法国籍中国大陆女演员，1980年代中国著名**演员。1962年5月19日出生在山东青岛的一个文艺工作者家庭。自幼在良好的艺术环境中成长，受到艺术的熏陶。父母都是昆曲演员。

1980年，十八岁的丛珊考入中央戏剧学院表演系，学习舞台表演。1982年，20岁的丛珊因《牧马人》一炮而红的光芒以及后来在《良家妇女》中演技备受肯定。她在《两个人的房间》中担任起女主角和策划人，在《五颗子弹》里担任监制。

她凭借《牧马人》1982年金鸡奖最佳女主角提名。

在1992年在亚太**节（韩国汉城）上获特别友情荣誉奖。

曾获政府奖、金鸡奖、百花奖提名并加入中国**家、戏剧家、电视艺术家协会。

提起80年代女演员，不得不说到丛珊。丛珊出身艺术世家，父母都是昆曲演员。18岁时，考入中戏表演系，开始了自己的表演生涯。1982年，丛珊被已故的著名导演谢晋选中主演了**《牧马人》女主角“李秀芝”，一夜之间家喻户晓，1992年因主演台湾历史电视剧——《戏说慈禧》而红遍两岸三地，演艺事业逐步走向港台及海外，1995年加入法国国籍。90年代中期丛珊还曾在香港卫星电视中文台担任文化名人访谈。自2008年以来，丛珊复出荧屏，虽然演出不算多，但她主演的《我的青春谁做主》等影视剧还是十分火爆火爆荧屏，演技更是炉火纯青。

和大多数八十年代的女明星感情都不顺遂一样，丛珊的情路也颇为多舛。1996年，丛珊带着年仅1岁的儿子回国嫁给了导演萧锋，之后回归荧屏，但已经明显减产享受相夫教子的安逸生活。 女，台湾台北人，2009年到2014年为壹电视早报、晚报气象主播。

现为壹电视主播，美国美利坚大学国际事务学院硕士，辅仁大学新闻传播学系。 曾经担任中天新闻国际中心编译，现为壹电视要闻中心记者。 丛飞原姓张，1994年8月改姓丛，原名张崇，中国著名慈善歌手。 1969年10月生于辽宁省盘锦市大洼县的农村。初二辍学，后考入沈阳音乐学院，1992年毕业。1994年8月开始长达11年的慈善资助。截至目前，他已经资助了178名贫困儿童，累计捐款捐物300多万元。2005年被评为该年度“感动中国”人物。 1994年丛飞移居深圳，后来其表演与歌唱才能逐渐得到认可，在深圳发展起来，获得了更多的演出机会及更高的报酬。丛飞1997年加入深圳市义工联，编号为2478。后担任深圳市义工联艺术团长，2003年12月被评为五星级义工。

丛飞一生多行义举，如多次出钱出力帮助弱势人群、需要帮助的人士，义务演出等，但其较受人关注的是多年捐助贫困学子。但从何时开始资助贫困儿童有多种说法，较为公认的说法是自1994年8月应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演后，他开始了十余年的慈善资助。丛飞共捐助贫困地区的178名孩子上学，累计捐款超过人民币300万元。共青团深圳市委主编的青少年学习三个代表的《青春的旋律》（普及读本）中介绍了他的事迹。2003年2月26日，湖南省汉寿县在丛飞在资助了多名当地贫困学生后，捐资91000多元成立后，设立了“丛飞爱心助学基金会”。 女，满族，1954年12月生，中国著名作家。1970年10月参在辽源旅社参加工作，自学成才。是联合国科教文组织命名的故事家、吉林省德艺双馨优秀会员。吉林省优秀民间艺术家、吉林省优秀民间文艺工作者、吉林省首批杰出民间文化传承人、吉林省职工自学成才先进个人、副研究馆员、辽源市拔尖人才。

1984年开始发表作品，在国家、省、市报刊杂志及新闻单位发表消息、通讯、新闻故事、新闻特写、人物专访、杂文、散文、论文、小说、小品、诗歌、春联稿件400多篇。其中论文、小说、散文、诗歌、通讯、民间故事、春联共获省以上大奖40多次。此外，由吉林人民出版社出版著作三部：《适趣闲文》和《中国民间故事全书吉林辽源卷》上卷及《中国民间故事全书吉林辽源卷》下卷。1994年《适趣闲文》一书荣获吉林省人民政府最高文艺奖——长白山文艺奖佳作奖。同年9月接受联合国科教文组织民间文学考察团的考察。这是世界文化十年活动项目之一。在这次活动中，丛树兰向联合国科教文组织民间文学考察团讲述《狼三女》等十几个民间故事，她不怯阵，表情丰富，声音洪亮，受到考察团的一致好评，说是世界一流的民族民间文化。联合国科教文组织当即采用录音录像等手段，对丛树兰讲的民间故事做了全面的记录和整理，发行到世界各地，反映强烈。这次活动，联合国科教文组织非常重视，赠给中国文联先进设备一套，价值500多万元。丛树兰受到联合国科教文组织官员黎明的亲切接见，并与丛树兰合影留念。 女，汉族，1984年2月生，四川成都人，原蜜月组合核心成员，现签约京文独立厂牌-酷客唱片。

男，汉族，1956年10月出生于山东省文登市。

2002年08月吉林省白河森林公安局刑警大队历经一个多月的侦察缉捕工作，打掉了一个涉及强奸、轮奸大案13起，8名妇女受到摧残的特大犯罪团伙，5名涉案的主要成员已经被检察机关批准逮捕。

2003年9月24日，吉林省白河森林公安局局长丛民坐客中央电视台，与著名主持人白岩松侃谈60小时围捕出笼猛虎的战斗经历，给广大观众留下了深刻的印象，这是有史以来，我国公安机关从保护的角度出发成功围捕猛兽的典型案例。 男，汉族，2013年4月，丛澜当选为福建省环境保护厅巡视员。

百家姓有姓从的。

从氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，不过在宋版《百家姓》中排序为第二百七十一位门阀。

今河南省的驻马店市、周口市郸城、新蔡县、信阳市光山县、南召县、平舆县、许昌市，河北省玉田县、遵化市、枣强县，安徽省的芜湖市繁昌县、芜湖县、郎溪县、泾县、庐江县、宿州市、灵璧县、砀山县、定远县、霍邱县、凤台县、阜阳市，山东省的临沂市蒙阴县等。

以及福建、广东、四川等地，均有从氏族人分布。其中，山东无棣县、天津市的回族从姓和山东文登之丛姓为同祖同宗，和汉族从姓没有任何关系。

扩展资料

从姓名人：

1，从一

本名从一彪，明太平府繁昌人，明洪武十七年三月恩赐诰命一道钦除清浪卫世袭指挥佥事封武略将军,洪武三十一年调除安陆卫指挥佥事，子从德，孙从忠皆世袭安陆卫指挥同知。

2，从贞

从忠之子，从一之曾孙，明代安陆人，祖籍太平府繁昌县人，宣德八年袭安陆卫指挥同知，居官清俭，萧然若寒士，管领漕运，尤爱惜士卒，州中谣曰指挥从贞运粮惜军，骑的骡马，跟的家人，虽三尺童子皆知颂之。

3，从龙

从贞之子，明代知县，字云峰，安陆人。成化己酉乡试中以举人任麻哈州，后升任河南怀庆府知府，当时民俗皆被发左衽，经从龙治理五年，遂成衣冠人物之俗。

-从姓

源于伊耆氏，出自帝尧时期枝国首领丛枝，属于以先祖名字为氏。据史籍《国名纪》及《姓氏考略》、《庄子》等记载，相传上古帝尧时期有崇（今河南登封）、枝（今湖北宜城）、胥（今山东淄博）、敖（今江西上高）四个古国。丛，就是其中枝国的首领，因此称作“丛枝”。这四个古国原本都不在帝尧的联盟势力范围，而帝尧为扩张势力，征伐了这四个小国，不久即高奏凯歌，这样，枝国也就顺理成章地成为帝尧的势力范围内的一个诸侯，丛枝亦从此成为帝尧属下之臣。

在丛枝的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称丛氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。 源于匈奴族，出自西汉时期车骑将军金日磾，属于以居邑名称为氏。据史籍《池北偶谈》记载，金日磾当时为匈奴休屠王的太子，十四岁时即为汉军大将霍去病所掳，成为汉武帝刘彻廷下一名马夫名为丛地桢，以后为汉武帝所赏识。后因金日磾指挥匈奴俘虏为大汉王朝铸金人以祭天，所以汉武帝特赐其为金氏，名日磾，封为车骑将军。汉武帝去世时，遗诏金日磾与霍去病之弟大将军霍光共同辅佐汉昭帝。金日磾尽忠职守，不敢怠惰，后因功被封为秺侯。他的子孙后代从此累世在大汉朝廷为官，传历七代，直至王莽篡权、西汉灭亡之时方逐渐衰落。金日磾的后裔子孙后来逐渐迁居于丛家岘（今山东威海文登），遂以居地“丛家岘”之“丛”字为姓氏，称丛氏，世代相传至今，史称丛氏正宗。

丛氏族人大多尊奉金日磾为得姓始祖。

“我是匈奴人的后裔。”丛士泳见到记者后，第一句话如是说。丛士泳，43岁，说话干脆利索，身材精壮干练，1995年工作分配来到大庆。“咱老家在山东登州府文登县，金丛是一家。”他小时常听爷爷提起。但其中的历史渊源，长辈们也没给出确切答案。这些信息的碎片，却在他心中形成了一环又一环的疑问。这些问号在父亲这一代也没有得到破解，这疑问没有随着时间的推移而减淡，反而越来越强烈。这让他有了长大后到山东寻根的想法。这个想法挥之不去，成了他心中亟待实现的一个梦想。参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。 源于地名，出自战国时期姬姓赵国丛台，属于以居邑名称为氏。丛台，又称武灵丛台，位于今河内省邯郸市内中华大街中段西侧，占地三百六十余亩，始建于战国时期赵国赵武灵王执政时期，已有两千多年的历史。因为它由许多台子连接垒列而成，“连接非一，故名丛台”，或称武灵丛台。赵武灵王，公元前340～前295年，名赵雍，是战国时期一位很有作为的诸侯国国君，杰出的政治家、军事家、军事改革家，赵肃侯赵语之子，周显王姬扁四十四年～周郝王姬延十六年（公元前325～前299年）在位。为了使国家强大起来，赵武灵王勇于革新，奋发图强。相传，到公元八世纪末叶唐朝德宗李适执政时期(公元780～805年)，忠臣吏部尚书梅伯高被奸相卢杞诬陷遇害。梅伯高之子梅良玉逃脱后，到大臣陈东初(一称陈日升)家假为家僮。陈东初与梅伯高结交甚密，是同年科举挚友，是前任吏部尚书，梅伯高出任吏部尚书就是他的保举。在梅伯高被害后曾血祭祀挚友。后来他终日寻梅伯高之子不见，心里一直非常难过。这一年，陈东初与妻子儿女在梅花盛开时饮酒赏梅，暗祝梅花如开得更盛，梅家则复仇有望。不料，当天夜里风雨交加，所有的梅花几乎都被摧残，陈东初见状大失所望，准备弃家入山。陈东初的女儿陈杏元来到梅花前祝福，而梅良玉亦在梅花前暗自祝愿。第二天，果真梅开二度，陈东初大喜。在梅花二度开放时，陈东初终于得知自己家里的仆僮即梅良玉后，欣喜若狂，便将爱女陈杏元许配给他。后卢杞又欲加害于陈东初，便奏明皇帝将陈杏元封为御妹嫁至外邦，并将陈东初夫妇下到大牢中。被迫到外邦和亲的陈杏元则由梅良玉相送，一程泪一程血地行至邯郸，双双携手登上武灵丛台，由此泣血哭别。

这段感人的历史被世人记作《二度梅》。传说，在梅良玉的后裔子孙中，有以丛台之名为姓氏者，称丛氏，世代相传至今。这有待进一步考证。 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》、《长白山先民传》记载：满族丛尼勒氏，亦称崇吉喇氏，满语为Congnile Hala，世居乌拉（今吉林永吉）、虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、瓦尔喀（今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东海岸则自俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地，还有一说为乌苏里江流域）、讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）等地。后有蒙古族、回族引为姓氏者。

清朝中叶以后，满族、蒙古族、回族丛尼勒氏多冠汉姓为丛氏，世代相传至今。

问题一：姓氏 兴的由来 是满姓 兴

满族老姓源自鲜卑族慕容氏。

现代的兴姓人，大致由三部份构成的：

其主体是当初鲜卑人慕容氏的后裔，作为一个民族鲜卑族已不复存在，他们已融入汉族中， 也有一部分融入了满族。

还有一部份兴姓人，他们是三、四百年前生活在我国东北的满族人在接触到汉文化后，改汉姓，而改为兴姓的。他们现在仍为满族人。

绩 此外还存在一部分兴姓人，他们是当初宜兴土著兴姓人的后裔。

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关于兴氏家族的分布，您可以在这里查询familyor/bid=38654&tag=1

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关于起名，兴嘉祁我认为可以，祁在汉字中有盛大的意思，嘉字则代表“善、美和欢乐”。我对起名没有什么经验，这个仅供小小的参考。

最后，希望您的女儿未来开心快乐！O(∩_∩)O~

问题二：兴 做为姓氏读什么 作为姓氏读一声 [xīng]兴 [xīng]举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～\”）。百废待～。起来：夙～夜寐（早起晚睡）。旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。流行，盛行：时～。新～。准许：不～胡闹。或许：～许。姓。兴 [xìng]对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。

问题三：中国有姓兴的人吗？？？？ 本人石家庄藁城人氏，姓氏就是兴，30年从未见过除家人外 还有姓兴的人，只听说在别的地方还有这个姓氏

问题四：古代有姓兴的诗人吗 诗人有著名与平常之分，如果是著名诗人的话，中国历史上没有兴姓诗人，如果是无名诗人的话，则多如牛毛，譬如清朝很多帝王和皇子都会吟诗作词，但大都系庸俗之作，其主旨缺乏思想性与意义性，难登大雅之堂。如果是无名诗人想必应该会有。

问题五：我男朋友姓兴,有人知道兴姓的来历吗 百家姓里是没有姓兴的。现在有少数人兴的人，他们前姓都是慕容。部分由于家族的原因改姓兴

问题六：姓兴的人来源哪里 兴

满族老姓源自鲜卑族慕容氏。

现代的兴姓人，大致由三部份构成的。

其主体是当初鲜卑人慕容氏的后裔，作为一个民族鲜卑族已不复存在，他们已融入汉族中， 也有一部分融入了满族。

还有一部份兴姓人，他们是三、四百年前生活在我国东北的满族人在接触到汉文化后，改汉姓，而改为兴姓的。他们现在仍为满族人。

此外还应该存在一部分兴姓人，他们应是当初宜兴土著兴姓人的后裔。

问题七：我是爸姓陈,兴字辈后面下一辈应该姓什么 - 百度 - 百度 官字辈因为我朋友就是这样

问题八：姓氏--"兴"的由来 20分 殷姓发源于北方

我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，

以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年

前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见

称的子姓成汤了。

关于殷姓的姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：

“殷姓，成汤国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，

汝南。”周武王灭纣，是在公元前1122年，换言之，后世的殷姓，是在

距今3100年以前就出现了的，他们的最初发源地，也在北方的河南和河

北一带。

另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史

游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颖川，居之者以为氏。”这批

“以地命氏”的殷姓人士，使后世殷氏的阵容，坚强庞大不少。

殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，

根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从

汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北

方人，其中以又以河北长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今

河北省的西华县东北。

长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷

羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的大名在

我国民间更加流传不断。

原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他被任为豫章太守赴任时，

京城里有许多人托他带书函转达，数日多达100余封，可是当他走到石头

城的时候，竟把所有的书函统统丢进河里，并且说：“沈者自沈，浮者

自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把寄书遗失者，泛称为“付

诸洪乔”或“洪乔之误”了。

发源于北方的殷姓，后来传到山东一带，曾经蜕变成为另外一个

姓氏“衣”。这段渊源，《康熙字典》上记载得十分清楚说：“齐人言殷

，声如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，

是由于读音相近而从殷姓分出来的，姓衣兴姓殷的人，本来是一家人呢。

问题九：丛姓兴字辈后面是什么辈份 需要看家谱！别人说的和你的家族字辈可能对不上

问题十：现在世界上姓陈名诗兴的有多少个 这个名字不错。

网上答案很多，

基本上来自某公司的“全国公民身份信息系统库”网站

你可在百度搜索“全国公民身份信息系统库”,

输入这个名字,

1秒钟就会有结果。

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如想找准确的答案，

可直接询问：

全国公民身份证号码查询服务中心

隶属于公安部

可查以下内容：

某姓氏分民族、性别人口数

全国（某地区）姓氏（名字、姓名）排名人口数

全国（某地区）某姓氏（名字、姓名）分性别人口数

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祝你好运。

从姓和丛姓不是一家，这是两个姓氏。

1、从姓出自姬姓，后稷之后也，始祖姬从和，以人名为氏，始居兖州曲阜之太山一带。有关从姓乃枞姓更改而来没有任何根据，网上盛传之汉将军从公之后版本，汉将军从公乃从和第三十世孙，因此，从姓的历史比之更早。

2、丛姓源于伊耆氏，出自帝尧时期枝国首领丛枝，属于以先祖名字为氏。据史籍《国名纪》及《姓氏考略》、《庄子》等记载，相传上古帝尧时期有崇（今河南登封）、枝（今湖北宜城）、胥（今山东淄博）、敖（今江西上高）四个古国。丛，就是其中枝国的首领，因此称作“丛枝”。

从姓得姓始祖

从和。根据嘉靖十八年己亥三月望日之从氏重修家谱旧序、崇祯元年九月望日之重修家谱旧序、雍正十一年秋九月望日之从氏谱序。

周代姬从和乃我汉族从氏之始祖也，因名得姓，从和公三十世孙信远公，汉光武帝时授为将军，封香山侯，又家东莞也，信远公即汉代从公。

以上内容参考 -丛姓

以上内容参考 -从姓

丛姓（丛氏家族）是中国汉族较为典型的姓氏，也是山东半岛和山东省的特色姓氏，还是广泛分布在中国北方的代表性姓氏，约占汉族总人口的0027%[1] ，以山东省威海市文登区为始祖，主要在山东半岛（青岛、烟台、威海、日照）及中国华北、东北等区域零星繁衍。在2014年6月国家统计局发布的中国姓氏人数多寡排名中，丛姓在中国的总人口约41万余，排在233位[2] 。丛氏主要分布在山东省威海市文登区50余村,全国140多个县(市)及日本、朝鲜、韩国等国,均有丛氏后裔[3] 。文登丛氏古今出过诸多名流,明朝威震三边的一品大臣丛兰,清朝著名诗人、书法家丛大为,近代牺牲于辛亥革命的“一门三烈”——丛麟洲之子丛琯珠、丛琦珠、丛环珠三兄弟[1] ,亚洲女子大力士[4] 、两破女子铅球亚洲纪录的体育名将丛玉珍等就是其中的杰出代表第一个渊源

源于伊耆氏，出自帝尧时期枝国首领丛枝，属于以先祖名字为氏。据史籍《国名纪》及《姓氏考略》、《庄子》等记载，相传上古帝尧时期有崇（今河南登封）、枝（今湖北宜城）、胥（今山东淄博）、敖（今江西上高）四个古国。丛，就是其中枝国的首领，因此称作“丛枝”。这四个古国原本都不在帝尧的联盟势力范围，而帝尧为扩张势力，征伐了这四个小国，不久即高奏凯歌，这样，枝国也就顺理成章地成为帝尧的势力范围内的一个诸侯，丛枝亦从此成为帝尧属下之臣。

在丛枝的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称丛氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。[2]

第二个渊源

源于匈奴族，出自西汉时期车骑将军金日磾，属于以居邑名称为氏。据史籍《池北偶谈》记载，金日磾当时为匈奴休屠王的太子，十四岁时即为汉军大将霍去病所掳，成为汉武帝刘彻廷下一名马夫名为丛地桢，以后为汉武帝所赏识。后因金日磾指挥匈奴俘虏为大汉王朝铸金人以祭天，所以汉武帝特赐其为金氏，名日磾，封为车骑将军。汉武帝去世时，遗诏金日磾与霍去病之弟大将军霍光共同辅佐汉昭帝。金日磾尽忠职守，不敢怠惰，后因功被封为秺侯。他的子孙后代从此累世在大汉朝廷为官，传历七代，直至王莽篡权、西汉灭亡之时方逐渐衰落。金日磾的后裔子孙后来逐渐迁居于丛家岘（今山东威海文登），遂以居地“丛家岘”之“丛”字为姓氏，称丛氏，世代相传至今，史称丛氏正宗。[6]

丛氏族人大多尊奉金日磾为得姓始祖。[2]

“我是匈奴人的后裔。”丛士泳见到记者后，第一句话如是说。丛士泳，43岁，说话干脆利索，身材精壮干练，1995年工作分配来到大庆。“咱老家在山东登州府文登县，金丛是一家。”他小时常听爷爷提起。但其中的历史渊源，长辈们也没给出确切答案。这些信息的碎片，却在他心中形成了一环又一环的疑问。这些问号在父亲这一代也没有得到破解，这疑问没有随着时间的推移而减淡，反而越来越强烈。这让他有了长大后到山东寻根的想法。这个想法挥之不去，成了他心中亟待实现的一个梦想。参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。[6]

第三个渊源

源于地名，出自战国时期姬姓赵国丛台，属于以居邑名称为氏。丛台，又称武灵丛台，位于今河内省邯郸市内中华大街中段西侧，占地三百六十余亩，始建于战国时期赵国赵武灵王执政时期，已有两千多年的历史。因为它由许多台子连接垒列而成，“连接非一，故名丛台”，或称武灵丛台。赵武灵王，公元前340～前295年，名赵雍，是战国时期一位很有作为的诸侯国国君，杰出的政治家、军事家、军事改革家，赵肃侯赵语之子，周显王姬扁四十四年～周郝王姬延十六年（公元前325～前299年）在位。为了使国家强大起来，赵武灵王勇于革新，奋发图强。相传，到公元八世纪末叶唐朝德宗李适执政时期(公元780～805年)，忠臣吏部尚书梅伯高被奸相卢杞诬陷遇害。梅伯高之子梅良玉逃脱后，到大臣陈东初(一称陈日升)家假为家僮。陈东初与梅伯高结交甚密，是同年科举挚友，是前任吏部尚书，梅伯高出任吏部尚书就是他的保举。在梅伯高被害后曾血祭祀挚友。后来他终日寻梅伯高之子不见，心里一直非常难过。这一年，陈东初与妻子儿女在梅花盛开时饮酒赏梅，暗祝梅花如开得更盛，梅家则复仇有望。不料，当天夜里风雨交加，所有的梅花几乎都被摧残，陈东初见状大失所望，准备弃家入山。陈东初的女儿陈杏元来到梅花前祝福，而梅良玉亦在梅花前暗自祝愿。第二天，果真梅开二度，陈东初大喜。在梅花二度开放时，陈东初终于得知自己家里的仆僮即梅良玉后，欣喜若狂，便将爱女陈杏元许配给他。后卢杞又欲加害于陈东初，便奏明皇帝将陈杏元封为御妹嫁至外邦，并将陈东初夫妇下到大牢中。被迫到外邦和亲的陈杏元则由梅良玉相送，一程泪一程血地行至邯郸，双双携手登上武灵丛台，由此泣血哭别。

这段感人的历史被世人记作《二度梅》。传说，在梅良玉的后裔子孙中，有以丛台之名为姓氏者，称丛氏，世代相传至今。这有待进一步考证。[6]

第四个渊源

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》、《长白山先民传》记载：满族丛尼勒氏，亦称崇吉喇氏，满语为Congnile Hala，世居乌拉（今吉林永吉）、虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、瓦尔喀（今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东海岸则自俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地，还有一说为乌苏里江流域）、讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）等地。后有蒙古族、回族引为姓氏者。

清朝中叶以后，满族、蒙古族、回族丛尼勒氏多冠汉姓为丛氏，世代相传至今。[2]

得姓始祖

编辑

金日磾（mi di）。西汉汉武帝时，国势十分强盛，因上有文景之治，为其储备了丰厚的物质基础，而己有卫青、霍去病、李广、程不识等能征惯战之勇将，所以大肆征讨匈奴以除外患。时金日石单为匈奴休屠王太子，年十四岁为霍去病所掳以后为汉武帝赏识因匈奴以金人祭天所以武帝刘彻特赐其为金姓，名日磾，封为车骑将军。武帝去世时，遗诏金日磾与霍光共同辅佐汉昭帝，金日磾尽忠职守，不敢怠惰，后因功被封为（禾宅）侯。他的子孙后代从此累世在朝廷为官，传历七代，直至王莽篡权、西汉灭亡之时方衰落下去。当时像这样久盛不衰的家族还有张汤一家，被并称为“金张”，晋代诗人左思所谓“金张籍旧业，七世珥汉貂”所指即此。至汉末曹兴三国时许昌金氏世家今讳联刘返曹被曹操所害并诛连族人，金日磾之后随东迁徙居丛家岘（今山东文登），以地为氏，称丛姓，他们尊金日磾为丛姓的得姓始祖。

丛氏由文登向外迁徙情况

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一、迁往东北关外朝阳县：十世（根据谱书以丛德佑祖为第一世计）丛朝议者始迁，十一世萑；十二世金；十三世世松、世林。[1]

二、迁往山东省昌邑县东永安庄：五世丛刚者始迁，六世祥、山（迁潍县安固庄）、浩文（迁昌乐县丛家阳阜）浩贤；七世树本、正（迁潍县北寨里）、树、英、赐、辉；八世桂源、铎、凡、望、贇、景、栾、海、盘；九世菊世、国辅、卓、虞舜、汤民、国佐、国成、世卿、世重、龙、虎、豹（迁山东临朐丛家河）、文通、文学、文秀、智、惠、坠、廷美、廷玉、廷宝、廷玺、廷王尔、廷璧；十世文宣、文隆、文粹、文昌、朝存、朝吉、朝祀、尚志、久先、学（迁潍县小庄子村）、孝、悌、忠、信、鼎、楷、勤、辛、光浦、光耀、光禄、光用、彦周、彦正、彦灵、虎、来、盛、桂、由、朴、梅、铖、铁、昭、公、教、咨、孝、政、尚仁、尚义、尚礼、尚志、尚职、尚周、尚简、尚古、尚国、尚德。（根据潍坊丛氏谱书，只录至十世。）

三、迁往山东省招远县丛家：六世丛皓者始迁，七世清、汉、洁、江；八世智、部；九世敬、榖、蒙、良相、旺；十世朝礼朝重、朝重、朝举、朝贵、杞舜、庭爵；十一世曰邻、曰纯、曰祥、连华、良贵；十二世之均、之臣、之有、之法、之连、之平、允贡、允显、利明、利有；十三世世英、世干、世持、嘉祥、嘉谋、嘉猷、嘉言、生梅、生白、生成、生芳。

四、迁往山东省海阳县邢村：十二世嶟者始迁，十三世宗正、宗芳。

五、迁往山东省牟平县沙湾庄（谱载为沙河庄现名为沙湾庄）：六世丛庆、丛奉始迁，七世仓、良、全、德、洋、澄、登、爽；八世林、槟、桅、椽、棚、信、都、溟、洪、海、津；九世换、佃、来、性、崇、思善、代、伸、渐、淳、签、遇、照；十世九经、九叙、文通、文讲；十一世中美、中莉、徽成、二成、三成；十二世柏、桧、松、之秀、之茂、之炳；十三世世甲、容、宁、密、宛、宜、宿。[3]

六、迁往山东省蓬莱县安香社：六世丛宁、丛嵩始迁，其后裔不详。[3]

七、迁往山东省威海市凤林村：十世丛天锡始迁，十一世中华、中明、中芳；十二世毓珂、毓秀、毓瑚、毓琳、毓琦、毓珍、毓璞、毓琮、毓玖、毓琬、毓 、毓瑛；十三世秉忠、秉孝、秉廉、秉洁、秉坚、秉文、秉静、秉义、秉智、秉慧、元直、元真、元权、元贞、元煜、元灿、元焕、元辉、元炳、秉信、秉礼、芹生、斐生、莲生、震生、荷生、克明、克仁、克谐、克宾、克宽、克友、克顺。

八、迁往威海市徐家疃：十世丛天爵者始迁，十一世中胜、中魁、中元；十二世靴、焕、彩、延隆、延桢、延畅、延令、延庆、延祉、延福、延禄、延禧、十三世喆生、吉生、因生、珍生、乔生、芳生、惠生、奇生、玉生、秀生、 生、馨生、梅生、嵩生、岳生、桂生、灿生、祥生、祈生、 生、祚生、世明、世铎、忠（迁四香水庵）、世求、世贞、世宠。[3]

九、迁往威海杨家壹：十世丛天伦始迁，十一世中 ；十二世延寿；十三世勉生、勤生。

十、迁往山东省威海市荣成市丛家庄：十世丛大经始迁，十一世中良、中政；十二世肇生、肇宗、肇言、肇判；十三世敛福、锡福、膺福、分福、现福、伟福、招福、录福、辉福、洪福、耀福。

十一、迁往荣成县高落山后：十世丛大纯始迁，十一世中宏、中行；十二世肇有、肇进、肇连；十三世不详。[3]

十二、迁往荣成县报信村：十世丛大材始迁，十一世海坤；十二世可受、可均、可任、可兴；十三世是瑚、是琏、是琮、是瑛、是珍、是球、是琪、是瑨、是璋。

十三、迁往威海城里：十二世丛峒者始迁，十三世得仁、体仁。[3]

十四、迁往荣城县林家流：小堆、八里王家、南子城、涧北头、东于家夼、西于家夼等村，其始迁者和其后裔皆不详。

十五、据说，九世丛思锦者，岁进士。明末官福建省南平县时纳妾生子。思锦卒后，留下丛氏后裔一支于南平县。[1]

上述的迁徙和分布情况，仅限于谱中所标记者。这肯定不是分布和外迁的全部，至于外迁者之后裔，由迁址再外迁和扩散的情况就更无所知了。但上录的分布和迁徙情况，如能给我丛氏后人提供查寻找到自己的宗祖和世系的话，则是我等之最大欣慰。

丛姓氏族，起始于文登，经过繁衍生息，分布扩散天下。故有“天下丛氏源于文登”之说。[6]

各支始祖

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山东丛氏世系：据学者丛喜密转丛禾生年谱之《丛氏先代志略》记载：丛氏一族，起自文登……先世原始金氏，汉大将军敬侯金日磾裔，避曹魏乱，于黄初元年来（文登）地处丛山中，因以丛为姓，且名其山曰：“丛家岘”……因宋末金元之乱，必有一二世失考，与今族谱世系不能衔接，惟族谱所载始祖讳德佑……《丛氏先代志略》记载：丛氏原来姓金，是汉将金日磾的后裔。因东汉末年避曹魏之乱，于黄初元年东迁不夜居住，并且改为丛氏，因地处丛山中，其住地命名为丛家岘。又因为战乱，前代宗系失考，明朝修宗谱遂从丛德佑开始。丛氏先宗世系不全，是丛氏的一件大憾事。丛氏的祖先曾几次修谱，由于种种原因，都未能把断缺的部分补上。近几年来，丛喜密兴于丛氏宗族资料的研究，力图理清世系丛氏为金日磾之后裔，金日磾又是汉武帝赐姓为金氏，那么金日磾就是丛氏的第一世祖了。其后金赏为第二世、金常为第三世、金涉为第四世、金汤为第五世。按《金日磾传》记载：金汤为汉平帝和新莽时人（公元前7～公元23年），如果确有“金尼”其人的话，应该是改为丛氏的一世祖的父辈，那么金尼就是十二世了。又据史料记载：东汉献帝时（公元189～220年）有金祎其人，乃金日磾之后裔，他反曹被斩，金祎到改姓丛氏（公元265年）相距四十五年，相当于两代人的年数，由此看来，金祎就是十一世。据此可见：从金汤到金祎，中间相隔五世。年数为一百七十年。用六代均之，每代二十八岁，附合人口繁衍规律。据史料载，丛永为四十五世，宋朝大观年间人（公元1107～1110年），从十三世到丛永，其间有南唐时人丛鐇（公元937～975年），丛鐇距丛永相隔一百三十二年。用六代均之，每代为二十二岁，也附合人口繁衍规律，由此而推，他们之间相隔五世，丛鐇可推测为三十九世。从丛鐇向上追溯到金氏的十三世，中间有六百七十二年，用二十六世均之，每世为二十六岁，附合人口繁衍规律，由此看来他们之间相隔二十五世，在这二十五世的漫长岁月中，丛氏再未出现在史籍中。丛太为四十六世，南宋绍兴时人（公元1131～1162年），从太到丛璆，金贞祐时人（公元1213～1216年）相隔五十一年，是两代人的年限，因此丛璆应定为四十八世，从丛璆到丛德佑，元至元时人（公元1264～1294年）又相距四十八年，那么丛德佑当定为五十世，这与《丛氏先代志略》所说：自丛永至丛德佑有一、二世失考的论点相吻合。由于断代之原因，过去修谱，唯从丛德佑算起为一世。造成金、丛世系混淆不清，丛喜密经过考证，把金、丛二氏的世系形成了一个整体顺序：一世金日磾：汉武帝、昭帝时人，公元前134～前86年。