乡村小乔是中国大陆著名的儿童动画片《喜羊羊与灰太狼》中的角色之一，而盼盼则是其中一个小兔子角色。乡村小乔系列中有多个季度，因此盼盼的年龄会在季度中有所变化。一般来说，在第一季中，盼盼是刚刚出生不久的小兔子，只有几个月大；而在后续季度中，盼盼逐渐长大，到最后几个季度时，盼盼已经长到了两三岁左右。这些都只是虚构的动画世界中的设定，盼盼并没有真正的年龄，也没有具体的出生日期和年龄。

这个有三种说法，不过不是演绎里的是有史书考证的。 潜山：二乔故里

　　公元199年，即建安四年，年仅25岁的三国名人——周瑜，领着他的两千亲兵，追随他结拜的大哥——孙策，从东吴向西边横扫。迅速“拔皖”，即攻占了“皖”这个地方。现在的安徽省简称“皖”，它的来历，就是源于这里是古代皖国的封地，这个“皖国”的中心，就是现在的潜山一带。

　　关于周瑜和孙策攻占“皖”的这一历史事件，陈寿在《三国志·周瑜传》中是这样记载的：“攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。(孙)策自纳大乔，(周)纳小乔。”这里的“桥公两女”，就是大乔、小乔。“乔”作姓氏时，古人又写作“桥”。

　　战败失地，连美女也逃脱不了，看来是自古亦然。陈寿说桥公两女“皆国色也”，可见这是两个绝代美人，活生生被挥师打来的战将拥为己有：只比周瑜大一个月的哥哥孙策占了大乔，周瑜要了小乔，可怜的“岳丈”桥公，心情何其凄苦，这已不言而喻了——天下还有比失去亲骨肉更伤心的事吗？可孙策却从容地对周瑜说：“老弟，桥公的这两个女儿虽然从此颠沛流离，但他一天之内得到我们俩作为女婿，也足够他欢喜一辈子了。”能想象得出，这两位盖世英雄得意之时，似乎还生发了一点恻隐之心。

　　当然，在这个题目里，我们没有更多的时间陪着桥公落泪，需要告诉读者的是：大乔小乔虽然绝世美丽，但她们和那个时代的千万女子一样，没有名字；她们的籍贯在安徽潜山。现在，潜山仍有二乔当年生活、游玩过的“乔公庄园”，附近还有二乔梳洗用水的“胭脂井”。

　　胭脂井的来历，有个美丽的传说。二乔姐妹深处闺中，养尊处优，梳妆打扮是每天的重要“课程”。每天到胭脂井边梳洗，胭脂残水就流到井里去了，久而久之，这口井中的水不仅香气扑鼻，而且水泛微红，色泽艳丽，于是各种与二乔相关的美丽传说就出笼了，称这口井里的水是可以“美容”的。千百年来，胭脂井一直孤寂地晾身野外，可钟情美丽的人们，却一直热心于这口井的保护。现在，人们用水泥钢筋将它包围着，准备当作旅游景点进行开发。

　　商丘：二乔祖籍地

　　河南商丘人加入“二乔”的争抢行列，切入点在乔玄身上。

　　正史《后汉书》中有《乔玄传》，称乔玄字公祖，梁国睢阳人。而后汉时的“梁国睢阳”，就是现在的河南商丘。这样，商丘人称乔玄是“俺老乡”，当然是有根据的。

　　《乔玄传》中还说，乔玄是后汉时声名显赫的人物，和曹操的关系很不一般。他出生于公元109年，公元183年去世，活了75岁。曹操刚出道时，很多人还不知道他的能耐，可乔玄见了他就说：“我见到的天下名士太多了，但没有一个人像你！你好好干，前途无量。我已经老了，我死之后，请照顾好我的妻子和孩子！”可见，乔玄是相中了曹操的“伯乐”，对曹操是十分信任的。曹操发迹之后，一直惦记着乔玄的知遇之恩，来往经过乔玄的墓时，都前往祭拜。

　　商丘人说这个“乔玄”，就是孙策、周瑜攻占“皖”时所“得”二乔的父亲——桥公，所以，商丘是二乔的祖籍地。

　　事实上，这种说法是错误的，因为孙策、周瑜攻“皖”是公元199年，此时乔玄已经去世17年，如果乔玄就是桥公，怎么会有“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢”的说法呢？

　　另外，小乔出生于公元177年，而这一年乔玄已经69岁，所以小乔不可能是乔玄女儿。

　　文献记载乔玄只有一个儿子，名字叫乔羽，曾在任城做过官。

　　可见，乔玄被错误地当成了桥公，这才有“商丘是二乔祖籍地”的说法。

　　嘉鱼：二乔舅家

　　新年刚开始，湖北嘉鱼县即对外宣布：政府今年将投资3000万元，建造“二乔公园”，称三国时的美女大乔、小乔曾在嘉鱼“洗遍温泉”，因此，他们准备在本县打造“三国风情景观”。

　　嘉鱼县对外宣称，该县的三国历史文化资源比较丰富，除二乔之外，还有陆口古战场，它位于长江之中，是个“岛山”，当地人称它“鱼岳山”。文献记载称：“山皆石，独西一面峭壁高耸，岩洞奇险……夏月水涨时，拨起波涛中，有鱼跃之象。”远看上去，这个岛很像“鱼处于岳”，鱼岳山便因此得名。山背面的峭壁上，原有“取箭所”三字，相传赤壁之战时，孔明“草船借箭”所得之箭，曹操就是从这里取走的。1957年，岛上修路，将这块刻字“石碑”炸毁了。现在，为了开发旅游，山上又出现了鲜红的“取箭所”三个字。

　　嘉鱼人还决定在景点设立二乔大型塑像、二乔玉枕根雕，并将二乔当年洗浴的天然古井，开发建设成现代风情温泉池……有远古的沧桑，也有现代的开放，显然，这是一张不错的“三国旅游牌”。

　　嘉鱼有古战场，这是事实，但嘉鱼人是如何将“二乔洗浴”、“草船借箭”等与当地环境糅合在一起的呢？当地人是从文献中钻出“空子”的。

　　嘉鱼人称：二乔的父亲是乔玄，乔玄是汉末名臣。早年，他曾寄居在“沙阳堡”的一个中医家，后来，娶了该中医家的千金，生下了大乔、小乔。而这个“沙阳堡”，就是现在的嘉鱼县，因此，可以肯定的是：乔玄是在嘉鱼结婚的，或许大乔小乔也是在嘉鱼出生的；水边上的娃子水性好，因此也就有了二乔“洗遍温泉”一说——至少，嘉鱼是二乔的“外婆湾”。

　　嘉鱼人还说，嘉鱼是二乔父亲的结婚地；孙策、周瑜在潜山“得”了二乔，那只能说明二乔的结婚地在潜山，而不能说二乔出生在潜山。

　　可见，嘉鱼人所打的这张牌，主要“证据”建立在“乔玄曾寄居嘉鱼”的基础上。事实上，即便乔玄曾寄居嘉鱼，这与美女二乔也不相干，前文已谈过乔玄与潜山桥公的关系，这里就不再饶舌。

　　但不管怎么说，嘉鱼人已经投资打出这张“二乔牌”，风情休闲即将开始，并正式注册了“二乔故里”旅游商标。

　　借助于一个根本不存在的传说，居然也能做出旅游大蛋糕，这是世间人追寻美丽的无聊？还是这个本来就不擦边的弧圈球迷惑了世间一双双俗眼？正在进行的似乎是学术争议，可嘉鱼人的捞钱活动已经开始了！

　　义乌：国丈故里

　　当二乔故里有了这些说法后，浙江义乌人称“实在坐不住了”！这是什么原因呢？

　　义乌西南山区的赤岸镇有个乔亭村，该村人称：“这里就是三国时东吴国丈——乔公的老家，是大美人二乔的故里。”

　　说这里是乔公的老家，几乎没有任何文献证据，但该村研究二乔的老村民、65岁的冯长银说：“乔亭到处都是大小乔的影子，有关二乔的地名、传说，在乔亭实在是举不胜举。古宅建筑有静修堂、漱花堂，这两幢古房子是乾隆年间本地贡生冯鵾为纪念‘二乔’而建的，因大乔年轻守寡，命名‘静修’；小乔是大美人，命名‘漱花’。静修堂保存完好，已被列为义乌市文物保护点；漱花堂保留着原来的徽派建筑风貌，大台门上的两块石刻，分别刻着‘乔仙处’、‘有竺居’，这是2006年该村申报省级文化示范村时发现的。乔岳峰有‘双岸’，后山有‘大飞凤’、‘小飞凤’；最奇怪的就是乔溪上的两座桥，分别叫‘大桥’、‘小桥’。桥虽然屡毁屡建，但桥名一直不变。隔壁村叫‘石城村’，那里有‘大孙塘’、‘小孙塘’，附近还有‘上孙塘村’、‘下孙塘村’等。”

　　义乌市政协原副主席冯志来说：“古人和今人一样，常常迁徙、寄居，几千年来，只有一个姓住到底的村庄很少。乔亭也一样，三国时期世居姓乔，东晋后为了躲避司马家族的迫害，人丁逐渐稀少。唐朝时，陶姓为主姓。明朝至今，则以冯姓为主。但‘乔亭’作为地名，两千多年来一直没有改变。”

　　义乌人调研后发现，目前全国还没有一个直接以二乔命名的主题公园，所以该市赤岸镇率先打出了“二乔”品牌，将二乔文化与本土文化、休闲文化充分融合，筹建“二乔故里风情休闲园”，占地300亩、前期投资500万元的休闲园已初现雏形。义乌人还在去年上半年申报了“二乔故里”图文商标。据悉，国家工商总局已经受理。

　　义乌还有一位热衷于越国文化研究的企业家，特别钟情于“二乔文化”，他甚至把自己的双胞胎女儿取名大乔、小乔。他建议义乌成立一个专门研究“二乔文化”的研究会，保护相关名胜古迹，加快对三国人物史料的研究和挖掘等，大力发展旅游经济。

　　可见，义乌人打的“二乔牌”，是从“乔亭村”的名字上着眼的，如果该村真的“三国时期世居姓乔”，那么，又有什么能证明这乔姓中有二乔的父亲呢？至于将那两座清朝的老房子和一连串“成双成对”的地名与二乔联系上，这样的附会，已谈不上任何文献或学术上的考证与论证了。

网红乡村小乔的影响力确实非常大，乡村小乔大婚直播虽说场面不及明星们豪华，但是热度和影响力确实不输当红的明星，如今国家出台相关政策表示坚决抵制低俗网红一事对乡村小乔丝毫没有造成如何的影响，就是因为乡村小乔一直都在传播积极正能量的东西，而且当天乡村小乔大婚直播现场也一再呼吁大家不要刷礼物，可以说乡村小乔也算是网红界的一股清流，乡村小乔和一般的网红有些不太一样，乡村小乔是三农网红，乡村小乔的直播也一直都是一些富有正能量的信息和资料，和一些低俗无底线的直播有很大的不同。

如今随着直播职业的发展，很多人都开始直播当网红，乡村小乔也是圈内很有名的网红直播，不知道大家是否有关注过乡村小乔的直播，和以往博取大家关注度的网红不一样，乡村小乔更注重传播正能量的东西，而且乡村小乔的直播很少带货，这也是这么多人都这么喜欢乡村小乔的原因，就是因为乡村小乔的直播商业目的没有那么强烈，这次乡村小乔大婚也获得了很多人的祝福。

乡村小乔的影响力确实很大

想必很多人对于乡村小乔都很熟悉，乡村小乔通过拍摄家乡的一些视频来展现自己家乡风俗，而且还发起了相关公益活动，一直以来乡村小乔的人气都很高，这次乡村小乔大婚直播在线观看的人数达到了140万，点赞人数超过1亿 ，通过这个数据就可以知道，她的影响力有多大。

更重要的是乡村小乔一直都很努力在传播一些正能量的视频，而且还参加公益事业，曾经获得过“乡村网红奖”“扶贫大人”“公益达人” 等称号，是很多人都很喜欢和支持的网红主播，也希望她可以成为网红主播的榜样。

小乔是胖大哥的堂妹，更是带他走上自媒体之路的人，更是为他出谋划策的幕后军师。

小乔原名王晨晨，江苏连云港东海县双店镇人，大学毕业后做了一名辅警，最后辞去公职专门做三农领域的自媒体，两年时间便坐拥五百万粉丝，年收入上百万。

而胖大哥曾多次出现在乡村小乔的视频中，他原本在外地的一家建筑工地打工，由于年后疫情期间，工地未能及时复工，在小乔的指点下，他开始从事美食领域的自媒体创作。

更是因为在他的视频里，有小乔为他助阵，且后期视频剪辑时，也是小乔的团队在为他运作，使他在不到一个月内粉丝便涨到了几十万。

像“乡村小乔”“农民小天天”等都是三农领域的带头人。没得可说。“小魏家的希望”相当一段时间，只是偶尔扫一眼。只是我个人的看法吖，从诸多方面，不看好发展。也不能评说。“刘伟元的旅行”，以穷游方式发视频。现在在甘肃的废弃的小屋里。我个人看，这种穷游很艰苦，没有什么意义，也没有影响社会的思想意识。只是个人爱好。“八哥找媳妇”八哥人有意思，看着憨厚老实胆子小。说话有点停顿。这岁数了找媳妇，很正常。“唐伯唬”以前经商，现在自媒体拍深度旅游视频，车，设备一应俱全。最近看了一个发自北京的视频，说是要去东北老三队。评论区就有“欢迎唬哥来东北”人缘好，处理事情稳妥恰当。以上这些人都是做自媒体的创作者，都很恰当的用自己的视频跟网友沟通。几乎没有争议，创作者也不往思想意识方面靠太近。而且语言传播出来的都是自然的符合大众审美的东西。自媒体人要想在网络中有一席之地，竞争也是很厉害。

认识。

麦小登和乡村小乔同为三农领域创作者，两人曾参加过活动，她们都是流量比较大的网红，而且都是90后。

小乔西瓜视频现有粉丝1353万人，麦小登西瓜视频现有粉丝1363万人，单从粉丝数来看，麦小登比小乔多10万人，但从播放次数和评论数来看，还是小乔更受观众喜爱。