字辈排行：湖北丹江口叶氏字辈：“中永胜兴单正春方维其启大光先世文明应发祥良材绵国祚伟烈焕朝纲率祖谋猷远承宗德泽长连科登甲第历代播书香福自前人造万年卜吉昌”。湖北恩施叶氏字辈：“正大光明远文章道德长本端忠永茂自立世炎方仪龙仁生显国兴振家邦广信招宏达思戌启元昌”。湖北武汉叶氏字辈：“一本周宗德泽恒芳自天之佑万世维昌聪敏英杰与祖争光经伦治国礼义兴邦继文绍武辉映南阳”。湖北叶氏一支字辈：“文明兆瑞继世永昌天星顺正朝庭安邦光宗耀祖发传定章”。重庆江津叶氏字辈：“亦昌文宗似思贤源本良祖德恩洪志富贵庆春长”。重庆泸县叶氏字辈：“荣海添本永孟廷文明世之启尚宗清凝祚兴修谱万年显光绪雨后颜”。重庆大足、铜梁，四川隆昌、雅安叶氏通谱字辈：“维廷芳文大清忠美德伦全奕世同永振家声名上达熙朝锡爵普尊崇”。浙江定阳叶氏字辈：乾元支派：“阳春布德泽万象尽皆新祥瑞均文汝时景永伯应凤自兆祯毓芳秀承绍先忠良傅奕工天必赐其昌”；泰元支派：“泰阳咸受启君贤际会新时乐书田德孟以本尚文胜茂积良有余庆绍先奇芳原光万世惟天禄赐齐”；新编合派：“仁义傅家政谦恭耀祖声荣华时应懋守正福长春”。浙江永嘉叶氏字辈：“宏仲祖始伯孙汝名士承光尚道良立国明天启定元同萃嘉祥会计升懋德丕显荣贤哲可昌学修来晓鹏伟康胜建宁逢锦浩永强丰正欣恒博旭俊盛”。浙江叶氏一支字辈：“茂盛宗世万嗣继启志成”。福建南安叶氏字辈：“显克文子于君卿甫叔懋孝悌式光乃祖燕贻孙谋永昭迪古相国训典奕世弥遵忠炳日月德垂后昆金玉华胄阀阅明伦凤毛济美福禄长存商诸苗裔宜绍前勋”。安徽肥东叶氏字辈：“昌宗耀祖德和顺道清龙”。广东丰顺叶氏字辈：“宏运振兴雍恭和顺”。四川成都叶氏字辈：“仰湖逢春文奎陛藻树东庆桪启祜”。江苏叶氏一支字辈：“硕德缅先哲宏谟发远枝祯祥开南国传烈绍西岐孝悌绳其祖”。叶氏一支字辈：“向自奇祥会文明启世昌立朝崇国志代发一然长培本登伦已道德永安康”。

虽然现在是旅游淡季，但是贵州还是有很多景点非常值得前往的，并且现在贵州的景点在做活动，小伙伴们可以参与进来，毕竟5A景区免费这样的事情可不常发生呢。

1优惠时间：2018年12月1日—2019年2月28日(共90天)

2优惠景区：全省所有A级旅游景区(不包括景区内特许经营性项目和温泉、滑雪场、动物园等经营性项目)

3优惠人群：对口帮扶贵州的城市所在省市(上海市、广东省、辽宁省、浙江省、山东省、江苏省)和港澳台居民免景区门票。其余各省(区、市)居民实行景区门票挂牌价五折优惠。

国内游客凭有效本人身份证，港澳台居民凭港澳居民来往内地通行证(回乡证)、或台湾居民来往大陆通行证(台胞证)享受优惠政策。

当然了，大多数情况下，无论是公共交通工具，还是自驾游，贵州的旅行都会从贵阳辐射出去。接下来，我就从贵阳开始，给大家介绍一下。

1花溪

花溪，这个名字，估计很多吃货会更为熟悉。著名的花溪牛肉粉羊肉粉，就是这里的特色美食。而花溪，除了有粉，还有色。这里秋日的美色，美得有些惊艳。

第一次到花溪，还是20多年前。那时对花溪并没有多大的喜好。就觉得风景平平无奇。而这次，却真是让我眼前一亮。

花溪的黄金大道，首先让我眼前一亮。河边小路两侧的梧桐，在深秋时间，变成一片金色，与河对岸长青的绿叶相映成趣，煞是美丽。

如今的花溪公园，已经不是当年那个吸引着大文豪巴金先生与爱妻居住的小地方。现在，这里219平方千米的地方，都成了贵阳花溪国家城市湿地公园。这里不仅是贵阳人民欣赏美景的地方，也是他们休闲锻炼的富氧之所。

黄金大道

地址：花溪区迎宾路1号

花溪公园地址：贵阳市花溪区花溪大道南段3108号

门票：6元/人

自驾：距贵阳市中心16公里，距离龙洞堡国际机场24公里

公交：乘坐201、202、203、204、205、206、248、888路快巴、机场大巴、207路花溪大巴等等

特色美食：花溪王记牛肉粉

2青岩古镇

青岩古镇，贵州四大古镇之一，位于贵阳市南郊，建于明洪武十年(1378年)，原为军事要塞。也是云贵第一状元的故里。姜文还在这里拍过《寻枪》。

这里也是我第二次来。七八年后的变化，也是蛮大的。青岩古镇变得越来越让我有了解的兴趣。而不是如全国商业化的古镇一般，食之无味。

这里比以前多了几分宁静，少了几分喧嚣。当然了，游客如织也是避免不了的，但这里比前几年有了很大的变化。以前只有游南到北的一条主道，游客熙熙攘攘，接踵而至的感觉，让人心慌心烦。如今开辟了另外一片空间，多了很多闹中取静的好地方。也多了很多于闹市中闲散的民宿。看的我都想在这里小住几日。

这里虽不是很大，却保留着佛家、道家、基督教的建筑。除了古镇有的一切，这里还有不太多见的四川商会会馆遗址。不大的一个古镇，却真是藏龙卧虎，人杰地灵。难怪这里曾出过状元，也住过多位历史名人。

这里的傩戏，据说就是当年朱元璋带兵驻扎这一地区，而引入的。还听说，我拍的这几块傩戏面具，都有三百多年的历史了

这里有一段那天我在青岩古镇拍的一段航拍片段。一群白鸽从画面里突然飞过，舒服的让人心醉。

地址：贵阳市花溪区交通路240号青岩镇

门票：10元;通票80元(含：慈云寺、状元府、文昌阁、赵公专祠、万寿宫、龙泉寺、寿佛寺);学生票半价。

自驾：距贵阳市中心29公里;距龙洞堡国际机场45公里

公交：机场大巴、203、210路公交等等

特色美食：状元蹄

安顺，是贵州另一个优秀旅游城市，这里最著名的应该就是黄果树瀑布了。安顺拥有两个国家AAAAA级风景名胜区——黄果树风景名胜区和龙宫风景区、两个国家AAAA级风景名胜区——镇宁夜郎洞风景区和红枫湖风景区、两个国家AAA级风景名胜区——紫云格凸河穿洞风景区和九龙山国家森林公园。今天给大家介绍两个不太大众的选项。

1云峰屯堡

百度有云：屯堡(bǔ)源于明朝初年的调北征南事件。《安顺府志——风俗志》载：“屯军堡子，皆奉洪武敕调北征南散处屯堡各乡，家人随之至黔”。“屯堡人即明代屯军之裔嗣也”。在今天的安顺，许多大家族的族谱，记载均与史料相同。《叶氏家谱》载：“自明太祖朱元璋洪武初年被派遣南征平服世乱之后令屯军为民、垦田为生”。在漫长的岁月中，征南大军及家口带来的各自的文化与当地文化融合，经过六百多年的传承、发展和演变，“屯堡文化”因此而形成。

第一次接触到真正的数百年的屯堡里的老墙，就能感受到古代的先民在工艺上的精益求精。房子经历了数百年，依旧坚固。

这里的墙瓦都是就地取材，采用当地特有的页岩，一片片自然形成的石块，成了眼前的天然建筑材料。

因为最初是军事用的屯堡，所以，这里很多建筑都有军事防御的设计。比如很多路口、门口，墙角，都会有这样的倒喇叭口形状的_望射击口。即可监视，又可攻击。

600年的历史沉淀，让这里有着不同的旅行体会。

自驾：建议导航，搜索云峰屯堡景区，从"安顺东"出站，沿贵黄公路，按指示行使至屯堡大道(云峰路)，注意观察道路右侧指示牌，当看见“云峰度假区”标识，拐入停车场即可，停车后可看见售票处。

公交：

1、安顺火车站：出站后，在公交转运处乘坐“安顺至旧州”旅游专线大巴，票价至云峰景区是8元，告知售票员在“牛蹄关”下车，到站后售票员会有提醒，下车位置位于景区停车场路口吗，沿路口走进即可看见售票处。

2、安顺西高铁站：至公交枢纽站乘坐19路/12路，至“麒麟小区”站下车;换乘“安顺至旧州”旅游专线大巴，在“牛蹄关”下车，下车位置位于景区停车场路口

3、安顺黄果树机场：出站后沿主路向外走100米左右，乘坐9路，至“麒麟小区”站下车;换乘“安顺至旧州”旅游专线大巴

2龙宫

龙宫，不是神话传说里的那个龙宫，而是安顺的一个著名风景区。位于贵州省安顺市西秀区境内，距黄果树景区35公里，距安顺市城区27公里，距贵阳116公里。

据说，龙宫景区拥有中国最长最美水溶洞(一进龙宫、二进龙宫)、还有中国最大洞中佛堂(观音洞)、中国最大洞中岩溶瀑布(龙门飞瀑)、中国原子能机构测定的世界天然辐射剂量率最低的地方。还有世界上最大单体汉字“龙”字田，不过，这个网红“龙”字，要到油菜花黄的时候去看，才能看到最漂亮的一面。

这里是水旱溶洞群能体会到乘船穿行于溶洞暗河之中的乐趣，也能徒步于溶洞之内，近距离欣赏钟乳石这种大自然鬼斧神工的杰作。

这里有全国最大的洞中佛堂，观音洞。作为佛教信徒，来到这里，应该去拜一拜。

观音洞因洞内崖壁上一座50余米高形似观音像的石钟乳而得名，天然和人造的佛像浑为一体，殿中所供白衣慈母观音像高126米，莲台高18米，为中国最大的洞中观音像。而且，这个观音洞真的是浑然天成的一个天然好佛堂，错落有致的布局，又能遮风避雨，还不担心采光问题。

地址：位于安顺市西南32千米处，贵州龙宫距离贵阳132千米。

门票：龙宫票价：130元/人次。军人、学生、老年人凭相关证件免门票或半价购船票

自驾：

1重庆(成都)方向至龙宫：重庆——(渝黔高速、途经遵义)——贵阳——(贵黄公路、23KM)——清镇——安顺西——龙宫

2昆明方向至龙宫：昆明——黄果树——安顺西——龙宫

3沪昆高速

公交：

1、贵阳：从贵阳乘汽车或高铁至安顺，在安顺东站转乘至龙宫的专线车

2、安顺：客车东站龙宫专线班车

3、黄果树：黄果树-龙宫直通车

妥乐，古银杏风景区

这是我此行最喜欢的，也是最浪漫的一个地方。

妥乐村，是我国***和东盟各国***每年召开高端论坛的地方。这里拥有古银杏1200余株，据说，一般树龄在300年以上，最长者为1500年，树干高达几十米。是世界上古银杏生长密度最高、保存最完好的地方。

这里虽不大，却有迷人的小桥流水古桥古树。

诗一般的场景，最适合浪漫的场景

这里，既有风光，又有人文;既有美景，又有秋实。

银杏金黄时，这里的也算是一个拥有绝美姿色的地方。

这样的好地方，或许将来也会面临游客络绎不绝所带来的发展弊端。希望将来的妥乐，会依旧如此恬静雅意。

旅行信息

自驾：从盘州市城区直接开车经过威红公路经过乐民镇到石桥镇，再由石桥镇街上往北28km即到达妥乐

公交：红果汽车站坐红果——城关凉交快运到达石桥

楼主可以查一下叶氏宗祠族谱。

不过，据我所知，对于叶氏家族的分布，武隆应该是名不见经传的，即使在重庆境内的叶氏分布，武隆也是少人问津的。一般说起来，重庆境内，比较有影响的叶氏分布地主要为：

重庆江津、重庆忠县、重庆泸县、重庆大足

湖北某支叶氏字辈：文明兆瑞，继世永昌。续字辈：天星顺正，朝庭安邦，光宗耀祖，发传定章。

湖北恩施叶氏字辈：正大光明远，文章道德长，本端忠永茂，自立世炎方，仪龙仁生显，国兴振家邦，广信招宏达，思戌启元昌。

湖北武汉叶氏字辈：一本周宗，德泽恒芳，自天之佑，万世维昌，聪敏英杰，与祖争光，经伦治国，礼义兴邦，继文绍武，辉映南阳。

叶氏宗祠

浙江叶氏一支字辈：“茂盛宗世万嗣继启志成”。

浙江衢州定阳叶氏字辈：

乾元支派：“阳春布德泽万象尽皆新祥瑞均文汝时景永伯应凤自兆祯毓芳秀承绍先忠良傅奕工天必赐其昌”；

泰元支派：“泰阳咸受启君贤际会新时乐书田德孟以本尚文胜茂积良有余庆绍先奇芳原光万世惟天禄赐齐”；

新编字派：“仁义傅家政谦恭耀祖声荣华时应懋守正福长春”。

湖北丹江口叶氏字辈：“中永胜兴单正春方维其启大光先世文明应发祥良材绵国祚伟烈焕朝纲率祖谋猷远承宗德泽长连科登甲第历代播书香福自前人造万年卜吉昌”。

湖北叶氏一支字辈：

原派：“文明兆瑞继世永昌”；

续派：“天星顺正朝庭安邦光宗耀祖发传定章”。

湖北恩施叶氏字辈：“正大光明远文章道德长本端忠永茂自立世炎方仪龙仁生显国兴振家邦广信招宏达思戌启元昌”。

湖北武汉叶氏字辈：“一本周宗德泽恒芳自天之佑万世维昌聪敏英杰与祖争光经伦治国礼义兴邦继文绍武辉映南阳”。

湖北罗田叶氏字辈：“茂锡端良启承崇式绪绍”。

湖北安陆叶氏字辈：“一家显达 万代荣华”。

重庆江津叶氏字辈：“亦昌文宗似思贤源本良祖德恩洪志富贵庆春长”。

重庆泸县叶氏字辈：

原派：“荣海添本永孟廷文明世之启尚“；

续派：“宗清凝祚兴修谱万年显光绪雨后颜”。

重庆大足、铜梁，四川隆昌、雅安叶氏通谱字辈：“维廷芳文大清忠美德伦全奕世同永振家声名上达熙朝锡爵普尊崇”。

浙江永嘉叶氏字辈：“宏仲祖始伯孙汝名士承光尚道良立国明天启定元同萃嘉祥会计升懋德丕显荣贤哲可昌学修来晓鹏伟康胜建宁逢锦浩永强丰正欣恒博旭俊盛”。

福建南安叶氏字辈：

原派：“显克文子于君卿甫叔懋孝悌式光乃祖燕贻孙谋永昭迪古”；

续派：“相国训典奕世弥遵忠炳日月德垂后昆金玉华胄阀阅明伦凤毛济美福禄长存商诸苗裔宜绍前勋”。

福建光泽叶氏字辈：“懋绩发南阳，柏前惠泽长。鸿猷臻泰运，伟烈辅乾纲。孝友家庭诵，诗书奕世香。绵延怀祖德，乐善有余庆。”

安徽肥东叶氏字辈：“昌宗耀祖德和顺道清龙”。

安徽颍上杨湖镇叶氏字辈：九国万全方，传中世德昌

广东丰顺叶氏字辈：“宏运振兴雍恭和顺”。

江苏叶氏一支字辈：“硕德缅先哲宏谟发远枝祯祥开南国传烈绍西岐孝悌绳其祖”。

四川成都叶氏字辈：“仰湖逢春文奎陛藻树东庆桪启祜”。

叶氏一支字辈：“向自奇祥会文明启世昌立朝崇国志代发一然长培本登伦已道德永安康”。

山东聊城叶氏字辈：“初登时子长肇士永锡昌允嗣传万世绥禄有余香

四川达州叶氏字辈：“世代光辉远，富贵发万家”

湖北武汉流芳叶家村家辈：尚国文章盛，方家玉树年。

安徽肥西叶氏字辈：家来守道良礼义增传世

安徽无为县叶氏字辈：日月有宗道、人文万世荣、显明承祖德、光耀继前英。

叶剑英：广东省梅县人，著名的无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军十大元帅之一。早年任黄埔军校教授部副主任，后参加北伐战争、领导广州起义。解放后，曾任党和国家重要领导职务。

叶帅

叶 挺：广东省惠阳人，中国无产阶级军事家、中国人民解放军的创始人之一。领导过“八一”南昌起义，参加过广州起义。后任新四军军长，因飞机失事而遇难身亡。

叶挺

叶 适：温州永嘉（今属浙江省）人，宋代唯物主义哲学家、思想家，永嘉学派的集大成者，官至礼部侍郎，著有《习学记言》、《水心先生文集》等。

叶适

叶 欣：上海松江人，清代著名画家，为“金陵八家”之一。

叶 燮：吴江（今属江苏省）人，清代文学家，长于诗论，著有《原诗》等书。

叶 紫：湖南益阳人，现代小说家。作品有《丰收》、《山村一夜》和《星》等。

叶仁遇：宋代著名画家，所绘题材多取自江南市肆风俗田家景物。叶梦得：宋代吴县人，著名文学家，官至户部尚书，著有《石林春秋传》、《石林居士建康集》、《石林词》、《石林诗话》等书。

叶子奇：龙泉（今属浙江省）人，明代学者，著有《草木子》四卷。

叶绍袁：吴江（今属江苏省）人，明代文学家，著作有《叶天廖四种》等。

叶子奇：龙泉（今属浙江省）人，明代学者，著有《草木子》四卷。

叶清臣（1000─1049） 北宋名臣。字道卿，长洲人（今苏州市）。天圣二年（1024）榜眼。历任光禄寺丞、集贤校理，迁太常丞，进直史馆。论范仲淹、余靖以言事被黜事，为仁宗采纳，仲淹等得近徙。同修起居注，权三司使。知永兴军时，修复三白渠，溉田六千顷，实绩显著，后人称颂。著作今存《述煮茶小品》等。皇祐元年卒，年五十（一作四十七）。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。

叶正简（1107--1195），字子昂，号诚美，为广东南海大圃颜峰村叶氏始祖。妣梁氏、朱氏，俱封一品夫人，生七子：长子芾(元泳，又字元章)、次子蕡(元实)、三子蓁(元成)、四子荂(元荣)、五子藻(元明)、六子葵(元洙)、七子萍(元泗)。现后裔衍派东莞、南海、新会、台山、鹤山、新宁、花县、恩平、开平、三水、番禺、顺德、增城、从化、龙门、惠州、新安、中山、粤西、广西、海南和海外等地，有数十万之众。

叶向高： 叶向高，字进卿，号台山，生于明世宗嘉靖三十八年 (公元1559年)，卒于明熹宗天启七年(公元1627年)，福建福清人。父亲叶朝荣官至养利知州。叶向高于神宗万历十一年(公元1583年)中进士，授庶吉士，进编修，升为南京国子监司业，改左中允。后被召为左庶子，充皇长子侍班官。不久，又升任南京礼部右侍郎，后改任吏部右侍郎。

叶绍翁：是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》:"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。"历来为人们所传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。另外，周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首，颇尽讽刺揶揄之能事。

叶梦得：(1077～1148)宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。

叶梦鼎(1200—1279)，字镇之，号西涧，浙江宁海东仓上宅人。本姓陈，六岁出继母族，改姓叶。少从学于郑霖。及长，复从学鄞县赵逢龙，天资颖悟，读书过目成诵；南宋绍定五年(1232)入太学。嘉熙元年(1237)以太学上舍试入优等，初授信州军事推官。后曾在袁州、吉州、隆兴等处任地方官。景定三年(1262)升兵部尚书，兼任国史编修及实录检讨。次年，调任吏部尚书。咸淳三年(1267)，拜右丞相兼枢密使。

叶芝春，生于北宋咸平初年（公元998年-1042年），原籍江西省饶州市（旧称江南路豫章瓦屑坝），1023年间任淮南路马部军副都指挥使，麾兵驻蕲水县石桥镇（今罗田县石桥铺村），其家眷随军定居于此；后任泾原路行营马步军副部指挥使，1042年春征战西夏战死。战后，仁宗皇帝嘉其忠，追封为兵部侍郞。

叶高标（1593-1641），广东惠州府海丰县（今陆河县）人，是明末一位廉洁忠介，勇于谏诤，殉身职守的清官，被时人誉为”谏议名卿”，官至户部待郎，掌管全国粮草，崇祯帝亦给予职任最为清要的最高评价，并特赠他为太常寺少卿。对海丰有很大贡献。

叶富（1848-1880） 叶富，原名贵富，字梦梅，道光二十八年（1848年12月25日）生于广东广州府新安县九龙司（今香港岛），祖籍广东东莞水南人，清末海军爱国将领。

叶宪祖：明朝著名剧作家，少入太学，明万历四十七年(1619)进士，知新会县，因平海盗有功迁大理寺评事，转工部主事。因建魏忠贤生祠不肯督工，不肯趋附魏忠贤被革职，遂归里讲学。崇祯三年(1630)起补南京刑部主事，出守顺庆（今四川南充市），又擢辰沅（今湖南沅陵县）备兵副使。以镇压苗民起义功转四川参政，再改广西按察使，因疾未赴。

叶名琛：（1807年～1859年4月9日），字昆臣，清朝中后期的政治人物，湖北汉阳人，官至两广总督擢授体仁阁大学士。英法联军时不战、不守、不议和，被俘往印度绝食而卒。

叶兑：元末明初名儒。他以平民身份向朱元璋献计，建议"北绝察罕，南并张士诚，抚温台，取闽越，都金陵"之方略，称"一纲三目之天下大计"，数年之后，朱元璋削平天下，其攻取次第略如其计，事如当年诸葛亮隆中对一样。

叶茂才：明朝官吏。与顾宪成、顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教并称"东临八君子"。

叶启元：(1873～1949年)又名神勋，南安金淘人,。少时，到英国教会创办的泉州惠世医院当职工。清光绪二十七年(1901年)，惠世医院举办的第二期医生班。英籍院长白瑜纯，见其为人诚实，聪颖好学，推荐他入医学班。在五年学程中，启元勤奋钻研，成绩优异，通晓内外各科，尤擅长外科手术及小儿科。毕业后，留院任医师。

叶李：（1242—1292）字太白，一字舜生，号亦愚，杭州富阳庆护里（今环山乡）人。少聪慧，性耿直。20岁入太学读书，与朱清相友善。南宋末年因反对投降派被流放。清朝乾隆帝评价：“才德兼优者，上也；其次，则以德为贵，而不论其才焉。当宋之亡也，有才如吕文焕、留梦炎、叶李辈，皆背国以降元。”

叶仁遇：宋代著名画家，所绘题材多取自江南市肆风俗田家景物。叶梦得：宋代吴县人，著名文学家，官至户部尚书，著有《石林春秋传》、《石林居士建康集》、《石林词》、《石林诗话》等书。

叶芸来：广西人，太平天国将领，在据守安庆与湘军奋战中，不幸城失人亡。

叶恭绰：广东番禺（今广州市）人，初任湖北农业学堂及方言学堂教习。曾拥护袁世凯称帝，后在国民党中任职，著有《遐庵江稿》、交通救国论》等书。

叶望：字世贤，雁门太守，汉末时为光禄大夫，灵帝时弃官归隐，人称“楼舟先生”。建安二年（197年）由青州渡江而南下，侨居丹阳之句容（今江苏省句容），为叶氏南迁之始祖

叶清臣，字道卿，宋苏州长洲人，其父叶参终至光禄卿。清臣自小聪敏好学，异于常人，善作诗文。天圣二年（1024 年）举进士，策对擢第二。宋代进士以策对擢高第，自清臣始，初授太常寺奉礼郎，签书苏州观察判官事，还朝后为光禄寺集贤校理通判。后擢升为起居舍人、龙图阁学士、权三司。在位期间，推荐任用了范仲淹、狄青、张亢、韩琦、田况、富弼等一大批贤臣能将，他曾说：“臣以为不患无人，患有人而不能用尔。”人称其 “天资英迈，遇事敢行，奏对无所屈”。老年上书仁宗，论天下事，陈《九议》、《十要》、《五利》，皆当世可行之策略。有文集120卷。其子均为集贤校理。

叶康直，字景温，元朝建州人，擢进士第，知光化县令。颇有政绩，受民拥戴。该县多为种竹之民，房舍皆为竹编之屋，常有火患，康直教民用陶瓦盖房，杜绝火灾，为政以利民与否为准则，当时丰稷为谷城令，亦受民爱，当地歌谣有“叶光化，丰谷城，清如水，平如衡”。后从陕西进提点刑狱转运副使，五路兵西征，康直领泾原粮道承受，内侍梁同以军饷缺乏妄奏，神宗怒械康直欲杀之，王安礼力谏，康直得归故治。元延佑（约1315年）初加直龙图阁知秦州中书舍人，后因拒外侵有功，进宝文阁待制陕西都运使，因病请知毫州，带领百姓通塞拓泽，“民获田数十万亩”，召为兵部侍郎，卒年64 岁。

叶伯巨，字居升，明朝宁海人，通经术，以国子生授平遥训导。洪武九年（1376年）星变异常，明太祖诏求直言之人进谏，伯巨上书提出：以少封诸王，除掉乱国祸源，削减王权，以绝汉晋之弊。主张法制，以法定刑，使治有所依，民有所则。并循序渐进，治理战争创伤，达到国家兴盛，民富兵强。

叶映榴，字炳霞，清江南上海人，清顺治十八年（1662年）进士，国子监博士，累迁至礼部侍郎。吴三桂叛赣南，北路绝，映榴与同行官员守拒险要，安抚流民，康熙二十四年（1685年）授湖广粮储道，常常为便民之举而与上级官员力争。

叶一源，字九江，唐松阳人。幼有志操，能诗书，习骑射。唐高祖克长安，一源兵千余，间道趋太原。高祖使典机要。后从太宗平高丽，单骑陷虏，中流矢阵亡。

叶升，明朝安徽合肥人，原为左君弼手下将官，归明后，先后以右翼元帅，指挥佥事等职从征江州、吴地、明州。明洪武三年（1370年），论功行赏，授佥大都督府事，又同征西将军汤和以水军取四川、浙江等地，二年后出任都指挥使镇守西安。

叶天士（1667-1746 )，清医学家。名桂，字香岩，江苏吴县人。世代以医为业，叶天士自幼聪颖好学，继承祖传，成为名医，闻哪里有名医善治某病，就千寻百访，屈身求教，拜人家为师。不拘一格，集众人之长，成一家之学。

叶一栋：吴城镇西庄叶村人（当时属于新建县），清乾隆元年（1736）进士。官居鸿胪寺卿（鸿胪寺是掌管朝会、宾客、礼仪等事的一个机构，鸿胪寺的正卿叫鸿胪寺卿，正四品，相当于现在的外交部长。）详见《明清进士题名碑录索引》。有记录的作品有：《重修望湖亭记》、《楷书圣母皇太后万寿颂册页》等

叶大经，字伯常，号封川，宋宝庆二年（1226）丙戌进士，历官二十余年，廉明清正，宋咸淳时期，升授八闽制置使，德佑二年（1276）丙子，时元兵大举入侵江南，文天祥因受元军主帅伯颜扣押，受其耻辱，逃回宋营后心中愤懑，将军队分境内四镇，固守抵抗元军，以精兵驻福建益江东，而轻广域，不报制置使。

叶允仁，吴县（江苏苏州）人，明末医学家。尝著《伤寒指南书》 六卷，叙述张仲景阴阳大论，六经脉证，察色视证，六经传变要领，并详论各类伤寒之别；辩明痉湿喝脉证及六经治例的伤寒证治与鉴别等内容。汪琥评其书以为与蕴要相类，比节庵六书明备。

叶衡，字梦锡，宋婺州金华人，绍兴十八年（1148 年）进士，初知临安府於潜县，该县户籍混乱，富户隐漏，税赋困难，叶衡定为九等，按贫富程度纳赋，成为诸县之间最安定富庶的县。政绩受到朝廷重视，擢升常州知事，后累升迁，官拜右丞相兼枢密使，皇帝经常同他商讨国事，后因进言宋文宗清除朝中党患，得罪金邦彦等人，受谗罢相，62 岁时去世，受赠资政殿学士。叶衡负才足智，兼悉军事，由县令而至宰相，不足10 年时间，提升之快，令当世人刮目。

叶一源，字九江，唐松阳人。幼有志操，能诗书，习骑射。唐高祖克长安，一源兵千余，间道趋太原。高祖使典机要。后从太宗平高丽，单骑陷虏，中流矢阵亡。

叶法善（616—720）字道元，括州括苍（今浙江丽水松阳）人。唐代道士、官吏。有摄养、占卜之术，历高宗、则天、中宗朝五十年，时被召入宫，尽礼问道。睿宗时官鸿胪卿，封越国公。他无病而终，享年105岁。

叶宗留（1404－1448），庆元(今浙江省庆元，位浙闽边界龙泉县南)人。明代矿工起义首领。

叶宪祖（1566年－1641年），浙江余姚人，晚明著名剧作家、戏曲家，是吴代表人物。字美度，一字相攸、号六桐、桐柏、解园居士、紫金道人等。

叶稚斐，名时章，字稚斐，号牧拙生。江苏吴县人。清代戏曲家。

与李玉、朱素臣等友善。善著传奇，因作《渔家哭》讥讽土豪，一度入狱。高奕《新传奇品》评“渔阳三挝，意气纵横”，作传奇8种，现存《琥珀匙》、《英雄概》二种。

叶堂，中国清代作曲家。号怀庭，字广明，一字广平。苏州人。生卒年不详。清唱昆曲，造诣颇深，创叶派唱口，一时成为习曲者准绳。叶派唱曲艺术由清传入民国，绵延不绝。尤工音律，乾隆五十四年(1789)与冯起凤合订《吟香堂曲谱》，选录《牡丹亭》、《长生殿》近百折。又3年，集毕生精力整理、制谱的巨著《纳书楹曲谱》问世，更为时人所重。

叶霖，字子雨，号石林旧隐。江苏扬州人。清同治、光逵(1862-1908）年间名医。尝为门人论四时阴阳伏气之理，撰成《伏气解》一卷。又深研《难经》，谨考经文，寻其意旨，旁采群籍，质以诸贤笺释，撰成《难经正义》六卷。此时西医学说已传入我国，故诠释内脏部分，杂采西说为证，以正其义。另撰有《脉学》、《痧疹辑要》，并增补参订王邦傅《脉诀乳海》、张鹤腾《增订伤暑全书》等。门人甚众。

叶弘(字志广，号南越)，叶正简第七子叶元泗之孙，东莞塘厦大坪村人，南宋祥兴二年(1279)南宋行军都统。现存叶弘古墓石碑“宋都统叶公墓”，建于元朝武宗年间(1308-1311年)。

叶琛(字廷献)，东莞茶山京山村人，成化十一年(1475)乙未科进士，福建莆田知县(阮通志作知府)，升工部主事。

叶廷会(字以嘉)，东莞德生桥(又名旧桥，今莞城公园路，已被水泥铺盖)人，明正德三年(1508)戊辰科吕柟榜进士，南京户部主事，历广西兵备副使，以清谨著，卒祀乡贤，东莞县志有传。

叶姓-迁徙分布

叶姓始祖诸梁公

得姓之后的叶氏人，最初发展很缓慢，见于史籍的叶氏名人也不是很多，臧励禾《中国人名大辞典》中收录的叶氏名人仅有叶子韶一人；《古今图书集成·氏族典》收录的唐朝以前名人也只有叶万椿、三国吴人叶雄、晋人叶谭、叶子韶四人，而叶万椿还是为淮南王刘安所遇群仙“八公”之一的“自号”，并非一定姓叶；叶雄是叶调国叶氏后裔。

因此，关于叶氏的迁徙情况只能从现存的一些谱牒资料中窥知端倪。

据清光绪六年(公元1880年)南阳堂《叶氏族谱》记载，自叶公起，叶氏族人多代出河南。

叶氏始祖沈诸梁，居于春秋时楚国叶地(今河南叶县)，直至终老。

叶公生有二子：长子名重，为周楚邑令，配樊氏，生凝，为楚大夫；次子名才，袭父爵，字芈骝凸，号璧英，一子名盼，后为司马。

其十一世叶淑和为秦朝长沙(今湖南长沙)太守；二十世叶崇，为西汉颍川(今河南禹州)太守；二十五世叶颁，为长沙(今湖南长沙)太守；四十七世叶尤，字茂永，东汉时为太尉，居南阳(今河南南阳)，分为六族。

叶诸梁：字子高，为叶县尹，称叶公，问政于孔子得近悦远来之语，年八十九而卒，墓葬于荆州南阳县城东八里楚人立庙而祀之为受姓之始祖。

夫人张氏，生子二：叶重、叶才。

是为叶氏鼻祖。

汉朝时期

叶氏族人的南迁始自东汉末年，始迁祖叶望。

清光绪六年(公元1880年)的南阳堂《叶氏族谱》、安徽歙县《新州叶氏家乘》、浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》均视叶望为叶氏南迁之始祖。

叶望，字世贤，雁门太守，汉末时为光禄大夫，灵帝时弃官归隐，人称“楼舟先生”。

汉建安二年(公元197年)由青州渡江而南下，侨居丹阳之句容(今江苏句容)，为叶氏南迁之始祖。

叶望之后裔不断向外发展，分别迁到了浙江、安徽等地。

浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》及《玉岩叶氏宗谱》中都说叶望四世传至琚，仕钱塘令(今浙江杭州)，爱民如子，号之曰“叶父”，在当地百姓的一再挽留下，安家钱塘，并成为当地望族。

琚次子叶俭，字亚父，晋太康二年(公元281年)为括苍太守，授折冲将军，宦居括苍(今浙江丽水)。

叶俭之后世居松阳卯山之右。

安徽歙县《新州叶氏家乘》说：叶望五世孙硕，迁新安歙县。

另据晋永嘉之乱带来的大批移民潮推测，期间叶氏族人南迁的当不在少数。

晋永嘉年间，皇室内讧，由争权演变为八王之乱，战火遍及中原。

晋永嘉五年(公元311年)，匈奴刘渊乘机起兵反晋，其族弟刘曜攻入洛阳，西晋灭亡。

晋室遗族仓皇南逃，最后在建康(今江苏南京)重建政权，史称东晋。

在永嘉之乱中，中原士族纷纷南奔，并有大量百姓逃难过江，先后有近百万人之多，在这次南迁浪潮中，中原叶氏族人当有不少移居到了福建、江西等地。

唐、宋时期

叶氏族人的大举南迁在唐朝有两次，第一次在唐朝初期。

唐高宗总章二年(公元669年)，福建泉漳之间，蛮獠啸乱，朝廷派以陈政为朝议大夫、岭南行军总参，率府兵三千六百名，战将一百二十三名入闽征讨，其中众多叶氏士卒，战后在福建各地定居繁衍，史称五十八姓入闽第二次在唐朝末期。

唐朝末年，天下大乱，光州固始王潮、王审知兄弟率众起义，举兵南下，中州地区的叶氏兵众跟随二王南下，在福建转战八年，王氏兄弟在福建建立“八闽王国”，叶氏将士也在福建各地定居开族。

当时以北方为主要聚居地的叶氏当不在少数，由于资料匮乏，其具体迁徙情况已无法得知。

宋朝末期是中原叶氏南迁的又一 。

北宋靖康元年(公元1126年)，金兵大举南侵，战祸遍及几乎整个黄河中下游地区，造成惨重破坏：“几千里无复鸡犬，井皆积尸，莫可饮”，“菽粟梨枣，亦无人采刈”；“民多流亡，土多旷闲，遗黎惴惴，何求不获”。

靖康二年春，北宋灭亡。

五月，康王赵构建立南宋政权，后定都临安。

靖康之难后，直至南宋灭亡，宋金对峙，战乱不断，大批北方人民为避战乱，被迫不断向南迁徙，持续近一个半世纪，其中不乏中原叶氏族人。

由于年代久远，记载叶氏族人在上述几次大的移民过程中的迁徙情况并不是很多，一些叶氏族谱的记载，从一个侧面反映出这一时期叶氏迁徙到了江苏、浙江、福建、江西等地。

如安徽《休宁陪郭叶氏世谱》称其始迁祖叶尚或，南唐时自湖州苕溪迁休宁陪郭。

据《叶氏族谱》记载，后唐清泰年间(公元934～936年)叶一琅任朝奉大夫，随官迁至江西赣州府信奉县。

叶一琅之孙延庆再迁至福建兴化府仙游县。

根据族谱记载，唐宋南迁的叶氏族人中，主要来自河南，来自河南的叶氏分别迁居到了福建、江苏、浙江、广东、四川等地。

福建仙游《古濑叶氏族谱》中说：“始祖叶湛，世居雍州，五季之乱，举族流徙莫定；至宋，卜居光州固始，若祖有叶炎会者，随宋南渡，卜家仙游之古濑。”《佛岭叶氏谱序》中称：“吾稽叶氏，居雍州，徙居光州囱始县。”《思实公重修族谱序》中也说：“吾祖河南固始人也。”《明元公谱序》中谓：“吾宗自光州入闽。”　江苏吴县《纪革叶氏支谱》中称：始迁祖叶寿三，宋室建炎南渡，自汴迁东洞庭纪革。

浙江淳安、遂安、开化《叶氏宗谱》中记载：一世祖为叶翥，先世为河南人，因官迁居歙之黄墩。

历五世曰豪，不满王安石新法，避地遂安承凤，后名叶村。

四川成都《蓉城叶氏宗族全谱》中记载：是族先世汴梁人，有大经者，南宋末官闽，时兵戈四起，南北道梗，遂流寓梅州程乡县。

这些都说明，叶氏祖根在河南。

因此，直到今天，福建省叶氏各宗各系，追述其宗，十有八九称其祖上原籍为河南光州、中州。

经过一千多年的发展繁衍，到宋朝叶氏已成为大姓望族。

史籍《通志·氏族略》中说“叶氏，宋朝为著姓”，史籍《宋史》中立传的叶氏人物有十二人，而《中国人名大辞典》中收录的宋朝叶氏人物有四十七人。

从这些名人的籍贯看，《宋史》中立传的名人全部为江南人，其中浙江籍三人，福建籍三人，江苏籍一人。

《中国人名大辞典》中收录的四十七名宋朝叶氏人物中，除两名籍贯不详，一名为河南人外，其余四十四人全是江南人，其中浙江籍二十人，福建籍十九人，仅两省就占八成以上，其余为安徽、江苏、江西等省人，由此可见此时的叶氏已鼎盛于江南了。

明、清以来

明清时期叶氏已遍布全国各地，成为我国的大姓之一。

见于史载的各类叶氏名人较以往大大增加。

《中国人名大辞典》中收录有明清叶氏人物一百十七人，从这些名人的居住区域分布来看，明清时期叶氏族人已经繁衍到了大江南北，但仍以浙江、江苏、广东等地为多。

《中国人名大辞典》中收录的明清叶氏一百十七位名人中，在有明确籍贯的一百人中，浙江四十五人、江苏十九人、上海十六人、安徽七人、广东六人、福建六人、湖北六人、江西三人、河南和山东各一人，这说明此时叶氏发展的中心仍然在今浙江、广东、福建、江苏、上海、安徽等东部沿海一带。

⑴浙江叶氏：　明清时期浙江叶氏的迁徙大都是在本省境内进行。

如：余姚的叶氏就是南宋大臣叶梦得的后裔由湖州迁入的。

《余姚梅川叶氏宗谱》中说：叶梦得孙叶篑，宋理宗端平间(公元1234～1236年)自湖州迁余姚熨斗山。

《叶氏再续谱》中称：叶篑孙叶文达，元朝又从熨斗山迁邑之梅川三山，为海川始迁祖。

叶篑之孙叶文远，迁邑之东门，到十五世孙叶伯兴又迁邑之通德乡西旺隶，是为迁西旺始祖。

《叶氏续修宗谱》中记载十六世孙叶永初，由余姚叶家埭迁邑之奉山，叶永初之孙叶渊铠，由叶家埭再迁邵家渡。

松江叶氏是在元朝由杭州迁入的，松江《叶氏家谱》中称：始迁祖叶廷玉，元自杭州丰乐桥迁松江，先筑室钟贾山阳，后又迁居籽城西门内丰乐桥。

淳安叶氏为南宋大臣叶义问的后裔，由寿昌迁入。

《南阳叶氏宗谱》中称：南宋大臣叶义问玄孙叶椿，始自寿昌迁淳安梓桐；十三世传至叶继善，元明之际因商自梓桐崇疚再迁遂邑七侏溪西桃源，为迁遂一世祖。

金华叶氏是在明初由松阳迁入的。

《双溪叶氏宗谱》中称：始迁祖叶显，明初携子叶彦由松阳迁婺州金华县西之菱塘。

以业鹾(盐)为生，家益饶裕，至曾孙叶仕瑛，复由菱塘徙附廓双溪。

东阳象山叶氏是从松阳迁入的。

《象山叶氏重修宗谱》中称：始祖叶质，先世括苍松阳人，南宋时自松阳芝田都铺迁来东阳茜畴里。

传九世至叶雅，元末再迁本邑象山大坞，是为始迁祖。

东阳龙溪叶氏是淳安县迁入的。

《龙溪叶氏重修宗谱》中记载：始祖叶恩，北宋初自睦州清溪迁义乌永宁乡。

五世孙叶桐，再迁广口叶堂。

十一世叶由幸，南宋后期复迁十三都演溪。

十九世叶良玉，明中叶又自演溪迁东阳斯孝乡鹤岩龙溪玉印塘，是为本始迁之祖。

浦江叶氏是在明朝从金华迁入的。

《浦阳叶氏宗谱》中称：先祖叶辞，由临海迁金华永康柳山；越五世有叶必秀、叶必香、叶必和三兄弟，于明万历年间(公元1573～1619年)自永康再迁浦阳人峰山下，是为始迁祖。

镇海叶氏是在明朝由慈溪迁入的。

《镇海东管乡沈郎桥叶氏宗谱》中称：始迁祖叶茂春、叶茂二，约于明季由慈溪石步迁来镇海东管乡沈郎桥。

龙游叶氏《西山叶氏宗谱》中记载：始祖叶玖，南宋时自新安迁龙游八石，清顺治间(公元1644～1661年)始迁祖善贵再迁邑之鏸北湖都山里。

但也有少数叶氏是从外省迁来的，如余姚叶氏就有一支是北宋大臣叶祖洽的后裔，是由福建迁入浙江奉化，再入余姚的。

叶祖洽，字敦礼，邵武人(今福建邵武)。

熙宁进士。

历任职方、兵部员外郎、礼部郎中、左司郎中、起居郎、中书舍人、给事中等职。

《余姚孝义虹桥叶氏宗谱》中称：叶祖洽之子叶广，因官迁浙江明州奉化县剡源乡。

叶广曾孙叶爽之，入赘余姚孝义乡虹桥周氏，遂家虹桥。

爽之玄孙叶纯，元末明初人，生四子，长幼无考，次子守义支分西宅。

三子守礼亦生四子，长子曰礼一，其后居邑之东门；次子祥一，居田屋；三子齐山，居西虹桥；四子曰亨四，居东虹桥。

浙江的叶氏也有向省外发展的，如乌裎的叶氏就迁徙到了无锡、安徽、江苏等地，《圻里叶氏宗谱》中说，叶清臣，生二子，长子叶均徙苏州，次子叶坦迁常州广化门下塘。

镇江《润东严庄叶氏重修族谱》中称，十数世传至叶子良，明季由徽州迁扬州。

子良子槟，复由扬州再迁润州城东之西严庄。

叶氏宗祠　⑵福建叶氏：　唐宋时期迁徙到福建的叶氏族人，不断向周围迁徙繁衍，仙游古濑叶氏徙居南安、德化境内，《社坛叶氏族谱》中称：后周显德五年(公元958年)，即南唐中兴元年自仙游古濑徙居南安高田，传至叶碧崖于明弘治年间(公元1488～1505年)定居南安诗山社坛。

《国宝叶氏族谱》中记载：宋末景炎二年(公元1277年)，仙游叶氏誓不降元，挈眷遁迹德邑，结庐国宝，迨明朝建立，叶氏子孙始设籍德化。

同安叶氏继续向外迁徙，元末迁到了晋江。

《东石世美叶氏家谱》中说：开基始祖叶以寅于元至顺元年(公元1330年)从同安县分居东石西尾。

⑶广东叶氏：　广东叶氏遵叶大经为始祖。

《梅州叶氏源流世系说》中记载，叶大经为叶诸梁八十五世孙，字伯常，号封川，汴梁人(今河南开封)，宋宝庆二年(公元1226年)进士，历官二十余载，宋咸淳间升闽制置使。

宋德祐二年(公元1276年)，元兵大举南下，战乱不已，辞去了官职，在梅州曾井(今广东梅城西区)住了下来，遂为梅州叶氏一世祖。

自从叶大经定居梅州之后，梅州叶氏便迅速地发展开来，成为当地大族，子孙繁盛，不断地向本省境内的其他地区以及周围的江西、福建等省，乃至四川迁徙。

《梅州叶氏源流世系说》称闽粤交界的清流、龙川、博罗、河源、长乐、归善，兴宁、龙川、平海、平远、镇平、永安等地，以及江西的瑞金、雩都、会昌、兴国，湖北、四川、浙江、湖广等处的叶氏子孙，皆“其一脉贯通之所发也”。

广东叶氏另外一支来自福建，为宋朝宰相叶颐后裔。

台山叶氏称叶颐居南海大圃而不归闽，遂为广东叶氏之始祖。

广州市永汉北路(今广州北京北路)曾有“清介书院”，就是叶颐后人为纪念叶颐而修建的。

其后裔主要分布在南海、新会、花县、鹤山、番禺、惠阳、东莞、龙岗等地。

⑷江苏叶氏：　江苏无锡叶氏为叶清臣后裔，自浙江迁入。

无锡《圻里叶氏宗谱》中称：始祖叶参，世居乌程，仕宋为兵部郎中。

子叶清臣，生二子，长子叶均徙苏州，次子叶坦迁常州广化门下塘。

叶坦越五传而至叶盛，叶盛长子叶朝极居云泽之滨，次子叶朝楹之子叶旭彩退隐阳湖虞桥。

叶旭彩子叶志仁号春山，由虞桥再徙邑之新塘乡庄巷里。

叶志仁三子：长子叶道，徙宜兴；仲子叶通，仍居新塘；季子叶达，徙无锡梁溪。

叶通亦三子：长子叶德成，号谦山，其子叶芬徙黄公山；次子叶德英，号仁山，其子叶蓁迁丁堰镇；三子叶德华，号学山，孙叶云。

七世孙叶敷春，明朝由新塘先后迁无锡青城乡圻里。

扬州、镇江叶氏为叶梦得后裔，是由安徽徽州迁扬州，再迁镇江的。

镇江《润东严庄叶氏重修族谱》中称其始祖为叶梦得。

十数传至叶子良，明季由徽州迁扬州。

叶子良子叶槟，又由扬州迁至润州城东之西严庄。

武进、江阴叶氏为叶颐后裔，自福建迁入。

《江阴东叶家桥叶氏宗谱》中说，明初，有名叶礼者，宋高宗相颐9世孙，先居武进北孝西乡夏墅，旋又迁安东乡辉龙地村。

其五世叶祥，自辉龙村再迁江阴东叶家桥。

宜春叶氏是从江西萍乡迁入的。

萍乡《叶氏族谱》中说，一世祖叶辉儒，明末避乱挈眷来萍乡。

生三子，……季子叶纲芳，清雍正间(公元1723～1735年)迁宜春县北冷水江婆塘。

⑸上海叶氏：　青浦叶氏是由江苏吴江迁来的。

《(青浦)叶氏家谱》中说，始迁祖佚名，字华南，或云为宋石林先生叶梦得二十二世孙，明崇祯时期(公元1628～1644年)自吴江县迁至青浦县蒸里芟稼村。

⑹湖南叶氏：　叶大经之后，有迁至湖南的长沙、宁化、善化、益阳等地的。

有一支湖南叶氏，据《叶氏四修族谱》中记载，是南宋人大经开派，大经晚年居广东梅州程乡县，八传到叶德茂、叶德成、叶文保、叶德真，分别为四大派。

叶德茂子叶仲华、叶仲彰，叶德成子叶仲显、叶仲盛，叶文保子叶仲仁、叶仲义、叶仲礼，叶德真子叶仲胜、叶仲腾、叶仲明，共成十大房。

十房后裔或居长沙、或居宁乡、或居善化、或居益阳。

浏阳叶氏有的是从江西迁入的。

萍乡《叶氏族谱》中说，其一世祖叶辉儒，明末避乱挈眷来萍乡。

生三子，长子叶继芳于清康熙年间(公元1662～1722年)徙浏阳东乡君家湾……　平江叶氏是自蒲圻(今湖北嘉鱼)迁入的。

《平江玉山族谱》中说：始迁祖叶永寿，明洪武二十五年由蒲圻迁平江燕额岭下。

宁乡、湘潭、浏阳叶氏多是由长沙迁入的。

《楚南叶氏族谱》中称其一世祖叶淋泗，宋元之际人，世居长沙，传至七世，有孙四人：叶斌、叶赋、叶缃、叶诖。

叶斌后无考，余三人分别开派宁乡、湘潭和浏阳。

⑺安徽叶氏：　太平(今安徽当涂)、歙县叶氏为叶梦得后裔。

太平《叶氏宗谱》中说，始迁祖行名叶俭十，叶梦得五世孙，元末避兵乱自歙县蓝田迁太邑麻溪，后代转徙中潭、湘津。

桐城叶氏是自婺源(今江西婺源)辗转迁入的，《南阳叶氏宗谱》中称其始祖叶林秀，唐末五代人，世居婺源，传至二十一世叶贵，经商于金陵，明初移居桐城西山余家冲。

黟县叶氏迁自祁门(今属安徽)，《黟县南屏叶氏族谱》中称其始迁祖为叶伯禧，元末自祁门县石马山迁黟县南屏山五都村。

⑻江西叶氏：　据《玉山叶氏合修房谱》说：始祖叶乾源，宋朝人，世居江西南丰县花心巷。

十五世孙叶文海始由花心巷迁本邑八都下源里，二十五世孙叶正未，清初由下源再迁玉山县徐村；稍后，乾源后裔嘉禾支二十六世孙叶毓标，亦移家玉山，世居东源。

萍乡叶氏是从湖南醴陵迁入的，《萍乡南门叶氏族谱》中说，始迁祖叶萱义，南宋时自醴陵仙石上库迁萍乡南门。

另有一支萍乡叶氏是明末从外地避乱迁入的。

萍乡《叶氏族谱》说，一世祖叶辉儒，明末避乱挈眷来萍乡。

⑼四川叶氏：　清初四川人烟稀少，为此康雍时期特别颁布招垦条例，实行种种优惠政策，从而吸引了两湖及闽粤等大批农民入川开垦。

“迁居者为了得到更多的土地，往往都是整个家庭，或者与至亲密戚结伴而行。

叶氏族人在此时也有迁居四川的，民国《叶氏宗谱全谱》中说，广东叶荣山携妻并七子二媳一女共十二人于清康熙六十年(公元1721年)年迁居四川。

民国《叶氏族谱一梅州宗谱》中载龙川县叶氏二十五～二十九世有二十九个分支叶氏入川。

广东迁居四川的叶氏中还有叶大经后裔，迁到了成都。

《蓉城叶氏宗族全谱》说，是族先世汴梁人，有叶大经者，南宋末官闽，时兵戈四起，南北道梗，遂流寓梅州程乡县。

自叶大经后又传二十七世叫叶必琅的，清康熙间由粤入蜀，落业成都仁里乡。

湖北蒲圻叶氏迁到了蓬溪县，《蓬溪西乡叶氏续修宗谱》中载：始迁祖叶增璧，先世湖北蒲圻县人，清乾隆间，由蒲圻入蜀，卜居蓬溪县河西李家沟。

⑽海南叶氏：　叶氏入琼始祖叶懋，原籍广东南海，明嘉靖间任文昌训导，后落籍文昌。

叶氏宗祠　⑾台湾叶氏：　叶氏族人最早何时移居台湾，已无从确知，据现有资料显示，台湾见于史载的叶氏是在清康熙年间(公元1622～1722年。

据《台湾通志稿·人物篇》中记载，清康熙三十五年(公元1692年)，台湾黄教作乱，福建海澄人叶恒章被害，其子子文来台护柩归葬，旋即入台居郡(今台 南)，自此以后不断有叶氏族人来台定居。

据《台湾府志》、《凤山县志》中记载，清康熙六十一年(公元1722年)，广东人叶运城平定朱乱有功，居下淡水。

据《大日本地名辞典台湾篇》载，清康熙六十一年，叶某打猫东堡叶仔内庄；清乾隆初年(公元1736年)，叶五常，入垦嘉义西堡永虞厝、过沟庄；清乾隆初年，广东人叶古入垦港东中里涵仔口庄、南埔一带；清道光元年(公元1821年)，叶某与邱姓人一道入垦沙连堡内茅埔庄；清道光八年，广东人叶云，入垦东势角中科庄(今台 中东势镇)。

据《台北县志稿开辟志》中记载，清乾隆末年，叶坤入垦今台北县汐止镇东山里作坡内；清嘉庆五年(公元1800年)福建同安人叶天佑入垦台北县八里乡古庄村山猪窟，同年叶聘入垦台北县三峡镇硕石里鱼寮子；嘉庆末年叶薯臼、叶委与张体合垦今台北县石碇乡格头村。

据《屏东县古碑文集》中记载，清嘉庆八年，叶玉生、叶孟荣与屏东县内埔村人同建天后宫。

据《台湾中部古碑文集成》中记载，清嘉庆九年，广东人叶振旺居今东势镇，与庄民同立东势角圳谕示碑。

据《嘉义县古碑文集》中记载，清道光十六年，叶队与邑人捐修嘉义城。

移居台湾的叶氏大多来自福建和广东两省，除上面提到的外，还有福建同安县。

清康熙末年，叶仲勤入垦今彰化市，叶雄入垦今台北市；清雍正年间(公元1723～1735年)，叶猛入垦今苗栗竹南；乾隆末年，叶再入今台北市土林区，叶天祈、叶志入垦今台北市；嘉庆年间，叶继茂入垦今台北市，叶通殿入垦今台北，叶乌治入垦今台北板桥，叶英入垦今彰化和美；道光年间，叶士拱、叶松麟入垦今台北市中山区，叶邦入垦今高雄阿莲。

晋江县人叶求，乾隆末年，入垦今高雄楠梓。

安溪县人叶砂，道光年间，入垦今台北市。

平和县叶田人乾隆末年，入垦今桃园市，叶海入垦今南投竹山，后裔移垦鱼池。

海澄县人叶思，道光年间，入垦今竹南。

广东陆丰县。

清康熙末年，叶奕明先迁澎湖，后移垦桃园平镇；清雍正年间，叶天意入垦今云林斗六；清乾隆末年，叶必达入垦今新竹竹东，叶仁吉入垦今苗栗南势，叶笃秀入垦今屏东内埔；清嘉庆年间，叶仁奏、叶仁卿入垦今桃园平镇，叶宏波入垦今苗栗；清道光年间，叶壬风入垦今新竹芎林，叶兆庆先迁新竹北埔，后裔移垦今苗栗南庄。

梅县人叶文兴于清乾隆初年入垦台中丰原；叶天开与清嘉庆年间入垦今苗栗镇。

长乐县人叶日寿、叶发寿兄弟在清嘉庆年间入垦今台中大甲。

明末清初之际渡海入台的叶氏族人，经过二三百年的繁衍，已在台湾发展成为庞大的家族。

据台湾文献委员会的调查统计，叶氏为台湾的二十大姓之一，约有三十余万人，子孙遍及海岛。

1953～1954年间，台湾省文献委员会对台北、基隆、台中、台南、高雄五市，阳明山一特别区，及台北、宜兰、新竹、苗栗、台中、南投、彰化、台南、屏东、花莲、澎湖十一县所作的调查表明，除桃园、云林、台东、高雄四县外，全省八十二万八千八百零四户居民中，有叶氏一万九百十三户，占全部户数的132％，居全省七百三十七个姓氏的第二十位。