百家姓,于姓的起源在那里?出过那些名人?
我国的于姓,有两个主要的来源,一支源自周文王的姬姓,
一支则是传自晋时鲜卑族拓跋氏所建的代国。
源自周文王的姬姓,是出现在大约3100年以前,当时,周武
王把他的第二个儿子●叔封在●国,也就是现在河南省沁阳县西
北的●城之地,后来,●叔的子孙就“以国为氏”,有的姓了●
,有的则去邑留于,以于为姓。
汉族于氏的这段渊源,在《姓纂》和《通志》二书上都有记
载。《姓纂》指出:“周武王第二子●叔子孙以国为氏,其后去
邑单为于氏”;《通志》则加以补充说:“后去邑但为于,亦有
不去邑者。”如此看来,后世汉族的于姓和●姓,在血缘上根本
就毫无差别,统统都是源自周武王的第二房儿子。
左丘明在《左传》的僖二十四年上曾记载说:“●、晋、应、
韩、武之穆也。”换言之,姓这几个姓氏的中国人,算起来统统
都是同出一源的兄弟姐妹呢!
晋朝时出现过另一支外来的于氏,是根据《路史》的记载,该
书指出:“东海于公裔孙,随拓跋氏陵徙代为万忸于氏,至魏教
文后为于。”从这段记载看来,这一支于氏虽然是从鲜卑族的万
忸于氏所改,一向也被当作外来的姓氏看待,但在实际上,他们
仍然是汉族于姓的后代,只是在汉代之时,有一位名为于公的后
代,随着拓跋氏离开了中原,并且为了适存于鲜卑族而改姓为万
忸于氏,等到后来鲜卑族的拓跋●在我国北方建立了北魏,才又
“重回娘家”,复姓为于而已。
既然如此,我国的于姓虽说有源自周武王和鲜卑的两支,但
推来算去,姓氏的源流只有一个,大家根本统统都是黄帝的后裔。
在我国历史上,于氏的崭露头角,是始于汉代的于公。于公
是当时东海郯人,以善于决狱而成名,他所洗雪的“东海孝妇”
一案,更是千古美谈,并且为我国民间代代相传的因果报应的道
德规范, 留下了为善为恶“万应不爽”的典型。
明代的名臣于谦,相信必然是在历史上声名最为响亮的于姓
杰出人物了,他从小就被有识之士视为“他日救时宰相也”及长
果然在朝廷被上下所倚重,成为明室的社稷之臣。�
这位在国家存亡危急之秋, 表现出以“天下为己任”的历史
伟人,历来被国人尊奉有若神明,一直到现在,杭州、河南、山
西等地都对他奉祀不绝,可见得我们中国人在传统上对爱国民族
英雄几乎至诚的敬重。
关于于氏的姓氏来源说法为下:--竿勾钩鱼鱼通益,高瞻远瞩顾大局 出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第儿子邘叔被封在邘国,即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村,后来,邘叔的子孙就以国为氏,有的姓了邘;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。 据《路史》所载,东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙,本为汉人,随拓拔珪迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带),为万忸于氏(鲜卑复姓),魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时,恢复为于姓。 为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓。 家乘谱牒 天津:静海于氏族谱四卷 山东:即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷 江苏:丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷 浙江:萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷 湖北:新洲于氏宗谱六卷 聚集地: 迁徙分布 追溯起来,于姓的源流只有一个,既黄帝后裔。作为于姓的发祥地,最早是在今河南省沁阳县北部一带,而且发源于此地的于姓,后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上,历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时,于姓才得以大举南迁。至隋唐时,于姓在北方相继形成了几处大的望族,后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙,终成为我国的大姓之一。据统计,历代于姓是以今河南、山东、河北、河北、黑龙江、山西、陕西、内蒙古、江苏、安徽、新疆等十一个地区。可见历史上于姓也是我国一个比较典型的北方姓氏。 堂号 “忠肃堂”:明朝忠臣于谦,任兵部尚书。瓦剌犯大同,英宗被俘。徐珵力主迁都,于谦为了振兴国家,坚决反对。为了避免瓦剌以英宗要挟中原,于谦就拥景帝即位,打败了瓦剌。不料英宗回来后,听信谗言杀了于谦。多年后方平反昭雪,谥“忠肃”。 于姓还以“东海”为堂号。
登州府文登县于氏宗祠家谱太多选择部分供你参考:
1斥山、大山前、晒字、固山后、佛东夼、北庄、凤口集等6村于姓字辈:其中,培怀德进,荣华富贵
2西山后、中山后、帽埠屯等3村于姓字辈:鸿树德政,继述祖宗,本源永立,世续常召
3大水泊、文登营、十里头、长耩等4村于姓字辈:成德修士福,长详万年春,中合传先训,诗书启后坤
4窑南坡于姓字辈:广振进秀,在学景盈
5-1西寨、河圈于姓字辈:为仁宜刚(末)政,作文序官尚,吏部府,躯七尺,丈夫子也
5-2大水泊石羊、大众、西楼、西龙格、柳林、五里庄、生地等7村于姓辈份派字:为人宜刚正,造右续观尝
5-3西渠格、后岛于姓字辈排字 :为人宜忠正 造文序观赏
5-4北陡埠)姓于的排字是:人为宜刚正,造文徐官商.
6-1下铺子、于家产南郑格、大界石、崮头集、大宅库、胡家西等7村于姓字辈:文夕宏昌运,源泉乃在兹,寸人方守本,福利永勤之
7大水泊、麦疃后于姓字辈:文学(末)衍生,忠候(厚)传家,子孙昌寿,福贵荣花(华)
8斥山、大水泊、山马于、山马刘、白玉庄、新白玉、西楼、西龙格、胡家西、东蔄山等8村于姓字辈:宗士新宜沐,从忠辅国卿诗书先贤述,显效传家封山马于(泊子)于辅海提供丛忠辅国卿,诗学胜贤礼西楼于模卿提供白玉庄于姓:从忠辅国白玉庄于辅俭提供山马于:文从忠国海山马刘:从忠白玉庄:忠建国新白玉:从国胡家西、东蔄山:文
9斥山、大水泊、白玉庄、大床、青龙夼、硝疃等村于姓字辈:南国藩(范)(下)方建,西(夕)旗世祖昌
10大水泊、花岛、东孔格、小葛家、小床等4村于姓字辈:思秉登克维,有方凤肇清(末),树勋(下)培锡(夕)泽,桂爃(荣)基镇瀛,模熙(烯)增铭法,相辉堂■澄
11于家英、北大英:诗书传家远,开
12大宅库、东英武、鞠北庄、红石头、峰北等5村于姓字辈:乃家升振宗
13南申格、胡家北、下韩家、傋南庄、东杨格:荣人学洞
14东申格、北申格、郝家庄、西武林:文术树洪振国(镇洪树炆)
15南截山、大产:绍元(末)传傲栋基叙
16大水泊、石灰窑、文山于姓字辈:恩克吉(末)复礼(末)
17大水泊石灰窑、道口:学忠克国明
17 大水泊、西下庄、南古场于姓字辈:国连洪昌运,永远进保田
19于家产于姓字辈:殷书香培广绍
20下冷家于姓字辈:可德以仁为本
21于家英于姓字辈:文运天开日,家道益升时,以兹为斯序,祖得永昌
22辛店子于连逢后裔于姓字辈忠厚传仁德,长然大汉丰;逢时为国歧,奋义在山东
23乳山司马庄、泽头于家河、虎口山于氏字辈:思尔尚可哉,嗣继维崇心天年开复性,间之一同新作述宜长久,斯文善培人国恩承永世,祖德绍万春
24大水泊井南于姓字辈:元宝恩明德,富贵永世长,福正本庆志
25-1大水泊西北村、黄山阳于姓字辈:天连希振德洪青
大水泊西北村、黄山阳:维德洪章,吉文福厚
25-2大水泊西南村、南汤村、河东:万培洪孝忠
25-3大水泊东南村:仁清文世延德保辉正东
25-4大水泊《孟元公支谱》字辈:25世首用 逢时为国器,奋翼在山东忠厚传仁德,常延大汉风
25-4大水泊、辽宁:河海江宏广原木永长青 忠厚传家远 富贵荣华生
26院东:振作德宗洪敬喜福政
27大水泊石灰窑道口于家口:书春会国兰得秀新
28万家口、鱼池、百寿庄:文金保得元吉中培
29汪疃:洪同庆培德荣振常会从家世
30泽上:厚基(末)昌德远(末)
31集东、小沟、大沟、大河、三庄:华章国福宪
32南鱼池:敬本建(鉴)润树
32 家庄、隋家庄、万家寨:维文振西海庄:维文术夕
33北崮头:智夕(锡)洪岚子后:夕(锡)洪文崮头集:文会洪河北崮头:安于家:智文夕华
34-1大水泊、威海徐家疃于姓字辈:学允锡文,本立道生,文章华国,天禧龙光,一心敬德
34-2大水泊、翠峡口是大水泊十世五支于姓字辈:基铤源,本立道生,文章华国,天锡隆光,易新盛德
百家姓,于姓的起源在那里?出过那些名人?
本文2023-10-26 23:21:16发表“资讯”栏目。
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