北宋著名诗人柳永，出生于河东一个贵族家庭，家境殷实。柳永的祖先包括柳下惠、柳宗元和柳公权。他们的道德，文笔，书法都是天下第一，他们赞美自己的后代。祖业对柳永是有影响的。柳永不仅擅长诗歌，而且治学严谨，堪称大学者。

古书《古书府库》载有柳永《劝学》，就是一个证明。这是当之无愧的龙芯经典，著名的劝导之作。因为柳永的字名太强，这篇文章受到的关注很少。全文不长，转载如下：

“没有教过孩子的父母是不爱儿子的。虽然教的不严格，但是我也不爱我的儿子。不教的父母不爱自己。虽然你不努力学习，但是你不爱你的身体。所以养子必教，教必严；严格导致勤奋，勤奋导致成功。学，那么庶人的儿子是公职人员；不学习，公书记的儿子就是庶人。”

据史书记载，柳永的三兄弟，都是读书人，流传甚广。柳永的儿子刘阳和我的侄子刘启都是中国的学者，为后世所称道。一个父亲，一个儿子，一个叔叔，五个进士，可以说是出类拔萃了。这绝非偶然，它与刘的学术风格密切相关。

江苏镇江柳永后人编辑出版《靖江刘氏族谱》。据族谱记载，柳永后代中文人众多，举人、进士、学士、硕士、博士不计其数。国学大师刘易之，著名企业家柳传志，都是柳永的优秀后代。

在刘的家谱中，有许多关于柳永事迹的记载。抄录两套家谱，可见柳永在家族中的崇高威望。清代嘉庆二十一年，安徽泾县《荆川刘氏族谱》记载：“公官常讳，字三变。宋仁宗于景佑年间参军，并成为世界闻名的屯田名师——屯田外交大臣中的一员。品味歌词。这个系列的题目是《刘音乐集》，看的人都称赞。诗中说：斯文史_杨公川，一份给后人启迪未来先贤的神圣礼物。在黎姿，沾化教育，成千上万的灯庆祝蓝天。张乐府是出了名的好句子。它收集新诗来覆盖海边。当时韩泽还在，六合很高兴。”

清光绪十七年《靖江刘氏宗谱》记载：“仁宗年间，颜卿亦以散文著称，曲调尤精。东坡每次看到他的字，都说不出来。民间流传不广的《丹徒图山》记载了丹徒的卒年和葬年，而在丹徒居住了六年的则在宋、李庆时成为秀才。众官有郑伟，丧清后领了一件t恤。这个丹徒刘姓也是当初看到的。”

柳永的《劝学篇》还是有现实意义的，可谓教育孩子的好方法。

北宋著名词人柳永，出身名门，世家河东，词坛称雄，风流绝代。柳永先祖有柳下惠、柳宗元、柳公权，他们的道德、文章、书法，称雄当世，光耀后代。先祖遗风，对于柳永不无影响。柳永不仅擅长诗词，更是治学严谨，堪称大儒。

在古书《古文真宝》中，收录了柳永《劝学文》，就是明证。这不愧是一篇教子经典，劝学名篇。由于柳永词名太盛，这篇文章，少有关注。全文不长，抄录如下：

“父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也。父母教而不学，是子不爱其身也。虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故养子必教，教则必严;严则必勤，勤则必成。学，则庶人之子为公卿;不学，则公卿之子为庶人。”

据史料记载，柳永兄弟三人，都是进士，文播四方。柳永之子柳纭⒅蹲恿淇，皆中进士，名传后世。一门父子叔侄五进士，可谓显赫一时。这并非是偶然的，这与柳氏家学家风，有着密切的关系。

江苏镇江柳永后裔编纂出版了《京江柳氏宗谱》。根据家谱记载，柳永后人中，出过多名进士，至于举人、秀才、学士、硕士、博士，更是不计其数。国学大师柳诒徵、著名企业家柳传志等，是当世柳永后人中的佼佼者。

柳氏家谱中，记载柳永事迹的不少。抄录其中两套家谱有关内容，可见柳永在家族中的崇高声望。安徽泾县清嘉庆21年《泾川柳氏宗谱》记载：“公讳永，字三变，宋仁宗景v年进士，官至屯田员外郎，世号屯田先生。尝作词，辑之名曰《柳氏乐章集》，见者嘉之，诗曰：斯文奕世仰公传，天赐繇裔启后贤。梓里邑中沾化育，万家黎庶庆重天。章章乐府称佳句，集集新诗荫海边。当时手泽今还在，六合弥闻动地欢。”

清光绪17年《京江柳氏宗谱》记载：“仁宗时，耆卿（柳永）亦饶有文誉，而于音律尤精，东坡每见其词，自谓不及。不拘小节，未获大用，卒葬丹徒土山，详于县志，而同时有柳洌ㄊ滴柳永之子）者，世居丹徒，登宋庆历六年进士，历仕俱有惠政，哀耆卿之后，而收恤之，此丹徒柳姓之始见于者也。”

柳永的《劝学文》，时下仍有现实意义，可谓千金不换的教子良方。

“三变”出自《论语》，子夏说，君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。 

君子的容貌，从外表看起来好象有三种变化，起初远远望见他，觉得很庄重，接近之后又觉得很温和，等到听他说话之后，又觉得他很严厉。 

“三复”出自《论语》，南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。三复，就是书读三遍。

“三接”出自《易经晋卦》：晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。三接，就是一天被皇帝三次接见。