家谱是中华民族的传统文化,怎样才能修成一本好的家谱?

栏目:资讯发布:2023-10-26浏览:3收藏

家谱是中华民族的传统文化,怎样才能修成一本好的家谱?,第1张

家谱,一般分成族谱和家训,族谱开头一般介绍自己家族姓氏的由来,然后就是族谱,当然很多时候由于战乱,或其他原因家谱往往会出现,断层甚至将以前的全部丢失,所以难免重新修立,这时候首先一般凭着当事人的记忆,将原因细数说明,然后立一个虚祖坟或祖宗灵位,国人一般不会以自己家祖,当然除非是有值得夸赞的丰功伟绩,比如建国称帝,或成为某一重大事业的开山鼻祖,亦或者被皇帝册封,神仙感召等等

而后族谱就是家族生息繁衍开枝散叶的图表,但依照传统图表只记述直系男子和家族分支的直系男子,并不计数繁衍的女子因为女孩是外姓要出嫁,记述过门的媳妇,但不计数外戚。一般没有出仕当官,或者对家族做出重大贡献的人,仅仅记述名字而无生平。

而博取功名或为家族做出贡献的,不但要记述生平,还可以由本人修订家训。当然这些无法记述在图表中,但图表中的名字会有特殊的标注。

而家谱,的传承也是有规矩的,首先是必须传给有后代的儿子,然后才能按长幼序。当然如果某一次子特别出色厉害,也可议定得传家谱成为长房,但只能打破长幼序,如期无后亦不能成为长房,而没有得到家谱的旁系过五代后,可另立家谱,原家谱将不再对其进行记述,由新立家谱另行记述,这称为出五服。

家训旁系可以传承但是出了五服,长房已不能借阅干涉家族分支的事物以及家训,这需要协商议定,称为续家谱

中国人修家谱的习惯从先秦时就有了。然后到了唐以后就流传到民间。在历史上,家谱发展也有不好的一面,如魏晋时期人们修家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据,成了阶级固化的重要基础。

家谱国际作为专业的姓氏文化及宗亲服务机构,研发了专业的修谱软件——修谱王,为修谱工作带来了革命性的提升。此软件安装在电脑上,适用于Microsoft Windows7及以上系统。其原理是应用结构化的存储思想完成家谱信息化的转变,将修谱方式变成信息录入方式,根据世代关系、长幼次序自动排版,解决了传统修谱过程繁杂、效率低下的现状。为各姓氏,尤其是大家族、大支系、无老谱的家族提供了家谱编修新途径。

编修方便

打开修谱王软件,如图所示,点击新增家谱-添加家谱基本信息

 

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修谱王的设计遵循三大原则:第一,易用性。经过简单培训,会打字就会使用;第二,适用性。不过度开发,没有设置过于复杂的参数;第三,安全性,充分保障数据安全。

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大部分家族本着实事求是的态度修谱,确定的记下,不确定的,要么标明“此处存疑、待考证”,要么暂时不载入谱中。当然,也有一些家族,延续修谱陋习,对历史和传说疏于甄别。

因交通信息和文化水平等因素制约,古代家谱存在着很多失实欠缺之处,在族谱中夸大事实屡见不鲜。这种行为,往往使族谱的可信度大打折扣,以至于族谱成为“最不可信的史书”。具体分析如下:

一、攀附

古代封建的门阀思想,导致攀附祖先现象非常普遍。

例如很多李氏族谱都喜欢攀附唐太宗李世民或李唐宗室为先祖。江西两支李氏家族的族谱,一份记载着的先祖既是滕王李元婴,又是西平王忠武王李晟;一份记载着的先祖既是唐太宗第三子吴王李恪,又是德宗时的太尉西平王李晟。这几个李氏人物的世系现今早已经明确,毫无隶属关系。由此可知,这完全是两份自相矛盾的宗谱。

二、联宗

联宗是指同姓不同宗的人或家族联合成一个宗族。

这种现象也是非常普遍,往往是这两支不同的分支来往密切或者有过团结互助的经历,从而产生联宗联谱,瞎编出一个共同的祖先来,记录在同一套族谱里。

三、讹传

每个家族都有一些家族渊源、家族名人的口传讯息,但往往众说纷纭。

因年代久远,很多人物、事迹不可考证,出现以讹传讹的现象,并在谱牒中加以反映。

四、占乩

因先祖名讳及生卒年失考,采用神占的现象来补救。

这也是修谱时的一个比较多见的陋习。

五、编造

编造也是古代修谱中一种常见的陋习,往往见于序文及人物像。

一般族谱开头总是有几篇名人所撰的谱序,但很多谱序的作者生活的年代与写谱序的时间对不上号,或者根本与所处的时代背景对不上。这往往就是谱序造假所露的破绽。

至于人物像的编造,更是普遍。往往因为很多祖先画像已经难以求得,为了装装门面就请修谱匠人造个始祖像出来,以至于出现张冠李戴,唐人宋服。

宗谱是反映家族历史的史书,而历史必须严谨,实事求是。

家谱的影响是非常深远的。编造、占乩等手段为后代的考证制造了很大的障碍,显而易见的错误也令他们的后代无所适从。

甚至在出土墓志铭、发现文集等有效资料时,都会因以前编造的记载而感到一头雾水。

修谱不易,有些情况缺失也是不可避免的,在一般本族人中是不会故意伪造的。家谱关乎家族,更关乎史实。

有些家族因为年代久远,以讹传讹;

族谱破损,材料不全;

修谱者文化水平所限,无法辨别真伪;

有些联宗合谱,弱势家族归附邻近名门望族;

有些谱匠伪造,大量攀附名人多是谱匠所为。

总之,在当今修谱时,理应加以认真考证,把历史真实的学术价值与"经世致用"的社会价值放在首位。

目录方法1:研究你的家族史1、了解你的族谱。2、决定追溯到多远。方法2:起草一个绘制计划1、选择纸和绘图用具。2、决定你的家谱将采取什么样的形式。方法3:绘制家谱1、用铅笔画树。2、写下你的名字。3、添加你的父母和兄弟姐妹。4、写下你的阿姨和叔叔,表兄弟姐妹,祖父母和外祖父母。5、纳入更多的人。6、用更多的细节来丰满家谱。绘制家谱可以帮助孩子们了解自己的家族史,认识曾祖父母和其他他们可能永远不会有机会见到的家庭成员。对于成年人来说,它可以是纪念逝者的一个机会,是对美好家族历史的纪念。阅读如何制作家谱的信息。

方法1:研究你的家族史

1、了解你的族谱。有些人谙熟他们的家族史,有些人则不太了解他们的祖父母,曾祖父母,表兄弟等。在制作家谱前,你需要通过以下方式进行研究并得到所有的信息:向家庭成员询问信息。如果你正在为一个学校项目制作家谱,你的父母亲也许能告诉你一切你需要了解的家庭信息。对于广泛的家族史项目,考虑寻找族谱数据库。像Familysearchorg这样的网站可能有你不知道的长期失散亲人的信息。

要彻底。如果有人被不小心遗漏掉,家谱就没有意义了。您可能要多渠道检查来源,以确保您的信息是准确的。

2、决定追溯到多远。尽可能远的追溯你的家族史是很有趣的,但是当你绘制一个家谱的时候,记录超过前几代的信息就不切合实际了。你会受到使用的纸张大小的限制,因为你需要在一个页面上写上所有的名字。很多人选择追溯到他们的曾曾祖父母和他们的兄弟姐妹,或是他们的曾祖父母和他妈的兄弟姐妹。这些是你,你的父母或是祖父母曾经见过的人,所以他们比其他的远亲跟你的联系更要密切。

如果你的家庭是有很多叔叔阿姨表兄弟等等的大家族,你可能得以更近的一代结束以把所有人写在一个页面上。如果你的家庭成员人数较少,你可以把家谱延伸到更遥远的一代。

方法2:起草一个绘制计划

1、选择纸和绘图用具。既然你正在花时间去研究和绘制你的家谱,挑选出好的绘制材料使信息能够好好的呈现出来。美术用品商店出售大型的单页纸张。选择一张坚固的、有吸引力的,比如水彩纸。

一个更方便的选择可能是一块布告牌。这种类型的纸张也单独出售,它有多种颜色。可以在药店找到它。

用铅笔来绘制家谱,并用好的钢笔或记号笔描绘。

2、决定你的家谱将采取什么样的形式。有些家谱被绘制成实际树木的形状,家庭的每个分支都有一个树枝。其他的更像是家庭图表,最终的效果像树,但家庭成员的名字并不是真的在树上叠加显示。使用你在课堂上被分配到的风格,或者干脆选择一种您喜欢的。

方法3:绘制家谱

1、用铅笔画树。设想它看起来像什么,并计划你需要写多少空间来写所有的名字和绘制必要的连接线。用铅笔工作,这样如果画错了你可以在一个树枝上重新开始。

2、写下你的名字。因为这是你的家庭树,这一切由你开始。把你的名字写在页面的一个点上,周围可以写下所有的其他名字的大量空间。写你的名字的地方就是树开始的地方。如果你把它写在页面底部,树枝就向上突出。你可以写在页面顶部,让其他部分向下分流,或把它写在页面的边上,让树在另一个方向上绽放。

如果你决定用一个实际的树的形状,行动起来,用铅笔线勾勒出的树的形状,把你的名字写在喜欢的地方。

3、添加你的父母和兄弟姐妹。把你父母的名字放在你名字的正上方或正下方,这取决于你想要让树往什么方向分流。把你的兄弟姐妹的名字写在你名字的同一水平线上,这样他们就从你父母的名字旁边延伸出来了。如果你和你的兄弟姐妹有配偶或子女,也把他们写上。配偶的名字直接写在他们的伴侣旁边,孩子的名字写在父母的名字的下面。如果你愿意就把家长和他们的孩子用线连起来。

定制适合你家庭的家谱。如果你有一个父母,或两个以上的父母时,把他们都写上。在绘制包括继父母,继兄弟姐妹和其他你家庭的一部分的成员时,你要发挥创造力。家谱最重要的方面是确保每个人都包括在内。

要精心组织你的家谱,使用有规律的顺序列出的兄弟姐妹。例如,最大的兄弟在左边,然后把所有后面的兄弟姐妹依次写在右边,反之亦然。无论哪种方式,整个家谱保持一致。

4、写下你的阿姨和叔叔,表兄弟姐妹,祖父母和外祖父母。在这里树开始分裂成分支。在父亲这边的家谱上,写下他的兄弟姐妹的名字,他们的配偶和他们的孩子(你的表兄弟姐妹)。把你父亲的父母的名字写在上一个水平线上,把一根线从他们身上延伸到他们的每一个孩子上。在你母亲那边的家谱上做同样的事,直到把所有的家庭成员都包括在内。

5、纳入更多的人。继续加入你伟大的叔叔阿姨的他们的配偶和孩子,你的曾祖父母的名字等等,只要你愿意在家谱上写的尽可能多写。

6、用更多的细节来丰满家谱。用黑色或彩色墨水把家谱重新描一遍,使名字和轮廓更加鲜明。您可以添加装饰和其他细节,使家谱更有趣。下面是一些例子:男性和女性使用不同的形状。例如,女性可以使用椭圆形,男性用矩形,或其他任何您想要的图案。这样一来,别人看你的家谱就可以一下便知不同个体的性别。

使用虚线表示离婚夫妇。通过这种方式,你仍然可以表达父母与子女之间的生物关系,即使他们没有婚姻关系。

添加出生日期及(如适用的话)死亡日期。这可以添加大量的信息,并使得家谱对于你的朋友和其他家庭成员来说更有趣。

添加每一个人履历资料,如出生地,娘家姓,中间名,等等。

小提示一个相对简单的方法是用免费的在线工具来绘制你的家庭树。

首先,你要明确一下你计划采取哪一种修谱方案?是牒记式?吊线图?苏洵式?还是欧阳修式?还是说你打算将吊线图与苏洵式结合在一起?或者说吊线图与牒记式结合在一起?

附:修谱方案简述(以下内容来自本人原创文章《关于族谱版式,你希望看到什么样的族谱?》

(一)牒记式

即纯用文字来记载族人信息,类似于每位家庭成员的简历汇编,每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张,但人丁众多的时候,世系传承关系很是混乱。如下图

(二)吊线图式

此样式编修族谱,世系传承关系一目了解,但没有生卒年月、生平记事等详细资料

(三)欧阳修式

欧阳修式是北宋文学家、史学家欧阳修在编撰《欧阳氏谱图》中创立的,每五世一图,第二图五世至九世,第三图九世至十三世,以下类推,至现存者为止;先人小传叙源主名讳,字号,配偶,仕官,特行,葬地,封赠,享年等。欧阳修式家谱格式的特点是:世代分格,由右向左排列,五世一表。用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧可有一些生平记述,主要介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。如下图

四、苏洵式苏洵式家谱格式又称垂珠体式,是北宋文学家苏洵在宋仁宗至和年间编修本族《苏氏族谱》创立的。苏洵吸收了欧阳修的编撰方法,其特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。一方面强调从纵的方面,注意诸多父子相继关系,主张五世则迁的小宗之法;另一方面,又强调从横的方面,对兄弟分支加以区别,推崇合各支谱为一编的大宗谱,推崇大宗之法。总的是以五世为图,五世之外,亲尽服穷,图表不载,以宗法为则,详近而略远,更进而尊近而旺远,较欧阳氏更为严格。如下图

在大致了解了上述各类修谱方案之后,你可以选择自己喜欢的方案。

本人尝试性地修了本支系族谱,为方便族人翻查,采取的是”吊线图+苏洵式“的方案,即:前面采用吊线图,将各房各支的传承脉络画出来,使传承关系、亲疏远近关系一目了然。后面采用苏洵式,将每一位族人的生卒、配偶、子女、坟山位置、重要事迹等详细记载下来。

其次,在确定了修谱方案之后,你需要确定使用哪一款软件,目前网上有众多修谱软件,各有各的优势,你可以随便在网上搜索,本人采用的是《传承家谱》软件(在淘宝上正规地向开发者支付了200块钱版权费用的,尊重其劳动成果)。

进入这个软件之后,你就可以操作了,具体的操作手册本人就不复制了,网上也可以搜索得到,呵呵,你慢慢摸索吧。(总之,你将相关资料录入之后,在上方中间位置有一个“输出打印族谱”的按键,上面有各种成稿方案,你选择“苏式”即可。)

最后,在确定了修谱方案以及修谱软件之后,你就可以去搜集资料了。(切记,搜集资料是要放到最后面的,我不建议你一开始就直接去搜集资料,我认为应该在确定修谱方案以及修谱软件之后你才会明白需要搜集哪些资料,这样带着问句去搜索资料,无异更有效率)

纯原创,纯手打,望采纳,谢谢。

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