朱氏。。年朝佩汉宗广 字辈 是出于哪里

栏目:资讯发布:2023-10-26浏览:2收藏

朱氏。。年朝佩汉宗广 字辈 是出于哪里,第1张

起源主要有六:①出自曹姓,颛顼帝后裔。相传颛顼帝有孙子名陆终,其第五子安封在曹(今山东定陶西南)。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国,称为曹叔振铎;改封曹安后裔曹挟在邾国,称邾子挟。战国时邾国被楚国所灭,其公族子孙遂以国名\“邾\”为氏,后又有人去邑以朱为氏,称朱氏。②朱虎后裔。朱虎为舜帝时大臣,又名伯虎。据文献记载,他是帝喾高辛氏统治时期的一位部族首领,属于当时的八大才子即所谓\“八元\”之一。其后裔有以朱为氏的。③出自子姓,微子启后裔。宋微子是商王纣庶兄,宋国开国君主,春秋时被诸侯所灭,其后裔有逃至砀(今安徽砀山),改宋氏为朱氏,为江苏朱氏,以公子朱为始祖。④《路史·后纪》及《续汉书·郡国志》等资料记载,出自上古传说中的古天子朱襄氏,称嬴氏朱姓。⑤《尚书》及《元和姓纂》等资料记载,出自上古帝尧之子丹朱之后,称祁姓朱氏。⑥他族改姓。如南北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳后,有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏;《清朝通志·氏族略》载,世居吉林长白山、辽宁大凌河等地的满洲人中有朱姓;一些八旗姓氏如乌苏氏、珠佳氏、珠锡哩氏后来均改为朱氏;清代居住在甘肃碾伯县的土族人马朱崇,曾改为朱氏,他的后人便以朱为姓;海南黎族人有自称为\“勒威\”的,意思是芭蕉的孩子,汉姓为朱;《德昌县姓氏》记载,彝族人土比氏汉姓为朱;台湾土著民族赛夏族中有茅武茅望氏,汉姓为朱;云南拉祐族中有称为黑苦聪人的,世居金平,其中的妹未氏汉姓为朱;仫佬、苗、瑶、土家、纳西、蒙古、回、东乡、白、朝鲜等民族均有朱姓。  始祖:朱挟。迁徙:  朱姓发源于今山东境内。先秦时期,朱姓族人主要生活在北方的中原地区,但发展缓慢,人少势微。到秦汉时期,朱姓得以较快发展,名人不断涌现,先后出现了朱氏三大家族,使朱姓得以巨大发展。到西汉中期至东汉末年,终于形成了朱姓历史上影响深远的四大望族,即吴郡朱氏、沛国朱氏、南阳朱氏、平陵朱氏。其中吴郡朱氏兴起于西汉中期,以朱买臣为开基始祖,其子孙在三国、魏、晋时,世代为官,从而繁衍为江南四大望姓之一。沛国朱氏则渊源久远,被奉为朱姓正宗,历汉、魏、晋、南北朝,终成朱姓望族。而南阳朱氏与平陵朱氏经汉朝时发展繁衍,也终于成为当地望族。到了魏晋南北朝时期,政治动荡,外族入侵,朱姓族人纷纷由原来的河南、山东等北方繁衍地迁徙南方。同时出现与少数民族融合情况,令朱姓更加得以繁衍,先后出现了河南朱姓望族、江南朱姓望族等,使魏晋南北朝时期成为朱姓发展的一个重要时期。隋唐五代时期,是朱姓发展的低潮期,由于当时实行科举制,朱姓失去世袭高官,特别是江南朱姓走向衰败,但在此期间依然出现了永城朱姓、昌平朱姓,从而使朱姓广布于安徽、广东、湖南等地区。在宋元时期,居于江南的朱姓又开始复兴,出现了一批以朱熹为代表的名人,在历史的发展上又出现了一个新高潮,并使浙江、河南、河北、安徽朱姓得以繁衍。到了明清时期,朱姓发展进入顶峰,朱姓在明时成为皇姓,族大势盛,在各地均出现名门望族。到清时,由于农民起义,外族入关,最终在此时朱姓再次进入低谷,但因避难外迁反而广布于全国各地。朱姓在今日以江苏、浙江、广东、河南等省为多。目前朱姓人口列全国第十四位。郡望:  吴 郡 公元129年,东汉分会稽郡置吴郡,治吴县(今江苏苏州),辖区包括建德以下钱塘江两岸,故今杭州亦在吴郡之内。此支朱氏为沛郡一世祖朱诩之后。  沛 郡 汉高帝时改泗水郡置郡,治所在相县(今安徽濉溪西北),东汉改为沛国。此支朱氏开基始祖为西汉大司马朱诩。  凤阳郡 隋时置郡,治所在钟离(安徽凤阳东)。此支朱氏为沛郡一世祖朱诩之后。  河南郡 汉高帝时改秦三川郡置郡,治雒阳(今河南洛阳东)。此支朱氏主要为北魏浊浑氏、朱可浑氏所改朱氏后代。  丹阳郡 治所在宛陵(今安徽宣城)。  太康县 治所在今河南太康。  钱塘县 治所在今杭州西灵隐山麓。  永城县 治所在今江西黎川。  义阳郡 治所在今湖北枣阳东南。堂号:  白鹿堂 宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学,所以称为\“白鹿堂\”。  居敬堂 朱熹讲学时主张\“循序渐进、居敬持志\”八个字的教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难,由浅入深。居敬持志的意思是教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样,所以叫\“居敬堂\”。  折槛堂 出自汉代槐里令朱云。当时奸臣张禹欺君害民,作恶多端,但因皇帝信任,谁也不敢惹他。朱云却上朝奏本,请杀张禹,这一下触怒了皇帝,立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩首。朱云面不改色,向皇帝摆出张禹罪恶,大讲诛奸臣才能保社稷的道理。刽子手来拉他去执刑,朱云双手攀着金殿门槛,还是讲个不完。刽子手用力拉朱云,朱云就是不放门槛,结果把殿槛折断了,刽子手和朱云都倒在地上,皇帝被朱云的忠心和不怕强权的精神感动得醒悟过来,释放并奖励了朱云,把张禹交大理寺查办。过后大臣要派工人修理殿槛,皇帝意味深长地说:\“别修了!留着他可以使我时刻检讨自己,也勉励大家都要象朱云一样敢于向我提意见。\”  紫阳堂 出自朱熹(1130-1200),南宋理学家、教育家,别号紫阳,为理学之集大成者。其学派称为\“程朱学派\”。朱氏近代取\“紫阳堂\”源此。  其它堂号:①郡望堂号:吴郡、沛郡、河南、凤阳、太康、丹阳、钱塘、义阳、婺源、新安、金陵、沛国、永城、南阳。②自立堂号:注经、敬义、彝伦、叙化、在兹、德彝、宗德、一本、同本、思成、治善、玉泉、槐里、两仪、玉奇、明伦等。字辈:  明皇室各支后裔字辈:秦愍王朱樉:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信惇。晋王朱棡:济美钟奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。楚王朱桢:孟季均荣显,英华蕴盛容,宏才升博衍,茂土立全功。代王朱桂:逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳耀壮洪基。庆王朱椭:秩邃寘台鼒,倪伸帅倬奇,适完因巨衍,骘眷发需昆。陈王朱撼:赋质僖雄敞,丛兴阐福昌,笃谐恂怿豫,扩霁昱祯祥。韩王朱松:冲范征偕旭,融谟朗璟逵,亶韶愉灏慥,令绪价蕃维。沈王朱模:佶幼诠勋胤,恬理效回瑝,湜源諲皙暐,圭璧澈澄昂。唐王朱柽:琼芝弥宇宙,硕器聿琳琚,启龄蒙颂体,嘉历协铭图。伊王朱木彝 :颙勉諟讦典,褒珂采凤琛,应畴颁胄选,昆玉冠泉金。燕王朱棣:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。  江浙地区朱氏字辈:发福成海从仕克,友尚成文化朝邦。世代书香庆永锡,始蒙纪述耀金章。  湖南湘乡朱氏字辈:孔孟重尧舜,永广万年兴,国□祯祥瑞,朝廷定太平。续字辈:忠孝郭先训,诗书启后昆,继承纲纪立,远大振乾坤。  太湖柘林朱氏老派语:千寿伯守仲。仕文延万绍,正启贵思东,光华庆有耀。续增世派:诗书承先德。忠信定兴祥,家盛多贤达,声名传世芳。  盱南朱氏字辈:昈仪光守陵,全隽古文令,甫振绚森松,熹在仁廉瑜,碧洞启玉滔,托仉俊荣崇,富贵朝钦仰,贤良国旌隆,考亭垂统绪,道学衍宗风,世第培原厚,各门紫气先。  四川朱氏字辈:昈仪光守陵,全隽古文令,甫振绚森松,熹在仁谦瑜,碧洞启玉滔,托仉俊荣崇,富贵朝钦仰,贤良堂例班,蔚起人才盛,联登科甲攀,庆余图比门,寿乐祝南山。  抚宜朱氏字辈:昈仪光守陵,全隽古文令,甫振绚森松,熹在仁谦瑜,碧洞启玉滔,托仉俊荣灿,茂林生桂馥,秀苑发奇兰,吉祥呈蔼瑞,美彻自昌蕃,豪杰扬梓里,作述著邦乡。  湖北随州朱氏字辈:绣嬇一言鼎,师朝□之俊,祖德本绵长,家声思丕振。续修字辈:久大规模定,流传万世盛,华国有文章,经济从先圣。  广州两岳朱氏字辈:明儒业以训世传家,诚正修斋,徽国清芬贻泽远;仰祖谟之承先启后,名贤忠义,岳山光大肇基弘。  上海朱氏字辈:铉国岳承德,铭之朝文增,锡澄树耀培。  金陵朱氏字辈:耀云廷日国慎家,肇启朝岳方庆德。  江苏建阳朱氏字辈:世应国云德,明律敬滋松,浩棠潮朴勋,绍仁贻荣圣。 朱氏辈分排列起源主要有六:①出自曹姓,颛顼帝后裔。相传颛顼帝有孙子名陆终,其第五子安封在曹(今山东定陶西南)。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国,称为曹叔振铎;改封曹安后裔曹挟在邾国,称邾子挟。战国时邾国被楚国所灭,其公族子孙遂以国名\“邾\”为氏,后又有人去邑以朱为氏,称朱氏。②朱虎后裔。朱虎为舜帝时大臣,又名伯虎。据文献记载,他是帝喾高辛氏统治时期的一位部族首领,属于当时的八大才子即所谓\“八元\”之一。其后裔有以朱为氏的。③出自子姓,微子启后裔。宋微子是商王纣庶兄,宋国开国君主,春秋时被诸侯所灭,其后裔有逃至砀(今安徽砀山),改宋氏为朱氏,为江苏朱氏,以公子朱为始祖。④《路史·后纪》及《续汉书·郡国志》等资料记载,出自上古传说中的古天子朱襄氏,称嬴氏朱姓。⑤《尚书》及《元和姓纂》等资料记载,出自上古帝尧之子丹朱之后,称祁姓朱氏。⑥他族改姓。如南北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳后,有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏;《清朝通志·氏族略》载,世居吉林长白山、辽宁大凌河等地的满洲人中有朱姓;一些八旗姓氏如乌苏氏、珠佳氏、珠锡哩氏后来均改为朱氏;清代居住在甘肃碾伯县的土族人马朱崇,曾改为朱氏,他的后人便以朱为姓;海南黎族人有自称为\“勒威\”的,意思是芭蕉的孩子,汉姓为朱;《德昌县姓氏》记载,彝族人土比氏汉姓为朱;台湾土著民族赛夏族中有茅武茅望氏,汉姓为朱;云南拉祐族中有称为黑苦聪人的,世居金平,其中的妹未氏汉姓为朱;仫佬、苗、瑶、土家、纳西、蒙古、回、东乡、白、朝鲜等民族均有朱姓。 \r\n  始祖:朱挟。 \r\n迁徙: \r\n  朱姓发源于今山东境内。先秦时期,朱姓族人主要生活在北方的中原地区,但发展缓慢,人少势微。到秦汉时期,朱姓得以较快发展,名人不断涌现,先后出现了朱氏三大家族,使朱姓得以巨大发展。到西汉中期至东汉末年,终于形成了朱姓历史上影响深远的四大望族,即吴郡朱氏、沛国朱氏、南阳朱氏、平陵朱氏。其中吴郡朱氏兴起于西汉中期,以朱买臣为开基始祖,其子孙在三国、魏、晋时,世代为官,从而繁衍为江南四大望姓之一。沛国朱氏则渊源久远,被奉为朱姓正宗,历汉、魏、晋、南北朝,终成朱姓望族。而南阳朱氏与平陵朱氏经汉朝时发展繁衍,也终于成为当地望族。到了魏晋南北朝时期,政治动荡,外族入侵,朱姓族人纷纷由原来的河南、山东等北方繁衍地迁徙南方。同时出现与少数民族融合情况,令朱姓更加得以繁衍,先后出现了河南朱姓望族、江南朱姓望族等,使魏晋南北朝时期成为朱姓发展的一个重要时期。隋唐五代时期,是朱姓发展的低潮期,由于当时实行科举制,朱姓失去世袭高官,特别是江南朱姓走向衰败,但在此期间依然出现了永城朱姓、昌平朱姓,从而使朱姓广布于安徽、广东、湖南等地区。在宋元时期,居于江南的朱姓又开始复兴,出现了一批以朱熹为代表的名人,在历史的发展上又出现了一个新高潮,并使浙江、河南、河北、安徽朱姓得以繁衍。到了明清时期,朱姓发展进入顶峰,朱姓在明时成为皇姓,族大势盛,在各地均出现名门望族。到清时,由于农民起义,外族入关,最终在此时朱姓再次进入低谷,但因避难外迁反而广布于全国各地。朱姓在今日以江苏、浙江、广东、河南等省为多。目前朱姓人口列全国第十四位。 \r\n郡望: \r\n  吴 郡 公元129年,东汉分会稽郡置吴郡,治吴县(今江苏苏州),辖区包括建德以下钱塘江两岸,故今杭州亦在吴郡之内。此支朱氏为沛郡一世祖朱诩之后。 \r\n  沛 郡 汉高帝时改泗水郡置郡,治所在相县(今安徽濉溪西北),东汉改为沛国。此支朱氏开基始祖为西汉大司马朱诩。 \r\n  凤阳郡 隋时置郡,治所在钟离(安徽凤阳东)。此支朱氏为沛郡一世祖朱诩之后。 \r\n  河南郡 汉高帝时改秦三川郡置郡,治雒阳(今河南洛阳东)。此支朱氏主要为北魏浊浑氏、朱可浑氏所改朱氏后代。 \r\n  丹阳郡 治所在宛陵(今安徽宣城)。 \r\n  太康县 治所在今河南太康。 \r\n  钱塘县 治所在今杭州西灵隐山麓。 \r\n  永城县 治所在今江西黎川。 \r\n  义阳郡 治所在今湖北枣阳东南。 \r\n堂号: \r\n  白鹿堂 宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学,所以称为\“白鹿堂\”。 \r\n  居敬堂 朱熹讲学时主张\“循序渐进、居敬持志\”八个字的教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难,由浅入深。居敬持志的意思是教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样,所以叫\“居敬堂\”。 \r\n  折槛堂 出自汉代槐里令朱云。当时奸臣张禹欺君害民,作恶多端,但因皇帝信任,谁也不敢惹他。朱云却上朝奏本,请杀张禹,这一下触怒了皇帝,立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩首。朱云面不改色,向皇帝摆出张禹罪恶,大讲诛奸臣才能保社稷的道理。刽子手来拉他去执刑,朱云双手攀着金殿门槛,还是讲个不完。刽子手用力拉朱云,朱云就是不放门槛,结果把殿槛折断了,刽子手和朱云都倒在地上,皇帝被朱云的忠心和不怕强权的精神感动得醒悟过来,释放并奖励了朱云,把张禹交大理寺查办。过后大臣要派工人修理殿槛,皇帝意味深长地说:\“别修了!留着他可以使我时刻检讨自己,也勉励大家都要象朱云一样敢于向我提意见。\” \r\n  紫阳堂 出自朱熹(1130-1200),南宋理学家、教育家,别号紫阳,为理学之集大成者。其学派称为\“程朱学派\”。朱氏近代取\“紫阳堂\”源此。 \r\n  其它堂号:①郡望堂号:吴郡、沛郡、河南、凤阳、太康、丹阳、钱塘、义阳、婺源、新安、金陵、沛国、永城、南阳。②自立堂号:注经、敬义、彝伦、叙化、在兹、德彝、宗德、一本、同本、思成、治善、玉泉、槐里、两仪、玉奇、明伦等。 \r\n字辈: \r\n  明皇室各支后裔字辈:秦愍王朱樉:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信惇。晋王朱棡:济美钟奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。楚王朱桢:孟季均荣显,英华蕴盛容,宏才升博衍,茂土立全功。代王朱桂:逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳耀壮洪基。庆王朱椭:秩邃寘台鼒,倪伸帅倬奇,适完因巨衍,骘眷发需昆。陈王朱撼:赋质僖雄敞,丛兴阐福昌,笃谐恂怿豫,扩霁昱祯祥。韩王朱松:冲范征偕旭,融谟朗璟逵,亶韶愉灏慥,令绪价蕃维。沈王朱模:佶幼诠勋胤,恬理效回瑝,湜源諲皙暐,圭璧澈澄昂。唐王朱柽:琼芝弥宇宙,硕器聿琳琚,启龄蒙颂体,嘉历协铭图。伊王朱木彝 :颙勉諟讦典,褒珂采凤琛,应畴颁胄选,昆玉冠泉金。燕王朱棣:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。 \r\n  江浙地区朱氏字辈:发福成海从仕克,友尚成文化朝邦。世代书香庆永锡,始蒙纪述耀金章。 \r\n  湖南湘乡朱氏字辈:孔孟重尧舜,永广万年兴,国□祯祥瑞,朝廷定太平。续字辈:忠孝郭先训,诗书启后昆,继承纲纪立,远大振乾坤。 \r\n  太湖柘林朱氏老派语:千寿伯守仲。仕文延万绍,正启贵思东,光华庆有耀。续增世派:诗书承先德。忠信定兴祥,家盛多贤达,声名传世芳。 \r\n  盱南朱氏字辈:昈仪光守陵,全隽古文令,甫振绚森松,熹在仁廉瑜,碧洞启玉滔,托仉俊荣崇,富贵朝钦仰,贤良国旌隆,考亭垂统绪,道学衍宗风,世第培原厚,各门紫气先。 \r\n  四川朱氏字辈:昈仪光守陵,全隽古文令,甫振绚森松,熹在仁谦瑜,碧洞启玉滔,托仉俊荣崇,富贵朝钦仰,贤良堂例班,蔚起人才盛,联登科甲攀,庆余图比门,寿乐祝南山。 \r\n  抚宜朱氏字辈:昈仪光守陵,全隽古文令,甫振绚森松,熹在仁谦瑜,碧洞启玉滔,托仉俊荣灿,茂林生桂馥,秀苑发奇兰,吉祥呈蔼瑞,美彻自昌蕃,豪杰扬梓里,作述著邦乡。 \r\n  湖北随州朱氏字辈:绣嬇一言鼎,师朝□之俊,祖德本绵长,家声思丕振。续修字辈:久大规模定,流传万世盛,华国有文章,经济从先圣。 \r\n  广州两岳朱氏字辈:明儒业以训世传家,诚正修斋,徽国清芬贻泽远;仰祖谟之承先启后,名贤忠义,岳山光大肇基弘。 \r\n  上海朱氏字辈:铉国岳承德,铭之朝文增,锡澄树耀培。 \r\n  金陵朱氏字辈:耀云廷日国慎家,肇启朝岳方庆德。 \r\n  江苏建阳朱氏字辈:世应国云德,明律敬滋松,浩棠潮朴勋,绍仁贻荣圣。

家谱的编修是家族的大事,朱氏家族的家谱一般20年或30年编修一次,称为做谱。编修家谱时,全宗室或整个家族设立总局,总管家谱编修的人叫谱东,掌管财务的会计称银东,以下各支族设立分局,分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。分局负责填写各户人丁口数目,出生、婚配情况,收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编,请人执笔编纂,刻板印刷。领谱时,全族要摆宴庆贺,附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册,必须妥善保管。为了保证家谱的准确无误,每隔若干年还要进行验谱,验谱由族长主持,对每户族谱的收藏情况进行调查,凡把族谱损坏的,都要受到重罚。 历史上的朱姓,也与中国其他族姓一样,非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代,资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族,朱姓已有家乘、谱牒。

隋唐之世,谱牒之学大兴。当此之时,朱姓谱牒不仅藏于私家,且为国家收藏,甚至公开流传于世。所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时,才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。唐人林宝的《元和姓纂》,也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。

理学大师朱熹也非常重视族史的研究。他成名后,曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖,又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》,并撰写谱序。他的这种重视家族历史的态度,为后世朱氏树立了榜样。

明清之世,朱姓修谱之风更盛,并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。朱次琦在继承前人谱学成就的基础上,提出了系统的编纂体例,强调重实证的修谱方法,编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》,被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”(见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》)。

解放以后,祖国大陆朱姓修谱一度中断,但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。时至今日,修谱之风在祖国大陆又悄然兴起,就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。如湖南平江岑川紫阳堂1991年九修《朱氏宗谱》,1993年湖北应城紫阳堂《朱氏宗族》,就是其中有代表性的新修族谱。

唐,介公(朱熹为介公十二世孙)之十八世孙万四公在南宋末迁桐城罗塘洲,后第三代朝二、朝四、朝六、朝九四兄弟迁会里(现安徽省安庆市枞阳县会宫镇)。成为现遍布全球朱姓之始。这一支已于2011年完成会里朱氏忠恕堂九修家谱,共二十二本。 各家朱氏谱牒,其体例分类多少不一,内容详略也各有不同,但基本上是大同小异。一般的朱氏族谱,大都有这几项内容:

(1)谱名,(2)谱序,(3)目录,(4)凡例,(5)恩荣录,(6)遗像、像赞,(7)五服图,(8)家规家法,(9)宗支世系,(10)谱系本纪,(11)任宦记,(12)家传,(13)祠宇,(14)坟茔,(15)艺文,(16)族产,(17)派语,(18)后跋,(19)领谱字号,(20)杂录等等,共约20类。可见,族谱相当一部志书,其内容极为丰富,它记述了本族姓的来源、世系、迁徙、婚姻、族人事迹、经济状况、丧葬、祀典、家规家法等方面的文献资料。可以说,族谱是中国传统宗族主义文化的百科全书。 中国人对待族谱的态度是极神圣的,各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏,朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南紫阳堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

朱姓来源

  1、朱姓始成於西周,是古帝颛顼高阳氏之后。古帝颛顼的玄孙陆终有6个儿子,第五子名安,大禹赐曹姓。周武王灭商建立周朝后,封安的后裔曹挟在邾(今天山东省邹县一带),建立邾国,附庸於鲁国。邾国又作邹国,亦称邾娄,有今山东费、邹、滕、济宁金乡等县地,建都於邾(今山东曲阜东南南陬村),公元前614年邾文公迁都於绎(今山东邹县东南纪王城)。到了战国中叶为楚所灭,邾国贵族以国为氏,就是邾氏,后邾国君主支庶子孙又去邑为朱姓。

  2、另据<<魏书·官氏志>>记载,鲜卑族竭烛浑氏 朱可浑氏,在孝文帝时住在洛阳,他们一起改为朱姓。

  3、《元和姓纂》记录说舜时有一个大臣名叫朱彪(一作朱虎),他的后人以朱为姓。由此看来,帝舜时代就已经有了朱姓。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏,从明代开始陆续有人移居台湾,进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

  4、出自曹姓,是颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有个孙子叫陆终,生有6个儿子。其中,第5个儿子叫安,姓曹,封在曹(今山西东定陶县西南)。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国,称为曹叔振铎;改封曹安的苗裔曹挟在邾国,称邾子挟,附庸于鲁国邹县。春秋时,传至仪父,见齐桓公称霸诸侯,便附从于齐,进为子爵之国,亦称邾娄。战国时,邾国被楚国所灭,其公族子孙遂以国名邾为氏,后又有人去邑以朱为氏,称朱氏。

  5、宋国的开国君主宋微子启(商纣王的庶兄)有裔孙朱晖,原以国名为氏,称宋氏。春秋时,诸侯灭宋,其后裔逃至砀(今江苏砀山县),改宋氏为朱氏。

  6、北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳后,有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。

电子家谱近期很流行,修缮的话可以看看百姓通谱网的同心圆家谱哦,好用。

朱氏家谱字辈主要分江苏南京、北京市、江西婺源、江西赣州、四川达县、四川资中、江苏维扬7个宗祠的区别,具体如下:

1、江苏南京的字辈:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。

2、北京市的字辈:高瞻祁见,厚载翊常由,慈和怡伯促,简靖迪先猷。

3、江西婺源的字辈:一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延。

4、江西赣州的字辈:明登承国选,才高应世传,文邦贤学士,圣殿荣封联。

5、四川达县的字辈:文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。

6、四川资中的字辈:登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。

7、江苏维扬的字辈:以之其瑞,立本荣传,汝学纯万,克绍兴邦。

扩展资料:

朱姓家谱

家谱的编修是部分家族的大事,朱氏家族的家谱一般20年或30年编修一次,称为做谱。编修家谱时,整个家族设立总局,总管家谱编修的人叫谱东,掌管财务的会计称银东,以下各支族设立分局,分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。

分局负责填写各户人丁口数目,出生、婚配情况,收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编,请人执笔编纂,刻板印刷。领谱时,全族要摆宴庆贺,附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册,必须妥善保管。

-朱姓家谱

朱氏。。年朝佩汉宗广 字辈 是出于哪里

起源主要有六:①出自曹姓,颛顼帝后裔。相传颛顼帝有孙子名陆终,其第五子安封在曹(今山东定陶西南)。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国,称为...
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