敏深信穆杰的话，对陈元地不信任，不肯说出实情。 在医院走廊的小房间里，陈元地、李红河发现了梅敏病房里的特护小李的尸体。并在第一凶杀现场——梅敏病房里，发现了一个没写完的“赵”字。他们分析就是穆杰来看望梅敏时杀死了小李，而穆杰跟梅敏是情人关系。西头村梅敏遇害时，就是穆杰救了她，将她送到蓝家药铺，之后又用药物控制梅敏。陈元地李红河商议，将梅敏接回县政府，并让陈家妹严密监控梅敏，他们确信穆杰还会来找梅敏的。 可谁料想，穆杰还是联系上了梅敏，他哄骗梅敏帮助他找到穆家老库的秘密，。临别时，梅敏将随身戴的项链戴在穆杰的脖颈上。

　　第24集 夜晚，梅敏还在苦苦思索“丑星纪”三个字的含义，口中喃喃自语反复念叨着“……丑……星……纪……”渐渐睡着了。入夜，梅敏被噩梦缠身，西头村遇难的那一幕呈现在她眼前，就在西头村祠堂的大石碑下她身中数刀，梦中她记起石碑上见过“丑、星、纪”三个字！因此“丑、星、纪”的秘密，和西头村祠堂的石碑应该有着莫大的关系。 第二天，按照早已和穆杰约好的联络方式，梅敏在陈元地的陪伴下，来到了大庙。但是穆杰并没有出现，只是给梅敏留下了一张暗藏玄机的纸笺。 尽管陈元地破解了纸笺的玄机，到达了河边，但还是晚了穆杰一步。其实穆家老库的准确位置就在西头村陈家祖祠的地下密室，当陈元地赶到堆满黄金的宝库时，毒气弹已被穆杰抢先一步取走了，而穆杰也早已不知去向。 经过陈元地晓之利害的劝说，梅敏将她和穆家的关系娓娓道来。她和穆杰从小青梅竹马，但穆杰出门念书后就两人就失去了联络。但是在梅敏被国民党杀害的关键时刻穆杰忽然出现了，并救了她，可她真的不知道穆杰的使命以及他身在何处。 这时穆杰已经离开四方台，上山去找打开毒气弹箱子的钥匙去了。山寨里孔雀准备解散山寨，穆杰深知孔雀现在自身难保，游说孔雀逃到国外去，想以穆家老库的黄金作为交换毒气弹箱子钥匙的条件。孔雀表现得漠不关心，但李春听后蠢蠢欲动。

　　第25集 经过进一步的分析，陈元地认为，穆杰肯定是逃到山上了。于是他们集合部队，准备上山抓捕穆杰。这时，梅敏提出要戴罪立功，一同前往山寨劝阻穆杰的要求。李红河同意了。经过严密的部署，大部队在山寨下做好部署，准备一举歼灭残匪。 然而留在山寨的孔雀，其实并没有打开细菌弹箱子的钥匙，因为她不是白猿的亲生女儿。孔雀发现穆杰脖子上，梅敏送给他的项链是白猿的，穆杰恍然大悟，白猿的亲生女儿竟然会是梅敏。梅敏被获准进入山寨后，穆杰才知道原来关键的钥匙一直都在自己的身上——梅敏送给他的项链坠就是打开箱子的钥匙。罪恶的箱子打开了，里面残留着危险可怖的毒气弹。 穆杰劫持了孔雀，李春无奈，只好告诉他下山的暗道。进入暗道前穆杰充满恨意地要为自己全家报仇，他引爆了一枚毒气弹，山寨中所有人，纷纷中了毒气弹的毒，无一幸免于难。 在山下苦苦等待梅敏劝降结果的陈元地，等来的却是已经中毒的孔雀。她告诉陈元地，梅敏就是白猿的亲生女儿，穆杰带着梅敏以及毒气弹已经逃离了山寨，山寨已经完了。孔雀为了保留美好形象，宁愿死在陈元地的枪下，但元地无论如何也没办法开枪，最后孔雀微笑着死在自己心爱的男人面前，陈元地心痛不已，却无法阻止发生的一切。

　　第26集（大结局) 奸诈的穆杰成功逃脱了追捕。陈元地分析出穆杰施放毒气弹的目标，应该是一周年庆典中最大的活动――省第一次人民代表大会，所以他和李红河整装前往省城，并提前通知省城方面作出严密部署。 陈元地等一行人赶到省城，在旅店里，他们又一次与穆杰失之交臂，让他逃脱了。当梅敏得知穆杰依然没有放弃任务，还想用毒气弹害人的时候，她终于做出了她一生中最重要的决定——离开穆杰，偷走毒气弹去找陈元地。 她悄悄甩掉穆杰，但就在工作人员去通知陈元地的时候，穆杰却先一步找到梅敏。当陈元地意识到找他的人可能是梅敏，她手里拿的就是毒气弹的时候，却为时已晚。离他不远的地方，梅敏在无声地挣扎，穆杰无情的双手，掐住敏的脖子，而穆杰的脸上忍不住流下眼泪，但是他的手却丝毫没有放松。 穆杰混进了储藏礼花弹的仓库，将藏有毒气弹的礼花弹放了进去。他在黑暗的高处默默数着，在第25颗礼花燃放时，他的任务就该完成了。这时候一个声音在他身后响起——陈元地早已识破他的阴谋，调来另一批礼花，毒气弹早已被取出来。 穆杰见事情败露，自己将永无翻身之日，遂将枪口指向自己的太阳穴。他要去另一个世界找寻梅敏。 至此，白猿谷匪患彻底解决，地方政府正式建立。而陈元地，也将有更重要的任务等待着他去继续完成。而那枚毒气弹也被深深地埋入地下，尘封起这段惊心动魄的岁月

现在中国的男子，要娶妻，还是相当容易的——给婚姻介绍所一两百元的介绍费，只要你不挑剔，当天就能见到人，倘若对方同意的话，下个月就能摆酒、领证。当然，在现实生活中，也确有一些男同胞选择暂时单身，但那不是因为他们找不到对象，而是因为他们要求变高了，变得不愿意将就了。

可是在民国时代，情况就不一样了。民国那会儿，一个中国男子要找个对象，除非你有相当的经济实力，或者至少有稳定、体面的收入，否则还是比较困难的。所以在民国时期的中国大陆，存在着大量的光棍。

民国时期的“光棍现象”有多严重呢当年国民 在北平搞了个“济良所”，将被拐卖的妇女从妓院里解救出来，暂时收容在“济良所”里。事情一传出，北平立马就有大量的老光棍到“济良所”的门前来围观，都找“济良所”要人呢。要来干什么要来当老婆!因为在当时，在社会上讨个老婆并不容易，“济良所”里面这些女娃，虽然做过“那门子生意”，但是也总比没老婆、打光棍要强吧。

民国当年这“济良所”的领导们，那也是鬼精鬼精的，立马从中看到了权力寻租的机会。他们向北平的老光棍们伸手，说：“要见女娃儿先给介绍费!”北平的老光棍们也没办法，该掏的还是得掏，挑了个女娃儿回去成家立室，之后逢人就骂那“济良所”，说“济良所”那个所谓的 机构，比妓院还要黑。

这就是民国当年发生过的事。

抗战胜利之后，南京办起了一个“日侨收容所”，收容了一大批滞留在华的日本女人，消息传出去之后，很快，这南京城也有一大群老光棍围了上来，找“日侨收容所”要人。收容所的管理人员也将这些日本女人，逐个分配给了南京的这些老光棍当老婆、过日子去了。南京“日侨收容所”的管理人员则比较透明一些，他们将日本女人的脸蒙住，让南京的光棍们挑，凭什么挑呢凭那日本女人手臂白不白来挑，以示公平。这日本鬼子的女人，毕竟也是女人，总比没女人强。在战后那段日子，南京城里流行起了这么一句口头禅，叫作“人穷照样有老婆”。

在民国时期的国语地区，有一句这样的俗话：“有娶不到媳妇的光棍，没有嫁不出去的闺女”，这话的意思就是，在当时的中国，女人要嫁人是容易的，但是男人要娶老婆那就难了——你得有本事。

而在方言地区，这句俗话的版本则稍有差异，例如在江西省瑞金县，这话是这样说的——“世间总有老单只，从来唔见老妮客”。

在民国时期的中国，地不分南北，遍地都是光棍，到处都是关于光棍的谚语和民谣，这些关于光棍的谚语和民谣，我举几个例子如下：

湖南平江：“出门一把锁，进门一把火”。

福建龙岩：“三斤肉，一顿吃;衣裳破，无人补”。

湖南长沙：“单身汉，是神仙，半升米，上得天”。

浙西地区：“光棍好比活神仙;一把雨伞到天边;吃个在肚里，着个在身上;生起病来叫皇天”。

江苏连云港：“光棍汉好做，五更天难挨”。

浙东地区：“光棍好做，正六难过”。

这些谚语和民谣，有的是嘲笑光棍，有的也隐隐约约对光棍这个群体，透露出了一丝的同情。其中，江苏连云港和浙东地区的这两则，却是直接道出了光棍汉的典型困境—— 。其中，浙东地区的民谣“光棍好做，正六难过”，这里所谓“正六”，指的是“正月”和“六月”，为什么光棍在正月和六月会特别难熬呢因为正月是春节期间，大过年的，女孩子们往往打扮得很漂亮;而六月则正是炎热时分，女孩子穿得少，容易春光乍泄。

在民国史上，光棍问题，是一个长期被历史研究者忽略的问题。民国时期男女比例的严重失调，也许是造成民国社会不稳定的诸多因素之一。以山东济南为例，依据韩国学者金亨洌在其论文《近代山东城市社会环境的变化》中的统计，民国时代的济南，男女比例竟然高达140比100。也就是说，每140个男子当中，至少有40名找不到对象，要打光棍。

农村人现在娶媳妇越来越难了，有些条件很好的小伙子也不好找对象了。我们农村老家就有很多大龄男青年找不到对象，其实他们的家庭条件还是蛮不错的。

我有一个邻居，他家的儿子今年25岁了，在一个饭店里工作。家里盖了房子又买了一辆 汽车 ，但是就因为该小伙子平时非常内向，所以一直找不到对象，父母都非常发愁。

现在农村大多数的女青年找对象不仅要求对方有钱、有车、有房，而且还要求人必须长得漂亮。她们稍微看不上去，或者是话不投机，女方都会不同意的。有些女孩子一天相亲几十个，所以她们才这么挑剔的。

可以想见，照此下去，以后农村男青年找对象娶媳妇是越来越难了。

那么，对于这些找不着对象的光棍，以后生活怎么办呢？

第一，尽量改变自身条件，努力工作，多挣一些钱。如果钱多了，找对象相对容易一些。即使找不到一个没有结过婚的女青年，但是找一个离过婚的女人也就可以了。

第二，对于实在找不到对象的大龄男青年，应当趁年轻的时候多挣一些钱，买一些保险。这样，到老了才有老有所依，才有一点积蓄和保障。

第三，以后对于找不到对象的男青年，在年老的时候统统给他们进行五保待遇，集中养老，让他们无后顾之忧。

第四，缓和男女比例，改变农村里一些女青年相亲找对象时的不正之风，才是最根本的。

我用一个堂哥（父亲是亲兄弟）的例子，可以作为参考，体现出资源互补。

我大伯有两个儿子，大儿子能力强，早早就娶到媳妇了，小儿子性格比较直，也有点偏执，主要是家境穷，挣不上钱，能力比较弱，说话有时候不注意分寸，加上身体也不太好，体弱多病，所以，30多岁了，还是光棍一条。

父母急的很啊，没办法，咋办？出去打工，在外面打工，一年后，竟然领了一个媳妇回来，原来，这个女人也是我们乡另外一个村子的，结过婚，还有一个孩子，但老公老是打她，她忍受不了，跟老乡们外出打工，孩子也不要了，两年没有回去了。

堂哥在工厂里认识她，相处一段时间，女人看上了他，觉得他诚实本分，虽然能力弱、挣不上钱，但人比较可靠，经历过家暴的女人，把钱看的很淡，也把家境看的很淡，把男人的品行看的更重，所以，跟了我堂哥。

他们回来后，就立即举行了婚礼，堂哥终于在即将迈入40岁前，解决了单身问题，女人比他小四五岁，如今，十年过去了，他们也有了自己的孩子，都七八岁了，小俩口还挺恩爱的。

我们村子地处大山，我堂哥家境不好，加上他的缺陷和能力等因素，如不是出去打工，放低姿态找了二婚还有一个孩子（孩子男方带），估计，一辈子真的得打单身了。

我另外一个堂叔（他父亲和我爷爷是亲兄弟），一辈子，老光棍，以为他一辈子是找不到老婆了，前年，55岁的时候，结婚了。原来，另外一个村子里，一个50多岁女人老公去世了，50多岁女人，不好再嫁人，何况，还有一大家子产业，两个儿子二三十岁，在外面也不回来，所以，女人希望找个上门男人，最后，经过他人介绍，我堂叔去上门了，我们一家族人，送他去上门，快要老年，终于解决了他单身问题。

用我堂哥堂叔的例子，想说的是，如果真的单身，找女人没有希望了，那就真的只能放低姿态，找个二婚女人，要么娶回来，要么把自己嫁了。

农村男人打单身的原因很多，我们村有十几个，我们寨子，就有七八个，主要还是村子里太偏僻、交通不便，如我们村子，距离乡镇15公里，开车一个半小时，需要翻越几座大山，距离县城50公里，开车25小时，外面女孩不愿嫁进来，本地女孩不愿意嫁本村，所以，造成了大量男人单身，因此，需要加大农村交通建设，解决出行困难问题。

还有就是，农村大龄男人没啥本事、挣不上钱的主要原因在于，没啥技术，因此，当地需要大力培养光棍们的技术，学点装修、电焊等，学起来快，也好挣钱，需要开展各类培训。

最后一个，就是多组织村民们外出务工，不要窝在村子里，让他们长长见识。很多光棍，都是老实人，不出门，认识不了几个人，导致找不到老婆。

另外，说白了，就是家里穷，大力发展当地特色农业，如观光农业、特色林果业、养殖业等等，提高当地农民收入，有钱了，地方出行方便了，村子里变漂亮了，自然就有女孩愿意嫁过去了。

农村娶不到媳妇的光棍，以后该怎么办？笔者认为现在农村的两大难题，一个就是老农民的养老问题，一个就是农村的光棍问题。虽然说养老农民有一定数量的养老金，但是最近有新闻报道有地区养老金已经是入不敷出，后续的养老金发放也将是个难题，甚至有可能连现在年满60岁的百十块钱都没有了，需要等到年满70周岁才能领到。

而农村光棍问题现在已经在着手解决了，一个就是增加农民的收入。很多农村光棍找不到媳妇的主要原因就是一个字“穷”，因为没钱给彩礼，没钱买房，没钱买车，而现在女人又都比较现实，很多时候在相亲的时候上来的第一句话就是有车吗？有房吗？手里有多少存款？所以解决农村光棍的“最有效”的方式就是增加光棍的收入。

但这也不是一件容易得事，了解农村的都知道，农村现在这些老光棍是有原因的，多数在年轻的时候就好吃懒做，自己不努力赚钱，天天游手好闲，当穷到一定程度的时候就有了低保有了基本的生活保障之后就更肆无忌惮什么活也不干，甚至连基本的地都不种了。对于这种光棍有再多的增加农民收入的方法也不好用，他们该穷还是穷，甚至可以说是连村干部都那他们没辙。

再一个方法就是取消计划生育，鼓励生二胎，因为导致农村光棍多还有一个原因就是男女比例失衡，先天性男的比女的多，就总会有一些男人找不到媳妇要打光棍。所以国家放开二胎政策，积极鼓励农民生二胎，只有男女比例再次平衡之后农村的光棍问题就可以得到一定程度的解决。

但是这些都只是国家层面的，能不能找到媳妇还是要靠自己，虽然说女人都很现实，可是你当下没钱，但是你积极上进，努力学手艺，努力赚钱，努力攒钱养家，相信还是会找到媳妇的。只是总是过一天算一天，自己都吃了这顿没下顿，哪个女人敢嫁给这样的男人？

农村的“光棍”，可是个老大难问题。每个村里都有几个光棍。有的男人也很勤奋，很上进，可是就是讨不到老婆。这样的现象很普遍。

光棍不要紧，只要努力拼，寒暑几易载，媳妇自进门。光棍不要自暴自弃，破罐子破摔，，要用积极的心态去生活去努力。

本村的李二毛，因为身材矮，理所当然了成了光棍。其实他也定过婚，对象身材也不高，和她差不多，邻村的。这个二毛不好好珍惜，和本家一女孩闹出风流事来，和那本家女孩去医院流了产。没有不透风的墙，二毛对象知道这件事后，断然和二毛退了婚。

我也看到过二毛和那本家女孩经常在一起，可是想到他们是当家兄妹，常在一起也是正常。不能把事情往歪处想。可是“流产”事件一出出，全村哗然，我真不理解他们心里是怎么想的。 二毛自此之后，没女孩再愿意嫁给他。一年一年过去了，三十八岁那年，二毛的大哥去县城骑摩托上班，在半路和一拉玉米桔杆的马车撞上了，当场摔得昏不醒。等到家里来人再把他弄到医院，抢救了几天后，还是没能留住性命，撒手人寰。扔下了两个年幼的儿子和四十多岁的老婆。

半年后，二毛和自己的嫂子结了婚。嫂子考虑到二毛是孩子的亲叔，会真心疼爱他们的。二毛也对两个侄子视如己出，对变成老婆的嫂子疼爱有加。年轻时范下的错不代表现在。二毛和嫂子侄子组成了一家人，也很幸福快乐，这样也让大哥在天堂放心。

农村的光棍，有很多娶二婚的机会的，自己好好努力，会被二婚的女人看上，重建新家。那些没机会再娶的光棍。也不要灰心，努力赚钱，让自己老有所依，别等到老了的时候，一无所有。

农村男子娶媳妇难，的确是事实。但不是所有农村，发达地区的农村这种情况很少，女孩子争着嫁。真正娶不到媳妇的是贫困地区的农村。

一辈子打光棍的农村男人，即便是贫困地区的农村，也是个别现象，一个几百口人口的村里，四十岁以上的没娶过媳妇的光棍最多也超不过十个。

这些光棍里面，有的是严重残疾或智障，有的是好吃懒做，游手好闲没女人愿意嫁给他。

农村光棍四十岁以下，二十至三十五六岁者居多，大多数由于暂时家庭贫困，没有能力在城镇买房子，也没有能力在农村盖房子。

娶不到媳妇大多数是因为贫困，但这应该是暂时的，只要自己肯努力，想办法改变自己的贫困状况，大多数通过努力致富的还是能够娶到媳妇的。

即便到四十岁以后仍然娶不到媳妇，六十岁以前还能自食其力啊，如果是残疾人，有残疾补助，还可以成为低保户，六十岁以后会成为五保户，完全由国家养老。

谢谢您的关注，期待您的看法！

看到这问题就很悲伤，我舅舅的三个儿子都30好几了还没有一个结婚，他们没结婚的一致理由就是家里没有像样的房子。

我三个表哥住在农村，在初中毕业的时候就去打工了，三兄弟最小的一个也有32岁了，最大的37岁，至今没有一个结婚，他们的堂弟孩子都几岁了，想想真的很可怜。

舅舅可为他们婚姻的事情愁坏了，在农村娶不到媳妇，去广东打工也找不回一个，舅舅整天催他们都没有用。不知道拜托了多少媒人帮他们三人介绍对象，可能农村的女孩一定要在县城里面有房子才肯嫁，没有办法，舅舅只能想办法到县城里面买房子，看看谁能先娶个老婆回来。

县城里的房子是多，但首付款就是个问题了，三个人打工这么多年，连20万的首付都凑不齐，舅舅老两口把自己所有的积蓄拿了出来，还问已经出嫁的女儿借了五万块，几个人才凑够了20万，三兄弟十几年的打工连20万都凑不出，也是可悲，都是赌博惹的祸。

我发现真的是，越穷的农村，越落后的农村，赌博却非常的盛行，这样就越穷越落后，关键是他们还不发觉，真的是可悲。农村光棍娶不到老婆有一大原因是因为这样。

一家人勉强凑够首付之后，房子要两年后才能交房，这么大年纪，还染上赌博，估计一辈子的光棍了，生了那么多的孩子，最后没有一个是让人省心的，真是可怜的舅舅啊。

现在还没娶到老婆的农村三兄弟，两个去广东打工，一个在家做苦力。农村人娶不到老婆多半是他们自己的原因，但凡努力点勤奋点，不会像现在那么多的光棍。

六十岁之后做五保户，我们村里好几个，乡政府一个月给发六七百生活费，比有老婆有儿子的还爽，农村六十以上的老光棍天天在打牌，六十以上有子女的很多还在干工地，上次回家人家还跟我老爸说，你儿子一个月能给你六百生活费吗，说实话不说一个月了，几年，我都没给我老爸钱过。

去年五月买房时候还跟老爸拿了五万，过年我媳妇叫我把我老爸五万块钱还了，我想想还是不还给他算了

农村小伙35岁以上了还没娶到媳妇，着急也没用呀！

也许正因为不着急，才三十多岁了还是光棍！如果他们着急，早就积极上进，想办法挣钱娶妻生子了！

环顾你周围，那些未婚大龄青年，或老光棍，有几人是积极上进，努力顾家、勤劳之人！

真正的努力上进、勤劳、理事、顾家的男人，自然有女孩看的上！

你看街上那些整天吃的醉醺醺、走路东倒西歪的未娶妻成家的老光棍，看着都让人生厌，别说娶黄花闺女，就是二婚，人家女的也未必看的上，嫁那种人为什么？为了给自已添赌吗？

现在 社会 这么好！一人干来一人吃，干什么不行，哪怕就是种庄稼，也能生活很好？而他们却十有八九都选择了什么也不愿干，弄的四个兜兜一样重，自己都难养活，怎么好娶老婆！

现在农村又涌现出一批，真的是三十多岁未娶妻，而不着急的人，不知他们是真的不急呢！还是心急行动不急，你看他们有的是家里父母为其修好了高房大屋，买了小车开着，今天这里钓鱼，明天那里喝酒打牌，反正有老啃着心不慌，其实他父母为了他的亲事着急的不得了，但那又怎样，皇帝不急，太监急也没用呀！

这批人也不知是怎么想的，整天流里流气不干正事，就没有想过，靠啃老父母能到老死吗？父母没义务供你吃喝一辈子！

也许，他们看到这篇文章会喷我！但喷也没用，不信你试试：你勤劳上进、努力拼搏、挣钱把家搞的红红火火的，你看自然有女孩看上你不！

到时候还是没有，你再喷我吧！我欣然接受！

我对这问题有我自己的见解；其实35岁左右的男青年单身不一定是光棍，只可讲是一条杠杠不带星的“准光棍”。40岁以后可能就要着急了。35岁左右的农村男性，只是懒、呆、贪，可能要从“准”字级升到星级，除此之外，农村小伙不要求太严也会找到另一半的。

我所知道的一个人。他相貌平平，35岁左右还没找到另一半，在同村一位来自云南的**牵线下，找到了年轻貌美的云南少数民族的姑娘。

上一幅图还是市区的一个牙医珍所，这位牙医医生也相貌平平但要求特严，最起码是个医生或护士，并且要求没谈过恋爱的姑娘，直到50差不多还末找到另一半，只有退休父亲为他做邦手。看来他真要升级为光棍了，父亲只为他叹气。

其实我国的男女比例没有多大的失调，不可能存在男多女少的不平冲现象。其实农村也不可能象你们所讲的这样励害，真真光棍也只不过是百分之一、二上下。城市也一样，也会有光棍。

这应该是失望过后的坦然吧，已经过了焦虑期了，就好像我在视频上，发现有的儿童患了白血病，或者癌症，当生命的最后一刻，母亲也没表现的特别难过，因为早就有思想准备了，眼泪早就流干了，钱也花光了，泪也流干了，接下来的日子，只能坚强面对了。

假设从25岁开始焦虑，到35岁已经焦虑10年了，所以35岁以后反而不焦虑了，越往下越不焦虑，因为已经死心了，哀莫大于心死。既然得不到，那就顺其自然吧，尤其爱情这东西，不是强求的，这不同于干活，我多吃点苦，多受点累，就能比同行干的多，比同事挣的多，成为同行中的佼佼者。但是爱情不行，爱情是需要缘分的，需要眼缘的。而且实话实说，在当今这个见钱眼开的 社会 中，有钱就看你顺眼了，越有钱越顺眼，顺眼了，就有眼缘了，有了眼缘了，缘分就到了，没错，当今缘分跟金钱挂上钩了，如果一无所有，跟谁也没有缘，就打光棍的命。哈哈哈哈哈哈

谢平台邀请：

友早安！

35岁这个年龄在农村真算大龄，在城市正是创业年龄，在农村，由于风俗原因，年龄就显的大，父母就特别着急但本人在外干事的多，对个人事一点不急，出现剃头挑子一头热的现象较多。

农村城市化进程加快，到市上读书学生很普遍，经济条件好的家庭，从幼儿园起就从城市上，直到考上大学。

大小伙对个人婚姻问题表现不着急思想，也多少受城市观念的影响。所以，父母急没用，理应顺其自然。父母要和本人共同努力创造经济条件，最后把婚礼办好办出色！

婚姻最大的拦路虎，还是房子，房子是老大难问题，但农村小伙有车族还较多。

既然迟了就迟了，父母再焦急也没有用，所以，只能再等一等，等基本条件成熟（市上要有楼房）时才算有条件结婚。希望父母功德圆满之日也很快到来，年轻人的大事也就成功了，父母家庭义务、 社会 责任也就尽了；年轻小伙对自已也就既往不咎心无操挂。以上浅见，不妥之处难免有之，肯望朋友们雅正并包涵！

我们村里35岁以上的光棍大概有三十几个人，三分之一的人是处男光棍，一直没讨老婆，三分之二的是结了婚，年纪轻轻又离了婚的，到现在仍然打光棍。

你说的没有表现出很焦虑的这部分人，指的是结过婚又离了婚的光棍，他们不焦虑，无所谓了，因为他们已经尝试过结婚的甜头了，所以才表现出这个样子。

真正还没有试过结婚味道的，还是很急，好比打慌的狗，到处窜，焦虑的不得了。

你比如，我们队上的猛子二佬：

40大几了，至今还光棍，家里不算很穷，只不过有点腿疾，走路有点一拐一拐。

跟他提亲的都没有，媒婆也不上他家去，活到40多岁，怕是连女人身上的一点腥味都没嗅到的那种。

但是，哪家办酒，他最乐意去帮忙，因为这时候人多，最热闹，特别是还可以看到平时看不见的女人，尤其是外乡来的女的，更有新鲜感。

女人们在一起说话，聊天，猛子二佬准会凑过去搭腔，想引起人家注意。

他看人家女的眼神都冒出火来，女的见到他眼神都怕，莫让他给吞了、活剥了。

这时候，猛子二佬的表情，是焦虑的、不安的，像几天没吃过肉的饿狼。

但是，我们队上的发宝儿不这样：

发宝儿是离了婚的，堂客没守住，跟别的男的跑了。

平时见不到发宝儿，很少闲在家里，天不亮，骑个摩托车就上工地了，打他的工，赚他的钱。

逢年过节的时候，见到他，你问他：怎么搞的，找新女朋友没？

他会慢不经心的跟你答道：有什么好找的，莫浪费神！

发宝儿就是这副态度。

对他来说，找跟没找都一样，甚至不想找，嫌麻烦。

像发宝儿这样，就是表现出不焦虑的，我们村，凡是结过婚又离了婚打光棍的都一个表情。

对这件事，你是怎么看呢？

事实再一次印证，习惯是很可怕的，特别是那些看起来越来越正常的习惯。

当第一个人王三眼看着35岁了，对象还没着落的时候，王三特别着急焦虑。身边的同龄人都已结婚生子，孩子大的都已经上初中，再看看自己，啥都没有，光棍一条。再看看日渐衰老的父母和不给好脸色的亲戚，以及身边朋友时不时拿自己当方面教材教育子女。在挺长一段时间里，王三吃不香睡不着，常常失眠。

后来，王三不经意认识了张四，他36了，老光棍一条，还比较自己资深，莫名觉得有些安慰。

再后来，王三一个不小心认识了李五，人家40了，也是老光棍一条，那资格老了去了。

随着认识和听说的老光棍越来越多，王三曾经的着急焦虑消失了，取而代之的是心安理得，没啥奇怪的。就这样，他不再感到焦虑。

一切都因为王三已经习惯了，他的关注点也从找对象转变成为找同伴，他没有了焦虑，但愿他的父母能够理解，能够为自己而活一些时光，让孩子自己做主，让彼此都过得轻松愉悦！

现在的男女2比例失调，加上部分女生宁愿单身，也不想随便找一个，所以导致现在光棍特别多。到35岁还找不到媳妇的男人，着急也没用了，也可能早已麻木了！

现在农村35岁以上的光棍特别多，为什么感觉他们也没有表现出很焦虑，实际上正如你感觉到的那样，大多数情况下，本人并不焦虑，真正焦虑的是他们的父母。 这一情况我是从我一个三十多岁还没有结婚的侄儿那儿知道的。

我侄儿已经35岁了，可他每天除了上班之外就抱着手机，谁也不知道他到底在干什么，反正从他平静的生活中你看不出一点点的焦虑，甚至你能够感觉到他对目前的生活很满足也很满意。但是真正焦虑的人是谁呢？是他的母亲我的大嫂。

我大嫂自从我侄子25岁之后，就开始督促我侄儿找媳妇儿，可每次督促的结果是侄儿口中的忙或者是没有合适的人，这样一直拖到我侄儿三十岁。这期间，我嫂子因为孩子的婚姻问题每天愁的吃不好，睡不好，可我侄儿仍然没把这件事当作正事，仍然整天吊儿郎当，我行我素。

后来我嫂子看靠孩子实在不行了，于是托亲朋好友开始给孩子介绍对象。可每次介绍的对象，孩子一见面事情就告吹。

有一次我问我侄儿，为什么到现在还没有找到对象？结果我侄儿说： 现在的女人太物质，谈对象还没有实质性的进展，就先问你有多少财产？同时谈对象实在太费时间，将来养活一个家庭又那么吃力，与其这样，还不如一个人过。看来这就是好多大龄青年没有找到对象的真实原因，他们就根本不急着找对象，急的都是他们的父母亲。

当然还是有一部分没有找到对象的年轻人很着急，但是这种着急表现出来又能如何？他们只是在心中暗暗的计划着，计划着怎样才能找到自己的另一半，而作为一个局外人，根本不可能从他们的表面上看出他们的内心世界，因此会有他们不着急一说。

总之，我认为婚姻这种事情，焦虑着急真的解决不了实际问题，只有自己不断努力，创造有利条件，姻缘到了，婚姻自然而然就解决了！

社会 发展到一定阶段，人们的婚育观念会发生改变，比如落后贫穷的国家生育指标高于发达国家，很有代表性的是贫穷的印度和发达的韩国就形成鲜明的对比，放在我国，就是八十年代以前，我国还比较贫穷的时候，人口数量增长很快，但自从实行了土地改革，农民逐渐富裕了，人口生育速度就放缓了，一方面婚育观念改变，一方面生活成本提高，导致人们由早婚到晚婚再到不婚，生育由生三个五个到生二个三个再到一个，随着 社会 进一步发展，会有许多人选择不要孩子，这种情况不是不可能发生。

今天，我们看到的不光是农村有这样现象：三十多岁了仍打光棍，但似乎一点也不着急。而城市这种现象也相当普遍。

对于年轻人的婚姻，其实二十岁到二十五岁，正是寻找伴侣的最佳