人物生平

旷敏本（Kuang Minben）童年随父就读，17岁即离家远游。雍正元年（1723）中秀才，翌年被举贡进京入国子监深造，旋被考选充任景山内廷教习。刚莅任即奔父丧，服满后仍出任各方幕僚。雍正七年中举人。乾隆元年（1736）进士，选庶吉士。不久，因病告归。筑室南岳舜洞下，署曰“岣嵝精舍”。乾隆十九年，被聘为岳麓书院山长，任职约三年，又遇母丧，遂离职还乡守制（习称丁内艰）。在此期间，曾应聘兼任《清泉县志》总纂，并出任石鼓书院山长。因学问精湛，出类拔萃，倍受时人称颂，士子争以出其门下为幸。工古文诗辞，日以著书为事，著述等身，在学术界有广泛的影响，世称岣嵝先生。

（据《湖湘文化名人衡阳辞典》，甘建华主编，尔雅文化出品）

（具体文字以后再录入，编者）

现存于湖南省长沙市岳麓书院讲堂内有一楹联为旷敏本先生所作：

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数， 陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会。

君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传， 登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。

(悬于讲堂)

[撰书者]

旷敏本(1699一1782) 1754年(清乾隆十九年)受聘为岳麓书院山长，并撰书此联。原件毁于抗日战争时期， 1983年由颜家龙补书重刻。

颜家龙(1928- )湖南师范大学美术系教授，湖南省书法家协会副主席。

《旷氏南岳房十修通谱》对其评价如下：

敏本公

公讳敏本，字鲁之，号岣嵝，乾隆丙辰科进士，为我族清代五进士之第二位。钦点翰林院庶吉士，因“病”假归以养母，不复出仕。后一直埋头讲学、著书，以终辄志。其实公处清朝鼎盛之时，本可干一番事业，之所以不复出仕者，并非它故，实与船山先生同志耳。新修《南岳志》有传。

1997年秋版《旷氏南岳房十修通谱》卷一，新牒 旷氏之光 四四页。

《四修谱·序》中敏本公自称八十有五，以上年龄应有误。

清朝刘墉刘罗锅有家谱的，永字和子字辈是刘墉的第3代，其他别的地方也有他的后代。刘墉（1720年—1805年1月24日），字崇如，号石庵，祖籍安徽砀山，出生于山东诸城。清朝政治家、书法家。大学士刘统勋长子。

乾隆十六年（1751年）中进士，历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职，以奉公守法、清正廉洁闻名于世。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”。嘉庆九年（1804年）十二月病逝，时年八十五岁，追赠太子太保，赐谥号文清。

扩展资料：

刘墉的故居在驴市胡同（今礼士胡同）西头129号，现已部分成为私人住房，单从外观上看还保留着当年的豪华气派。其街南墙上曾有一横石，上刻“刘石庵先生故居”。石庵是刘墉的号，但这块横石现已不存在。

据清朝末年震钧所著《天咫偶闻》记述：“刘文清公故地在驴市胡同西头，南北皆是。”即刘家府邸位于礼士胡同西边最头处，占地面积比较大，南北院落均是。而根据清朝礼亲王昭梿所著《啸亭杂录》记述，清朝原规定内城为八旗辖区，汉官住在外城。

但皇帝会特批一些受宠信的官员在内城居住，并赏赐宅院，称为“赐第”。刘统勋、刘墉父子的住宅就是典型“赐第”。 

参考资料：-刘墉

楼主说的可能是《玉牒》，即皇帝的家谱，清代玉牒的内容很难见到，清朝皇室玉牒重达115公斤，中国第一历史档案馆保存着2600多册玉牒，详细记录了清朝历代所修的皇族人口及宗法谱系，堪称无价之宝。

现将玉牒的介绍附上。

清 代 玉 牒

皇族的族谱称作玉牒。清代玉牒，即清代皇族的族谱。

中国历代王朝，均修玉牒。可惜清代以前各王朝玉牒，均未流传于世。清代玉牒是唯一完整系统保存至今的皇族族谱。中国第一历史档案馆现存清代各类玉牒二千六百余册，辽宁省档案馆也保存大体相同的一份。这是我国宝贵的文化遗产，它对于清代的典章制度、宫廷历史、皇族户籍，以及人口学，谱牒学方面的研究，都具有重要价值。

纂修族谱，在我国具有悠久的历史。修族谱，始终是豪门望族维护其族权统治的一种重要手段，用以正名分、别远近，并作为承袭爵产的依据。而封建社会最高统治者，更将纂修玉牒视为关系王朝政权统治的一件要事。每逢修玉牒之年分，即设立专门机构—— “玉牒馆”，并由皇帝钦派大员充任总裁，专司其事。

清代玉牒的纂修及其规则

顺治十二年议准，玉牒每十年纂修一次。但实际情况是，顺治、康熙、雍正三朝因计算方法不同，将上届纂修之年计算在内，所以每次纂修递减一年，实际只隔九年，乾隆朝才改为不计算上届纂修年分。还有两次例外情况：一是乾隆七年重修后，应十七年再修，但事隔五年，即乾隆十二年又提前重修一次。再一次是清朝被推翻后，溥仪小朝廷于一九二一年最后修了一次玉牒。从顺治十八年初次纂修玉牒开始，有清一代，共修玉牒二十八次。

每次修玉牒，要用红笔在上次玉牒末尾添加上新生者，在修上次玉牒后死亡者，要用墨笔将红名改为黑色，即史书上所言 “存者朱书，殁者墨书。”从现存玉牒内容分析，后期所修玉牒较比前期内容要多些；两次玉牒纂修时间相距愈近，其内容差别就愈小。例如以光绪、宣统年间所修各次玉牒相对照，除每次在末尾增加几个新名和个别红名改黑外，内容基本一致。

玉牒修成后，要举行隆重的恭贮仪式。顺治十三年题准，将玉牒缮写三部，皇史窚、宗人府、礼部各藏一份。乾隆二十五年改为缮写西部，分别存于皇史窚和盛京。送贮之前，先由钦天监选择吉日，于宗人府搭设彩亭，用黄盖龙旗仪仗，乐部奏乐；玉牒馆总裁率纂修官员，俱穿朝服，恭奉玉牒，行三跪九叩礼，满汉文武官员于午门外跪迎；皇帝阅毕，内监捧出，再由王公于太和门外金水桥跪送，彩亭由东华门出，护送至皇史窚。玉牒送贮盛京，除了送行时仍用隆重礼节外，还要求所经地方，设彩棚奉安；出山海关后，盛京将军派官员率满洲兵丁护送，地方文武官员，俱穿朝服出郭跪迎跪送，至崇政殿陈设后，再送往敬典阁恭贮。

清代玉牒的纂修体现了严格的等级尊卑观念，并充分反映了封建的纲常伦理，它表现在皇族命名、排列顺序及编修方法等多方面。

顺治九年规定：宗室觉罗所生子女，由各旗首领、族长亲加查询之后，于每年正月初十日前造册报送宗人府，分别载入宗室黄册和觉罗红册。后因皇族人口剧增，乾隆二十九年又改定：宗室觉罗所生子女，每三月一次，一年共分四次，查明造册报府，再由府详查注册。凡生子不报，以有作无；或本无子嗣，捏名抱养，以无作有，不但本家要被治罪，连负责官员和族长也要承担罪责。

在封建社会，皇帝享有至高无上的尊严。在宗室玉牒中，以带系为统；按照辈分为序，每一辈首列皇帝，自近支推及远支。皇帝之名，必须避讳，玉牒中凡出现皇帝名字之处，必用小块黄绫盖住，以表敬重。多数情况只写皇帝年号或庙号，而不直书皇帝名字。

清初满族刚入关时，尚保留其固有淳俗，命名不排字辈。康熙朝开始，排字辈命名，皇子第一字皆用“胤”字，第二字皆用“示”旁；皇孙第一字皆用“弘”字，第二字皆用“日”旁。以后乾隆又在弘字辈下，亲选“永、绵、奕、载”四字，依次命名。道光又在载字辈分下，亲选“溥、毓、恒、启”四字，咸丰又在启字辈分下，亲选“焘、闿、增、祺”四字。所以，清代从雍正始，其辈分用字顺序为：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺。但这些字，“只有近支宗室，才能依此命名，其支派稍远者，命名即不得依此行辈。”1 所谓近支远支，是依与皇帝关系之亲疏而定。近支指皇帝的直系本支，当朝皇帝兄弟之子女，即皇侄，也算近支；其余宗室，皆为远支。当然，觉罗更在远支宗室以外，只能算做皇族中的沾亲带故者。嘉庆初年，因绵亿违反近支宗室命名规定，私用“金“字偏旁为长子取名“奕铭”，次子取名“奕镰”，遭嘉庆谴责：“自同疏远，是何居心？伊既以疏远自待，朕亦不以亲侄待伊，亲近差事，不便交伊管领。”除将“奕铭”、“奕镰”分别改名为“奕绘”、“奕演”外，还命绵亿退出乾清门；革去领侍卫内大臣、管围大臣职务，处分可谓相当严厉。为了避免近支宗室自行起名的混乱现象，嘉庆七年又特降谕：“朕之亲兄弟，其子孙俱朕命名。”2 这样，不仅诸皇子，连诸皇侄也都要恭候钦定赐名了。

近支宗室名字在满文的书写上，也要特殊。满文系拼音文字，不像汉文可用同音字区别尊卑，而只能从拼写方式上加以区别。近支宗室人名，满文可以单拼，远支宗室、觉罗直至普通满族人名，满文必须连拼。乾隆二十五年特为此事通谕八旗：“嗣后满洲字名字，俱行连写，如有复行单写者治罪，至宗室等名字，单写者多，然近派宗室名字，尚可单写，远派宗室，亦不可如此单写，此亦是分别尊卑之一道，著通行传谕。”3

还应指出，清统治者为了防止满族汉化，还在满族人命名上作了严格规定。满族人用汉字命名，不准用汉姓，名字只准用二字。乾隆三十二年，乾隆帝接见满保之子满吉善，当即训斥：“满保之子，竟以满为姓，照依汉人起名，是何道理。”并亲将满吉善之名，改为吉善。嘉庆帝有一次发现题本内有满族人名清永泰，和坤保，当即将和坤保之名改为和保，清永泰之名改为永泰。因此，查阅玉牒上人名，汉文名字均为二字。当然，满文名字译成汉字对音，则不受此限制，如明安达礼、托莫尔欢、多伦泰。不过满族人起汉名，只准用二字，而满族人命名又偏爱用“安、泰，福、永、全、保，和、富、贵，崇、厚、裕、禄、常，荣、龄、桂、祥”等表示吉祥之意的汉字，结果造成同名者甚多。康熙三十二年规定：“王以下闲散宗室以上，一有同名者，令卑者、幼者更改。”乾隆也曾感叹“今官员兵丁内与王公大臣同名者甚多，此皆该管大臣平素并不留心，一任属员兵丁等率意命名所致。”为此谕令各部、八旗、内务府查明，宗室觉罗旗员兵丁内，有与王公大臣同名者，俱著更改。尽管如此三令五申，但同名者仍时有所闻。嘉庆十一年，又发现昌吉县知县景安与湖南巡抚景安同名，立即谕令前者按满文语气改名。清末民初，满族语言习俗多已改变，相率改满姓为汉姓，如“瓜尔佳”氏改姓“关”，“富察，氏改姓“富”，“那拉”氏改姓“那”或“纳”，“扎思胡里”氏改姓“扎”。清王朝被推翻后，大部分清皇族也改了姓，一部分改姓“赵”，取百家姓第一姓；一部分改姓“金”，取“爱新觉罗”本义(“爱新”，满语意为“金”)；“觉罗”，满语意为“国族”)。

清代玉牒的种类及其特点

从编修方法上看，清代玉牒分为直格玉牒和横格玉牒两大类，直格表示辈分、横格表示支系，记叙方法虽大不相同，但各有所长，互为补充。

直格玉牒每页画十六行竖格，一般一至二格记载一个人名项，反映同一辈宗室觉罗男女的详细情况，原则上每一辈修订一册，但也有几代合订的特厚玉牒。直格玉牒包括有宗室子孙直格玉牒(亦称列祖子孙直格玉牒)、觉罗子孙直格玉牒、宗室女孙直格玉牒(亦称列祖女孙直格玉牒)、觉罗女孙直格玉牒四种，其格式大同小异。前西种记载了太祖、太宗、世祖，圣祖、世宗(胤字辈)、高宗(弘字辈)、仁宗(永字辈)、宜宗(绵字辈)、文宗(奕字辈)各代皇帝及同辈宗室觉罗子孙情况。穆宗与德宗是同辈人，所以都收在载字辈玉牒中，再加上溥字辈、毓字辈、恒字辈玉牒，共体现十三辈人名。记载内容包括姓名、封爵、授职、生卒年月日时、享年、生母姓氏、妻妾姓氏及岳父姓名职衔等。皇子还记有封谥等情况。而有关皇帝的记载尤为详细，通常要占去二、三页，除上述各项外，还包括被立为皇太子年月、即位年月日，谥号庙号、生母姓氏及其徽号，以及后妃的晋封情况。但是，并非所有后妃都能载入玉牒内皇帝一栏中。道光十七年以前，后妃生有子女，才准载入玉牒；道光十七年改定，皇后无论有无子女，俱著载入玉牒，皇贵妃以下生有子女者载入，无子女者概不载入。这样，既体现尊卑有别，也符合“母以子贵”的传统观念。

男女不同册，宗室觉罗女子，单修宗室女孙直格玉牒和觉罗女孙直格玉牒，其内容记载也比子孙玉牒简略，只包括封号、生卒年月日时、享年、生母姓氏、外祖父姓名职衔、成婚年月及夫婿姓名职衔。女子名字不准书于玉牒。玉牒中只能写某某第几女，以示区别；有封号者可将封号署于下面。

横格玉牒，其形式为每页画有十三行横格，每横格代表一个辈分，辈分最高者写于卷首第一横格，其子孙后裔依辈分递降。内容记载极为简略，只有姓名，职衔，封号。横格玉牒同样也包括宗室和觉罗两种，帝系和星源集庆可算做宗室横格玉牒的附类。

宗室横格玉牒记载了从显祖到文宗各代皇子的后裔情况(文宗以后的几代皇帝均无后嗣)。每一皇子为一支系，显祖、太祖每一皇子支系单修一册，太宗第十至第四子合修一册，第五至第十一子合修一册，世祖以下，便是每代皇帝所有皇子合修一册，但仍按长幼顺序，各成支系，不相混淆。宗室横格玉牒不记载皇帝本人情况，皇帝直系，单独编成帝系玉牒，自肇祖原皇帝起，至当朝皇帝，按照辈分为序，每代皇帝及其皇子为一页。 “星源集庆”实质上也是一种汉文宗室横格玉牒，但只记高宗以后各代皇帝的子女后裔情况，实际上只有四代，所以范围很窄，其装帧为经折式，也与一般玉牒装帧不同。

觉罗横格玉牒则记载了兴祖、景祖各子的后裔情况(不包括兴祖第四子景祖觉昌安和景祖第四子显祖塔克世)，也是一子一册，单成支系，其版本格式均与宗室相同，只是封面及包装均为红色。

皇族女子不载入横格玉牒，只能载入按辈分编修的直格玉牒。

清代玉牒具有两大特点，在内容上，有宗室觉罗之分；在文字上，有满汉文之分。

清代皇族，奉太祖努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，称其直系子孙为“宗室”，对其伯叔兄弟的旁支子孙，则称为“觉罗”。换言之，对兴祖、景祖的后代，称为“觉罗”。据玉牒序言内称：“兴祖、太祖、太宗时，未论世代远近。顺治时，以兴祖长子德世库，次子刘阐，三子索长阿、五子包朗阿、六子宝实，景祖长子礼敦巴图鲁、五子塔察篇古等子孙，因其世代相远，出宗室为觉罗。”4可知清代皇族，由顺治年间起，根据与开国皇帝清太祖关系之远近，而分为宗室和觉罗两大支系。宗室腰束金**带为标记，又称黄带子；觉罗腰束红带，又称红带子。而清代玉牒，同样也分为宗室玉牒和觉罗玉牒两大类，前者封面为**，后者封面为红色，以示区别远近。

清王朝本满洲贵族所创建。满族为我国东北地区少数民族，人口虽少，但统治疆域辽阔。清初局势复杂动荡，统治未稳，清廷对于汉官，不敢轻信，其前期重要文书，俱用满文书写，不准汉官参与。修玉牒也是如此，故顺治、康熙两朝所修玉牒，仅有满文。雍正元年，才批准增设汉主事二人，于进士内遴选，经皇帝引见后，补授职官。以后每年宗室觉罗子女开列送府时，即以满汉两种文字造入册籍。因此，清代玉牒，除少数前期者外，基本上都以满汉两种文字写成，其格式内容完全一致。

清代进士何向宸与刘墉同为乾隆十六年辛未科第二甲进士。

何向辰，名垣，字屏翰，号枫亭。孝岗镇何坊村人，生于清康熙四十六年（1707年）十月十二日；死于乾隆二十四年（1759年）年润六月。终年52岁。

《何氏族谱》记载：何向辰的父亲名叫何中龙，字遂大，号利见，补邑庠生，生于康熙五年（1666年），死于雍正十三年（1735年），孝友成性，勤俭治身。一经教子,三杰扬名。临川籍内阁学士兼礼部侍郎李绂（fu)为此撰写过传记。娶黄峰岭王之纪之女王氏为妻。王氏过门不久因病去世。继续娶长林乐氏。乐氏生于康熙六年（1667年），秉性端严，通达书史，治家训子孟。死于乾隆十五年（1751年）。时任东乡儒学教谕的赖吉瑞手书“女中丈夫”四字置匾相赠。她和丈夫何中龙，生有三子一女。长子何图书，字廷龄，号东府。由鹰膳生，考入博学洪词。乾隆辛酉科撰拔贡元，留有文名。同年，弟何向辰开始由武入文，启蒙后乡试连捷。学宪赵大鲸将一块刻有“虎鹿相辉”的匾额相赠。一女嫁给严塘一揭姓男子，名叫揭撰。遗有青山一座，土名坐落暗古里。

何向辰先入武庠（xiang)，也就是免费就读武艺功夫的学堂。到乾隆五年（1740年）开始弃武就文。第二年（1741年）便正式进入以文为主的学堂，并因为成绩突出连续晋级，乡试中举后先任南城县教谕，乾隆十六年（1751年）参加会试，考中二甲四十八名进士。先到安徽池州府东流县试用，即代理县令。东流县今东流县即现在的东至县，于1957年由至德县合并而来，地处皖南，以江西鄱阳比邻，是江西北部进入安徽的大门。不久，到安徽庐州舒城县担任实职，即县令。在舒城县，市民曾为何向辰立有“去思碑”，以讴歌他的政绩，表达对他的怀念。后经人引荐，加上州府调整，何向辰到知名大县芜湖县担任县令。任期内，政绩卓著，朝廷上层考核均为优等，被称为“能员”。县民特意为他立有“长生禄位牌”。可惜，在任期内病故，后人将其灵柩由芜湖官署运回归葬家乡何坊的祖坟山。

去世后，家住江西石城县小松耸岗，时任安庆府知府、护安微道兼理芜湖关税务的温必联曾亲笔为他撰写传记，对其功绩加以盛赞，该文后来载入族谱，流传至今。何向辰的妻子为安邑（安仁，今余江）大桥村（今属余江画桥镇）、曾任县属文学一职的冯恃之妹，冯氏生于康熙五十年（1712年），死于乾隆四十六年（1781年），与长媳吴氏同葬一处。

何向辰与冯氏育有四子：分别为何焰徵、何獬徵、（缺）、何看徵。三女：长女嫁给王桥云盖村的吴奏南。吴奏南为嘉庆六年（1801年）的钦赐举人。二女儿嫁给长林邑庠生乐贯。幼女嫁给金溪周同田西李才之第三子、太学生李松龄。其家族遗有祭田四块，由子孙世守，以享祭祀。

何向辰作为一名县令能恪尽职守，勤政亲民，鞠躬尽瘁，因而深得朝廷的信任和百姓的拥戴。他的成长过程中深受父母的影响。父亲何中龙从小使枪弄棒，是个习武之人，行侠仗义，乐善好施。后来不幸得了外伤导致残疾，卧床不起。何向辰知书识礼的母亲乐氏一边十几年如一日照顾丈夫，一边含辛茹苦带大四个孩子。基于此，有人称乐氏为“女中丈夫”。

整理完之后发现比我想象的多啊。

顺治朝历年廖姓进士

1、廖联翼（生卒不详）　字云升，清湖南衡阳人。顺治十六年（1659）进士。康熙初，为孟津知县，肃清境内奸宄，民得安居乐业。县逢蝗旱之灾，饥民流离，捐俸施粥赈饥，全活甚众。楚南用兵，孟津为调运通途，他经办得法，民不知扰。以功升内阁中书。离孟津时，士民攀辕号送。致仕归，卒年76岁。著有《鹿野园诗文集》及《诗经解》等书行世。

2、廖观 五宅第十四世祖廖观顺治十八年 (1661年) 高中进士。五宅第是惠州一个保存尚好的具有广府文化特色的清代民居，因功武村廖氏四世祖廖兰窗之五子云谷（明代秀才）在此开居，故取围名为“五宅”。

康熙朝历年廖姓进士

1、廖弘伟 康熙九年第三甲进士。

2、廖必强(1619～1694)，字千能，号荷柱，清代广西全州恩乡鲁荐村(今两河鲁水)人。聪颖好学，十岁以文名誉满乡里。然屡试不中。清康熙九年(1670)他已51岁才得中庚戍科进士。至康熙二十二年(1683)始为广西巡抚郝浴知其才，聘请他担任广西通志总裁。因他编纂通志有功，郝浴赠他“三江文献”和“学富缥湘”两块匾额，以表仰慕。后隐居不仕。逝后，乡人尊称他为“靖献先生”。著有《汗漫诗集》四卷。今已失传。

3、廖琬 康熙三十九年庚辰科进士，湖广安陆府景陵县。

4、廖赓谟 康熙四十二年二甲16名进士。任职过四川提督学政、山西学政。

雍正朝历年廖姓进士

1、廖必琦（？－？），字荔庄，福建莆田人，为清朝政治人物。廖必琦为雍正二年（1724年）甲辰科第三甲进士。后由额外主事改庶吉士。曾修《莆田县志》。

2、廖贞，生卒年不详，字廷干。清代归善县（今惠城区）人。雍正八年（1730）进士。历任贵州的平越、锦屏知县。好读书，识时务，精明能干。写作勤奋，著有《易经讲义》、《诗经讲义》、《书经讲义》、《太学讲义》、《中庸讲义》、《论语讲义》、《孟子讲义》、《离骚注释》、《杜诗注释》、《撷秀楼诗》、《黔游草》、《罗浮唾语》等。历任贵州黎平府平越县知县、锦屏县知县。每到一处上任，他都均徭役，扶贫困，深得民心。为官军镇压苗民起义献计献策。因父丧，辞职归家。后再不出仕。老死于家，享年63岁。

乾隆朝历年廖姓进士

1、廖鸿章，字南崖，福建永定人，清朝政治人物、进士出身。乾隆二年（1737年），登进士，改庶吉士，授翰林院检讨、掌教苏州紫阳书院。

2、廖瑛，字璞完，福建永定人，清朝政治人物、进士出身。乾隆二年（1737年），登进士，官至江西按察使。

3、廖方莲 乾隆七年壬戌科第三甲进士。

4、廖运芳，江西龙南人，是一名清朝政治人物。进士出身。乾隆七年，登进士。曾于1753年接替乔守仁任嘉定县知县一职，1757年由潘涵接任。

5、廖乘时 乾隆十年乙丑科第三甲进士。

6、廖淮，福建建宁县人，清朝政治人物、进士出身。乾隆十年，登进士，担任礼部主事。

7、廖玉麟，福建闽县人，中国清朝官员。廖玉麟为乾隆二十八年（1763年）癸未科进士。乾隆四十二年三月（1777年4月）由福建邵武府学教授调任台湾府儒学教授。

8、廖占鳌 会昌人,乾隆三十四年（1769年）己丑科三甲进士。任职过刑部河南清吏司主事。

9、廖怀清，字芬堂，福建永定人，清朝政治人物、进士出身。乾隆四十九年（1784年），登进士，授开建县、感恩县知县[1]。

10、廖连 乾隆六十年（1795年）乙卯恩科三甲17名

嘉庆朝历年廖姓进士

1、廖方彦 湖北汉阳府汉阳县 嘉庆六年辛酉恩科三甲最后一名进士。

2、廖鸿荃，初名金城，字应礼，号钰夫。福建闽县人。慈善家廖封之子。嘉庆十四年已巳（1809年）榜眼。嘉庆十六年（1811年）三修《大清一统志》，由穆彰阿、李佐贤、泮锡恩、廖鸿荃、龚自珍等主持。至道光二十二年（1842年）完成。官至工部尚书，赐紫禁城骑马。时议改河道，朝命鸿荃往勘，不久坐事夺职。与陈维英相善。再起官太常寺卿，卒谥文恪。

3、廖鸿藻 福建闽县人 字应祉，从小善于写文章，16岁就中举人，27岁中进士，历任翰林院编修教习、江西督粮道兼兵备道，先后几次主持四川、江南乡试。他任的江西督粮道，被视为肥缺。他廉洁奉公，革除粮道管理的弊端，诰授中议大夫。他素与林则徐几个挚友棋酒往来，怡然终老。其性格很好静，终日坐在厅堂毫无倦容。享年72岁，著有《弈戒四章》。 嘉庆十四年己巳恩科二甲进士。

4、廖鸿苞，福建闽县人，号竹臣，少年时十分聪颖，文章写得好，且工书法，笔姿险劲，常和弟弟吟诗作词，著有《世彩堂同馆赋钞诗钞》、《竹臣诗草》。嘉庆丁丑（1817年）年他中进士，授江苏阳湖县升太湖同知。湖中多盗匪，廖鸿苞采取宽严并济的策略，平息太湖盗匪的猖獗活动。上司器重他的才干，调其署扬州府知府。任上廖鸿苞体恤民众疾苦，尊重知识分子，人称其有古循吏之风。逝世时，林则徐题挽联痛悼。

5、廖文锦，号邵庵，十岁能诗,时人目为神童。嘉庆十六年进士，授国史馆编修。历充国史馆纂修提调，文渊阁校理，南阳知府，署南汝光道台（从三品官），屡平冤狱。道光元年任江西乡试主考官。曾为南阳武侯祠大殿题匾“隐居求志”。有《佳想轩诗钞》

6、廖甡 龙津 进士 嘉庆二十二年(1817年) 工部主事。

7、廖运发 江西省龙南县 嘉庆二十二年丁丑科进士。

8、廖重机,号莘堂,临桂人。嘉庆二十四年己卯恩科进士，任平阳知县。

道光朝历年廖姓进士

1、廖笃材(1786—1850年)，号介眉，广东省河源市紫金县龙窝桂山围村人。少时聪颖过人，嘉庆十年(1805年)考取邑庠。道光元年乡试中举。道光三年(1823年)殿试中进士，敕封文林郎。道光十年被授为雷州府学正堂。在职期间，秉公办事，竟遭人诬陷，经朝廷派员调查，澄清是非，赞他是“清白无瑕之玉”。后死于任内，葬于家乡桂山围。

2、廖翺，广东南庄龙津人，清朝政治人物、进士出身。道光六年，登进士，授山西定襄县知县。

3、廖惟勋 福建省永定县 号椅城，道光十三年恩科进士，翰林院庶吉士，散馆授编修。后调贵阳府加道衔，署贵西兵备道，历署西安、铜仁、都匀知府。

4、廖朝翼 四川荣县道光十五年（1835年）乙未科 二甲十三名进士。

5、廖为庸,字静常,号鞠裳,冯川镇人。道光元年辛巳(1821年)恩科领乡荐。道光十八年戊戌(1838年)登三甲第三十三名进士第,分发山东即用知县,后丁艰归里,卒于家。

5、廖宗元 1810年－1861年），字梓臣，清朝官员，湖南宁乡县人。于道光二十七年（1847年）丁未科中式张之万榜三甲第五名进士。以即用知县分发浙江，历任仙居、德清知县。不久因丁忧归里，居家五年。期间太平军进入湖南，宗元协助团练，捐输军饷。咸丰六年（1856年），随吉安守黄冕援助江西，克服吉安，论功加同知衔。

咸丰九年（1859年），至浙江，并在归安任职。咸丰十年（1860年）二月，太平军进逼湖州，宗元率军守城解围，晋升同知，加知府衔，因积劳成疾，手足偏瘫，民众自发为其焚香祈祷。咸丰十一年（1861年），奉命守绍兴，城破身死。巡抚左宗棠将其事上奏，朝廷追赠宗元太仆寺卿衔，按例抚恤，并在绍兴府城建立专祠祭祀。同知《宁乡县志》将其列入《忠义传》。

咸丰朝历年廖姓文进士

1、廖秩玮，江西德化县（今江西九江）人，清朝政治人物。进士出身。咸丰二年（1852年），登进士。咸丰七年（1857年）接替陈庆长任华亭县知县一职，咸丰九年（1859年）由赵秉镕接任。

同治朝历年廖姓进士

1、廖坤培（1816-1894），字伯厚，号西崖[1]、西岩[2]，四川省宁远府会理县（今四川省会理县）人，清朝政治人物、进士出身。

同治元年，登进士二甲六十三名，改翰林院庶吉士[3]。次年，任翰林院编修[4]。同治六年，任贵州乡试正考官[5]、贵州学政[6]。

清嘉庆二十一年（1816）生于今撒莲乡。 其父廖朝宗，以医为业，同治《会理州志》称其“通轩岐之术，临症谨慎，病愈不计谢赀。处乡邻不露圭角。人将构讼，即为排解，而人不知其好。”坤培自幼励志读书，勤奋聪颖，学业日进，“文章秀丽，弱冠为名诸生”。道光二十四年（1844）参加四川省乡试，得甲辰恩科副榜第三名。之后，随家移会理州城，“仍闭户勤苦，朝夕不辍”。咸丰元年（1851），中辛亥恩科第19名之举人。同治元年（1862），中壬戌科第42名进士，任翰林院庶吉士。后由内阁大挑，外任湖南省知县，旋改任翰林院编修。同治六年（1867），外放贵州省乡试主考官，旋任贵州学政使，职掌全省教育和人才选拔。廖坤培在学政使任内，“所取多名下士，其后历显宦，任封疆，时称为得人”。在贵州任职二年后，于同治十年（1871）前后，又被调回京城，再入词馆，历十余年。正要改任廖为御史时，因母丧，闻讣返里，辞官告老还乡。后廖坤培主讲金江书院（会理中学前身），培养本地人直至逝世。 廖坤培著有《寄云山馆文集》12卷、《困斋诗稿》8卷、《中兴挥尘录》4卷、《星轺游记》2卷、《视学劝士录》1卷，今均无存。同治《会理州志·艺文志》载有其诗《迷易道中口占》4首。 光绪《会理州续志·艺文》收有廖坤培逝世前一年所作七律6首，诗前小序是：“癸已（1893年）夏日，七十晋七初度，适当重游泮水，子侁亦入州庠，赋七律六首征和”。廖坤培有子五人。均经科举入仕。长子倬，字由云，任盐提举；次子侃，字亦陶，任直隶知州；三子仪，字凤楼，任清廷工部主事；四子俊，字义臣，由廪贡授广西象州知州；五子侁，附生出身，候选县丞。 光绪二十年（1984）廖坤培病逝，终年78岁。

2、廖镜明（？年－？年），字洞秋，四川省邻水县人。同治二年癸亥恩科三甲第71名进士（1863年），曾任户部山东司主事、山西司员外郎、陕西司郎中、记名御史。

廖镜明由廪生中式咸丰九年（1859年）乡试，同治二年（1863年）中式进士，以部属用签分户部。同治八年（1869年）学习期满，奏留。光绪七年（1881年）补户部山东司主事，九年（1883年）补山西司员外郎，十一年（1885年）11月补陕西司郎中。同年可任繁缺知府，11月24日吏部带领引见奉朱笔圈出照例用。据《越缦堂日记》光绪十二年四月十八日：“阅今日点用御史名单：自第一名至十六名止，光甫（即胡仁耀，胡愈之祖父）及金忠甫（即金保泰，同治十年进士）皆得记名,徐亚陶（即徐宝谦，光绪六年进士）名在十八与十七之户部廖员外镜明、二十之户部吴员外澍霖（同治元年进士）,皆不得用。三君皆年七十有余矣”。

3、廖寿恒(1839—1903)，清末大臣。祖籍永定青坑，后居江苏嘉定(今上海市嘉定县)，字仲山，晚号抑斋。同治二年进士。历任湖南学政，国史馆纂修，侍读学士。光绪十年（1884年）署刑部左侍郎，在总理各国事务衙门行走。光绪二十三年晋升刑部尚书，25年调任礼部尚书（正二品）。中、法战争中，曾力主筹饷制械，抗击法国侵略军，巩固西南边防。光绪二十三年（1897年）在军机大臣学习行走。次年1月24日与总理衙门王大臣约康有为问话，曾询及变法的方法步骤。“戊戌变法”期间，助康有为向光绪帝送书递折，传达光绪帝的“上谕”，促进变法。光绪二十六年（1900年），因病退职。有《廖宗伯奏议》。

4、廖鹤年，咸丰壬子举人，同治四年（1865年）乙丑科进士。拣选县知县议叙五品衔。

5、廖寿丰(1836—1901年)，号谷似，同治十年进士。光绪七年（1881年）授浙江督粮道，光绪十三年（1887年）为贵州按察使，光绪十六年（1890年）授福建布政使，旋调河南布政使、护理巡抚。光绪十九年（1893年）为浙江巡抚。光绪二十四年（1898年）奉旨推行新政，开蚕学馆和武备学堂，试行内河小轮船航运，请设求是书院（浙江大学前身）。退职后捐银3000两，创办新华书馆。

光绪朝历年廖姓进士

1、廖廷相 （1842～1897年）字子亮，又字泽群，广东南海人。

清光绪二年（1876年[1]）进士，改翰林院庶吉士，授编修，充国史馆协修。假归后不复出，历任水陆师学堂总办、惠济义仓总理、南海保良局总理、金山书院、羊城书院、应元书院、广雅书院山长，又任学海堂和菊坡精舍学长10余年。广东英俊之士，多出其门下。粤督张之洞开广雅书局刊群籍、廷相总司校集。会典馆修舆图，饬直省重绘，粤督李瀚章请廷相主理其事。廷相少从番禺陈澧专课经学，尤长于音韵之学。群经中，精研三礼，著《三礼表》一书。析粤东水道源流派别，著《粤东水道分合表》二卷。居京师时，撰《顺天人物志》六卷。还著有《经说》、《韵学》、《诸史扎记》、《金石考略》和文集等若干卷。

2、廖熏，江西省宁都直隶州石城县人，清朝政治人物。同进士出身。

光绪二年（1876年），参加丙子恩科会试，得贡士第238名。殿试登进士3甲第30名。同年五月（6月3日），经吏部掣签，授即用知县[1]。

3、廖骧，福建省龙岩直隶州人，清朝政治人物、进士出身。

光绪六年（1880年），参加庚辰科殿试，登进士二甲第132名。同年五月，著分部学习。

4、廖国琛，福建省福州府侯官县人，清朝政治人物、同进士出身。

光绪六年（1880年），参加庚辰科殿试，登进士三甲第72名。同年五月，著分部学习，后担任中牟知县。

5、廖镜伊（1831年－？年），字伯冶[1]，号雪门，四川省邻水县人。光绪六年庚辰科三甲第178名进士（1880年），曾任四川省昭化县教谕，贵州省天柱县知县[2]、夔州府教授、西宁府知府。

6、廖凤章，广东省广州府南海县人，清朝政治人物、进士出身。

光绪二十年（1894年），参加光绪甲午科殿试，登进士二甲79名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

7、廖允儒，河南省光州直隶州商城县人，清朝政治人物、同进士出身。

光绪二十年（1894年），参加光绪甲午科殿试，登进士三甲118名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用[1]。

8、廖基钰，江西省南昌府奉新县（今江西省奉新县）人，清朝政治人物、进士出身。

光绪二十一年（1895年），登进士，同年五月，改翰林院庶吉士[1]。光绪二十四年四月，散馆，授翰林院编修[2]，后任浙江道监察御史[3]。

9、廖鸣龙，福建省福州府侯官县人，清朝政治人物、同进士出身。

光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士三甲65名。同年五月，以主事分部学习[1]。

10、廖佩珣，广东省惠州府归善县人，清朝政治人物、进士出身。

光绪二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士二甲102名。同年五月，授内阁中书。

11、廖振矩 廖保龄之侄廖发龄之子。桂林市平乐县榕津人。官至兵部侍郎，封中宪大夫，中义大夫。光绪二十九年（1903年），参加光绪癸卯科殿试，登进士二甲第102名。

12、廖笠樵，名毓英，是廖氏福州家族最后一名科举进士。生于清朝同治癸亥年（1863年），光绪甲午年中亚魁，1903年中进士，为直隶宛平县知县，因精明能干，在京城办案有功，保四品衔，补用顺天府（今北京市）知府。廖笠樵目睹了甲午惨败、戊戌变法、庚子之乱等，爱国心切，痛恨清廷腐败，官场龌龊。1908年他毅然辞去官职，告退回乡。这年他47岁。

宣统年间唯一的廖姓进士，光绪二十九年癸卯科后科举废止，廖炎是游学毕业进士。

1廖炎（1882年－？年），字企周，四川省华阳县人，清附生，日本大阪高等工业学校毕业，工科进士。(光绪二十九年癸卯科后科举废止　宣统二年（1910年）游学毕业进士,)