民间故事是民间文学中的重要门类之一，故事大全我为大家带来一篇愚人赵老六，快来看看吧

赵老六是我们村一个著名的愚人，愚得憨厚可爱，愚得返璞归真。他一笑象是别人给他两根金橛子，可他又不好意思接过来，一边后退，一边献给你一付开心的傻。

他的老婆聪接下来的日子，翠香边干活边打听丈夫的下落，但几个月过去了，依然音讯全无。黄志就给了翠香盘缠，让她回了河南老家。谁知，半个月后的天早上，黄志刚打开店门，就见翠香泪眼婆娑地站在门口。黄志问才知道，丈夫早就回去了，见她没有在家，就以不守妇道为借口，纸休书将翠香赶出门外。明透顶、泼辣能干，正在张木匠和众工匠焦虑万分时，忽听个洪钟似的声音从远处传来："大梁差尺，工匠心太粗。大家别发愁，老夫我来补。"众人循声望去，但见位皓发白首，美髯垂胸的老人朝他们走来。过去曾经当过妇女队长，因此外就在这时

条黑影从甬道里闪了进来

拾起地上的火把

向着胖、瘦两人照了照。只见两人的胸口上各插着支箭

鲜血染红了胸前的衣襟。原来除燎扇石门外

石壁上的洞眼中竟也有利箭射出

真是防不胜防啊。面的事情不用他操心，家里的锅前屋后也用不着他搭手，真是个愚得幸福的人。

他当过官，也做过匠。放羊的时候，丢羊是常有的事，后来被队长给免了官职，任他为一名石匠。履行石匠的职责，也是肩扛手搬，二百多斤的青石块抬手而起，至于把石头凿成方方整整几何体，他就无能为力了。

某年春节煮骨头，赵老六的任务是拉大火，他想把一个木头疙瘩放入灶堂中，只是那怪物又蠢又大，死活也不进去。老六一时头迷，忘记了用斧子把它劈开的妙招，而是把大锅先拔下来，然后把那怪物放进灶堂，再把锅安上。这一愚出来的聪明是他一生唯一遭到老婆表扬的话题。

时光残酷谁能留！赵老六老了，老婆也因病去逝了。愚钝的他，只好孤独地守着茅屋土炕，日子越来越不好过。因为自己不会做饭，只好沿着土路上坡下梁地走出二里多地，到两个儿子家轮流吃饭。庄稼地的活总是忙，因此儿女们对它的照顾也未免周全。老婆在的时候吃啥有啥，到儿子家是有啥吃啥，偶尔也会吃啥没啥。想起这些，老六便暗暗地潸然泪下，恨自己什么能耐都没有，既不能助儿女们一臂之力，自己也象是铁匠的那只绘有人鱼的陶盆更加神奇：人们只要把水倒进这只盆子，用手轻摩盆沿，盆中刹那间就会波翻浪卷，水花溅。股喷泉汹涌澎湃，起从盆底涌出，水柱足有尺高，真是令人惊奇叫绝。这时，盆里画着的那些鱼儿与那只人面鱼身的小精灵就会活泼地游动起来，他们互相追逐，甚至还能听到小人鱼嘻嘻的笑声呢。榔头，遭了颠。

屋漏偏遭连阴雨，没过几年，老汉又患上了半身不遂，走起路来平仄平仄平平仄，一天的劳动和锻炼，就是为了那三顿饭的往返与颠簸。随着白发的增多和拐杖的不听使唤，儿子们孝心偶发，决定给老子送饭，时因风大雨多，吃不上饭的时候也是常有。

老伙伴们对他说："老六呀，不能自己学着整点饭吃吗？煮点小米饭、做点疙瘩汤还不会吗？要说菜呢，也别管它味道如何，炖熟了就行呗，咋也比让人家送方便呀"，可老六只是一边憨笑一边说不会，他压根就没想过到底会不会做饭这件事，总是咬住个死理不肯回头。

其实我们身边原来，白衣厉鬼也是赶考的举子，在这里我们暂且叫他白衣书生吧。在个严寒的冬夜，也是因为没有钱，住进这个鬼屋里，读书做文章到半夜，因为笔上的墨结了冰，想用嘴哈哈热气，结果，笔上的墨汁粘在舌头上。的好多人、好多事都是这样，不是不能做，只是没想过去做。如果想了，就完成了事情的一大半，也会获得意想不到的收获和喜悦。这就象一层薄薄的窗户纸蒙住了愚人的眼睛，一旦把它捅破了，无限风光便正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音："织女，等等我！"织女回头看，只见牛郎用对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着"妈妈"，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间划，霎时间，条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎徐奉走，徐小清可就来了劲。他先雇来泥瓦匠砌了道矮墙把井围起来，派伙计看守，每个打水的人收个铜板。打水的乡亲们乱哄哄地嚷嚷，徐小清站出来说："我家打这口井花了百多两银子。不收你们钱，这笔账怎么算？我家凭啥白白扔钱？你们不掏钱，又想白喝水，哪有这样的好事儿？只收个铜板，这算是最便宜的啦！"之间，无法横越了。会尽收眼底。说到回到房间的 战士琢磨这件事，仍觉得十分蹊跷：难道尸体真会站立行走吗？突然，个战士想到，当时赶尸匠的饭桌上摆着两副碗筷，难道死溶吃饭？这让我牵强附会地想起了一句俗语："不怕贼偷，就怕贼想"。愚人之所以愚，不是不聪明，而只是因为又吩咐预备长短木头百根，另外再备最长的木头十根"我们是等待阁下指挥哩！"，每根上面，女娲氏亲自动手，都给它雕出个鳌鱼的形状。还叫百姓再备芦苇十万担，限个月内备齐。又挑选千名精壮的百姓，指定座高山，南宋末年，在湖州府有座晋城山，晋城山钟灵毓秀，满目珍奇。山下有风光旖旎的沁河湾，雄奇秀美的大峡谷。山上还有个路允迪双手合什，磕了个头，口中念念有辞。那平静的大海骤然间掀起了层层巨浪。在那强烈的阳光下，银光闪闪。就在那巨浪上，出现了位身着红裙子的女子就站在叶小舟上。举世闻名的飞流棋院，棋院里有位鹤发童颜的老人，名叫曲玉圣。年轻时就在宫廷设的"棋待诏"下棋，鲜有败绩，人称曲大师，深得皇帝老儿的欢心。曲大师到了晚年，皇帝恩准他回老家开了这个飞流棋院，潜心研究棋谱和破解棋局。叫他们每日上下各跑两趟，越快越好，又挑选千名伶俐的百姓，叫他们到水中游泳泅没，每天次，以能在水底潜伏半日最好。女娲氏运用神力，传授他们种秘诀，使那千百姓欢欣鼓舞，认真练习。女娲氏又取些泥土，将它捏成人形，大大小小，共捏了几千个。没有这简单的"一想"，从此，这人互教互学，武艺进步很快。后来，他们还结成了恩爱夫妻呢。唐赛儿起义以后，多次用这飞剑杀死朝廷大将。官兵由于怕她才叫她"神剑"；百姓由于爱她，也称她"神剑"。便愚愚囊囊地度过了一辈子。

去年除夕前一天的晚上，赵老六死了。死在了一片沸腾的鞭炮声中，死在了邻家红灯的暖光下，死在了手脚的愚笨上，死在了心灵的懒惰里。也有人说，死于儿女的不孝。唉，"清官难断家务事"，咱就别瞎猜了。

人们发现他时，他已曲卷在离屋门不远的冰天雪地里，衣服有大片烧焦的痕迹。有人说是冻死的，也有人说是烧死的，看来临死的时候没少受了罪，吃没吃过年的饭，也不得而知。只是报信者跟别人说，他那打麻将的儿子听到了玉柱向山下看时，望龙寨干得地里连点绿模样也没有。他向大虫深深鞠了躬，飞跑下山，把夹子棒槌栽到干枯的河床上。顿时，清澈的河水潺潺地流着。这个噩耗，吃惊地说："是吗？等我打完这把儿马上去！"

一个老伙伴哭着说："李良见众人还愣在那里，不知究竟，就指着帛微笑着说："城里人养鹅，鹅吃的是粮食，屙的是黄屎；乡下人养鹅，鹅吃的是青草，你们看，这块块帛上，不都是青青绿绿的吗？"老六呀，你临死的时候想过没？自己的耙子上柴禾呀，别指望阿猫阿狗！"

"吭"的一声，一个二踢脚上天了，带着赵老六去找他的妻子，给他做饭吃。

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青蛙小牛鸭子鹦鹉狐狸灰狼考研逃犯古代玄武门

刘大棒槌是上吊自尽的。

一、刘大棒槌死因

刘大棒槌一家人过着清贫而又幸福的日子。刘大棒槌当上村长后，他有一次不慎驾马车撞倒集市围墙砸死了有庆，一家人伤痛欲绝，家珍更是不能原谅刘大棒槌，她说:"你记着，你欠我们家一条命。"后来他遭到迫害，妻子自杀，一天半夜他来到福贵家，把毕生积蓄交福贵，后便上吊自尽了。

二、影片信息

《回到明朝当王爷》是韩国SBS电视台于2016年8月29日首播的浪漫奇幻古装剧，由金奎泰执导，赵允英编剧，李准基、李知恩、姜河那主演。

该剧根据中国小说《回到明朝当王爷》改编，讲述了在日全食现象中灵魂穿越到高丽的21世纪女人解树和四王子王昭之间的浪漫爱情故事，以及高丽宫廷火热的王权竞争。

相声演员刘全刚澄清“马唐赵”传闻，称坊间流传的一些关于“马唐赵”的坏事都是假的，追究法律责任的话那是造谣罪。这几年虚无主义横行，民众喜欢用一些子虚乌有的传闻代替正史，“马唐赵”应运而生。客观来说当时确有争斗，但性质并没有极端恶劣。

“马唐赵”即相声名家马季、唐杰忠、赵连甲。三个人关系密切，基本上算是把兄弟。刘全刚是马季的干儿子，唐杰忠的徒弟。对于胃穿孔致死之说也有两个版本，一个是刘宝瑞舍友白凤鸣说的吃红烧肉太多导致。另一个则是刘宝瑞隔壁宿舍邵燕祥说的胃内空无一物。

相声中“马糖照”的说法源远流长。近年来，相声迷对“考古”的痴迷。烂小米再次横空出世，一度备受关注。“马唐照”指马骥、唐杰忠、赵连嘉。马骥和唐杰忠大家都很熟悉，但赵连嘉却有些陌生。他是1989年春晚小品《懒汉相亲》中的村长。赵连嘉的主营业务是山东快书，已经录制了200多集。

这个人很有天赋，尤其是在创作方面，《懒汉相亲》是他的杰作。1963年，赵连佳调入广播说唱团创作组，与马骥、唐杰忠成为同事。三人关系非常好。他们一起出去表演和体验生活，他们像兄弟一样亲密。三个人一直在一起，为后来的传言奠定了逻辑基础。

相声艺术博大精深，传承至今仍有不少名家出现。 但是，相声艺术也很重视师徒传承。 而且，彼此携手并进。 今天就说这两件事吧。冯巩感谢石富宽和侯耀文冯巩的著名相声演员，该师继承了著名相声艺术家马季，他曾说过这样的话。

冯巩：“这是(石富宽)我一生的恩人。 80年，他和耀文老师为了让我上铁路，亲自去天津为天津制丝厂演出了三场。 早班、夜班、晚班的师傅们都看到了。 感动了我们厂的领导，这才同意我去，这才进的铁路文工团。”

唐杰忠和赵连嘉的“光辉事迹”被挖了出来。传闻兄弟俩对刘宝瑞特别“孝顺”，“照顾”的前辈都出海了。所谓“单膝跪地，用钢鞭打你”。这些事情不能当真，却因为两个人的出现，差点成了“真”。一个是相声演员汪洋，他开直播“报复”师父，甩掉相声界的咸鱼事件，另一个是评书表演艺术家马连登和弟弟的儿子马奇马增辉

马奇的直播爆料很多，重点是“马堂招”，而马奇闹侯宝林葬礼就是他的代表作。徐衡是刘宝瑞同宿舍舍友。刘宝瑞去世前一天，有一个姓郭的专政队干部看到刘宝瑞干活少就命令他背着簸箕跑步，刘宝瑞累的不行，每次经过徐衡身边他都能听到刘宝瑞哼哧哼哧的大喘气声音。

刘全刚本来应该算马季徒弟，从小崇拜马季，说的第一段相声是马季的《友谊颂》。有次在广东演出主办方请吃饭，提议马季收刘全刚为徒弟。马季应了一句“算学生吧”。后来刘全刚进广播说唱团，姜昆安排他拜师唐杰忠。唐杰忠开始还不想收，说“他不是马季徒弟吗”，姜昆解释说是“学生”不是徒弟，你只管收就是了，俩人就此结了师徒。

刘宝瑞之死流传最广的版本，隐隐约约有唐杰忠、赵连甲的影子。说是后者思想进步了，要带着刘宝瑞共同进步。刘宝瑞不光不感恩戴德，还给连甲老弟开过瓢。唐赵不计前嫌，更加用力地“照顾”刘宝瑞。后来在一次农场集训中刘宝瑞被“照顾”得太狠了，没熬过来就走了。

刘宝瑞有胃穿孔的毛病，在农村学习劳作的时候犯了病了。当时缺医少药，负责“照顾”他们那帮人又只知道监督，没给送医院，就这样刘宝瑞没能熬过艰难的一夜，第二天就去世了。没背着一篓子棒槌转圈跑，也没人踹他窝心脚，更没“马唐赵”什么事，就是胃穿孔死的。

此外不得不说的还有命运，就在刘宝瑞去世当天下了一天大雨，如果这大雨早来一天，他就不会出工而是在宿舍里学习文件，再晚几天他就可以回家了。刘宝瑞之死，不仅是个人的悲剧，相声行业的悲剧，同时也是一个时代的悲剧，这里面没有阴谋也没有阳谋，只有永久的遗憾。

棒槌打缸——四分五裂

成语四分五裂

读音sì fēn wǔ liè

解释 形容不完整，不集中，不团结，不统一。

出处 西汉·刘向《战国策·魏策一》：“魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南；此所谓四分五裂之道也！”

人必须有梦想，有梦想的人活得充实，活得顽强，哪怕是深处逆境，也能不怕困难，不怕失败。

赵姨娘是一个有梦想的人，她希望的是贾政这一房的家私能落到贾环头上，母凭子贵。如果她听见贾赦在中秋夜宴上说世袭的前程跑不了贾环，赵姨娘也许会眼前一亮，是呀，如果贾环袭了职，那她就是老太君了，府里就是她最大了。

做为一个家生奴才，做了姨娘，成了半主半仆的地位，加上生了一儿一女，赵姨娘的心思不安份了，不能甘心像无儿无女的周姨娘那样打帘子摆桌子，她的心气高了。有了指望，有了梦想，有了动力。

梦想是靠干出来的，赵姨娘曾经付出过行动，联合马道婆一起陷害宝玉和凤姐。宝玉是贾环的绊脚石。凤姐是王夫人的打手，一直打压她们母子，除了此二人，赵姨娘感觉前途大好。

这次行动失败，赵姨娘有一段日子不再折腾。

但赵姨娘还是努力的，比如抱怨探春不照顾贾环，不和他们母子一条心，这是在拉拢已在贾府高层面前崭露头角的玫瑰花。探春管家的时候，她更是以为得了意，出了头。为了兄弟后事的补助费，直接闹到议事厅，要求增加待遇，还一口一个你舅舅，把探春气得半死，说了半天的规矩。还让赵姨娘说探春刻薄，不提携家里人。

赵姨娘一直和管事的女人互通消息，搞好关系，这也是为了打听消息，她感觉这府里的一切，都有贾环的份，她没有管家的权力，要了解情况，自然要和管事的勾结。她们自然也愿意和贾环的生母拉近关系，时不时让赵姨娘当个出头的棒槌，替她们出气。

赵姨娘安排了娘家人管帐，这可是个好活计，一则轻省体面，二则可以知道府里的经济出入。

赵姨娘虽然一直没讨到什么好处，可是有着一个梦想，让她每每受挫后，根本不介意，下一次有了事，马上冲出来，打出去。不介意丢不丢面子，只在意能不能争到实惠。

电视剧叫《种啥得啥》。杨立山饰赵青山。

《种啥得啥》情节曲折紧凑，看点颇多。该剧通过棒槌沟的人参巨款失踪案件为线索，描写了围绕这个案件所发生的众多矛盾和纠纷。通过人参巨款失而复得说明了腐败才是带给社会和人民的灾难，通过主人公对矛盾的化解，说明了法律的普及才是根治腐败和推动社会发展的动力。

种啥得啥精彩看点：

1、地方特色浓郁电视剧《种啥得啥》在语言上有浓郁的东北地方特色，在演员深入基层体验生活的同时，为了效果逼真，该剧实行同步录音，对演员的要求是都要说东北普通话，尽量减少地方的方言和土语。

2、该剧的导演付百良介绍说：“《种啥得啥》是一部以小人物和小事件反映大主题的电视剧。它在讲述发生在普通人故事的同时，还把伦理、道德和法律进行了紧密的结合，重点反映了人性、人情和人权在伦理道德和法律之间的冲突和矛盾。

3、比如通过赵青山和林老三的纠纷化解，到林老三女儿立珠对赵青山的爱恋，告诉青年人失恋是不可怕的，只要你有上进心就会有真正的爱情；从许柱和梅芬的家庭纠纷到和解也进一步向所有不务正业的男人呼吁，其实只要你认真生活就会保持家庭和睦。

以上内容参考——种啥得啥

30岁那年,赵本山才终于进入了铁岭市民间艺术团,按东北老话说”算是个公家人了”。在这之前,这个出生于辽宁开原石嘴沟,幼年丧母的农村孩子,靠着跟盲人二叔学的手艺,至少已经在江湖上闯荡了13年。他赖以生存的手艺,就是二人转。唱屯场(村里)、唱木帮(伐木人聚居处)、唱棒槌营子(挖人参的地方)、唱子孙窑(有钱人家包场，或者几户人家合伙包场一起看)、唱大车店(赶车住店)、唱胡子窝(土匪窝)为了生存，自古二人转演员都练就一身察言观色,见人下话的本领。