维、章、硕宗，赐、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分） ……居，西、显、敦，德、君、先、盛、荣、信，胜、蔚、宜，诗、祖、华、声、佑、祖。…… 9、增、清、花、美、茂、开、晋、正、希、永、国、清、立，洪。…… 28。…… 13、国、诚、宏、祖、隆、羊、修、烈、荣、起、逢、梅、昌、王、先。…… 17。同汉庚午增派语。…… 43、高密李氏一支家谱字派（部分） ……元、家、福、理徽、傅、园、永、世、愈、定、尚、怡、代、光、学、登、华、启、时，宗、厚，富、合、一、东、金、永、世、铎、孟、业，人、述、采、荣、宗、才、书、邦，荣、著、兰、芳、人、永、壬、人、裕、增、翰。（1996年重修谱后启用）、均，宪、基、新、居、自、宠、必、祥、恒、立、烙、荣、恒、诒、繁、永、荣、泰、家、泽、迪、守、福、世、祥、思、庆、本，丕、哲。…… 34、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部分） ……自、义、昌：瑞、文、克、可、洢溪李氏一支家谱字派（部分） ……一、迪：忠、田、必。…… 3、顺、朝、奇、奕、长。…… 38、文、发、耕、阶、君况、森、久、永、实、井岗李氏一支四修宗谱字派（部分） ……秀，夏、国、搤、盛、宗、甲、秀）守，光、闻、泰、元、上、玉、发、忠、籍、度、昌、陇西李氏一支宗谱字派（部分） ……荣、愿、长、辉、如皋李氏一支家谱字派（部分） ……士、明、家、宾、先。…… 18、廓、隆，文，文，昭、冠、昺、志、美、奕、功，…… 50、叙。…… 20、汝、铖，诗、赞、国、万、邦、家、枝、震、瑞、心、辅、恒、重庆丰都李氏一支家谱字派（部分） ……惠、义、椒，国、岩田李氏一支宗谱字派（部分） ……仁、清、真、盛、功、象、明、瑷、先、亲、发、兴，绍、日、光、承、世、思、惟、隆、祖、枝，宗、全、盛、钱山李氏一支家谱字派（部分） …… 其一、允，簪、建、佳、高桥一支李氏三修族谱字派（部分） ……世。通谱班次、泽、贵、忠、慈、大。…… 11、玉、庆、廷。诵、正、国、嗣、重耳、泽、裔、顺、焕，光、烙。偶贤两支合汀后派，隆、家、缨、振、宗、两、敬、继，荣、雍，冬、治、增、仕、廷、祖、华、明、建、德、远、昂、纶、文、起、派、衍、启、遇。…… 16、盛、彦、雍、子、元、能、春、继，龙、祸、志、兰、培、传、士：文、良、意、名、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分） ……景、仕、泽、千、谟、丰鉴堂李氏一支宗谱字派（部分） ……皋陶、守：锦、友，鸿、高，德、禹、文、春、香、邦、有、敬、显、泽、盛、远、应、宇。…… 39、顺、东、思、德、政、水、基、盛、邦、厚、裔、基、力、万、克、万、文、长、振、祥。…… 25、怀、宗、族、明、香、风、效、清、时，英、秀、诒、光。今定十六字、是、勤、荣、声、胜、悠，更、为、礼、其、泽。…… 6、世、荣、德、宗、生、吕祖：文、茂、焕、祯、全、荆州李氏一支家谱字派（部分） ……逢、继、宗、元、书、虎、绪，行、祖、本、应、宏、隆、风、熙、炳、厚、其、明、远，咸，声，共、李、永、祖、声、正，文、代、裕、发、庆、长宗、川、孝、方、光、贵，世。…… 49、平、龙、祉、稷、莲、景、崇、夫、昶、和、钟、易，光。其三、本、祖、永、长、秀、得（瑞、建、显、本。…… 22，经、振、赞、廷、阳、弇、都、时、天锡、勋、聊、世、陇西堂李氏七修族谱字派 跟你的比较合 李氏家谱字派 1、文、深、龙河李氏一支宗谱字派（部分） ……兴、祚、有，枝、纾、纶、远、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分） ……子，俊。其二、时、运、定、定、可（兰、运，至、信，人、助、黄县遇家村李氏一支家谱字派（部分） ……（玉、泽、庆，永，能。英霍六太三支合议新增派、厚，续、泰安西南李上章李氏一支家谱字派（部分） ……荣、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分） ……森、宪、有、秦、良、诗、发，德、光。续修新增派语、妻。…… 19、允、远。秋、左、昌、荣、心、宗、绍、墨、实、儒、金、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分） …… 崇、政、呈、章，家，家，端，奕、中江李氏一支家谱字派（部分） ……学、安、具、千、周、昆、心、文、穆、堂、文、基、衍、代、雅、潜、泽、长、才、辉、显、常、民、赐、元、天、谋。…… 42、文、开、忠、宏。二、成。…… 21、蓉）九，辅、亲、祖，雍，祖、遇、傅，南、承、忠、谟、裕、乐、九、万、暠、纪、宗。西、开、昌、千、文、福、益、相、利贞、万、日、映、贤、民、右、绍、绪、锦、敦、鸣、诗、敢、社、大、贞、荣、正、三桥李氏一支宗谱字派（部分） ……远、雍、振、成、大、人、长、衡，春、书、承、傅、明、久，甘、兴、址、东山一支李氏家谱字派（部分） ……世、焕，彬、忠、成、祥。续修改正派语、陇西郡李观脉派一支族谱字派（部分） ……绍：太、书、贵、绪、上、惟、启、由、平、本、开、道、业、义、信、花、兴、声、新、起、光、臣。…… 36、官、常。…… 48、应、继、林、由、昭、久、安，弈、枫林李氏一支家谱字派（部分） ……东、少，大、轨、祚、集、秉、隆、父、时、淄博博山李氏一支家谱字派（部分） ……王、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分） ……国、学、士、方，蠨、德、历、建、致、献、洛、奇、恪、最，永，盛。…… 24、长、钟、天、程、东、柔、启、秉、守、良、登、觉、衍、鄞，希、声、支、太、符，司、承、克、淮安李氏一支家谱字派（部分） ……平、振、庆、叶，立、名，文、昌、毓，增、云、富，嗣、桂林中庸李氏一支家谱字派（部分） ……必、令、昭、曰、训、长、启、德、河北高邑李氏一支家谱字派（部分） ……发、明、思成、潭、彤德、进、秀。黑山原派、和、家、秉、增、俨、德、顺：经，俊、协、翼、公、同。一修原派、前、廷、百、封、厚，盛、建、用、美、均、显、亶、敦、则、继、催、荣、恩、记、道、其；衍、远、星、远。…… 4。…… 7、新、景、朗、衍、扬、光，应、春、华、西、龙、其、衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派（部分） …… 万、欢、继，彦、绍、肇、叙、宗、普、祖、馨，诗、显，良、德、宁化泉上李氏一支家谱字派（部分） ……天、现、颀、升、章、见、穆、献、德、忠、德、寿、彰、功、湘、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分） ……德、定，宗、洄、存，秋、蕃、高、同、文、世，应、声。…… 30、泰、业、秉、世，永、先、佐、盛、运、德、能、懋、建、明。贤公股前派：南、起、宗、溪、荣、春、尚、苑、侦、振、荣、益，英、益，志，美、心、常、中湘河头李氏一支四修族谱字派（部分） ……序、淳、倚、晏、训、子、本、义、世、纲、高密李家一支家谱字派（部分） ……元、宪、台、忠、善、祖、永、萼、龙、第、远、轰，修，光、承、万、思、乐、思、铃、艾、傅、傅、信、世，廉、似、昭、益、瑛、森、绍、德、垣、宗、盛、世、祖、酋孙、建、馀、先，阅、顺、运、田、辉、永、传、昌、载、本、传、远、家、国、祖、赖、正，学、启、思、称、秀、德，国、官、济、栖）、成、送、起、玑、行、笃、景，于、辉、德、振、纲，昭、坤、最、远、裕、香，荣、安、华、启、性，隆、皋、本、承、孝、家、继、俊、德、茂、泽、擢，左、思、新，甲、李、厚、光、贵、曜、林、玉，道、美、之，景、锡、班、良、思、春、宏、良，后、政、天、仁、贤、相、昌、经、联、楚、洪、世，石、远、朝、汉，西、集，规、忠、道、曾、杏、腾，守、增、首、先、兴、长、学、绍。…… 15、崇、业、蕃、商丘李氏一支家谱字派（部分） ……敬、凤、熙、先、名、庆、凤、世。…… 33、隆、光，珠，世、同、崇，克、忠、自、尚、士、承。积、代：卓、泽、显、昌、芳、官、相、来、吉、宏、裕，心、业、武。…… 32、振、声、绪、李金脉派一支宗谱字派（部分） ……荣、承、忠、新、在、得、肇、卫，承、隆、泽、士，扬、翼、道、共、耀、邦、大、时、有、光。 8：富、绍、助、锡，诚、其、应、泽、孔、绪、茂、崇、葵、文，高、陇西堂李氏七修族谱字派（部分） …… 山老派起语、先、隆、跃、宗、元、廷、承、代，鼎、光、来、古、业、亶、安，心。重定、能、润、宗、盛、耀，富、孔、震。…… 5、善：绣、圃、长、毓、道、源、兴、昌、开，家、象、光：宏、天门市岳口镇李氏一支家谱字派（部分） ……国、昌、世、延、祥、呈绣（绣）高、日、光、自，克，善。…… 35、道、联、志、敷、臣、长、胜、文，春、春、族、最、鸿、学、节、昌、讳，贻、远、其、康、广、嗣、御、万、心，祖、雨、风、茂、寿、芳、昭、均、升、可，昌。 27、峰、志。（民国元年增）…… 29，有、典、符、正、子、缵、正、长、正。…… 37、恢、园、慈溪李氏一支家谱字派（部分） ……季、开、而、府、祥、显。…… 26、添、明、传、茂、安、应、绪。…… 23、隆、钱、世、裕、从，忠、武、学、长兴。…… 31、振、珠、前、发、纶、新： 、发、奉。…… 45、大，永。…… 47。…… 10、耀、以、红、了、根、松、永、泽、慈、公、诚、镜、道、贤、齐。派次、兑、家、潮、麻城孝感李氏一支家谱字派（部分） ……国、 、恒、叶、祖、添、圭（第二世李则开始启用）、增、科、吉、和、仁、可、恺、福、为、恢：忠、香、仁、木、存、芬、从、书、昭、先、时、灿、受、良、安、壁、桂，学、学、家，长、民、清、炒，高、在、彰，应、元、祥。三修新派、崇、世、昌、家、垂、荣、拱、长、洪、贤、书、先、成、永，贤、绵，文、乡、国、京江李氏一支族谱字派（部分） ……福、寿、兴、懋，兴、远、发、钢、先、享、太、枝、先、伦。…… 44、伯馨。…… 41，敦、昆、式、伟、作、根、德、恭、国、道、良、启、美、信、应、仕、义，芝、三桥李氏一支族谱字派（部分） ……远、盛。和、辉、绵、世民、顺、祚、家，讲、德、春、宏、文、辅、世、廷、泰、展，大、元、乾耳、安、礼、绮、达、天、芳、功、永、仁，遵，书、云湖李氏一支家族谱字派（部分） ……义、纶、劳：卫、秀、竹马馆东李氏一支宗谱字派（部分） …… 成、芳、士，泰。…… 2、朗，祥、令、纯、泰安李氏一支家谱字派（部分） ……昌。…… 12、祥、天、祥、宁、泽、辉、仕，明、傅、长、永、兴。…… 46、盛、显、翼族、徽、树，肇、成、学、联，洪、自、传、连、明、祚、麟、继、开、绸、继、应、徵、乾、必、茂、绍、迪、遇、汉）相（万、志、治、模、如。 14、宏，滋、升、智、学：派、良、太、祥、丹、映、哲、福、茂、继、范，根、正、荫、文、行、先、征、陛、运、敬、起、紫、斯、咸、思、承、荣、功、灿、德、蕃、军、承、光、昭、尚、景、处，均、堪，荣、谟、林、香、振、永、飞、端、福、必、秀、世，宇。井山原派、奇、长、彦，天：才、敷、泽、元、勋、繁、家、华、魁、鹏、宽、家、丕、明，北：孝、泽、良、兆、颖、秋、志、馀、承你可以参考4，正、世、莱、永，文、秉、世、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分） ……本、腾、赞、陇西李氏一支族续字派（部分） …… 经、图，伦、大、登。…… 40，道、常、安、方、安康紫阳李氏一支家谱字派（部分） ……自、星、谟、次公，新、昭、光

山东王家最完整的家谱如下：

1、《山东淄川县丰泉乡王氏世谱》

2、山东曹县王氏族谱

3、淄川县丰泉乡王氏世谱

4、忠勤图说

5、家乘备录

6、古现王氏世谱

7、福山王氏支谱

8、琅琊世家

9、王氏族谱十三卷

10、梁邹王氏世谱五卷首一卷

11、王氏家谱十七卷

12、琅琊三槐王氏宗谱

13、璊村王氏族谱

14、黄县太原王氏族谱

15、王氏世谱：四卷：山东恒台

16、王氏族谱：五卷：山东高密

17、淄川县丰泉乡王氏世谱：不分卷：山东淄博

18、王氏家族志：八编：山东章丘

19、山东淄川窵桥王氏世谱：不分卷：山东淄川

20、王氏世谱：五卷：山东桓台

21、即墨王氏族谱：不分卷：山东即墨

22、寿山王氏族谱：三十卷，首一卷，末一卷：山东安丘

5750河北青县姚氏家谱二卷 钞本 河北青县王镇店小交河村

5751上海南汇周浦姚氏家谱不分卷 (民国)姚仁焯修 民国五年(1916)排印本 二册 上海图 杭州大学

5752上海南汇周浦瀛绪堂姚氏家谱不分卷 (民国)姚雨阶辑 民国二十二年(1933)铅印本 二册 上海文管 美国

5753江苏镇江姚氏重修族谱六卷 (清)姚廷甫主修 清道光九年(1829)世德堂活字本 六册 历史所 注：清乾隆三十二年始修。

5754江苏毘陵姚氏宗谱三十卷首一卷 (清)姚师傅等重修 清同治十一年(1872)明恕堂活字本 北图 吉林大学 日本 美国 注：该族散居武进、江阴、宜兴等地。

5755江苏镇江润州姚氏宗谱四卷 (清)姚家楫等修 清嘉庆十八年(1813)式好堂活字本 四册 日本 美国

5756江苏镇江丹徒姚氏支谱不分卷 (清)姚文馥重修 清光绪元年(1875)燕翼堂写本 一册 美国

5757江苏镇江丹徒姚氏族谱四卷首一卷附二卷 (清)姚承宪(五修) 清宣统三年(1911)活字本 八册 北图 科图(二郡) 历史所 日本 美国

5758江苏丹徒姚氏重修族谱稿 稿本 一册 北图 注：书名本馆增，二十一世姚辂支。

5759江苏常州辋川里姚氏宗谱十二卷 (清)姚盂廉重修 清同治十二年(1873)敦睦堂木活字本 四册 南开大学

5760江苏常州辋川里姚氏宗谱十四卷 (清)姚澍垣 姚家骏等续修 清光绪二十九年(1903)木刻本 六册 河北大学 江苏常州市图(缺卷11) 注：始修于清道光九年。

5761江苏武进毘陵姚氏宗谱六卷 (清)姚世福 姚盘富主修 清宣统元年(1909)谐孝堂活字本 六册 历史所 注：元延佑元年姚淇孙始修。

5762江苏溧阳姚氏宗谱四十五卷首三卷 (清)姚庆福 姚恩溥等续辑 清光绪十五年(1889)木刻本五十四册 河北大学 5763江苏常熟城东姚氏世系考不分卷 (民国)姚锡祚 姚尔钧等纂修 民国三十一年(1942)铅印本 二册 南京图 江苏常熟市图 注：首修于清乾隆十年姚于皋。

5764浙江余杭姚氏宗谱二卷 清同治十三年(1874)重修木活字本 浙江余杭县文管

5765浙江余杭徐湖姚氏宗谱六卷 姚联庆纂 民国二年(1913)活字本 六册 北图

5766浙江余杭姚氏宗谱二十二卷 (民国)俞钦撰 民国十七年(1928)木活字本 浙江余杭县文管

5767浙江余杭姚氏宗谱十卷附编一卷 (民国)赵德富重辑 俞钦撰 民国十七年(1928)木活宇本 浙江余杭县文管

5768浙江宁波姚氏宗谱六卷 (清)姚煃纂 清嘉庆二十四年(1819)修 清光绪二十一年 (1895)重校本 浙江宁波市档

5769浙江余姚古虞姚氏宗谱六卷 (清)姚升南等重修 清同治十七年(1809)刻本，六册 注：始修于唐代姚恩廉，是为八修。

5770浙江余姚云楼姚氏宗谱十二卷 (清)姚凤泉 姚安治等纂修 清光绪三十四年(1908)耕山堂刻本 浙江余姚梨洲文献馆(缺卷4、8)

5771浙江鄞县鄞锡山姚氏家乘二卷首二卷末二卷 (民国)张琴纂修 民国十九年(1930)察伦堂木活字本 北图 天一阁

5772浙江慈溪姚氏宗谱三十卷 (清)姚守烈续修 清光绪二十年(1894)植本堂刊本 南开大学 天一阁(缺卷15、27) 注：始修于明正统十二年，此为五修。

5773浙江象山前山姚氏宗谱一卷 (民国)王醒华重修 民国十七年(1928)钞本 浙江象山县文管

5774浙江嘉兴秀山姚氏学山堂家谱不分卷 (清)姚应龙辑 清道光十五年(1835)姚允升钞补乾隆二十四 年(1779)本 北图 注：内有后人直至光绪十年姚星垣补辑资料多种。

5775浙江嘉兴秀山姚氏家乘不分卷 (清)姚澍重辑 清光绪三十四年(1908)刊本 五册 日本 美国

5776浙江湖州吴兴姚氏家乘六卷 (清)姚淳起重编 清雍正二年(1724)钞本 十二册 北图(又一部存一卷) 浙江图

5777浙江湖州吴兴姚氏家乘二十卷首一卷 (清)姚培纯 姚学邃等重修 清光绪十三年(1887)修 光绪二十三年 (1897)刻本 十二册 人民大学(存十七卷)上海图 辽宁图 日本 美国 注：理学公创修于明末

5778浙江湖州姚氏家乘世系一卷支系一卷谱牒四 卷首一卷 (清)姚世锡纂修 清红栏格钞本 四册 中山大学

9779浙江湖州吴兴姚氏家乘不分卷 稿本 十二册 上海图

5780浙江绍兴姚氏家谱不分卷 (清)姚振宗增修 清光绪二十八年(1902)增补师石山房钞本 二册 吉林大学

5781浙江绍兴重订绍兴姚氏谱十五卷首三卷附存 谱三卷 (清)姚振宗纂修 稿本 甘肃图

5782浙江绍兴姚氏谱十五卷首三卷附存谱三卷 (清)姚振宗重修 清光绪二十九年(1905)活字本 人民大学 吉林图 日本 美国

5783浙江上虞古虞姚氏宗谱三卷 (清)姚日炎修 清同治七年(1868)活字本 五册 北京大学

5784浙江上虞古虞姚氏宗谱六卷 (清)姚文登 姚汝宾修 清同治七年(1868)木刻本 六册 北图 河北大学

5785浙江上虞始宁姚氏宗谱六卷 (清)姚沛然纂修 清光绪四年(1878)耕山堂活字本 四册 历史所 注：明建文四年姚杨姿始修。

5786浙江上虞始宁姚氏宗谱六卷 (民国)姚稼夫等修 民国二十八年(1939)梓井山堂活字本 六册 北图

5787浙江兰溪郡马遗芳姚氏宗谱六卷 清光绪二十三年(1897)刻本 六册 浙江兰溪县文管(共十部) 注：谱始修于明天顺八年。

山东王氏家谱查询

王氏家族家谱行辈是 王氏家族家谱原山西太原人 玺景廷道曰居 英宇德中赝（应） 国光咸宜继（玺景廷道曰） 家亨业自新 徽嗣常衍庆 宏绩底懋纯 永传惟守素 隆起在怀仁 孝友恩择广 芳铭美意增 居今已六百余年QQ269052206

山东王氏家谱字辈

如果是振的话……我祖父振字辈，父亲诗字辈，本人礼字辈，不过本人河南豫东人氏，诗礼传家远，（恪守志勇强），括号里的可能音对字不对，估计没渊源，不过聊胜于无吧

山东王氏家谱字辈

曹县王氏家谱

民国三十一年修，由十九世孙三维屏作谱序，家谱记载始祖王良，自洪武二十五年，由山西洪洞县迁居曹县，带来随手兵器一杆，庄名“一枪王”。左山东右直隶，乃两省之边界。前雍水后沙山，为一方之胜地。建阳宅于河北，卜阳宅于河南，兄东弟西，六门同居，长幼之序，迁南徙北，四乡散处，如商与参。是以筮仕阙里者有人，入府者有人，芸其窗课读习学者，为县令则宰治一邑，入军队则统帅一旅。祖德宗功数百年簪缨不替，子孙凡二十世，衣冠争荣，宗族甚多，实有千家王之号。门户虽别，乃是一家之人，后人多共称为“一千王”。田产盛而人才昭，有以传也。自维屏及三门一十九世，前因兵燹之乱，三门自二世至六世已失五世（后查三门八世范支谱已经补足），后世子孙虽有报本追源之思，不能补益会可如何。迄今已五百余年二十余世矣。 曹县大马王王氏合谱 修谱时间撰人不详，合谱记载：“始祖原系山西平阳府洪洞县老鹳窝之民，居洪洞东二十里王家滩，门前置槐三株。由大明永乐二年兄弟二人东迁，兄（子贤）居直隶大名府东明县汉军营，将村改名大马王。弟（彩元）住河南考城县东四十五里杨桥集，路途距此三十余里。” 山东王氏家谱字辈

我们那也是山西洪洞县老鸹窝那边迁过来的，菏泽牡丹区王梨庄分支，现在我知道的辈分是 降序 如， 一 ，世 ，孝，连，方，正，军，事，和，平 我是方子辈 现存最大辈如子辈 续到军字呗了

王氏族谱德字辈下面是什么

你是山东淄博人吧？

山东省：淄博淄川县丰泉乡王氏、淄博淄川王氏、淄博颜山王氏、桓台王氏、桓台大槐王氏、桓台新城王氏、昌邑王氏、高密王氏、诸城王氏、烟台王氏、文登王氏、莱阳王氏、栖霞王氏、黄县芝阳王氏、黄县太原王氏、黄县城内王氏、金乡王氏、滨县王氏、无棣王氏、冠县馆陶王氏、临沭王氏。 山东新城王氏（王士祯系）世字辈谱为：之象与士启，兆祖宸允维，茂树毓锡履，克绍嘉宏文，振兴在继述，念德永承先，盛叶传百代，方宗奕昭祥，秉焕泽兰蕙，庆新衍荣长。 山东淄川昆仑王氏字辈谱从十三世为：“存宜慎斯文，勤乃庆方长，元善承先志，家传念祖贻，忠孝育新维，学科泽世春”。 山东淄川淄东王氏字辈谱从十五世为：“作思培永肇，维克世家长。树德宗先训，秉仁毓乃昌。承启宏远志，兴盛振发强”。 不知道你问的是哪里？ “德”字辈下面有“永”和“宗” 山东王氏家谱字辈

福山山北头王氏是较威望：该村人丁兴旺，四五百年间，迁出去若干个村庄。仕成选朝、自一有福、景永言璠、庭堂善德、世纪国学。。。。。

王氏字辈，山西那边，王氏家谱

1，山西太原：自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌

2，山西太原：有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬

3，浙江义乌：宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并

4，四川夹江：国正成可守 斯启文长梦 方明升大有 贵和锡万春 立志宜希古 为人必合宗 行善多积德 永世复原红

5，四川古蔺：元德开宗正 兴朝启盛昌 文明光国远 万世庆槐堂

6，安徽绩溪：玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平

7，安徽芜湖：学必启泰国之儒宗元裕继昌兆德厚志承贤景运开定邦强

8，湖北汉川：松有本新 玉发奇光 培以英哲 锡尔嘉祥 学士叶广 贤臣名扬 崇道必显 敦善启昌 安邦鼎志 立纪振纲 诗书传子 永远贻芳

9，湖南浏阳：裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳；南华案山支派序：家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳

10，湖南长沙：守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰

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各地的族谱辈份排序不同，如下，供参考

1、垫江界枫石堰口支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代即黄帝一百四十代绍虞、振虞、揖虞之后。

现行字派：如守家训，忠孝为本，仁义纲常，奉道尊经。

2、垫江汪家乡水口村仙宝寨支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第五代即黄帝一百三十五代仲山之后，开业始祖成福为黄帝一百四十二代，落业垫江县汪家乡仙宝寨何家湾。

现行字派：正成旭其道，国应兴家光，大中立志向，太平永吉昌。

3、垫江永平乡双堡村许家湾支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第八代即黄帝一百三十八代以义之后，以义生宗谏，宗谏生启禄，启禄生可斯，可斯生文亮、文彩。

现行字派：宗启可文万，大兴其宗元，孝友家声振，文章报国恩，诗书世泽长，永为克昌明。

4、垫江箐口乡龙洞坝支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第九代即黄帝一百三十九代仕珍之后。

现行字派：义文俸安，正其一玉，世德崇隆，家国荣继。

5、垫江三溪青龙村门口坝支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代即黄帝一百四十代诜虞之后，为石堰口祠堂分支。

现行字派：基启单文，士国丹金，成显朝庭，友睦笃敦。

6、垫江三溪乡何家沟支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代即黄帝一百四十代绍虞之后，开业始祖为黄帝一百四十二代举公昆弟四人。

现行字派：举文大正宗，国永天星顺，世继万代福，金玉满堂红。

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7、垫江绿柏乡永平寨桂香阁支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代即黄帝一百四十代凤虞之后，凤虞生福元、坤元、佑元。

现行字派：忠孝传家，光照世泽，于以永继，克广先业。

佑元之后居玉河沟，

字派为：大有永世正，登应仕朝庭，国治文兴顺，清海燕成群。

8、垫江跳石乡农和村支系

本支系入川始祖大富公为黄帝一百四十代，先世庐江，后迁湖北麻城孝感乡高干堰。清代初年，大富公携弟大贵一同入川落业垫江跳石乡农和村，子孙分布永安、武安等地。大贵后裔无考。

现行字派：朝其文若和，志绍仕廷中，国以民为本，人书邦乃丰，居人家富贵，守正福长洪，世代敦伦纪，永远庆隆兴。

9、垫江高峰乡海星滩支系本支系

入川始祖为启贤(黄帝一百四十一代)，启贤生忠诚，子孙除世居本地外，尚散居界尺、福安、董家、五洞、黄沙乡、巴县土竹乡、攀枝花盐边县惠明乡三元村。

现行字派：启忠应柱纬，维政天心顺，文光国世清，尚志中朝大，永开万家兴。

10、垫江沙坪乡双牌坊支系

考核本支系源于轩黄，始姓姬，帝造之后肇姓毕。入川始祖毕天爵于明洪武二年自湖北绥阳迁蜀，历数十传。祖居沙坪乡祖屋坝石滚滩。天爵公第八代孙毕孟英于明崇祯年间适何丹凤之胞妹为室，丹凤无子，遂抱外侄毕清为后，并更名何清(黄帝一百四十一代)，清公生其仁、其义、其礼。

现行字派：启发永良德，诗书奂祖宗，传家能正大，万代子昌隆。

11、垫江沙坪乡何家老湾支系

查该支系先祖何开基原籍庐江世系。生继宗、继祖。继宗生元岂、元真。继祖生廷瓒、廷选。一为刑部总宰，一为礼部侍郎。廷瓒生人龙，擢解无后，司马及第。何害之、何亲之为武备大将军。遗留经、纶。经公来四川，纶公居湖广。经公之子承祥公因王莽返后经江西迁湖广永州府祁阳县山塘脚居住。

现行字派：天星一廷显，维高思成良，继开腾万福，时正太平章。

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12、垫江沙坪乡火烧屋基支系

经考该支系始祖国定公先世庐江籍，后迁广东韶州府汝阳县臣忠乡龙浦者市坑村。相传第十代世亨公于大清顺治初年入川落业于此。

现行字派：国景紫金友，家铭希孔仲，世传显祖宗，安邦定太平，万代朝廷相，忠良本孝承，文武昌发远，德积福自深。

13、垫江城西乡猫鼻梁支系

该支系始祖应龙公为黄帝一百四十三代。先世自庐山迁湖北麻城孝感乡，后于清代康熙末年壬寅岁即公元一七二二年由湖北黄州府移籍四川垫江猫鼻梁落业。生子其星，现有族人代表正清为黄帝一百五十代。

现行字派：应其可中大，有朝正家邦，本源于与立，荣华亿万年。

14、垫江界尺乡蛇皮街支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙榕中之后，榕中生甲林为黄帝一百四十一代。

现行字派：仕大政自世，文玉光承显，星明原本业，立代昌永远。

15、垫江高峰乡木头滩支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第七代即黄帝一百三十七代燕之后，开业始祖以唯，由涪陵沙溪迁垫江高峰木头滩世居。

现行字派：信义和平，志远其维，广文国儒，洪位元登，仁伦大治，世海长存，富贵一春。

16、垫江新民乡曹家支系

本支系入川始祖号良臣，为黄帝一百四十一代。于清雍正元年癸卯即公元一七二三年由湖南永州府宁里县矮子渡何家村，迁四川垫江北三甲闵家山，即今杨河树何家坪。良臣次子子美于清乾隆年间迁渠县静边寺。子美第五子一先，于清乾隆年间迁万县汤家大湾，界忠县石宝寨。子美第八子一林之子朝相、朝举、朝先。朝相之子廷魁、廷才、廷玉迁万县。朝举之子廷龙、廷贵二人贸易建南。朝先公之子廷芳、廷万、廷顺、廷富。

现行字派：天子一朝廷，光裕显文章，孝友传家永，忠良继世长，延年龙德泽，万代享荣昌，富贵皆由命，科名必志扬。

17、垫江武安乡支系

本支系先世庐江分系迁至福建、江西。天公生念字，共九郎。念九郎裔孙落业湖广楚南长沙府郴州桂阳县归善乡三都永丰堡下车坳凹头新村。入川始祖于大清雍正元年癸卯岁即公元1723年由维宝(黄帝140代)妻李氏婆携次子德义、四子德智徙至四川绥定府大竹县仙门乡昭明里芭蕉滩团堡湾落业。维宝与长子德仁、三字德礼仍留居原籍。

现行字派：文正季从玉，大宪维德胜，世代必荣昌，万邦永宗意，嗣孙茂任康。

18、垫江龙凤乡团岭堡支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第七代即黄帝一百三十七代穆之后，开业始祖孟国为黄帝一百四十一代，由界枫石堰口迁老鹰岩再迁龙凤团岭堡，生义南。

现行字派：孟义仕国河，学文成广忠，传家多盛德，继载永兴隆。

19、涪陵中峰乡滴水村石堰场支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第八代即黄帝一百三十八代以义之后，以义生万明，万明生正宗、正荣、正华、正表，正宗生膺通、膺连、膺选，正华生膺达。

现行字派：凤水中真正文德，永安明世光家园，守成之子长兴隆，志强克金大发达。

20、涪陵中峰乡滴水村何家嘴支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第七代即黄帝一百三十七代桓之后，后人还分布在大胜、土地坡等地。

现行字派：凤惠其正朝，廷乾源本厚，济世智光先，品立名垂政，重儒学少贤。

21、涪陵中峰乡河口村何家岩支系

本支系始祖良高为黄帝一百四十一代。下传四代孙其模、其怀、其行，为黄帝一百四十四代。

现行字派：应凤在其正，国文德盛仕，廷相金玉秀，永曾方作治。

22、涪陵中峰乡河口村何家嘴支系

本支系始祖应通下传先圣，荣秀，其才、其惠、其敏、其让三代。其才为本支系房份祖，为黄帝一百四十五代。

现行字派：其仕文永兴，国正德家强，忠泽光明远，郭民四季昌，贤才华贵燕，福寿庆春长。

23、涪陵中峰乡河口村蒋家湾支系

本支系尊祀己始祖德明公。血统始祖良万为黄帝一百三十一代。房份祖尚贵为黄帝一百四十一代。

现行字派：良图忠其正，文德永长春，朝廷兴隆在，世泽万邦清。

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24、涪陵中峰乡莲花村萘叶湾支系

本支系始祖仕富、仕贵为黄帝一百四十一代。仕富生芳流，芳流生流柱、国祥、舜。后人多分布仁义乡、立石镇等地。

现行字派：贵朝子学正，瑶启德光同，本国文武兴，永世安太平。

25、涪陵杉树湾乡百兴村芹菜田支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十一代即黄帝一百四十一代凤荣之后，凤荣生沛，沛生文礼、文光等兄弟八人，文礼生其义，其义生正容、正洪、正远、正学，后人还主要分布在彭水、武隆麻溪等地。

现行字派：凤单文其正，朝廷德治光，忠孝传家国，诗书欲后昆。

26、涪陵仁义乡(义和场)支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十一代即黄帝一百四十一代成裔之后，成裔生铨、铭、镇、珍、铉、鉴、谦、昴，其中一子名子南，子南生文彬、文彩，文彬生其道、其德、其建，文彩生其宣。

现行字派：天子文其可，忠孝传家永，光明前在先，诗书济世长。

27、涪陵大胜乡新湾村何家沟支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第九代即黄帝一百三十九代仕珍之后。

现行字派：其世文永学，国正天下平。

28、涪陵永义乡万安寨支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代即黄帝一百四十代仕义之后，仕义生文惠、文早、文燧，文早生俸圆，俸圆生正山、正海，后人散居在涪陵大胜、中峰、南坨及垫江三溪、界枫等地。

现行字派：义文俸安，正其应玉，世德崇隆，家国元继，忠孝成立，久定纲纪，共同根本，永守方彰。

29、涪陵百汇乡莲花村滥田坝支系

本支系始祖万禾公为黄帝一百四十一代。下传寅芳、登辉、召、世明、正宗、明亮、心喜七代后孙，递传至今已十三代人。散居丰都永兴乡龙门村、百汇乡大林村、中峰乡桂花村及珍溪等地。

现行字派：寅登景世正，乾心桂炳芳，中永玉光在，锡汝相均堂。

30、涪陵致韩乡石庙场支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代有虞、显虞、承虞、继虞、耀虞之后。现行字派：德舜清友仲，山襄以仕虞，先金一木克，王然汝培孝，成畴国正昌，显模宗锡庆，先明炳祖烈，继绍恒丰盛。

31、涪陵南坨乡马家庙支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代之善公之后，后人多分布在清溪、南坨、焦石、土地坡等地。

现行字派：培镇源本，光远鉴清，休辉增锡，永乐熙尧。

32、涪陵仁义乡刘家村何家嘴支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代之善公之后，后人多分布在焦石、南坨等地。

现行字派：汉文德正仕，国金荣昌宗，福禄兴隆永，光明再长春。

33、涪陵永义乡中乐村何家场支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代瑞所之后。

现行字派：寅登景世正，乾心桂炳芳，中永玉光在，锡汝相均堂。

34、涪陵丛林乡何家湾支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代元爵之后，元爵于大清甲申年携子应乾、应坤、应芳(字彩兰)落业中兴场新楼门，后人主要分布在小河老敞坪，涪陵丛林，长寿云集及垫江等地。

现行字派：元应瑞守朝，文武开政治，大启永明宗，继承先代泽，百事必兴荣，家发克昌久，长体祖德恩。

35、涪陵蔺市镇五马石支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第九代孙即黄帝一百三十九代仕美公(字凤轩)之后，仕美生雨龙(字应奉)、之龙(字天长)，雨龙生长春、长渊、长熙，长春生琇(字美捷)、(字美现)、琏(字美亮)，琇生占元(字文榜)、荫国(字文达)，之龙生奇德，奇德生旬，后人多分布在涪陵五马、惠明、兴隆、酒店、北拱、蔺市等地。德明字派：德舜兴友仲，山文以仕龙，……。

曾用字派：毓元承宗泰，世守积善云；体心宜正大，志学务精勤；习尊师重道，怀佐国敬君；传家敦孝友，继述启人文。

现行字派：立品效贤圣，敦本重纪伦，积善有余庆，造福永康宁，体心贵廉正，勤学宜精诚，济世应文武，佐治颂升平，九州光禹绩，承先启后人。(“立”为黄帝151代)

36、涪陵大胜乡平水村水漫滩支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公兴公房之后，分支始祖九泰公为德明公第十一代孙即黄帝一百四十一代，后人多居永义大星村、珍溪乡景家村及峨嵋县等地。

现行字派：九清可奉志，今朝文启德，永登大学士，家庭国洪恩。

37、涪陵金银乡灵宝村黄草山何家老湾支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第十代孙即黄帝一百四十代佑虞、驺虞之后。

曾用字派：德舜清友仲，山襄以仕虞，先应于联登，金有大荣庆。

38、涪陵新村乡涪南村大竹林支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公之后，一百三十六代岱公由蔺市迁往江西临江府新喻县，一百三十七代文志公于眀万历年间由新喻县十字街迁居贵州正安三江里四甲黄桑村大岩头茶芎窝生启富、启贵、启荣、启华，启华生应友、应学，应友生思文，思文迁四川南川石溪乡盐井沟生国英，国英于康熙年间落业涪州长里上二甲地名大竹林。

现行字派：启应思国一，登贵世荣华，朝廷多学士，福寿永天长。俊杰佐明主，仁政民安祥，道德齐修进，隆志显家邦。(“启”为黄帝138代)

39、涪陵新村崇兴场中嘴支系

本支系分支始祖为黄帝一百三十七代。龙携室自江西临江府新喻县迁黔之遵义府正安州小溪里一甲地名滴水壁，生朝文、朝武、朝禄、朝德、朝亮，朝文生天恩、天泰，天恩生永盛，永盛生应龙、应凤，应龙插照南川县何家山石坝屋基，后置业涪陵崇兴场中嘴屋基。

现行字派：朝天永应，其多光德，正现先廷，克昌世泽，锡汝厚福，代钟明哲。(“朝”为黄帝138代)

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40、南川石溪何家山支系

本支系为黄帝一百三十一代入川始祖德明公第六代孙即黄帝一百三十六代岱公之后，岱生文志、文璧，文志生启富、启贵、启荣、启华。启富为明万历时贡生，任贵州黄平州教谕，生在孝、在学、在礼。在学于清初由贵州遵义军民府正安州移归于四川东道重庆府南川县福禄里四甲地名小躏溪蔡家坡落业，生应奇、应明、应祥、应祯。清康熙间弟兄四人微嫌蔡家坡山凶水恶，厌闻八仙桥一带河水之声，遂复迁丰里下六甲地名谢家岩、杜家沟、曾家坝、石坝、吴家沟、石岗屋基、麻纱磏、核桃树屋基、画眉园、竹林坝等处，讨照落业九台单何家山，即今南川区石溪乡南涪村何家山。

现行字派：启在应龙，其如德行，朝清邦固，国正天顺，富贵荣华，福禄永升，光宗显祖，世裔鸿兴。(“启”为黄帝138代)

41、长寿海棠乡土桥支系

本支系始祖何念四郎，名全，字罕明，号元美，为黄帝一百二十九代孙，后人多分布在垫江澄溪，长寿海棠等地。

现行字派：连国南其兴，家园万代春，诗书承先德，四化永崇升。

42、长寿飞龙乡五里箐玉趾溪支系

本支系为黄帝一百三十一代德明公第九代孙即黄帝一百三十九代仕桂公之后，仕桂生让能、多能、美能。

现行字派：文凤能昭，鸿国扬世，永昌绍元，明正光忠。

43、丰都社坛保和乡何家场支系

本支系始祖琬一公为黄帝一百三十一代。先世庐江籍湖北麻城孝感乡。于明洪武二年入蜀权篆忠州花木驿致仕，后世卜居虎须滩。琬一生楚荣，楚荣生仕通，仕通生原富、原贵、原聪、原纪、原儒、原庆。原贵生斌字流芳，流芳生彦淮、彦汇、彦清、彦济，彦清字胜海生志联，志联生经才、念初等五子，经才生唐政、唐虞，唐虞生其元，其元生长缙、长绪，长缙生璋、理、瑜、琼，长绪生琇、瓒、瑰。

现行字派：德长裕正文，永思其光宗，朝廷际明盛，学道守大中，家修先立本，仕国建鸿功，克培万世泽，福寿尔昌隆。

44、角邦寨、风背岩、大河嘴、李家山支系

本支系始祖有亮、有庆兄弟俩，为黄帝一百三十七代。自江西临江府新淦县入川，落业富顺县自流井红河乡，辗转黔江县正帮岩、酉阳州容坪里等地。后人主要分布在涪陵白涛角邦寨、风背岩，武隆兴顺大河嘴、李家山等地。

现行字派：天子朝大顺，有士显龙廷，先贤明德远，荣华万代兴，富贵正永久，光耀发洪文，承启本源志，乾坤镇安宁。

45、角邦寨、石夹沟、老山崖、双河乡、周家山支系

本支系入川的时候老祖何登衢已经去世，是吴氏老祖带着承道、承阳、承先老祖从贵州的思南县入川的。后人主要分布在涪陵白涛角邦寨、石夹沟，武隆羊角老山崖，武隆双河乡，武隆兴顺周家山、双坟等地。

现行字派：天开立定胜，眀伯应绍帮，世守承大裔，永凤在朝廷；洪胡宝贵重，元亨利贞宋，兴旺正国顺，世代享荣华。

46、武隆江口、文复、浩口支系

本支系为贵州八大房分支，后人主要分布在武隆江口、文复、浩口等地。

现行字派：开天立地正，明白应帮肇，文瑞腾萧碧，世守伴君王；文明汝臣应，守大瑞万德，永世开国正，芝兰桂腾芳。

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47、武隆火炉、桐梓支系

本支系为黄帝一百三十一代德明公第十一代孙即黄帝一百四十一代钶公之后。钶字登贵迁武隆火炉铺，钶为黄帝一百四十一代，子孙多居武隆火炉、桐梓。

现行字派：德舜清友仲，山襄以仕虞，先金一木克，王然汝培孝，成畴国正昌，显模宗锡庆，先明炳祖烈，继绍恒丰盛。

　　每个地方的丁家家谱辈分不一样：

　　全国丁氏通用字辈：“嘉振应启世道昌尚宗志仁曰宪邦士伯希时可待遇克明以大梦兆光承允守太建学继庆自天来贞绍常良久惟徳一之会永师景成美必扬上国方从心本吉显名其象正洪长复近朝达鸣有懋万代元若日肇疆”。

　　浙江奉化丁氏字辈：“贤孝悌传家忠良济世光裕永昌继志述事”。

　　浙江永嘉丁氏字辈：“永昌夫康泰应复启文明崇高光祖德嗣后振家声世元士子显嘉国庆朝廷”。

　　浙江苍南丁氏字辈：“万君成继尙晋永开鍖振宗中良启后兴友祥璹延达□□□和守礼善施义方宏贤经书耀宗显扬”。

　　浙江平阳丁氏字辈：“万君成继尙晋永开鍖振宗中正启后兴发祥茂延达远强平”。

　　浙江会稽丁氏字辈：“原欣茔宏高丁南文应耀国习志桂”。

　　浙江剡西丁氏字辈：“得胜永聪明大申壬怡先享称位义纲常诗礼家宝”。

　　浙江剡城丁氏字辈：“一时从正道千载振宗猷师谦观晋益节泰恒履丰辅周姜公子承启圣贤德同人萃复鼎大有咸震升”。

　　浙江剡东丁氏字辈：“策正敦勤俭安书谨友宾守道资□□象贤景士辉”。

　　浙江南洲丁氏字辈：“诗书起后裔燕翼衍”。

　　浙江彩烟丁氏字辈：“孝友绍祖志忠良相圣延定邦怀道化崇善在安宁”。

　　浙江济阳丁氏字辈：“道拱可善兴仁义礼智信宫商角征羽亲热贤能爱悠远厚高明谟猷顺良显时成达同淑会同朝觐聘”。

　　浙江大岭丁氏字辈：“梦妟烤俊忠得相克如学承文国光士肇德宏希佩志成守善侍书启后积庆余芳贻掷□武百世其昌”。

　　浙江开化丁氏字辈：“云公居胜地毓秀庆流芳仁厚多久远忠孝自光昌传家惟诗礼华国有文章发祥功德茂木本水流长日世之联辉克绍大吉元松柏理居然道德原佑在”。

　　浙江盘安丁氏字辈：“文仕宗尹绍承大济园明洪世启正开朝本荣枝茂厚德载光钟灵毓秀兰桂齐芳”。

　　浙江定海丁氏字辈：“阜智仁圣义中和孝友睦□任恤礼乐射御书数角元氐房心尾箕丰牛女虚危宝壁娄胃昂毕觜参井□□柳星张翼轸”。

　　浙江台州丁氏字辈：“士宏学正茂梦兆必其昌尧舜光化治成康绍吉祥”。

　　浙江黄岩丁氏字辈：“恒懋丙光洪维孚成金玉儒学安国圣兆孔秀”。

　　浙江天台丁氏字辈：“祖伯中彦守廷存大世崇希子良希绍宗学正茂荣天锡千祥至才华仁圣逢诗书传乐业彬雅树高风”。

　　浙江缙云丁氏字辈：“元享利贞兴端开宗桂枝方广仁义礼智完德康泰通达道远文明善顺慈惠温良喜庆光显俊杰英贤勋猷谟烈福禄荣昌”。

　　浙江贞溪丁氏字辈：“光明正大和惠开宗再高永远珍玉富贵荣华福禄康宁祥瑞庆善寿嘉道德仁义忠厚端庄安良迪吉信敏恭宽敬老尊贤”。

　　浙江松阳丁氏字辈：“克葵振立明汝龙谆敏尙惟公伯福堂佛文良大有世显旺成启增昌元兰桂奕芳”。

　　浙江骥湖丁氏字辈：“日道正廷嗣惟永懋万延兆长嘉起俊秀大益宗邦德辉学富”。

　　浙江兰溪丁氏字辈：“邦国家廷大尊敬懋尚纯斯启其光宪翼树志殿元希绍秉景可尔汝君乡来雳世因用士宏宗在永思”。

　　安徽枞阳丁氏字辈：“雄文少进贤英阳辉作业武戈边真权”。

　　安徽宿州丁氏字辈：“文良允贤方正维先克记宗得兴交其安”。

　　安徽寿县丁氏字辈：“应永志传家克有年”。

　　安徽蒙城丁氏字辈：“宣锡广训福仰再怀配适作兆培良尚庆学继存汉乐效安从”。

　　安徽怀远丁氏字辈：“凤泗长广家启仰再怀”。

　　安徽临泉丁氏字辈：“壮元继聚亚玉林照华国道生立仁义德修世泽长子贤建伟业万代作恒昌”。

　　安徽阜阳三里丁氏字辈：“有灿超德建允守其克保世巨春树如金培世贤传家淮作杰开国锡大年”。

　　安徽阜阳王店丁氏字辈：“一贯朝开继文武巨志育杰兴中华杰家声远传颂梦松事业长发扬”。

　　安徽阜阳丁寨丁氏字辈：“玉怀洪从正大光明南华天基家道常法文则武百世昌德培泽广生贤伍万代相传有恒香”。

　　安徽阜阳王店丁氏字辈：“华天宗文公魁义礼连道举世洪仁喜寿庚福崇之柏煌主章远超典州金安淑学怡宏图廉洁丹表兆亚东忠孝呈祥和顺颂荣光耀祖卫汉城”。

　　安徽淮南丁氏字辈：“自山学广开文远函云才锡湘泽常严永守清”。

　　安徽怀远丁氏字辈：“再开固运函育才锡”。

　　安徽怀姚集丁氏字辈：“广开文军函育才锡”。

　　安徽庐江丁氏字辈：“元士文为志先代发荣昌后克继其绪家声庆远长积善承宗德扬名振祖邦贤良传万世永保有余光”。

　　安徽蚌埠丁氏字派：

　　其一：“永绪继自百世根本锦庆延五瑞振兴中华杰世汇山家发代传兰桂芳”；

　　其二：“根本锦庆延五瑞长齐宝永昌”；

　　其三：“德山玉秀家道瑞长齐宝永昌”。

　　安徽太和丁氏字辈：

　　第一支派：“占仰朝好文振兴耀培全福乐秀明贯利灿修希敏书华干才学俊清荣”；

　　第二支派：“朝长慎尚文执春家藏一珍显霞云富宽休育主宗和东海灼生怀印纯”；

　　第三支派：“占瑞超昌宝善群广作勤思爱亚伦元彦孔卓孝尊贤汝维传邦绳树金”；

　　第四支派：“占仰本心文松炎昆化启佩陛进宣彩太会懿仲鑫记庆慈佑崇经绰谦”；

　　第五支派：“占仰朝年治振刚栋含绅居同壁方兰廷殿庶贺昭尽泽普星魁登聚堂”；

　　第六支派：“占仰朝风安振朗训喜介巨欲克芳胜腾待柱岐峰品静诚济友恩庚榜”。

　　安徽金寨丁氏字辈：“明美维仲南承守有大光天庭显文德永世振朝邦”。

　　湖南湘潭丁氏字辈：“历仕昌光祖泽延长齐封肇庆业建名扬先君厚德慎远芬芳金声玉振国富民强”。

　　湖南永定丁氏字辈：“宏圣延梦弃大明少连怀仕贤超文德孟学兆应开”。

　　湖南宁乡丁氏一支字辈：“忠孝流传远诗书佑启长作求凝令绪为善嗣定昌玉树金枝备庆笃圣贤生奇钟豪杰积满门福泽全千里风云气正己振纲常匡君隆辅弼乘休登阙用际运同熙翼瞻拜肃冠裳功化光天地清白衍家声人文昭四邑”。

　　湖南宁乡丁氏一支字辈：

　　本原派：“志大应胜启祥兆永其昌湘浦崇源远青齐豫发长罗城绵世绪衡岳毓才良树德培之厚前征后有光”；

　　居长先世派：“大应迈兴崇洪昌奕世隆丕显能承祖明达必超宗湘浦钟英俊诗书裕善良育才储国用积学迪前光”。

　　湖南宁乡八里衡丁氏字辈：“至金公国用良士启文元绍业傅贤嗣承家本孝孙”。

　　湖南张家界丁氏字辈：“明国联宏世长永启其昌祖德荣多士万祚庆邦广运会逢清泰尔修显应宗魁名师圣学家裕代兴隆”。

　　湖南石门丁氏字辈：“景易原自永志善俊秀贤文武安邦国荣华富贵传敦崇良昌盛佳尚德士联宗祖大佑启世代庆长延

　　江苏淮安丁氏字辈：“明国联宏世长永启其昌祖德荣多士万祚庆邦光连会逢清泰尔修显应宗魁名师圣学家裕代兴隆”。

　　江苏丰县丁氏字辈：“文道允维厚言永震加升”。

　　江苏仪征丁氏字辈：“惠炳庆祥文浩绪生”。

　　江苏丰县丁氏字辈：“昌敬成文道允维厚”。

　　江苏灌云丁氏字辈：“康乐和亲聿承先德孝悌忠信贻裕厚昆”。

　　江苏丁氏一支字辈：“昌忠正邦佐广吉仁义良”。

　　山东荣城丁氏字辈：“再怀配廷作兆培良尚庆学继”。

　　山东黄城丁氏字辈：“世毓尔士维家之祚允承先学守道秉国树材昭至道育子衍先传孝友家庭集孙曾世泽绵”。

　　山东东平丁氏字辈：“广长连继庆保宪传家祥同心守圣道恒笃占汉荣翊修允秉泰本昌绪景隆范沛亚东鲁声扬全国中绍先在启后诗书精始成”。

　　山东日照丁氏字辈：“惟我家谱履历备详原籍海州肇始武昌明初来照相宅河北天启开科崇祯任职乡贤名宦德言事功显扬令绪繁育兴隆聿愿同心孝敬和睦世代绵长丕承祖泽”。注：丁肇中就是该支家族。

　　江西万载丁氏字辈：“景伸志彰守济焕正必良应以昭光世德多承庆宗功允发祥芳名传”。

　　江西丰城丁氏字辈：

　　军籍族纲字派：“如有兴仁让绵延福泽良克绍宗风远恢宏事业扬”；

　　民籍族纲字派：“劭成其祖锡振先学有光盛德文章永纯修世绪长”。

　　江西无巢丁氏字辈：“应朝时光国宏儒克守长云仍祖以绍宗同世必倡善乃传家法贤良启后方诚思颛书业永庆兆安邦”。

　　江西吉安丁氏字辈：“世思正大人怀纯良心存光明志秉忠方宏文启瑞学道安邦作述孔继荣华其章锺毓永秀万代兴昌”。

　　湖北孝感丁氏字辈：“纯笃传家文章华国远绍先基克承祖德本之百世长守其业子孙万代咸秉惟则”。

　　湖北京山丁氏字辈：“士思正大人怀纯良心存光明志秉忠方宏文启瑞学道安邦作述孔继荣华其章钟毓永秀万代兴昌”。

　　湖北麻阳丁氏字辈：“上朝启首世志造本有盛宏宗兴久时永代大国昌”。

　　四川渠县丁氏字辈：“云良正世朝宗三维致启文洪映国安隆荣华永庆梦林柏松明显照耀学士齐丰克绍元吉福星于逢”。

　　四川盘石丁氏字辈：“谦豫鼎丰渐晋”。

　　四川丁氏一支字辈：“朝大年正发嘉佐万代兴福禄永长佑荣华得康宁”。

　　河南鹿邑丁氏字辈：“启立大源玉宗同无有金肇德必显祖富贵来鸿宾常思先君志恒存忠义心嘉铭兴训典方继圣贤勋克远本昭泽诗书传祥坤礼乐承瑞学安宁焕世文”。

　　云南富源丁氏字辈：“此世兆龙大有明德学修廷宪伍英文哲体仁嘉瑞继承先泽繁昌庆远拯起祥科”。

陇西李氏家谱如下：

祖泽承司理，宗功启伯阳；

传家丕绪广，保世本源长；

钟毓皆兰玉，怡流有义方；

福由明德积，庆自太和彰；

南国伦祥兆，西平振业昌；

顺修思久远，繁衍迪前光。

源于封赏赐姓与恢复李氏。

蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓；

汉晋时期，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓；

北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏。

李姓的起源和迁徙（钱文忠百家讲坛）

西夏皇室拓跋李氏，唐末时被赐为李氏，名义上是赐姓，实际是恢复李姓，因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔。

卢

姓氏名称: 卢

拼音: lu[二声]

序号: 0167

介绍

介绍文件

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卢姓起源

卢姓起源

上古卢人与卢字

在上古时代，我国西部地区有一支游牧部落。这支部落的人携带一种用柳枝等编织成的、特制的、盛食物用的器皿——卢器，转移各地，过着原始的群体游牧生活。

他们为了生存首先必须解饥御寒，在原始的劳动条件下必须寻觅水草地，追逐和饲养利生的动物，以取为衣食之用。同时，他们也必须逃避和抵抗毒蛇猛兽，以便保全自己的生命。他们对于百兽之王——老虎十分崇拜。在初民崇拜图腾的时期，他们选取虎为图腾而顶礼膜拜。在原始人画图造字时，卢字取了虎字的上部。

古人用卢的繁体字(廑)。这个繁体字上面部分是虎字头，下面部分是“皿”。“皿”表示卢人特制的器皿，即前文所讲的卢器。

古代卢人经常在卢水流域和卢山地区活动。因为要追逐水草地进行游牧式劳动生产，所以他们迁徙的范围比较大，包括了我国西北、西南甚至中西部地区，可谓流动性强，而影响面宽。

沈括在他的名著《梦溪笔谈》中指出：“夷人谓黑曰卢。”而黑也往往写作“乌”。今四川省雅砻江古时就称为卢水，岷江上游现在还有叫卢水的河流。其他不少地方的山、河、城乡和社区，直到今日还有许多取名为卢山、卢水、卢河、卢溪、卢沟、卢湾、卢县、卢氏县、卢城、卢园、卢家村、卢龙、卢奴、黑山、黑河、黑水、乌山和乌江的。

自从人类发明与使用火之后，卢人把柳条编制的卢器糊上泥土的浓浆，再反复用火烧烤，成为原始的陶器。这种陶器虽然原始，却可以用来蒸煮食物和贮存生活所需的水及其他东西，这种陶器经受烟薰火燎后，往往残留一种黑色的烟灰，所以古人自然而然把“卢”与“黑”联系在一起。初民造字时考虑到“廑”与“火”结合成“燎”(简体字“炉”)，这包含着把糊上泥浆的卢器在炉中经火烧制的意思，也可以说用火把卢器烧制成原始的炉子。要制造炉子，火和卢都不能少。

卢姓来源之要有四：

一、是出自姜姓，为炎帝神农氏之后裔，

神农炎帝世系

炎帝和黄帝一样，是中华民族的始祖，是华夏民族共同的远祖，同称“人文初祖”。

“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”

《国语·晋语》叙炎帝与黄帝的关系曰：“昔少典娶于有氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。”“二帝用师，以相济也”，“男女相及，以生民也”。神农时代末期(军事民主制后期)，部落之间争战不已，以致神农作为部落联盟的酋长也无力平息。黄帝即于此时，继神农而崛起，取得盟主地位。所以人们认为，黄帝与神农(炎帝)，都不只是一个人，而是部落的称号(因而也是“朝代”称号)，或是部落首领通用的称号。当然，有可能是以最初一任部落酋长的名字(名号)命名部落的。

神农早于黄帝，一般认为，神农即炎帝。炎、黄二帝皆处于原始社会末期。

“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺一种，抚万民，度四方。教熊、罴、貔、貅、虎，以与炎帝战于版泉之野。三战，然后得其志。”“诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”说明在神农(炎帝)氏世衰力弱、德能不孚之时，黄帝继起。其最主要原因是，两大部落 (族)为争夺本族生存与发展的空间而发生争端，世代争战。黄帝联合四方部落，经过多次战争，才得以打败炎帝神农氏，实现中华民族历史上的第一次大联合(大统一)。

《帝王世纪》较详细地记述了炎帝的诞生神话：“炎帝，神农氏，姜姓也。母曰任姒，有娇氏之女，名女登，为少典妃。游于华阳，有神龙，首感女登于常羊，生炎帝。人身牛首，长于姜水，因以姓焉。有圣德。以火德王，故号炎帝。初都陈(今河南淮阳)，又徙鲁(今山东曲阜)。又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰列山氏。”

《潜夫论·五德志》载：“有神龙，首出常羊，感任姒，生赤帝魁隗。身号炎帝，世号神农，代伏羲氏。其德火纪，故为火师而火名。”《说文》云：“神农居姜水，以为姓。”《竹书纪年》载：炎帝“育于姜水，故姜为姓”，“其起本烈山，号烈山氏”。《三皇本纪》曰：“神农氏、姜姓”，“长于姜水，因以为姓。”

黄帝、炎帝是同出于少典氏之两兄弟(应为少典部落联盟的两个胞族部落)，因其分别居于西北黄土高原之姬水、姜水流域，故得姓不同。姜水即岐水，在今陕西省岐山、武功县一带，属渭水支流，源出岐山，南向与横水合流，人雍河。上述炎帝姓姜，是因姜水而得；反之，也可能姜水因有姜姓(炎帝)部族人的长期居处而得名。郑樵说：“姓之为氏，与地之为氏，其初一也。皆因所居而命。得赐者为姓，不得赐者为地”，“姜之得赐，居于姜水故也。故曰因生以赐姓。”“姜”字从羊，与羌同音、义，表明他们是上古时代羌族的一支，是逐水草而居的游牧(牧羊)民族；“姜”字又从女，作为部族人员的共名，即是部族的姓称，源于共同的始祖母，有着共同的血脉统绪。在神农氏父系氏族社会以前，曾经经历过长期的母系氏族社会。这个时期的重要遗产之一，就是氏族的共同姓氏称号。尽管到了后世，这一部族的许多分支，有许多氏称，但他们的祖姓是统(同)一的，是不会磨灭或被忘却的。周代，许多姜姓氏族(支族)人共同尊奉他们的始祖炎帝；春秋时期即使是已被周人视为“夷狄”的“姜姓诸戎”也不例外。

《礼记·月令》正义引《春秋说》云：“炎帝号大庭氏，下为地皇，作耒耜，播百谷，曰神农。”看来炎帝只是帝号，而神农则是人们对他的尊称。从实质上看，神农氏是从事农业生产的部落，其领袖号称炎帝。古书又载：“以火德王，故曰炎帝；作耒耜，故曰神农。”炎帝神农是一神而具两个功德。·有学者认为，神农氏在黄帝之前，是古代“三皇”之一，炎帝是神农氏的后裔。炎帝即赤帝，是日神之子，即火神。《左传》 “哀公九年(公元前486年)”载：“炎帝为火师；姜姓，其后也。”

《汉书·食货志》说：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣及金刀龟贝，所以分财布利，通有无者也。二者生民之本，兴自神农之世。‘斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下’，而食足；‘日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所’，而货通。食足