上官家族的来历

上官姓源流单一，出自芈姓。上官氏的始祖是战国时楚国公子子兰。一说上官姓以地名为姓氏。据《史记·楚世家》记载，“上官”为地名，在今河南滑县东南。

上官源于华姓，是以官职命名的复姓。从《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》上的记载可知，上官氏的得姓始祖，是春秋时代楚国庄王的少子子兰。这位公子兰，官拜上官大夫，以官为为氏而姓了上官。

上官出自芈姓。春秋时，楚庄王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。上官姓，复姓之一，在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百一十一位。

出自芈姓，以邑名为氏上官姓起源比较单一，最早出自芈姓，是春秋楚国大夫后裔以邑名为氏。春秋时期，楚国楚怀王执政时，他将自己的小儿子兰封为上官邑（今河南省滑县东南）大夫。

上官家族的背景是楚怀王封他的小儿子兰为上官邑大夫，子兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。

寻根溯祖出自芈姓。春秋时，楚庄王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。亦出自芈姓。战国时，楚国公族子弟靳尚任上官大夫，他的后代子孙以职官命姓，称上官氏。

其后以官为氏。刘定公夏，周代人，周大夫刘康之子。刘康公为春秋时人，其事迹见于《左传》。刘定公夏可能夏为其名，其它不详，后世官姓有尊其为始祖的。

天水郡之官系是由上官姓人省略上字简化而来的官姓，其始祖与上官姓始祖相同，都尊战国时期楚国令尹上官子兰公为始祖。

刘定公夏，周代人，周大夫刘康之子。刘康公为春秋时人，其事迹见于《左传》。刘定公夏可能夏为其名，其它不详，后世官姓有尊其为始祖的。出自楚国庄王次子子兰公之后。言天水者，复姓也，乃周时名臣熊绎封于楚。

考虑到司马光和上官尚光的身份，他们完全没有必要用一个儿童故事来为自己修饰什么，因此司马光砸缸应该也是真实所发生过的事情。

而其中最为著名的，显然就是司马光。司马光在七岁时候通过砸破水缸，救出一起玩耍的小伙伴的故事，被写进了教科书，也让大家在幼年就开始知道他的名字。

被救的人叫上官尚光。司马光小时候居住的地方是如今的河南省的光山县，和上官尚光是玩伴，上官家是当地做生意的商贾，上官尚光自幼家里就相当富裕，其实他救的人叫“上官尚光”是司马光童年时期的伙伴。

这个被救出的孩子叫做上官尚光，和司马光的名字非常巧合都有一个光字，两个人从小一起读书一起玩耍，感情非常好。

在历史书上记载了司马光砸缸事件，他救出的小孩是上官尚光。

1、司马光砸缸的故事表现出了司马光沉着冷静、果断、勇敢的品格。这个故事告诉我们无论遇到什么事情都应该沉着冷静，镇定自若，同时我们也应学习司马光那种沉着冷静，勇于救人的精神。

2、果断性，司马光砸缸的故事表现出了司马光沉着冷静、果断、勇敢的品格。说明了遇到事情应该沉着冷静，镇定自若，变换角度，多方位思考问题。在司马光七岁那年，他干了一件流传千古的“大事”，砸缸救人。

3、司马光的故事告诉我们遇到事情应该沉着冷静，镇定自若；变换角度，多方位思考问题。司马光砸缸的故事表现出了司马光沉着冷静、果断、勇敢的品格。也应学习司马光那种沉着冷静，勇于救人的精神。

4、司马光给小孩做了心肺复舒和人工呼吸，小孩慢慢的醒了过来，小孩没有事，皆大欢喜！从此以后民间就开始流传着这样一个故事：“司马缸砸光”。深层意思：这个缸确实很水，应该是个瓷缸，不是石缸，不然砸不烂。

5、司马光砸缸表现了司马光沉着冷静、果断、勇敢的品格，这个故事说明无论遇到什么事情都应该沉着冷静，镇定自若，应学习司马光那种沉着冷静、勇于救人的精神。司马光砸缸是著名历史故事，发生在宋朝河南光山。

6、译文：司马光7岁的时候，就好象成年人一样稳重，听到别人讲述《左氏春秋》后，非常喜欢，放学后就自己讲给家里人听，对讲述人的理解非常透彻。

1、上官姓源流单一，出自芈姓。上官氏的始祖是战国时楚国公子子兰。一说上官姓以地名为姓氏。据《史记·楚世家》记载，“上官”为地名，在今河南滑县东南。

2、上官家族的背景是楚怀王封他的小儿子兰为上官邑大夫，子兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。

3、出自芈姓，以邑名为氏上官姓起源比较单一，最早出自芈姓，是春秋楚国大夫后裔以邑名为氏。春秋时期，楚国楚怀王执政时，他将自己的小儿子兰封为上官邑（今河南省滑县东南）大夫。

4、寻根溯祖出自芈姓。春秋时，楚庄王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。亦出自芈姓。战国时，楚国公族子弟靳尚任上官大夫，他的后代子孙以职官命姓，称上官氏。

5、从墓志的追溯来看，上官家族的祖先出自颛顼高阳氏（五帝之一），到了战国时代，因为楚怀王之子子兰（也就是历史上谗言陷害屈原的人）被封为上官大夫，以官职为姓，上官姓氏由此而来。

官姓在全国分布较广，尤以福建、广东、湖南、四川等省为多。目前官姓人口列全国第二百七十四位。官姓之具体得姓地不详，但其得姓于北方应无疑问。这支得姓于北方的姓氏后世却昌盛于南方，由于官姓在产生以后一直表现的很沉寂，这种局面一直延续到宋元，故官姓早期之繁衍情况令人难知其详。据《姓苑》所载，官姓郡望为东阳(治所在今浙江金华)，郡望是魏晋南北朝时期门阀制度的产物，意即世居某郡为当地所仰望，表明在古时官姓曾长期繁盛于今浙江金华一带。

一、姓氏源流 官（Guān） 姓源出有五： 1出自晋公之族,以封地为姓氏! 2出自周代，以官职名姓。据《姓源》所载，周大夫刘定公夏为官师(官吏之长)，其后以官为氏。 3出自官族。据《姓苑》、《左传》所载，周代对于有功于朝廷的官员，封邑长久保存，成为官族,遂形成官姓。 4由关姓改姓而来。据1976年台东所修《官氏族谱》所载，解良(今山西运城)人关膺，于黄巢起义时避居福建宁化石壁，改姓官。 5出自他族。新疆锡伯族官加(关佳)氏汉姓为官；今满、蒙古、藏、仫佬、彝等民族均有官姓。 6出自上官氏。上官氏有简为官氏者天水堂上官氏。天水郡之官系是由上官姓人省略上字简化而来的官姓，其始祖与上官姓始祖相同，都尊战国时期楚国令尹上官子兰公为始祖。 广东省普宁市官氏字辈歌 广东省普宁市官氏字辈歌 官秀岩 孟法观廷 连居天昌 国士崇之 必志其祥 德有大振 声名显扬 祚衍隆盛 瑞启英良 开绍济美 奕世传芳 续官氏字辈歌 祖先簪缨在 后代泽沛丰 乾坤存正气 神州业兴隆 子肖孙贤达 百事能顺通 育强滋润足 文武建新功 龙凤兆吉庆 麟蛟喜相逢 云际伍彩集 民间万福同 （2006年10月4日，广东省普宁市第一届官氏宗亲会大会通过“续官氏字辈歌”。目前，少数宗亲对普宁官氏字辈歌存在误解和误传现象，特将此原文发布，以正本清源。此文由广东省普宁氏宗亲会供稿，联系人：官秀岩 联系电话：0663—2748056） 附：广东普宁市官氏宗亲会代表 与福建邵武市官氏宗亲会代表座谈和参观纪要 官秀岩 时间：2009年5月3 0日、3 1 日 地点：福建邵武市宾馆与和平镇 出席者： 广东省普宁市官氏宗亲会代表： 官秀岩(普宁市官氏宗亲会会长、书画家、民间文学家)、官有海(编族志主任、村书记)、官华昨(宗亲会副会长)、官大巽(市广播电视局副局长)、官小程(市公安局110报警站主任)福建邵武市官氏宗亲会代表： 官永金(邵武市官氏宗亲会会长、市政协委员)官道兴(宗亲会秘书长)、官道恭(和平镇党办主任)、官道辉(市统计局副局长)等人。宗亲们发言和参观纪要： 1、邵武市现有二千多人姓官、身份证、户口本都写姓官。 2、族谱封面写“福建邵武和平上官氏宗谱(第十三修)公元二00四年清明”。 3、“邵武和平上官氏宗谱”自北宋建中靖国元年(1101年)至民国十九年(1930年)共历12修，历史悠久，资料齐全，可信度大。 4、族谱中云：和平上官家族系东祖上官先之后裔，东祖生子名岩(东祖：即指迁居东都洛阳的东阳祖)楚怀王的少子，予兰公是开姓始祖。因子兰公被封为上官邑大夫，子孙遂以上官为姓。后人简称为上姓或官姓。 5、邵武市和平镇的祠堂名“上官家庙”。 堂联：望出天水，天水世泽长，上官恒古至於今； 源自子兰； 西台家声远； 历代源流振家声。 (注：天水：指甘肃天水。子兰：指被封为上官邑大夫的子兰，食邑在天水。 西台：指唐朝上官仪曾被封为西台御史，因身任宰相，又创西台体诗，名满天下) 6、邵武和平镇是以唐朝上官仪为一世祖 7、邵武“上官家庙”的大主牌写“天水堂上官氏历代祖考妣一脉宗亲神位” 8、广东普宁市官氏、大埔县官氏的祖先是从福建长桐宁化迁去的，而长桐宁化官氏的祖先又是从邵武迁去的。这说明我们是同宗共祖的。现在大家虽然写姓官，但祖先是姓上官的，这是千真万确不容置疑的事实。 9、大家还参观了和平镇一座古墓，墓名：“高祖上官垲公墓” 10、从邵武官姓的诉讼书中可以见到，在各个朝代，有人写姓官，也有人写姓上官。但在皇帝的诰命书中都写“上官”，如“上官凝、上官郁”等。这说明官姓与上官姓有其共源性和互通性的。而皇上则尊重古制依然写姓“上官”。 11、天水堂上官氏(上氏、官氏)为什么会这么少人呢原因是：①汉朝时上官粲与霍光争权遭满门抄斩。②唐朝时宰相上官仪因反对武则天又遭满门抄斩。以后有些人就不敢写姓上官，只写姓上或姓官。③北宋、南宋时，邵武出过六十多名进士。元朝使者叫官姓人在朝中反宋降元，．官姓人不同意，并把元朝使者杀了，元朝胜利后，邵武姓官的人多被杀死了，血洗全村。族谱中记载曰：“屠杀上游和平巨族，锄断鹳薮山龙脉。“因遭三次大屠杀后，所以官姓人口就不多了 —这一次，是普宁市官秀岩会长继2008年在河南渑池与邵武市官永金会 长官道兴秘书长等人会面后的第二次会面，大家分外亲热。两市宗亲希望今后加强合作，互信互访，多为宗亲办好事，为家族争光，为祖国争光。 纪录： 广东省普宁市官秀岩 2009年5月31日

编辑本段二、迁徙分布

另外，有资料讲“官熙，宋时平度州人，州巨族”，表明宋时在平度州(今山东平度)一带也聚集着官姓大族。宋元之际，在今河南、山西、山东、陕西等北方省份均有官姓人家，而在南方的四川、浙江、江苏、安徽、福建、湖北、湖南、广东等省份，官姓已经广布，且人口众多。据台东《官氏族谱》载，官膺本姓关，解良人，黄巢起义后，携祖母避居宁化石壁，改姓官。元至元间，遭祸乱，其第四代孙四兄弟，官耀迁广东大埔，官擢迁福建诏安，官跃迁广东海丰，他们的后裔又陆续迁往台湾以及东南亚地区。明初，山西官姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、陕西、北京等地。明中叶以后，山陕豫等地之官姓渐有西入甘肃、宁夏、内蒙古自治区者。而广东、四川、湖南等地之官姓渐有徙居广西、云南之地者。明末清初之湖广填四川，则有两湖之官姓入居今四川、重庆。清康乾年间以后，山东平度一带之官姓则有伴随闯关东之风潮入迁于东北三省者。历民国而今，官姓在全国散布之地愈广。

编辑本段三、历史名人

官廉：字汝清，明代平度人，由进士历官户部郎中，性情刚介。景州等处有万顷要谋士。 官谦：明代长汀人，永乐年间任汝州知州，以恭谨慈爱著称。当时，州内百姓有许多流亡在外的，他到任后，安抚百姓，借贷粮种，减免劳役，又拿出自己的俸禄修葺庙学。任职期满离去后，吏民都很想念他。 官文：清湖广总督，满洲旗人，性柔缓，颛昧不谙政事，诸事皆决于仆从。时人称湖广总督府有“三大”，即妾大、门丁大、庖人（厨子）大。所谓门丁大，大小官员有事禀报官文，非得门丁同意通报，才能进见。如果门丁故意刁难，纵有再紧急的事情也办不成。所谓庖人大，官文的庖人为肃顺所引荐，而肃顺是官文的老师，又是当权的御前大臣，因此该大师傅在督府里气焰嚣张，骄横跋扈，连官文也奈何不得。所谓妾大，官文之妾原为其宠婢，纳为妾后，狐假虎威，竟干预政事。湖北巡抚胡林翼为了笼络官文，不使掣肘，也要走姨太太的门子，他让自己的母亲收官文妾为义女，并大量贿赂，官、胡二人终于达成这样的谅解：官文只管坐镇，勿掣肘诸军，告捷则推其领衔人妻。此后，胡林翼所言，官文无不言听计从，而官文所请，朝议亦无不准，因肃顺秉国，官文是其弟子。然而自胡林翼死后，其左右更加恣纵不奉约束，遭到继任巡抚曾国荃严纥劾，官文终被革职。 官抚极：明代湖北黄冈人，拔贡出身，授保定通判，累官太仆卿。 官秉忠，明将领。陕西榆林人。万历中嗣世职，历官固原参将、宁夏、甘肃副总兵，因战功加署都督同知。万历四十年(1612)，擢总兵官，镇延绥，屡立边功，后受劾罢归。四十六年(1618)，受诏赴援辽东，防守城镇，不久以疾辞归，卒于家。 官惟贤(-1630)，明将领。万历末，为甘肃裴家营守备。天启时历任宣府游击、延绥西路参将，屡立边功。崇祯初，用为山海北路副总兵。后率师赴援遵化，陷阵中矢死，惟贤胆略过人，勇冠全军，及死，军中皆为痛惜。 官应震(1568-1635)，明臣。字肠谷。黄冈人，后迁居薪水(今湖北浠水县)。万历二十六年进士。任南阳知县，升为户科给事中。任谏官九年，前后上奏有关人才、国本、礼仪、奢俭、宦竖、朋党等二百余疏。神宗称赞他敢于直言进谏。当时朝议增加赋税，他力争减楚赋三十余万。光宗即位，任太常寺少卿。不久辞官归籍。天启年间，屡被召用而不肯赴职。著有疏稿二十余卷、《宛潍政纪》十卷。今浠水县博物馆存有其所著《官黄门奏议》一书。 官献瑶，清臣、学者。字瑜卿。福建安溪人。漳浦蔡世远、桐城方苞高足弟子。乾隆四年(1739)进士。先后以国子监助教，三礼馆纂修，主持浙江乡试，提督广西、陕甘学政。著有《读易偶记》三卷，《尚书偶记》三卷，《尚书讲稿》、《思问录》一卷，《读诗偶记》二卷，《周官偶记》二卷，《仪礼读》三卷，《丧服私钞》并《杂记》一卷，《春秋传习录》五卷，《孝经刊误》一卷，《文集》十六卷，《诗集》二卷。 官保(-1776)，清臣。乌雅氏，满洲正黄旗人。初授刑部笔帖式，乾隆初累迁郎中、改御史。二十二年(1757)，擢镶黄旗汉军副都统，往西藏办事。二十六年，授刑部侍郎。三十年，调工部。次年复往西藏办事。历正红旗蒙古、满洲都统，理藩院、刑、礼、户诸部尚书。三十四年，协办大学士。三十八年，调吏部尚书。四十一年致仕卒，谥文勤。 官象颐(1867-1926)，清末民国官员。字养山，号梅痴，小窑村人。光绪十六年(1890)进士。历任户部主事、员外郎、郎中、左参议等职。民国时被选为众议院议员。他善理财政，在清朝曾任江南财政监理官，清理各省财政。不循私情，制裁允当，被人称道。 其他官姓名人有明官吏官谦、官贤、官篆、官一夔、官荣、官希稷，学者官寅；清学者官崇，才女官连娣等。近当代官姓名人有解放军将领官宗礼、官俊亭，政治家官保加、官却、官健平，爱国民主人士官文森，国民党将领官其慎，农学家官春云，金属专家官达高，高分子专家官文超，化工专家官知义，医学家官大威、官宜彬、官超云、官胜利，经济学家官希浩、官清，哲学家官鸣，书法家官江明，画家官其格，**技术专家官质斌，影视演员官晶华，体育摄影记者官天一，摄影师官家良等。

编辑本段四、郡望堂号

1、郡望

东阳堂：春秋时期，晋辖有东阳、南阳。《水经注·清水注》引马季长语：“晋地自朝歌（今淇县）以北至中山（今定州市）为东阳。朝歌以南至轵（今济源市轵城村）为南阳”。《读史方舆记要·卷十九·河南四》云：“彰德府（今安阳）春秋为晋东阳地，战国属魏之邺也，后属赵。”又说：“怀庆府（今沁阳市）……春秋时属晋，谓之南阳。晋人自山（太行山）以东谓之东阳，山以南谓之南阳。”《史记·正义》注云：“河内……古帝王之都，多在河东、河北、故称河北为河内，河南为河外。”现在豫北地区即西汉河内郡，魏郡的邺与内黄、东郡的昌乐和濮阳所辖地区。这里“山川雄险，原隰平旷，据河北之襟喉，为天下之腰膂”。秦相国范睢谓秦王：“驰上党（今长治）以临东阳，则邯郸口中虱也。”故史有“卫弃之而弱，晋有之而霸”，“战国魏得其地雄伟于三晋”的记载。

2、堂号

官姓的主要堂号有：“东阳堂”，“中山堂”等。

编辑本段五、字辈

广东惠州官氏字辈：东阳世泽长 。天水家声远。 福建莆田官氏字辈：戴振家声侯于伯，泽祖仲夫子联孙。 四川开江官氏字辈：登端元易德，正可昌国光，朝廷重入道，文明世代芳。 四川阆中官氏字辈：门徳(继)学(宗)开，承先泽元，良正气昌。 广东普宁官氏字辈：万玉隆。世士昭允开长宗，贤哲浩著兰桂芳，畅垂枝叶声名大，振启诗书作藩翰。 广东丰顺、惠来官氏字辈：孟法观廷，连居天昌，国士崇之，必志其祥，德有大振，声名显扬，祚衍隆盛，瑞起英良，开绍济美，奕世传芳。 湖北赤壁（蒲圻）官氏字辈：名登仕籍，首重王章，修身济世，显忠遂良，传家厚庆，立朝有光，咸遵礼法，贻泽孔长，承先启后，孝友为尚，敦伦培本，代远繁昌。

据考证河南省信阳市光山县城西上官岗村地名的由来，和司马光砸缸故事一脉相承，上官岗原来存有“北宋上官岗感恩亭旧趾”，上官网岗轶事人才传闻称，北宋名相、历史学家司马光童时（乾兴三年七岁时，即公元1025年)砸缸救出的小孩姓上官，名尚光，尚光成人后移居城西龙堤南坡，并建亭名日“感恩亭”， 以报司马光救命之恩。（光山县现居上官姓氏家谱中也有记载，上官姓氏后裔众多知晓该故事），后人为了纪念此举，遂将此坡改称上官岗或尚光岗。

第二届上官姓氏文化研讨会

2008年4月3日至5日，在河南省渑池县上官家族理事会的精心组织下和全国同族宗亲的积极参与下，纪念上官仪诞辰一千四百周年暨第二届全国上官姓氏文化研讨会活动在河南省三门峡市渑池县隆重举行并取得圆满成功。原中国卫星测控中心副司令员上官世盘将军以及来自北京、河北、江苏、贵州、山东、上海、福建、浙江、陕西、湖北、湖南、云南、广东、江西、河南等十五个省市的同族宗亲共一百余人参与这次活动。

2008年4月4日上午，原中国卫星测控中心副司令员上官世盘、中国人民解放军某部副师级干部上官松成、原陕西省科协党组书记上官信与来自全国各地的宗亲一同乘车前往渑池县南村乡仁村，在上官仪纪念碑前和当地同族一道举行了隆重肃穆的纪念上官仪诞辰一千四百周年纪念活动，以寄托天下上官后裔对先祖上官仪的哀思。渑池县南村乡仁村是唐楚国公上官仪的墓地所在地，2008年3月被渑池县人民政府列为县级重点文物保护单位。上官仪（约公元608—664），字游韶，陕州（今属河南省三门峡市）人。唐太宗贞观初年，仪中进士，召授弘文馆直学士，迁秘书郎、起居郎。唐高宗时，进西台侍郎、同东西台三品，位居宰相。后武则天得志专权，高宗不堪忍受，命仪起草诏文，欲废武后。仪因此为武后所嫉恨。后来，武后让许敬宗诬陷仪与太子李忠谋反，将其下狱。随后，仪与其长子上官庭芝同时被害。唐中宗时，仪孙女婉儿被封为昭容，才追赠上官仪为中书令、秦州都督、楚国公，并以礼归葬原籍。上官仪擅长宫廷诗，多应制、奉和之作，婉媚工整，时称“上官体”，人多效之。

4日下午，第二届全国上官姓氏文化研讨会在河南中迈炭素有限公司会议室隆重举行，中原姓氏历史文化研究会常务副会会长刘翔南、副会长石小生、河南大学党委书记、原开封市文联主席王基、渑池县史志协会主席段法政、渑池县委党史方志办公室杜建成等关心上官家族姓氏和历史研究的同志与上官宗亲们一道参与了此次盛会。刘翔南先生在大会上宣读了中原姓氏历史文化研究会关于批准成立上官姓氏研究会的文件，渑池县史志协会主席段法政先生致贺词，王基、杜建成先生在大会上分别宣读了题为《上官仪、上官婉儿》、《漫谈上官姓》的论文。河南省姚姓暨姚崇文化研究会、旅居美国加州的上官俊霞等单位和个人分别给此次研讨会发来了热情洋溢的贺信。上官衍卫作了《人人来关心家族事业早日实现家族大一统》的报告，上官同君做了《上官姓氏联合起来》的激情演讲，引发了与会宗亲的热烈共鸣。4日晚，来自全国各地的上官同族在渑池宾馆就上官家族今后各项工作的开展和上官仪墓地的修复工作等进行了坦诚热烈的探讨和交流。

5日上午，宗亲们兴致勃勃地参观了河南省仰韶酒厂和仰韶文化遗址。下午，纪念上官仪诞辰一千四百周年暨第二届全国上官姓氏文化研讨会活动圆满结束，全国各地宗亲与渑池同族亲人依依惜别，陆续踏上返程。 会议商议确定第三届上官姓氏文化研讨会将于2009年在福建省举办。

官姓在全国分布较广，尤以山东、福建、江西、广东、湖南、四川等省为多。官姓人口列全国第二百七十四位。官姓之具体得姓地不详，但其得姓于北方应无疑问。这支得姓于北方的姓氏后世却昌盛于南方，由于官姓在产生以后一直表现的很沉寂，这种局面一直延续到宋元，故官姓早期之繁衍情况令人难知其详。

中文名

官姓

郡    望

东阳郡

堂    号

东阳堂

得姓始祖

唐叔虞

拼    音

Guān

目录

1 姓氏源流

▪ 源流一

▪ 源流二

▪ 源流三

▪ 源流四

▪ 源流五

▪ 源流六

2 迁徙分布

3 历史名人

▪ 官宁夫

▪ 其他名人

4 郡望堂号

▪ 郡望

▪ 堂号

5 字辈排行

6 单官氏辨证论

7 其他说法

姓氏源流

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官（Guān）姓源出有：

源流一

我官氏系出东阳，东阳姬姓也！自周成王破玉分封，肇基於唐赐之以密须之鼓阙巩之甲唐叔虞子燮改号日晋。传至昭侯叔父成师於曲沃。武公灭翼以宝玉赂周西王（胡齐）遂有晋国周之宗盟载在史册。无如子孙蕃衍俞繁俞别，俞远俞忘。厥后赐姓受封。以官为氏夫。官氏乃唐叔之后则晋公只苗裔无疑矣

东阳官氏乃周武王少唐叔之后，唐叔封于晋。我官氏乃晋公之族；

出自出自周晋叔禹裔食采王官城，以官为姓。

源流二

出自关姓。据一九七六年台湾 台东所修《官氏族谱》所载，解良（今山西 运城）人关膺，于黄巢起义时避居福建宁化石壁，改姓官。元至元间，遭祸乱，其第四代孙四兄弟，官耀迁广东大埔，官擢迁福建诏安，官跃 迁广东 海丰县。

勘误在下

（此说法为个别族谱误载，据福建诏安《石壁东文官氏族谱》总图志载：东阳官氏乃周武王少唐叔之后，唐叔封于晋。我官氏乃晋公之族。凡官姓者，皆其派也。或云天水郡之派。天水者，覆姓也，乃周时名臣熊绎封于楚。战国楚怀王有子兰，封为上官邑大夫，故以上官为姓，上官属于天水。故云天水者皆覆姓也。

我始太祖 讳膺 世居东阳，因后唐懿宗年间，唐道渐衰，黄巢播乱。始祖母朱氏迁入福建汀州府宁化县石壁村居住，得免于祸，宁化族谱传载甚明。

有云我始祖膺乃蒲州解梁人，本姓关，乃大夏关龙逢之后，因迁福建避黄巢乱。故改易姓字，避难非迁罪，何改姓哉以此推似为谬语。故迁东阳为然。）则此一支出自晋公唐叔虞之后

源流三

据《姓苑》、《左传》所载，官有世功，邑亦如之。古人以官命族，故有官姓。据《姓苑》、《左传》 [1]  所载，周代对于有功于朝廷的官员，封邑长久保存，遂形成官姓。

源流四

出自外族。新疆锡伯族官加（关佳）氏汉姓为官；满族瓜尔佳氏在清朝有改为官氏 的，蒙古族奎木特氏 也有有改为官氏 的。今满、蒙古、锡伯族、藏、仫佬、彝等民族均有官姓。

源流五

出自周代，以官职名姓。据《姓源》所载，周大夫刘定公夏为官师（官吏之长），其后以官为氏。刘定公夏，周代人，周大夫刘康之子。刘康公为春秋时人，其事迹见于《左传》。刘定公夏可能夏为其名，其它不详，后世官姓有尊其为始祖的。

源流六

出自楚国庄王次子子兰公之后，。言天水者，复姓也，乃周时名臣熊绎封于楚。战国楚怀王有子兰，封为上官邑大夫，故以上官为姓，上官属于天水。故云天水者皆覆姓也，上官氏简化而成姓

迁徙分布

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排行第二百七十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零二。另外，有资料讲“官熙，宋时平度州上蔡人，州巨族”，表明宋时在平度州上蔡（今山东平度）一带也聚集着官姓大族。宋元之际，在今河南、山西、山东、陕西等北方省份均有官姓人家，而在南方的四川、浙江、江苏、安徽、福建、湖北、湖南、广东等省份，官姓已经广布，且人口众多。唐末官膺 世居东阳，因后唐懿宗年间，唐道渐衰，黄巢播乱。始祖母朱氏迁入福建汀州府宁化县石壁村居住，得免于祸。明初，山西官姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、陕西、北京等地。明中叶以后，山陕豫等地之官姓渐有西入甘肃、宁夏、内蒙古自治区者。而广东、四川、湖南等地之官姓渐有徙居广西、云南之地者。明末清初之湖广填四川，则有两湖之官姓入居今四川、重庆。清康乾年间以后，山东平度一带之官姓则有伴随闯关东之风潮入迁于东北三省者。历民国而今，官姓在全国散布之地愈广。如今，官姓在全国分布较广，尤以福建、广东、湖南、四川等省多此姓，上述四省之官姓约占全国汉族官姓人口的百分之六十四。

历史名人

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官谦

福建长汀人，明代官吏。永乐中知汝州，招抚流民有方。秩满，吏民思慕不已。

官贤

山东平度人，明代官吏。曾任温州府推官。博学多才，喜吟咏，善画，工草书。

官一夔

山东平度人，明代官吏。正德五年举人，历官卫辉府同知，政尚宽惠。有《环山亭集》。

官荣

福建沙县人， 明代官吏。天顺八年进士，选兵科给事中，有直声。为册封琉球正使，还，进都给事中。

官廉

山东平度人，明代官吏。天顺六年山东乡试第一，八年举进士。历官户部郎中，内侍冒占景州等处民田数万顷，内侍以在皇帝面前为其美言为饵求廉，被其拒绝，尽夺内侍之田归于民。

官寅

福建顺昌人，明代学者。嘉靖间由贡生教授嘉兴，后学深受其益。代理平湖县事，清介不染。有《枝言缶声集》。

官应震

湖广黄冈（今属湖北）人，明代官吏。万历进士，历户科给事中，为楚党魁首，与齐、浙三党鼎峙，务以攻东林排异己为事，官终太常少卿。其次子抚极出身拔贡，任平越知府时因袭擒苗帅蓝二有功，而擢升太仆寺卿。

官希稷

福建光泽人，明代官吏。万历间以恩贡为嘉兴府通判，能为民兴利除害。岁饥，发粟赈民，全活甚众。

官秉忠

榆林卫（今属陕西）人，明代将领。万历中起世荫，历固原参将、甘肃副总兵、延绥总兵官，破套寇、援辽东，名噪一时。

官惟贤

明末将领。历守备、参将，崇祯元年升为山海北路副总兵，三年后与清军战，死于遵化。

官保

清满洲正黄旗人。乾隆间以副都统及工部侍郎，两赴西藏办事。官终理藩院、刑、礼、户、吏诸部尚书，协办大学士。

官献瑶

福建安溪人，清代学者。乾隆四年进士，历任三礼馆纂修、编修，广西、陕甘等地学政，司经局洗马等官。笃好经学，乃蔡世远、方苞之高足，著有《读易偶记》、《尚书偶记》、《春秋传习录》、《石溪文集》。

官崇

福建侯官（今福州）人，清代学者。乾隆四十四年举人，治古文，著有《志斋文钞》。

官文

清汉军正白旗人。咸丰间任湖广总督，做事无远见，却能放权于巡抚胡林翼以御太平军。后入满洲正白旗，封一等果威伯，以后又历任直隶总督、内大臣等职。

官宗礼

官宗礼（1911-1970），河南省新县人。1928年底参加农民自卫军。1929年参加中国工农红军。1930年加入中国***。1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、一级自由独立勋章。1970年9月21日因病逝世，终年59岁。

官俊亭

官俊亭（1917-2003），安徽省颍上县人。1931年参加中国工农红军，1932年加入中国共产主义青年团，1933年转为中国***党员。1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2003年1月11日因病在南京逝世，享年86岁。

官宁夫

官宁夫先生(原名官岳纯)1922年6月出生。祖籍普宁梅塘镇田丰村。于1943年离乡南渡泰国谋生。抵泰后，辗转于呵叻府，在侨界热心人似的帮助下，官宁夫在一所华语学校谋得了教师职业，终于托足异国他乡。在暂时的安定中，他开始思考选择未来，思考如何奋斗以伺机报效家园。

在事业有所成的情况下，1978年4月，官宁夫建议在家乡成立“建校筹委会”，为促成建校提供了组织上的保证。“集腋成裘，建设乡校，共成善举”，是官宁夫的初衷。由此，他提出了“本人负责三成”，村政及其内外乡亲负责三成，政府帮助三成的筹集建校资金“三三制方案”。于是在1989年初春，在资金筹集不理想的情况下，官宁夫毅然挑起独资建校的重担，慷慨献巨资港币100万元，建设家乡学校。为使建校筹备工作和工程建设进展顺利，官宁夫偕夫人及大公子官奕民，分别于1988，1989年，1990年春天，不辞辛劳，带款回乡，并检查指导建设工程。此校于1990年春兴工的乡校于同年秋天竣工，1991年春交付使用。该校占地面积4329平方米，总建筑面积1730平方米。1993年，他捐资66万港元，兴建“梅塘中学教师办公大楼”一幢。1994年初，他捐资300万港元，兴建梅塘镇人民政府办公楼。官宁夫是梅塘镇自改革开放以来第一个独资建校的旅外华侨。其热爱祖国，关心桑梓，培育英才的赤忱，家乡人民将永远不忘。

其他名人

其他官姓名人有政治家官保加、官却、官健平，爱国民主人士官文森，国民党将领官其慎，农学家官春云，金属专家官达高，高分子专家官文超，化工专家官知义，医学家官大威、官宜彬、官超云、官胜利，经济学家官希浩、官清，哲学家官鸣，书法家官江明，画家官其格，**技术专家官质斌，影视演员官晶华、官恩娜，体育摄影记者官天一，摄影师官家良等。

郡望堂号

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郡望

东阳堂：一说浙江东阳。官鉴公生于南宋高宗时，系浙江金华府东阳县人也。尊崇道学，建石鼓院有賫金币之捐。厥后七世祖忠书公寿满期颐，五世同堂，奉旨建坊。

一说 春秋时期，晋辖有东阳、南阳。《水经注·清水注》引马季长语：“晋地自朝歌（今淇县）以北至中山（今定州市）为东阳。朝歌以南至轵（今济源市轵城村）为南阳”。《读史方舆记要·卷十九·河南四》云：“彰德府（今安阳）春秋为晋东阳地，战国属魏之邺也，后属赵。”又说：“怀庆府（今沁阳市）……春秋时属晋，谓之南阳。晋人自山（太行山）以东谓之东阳，山以南谓之南阳。”《史记·正义》注云：“河内……古帝王之都，多在河东、河北、故称河北为河内，河南为河外。”现 在豫北地区即西汉河内郡，魏郡的邺与内黄、东郡的昌乐和濮阳所辖地区。这里“山川雄险，原隰平旷，据河北之襟喉，为天下之腰膂”。秦相国范睢谓秦王：“驰上党（今长治）以临东阳，则邯郸口中虱也。”故史有“卫弃之而弱，晋有之而霸”，“战国魏得其地雄伟于三晋”的记载。

堂号

官姓的主要堂号有：“东阳堂”，“中山堂”敦睦堂公兴堂崇道堂 藏宝堂等。

字辈排行

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四川宜宾官氏字辈：永清德泽长 国正明兴顺

江西上饶：甫弼贤良，作日时常。

福建莆田官氏字辈：戴振家声侯于伯，泽祖仲夫子联孙。

四川阆中官氏字辈：门徳（继）学（宗）开，承先泽元，良正气昌。

四川川东官氏字辈:大运汝学文光,必朝世代忠良,永远维嗣吉昌。

广东普宁潮汕官氏字辈：万玉隆世士，昭允开长宗，贤哲（学）浩（能）著（绍）兰桂芳，畅垂枝叶声名大，振启诗书作藩翰。

广东丰顺、惠来、普宁客家官氏字辈：孟法观廷，连居天昌，国士崇之，必志其祥，德有大振，声名显扬，祚衍隆盛，瑞起英良，开绍济美，奕世传芳。

湖北赤壁（蒲圻）官氏字辈：名登仕籍，首重王章，修身济世，显忠遂良，传家厚庆，立朝有光，咸遵礼法，贻泽孔长，承先启后，孝友为尚，敦伦培本，代远繁昌。

湖北恩施咸丰官姓人大多是二十六世祖官崇（明朝怀远将军）之后，他的曾孙官高官星等申奏朝廷（大明朝）获准敕封字辈（24个）：

朝廷正大 运际克昌文明绍启相尚远扬 世守家幚 永乐太平

广东省普宁市官氏字辈歌：

孟法观廷 连居天昌

国士崇之 必志其祥

德有大振 声名显扬

祚衍隆盛 瑞启英良

开绍济美 奕世传芳

续官氏字辈歌：

祖先簪缨在 后代泽沛丰

乾坤存正气 神州业兴隆

子肖孙贤达 百事能顺通

育强滋润足 文武建新功

龙凤兆吉庆 麟蛟喜相逢

云际伍彩集 民间万福同

（2006年10月4日，广东省普宁市第一届官氏宗亲会大会通过“续官氏字辈歌”。目 前，少数宗亲对普宁官氏字辈歌存在误解和误传现象，特将此原文发布，以正本清源。此文由广东省普宁氏宗亲会供稿）

单官氏辨证论

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对于东阳堂官氏来源上官氏一说法我不赞同。因为不管是从部分上官氏的家谱中还是东阳堂官氏的家谱中都可以看出东阳堂官氏一直和天水官氏是有区别的。而且二姓的祖先都在家谱中明确告知自己的后人要区分开东阳官姓和天水官。因为两官不是出自同祖同宗。所以必须分开！而且家谱中还详细的讲述东阳堂为单官，天水堂为上官！

据乾隆五十八年（1793）谒阁部杨文敏公所考正（稽千家谱所载单官，属微音，乃中山郡，事林广记则称晋昌郡，瀚墨全书则称京兆郡，还有称东阳郡者，查复姓上官则著望天水，单官异姓不可混而混之，是叶其祖而祖人之祖矣）后来官献瑶所说的上官和官于同欧阳姓有姓欧有姓阳。说上官称单官大抵人情畏繁复而乐简便。这段文字也只是说部分上官姓氏中有姓官者原因。对于东阳堂官氏也是支字未提！从清流官坊上官家谱中记载的来源序上面也可以看出东阳官氏和天水上官不是同出一祖！（粤稽吾姓肇自皇帝，皇帝生昌意，昌意生高阳氏颛顼，颛顼生卷章，卷章生吴回，吴回生陆终。陆终第六子季连为鬻芈姓。季连生附叙，附叙虞舜封之於熊生穴熊。穴熊衍及鬻熊周文王时，鬻熊为文王师其曾孙。熊绎成王封之於楚，子孙仍以芈为姓至十世孙。熊通是为武王立都於郢十九年始如春秋是时周平王在位四十九年由武王十四世孙良夫是为宣王。宣王生商是为威王，威王生槐是为怀王。怀王之长子横少子子兰。横是为顷襄王，子兰为上官大夫，上官乃楚国之名邑也。天水子兰之所居也因以邑为氏以居为郡此则天水郡上官氏乃开源之始祖也岂东阳郡单官氏者之所能混乎。大清光绪十壹年岁次乙酉孟东月清流官坊廪膳生汝舟谨识）

从上资料可以看出东阳堂官氏并不是来源上官，要不历代的家谱资料也不会标示出二姓来源不同的例子！如果真为官秀岩老先生所说我们东阳官氏同于上官的话，那为什么上官家谱中却明确记载，东阳堂官氏为单官氏呢？而不是说东阳官氏和天水官氏是同出一祖呢？如果像他们有些人讲东阳官氏为上官东祖之后的话。那为什么确在历代的家谱资料上给否定呢？而且东阳官氏还以唐叔晋公为祖先呢！官秀岩老先生的所谓的东阳官氏来源上官氏一说。未必太过于个人想法罢了！

台湾，四川，湖北赤壁，洪湖，湖南岳阳临湘，宁化，山东平度，江西奉新王坪等一些地区的东阳堂官氏都称自己为唐叔晋公的后裔。而上官家族中却一字未提。如果像他们讲的东阳堂官氏来自上官的话。那这几个地方的家谱上何以为唐叔晋公为自己的祖先呢？而且唐叔和楚子兰是毫无牵连关系的。把一个不是祖先的人称祖先不是犯家族之大忌讳吗？！

我们可以看一下宁化祖谱上是怎么记载自己的来的（东阳官氏乃周武王少唐叔之后，唐叔封于晋我官氏乃晋公之族。凡官姓者皆其派也或云天水郡之派也，天水者复姓也乃周时名臣熊绎之后绎封于楚战国楚怀王有子兰封为上官邑大夫故以上官为姓上官属于天水故云天水是天水者皆复姓也。我始太祖世居东阳因后唐懿宗年间唐道渐衰黄巢播乱。始祖母朱氏迁入福建汀州府宁化县石壁村居住得免于祸，宁化族谱传载盛明。）

在看一下湖北赤壁和湖南岳阳地区的官氏来源（从来物本乎天，人本乎祖！本乎天者自生，生而不已。本乎祖者亦世，世而相承。维我官氏系出东阳，东阳姬姓也！自周成王破玉分封，肇基於唐赐之以密须之鼓阙巩之甲唐叔虞子燮改号日晋。传至昭侯叔父成师於曲沃。武公灭翼以宝玉赂周西王（胡齐）遂有晋国周之宗盟载在史册。无如子孙蕃衍俞繁俞别，俞远俞忘。厥后赐姓受封。以官为氏夫。官氏乃唐叔之后则晋公只苗裔无疑矣！幸而天未灭晋必将有后至宋明两朝有鉴（官鉴）廉（官廉）二公出焉。

书院佐役石鼓之芳声莸存景州勘田访民之德政尚在。此非徒为炳炳朗朗故意侈谈者抑史臣珥笔而书班班可考也於戏继往者已远，开来者未兴。此际之纂修实属创建。若我辈不为而矣后人为之。诚恐后人而复矣后人也不亦良可悲乎！）来源和上官对比完全是二者格格不入！官秀岩所谓的先天水后东阳之说。不知道何来的历史资料可以证明。

其实我们的祖先和上官家族的祖先在各自的家谱中都叮嘱过后人二姓不能混之。只是我们这些后人没有好好的考证自己的姓氏，好好的看明祖先留给我们文字资料。有很多家族是因为没有家谱或没有看到过家谱才对这二姓的来源很茫然。不知道此姓非比姓的历史来源！寻根逆祖毕竟是件好事。但是认错自己的祖先那是万万不能的。很多地区官姓后人因为各种原因所混。比如说战乱，朝代的搬迁，小群体和大家族合族等。我们不管是官还是上官同仁，知其真正的来历者还是互相导告一下免于血脉不清姓氏相混！是东阳堂官姓的子孙也应该多查阅资料。翻阅家中的家谱。请教资料比较全的官氏族人。丰富一下自己的家族历史知识。知道自己的姓氏来源！我们为什么和上官姓有区别。

如果有家谱资料的族人，希望你们不要有保守的态度和思想。千百年来支系分离，家谱焚毁！很多地方的官氏后人都没有家谱。他们想认祖归宗，却找不到来源。我们应该慷慨解囊的帮助他们。想想千百年前我们是一家人身体留着共同的血脉。难道我们没有责任去帮助他们吗？还有些地方宗亲在修家谱，修祠堂是好事。但是一些缺少考证的言语和历史信息最好不要写在家谱上，以免贻笑大方。也不要以错误的观点和信息来误导后人。

其他说法

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上官氏。上官氏有简为官氏者天水堂上官氏。天水郡之官系是由上官姓人省略上字简化而来的官姓，其始祖与上官姓始祖相同，都尊战国时期楚国令尹上官子兰公为始祖。

官姓是当今中国姓氏排行第二百七十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零二。

官姓在全国分布较广，尤以福建、广东、湖南、四川等省为多。这支得姓于北方的姓氏后世却昌盛于南方。