在众多关于隋朝的影视剧中都出现了一个名为宇文化及的人，这个人位极人臣，手握重权。然而据史书记载，隋文帝在建立隋朝之前，他就把北周的皇族斩杀殆尽了，而北周的皇族正是姓宇文，这就让人不由得联想到宇文化及也是姓宇文，那么他是如何存活下来的呢？通过对北周历史的研究发现宇文化及所在的家族与北周皇室没有任何关系，因此在那场大屠杀中，有很多姓宇文之人活了下来。

隋文帝在夺取大权后，便开始了洗清运动，在这场运动中，为了以绝后患，他将北周的皇室全部杀死了，所有与宇文泰有血缘关系之人都没能幸免。据史书记载，北周的开国皇帝宇文泰和他的几个兄弟并没有生育很多小孩，家族人员并不是很多，在北周消亡之前，其家族的男性成员共计五十九人。一般来说，家族中所有男性的死亡代表着整个家族的覆灭，因此可以说，隋文帝确实是将整个宇文皇族都消灭了。

虽然宇文皇族都被灭了，但是在人们的印象中隋唐时期依然有很多宇文氏的人，这主要是因为这些人都不是宇文泰及其兄弟的后代，他们与北周的皇室没有任何关系。根据《周书》中的描述，宇文化及所在的家族并不是北周皇室一脉，他的父亲名为宇文恺，原本隋文帝是想将他与他的家族一并杀了的，但念在他的大儿子宇文忻有功就放了他一马，宇文化及也因此活了下来。

宇文化及活下来之后，凭借着家族的背景与自身的本领一步步地成为了隋朝权利最大的臣子，后来因为各方势力的起义，他见隋炀帝已经自身难保，于是也加入了反叛的队伍之中，后来，他在当了短暂的皇帝之后便被杀死了。而后，在唐朝的历史中，一直都有宇文氏的人活跃在政坛上，但时至今日，宇文氏的人已经十分少了。

文帝，宇文泰，507年-556年

孝闵帝，宇文觉，542年-557年

明帝，宇文毓，534年-560年

武帝，宇文邕，543年-578年

宣帝，宇文赟，559年-580年

静帝，宇文阐，573年-581年

宇文（yǔ wén）为复姓，炎帝神农氏后裔。主要来源中国辽东，为南单于之后。魏晋时，北方鲜卑族宇文氏部落，自称宇文姓。东晋时，宇文氏进驻中原，称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。

：

姓氏起源：

源流一

来自匈奴族，出自魏、晋时期辽东匈奴南单于之后，属于汉化改姓为氏。

魏、晋两朝时期，北方鲜卑民族中有一宇文氏部落，原来是汉朝时期南匈奴的一个分支，在东汉晚期至三国初期形成一个部落群体，族人自称是炎帝神农氏的后裔。历史上记载宇文部最早起源的是史籍《周书》，其中称宇文部源自神农氏，因此应当来源姜姓。

源流二

来自嬴姓，出自南北朝时期北周政权大臣赵文表、赵昶之后，属于帝王赐改姓为氏。

南北朝时期，有北周大都督赵文表、北周长道郡公赵昶，这二人都是北周武帝宇文邕（561年―578年在位）的亲信大将。赵文表追随许国公宇文贵镇守蜀地，行昌城郡事，官至加中军将军，左金紫光禄大夫。赵昶居将帅之任，倾心下士。虏获氐、羌，抚而使之，皆为赵昶尽力。后录前后功，进爵长道郡公，征拜宾部中大夫，行吏部事。这二人皆被北周武帝赐姓为宇文氏。

宇文姓——

早在公元4世纪，生活在中国东北的宇文部落就被慕容部落吞并，经历了前燕、前秦、后燕、北魏四个朝代。宇文家族在外族的手下夹着尾巴做人，跟着东征西讨，充当炮灰。这种日子持续了整整200年。

乱世出英雄，公元523年，北魏爆发了六镇起义，驻守内蒙古的鲜卑军人发生暴乱，年仅16岁的宇文泰随父兄参加了起义，虽然起义被镇压下去了，他却被大牛人尔朱荣收入麾下。

公元530年，宇文泰随尔朱荣的部将贺拔岳前往陕西平定叛乱，这一去就再也没回故乡内蒙古武川镇。就在同一年，尔朱荣被魏帝元攸诱杀，老大死了，手下相互火并，最后胜出的大佬是高欢，宇文泰的领导贺拔岳在内斗中被杀，宇文泰顺利升级为关中地区的一方诸侯。

人多势大的高欢自然不服，自己也从北魏皇室里面抓了一个小孩立为皇帝，至此北魏被一分为二，东面是高欢控制的东魏，西面是宇文泰控制的西魏。再加上南方的梁朝，中国形成了新的三足鼎立的局势。此后高欢的儿子高洋废黜东魏皇帝建立北齐，宇文泰的儿子宇文觉则废黜西魏皇帝建立北周。于此宇文家族兴盛至极致。

扩展资料：

宇文泰是南北朝著名的军事家，政治家，他所创建的功业深深的影响到了他以后的中国数百年的历史走向，他生于乱世，却冷静沉稳，豁达大度的性格，“骤然临之而不惊，无故加之而不怒”，几乎是以非常理智的方式治理国家，他不尚虚饰，崇尚简朴。

在数十年的军事政治生涯中，他勤修内政，建树颇多，他创立的府兵制，复古为今的六官制，也成为后世六部制的蓝本。

宇文泰在用人上奉行唯贤是举，不限资荫，只要德才兼备，那怕出身微贱，亦可身居卿相。宇文泰的这一选官思想体现了打破门阀传统的新精神，保证了西魏吏治较为清明，也为大批汉族士人进入西魏政权开辟了道路。

宇文泰在纷繁复杂的历史条件下，观时而变，顺乎历史发展的潮流，终至取威定霸，转弱为强，南清江汉，西克巴蜀，北控沙漠，奠定了北周王朝之基础。他在位时所颁行的兵制、选官之法等等更是开隋唐政治制度之渊源，宇文泰的功业可谓盛矣，堪称是中国历史上继孝文帝元宏之后的又一位少数民族杰出人物。

宇文氏在这一时期内也是人才辈出，除了后来独掌大权的宇文护和英明神武的周武帝宇文邕外，在十二大将军中也有宇文泰一族两人：宇文导与宇文贵。宇文泰及其子孙较为宽仁，在篡西魏之后并不是像历代那样杀尽先朝的皇族，反而与之以高官厚禄，这种宽仁的风格也为唐所沿习。

北周武帝宇文邕是宇文泰家族的重要成员之一，是宇文泰的第四子，“幼而孝敬，聪敏有器质”。宇文邕在位期间发动灭佛运动，使国家经济势力增长，国力大大增强，为灭北齐奠定了坚实的基础；又吸收均田上广大汉族农民充当府兵，扩大了府兵队伍。

宇文邕发兵灭北齐，统一北方，结束了自东西魏分裂以来近半个世纪的分裂割据局面，使人民免受战争苦难，得以重建家园，恢复生产，从而促进了整个北方政治、经济、文化方面的广泛交流和发展，为日后统一中国奠定了坚实的基础。可以说，没有北周北齐的统一，就没有后来南北朝的统一。北周武帝宇文邕是南北朝时期的一代英主，可惜正当他打算“平突厥，定江南”，实现统一全国理想的时候，不幸于出征前夕病逝。

参考资料：

说起宇文护，相信了解我国历史的朋友们都不会陌生了。宇文护字萨保，鲜卑族人，是北周文帝宇文泰的侄子，是南北朝时期北周的权臣。北魏孝武帝为大军阀高欢所逼，自洛阳入关，宇文泰迎孝武帝定都长安，称西魏，高欢拥元善见为帝定都邺城，称东魏，从此东西两魏只是名义上拓跋氏是皇帝，而真正执政的却是宇文家族和高欢家族。

宇文泰是宇文家族基业的奠基人，组成关陇统治集团，东征西伐，西魏在他执政期间，政局稳定，国力强盛。宇文泰临终时，想到自已那些年幼的儿子们，实在放不心，想到他侄子宇文护已是成年人，一直跟随他征战，也有一定的治国经验，于是把自已创下的基业托付给了宇文护。

宇文泰有十三个儿子，嫡子宇文觉继承王位，宇文护当年就迫使西魏最后一个皇帝西魏恭帝让位于宇文觉，立国号周，恭帝被立为宋公，不久被杀，这当然算在宇文护头上。。宁文觉也不是个省油的灯，不甘心受制于堂兄宇文护，便图谋诛杀宇文护，结果反被宇文护废杀。宇文护又拥立宇文泰庶长子宇文毓即位，立幼帝当然又方便他专权。宇文毓就是明帝，表面上让宇文毓亲政。明帝励精图治，政绩突出，深得百姓拥戴，明帝的亲政和作为引起了宇文护不安，日益感到这个皇帝并不会让他任意摆布，并且皇权斗争一旦失势随时会引来杀身之祸。

宇又护决定先下手为强，将明帝毒杀，明帝临终前明智得选择了继承人，以为自己儿子太小，让自已弟弟宇文邕继位，由此南北朝时代北周迎来了最英明，最有所作为的北周武帝宇文邕时代。宇文邕是宇文泰四儿子，聪明过人，有气量。他总结了两位兄长的教训，先将一切大政交于宇文护处理，使宇文护得意忘形，目无君上，其手下都狗仗人势，大肆欺压百姓，恶名远扬。对宇文护专权的这种行为，甚至和宇文护关系较好的大臣都劝他告老归退，宇文护不听。武帝同母弟宇文直，朝廷很多大臣都站在武帝这边，时机显然成熟了。

建德三年三月一天，武帝和宇文护同去拜见太后时，乘其不备，和宇文直一起斩杀了宇文护。当天武帝下令，宇文护所有兄弟，亲信一并斩尽杀绝！这事离武帝继位已经十三年了，这大概也是宇文护要先下手为强毒杀明帝宇文毓的原因，只是武帝宇文邕这条龙潜得实在太深。不能因为宇文护的专权而否定他的功绩，它对维护巩固宇文氏的统治是有贡献的。当初宇文泰把大业交付给宇文护，许多当年追随宇文泰的元勋，比如赵贵，独弧信等就图谋诛杀宇文护。如果事成，辅政的肯定是赵贵等人，当时宇文泰儿子们年纪还小，在那种乱世，君主年幼，权臣辅政，随时都有被替代的可能，宇文家族的基业将毁于一旦。

宇文姓起源于辽东，为南单于之后。魏晋时，北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，从祖先葛乌菟起世袭为鲜卑东部大人（十二部落首领）。据《周书》记载：（宇文氏）其先为鲜卑君长，有名普回者，“因狩得玉玺三纽，有文曰：皇帝玺。普回心异之，以为天授。其俗谓天子曰‘宇’，谓君曰‘文’，因号宇文国，并以为氏”。这段文字是说，后来有普回袭任大人，他在打猎时拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是号称宇文氏（当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”）。东晋时，宇文氏进据中原，号称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。

　　得姓始祖：魏晋时北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，传至普回大人时，他在出猎时拾得一枚玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，其族人呼天为“宇”，称君为“文”，于是号称宇文氏，意为“天子”。东晋时，字文氏进据中原，逐渐成为汉族人的姓氏。故宇文氏后人奉普回为宇文姓的得姓始祖。