摘 要：早在商代后期就已出现记录世系的图谱，但还不属于纸质的谱牒类文献。东汉以后，由于谱牒的政治功用渐趋强化，谱牒类书目迅速增加，逐渐由《汉书·艺文志》术数略下的一个子目变为史部目录下一个固定的二级类目。宋代以后，谱牒类书目的政治功用逐渐缺失，其在目录学中的地位明显下降，到清代最终被排除在史部目录之外。谱牒类书目在目录学著作中分属演变的历程，折射出不同历史背景下谱牒社会功用的变化。

关键词：谱牒；源流；分属演变；史部目录

谱牒一词出于《史记·太史公自序》，所谓“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作《三代世表》第一”[1]3303。从这句话来看，谱牒应是某种记载有帝王世系的载体。“谱”在《史记正义》中的解释为“布也，列其事也”[1]487。“牒”最早是指“古代用来书写的小而薄的竹简或木片”[2]470。由此推断，谱牒应是一种记载帝王或家族世系的竹简或木片。谱牒作为一类重要的文献分支，对其起源与在目录学著作中的分属演变进行研究，对于考察谱牒类书目的历史流变与其在不同背景下功用的变化具有一定的学术意义。

一、秦代及秦以前有关谱牒的记载

据陈梦家研究，在商代后期就已经出现了记载直系祖先、宗子名讳的世系表。在《殷墟卜辞综述》一书中，陈梦家提到，在1506号甲骨上记载有“儿”氏祖先11代的世系名讳，其中两代有兄弟2人，共13位祖先的名字[3]499。暂不论这片甲骨的真伪①，陈梦家所提到的这片甲骨文是刻在龟甲上的，并不是竹简或木片。司马迁也提到谱牒自周以后“乃颇可著”[1]487。由此可推断，我们如今所提到的谱牒主要是指周以后的谱牒资料。

有关周代的谱牒文字记录在战国以后的书籍中有所记载。《周礼·小史》提到：“小史，掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。若有事，则诏王之忌、讳。”[4]376郑玄注引郑司农云：“系世，谓《帝系》《世本》之属是也。”[5]108即谱牒类书目。同时也说明周代设有专门执掌世系的官员——小史。关于周代谱牒的内容，《礼记·内则》也有记载，“(生子)书曰：某年、某月、某日生，而藏之”[6]100，说明在周代谱牒主要是记录人的生卒年月与昭穆世系的书籍。这一时期的谱牒类书目主要有：《世本》《大戴礼记·帝系》《春秋公子血脉谱》等。《世本》也被学术界普遍认为是我国现存最早的谱牒类书目。周代出现官修的谱牒类书目，与其分封制、宗法制有着密切的联系。周建国后实行分封制，周天子将亲属、功臣及古代帝王的后代分封到各地做诸侯王，诸侯在自己的封地范围内再次实行分封，分封制和宗法制层层下移，构成周王朝的统治秩序。如何巩固和维系这两个制度，必然要明确宗法制家族内部世系和嫡庶之分以确保分封制的承袭，谱牒正是将这类承袭关系记载成册，以“奠世系、辨昭穆”，维系周王朝的统治。可以说，宗法制是谱牒类书目产生的直接根源，谱牒类书目有力维持了宗法制的沿袭。

秦王朝建立以后，废除了周代的分封制、宗法制，代之以中央集权制和郡县制，这种制度不再分大宗、小宗，同时也切断了血缘与官制的联系。秦始皇下令焚书，将天下“无用”之书焚毁，使谱牒类书目在秦代基本处于停滞的状态，公侯子孙皆“失其本系”[7]990。

二、汉唐时期对谱牒类书目的划分及原因

《隋书·经籍志》采用四部分类法，将隋代及以前的书籍分为甲乙丙丁四类。乙类为史部，其类下著有“谱系”类。《隋书·经籍志》将史部作为一级类目单独分类，同时将谱牒类书目置为史部目录的一个二级类目，使谱牒类书目开始有一个明确的划分。《隋书·经籍志》共著录“谱系”类书目41部360卷，加上已亡佚的书目共53部1 280卷[7]990。需要注意的是，“谱系”类下有3本书目不可算进谱牒类著作，即《竹谱》《钱谱》和《钱图》，这3本书目与记载家族世系的谱牒类书目毫无关系。另外，除“谱系”类下著录有谱牒类书目外，杂传类下也有很多“家传”，如《李氏家传》《桓氏家传》《太原王氏家传》等[7]977。《辞海》对“家传”的解释为“叙述父祖事迹以传示后人的传记”[2]1040，即将家族中有声望和功绩的人单独列出，为之立传。这一时期的谱牒类著作还是以官修为主，这类“家传”则类似于私修谱牒“家谱”的前身，虽被著录于杂传类下，但也有一些谱牒类著作的特征。《隋书·经籍志》所著录的书目卷数与《汉书·艺文志》所著录的25卷又15篇相比，明显大为增加。究其原因，应是与东汉以后门阀士族的形成有重要关系。魏晋南北朝时期的选官标准为九品中正制，即将天下士族分为九品，选官用人皆根据郡望品级。世家大族为了延续自身的特权地位，家族婚姻严格恪守“门当户对”的原则。如何准确判断“寒门”与“士族”，防止“冒籍”的出现，这就使得官修谱牒格外重要，其政治功用逐渐突显，但这也造成了“官之选举，必由于簿状；家之婚姻，必由于谱系”[9]1的局面。正因谱牒的这种功用，使得其时研究谱牒成为一种专门的学问，被称之为“谱学”。魏晋时期涌现出众多的谱牒著作和研究谱牒的大家，西晋蒙挚撰有《族姓昭穆》10卷，东晋南朝的贾弼之、贾匪之、贾渊等祖孙3人是研究谱学的专家。谱学的集大成者是梁代的王僧孺，他将贾弼之的《十八州谱》续为710卷，又撰《百家谱集抄》15卷、《东南谱集抄》10卷等。不可否认的是，这时期谱牒类书目地位的提升和对谱牒的研究盛极一时，与门阀士族制度下对门第、血统、婚宦的重视息息相关。这一时期，谱牒类书目与政治联系密切。

其二，官修谱牒的衰落和私修谱牒的非公开性。在唐中期以前，谱牒多为官修，且多属于皇族玉牒、天下郡望谱、天下姓氏录等著作，用以确定姓氏郡望和门第品级。唐朝除唐太宗、武则天、唐高宗朝3次修撰谱牒外，之后再没有任何一个朝代组织过大修谱牒，官修谱牒逐渐衰落。宋代以后，反映一家一姓之谱系的私修谱牒书目繁多，是因其在当时并没有太大的史学价值，也无政治功用，无需上报朝廷。这类谱牒多被供奉在家族祠堂中，作为“敦宗睦族”的象征而存留。朝廷并不收藏这类书目，对此无可著录之书，《四库全书总目》和《清史稿·艺文志》对这类家修谱牒没有任何的著录，只有前朝遗留的少量总谱类著作，同时也因数目太少只能著录于类书类下。

《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》都将谱牒类书目置于史部目录的谱牒类下。《旧唐书·经籍志》著录“杂谱牒类书目五十五部，共一千六百九十一卷”[10]2013。之所以将其著录为“杂谱牒”类，是因为在“杂谱牒”类下不仅著录了谱牒类书目，同时又著录了很多“家传”。“家传”类书目多数时间是著录于“传记”类下，因而称之为“杂谱牒类”。《新唐书·艺文志》共著录谱牒类书目17家39部1 617卷，“王元感以下不著录二十二家，三百三十三卷”[11]1501-1502。与《旧唐书·经籍志》不同的是，《新唐书·艺文志》又将家传类著作重新置于杂传类，并在谱牒类下增加了很多之前从未著录的“家谱”类书目，这些“家谱”类书目卷数很少，多为1卷。如《谢氏家谱》1卷，《东莱吕氏家谱》1卷等[11]1501-1502。与《隋书·经籍志》著录的谱系类书目相比，这些“家谱”类书目显然是记录一家一姓之谱系，与前代州谱、百家谱相比，更多地带有私人撰修的性质。

唐朝之所以会出现私修家谱类书目，与当时的政治环境相关。自隋代创立科举制以来，选官用人的标准逐渐从姓氏郡望变成分科考试，这使得众多寒门子弟通过读书进入了官僚阶层，高门士族直接晋升的渠道被阻断，官修谱牒所具有的选官用人的政治功能逐渐被削弱。唐朝统治者曾3次大规模地组织撰修谱牒，目的却不是维系世家大族的地位，而是通过撰修谱牒，提高皇族和新晋官员的门第等级，贬低旧的世家大族，扶植新的官僚势力。如唐太宗朝撰修的《氏族志》将博陵崔氏由一等姓氏降为三等，唐高宗朝撰修的《姓氏录》更是将五品以上的官员全部列入士族。应该说这时期的官修谱牒在很大程度上被统治者用作政治斗争的工具。从侧面来看，旧士族被削弱，新士族逐渐发展壮大，新士族的壮大推动了记载有一家一姓之谱系的新谱牒产生，但这类新谱牒书目毕竟只占少数，官修谱牒依然占据主导地位，谱牒类书目依然带有浓厚的政治色彩。

三、宋以后谱牒类书目在目录学中的转变

宋代是目录学著作发展的高峰时期，出现了众多的私修目录学著作，目录学著作的攀升标示着有更多的史家对书籍类目划分提出了自己的看法。《宋史·艺文志》史部目录专门增设“目录”类，共著录目录学书目68部607卷[12]5148。“谱牒”依然是史部目录下的一个二级子目，《宋史·艺文志》共著录谱牒类书目110部437卷[12]5152。与“新旧唐书”相比，总卷数明显减少，这与唐末五代以来战乱频繁使大批谱牒类书目散佚和宋朝科举取士更加完善使得谱牒的政治功用迅速丧失有关，“自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传三代”[9]1。宋朝官修的目录学著作《崇文总目》史部目录下专设“氏族”类，主要著录谱牒类书目，共41部，计113卷[13]92。南宋郑樵的私修目录学著作《通志》将谱牒类书目著于卷66“艺文略”下，是谓“谱系”类。比前人有所进步的是，郑樵又将谱系类书目详加划分，分为“帝系、皇族、总谱、韵谱、郡谱、家谱”等6类，共著录谱系类书目170部2 411卷[9]619，这个数目明显超过之前目录学著作所记载的书目，基本上包括了宋代及以前的谱牒书目。总谱著录43部1 074卷数量居首，家谱数目为次，共68部250卷。南宋尤袤的《遂初堂书目》也是私修目录学著作，该书将谱牒类书目著录于“姓氏”类下，共计33部，只是列出书名，并没有记载书目卷数[14]13。该书在“姓氏”之外，又设“谱录”类，但并不著录谱牒类书目，而是像《考古图》《端砚谱》《竹谱》等[14]24，是对政区、事物进行注述的图谱类著作。宋元之际马端临的《文献通考》卷270将谱牒类书目著录于史部“谱牒”类下，共计21部71卷[15]1709。此外，宋朝的欧阳修、苏洵也先后创新了修谱体例，被后世称为“欧谱”“苏谱”，直到近代都是私家谱牒编撰的样板。可以看出，自唐末五代以来，宋代谱牒类书目有逐渐复兴的趋势，这与宋代比较宽松的政治环境和政府对于累世同居大家庭的提倡有关。在宋代，民间宗族组织明显增多，民间修谱(私修谱牒)的数量也随之攀升，谱牒类书目的政治色彩明显减弱。

《明史·艺文志》依然遵循《宋史》对谱牒类书目的划分方法，将谱牒类书目置于史部目录之下。《明史·艺文志》共著录谱牒类书目38部504卷[16]2420，且只是明代的谱牒类书目，并不包括前朝，这个数目也可算是繁多了。但有一点要注意的是，这时的“谱牒”类目已位于史部目录的最后，预示着谱牒类书目在史部目录中地位的变化。《明史·艺文志》所著录的谱牒类书目多数为私修谱牒。实际上自唐中期以后，除皇族玉牒外，官修谱牒基本上处于停滞状态，私修谱牒逐渐占据主导。另外，在宋以后，“家传”类著作无论是“传记”类还是“谱牒”类，皆没有著录，取而代之的是大量的“家谱”类著作。黄虞稷的《千顷堂书目》是《明史·艺文志》的蓝本，《千顷堂书目》在史部目录下置“谱系”类，共著录谱系类书目130余部，大部分为家谱、宗谱、家乘等[17]269-289。这些书目的卷数明显超越《新唐书·艺文志》只有1卷的界限，少则3～4卷，多则60余卷，反映出明政府明显放松了对私家修谱的限制。另外，明代家庙、祠堂类建筑显著增多，反映出社会宗族意识的复苏。这时期的谱牒基本不具备政治功用，同时，由于统治者对私家修谱和民间建庙、修祠堂没有过多的限制，使得谱牒类书目“敬宗保族”的社会功能渐趋突显。

清乾隆朝官修的大型丛书《四库全书总目》的史部目录下已无谱牒类书目，说明这时的谱牒类书目已被排除在史部目录之外。子部目录下置“谱录”类，但并没有著录谱牒类书目，只是“器物、食谱、草木虫鱼鸟兽”之属，真正的谱牒类书目被置于子部类书类下。所谓“类事之书，兼收四部，而非经非史非子非集，四部之内，乃无类可归”[18]1141。清代学者认为谱牒类书目无类可归，所以置于类书类下，反映出谱牒类书目在清代目录学著作中地位迅速下降，已经算不上史书，只能分属于类书。《四库全书总目》著录的谱牒类书目有：《古今同姓名录》2卷、《元和姓纂》18卷、《古今姓氏书辨证》40卷、《帝王经世图谱》16卷、《万姓同谱》146卷附《氏族博考》14卷等，著录的谱牒类书目并不多，且多是姓氏总谱[18]1141-1153。《四库全书总目》对著录的每一种书目都有文字简介，如著录作者及书目流传状况等。《清史稿·艺文志》与《四库全书总目》相同，谱牒类书目同样被著录于子部类书类下，有《历朝人物氏族汇编》10卷、《氏族笺释》8卷、《姓氏谱》6卷、《类纂》50卷等共著录谱牒类书目122卷，并附有作者姓名[19]4366-4367。

谱牒类书目从《汉书·艺文志》到《明史·艺文志》一直是史部目录下的一个二级子目，到清代最终被排除在史部目录之外，著录于子部类书类下，在目录学著作中的地位明显下降。究其原因，可归纳为以下两方面。

其一，谱牒类书目的政治功用逐渐消失。魏晋南北朝是谱牒发展鼎盛的时期，“谱学”也发展成为一门显学，这是谱牒类书目与政治联系最为密切的时期。谱牒规定了门第等级，门第等级又与选官用人相联系，这使得谱牒类书目的地位迅速攀升。在《隋书·经籍志》中谱牒类书目开始单独分类，成为史部目录下的一个二级类目。唐中期以后，谱牒所具有的选官用人的政治功能大为减弱，虽然谱牒也作为统治者的斗争工具被使用，但随着科举制的完善、皇权的加强，这种功用逐渐消失。唐末五代以来的战乱使世家大族分崩离析，有的迁往南方，有的在战乱中衰败，谱牒类著作也大批散佚。战乱过后，由于谱牒实际功用的缺失，这些世家大族并没有对散佚的谱牒进行重新纂修，而是任其消亡。宋代以来，政府放松了对私家修谱、建庙的限制，人们的宗族意识又逐渐活跃起来，但再也不可能形成像东晋那样“王与马共天下”的世家大族了，谱牒的政治功能基本不复存在。正是因为谱牒没有了政治功用，也使其在目录学中的地位迅速下降。在《明史·艺文志》中谱牒已被置于史部目录的末端，到《四库全书总目》时则完全被排除在史部目录之外。

《汉书·艺文志》是第一部流传至今的目录学著作，沿用刘歆的六分法，除“辑略”外，将汉及以前的天下图书分为6类，分别为：六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技等。术数略下置有“历谱”类。所谓“历谱”者，“序四时之位，正分至之节，会日月五星之辰，以考寒暑杀生之实”[8]1767，主要用于记载汉代的天文历和四时历。其中也包括2种谱牒类书目，即《帝王诸侯世谱》20卷和《古来帝王年谱》5卷，共25卷[8]1766。另外《世本》15篇在六艺略下也有著录，与史部书目著录在一起[8]1714。司马迁在《史记》中曾多次提到“谱牒”一词，并将其作为史料来源之一，但从《汉书·艺文志》对谱牒类书目的分属方式及著录卷数来看，谱牒类书目在这一时期显然没有受到足够的重视。

四、结 语

谱牒自商周时期起源，隋以后逐渐成为史部目录下一个固定的二级子目，到清代最终被排除在史部目录之外，反映出谱牒类书目在不同历史背景下社会功用发生了很大的转变，也导致其在目录学著作中地位的变化。实际上从古至今，代表家族意识的谱牒始终没有消亡。如今，国家重提“家庭、家教、家风”问题，使人们的视野又重新审视传统的家族观念。今天仍有很多家庭在撰修家谱、族谱，重新认识自己的家族文化。谱牒“敦宗睦族”的社会功能至今仍然适用，尽管它的政治功能已不复存在，但其作为维持家族和睦、维系社会和谐的纽带作用仍然存在。

注 释：

① 关于这片甲骨的真伪,学界有不同看法：陈梦家、李学勤、于省吾等学者皆认为此甲骨为真品,而郭沫若、董作宾、胡厚轩等学者则认为是伪刻罗格斯大学的陈光宇教授于2016年又发表《儿氏家谱刻辞综述及其确为真品的证据》(《甲骨文与殷商史》,2016年第6辑,第267-297页)一文，力证“儿氏家谱”的真实性

参考文献：

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作者简介：张文琪(1996- )，女，江苏丰县人，在读硕士，主要从事中国近代宗族史、区域社会史研究

高祖李渊（566-635）

618年称帝，在位9年，626年让位于李世民

高祖李渊，陕西人，世袭为唐公。617年出任太原留守。隋末农民起义时，他乘机起兵攻入长安，建立唐朝。李渊是一个酒色之徒，并无雄才大略。退位后死于635年，时年70岁。

太宗李世民（598-649）

626年即位，在位24年

李世民是中国历史上少有的能打天下又能治天下的有道名君。在唐朝统一全国的一系列战争中，他是起决定性作用的军队统帅，在即位后，又通过一系列的改革措施，实现了历史上有名的“贞观之治”。

高宗李治（628-683）

649年即位，在位34年 高宗李治，李世民第九子。政治上无所作为，后期被武则天把持朝政。683年病死，时年56岁。

中宗李显（656-710）

（683-684；705-710）在位，在位6年

中宗李显，李治第六子，李治死后即位，但仅仅2月，被武后所废。705年武后让位与李显，无所作为，被皇后韦氏毒死，时年55岁。

睿宗李旦（662-716）

（684-690；710-712）在位，在位8年

睿宗李旦，高宗第八子。684年被武后拥立为帝，690年被废。710年其子李隆基剿灭韦后，拥李旦为帝，712年让位与李隆基，死于716年，时年55岁。

玄宗李隆基（685-761）

（712-756）年在位，在位43年

李隆基，睿宗第三子。在位前期，不失为一个励精图治的皇帝，使国库丰盈，百姓安乐。但后期，却重用李林甫，杨国忠等，致使政治腐败，“安史之乱”险些葬送大唐江山。756年他让位与其子李亨，761年死，时年77岁。

肃宗李亨（711-762）

756年即位，在位7年

肃宗李亨，玄宗第三子。“安史之乱”时被拥立为帝。死于762年，时年52岁。

代宗李豫（726-779）

762年即位，在位17年

代宗李豫，肃宗长子。762年被宦官拥立为帝。平乱守成，中才之主。死于779年，时年54岁。

德宗李适（742-805）

779年即位，在位25年

德宗李适，代宗长子，他猜忌刻薄，重用奸佞，为唐朝灭亡埋下了祸根。死于805年，时年64岁。

顺宗李诵（761-806）

805年即位，在位八个月

顺宗李诵，德宗长子。在位不到1年，退位给李纯，806年死，时年46岁。

宪宗李纯（778-820）

805年即位，在位15年

李纯，顺宗长子。宪宗依靠一些良相，在统一战争中取得了一些成就。自安史之乱以来的藩镇割据的局面，在宪宗时，基本结束了。但他重用宦官，终被宦官所杀。时年43岁。

穆宗李恒（795-824）

820年即位，在位25年

穆宗李恒，宪宗第三子。穆宗是一个荒*的皇帝，刚登位就纵情声色。他企求长生不老，服药过量而死，时年30岁。

敬宗李湛（809-826）

824年即位，在位3年

敬宗李湛，穆宗长子。826年12月被宦官杀死。时年18岁。

文宗李昂（809-840）

827年即位，在位14年

文宗是穆宗的第二子，他当政时宦官专权，文宗成为宦官的傀儡。死于840年时年32岁。

武宗李炎（814-846）

840年即位，在位6年

武宗李炎，穆宗第五子。武宗在位时，社会矛盾有一定的缓解，但他信奉道教，吃丹药而亡，时年33岁。

宣宗李忱（810-859）

846年即位，在位13年

宣宗李忱，宪宗第十三子，是武宗的叔父，也因吃丹药毒死，时年50岁。

懿宗李温（833-873）

859年即位，在位14年

懿宗，宣宗长子。他的生活十分荒*，政治腐败，社会矛盾尖锐。死于873年时年41岁。

僖宗李儇（862-888）

873年即位，在位15年

僖宗，懿宗第五子。在位期间发生了黄巢领导的农民起义，一度占领长安。僖宗死于888年，时年27岁。

昭宗李晔（867-904）

888年即位，在位15年

昭宗李晔，懿宗第七子。被朱温（即后梁太祖）所杀，时年38岁。

哀帝李拀（892-908）

904年即位，在位4年逊位

哀帝为昭宗第九子，907年让位与朱温，908年被朱温所杀，时年17岁。

则天皇帝（624-705）

690年即位，在位15年

武则天于655年被高宗立为皇后，开始参与朝政，690年自立为帝，国号“周”，虽然称帝十几年，实际统治却有五十多年。武则天当政期间，社会发展很快，国库丰盈。她注意选拔人才，量才适用。她于705年让位与李显，同年病死，时年82岁。是中国历史上唯一的一位女皇帝。

昔者周有天下，封国七十，而同姓居五十三焉，後世不以为私也，盖所以隆本支，崇屏卫。虽其弊也，以侵凌王室，有末大之患，然亦崇奖扶持，犹四百馀年而後亡，盖其德与力皆不足矣，而其势或然也。至汉鉴秦，务广宗室，世其国地，不幸世绝若罪除，辄复续以存其祭祀，与为长久之计，故自三代以来，独汉为长世。唐有天下三百年，子孙蕃衍，可谓盛矣！其初皆有封爵，至其世远亲尽，则各随其人贤愚，遂与异姓之臣杂而仕宦，至或流落於民间，甚可叹也！然其疏戚远近，源流所来，可以考见，作宗室世系表。

李氏出自嬴姓。帝颛顼高阳氏生大业，大业生女华，女华生皐陶，字庭坚，为尧大理。生益，益生恩成，历虞、夏、商，世为大理，以官命族为理氏。至纣之时，理徵字德灵，为翼隶中吴伯，以直道不容於纣，得罪而死。其妻陈国契和氏与子利贞逃难於伊侯之墟，食木子得全，遂改理为李氏。利贞亦娶契和氏女，生昌祖，为陈大夫，家于苦县。生彤德，彤德曾孙硕宗，周康王赐采邑於苦县。五世孙乾，字元果，为周上御史大夫，娶益寿氏女婴敷，生耳，字伯阳，一字聃，周平王时为太史。其後有李宗，字尊祖，魏封於段，为干木大夫。生同，为赵大将军。生兑，为赵相。生跻，赵阳安君。二子：曰云，曰恪。恪生洪，字道弘，秦太子太傅。生兴族，字育神，一名汪，秦将军。生昙，字贵远，赵柏人侯，入秦为御史大夫，葬柏人西。生四子：崇、辨、昭、玑。崇为陇西房，玑为赵郡房。崇字伯祐，陇西守、南郑公。生二子：长曰平燕；次曰瑶，字内德，南郡守、狄道侯。生信，字有成，大将军、陇西侯。生超，一名伉，字仁高，汉大将军、渔阳太守。生二子：长曰元旷，侍中；次曰仲翔，河东太守、征西将军，讨叛羌于素昌，战没，赠太尉，葬陇西狄道东川，因家焉。生伯考，陇西、河东二郡太守。生尚，成纪令，因居成纪。弟向，范阳房始祖也。尚生广，前将军。二子：长曰当户，生陵，字少卿，骑都尉；次曰敢，字幼卿，郎中令、关内侯。生禹，字子通。弟忠，顿丘房始祖也。禹生丞公，字丞公，河南太守。生先，字敬宗，蜀郡、北平太守。生长宗，字伯礼，渔阳丞。生君况，字叔干，一字子期，博士、议郎、太中大夫。生本，字上明，郎中、侍御史。生次公，字仲君，巴郡太守、西夷校尉。弟恬，渤海房始祖也。次公生轨，字文逸，魏临淮太守、司农卿。弟潜，申公房始祖也。轨生隆，字彦绪，长安令、积弩将军。生艾，字世绩，晋骁骑将军、魏郡太守。生雍，字俊熙，济北、东莞二郡太守。生二子：长曰伦，丹杨房始祖也；次曰柔，字德远，北地太守。雍孙盖，安邑房始祖也。柔生弇，字季子，前凉张骏天水太守、武卫将军、安西亭侯。生昶，字仲坚，凉太子侍讲。生暠，字玄盛，西凉武昭王、兴圣皇帝。十子：谭、歆、让、愔、恂、翻、豫、宏、眺、亮。愔，镇远将军房始祖也。其曾孙系，平凉房始祖也。翻孙三人：曰丞，姑臧房始祖也；曰茂，炖煌房始祖也；曰冲，仆射房始祖也。曾孙曰成礼，绛郡房始祖也。豫玄孙曰刚，武陵房始祖也。歆字士业，西凉後主。八子：勗、绍、重耳、弘之、崇明、崇产、崇庸、崇祐。重耳字景顺，以国亡奔宋，为汝南太守。後魏克豫州，以地归之，拜恒农太守，复为宋将薛安都所陷，後魏安南将军、豫州刺史。生献祖宣皇帝熙，字孟良，後魏金门镇将。生懿祖光皇帝，讳天赐，字德真。三子：长曰起头，长安侯，生达摩，後周羽林监、太子洗马、长安县伯，其後无闻；次曰太祖；次乞豆。

定州刺史房表

太祖景皇帝虎，字文彬，後周柱国大将军、唐国襄公。八子，长曰延伯，生於山东。其後太祖入关，延伯仕北齐为散骑常侍。武德四年，追封南阳伯，附属籍，贞观初，罢之，与姑臧、绛郡、武阳公三房，号「四公子」房，至开元二十三年，复附属籍。

南阳公房

南阳公延伯。 隋广平太守昭贵。

　 周南阳太守昭仲。 秘书丞元璋。 司驾员外郎朏。

　 监察御史晞。

讌王房

谯王真字长宣。 竟陵郡王道素，以雍王第五男韶子继。

蔡王房表

毕王房表

雍王房表

郇王房表

大郑王房表

代祖元皇帝讳昺，周安州总管、柱国大将军、唐国仁公。四子：长曰高祖，次曰梁王澄，次曰蜀王湛，次曰汉王洪。

梁王房表

蜀王房，後为渤海王房。表

高祖神尧大圣大光孝皇帝二十二子，分十五房：曰楚王智云，曰荆王元景，曰徐王元礼，曰韩王元嘉，曰彭王元则，曰郑王元懿，曰霍王元轨，曰虢王凤，曰道王元庆，曰邓王元裕，曰舒王元名，曰鲁王灵夔，曰江王元祥，曰密王元晓，曰滕王元婴。智云、元景皆无後。

徐王房。

徐康王元礼。 淮南王茂。 嗣王、宗正员外卿璀。 嗣王、馀杭郡司马延年。 嗣王、施州刺史讽。

　 淮南公蕃。

　 汶山公蓁。

韩王房，建中元年诏改为嗣郓王房，懿宗即位，复旧。

韩王元嘉。 颍川郡公训。

　 武陵郡王谊。 楚国公野。

　 黄国公撰。

　 上党郡公谌。

　 嗣韩王、太仆卿讷。 嗣王叔璩。 嗣郓王炜。

彭王房。

彭思王元则。 绚，以霍王元轨第五子继。 志谦。

　 嗣王、左千牛卫将军志暕。

小郑王房，称惠郑王房。表

霍王房。

霍王元轨。 江都郡王绪。 嗣王志顺。 嗣王、左千牛员外将军晖。

　 安定郡王纯。 邵国公志直，以南阳郡公纲长子继。

　 胙国公绰。 翼国公志廉，以南昌郡公绚长子继。

　 南阳公纲。 袭公志悌。

　 南昌郡公绚。

　 山阳郡公绎。

虢王房。

虢庄王凤。 嗣王翼。 嗣王宇。

　 郐国公顒。

　 定襄公、宣州刺史宏。 嗣虢王、秘书监邕。 嗣王、河南节度使巨。 嗣王、左金吾大将军则之。

　 豳国公、昭义军节度使、检校吏部尚书承昭，字承昭。 循王府长史宗之。

　 太仆寺主簿徵。

　 榆次令应。

　 润之。

　 东莞郡公茂融。 濮阳郡王、宗正卿彻。

　 中山郡公尧臣。 袭公、宗正卿伯潜。 郑州刺史韬。 密令承皓。

　 燕郡公舜臣。

道王房。

道孝王元庆。 嗣王诱。

　 东安郡公、寿州刺史询。 嗣王、宗正卿微。 嗣王、宗正卿鍊。 嗣王、京兆尹实。

　 南康郡公谅。 嗣公崎。

　 信安郡公诩。

　 广汉郡公谧。

　 鄱阳郡公諲。

　 敷城郡公诞。 右千牛将军岑。 嗣公云。 兵部郎中洞清。

　 鲁阳郡公●。

　 修城郡公●。 兵部尚书辟彊，元庆十一世孙。 鸿胪卿绍封。 仁济。 匡远字圣文。

　 允济。 在愚字韬业。

邓王房。

邓康王元裕。 嗣王炅，以江王第五子继。

舒王房，建中元年改为嗣郢王房。

舒王元名。 豫章王亶。 嗣王、左威卫将军津。 嗣王万。 嗣王藻。

　 鄅国公昭。

鲁王房，宝应元年改为嗣邹王房。

鲁王灵夔。 清河郡王诜。

　 范阳郡王、左散骑常侍蔼。 嗣王、宗正卿道坚。 嗣邹王、太仆卿字。 萃。

　 蔡国公道钦。

　 戴国公、宗正卿道邃。

江王房表。

密王房。

密贞王元晓。 南安王颖。 嗣王勗。

　 亮。 嗣王昙。

滕王房。

滕王元婴。 薛国公脩琦。

　 长安公脩珌。

　 嗣滕王脩瑀。

　 下邳公脩瑶。

　 兰陵公脩璩。 金山公知礼。

　 昌宁公知节。

　 临海公脩珍。

　 临淮公脩琬。

　 脩顼。

　 脩○。

　 脩琨。

　 脩珽。

　 脩瑑。

　 脩琮。

　 脩○。

　 脩珵。

　 脩琈。

　 脩琚。

　 脩○。 嗣滕王涉，本名茂宗。 嗣王、殿中监湛然。

太宗文武大圣大广孝皇帝十四子：长曰恒山愍王承乾，次曰楚王宽，出继。次曰吴王恪，次曰濮王泰，次曰庶人祐，附濮王谱。次曰蜀王愔，次曰蒋王恽，次曰越王贞，次曰高宗，次曰纪王慎，次曰江王嚣，次曰代王简，次曰赵王福，次曰曹王明。嚣、简、福皆附曹王谱。

恒山愍王房表

吴王房表

濮王房表

蒋王房表

越王房表

纪王房表

曹王房表

高宗天皇大圣大弘孝皇帝八子。

燕王房。

燕王忠。

泽王房。

泽王上金。 长平王义瑜。

　 义璡。

　 义琛。

　 义珍。

　 义现。

　 义玮。

　 义玫。

　 义珪。

　 嗣信王义珣。 嗣王、守光禄卿潓。 嗣王润。

许王房。

许王素节。 琪。

　 瑛。

　 ○。

　 琬。

　 瓒。

　 瑒。

　 瑗。

　 琛。

　 唐臣。

　 中山郡王琳。 灵昌太守、夔国公随。 库部员外郎侠。

　 嗣许王、秘书监瓘。 嗣王、宗正少卿解。 嗣王、殿中监昭。

　 嗣泽王璆。 郢国公、梓州刺史谦。

　 汝南公、兵部郎中巽。

　 益。

　 巴国公钦古。 袭公贲。

大邠章怀太子房。

章怀太子贤。 义丰王光顺。

　 邠王守礼。 广武王承宏。

　 秘书少监承骞。

　 嗣邠王承宁。 嗣王諝。

　 炖煌王承寀。

　 仪王司马承宥。

　 梁王谘议参军承寰。

　 梁王谘议参军承寔。

　 丰王友承。

　 丰王友承实。

　 信王谘议参军承賨。

　 信王谘议参军承○。

　 延王友承○。

　 延王友承容。

　 荣王谘议参军承突。

　 荣王谘议参军承○。

　 永王友承○。

　 永王友承寪。

　 济王谘议参军承寯。

　 济王谘议参军承○。

　 永安郡王、赠毕王守义。

中宗大和大圣大昭孝皇帝四子。

湖阳郡王房。

节愍太子重俊。 湖阳郡王宗晖。

睿宗玄真大圣大兴孝皇帝六子。

让皇帝房，亦曰宁王房。表

惠庄太子房，亦曰申王房。表

惠文太子房，亦曰岐王房。

惠文太子范。 河东郡王瑾。

　 河西郡王玠。

　 嗣岐王珍，以惠宣太子子继。 嗣王逸。 嗣王愈。 嗣王云翰。

惠宣太子房，亦曰薛王房。

惠宣太子业。 乐安郡王瑗。

　 荣阳郡王瑒。 绛州长史迥。

　 遐。

　 嗣薛王琄。

　 嗣王邃。 嗣王宓。 嗣王知柔，相昭宗。

　 特进璨。

　 特进璩。

　 琛。

　 璪。

　 琇。 逢。

　 琼。

玄宗至道大圣大明孝皇帝二十三子。自玄宗以後，诸王不出閤，不分房，子孙阙而不见。 二十三子表表

肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝十四子。

越王系。 武威郡王建。

　 兴道郡王逌。

　 延德郡王○。

承天皇帝倓。

彭王仅。 常山郡王镇。

兖王僩。

泾王侹。 延德郡王○。

襄王○。 伊吾郡王宣。

　 乐安郡王寀。

杞王倕。 同昌郡王○。

邵王偲。

代宗睿文孝武皇帝二十子。

昭靖太子邈。 舒王谊。 宁塞郡王、太仆卿涉。

　 清河郡王、太府卿汭。

　 灵溪郡王咏。

睦王述。 恭化郡王谓。

　 洪源郡王、太常卿讽。

丹王逾。 宁朔郡王、宗正卿访。

恩王连。 景城郡王、大理卿诲。

韩王○。 安康郡王谐。

简王遘。 恩平郡王、司农卿证。

益王乃。

○王迅。

忻王造。 武威郡王太府卿诸。

韶王暹。 晋昌郡王、鸿胪卿诩。

嘉王运。 新安郡王、太仆卿欣。

端王遇。 新兴郡王、卫尉卿诚。

循王遹。 平乐郡王、光禄卿护。

恭王通。

原王逵。

雅王逸。

蜀王○。

德宗神武孝文皇帝十一子。

通王谌。 山阳郡王缄。

虔王谅。

资王谦。

昭王诫。

钦王谔。

珍王諴。

顺宗至德弘道大圣大安孝皇帝二十二子。

郯王经。 东平郡王恪。

均王纬。

溆王纵。 清河郡王怀。

莒王纾。 内黄郡王悺。

密王绸。

郇王总。

邵王约。

宋王结。

集王缃。

冀王絿。

和王绮。

衡王绚。

钦王绩。

会王纁。

福王绾。 高阳郡王慎。

珍王缮。

抚王紘。 中山郡王。

岳王绲。

袁王绅。 安善郡王慬。

桂王纶。

翼王緷。 上谷郡王○。

蕲王缉。

宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝二十子。

惠昭皇太子宁。

澧王恽。 东阳郡王汉。

　 安陆郡王源。

　 临川郡王演。

深王悰。 河内郡王潭。

　 吴兴郡王淑。

洋王忻。 颍川郡王沛。

绛王悟。 新安郡王洙。

　 高平郡王滂。

建王恪。

鄜王憬。 平阳郡王溥。

琼王悦。 河间郡王津。

沔王恂。 晋陵郡王瀛。

婺王怿。 新平郡王。

茂王 武功郡王潓。

淄王○。 许昌郡王澣。

　 冯翊郡王滋。

衢王憺。 晋平郡王涉。

澶王○。 鴈门郡王泞。

棣王惴。

彭王惕。

信王○。

荣王愦。 嗣王令平。

穆宗睿圣文惠孝皇帝五子。

怀懿太子凑。

安王溶。

敬宗睿武昭愍孝皇帝五子。

悼怀太子普。

梁王休复。

襄王执中。

纪王言扬。

陈王成美。

文宗元圣昭献孝皇帝二子。

庄恪太子永。

蒋王宗俭。

武宗至道昭肃孝皇帝五子。

杞王峻。

益王岘。

兖王岐。

德王峄。

昌王嵯。

宣宗元圣至明成武献文睿知章仁神德懿道大孝皇帝十一子。

靖怀太子渼。

雅王泾。

卫王灌。

夔王滋。

庆王沂。

濮王泽。

怀王洽。

鄂王润。

昭王汭。

康王汶。

广王澭。

懿宗昭圣恭惠孝皇帝八子。

魏王俏。

凉王侹。

蜀王佶。

威王侃。

吉王保。

恭哀太子倚。

僖宗圣神聦睿仁哲明孝皇帝二子。

建王震。

益王陛。

昭宗圣文睿德光武弘孝皇帝十七子。

德王裕。

棣王祤。

虔王禊。

沂王礼。

遂王禕。

景王秘。

祁王祺。

雅王禛。

琼王祥。

端王祯。

丰王祁。

和王福。

登王禧。

嘉王祜。

颍王禔。

蔡王祐。

宗室四十一房：一曰定州刺史，二曰南阳公，三曰谯王，四曰蔡王，五曰毕王，六曰雍王，七曰郇王，八曰大郑王，九曰蜀王，十曰巢王，十一曰大楚王，十二曰荆王，十三曰徐王，十四曰韩王，十五曰彭王，十六曰小郑王，十七曰霍王，十八曰虢王，十九曰道王，二十曰邓王，二十一曰舒王，二十二曰鲁王，二十三曰江王，二十四曰密王，二十五曰滕王，二十六曰恒山王，二十七曰吴王，二十八曰濮王，二十九曰蒋王，三十曰越王，三十一曰纪王，三十二曰曹王，三十三曰泽王，三十四曰章怀太子，三十五曰湖阳郡王，三十六曰让皇帝，三十七曰惠庄太子，三十八曰惠文太子，三十九曰惠宣太子，蜀王房又有陇西、渤海二房附见其谱，定著三十九房。终唐之世，有宰相十一人。郇王房有林甫、回；郑王房有程、石、福；小郑王房有勉、夷简、宗闵；恒山王房有适之；吴王房有岘；惠宣太子房有知柔。

李温颖 (聪颖)

李温慧 (聪慧)

李温馨 (温馨)

李温婷 (亭亭玉立)

李温钰 (钰:美玉)

李温琪 (琪=美玉)

李温怡 (好心情)

李温蕊 (花蕊)

第一代

金台侯金刀杨会（杨师厚）、杨桂荣（女）

第二代

金刀王杨会之子：火山王杨衮（杨信、杨君爱、杨弘信）、杨嗣（杨弘远，杨衮之弟，是杨家将七郎原型也是演义中假杨滚的原型）

第三代

火山王杨衮之子：杨继忠（杨继周、杨继康）、杨继孝（杨继凯）、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、火山王金刀王都虞侯金刀令公杨继业（杨重贵，后更名杨业杨无敌）、杨继亮（义子，原名高怀亮）、杨继祖、杨崇训（杨重训杨重勋）

第四代

（1）火山王金刀王杨继业之子：

忠孝侯杨渊平（杨延昭、杨泰、杨渊平、杨延朗）

义勇侯杨延定（杨延浦、杨永、杨延定、杨延广、杨延用、杨贵）

忠武将杨延光（杨延广、杨勋、杨延训、杨延辉、杨延庆、杨顺）

杨延辉（杨延玉、杨贵、杨延环、杨延朗、化名木易）

杨延德（杨延环、杨延贵、杨春）

金枪将保灵侯杨延昭（杨延贵、杨景）

敏烈侯杨延嗣（杨延彬、杨希）

杨延顺（杨顺，义子，原名王平，化名王司徒）

杨延兴（原六朗部将，自认是杨九郎，六郎义弟，杨继业义子，原名杨星）

银枪将假六郎假杨景杨延惠（因其代六郎而死和生前认六郎为兄，佘太君认其为义子，原名任炳，字堂惠）

杨延琪（杨琪、杨八姐、杨春花）（女）

杨延瑛（杨瑛、杨九妹、杨秋菊）（女）

杨延琼（说呼全传中呼延丕显之妻）（女）

杨延琅（女）

杨排风（小说中最后佘太君认其为义女，演义中没有）（女）

（2）杨崇训之子：杨光扆

第五代

（1）忠孝侯大郎杨延平之子：杨宗显（《金枪传》人物）、杨传永、杨德政、杨宗广、杨充广

（2）义勇侯二朗杨延定之子：杨宗魁（刘版杨家将中,最特别的一个人物,长象和其父亲一样十分相似,最后死因也基本一致）（杨宗孝《金枪传》的名字）

（3）忠武将三郎杨延光之子：杨宗宪（刘版杨家将中,貌似潘安是评书中常见的小生型武将,擅长弓箭有赛李广之称,类似薛丁山一类人物）（杨宗繇《金枪传》的名字）

（4）四郎杨延辉之子：杨宗孝（杨宗登《金枪传》的名字）、杨宗峰（杨忠峰）、杨宗原（四郎二妻其耶律金娥之子：原名耶律中原）（杨宗锋《金枪传》的名字）

（5）五郎杨延德之子：杨宗槐（杨宗瑶刘版杨家将中，杨家唯一长象不雅的武将，昙花一现，轻功高强，评书里常出的矬子,力大无穷呼延平类人物使用的兵器也是棒槌）

（6）保灵侯六郎杨延昭之子：定国王平南王杨宗保（杨宗闵）、杨宗勉（又名杨宗冕、杨宗显、杨宗闵）、杨宗政、杨宗奎（刘兰芳评书版，六郎、大刀王兰英之子）、杨秋菊（女）、杨心茹（女）（明版杨家将和五虎平南中杨七姐）

（7）敏烈侯七郎杨延嗣之子：杨宗英

（8）八郎杨延顺之子：杨宗连（杨宗德杨宗林）、杨宗飖、杨宗土（八郎二妻其耶律银娥之子：原名耶律中土）

（9）九郎杨延兴之子：杨宗唐（随父并入杨家）

（10）十郎杨延惠之子：杨宗童（任宝桐其是六朗义子也是佘太君认的义子任堂惠之子：原名任宝童）

（11）杨宗齐

（11）杨光扆之子：武伯候杨琪

第六代

（1）平南王杨宗保之子：太平王御前太尉少令公杨文广、二令公杨文举（化名：木青）、英烈少女杨金花（女）、杨宣娘（杨文姬）（女）、杨充广、杨文贵、杨文藩（义子，原名杨藩）、杨崇勋、杨文惠（女）

（2）杨宗勉之子：杨文震（杨震）

（3）杨宗唐之子：杨文悦（随父并入杨家）

（4）杨琪之子：杨畋、杨云儿（女）

第七代

（1）太平王少令公杨文广之子：杨怀仁（杨公正）、杨怀兴（杨唐兴）、杨怀恩（杨彩保）、玉面虎太平王杨怀玉（化名：吴玉）、杨邦玉、杨邦仪、杨邦怀、杨闹红（女）、杨满堂（此女将只有传说，北海子风景区号称“甘肃第一园”,其中马踏泉最负盛名,它有宋代杨门女将杨满堂西征的美丽传说）（女）、杨月满（后宋慈云走国全传杨文广二十个月出生的女儿）（女）

（2）杨文震之子：恭武王武安信王武安和王同安郡王殿前都虞侯检校少保杨怀存（杨存中杨沂中杨恭武）、杨怀居（杨居中）、杨怀执（杨执中）、杨怀安（杨安中）