瞿父鼎：根据《姓氏考略》的记载，商代遗留下来的青铜器中，有一件瞿父鼎，见于《博古图》，瞿父是瞿姓的祖宗，瞿姓都是以地名为姓氏的。另外，根据《通志·氏族略》是的记载，瞿氏是晋东海王越参军瞿庄的后代，是博陵人。又有王僧儒谱说，河东的裴桃的儿子娶了苍梧瞿宝的女儿。”还有，根据《风俗通》的记载，汉代有河南太守瞿茂，梁有镇北将军瞿延，而唐时有绛州刺史瞿稹，望族均出自高平，松阳。平江府与温州平阳亦有瞿氏。望族居松阳郡，即2015年的浙江省松阳县西部。瞿氏后人尊瞿父鼎为瞿姓的始祖。

有的！

瞿(Qú)姓：是中国姓氏中最古老的姓氏之一，“瞿”字作为姓氏字在中国历史上最早出现于：商朝第二十八位君王“武乙”，姓“子”名“瞿”， 因此我们把商朝武乙为瞿姓起源最早的时间起点。从最早作为姓氏字出现，到作为一个专用的姓氏字稳定传承有一个历史演变过程。瞿氏一族作为贵族最早主要生活在商朝都城“朝歌”一带，并不是与之相距1500公里的四川双流。在商朝公元前1113年至1046年(商朝灭亡）及以后的几年里，瞿氏最早的先祖是生活在的商朝都城及其附近的区域,也就是河南商丘到安阳一带。

后来，由于历史原因，瞿氏一族开始逐渐南移，沿水路向江南一带迁徙。在以上海、南京、浙江为中心的江南一带繁衍生息2000多年，成为瞿氏发展的大本营。在南宋后，瞿氏一族或有官派镇守边关，或有外迁为官，更多是朝廷组织的移民。

汇总瞿氏最早的，尤其南宋后的老谱谱序，发现瞿氏各大支系最早族谱记录迁出的源头指向以南京为中心的长江流域，再从这些地区由东向西迁移、散发的瞿氏人口占到全国瞿氏总人口的90%以上，绝大部分瞿氏与四川双流瞿上城没有半点渊源关系。

现今瞿姓分布全国220多个地区，人口约50万左右，具体人口是多少，并无明确准确的数据，在中国姓氏人口数量上排名第205位。

326　瞿（qú）

326　瞿（qú）

寻根溯源

瞿姓的来源一说为子姓。商大夫瞿父，其子孙以祖字为氏。另一说是，春秋鲁国人商瞿的后人以瞿为氏。

变迁分布

早期在山东、河南一带活动。汉唐之间，向山东、山西、河南、浙江等地扩展，以高平郡（今山东巨野）、松阳郡（今属浙江）为郡望。宋代以来，在江苏、安徽、湖南、上海、浙江等地均有分布。当今尤以江苏、湖南有较多分布。

名人荟萃

瞿佑：明初着名文学家。少时即有诗名，他的诗绮艳柔靡，但终生怀才不遇，仅在洪武年间任教谕、训导之类小官。永乐年间因写诗蒙祸，被贬谪十年。着有《香台集》、《咏物诗》、《存斋遗稿》等20多种，还着有小说集《剪灯新话》等着作。

瞿俊：明代官员。成化五年（1469）进士，由御史迁广东按察副使。性廉正，人不能干以私。以病致仕归，不取岭南一物。工书画，兰竹行笔瘦劲，书法二王。善为诗。与渔民为邻，时时席地与饮，酒酣吟诗作画，分赠之。

瞿镛：清代文士。江苏常熟人。岁贡生。瞿氏以藏书着名，藏书之精，与山东杨以增海源阁有“南瞿北杨”之称。镛秉承父志，笃志藏书，不为名利所动。传说光绪帝欲得其一珍秘本，赏以三品京官，并给银三十万两，竟不奉诏。有《铁琴铜剑楼藏书目录》、《续海虞文苑诗苑稿》、《集古印谱》、《铁琴铜剑楼词稿》。

浙江萧山的大桥瞿氏一族

瞿安道，河上镇大桥村瞿氏第八世，行万八，字处中。至元间（1280—1294），入省试获隽。又三年，廷试中式，赐进士出身。授福建福州州判，三考著绩，转任松江府同知，后擢帅府断事，谢政后籍居松江府上海县下沙场。（《萧山大桥瞿氏宗谱》）

大桥村以瞿氏为主。相传，大桥瞿氏祖籍为现在的永康，南宋乾道年间，始祖亚山公举家迁至玉泉溪一带，聚成村落，繁衍生息，传至今已经30多世。传至12世时，大桥瞿氏开始向四周分支析居，萧山南片的瞿姓大多都出自大桥村。在繁衍过程中，村落不断扩大，分散至玉泉溪两侧。

瞿qú

释义：

古代戟一类的兵器。

2佛陀与老子，为“佛”、“道”两教宗奉的教主。

3佛教创始人释迦牟尼，姓瞿昙。后以瞿昙为佛的代称，亦称“乔达摩”。

4姓。

组词：瞿地 、瞿老、 瞿昙 、瞿聃 、瞿所 、瞿上、 瞿阝 、骙瞿、 瞿瞿、 瞿父、瞿然、 瞿陵 、瞿如 、瞿唐

出处：

瞿(qú)，飞禽大鸟类（主要是鹰、雕、隼等）注视的样子，也作“天目”、“天眼”的意思。会意兼形声字。瞿，也是我国历史上最早的姓氏之一。在中国《百家姓》中排名326位。

分类: 社会民生

问题描述:

姓瞿的朋友请留个名呀！我姓瞿，名益，小名瞿益，好多人都不知瞿字的写法和念法！好痛苦啊~+~ 中国姓瞿的人有多少呢？

解析:

瞿，东汉许慎《说文解字》曰：“鹰阜之视也”，从“目目”、从“佳”，“目目”左右视也，“佳”鸟之短尾总名；《辞源》解为：一、兵器，戟属，号三锋矛，二、姓，以地为氏，三、惊视貌；《现代汉语词典》解释为姓氏。

以姓而言，瞿氏出于子姓，《百家姓考略》称其为商大夫瞿父之后；《辞源》解为以地为氏；而我湘阴《瞿氏宗谱》记载出于商15君祖丁。

祖丁，在司马迁公《史记殷本记》中有记载，是商汤开国后第9世第16位君；15位君为祖辛；而第15世第28位君就是太丁（亦称大丁或文武帝乙）。祖辛显然不是，祖丁究竟指祖辛之子第16位君祖丁还是武乙之子第15世君太丁呢？（王国维《殷世数表》中列31帝，其中包括了太乙之子大丁，大丁生前并未继立，但待以帝礼，商俗兄终弟及，武丁前尤其如此，倘有一二错落，祖辛之子祖丁列为15位君未尚不可）

有商一代帝君，以甲名者六，以乙名者五，以丁名者六，以庚、辛名者四，以壬名者二，以丙、戊、己名者一，总计30帝。按商俗云“帝”与“祖”，是后人对先君先祖的通称，商人对大父（即祖父）以上诸先王先祖均称“祖”，商纣以后晚辈祭祀其先王如沃丁、中丁、祖丁、武丁、庚丁、太丁均可以统称“祖丁”，这样看来湘阴《瞿氏宗谱》记载的商15君祖丁当是武乙之子太丁，即文武帝乙。

《百家姓》、《百家姓考略》、《辞源》、湘阴《瞿氏宗谱》所言不能完全吻合，又当如何解释呢？

“姓”者，从女，从生，天子因生以赐姓；黄帝生25子，得姓者14人，得氏姓12族。三代之前，男子称氏，女子称姓，氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。氏姓或传本姓，或氏号、邑、谥，或氏于国，或氏于爵，或氏于官，或氏于字，或氏于事，或氏于居，或氏于志。

《百家姓》、《百家姓考略》、湘阴《瞿氏宗谱》均肯定了瞿氏出于子姓，“子”是帝舜封契于商所赐之姓，因功业而得。

《百家姓》、《百家姓考略》言瞿姓氏由商大夫瞿父而得，而湘阴《瞿氏宗谱》传我族直接先祖为商15君祖丁，其记载貌似迥异，但包含了一些看似无关实有相同内容的联系。《百家姓》、《百家姓考略》所说，记载了瞿氏得姓氏之始为瞿父，而《瞿氏宗谱》道出了瞿氏之本源在商君15世祖太丁。瞿父也好，太丁（君王）之后也罢，均为有自己封邑的商代贵族却是一点不错的，《辞源》以地为氏，作为封君的理由就更明显了。

只可惜其记载不象子姓另一族孔氏家族所记的明白清楚，让人一目了然。其文字：“孔氏之先为宋微子后。宋襄公生弗父何，以让弟历公。弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉，五世亲尽，别为公族，姓孔氏。”见而可知孔氏是殷商子姓帝乙庶子微子启后；（商纣亡商后，周武存商祀，先立纣子武庚，武庚判乱逃亡，怜微子忠直，续立之以为诸侯宋王）从直系宋襄公到孔父嘉已传五代，有别于公族（宋王室）。按周礼：王之子为王子，王子之子为公子，公子之子为公孙，公孙之后历五世，与王室渐远。故因孔父嘉得姓氏。

瞿之姓氏所从来就没有如此清晰的脉络。其中原因不外：一、瞿氏之先，商君15世祖太丁，应是宋微子的祖父辈。历三代而商亡，微子到宋襄公，宋襄公到孔父嘉，其间已经历许多年代，商、周制度到底有些不同，商末有没有类周的子弟封建制度，现在谁说得清？但子姓未得到王位的子弟在商之朝为卿士、大夫；在野大拥方国，小为宗伯、封君并有自己的采邑却是不争的事实。制度本不同于周，更兼亡国之后，太丁到瞿父其间经历多少年？是怎样的宗系？后来者经数百年虽欲补正亦恐怕补之不及，疑问一悬几千年，实不得已。孔氏有幸微子开宋，缘于周礼之制度世代相传，故能保存微子到宋襄公，宋襄公到孔父嘉家族史，这是瞿氏及其他子姓后人不可期求的。二、子姓得氏后人，百家姓中就有30族，但明显分出几类。其一类如褚氏有12姓氏，（如褚、花、华、汤、乐、穆、萧、戴、牛、向、桓、皇甫）；还有一类如孔氏有5姓氏，（如孔、时、干、鱼、匡）源流清晰，为宋微子后；另一类如瞿氏6姓氏，沃氏为沃丁后，邓为武丁叔曼季后，瞿氏为祖丁（即太丁）后，梅氏为太丁弟梅伯后，禄氏为商纣子武庚禄父后，林为比干子坚后，除林姓源流清晰外，余族只知其远祖及得姓氏祖；再有就是如相、殷、宋、边、索、屠、那等以国或方国为氏。显然宋微子与忠贞可悯的比干（林氏）、梅伯后人为周所立、所敬而与周关系密切，其显贵根系明晰点外，别族包括可以不不臣服于周的箕子后人都不甚了了。其三、春秋战国后瞿氏日见衰落，没再出现声名显赫的人物，仅有的显名于世的商瞿上还只是孔门贤徒，没有百世流芳之德，也不当遗臭万年之恶，只好任流东西，所处年代相差无几，周武初立之商纣帝辛的儿子武庚禄父之后尚且说不太清，何况他族？

据说武庚禄父后人之得姓氏有别于他氏。其后代按说是帝王直系，若干年后，其后人以“禄”为氏，即非缘于国，也非缘于邑、谥、爵、号，更非缘于本姓，而是出于武庚禄父之“禄”字。亡国君后，存祀不图报恩反判乱逆争，“昏溃”自有说不出的苦楚，俗人如何待之，其实再明白不过了。禄氏之“禄”或许就是亲爱者念记、疏远者轻忽的标志吧？

湘阴《瞿氏宗谱》上没有先祖有始有终的明晰记载，但谱中涉及到不多的先人太丁，即文武帝乙，瞿父和商瞿，以及我族之先“钟鸣鼎食”的明证“瞿父鼎”及“瞿祖丁卣”。

太丁，瞿父，商瞿，“瞿父鼎” ，“瞿祖丁卣”，潜含着怎样的信息呢？不妨展开一说：

太丁，即文武帝乙，是武乙的儿子。

其父武乙据说名“瞿”，（和氏璧所著《商纣王帝辛传》中所说，其来源是甲骨文的新发现？还是借用那个大家的学术成果？）是有商一代最具争议的帝王，《史记殷本纪》记载：“武乙，好勇喜游猎，与天神搏，号‘斗神’，天神不胜，乃谬辱之。为革囊，盛血，仰而射之，命曰‘射天’。猎于河渭之间，暴雷，震死。”生既不为俗世所容，死亦难得安息，司马迁公《史记》仅以“斗神射天”盖棺定论以无道待之，数千年不得翻身，伤莫大焉！试想商盘庚、小乙、武丁数君那一个是循规蹈矩的，只不过武乙自持智勇，太狂视一切了，甚至连“天”都不给一点面子，毁誉大不相同，悲莫大焉！

瞿氏之先或以高祖名字为氏，合乎三代旧俗，亦可在遭遇颇似的武庚禄父后人之得姓氏中找到例证，是我祖商15君祖丁即武乙之子太丁亦即文武帝乙的又一印证。

瞿父应是有自己封邑的商代，正当如《百家姓考略》所言得氏姓先祖。

商瞿，旧书及世本称商瞿上，文翁石室图亦称商瞿上，《史记》记载为孔门高徒，鲁人，字子木，少孔子29岁，孔子传《易》于瞿；宋元、景公作《成都巷贤赞》，以商瞿上为蜀人。（景公25年，孔子过宋，宋司马桓鬼佳（读 tui，神兽） 恶之，欲杀孔子，孔子微服去。）其何时跟从孔子？宋景公以之为蜀人而孔门以之为鲁人，为何？（瞿上是古城名，据说在今成都双流县南18里。至今成都双流尚有瞿上乡。据说“瞿上”之名源于上古，‘仰而四顾，所谓瞿也’，是蚕丛、柏灌、鱼凫时代的古蜀王都）“商”、 “瞿上”相连应有渊源，道理如何却无从推测。鲁人商瞿，与西蜀又有何瓜葛？难道其先与古蜀有着现在不为人知的历史隐情？

湘阴《瞿氏宗谱》杂记言：“黄帝子昌意，封国在蜀，娶蜀山氏女，生帝颛顼高阳，其支庶于蜀，历夏、商两代，其嫡蚕丛氏世有功德封邑于瞿上城。”黄帝曾孙高辛为帝喾，（黄帝正妃西陵之女嫘祖，生两子，其一昌意，其一玄嚣；帝颛顼子穷蝉，颛顼崩，玄嚣孙高辛立。）帝喾次妃有绒氏女简狄，尚三人行浴，见玄鸟坠卵吞之，因孕生契，契佐禹治水有功，帝舜封之于商，赐姓子氏。子氏至成汤太乙取夏而代之始开商，至太丁时，开疆拓土，盛极而衰，商之拓疆入蜀者与本有血缘关系的帝喾后人又是如何融合的？或许长江、黄河之源的西蜀与殷商肇兴之域的两河下游之地的渊源也就在此吧？没有史料、文物的确证，留予人们的想象空间的确太大了！但可以肯定蚕丛氏绝非子氏，而据说达于古蜀文化顶峰的蚕丛、柏灌、鱼凫时代，即今三星堆出土文物向人们昭示的那个时代，其青恫器形质有商器一样的精美却了无文字，是商君有意只让其知晓并使用殷商不轻授与人的两大文明的（甲骨文与青恫器）之一？古瞿上城究竟是商瞿上居此而名，还是商瞿因居此而得名？商瞿来蜀或居鲁是东归西还还是西归东还？一来一往意在如何？瞿上的邑名也应与殷商的人或事有一定的联系，“商”、 “瞿上”相连也许正缘于其中。商瞿如为子氏西蜀后人，则其氏姓得之缘于祖丁（文武帝乙）无疑，若为西蜀土著则瞿氏之源当有第二种说法。

此外，《古籀汇编》中亦有“瞿祖丁敦”的记载，“瞿父鼎”及“瞿祖丁卣”等一系列礼器存在的记录，印证了瞿氏先祖为有商一代贵族。瞿祖丁是王？宗伯？卿士？大夫？按商俗，其君没有类此的称法，商君一般以天干称，有道名君则在天干前带一类似谥号的“字”，如成汤太乙亦称汤乙，中兴之君武丁，商末四方征伐之君文武帝乙，却没有昭祖武丁或托祖文武帝乙的说法。瞿祖丁如为君，一是与祖丁之父名瞿矛盾，二是不合习俗；或许和氏璧所借用武乙之名有误，而武乙之子祖丁果然名瞿，此称到底是欲有别先“祖丁”？还是另有隐情？没有新的出土发现是难以确定的。“瞿祖丁卣”其实更象是后人祭祀先公的礼器，有类“瞿父鼎”，只不过瞿祖丁的称呼比瞿父之称显的得更早些，更象是方伯或世族卿士、大夫的称法，此种称法在周武王少子臻所封单邑，其单氏后人的称谓（如“单父辛鼎”、“单祖乙彝”、“单父爵”实为jia字,与爵同意）记载中能找到相类称呼的文献佐证。

文武帝乙、瞿祖丁、瞿父、商瞿是按长幼先后顺序记载的，可以推测：瞿氏之先，本源为帝武乙子太丁，其先是没有得到君位却又有别于太丁其他无名庶子的。瞿祖丁、瞿父当是承袭先世之荫或为方国之君或处商末太丁后朝堂的卿士或大夫，应有自己食邑。传说中言有先人子松，治邑有方，深得民众爱戴，子松是不是就是子木公的笔误呢？子木即鲁人商瞿，商瞿应是缘瞿祖丁、瞿父而有姓之初。其得姓虽缘封邑，其实应该得于殷商帝君武乙之“瞿”字。

如按氏族、宗族、家族的概念等而言之，则我氏族之始祖为契，宗族之远祖为商君太丁，得姓之祖是瞿父，或为有名有实的商瞿。而卜居湘阴狮岭第一代祖为天作公，始修撰家谱者为12代祖清乾隆年间大儒公。数百年来，我族得天地灵秀，耕读传家，世代书香，或文或武代不乏人，至孚斋公一代（11代）积一时之盛，乡人称羡，许为苏常名族之后。（谱载我族自江苏松江府武进迁来，祖出于常熟或金陵，因年代久远虽无可考，而其为江左一脉则可断言。）近百年，因政治纷争、灾难、战火不断，族中俊彦昙花时现，终不能久，积弱而颓。修养生息，蛰伏以求崛起，正后来人奋发进取时!

瞿氏实为中国最早的“百姓”之一，虽人口稀少，绵绵瓜瓞也不下三千年历史。这个家族因着好勇武、喜文艺、特立独行，为天地悯存而广布大江南北，人望所归尤以楚、两浙为盛。汉晋唐宋代不乏人。至元明清三代，砺斋公义不仕元；瞿景淳祖孙三代，文占魁首，武尽忠义，报洪武三百年养士之恩；九思多著，甲罕双孝，一时佳话；瞿镛藏书传家，高风亮节；功在家国；瞿鸿基果敢干炼不亚玉树临风；到秋白先生大笔如椽、大气如虹，蒙尘的家族时与日月争辉。

姓瞿的名人有哪些？ 瞿秋白： 早期***。

明代瞿景淳，总校过《永乐大典》、修《嘉靖实录》。其二子瞿汝稷、瞿汝说也是当时的名人。瞿姓名人还有：

明代诗人瞿佑、抗清丹将瞿式耜；清代金石学家瞿中溶 。

“瞿”姓是中国最好的姓氏，“瞿”姓的由来 瞿姓起源

先秦有瞿国，在四川双流县东瞿上城，瞿氏是瞿人的后代。

有哪位历史人物姓瞿的？ 南宋嘉定年问，瞿愉维任下沙盐场盐监，子世代相继，主持上海和浙西盐政达150年之久。此中最有成就的是瞿家直管的下沙盐场，产量盐赋均为“两浙之最”，见自《熬波图》中所总结的制盐技术，所订刑纪，归灶座、建团立盘等系列整顿改革工程，都是瞿氏的作为，遂使“团厅严且肃，立法无弊生”。从而使盐场地区的下沙“商贾咸集，遂成都会”，新场“歌楼酒肆，贾街繁荣，虽县亦未之过也”。由于新场的繁荣，明中叶曾有立县之议，由于川沙豪族乔镗的反对，才未成功。元初，瞿霆发还兼领上海市舶司。煮盐、海运、棉织是古代上海的三大经济支柱，宋元际盐业尤为发达，瞿氏世掌盐业，聚集了大量财富，遂成松江府的首族。翟氏占地达7300顷，构筑了当时江南最大园林瞿家园，该园占地2顷，仅园内琴轩中收藏的名贵古琴就有百张，百客堂终日丝竹不绝，宾客满座。明洪武十二年（1380），朱元漳下诏族灭松江巨族，瞿氏位列榜首。诏令明文规定，仅留长子“以存宗桃，余皆抄没”，下沙瞿氏“其族数百家”，“歼之殆尽”。据记另有两仆各负一幼儿逃出，其中之一即传高桥界浜一脉。瞿姓遭此大劫，人员大减。

明后期，瞿姓复起，隆庆、万历年间，武进士瞿彦威主持上海兵防12年，瞿氏与李、周、曹等姓同为上海望族。瞿彦威子骞廷，明末为膝县令，抗清牺牲。

清代嘉定瞿姓兴盛。嘉庆间，著名学者瞿中溶是乾嘉学派人将之一，他潜心金石考据，著述等身，有《湖南金石志》、《集古官印考》，还主持出版《 邑志林》，对保存上海地方文献功不可没，他所纂辑的《鹤沙瞿氏族谱》，资料丰富，考订精密，可谓上海谱牒中的精品。瞿潜、瞿应绍则以书画名重于世，特别是瞿应绍，不仅有《碧云秋霭图》、《墨竹图》等传世，所制紫砂壶尤为一绝，在日本极受推崇。此外，瞿世仁还创办了仁济堂、轮船救生局等慈善事业。

近人中，上海瞿氏中有威震崇明、南通、海门、启东的传奇式抗日英雄，崇明瞿犊；有导演过《大雷雨》等著名活剧、**的嘉定瞿白音。客籍瞿氏中，有无产阶级革命家、文学理论家瞿秋白。还有版本学家瞿凤起和以研究西方意识流小说理论而闻名于世的上海社科院文学研究所研究员瞿世镜。后者是从常熟迁来，都是南明大学士瞿式耜，即江南藏书名家铁剑铜琴楼瞿家的传人。

姓瞿的内地男明星有哪些 瞿友宁、瞿澳晖、瞿小松、瞿家振、瞿弦和、瞿新华、瞿晓松等等

全国姓瞿的有多少人 瞿氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，人口约四十九万两千余，占全国人口总数的0031%左右

湖北省黄石市西塞山区西塞工业园梁山村瞿家湾生活了100多户瞿姓人家。湖北省荆州市洪湖市瞿家湾镇生活了数百户瞿姓人家。　云南省玉溪市红塔区北城镇莲池村委会麻线屯村小组生活了约30户人家安徽省安庆市枞阳县周潭镇瞿家村生活了有200多户瞿姓人家浙江省温州市鹿城区七都镇，永嘉县岩头镇下园村人口1000多人。浙江省杭州市萧山区南部浙江省杭州市余杭区仓前镇卖盐塘湖南省沅陵县明溪口镇瞿家溪村、榇木坪村（牛路坡组）约150户人家浙江省丽水市青田县祯旺乡应章村 约100多饥人家安徽省金寨县位于南溪镇，古碑镇，天堂寨镇共有近100户人家。湖南省怀化市中方县铜湾镇和村（瞿家湾）瞿氏共2000余人，有瞿氏宗祠，郡望松阳。河南省信阳市平桥区闵庙村有南小湾、谈书湾、瞿老湾、高湾及邻近村落瞿氏100余户湖南省醴陵市泗汾镇经堂村1000余人贵州六盘水盘县柏果有瞿氏100余户湖南省怀化市溆浦县大渭溪乡张家坪村生活约60户瞿氏

瞿作姓,念什么 5分 拼音：qú

瞿是我国历史上一个比较悠久的姓氏，早在商周时代就有明文记载。据史料考证，瞿姓得姓始祖是瞿父鼎。在当今中国姓氏排行第205位，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一五。

名人：瞿秋白；瞿颖

你们认识的人有姓瞿的吗 我就姓去，我父亲范安字

瞿姓的介绍 瞿(Qú)姓：中国姓氏中最早的姓氏之一。安徽合肥地区聚集有大量瞿姓人口，家多聚集在合肥市城东花冲社区、庐阳区东瞿村、长临河镇熊瞿村、三十岗乡瞿嘴村、瞿新庄、瞿小庄、瞿大郢、瞿老圩、瞿小店、瞿槽坊、瞿小郢、长丰县岗集镇桃山村等地。浙江省乐清市虹桥镇有大量瞿姓人口。贵州湄潭县也有瞿姓人口。安徽省定远县瞿姓人口约2000人。清朝时期，瞿氏有私家藏书楼――铁琴铜剑楼。

瞿姓的始祖 瞿父鼎：根据《姓氏考略》的记载，商代遗留下来的青铜器中，有一件瞿父鼎，见于《博古图》，瞿父是瞿姓的祖宗，瞿姓都是以地名为姓氏的。另外，根据《通志・氏族略》是的记载，瞿氏是晋东海王越参军瞿庄的后代，是博陵人。又有王僧儒谱说，河东的裴桃的儿子娶了苍梧瞿宝的女儿。”还有，根据《风俗通》的记载，汉代有河南太守瞿茂，梁有镇北将军瞿延，而唐时有绛州刺史瞿稹，望族均出自高平，松阳。平江府与温州平阳亦有瞿氏。望族居松阳郡，即2015年的浙江省松阳县西部。瞿氏后人尊瞿父鼎为瞿姓的始祖。

瞿做姓怎么读 qu 二声