安徽合肥长丰胡氏家谱
长丰胡氏源流世系
(瑗公至恒盛公)公元993-公元1517,历524年,传18世,合29岁一代。
世次 人物 人物简介
一世 胡瑗公 讷公长子,字翼之,门人号安定先生,生于宋太宗淳化四年(公元993年农历四月初八),殁于宋仁宗嘉佑四年(公元1059年),农历六月份初六日,葬于乌程(今湖州)何山之原,如皋有其衣冠冢。妣王夫人,封长安君,生子三:志康、志宁、志正。历任太子中允,光禄寺丞,天章阁侍讲。国子监直讲,赐绯衣银鱼,以太常博士致仕,谥“文昭”。
二世 志康公 瑗公之子,进士,历任迪功郎,台州文学、校书,杭州观察推官,生六子:守约、守道、守实、守节、守愚、守身
三世 守约公 志康公长子,官中书舍人,宝文阁学士。生子二:涤、伦
四世 涤 公 守约公之子,举元佑进士,擢大理评事,迁监察御史,授兵科给事中。生子三:尧卿、文卿、武卿
五世 尧卿公 涤公之子,举进士,初授安城知县,迁大理评事,直龙图阁,谏议大夫,生子三;鹏、龙、鹤
六世 龙 公 尧卿公次子,南宋时由湖州随兄徙居凤郡淮西,生子三:羽、扇、翊
七世 羽 公 龙公长子,以曾孙大海显贵赠资善大夫,生子一:楠。
八世 楠 公 羽公之子,以孙大海显贵赠荣禄大夫,生子一:沐。
九世 沐 公 楠公之子,以子大海显贵赠荣禄大夫,追封越国公。生子二:大海、大渊
十世 大海公 沐公长子,字通甫,号百川,生年待考,卒于元至正二十一年(1361)历任先锋,统军元帅,迁江南行省参加政事,卒后封越国公,谥武庄,配享太庙。配徐氏、朱氏、朱氏、郭氏,生子七:德济、德源,德清、德淮、德山、德水、德林。(明朝公元1368年建立,1644年亡国)。
十一世 德济公 大海公长子,字世美,都督、指挥使、浙江行省右丞,袭越国公。生子一:继成
十二世 继成公 德济公之子,太祖赐名,封东川侯。生子一:祖佑
十三世 祖佑公 继成公之子,生子一:明晏
十四世 明晏公 祖佑公之子,生子一:兴鼎
十五世 兴鼎公 明晏公之子,生子一:汝钟
十六世 汝钟公 兴鼎公之子,生子一:裕隆
十七世 裕隆公 字子策,汝钟公之子,生于弘治十年(1497)丁巳,卒于万历十五年(1587)丁亥,寿九十岁,嘉庆六年世袭指挥使,生子三:恒茂、恒盛、恒昌。
十八世 恒茂公 裕隆公长子,生于明正德十二年(1517)九月十六日子时,卒于明万历三十年(1602)五月十八日卯时,寿八十五年,葬司马庄甲山庚向。配宫孺人,生子二:兆霞,兆祥。后裔现居蚌、怀、凤、定。
十八世 恒盛公 裕隆公次子,生于明正德十六年(1521)八月二十一日丑时,卒于明万历四十年(1612)五月十五日午时,寿九十一年,葬司马庄艮山坤向。配王孺人,生子一:兆圜。后裔现居长丰。
十八世 恒昌公 裕隆公三子,生于明嘉靖元年(1522)八月十八日寅时,卒于明嘉靖三十四年(1555)七月十七日申时,寿三十三年,葬司马庄甲山庚向。配赵孺人,生子一:兆圃。后裔现居蚌、怀、凤。
陕西胡氏字辈(更新时间:2017-04-20)
陕西胡氏字辈:鸿光照远昌,贤才广大志,江南那边迁住陕西的 只听祖辈说,那时候有个地名叫苏同县的,不知现在叫什么
河南胡氏字辈(更新时间:2017-04-06)
河南信阳胡氏字辈:庆,换,长,方,思
云南省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
云南地区:始祖原居于江西南昌府南昌县县衙后,约200年前迁云南。字派:寿义德绍 升仕廷光 青龙正显 世运中阳 兴国定泰 洪发绪昌我祖"胡正节"原籍"江西吉安府太和县大桥头
广东省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
广东地区:广东省信宜市胡姓的字辈:“清时玉金廷,文大志成立。其永儒曰昌,必克斯可言。列宗为善久。”广东省连州鸬鹚嘴大塘湾胡氏家族,祖上是江西九江过来的,始迁祖不明,安定堂.班辈是:道通满朝定,曾贵永世
天津胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
天津地区:始迁祖泰贞,二世熙寰,三世国宗(王字旁)、国兴(王字旁)。由浙江绍兴山阴县袁家窖村之民籍。清康熙间,三世祖国兴(王字旁)宦游冀北知文安县政,是为徙津第一代。四世祖圣源公(焕若公次子,名承泗)
贵州省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
贵州地区:贵州省黔西县雨朵镇高田村,原籍贵州省大方县陇公坝。字派(可能有些不对):元绍德世玉,金正士应连。国朝天万相,清恩端锡贤。昌荣族乃大,裕后续光前。安定家声远,经治永为先。 贵州遵义某
福建省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
福建地区:福建永定中川胡氏,堂号是安定堂,《同永胡氏家谱》载我们的字辈排序是:博厚特载,柔顺谦光,礼义忠信,恭俭温良,苏湖济美,淮海传芳,华林育秀,安定发祥,经文纬武,陈纪立纲。明朝成化年(公元148
重庆胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
贵州迁入重庆大足,时间不祥字派:朝大单海运,国正天兴顺,祖贤公德宣,世新明应远,家宽万代传。(该字辈为音译,如有错误请指正)重庆合川钓鱼城胡氏“湖广填四川”时来自湖北麻城孝感乡,字派为“派传安定,炼登
四川省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
四川地区:长汀朱紫胡氏第十七世祖志深字宏似、志渊字容似、志澐字升似三公于清乾隆年间由福建长汀古城迁来四川成都府属郫县。字派从17代始:志家文德昭昌,光先承世泽,佑启有贻谋。四川省资阳县田布沟宗族支脉系
湖南省胡氏字辈大全(更新时间:2016-07-01)
湖南地区始祖胡刚(公元前50—公元29?),是西汉名臣,清高有志节者。23年王莽败,自襄阳迁居华容,已有近两千年。自南宋高宗建炎元年起,使用用以的世系派序。字派:自汉从隆盛,宗芝启兴云。美景淑乙正,纲
湖北省胡氏字辈大全(更新时间:2016-07-01)
湖北地区湖北枝江市羊角洲(现为百里洲)迁楚时间约在公元1560年(即明嘉靖39年)前后)率概、绅、缘三子迁楚,长子胡概落籍于旧属枝江县羊角洲大是为承接江西祖籍的辈份,实则仅大本一人。胡则指概公,所
江苏省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
江苏地区始祖胡世道,约400年前安徽徽州地区迁到江苏清江浦,后迁浪石镇,最后迁江苏泗阳(原桃园县)水晶湖落户。字派:世文希涛兆芳心应律书裕德传家克昌其后江苏徐州安定堂字派:大德传后世,纯仁继续长,庆祥
江西省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
江西地区:江西奉新,《华林大宗谱》(以朱熹赞词为字派):唐宋美名久着,有虞盛德贻芳。文章甲第继显,道义真传蕃昌。诚意正心本学,修齐治平均良。支分任在衍庆,永远以绍书香。始迁祖绵久,立基于江西吉安值夏道
安徽省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
安徽地区:始迁祖胡淑英,淑英公名鹗,字端人,1200-1288年,南宋端平二年进士,怀宁县令,为北宋名儒瑗公六代孙,(瑗公-志宁公-守恭公-润公-周卿公-鹗公)瑗公生于江苏如皋,字翼之,谥号文昭。因祖
浙江省胡氏字辈(更新时间:2016-07-01)
浙江地区:始迁祖希公(福三公),明成化嘉靖年间自江西婺源清华迁入浙江嵊州崇仁镇宋家墩村,历19代,始祖守礼公,鼻祖三国关内侯质公(文德公)本支派讳行字:开国廷元,汝振绍启,大学之道,在明德新,忠义克家 看你是哪个地区的了!求采纳!
请问姓氏胡字的由来 胡姓目前在全国排列第13位,在常州地区排列第30位。先秦时期,汉族通称长城以北的游牧民族为“胡人”,后来人们常把胡姓称为“胡人”后代,其实这并不准确,胡姓中确有来自胡人的,但更多的胡姓乃出自妫和姬姓:一是相传为舜的后裔陈国开国国君胡公瞒(妫姓)的后代;二是周(姬姓)封宗室为胡子国,后人以胡为姓。据现有史料记载,常州最早的胡姓,是南北朝时梁朝胡颖,于梁武帝萧衍天监初年任兰陵令,距今已达1500年。第一位常州籍金榜题名的胡姓,是宋景德二年(1005)高中进士的胡晏。古今常州胡姓多书画家,宋代胡宿、胡世将、胡交修、胡宗愈四代人均是著名书法家、金石学家。常州地区与胡姓有关的地名、史迹有43处。
胡姓来源可以追溯到原始部落时期。据说,那时有一个以白头翁为图腾的部落,便是胡姓的先民。有确切记载的是西周、春秋的胡子国。胡子国有两个:一为归姓,位于今天的安徽阜阳,后被楚国所灭;一为姬姓,位于今天的河南郾城,是周王室之后。
胡姓与陈姓有着不解之缘,称陈姓先祖胡公满为先祖。胡公满又叫妫满,舜帝之后,是周武王姬发的乘龙快婿,被分封在陈国(河南淮阳),为陈姓之祖。但陈姓有五个分支,号称“妫 五姓”,胡姓便是其中之一。经过若干年的变迁,胡姓便独立为一个大姓了。
以白头翁鸟为部落图腾的胡姓部落后来被别的吞并了。据推断,胡姓是“东夷族中鸟夷的一支”。胡姓的最早祖先叫胡曹,有记载说:“胡之得姓,莫古于胡曹。”可以肯定的是,西周、春秋时出现的胡姓诸侯国,是胡部落名称的延续,这就和以白头翁为图腾的胡部落联系了起来。
百家姓;姓胡的来历 本人也曾搜索过“胡”姓的来历,最初起源可能有两个,一是今河南淮阳,二是今安徽阜阳。经过不断的迁移、繁衍,“胡”氏的数量及范围逐渐扩大、在《百家姓》是前20的大姓。忘了告诉你,本人也姓胡。
胡字的来历 胡姓氏的来历及宝贝名字的来历 上古周朝时有个胡国,是诸侯国,王族被封为子爵,所以世代被尊称为胡子。胡国公族后代以后就用国名为姓,世代相传。另一支胡姓源起也在周朝时候,有位胡公满,因为他是远古舜帝的后代,所以被周武王优待,安居一方,形成大族。胡公满后代中就有人姓胡。胡姓的先人还有如:〔胡广〕是汉代人,在朝中做官,深知人情事故,又精明能干,再加上做了太尉官以后,又仔细研究了朝中的典章规矩,所以当时人都来请教他。〔胡大海〕明朝开国皇帝朱元璋的大将,不但武艺高善谋略能打伏,而且军纪很好,他的队伍每到一处都受欢迎,所以他被后人称为儒将。胡艺璇名字的来历: 曾经 胡姓贰的来历 上古周朝时有个胡国,是诸侯国,王族被封为子爵,所以世代被尊称为胡子。胡国公族后代以后就用国名为姓,世代相传。另一支胡姓源起也在周朝时候,有位胡公满,因为他是远古舜帝的后代,所以被周武王优待,安居一方,形成大族。
胡这个姓氏的来历 胡姓的由来 胡姓:以谥为氏 胡姓为当今中国第13大姓,占总人口的131%。 关于胡姓的来源,有多种说法。其中,最主要的两种说法均与陈地有关:一是以陈胡公谥号为氏;二是以国为氏,春秋有胡国,子爵,其地在陈国附近,是附庸于陈国的一个小国。 古代姓氏学著作认为,以谥为氏是胡姓的主要源头。唐代林宝《元和姓纂》上说:胡,帝舜之后,胡公封陈,子孙以谥为氏,系出妫姓。林宝所依据的是出于汉代的《世本》一书,《世本》中对胡姓来源的解释是:周武王封虞满于陈,谥胡公,因氏。 这里 们要讨论的是,妫满为什么得了一个胡公的谥号?或者说,胡字包含着一个什么样的美好意义? 关于妫满谥号胡公的由来, 们从周代的谥法中也许能找到一些线索。《逸周书・谥法解》云:保民耆艾曰胡,弥年寿考曰胡。胡,即是年老高寿的意思。也就是说,妫满年高寿长,人乐其寿,故以其寿而谥之曰胡。 但是,是谁最先以胡为姓的?遍查古代姓氏书籍,难以考究。广州市胡海先生为调查全国安定《胡氏族谱》,从1991年8月到1996年9月,自费踏 13省,遍寻资料,历千辛万苦,从民间浩翰的家谱史料中,做出结论,认为陈国最后一个国君陈胡公20世孙陈闵公亡国后,他的两个儿子逃往阳武户牖避难,其中陈衍,生子二:长子名琏、次子名_。琏以国为氏,姓陈;_以胡公谥号为氏,姓胡。_生澄,于是有胡氏一系。此为一说。但从胡公妫满到其21世孙_,其间相距六百余年,若以胡公谥号为氏,当在胡公孙辈三、四代之间,不一定会延续到21世。有的胡氏族谱上说,胡氏始于陈胡公长子申公犀侯。胡公有二子,长子名犀侯,为申公,以胡公谥号为氏,姓胡;次子名皋羊,继兄即位,为相公。此又为一说。 对胡氏起源的另一种说法是源于胡子国,以国为氏。春秋时有两个胡子国,一为姬姓胡国,在今河南郾城一带,与郑国相邻,与陈国不远。一为归姓胡国,在今安徽阜阳一带,与陈国相邻,这个胡国并不是一个独立的小国,而是陈国的一个附庸国。《左传》载,十五年吴王僚使公子光伐陈,取胡、沈而去。这里的胡国和沈国,都是附庸于陈国的子国。陈国后期国力衰弱,自顾不遐,胡国先为吴国所掠,后亡于楚国。归姓胡国亡国后,后人分为两支,一为胡姓,一为归姓。 关于胡公的这两个来源,宋代郑樵在《通志・氏族略》中说:胡氏,子爵。其地在今颍州汝阳西三里胡城是也。春秋定公十五年,楚灭之,其后以国为氏。或云:胡公满封于陈,其后亦为胡氏。他在这里提出了两个来源,但最早的姓氏书籍、早在汉代的《世本》认为胡姓源于陈胡公,且大多数胡姓族谱均记为源于陈胡公,所以 们还是取胡姓以胡公谥号为氏,与陈姓同源之说。 胡氏家谱源流甚早,现有确切文字可查的是宋代修的族谱。朱熹有《胡氏族谱序》存于世,《序》云: 胡氏之先自周武王封舜后胡公于陈,子孙以谥为姓,历汉文恭公,以迄晋关内侯质为立谱之鼻祖,相传二十五世,中间序昭穆,别疏戚,因流溯源,由本达枝,作谱以传,庶几不忘本也。胡氏子孙继此能自振于时,则斯谱之传愈久愈光,由一世及千万世,莫可量也。 胡姓的郡望在唐代以前,主要在安定、新蔡两地,其中安定声望最高。安定郡在今宁夏固原。安定成为胡姓著名的郡望是在两晋时期,据《元和姓纂》记载,西汉时胡建始居安定。胡建曾任安定太守,出门名户,占系陈国,即为陈国胡公满的后裔。东汉时,太尉胡广为安定人。三国时,魏荆州>>
百家姓 姓氏胡的来源 胡姓的由来
胡姓:以谥为氏
胡姓为当今中国第13大姓,占总人口的131%。
关于胡姓的来源,有多种说法。其中,最主要的两种说法均与陈地有关:一是以陈胡公谥号为氏;二是以国为氏,春秋有胡国,子爵,其地在陈国附近,是附庸于陈国的一个小国。
古代姓氏学著作认为,以谥为氏是胡姓的主要源头。唐代林宝《元和姓纂》上说:胡,帝舜之后,胡公封陈,子孙以谥为氏,系出妫姓。林宝所依据的是出于汉代的《世本》一书,《世本》中对胡姓来源的解释是:周武王封虞满于陈,谥胡公,因氏。
这里我们要讨论的是,妫满为什么得了一个胡公的谥号?或者说,胡字包含着一个什么样的美好意义?
关于妫满谥号胡公的由来,我们从周代的谥法中也许能找到一些线索。《逸周书・谥法解》云:保民耆艾曰胡,弥年寿考曰胡。胡,即是年老高寿的意思。也就是说,妫满年高寿长,人乐其寿,故以其寿而谥之曰胡。
但是,是谁最先以胡为姓的?遍查古代姓氏书籍,难以考究。广州市胡海先生为调查全国安定《胡氏族谱》,从1991年8月到1996年9月,自费踏 13省,遍寻资料,历千辛万苦,从民间浩翰的家谱史料中,做出结论,认为陈国最后一个国君陈胡公20世孙陈闵公亡国后,他的两个儿子逃往阳武户牖避难,其中陈衍,生子二:长子名琏、次子名_。琏以国为氏,姓陈;_以胡公谥号为氏,姓胡。_生澄,于是有胡氏一系。此为一说。但从胡公妫满到其21世孙_,其间相距六百余年,若以胡公谥号为氏,当在胡公孙辈三、四代之间,不一定会延续到21世。有的胡氏族谱上说,胡氏始于陈胡公长子申公犀侯。胡公有二子,长子名犀侯,为申公,以胡公谥号为氏,姓胡;次子名皋羊,继兄即位,为相公。此又为一说。
对胡氏起源的另一种说法是源于胡子国,以国为氏。春秋时有两个胡子国,一为姬姓胡国,在今河南郾城一带,与郑国相邻,与陈国不远。一为归姓胡国,在今安徽阜阳一带,与陈国相邻,这个胡国并不是一个独立的小国,而是陈国的一个附庸国。《左传》载,十五年吴王僚使公子光伐陈,取胡、沈而去。这里的胡国和沈国,都是附庸于陈国的子国。陈国后期国力衰弱,自顾不遐,胡国先为吴国所掠,后亡于楚国。归姓胡国亡国后,后人分为两支,一为胡姓,一为归姓。
关于胡公的这两个来源,宋代郑樵在《通志・氏族略》中说:胡氏,子爵。其地在今颍州汝阳西三里胡城是也。春秋定公十五年,楚灭之,其后以国为氏。或云:胡公满封于陈,其后亦为胡氏。他在这里提出了两个来源,但最早的姓氏书籍、早在汉代的《世本》认为胡姓源于陈胡公,且大多数胡姓族谱均记为源于陈胡公,所以我们还是取胡姓以胡公谥号为氏,与陈姓同源之说。
胡氏家谱源流甚早,现有确切文字可查的是宋代修的族谱。朱熹有《胡氏族谱序》存于世,《序》云:
胡氏之先自周武王封舜后胡公于陈,子孙以谥为姓,历汉文恭公,以迄晋关内侯质为立谱之鼻祖,相传二十五世,中间序昭穆,别疏戚,因流溯源,由本达枝,作谱以传,庶几不忘本也。胡氏子孙继此能自振于时,则斯谱之传愈久愈光,由一世及千万世,莫可量也。
胡姓的郡望在唐代以前,主要在安定、新蔡两地,其中安定声望最高。安定郡在今宁夏固原。安定成为胡姓著名的郡望是在两晋时期,据《元和姓纂》记载,西汉时胡建始居安定。胡建曾任安定太守,出门名户,占系陈国,即为陈国胡公满的后裔。东汉时,太尉胡广>>
胡姓氏的由来,祖籍在哪里? 一、 姓氏源流
根据《元和姓篡》等史籍记载,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来,其胡姓始祖,应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙,周武王的东床快婿,被封为陈侯。由此可见,中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔,黄帝子孙,并非后来入侵中原的五胡后代。
胡氏还有两支源于古代的国名。周代有两个胡子国。一个在今河南,是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国,后来又跟随楚国与吴国作战,楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国是归姓,在鲁定公时被楚国灭掉。这两个胡子国亡国之后,王族子孙都以原国名为姓,又形成两支胡氏。
在胡氏中,曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓,得姓于齐宣王之时,距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓,开始也很盛行。秦时,有太史令胡母敬,汉时有胡母生和胡母班。晋代以后,胡母复姓渐渐被胡这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡,使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多,至今仍然为数稀少的原因之一吧。
胡姓中,除了源自黄帝后裔的这一支外,外族改姓胡的也为数不少。汉代以后,进入中原的外族,纷纷改姓胡氏,为汉族胡氏冲添了新的成分,使得后来胡姓的繁衍,又多了一支世系。
二、 迁徙分布
至于胡氏的源地,当然是周初的封地陈国了。即今天的河南省淮阳县。从此之后,胡氏以此为源地,其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍,先后南达新蔡,北到山西,并成为当时的胡姓望族。再以后,又由新蔡和山西两地的胡姓向其它各地迁居、繁衍,致使遍及了全中国。
胡氏南迁,始于西晋末年。胡氏的后代,从中原渡江南下,先迁到安徽,然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓,至今已遍及全省。不过,居住较为集中并且人数最多的,则是台南、台北、彰化和新竹等地。
百家姓里面 胡 排第几位? 赵(zhào) 钱(qián) 孙(sūn) 李(lǐ)
周(zhōu) 吴(wú) 郑(zhèng) 王(wáng)
冯(féng) 陈(chén) 褚(chǔ) 卫(wèi)
蒋(jiǎng) 沈(shěn) 韩(hán) 杨(yáng)
朱(zhū) 秦(qín) 尤(yóu) 许(xǔ)
何(hé) 吕(lǚ) 施(shī) 张(zhāng)
孔(kǒng) 曹(cáo) 严(yán) 华(huà)
金(jīn) 魏(wèi) 陶(táo) 姜(jiāng)
戚(qī) 谢(xiè) 邹(zōu) 喻(yù)
柏(bǎi) 水(shuǐ) 窦(dòu) 章(zhāng)
云(yún) 苏(sū) 潘(pān) 葛(gě)
奚(xī) 范(fàn) 彭(péng) 郎(láng)
鲁(lǔ) 韦(wéi) 昌(chāng) 马(mǎ)
苗(miáo) 凤(fèng) 花(huā) 方(fāng)
俞(yú) 任(rèn) 袁(yuán) 柳(liǔ)
酆(fēng) 鲍(bào) 史(shǐ) 唐(táng)
费(fèi) 廉(lián) 岑(cén) 薛(xuē)
雷(léi) 贺(hè) 倪(ní) 汤(tāng)
滕(téng) 殷(yīn) 罗(luó) 毕(bì)
郝(hǎo) 邬(wū) 安(ān) 常(cháng)
乐(yuè) 于(yú) 时(shí) 傅(fù)
皮(pí) 卞(biàn) 齐(qí) 康(kāng)
伍(wǔ) 余(yú) 元(yuán) 卜(bǔ)
顾(gù) 孟(mèng) 平(píng) 黄(huáng)
和(hé) 穆(mù) 萧(xiāo) 尹(yǐn)
姚(yáo) 邵(shào) 湛(zhàn) 汪(wāng)
祁(qí) 毛(máo) 禹(yǔ) 狄(dí)
米(mǐ) 贝(bèi) 明(míng) 臧(zāng)
计(jì) 伏(fú) 成(chéng) 戴(dài)
谈(tán) 宋(sòng) 茅(máo) 庞(páng)
熊(xióng) 纪(jì) 舒(shū) 屈(qū)
项(xiàng) 祝(zhù) 董(dǒng) 梁(liáng)
杜(dù) 阮(ruǎn) 蓝(lán) 闵(mǐn)
席(xí) 季(jì) 麻(má) 强(qiáng)
贾(jiǎ) 路(lù) 娄(lóu) 危(wēi)
江(jiāng) 童(tóng) 颜(yán) 郭(guō)
梅(méi) 盛(shèng) 林(lín) 刁(diāo)
钟(zhōng) 徐(xú) 邱(qiū) >>
姓氏胡的由来1000字数 1、出自妫姓,以人名为氏。西周初年,帝舜的后人胡公满受封于陈国,春秋末被楚国所灭,其后人有的以胡为氏。根据《元和姓篡》等史籍记载,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来,其胡姓始祖,应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙,周武王的东床快婿,被封为陈侯。由此可见,中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔,黄帝子孙。
2、出自姬、归姓,以国名为氏:
① 一个是姬姓胡国,在河南省漯河市东。是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国,后来又跟随楚国与吴国作战,楚国回师途中顺便吞并了胡子国。
② 一个是归姓胡国,在安徽省阜阳。在鲁定公时被楚国灭掉。
春秋末期,这两个胡国先后被楚国所灭,其国君的子孙都以胡为姓,国人都以胡为氏,称胡氏,形成两支胡氏,世代相沿。
3、他姓改为胡姓。南北朝时,北魏鲜卑族有胡(纥)骨氏,入中原后改为汉姓,称胡氏。另汉代太御胡广,本姓黄,后改为胡姓,其子孙以胡为氏。又在胡氏中,曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓,得姓于齐宣王之时,距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓,开始也很盛行。秦时,有太史令胡母敬,汉时有胡母生和胡母班。晋代以后,胡母复姓渐渐被“胡”这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡,使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多,至今仍然为数稀少的原因之一。
4、古代北方匈奴族后裔敕勒族人的姓氏。胡姓中,除了源自黄帝后裔的这一支外,外族改姓胡的也为数不少。汉代以后,特别是五胡乱华之时,进入中原的外族,纷纷改姓“胡”氏,为汉族胡氏冲添了新的成分,使得后来胡姓的繁衍,又多了一支世系。如后周的胡琮,就是敕勒族人,其后世子孙皆为胡姓。
■得姓始祖
胡公满。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东菏泽东北)而得姚姓。他又曾住在妫I河(今山东省永济南),所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后,追封帝舜的后裔妫满于陈,建立陈国,奉守帝舜的宗祀。妫满所建的陈国即今河南省淮阳县一带,包括今安徽省北部的阜阳、河南省中部的郾城等地,妫满云世后谥曰胡公,称胡公满。公元前478年,陈国被楚国所灭,其子孙以妫满谥号为氏,称胡氏,此为河南胡氏。故胡氏后人尊胡公满为胡姓的始祖。
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最后,祝您生活愉快!
中国姓氏由来 中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。据传说,姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明,禁止食、杀、冒犯,而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中,图腾、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记――姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证,夜郎国的国君是竹王,他的臣民以竹为图腾,姓竹。又据史书记载,晋国有狐毛、蛇平,汉代有狗未央、狼莫、鹿旗,三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏,隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。
姓的形成除与图腾关系密切外,还与女性分不开。那时是母族社会,只知有母,不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成,就说明最早的姓,是跟母亲的姓。据考古学资料表明,西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个,但大多数都从女旁,如:姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关,就连“姓”这个字本身也从女旁,这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活中居于支配地位,实行群婚制,兄弟姐妹之间可以通婚,在这种制度下,子女只知其母,不知其父,所以在神话里流传着“圣人无父,感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁,可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。
夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。在古代氏族发展的过程中,又衍生出“氏”这个称号。传说,黄帝治理天下时,已有“胙土命氏”。氏的产生,最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年,为控制被征服的广大地区,大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外,各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封,大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后,各种形式的氏的来源又不断出现,并且氏的数量远远超过了姓的数量。但是只有贵族才有氏,贫贱者有名无氏,氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女,则无论怎么称呼都必须带上姓,这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期,社会剧烈变动,旧贵族没落了,有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏,已无存在的必要。
“姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏; 平民有姓,有名,没有氏。同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利。姓的产生,从史书上看,先秦时期的《国语・晋语》记载“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黄帝为姬,炎帝为姜”。《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚,是周代婚姻制度的规矩,“男女同姓,其生不蕃”(《左传・僖公二十二年》),“同姓不婚,恶不殖也”(《国语・晋剧》)。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理,为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否,在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见,姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。
姓氏相别的制度一直沿用到战国后期。秦朝时,旧贵族瓦解,西周封建宗法制度基本结束,旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期,姓和氏的区别已经微乎其微。司马迁作《史记》时,干脆把姓氏混为一谈,“姓氏之称,自太史公始混而为一,《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’,于汉高祖则曰‘姓刘氏’,是也。”(顾炎武《目知录》)此后,中国的姓与氏合而为一,或言姓,或言氏,氏即姓,人们使用姓氏时简单省事,也无贵贱之别,因而平民也>>
湖北地区
湖北枝江市羊角洲(现为百里洲)迁楚时间约在公元1560年(即明嘉靖39年)前后)率概、绅、缘三子迁楚,长子胡概落籍于旧属枝江县羊角洲大是为承接江西祖籍的辈份,实则仅大本一人。胡则指概公,所用为单名,即无派。锦指文锦公,文为名锦为派,即倒派。胡国两派同为大本公之五世孙。一承两派同为大本公之八世孙。
字派:其中〖思、家〗廷元、长明文庆、世守学昌、诗书毓秀、江汉发祥、永敦伦纪、训以义方、代生贤哲、亚美头扬、作人雅化、履道安康、继先有志、典策增光、万年传述、盛德益彰。按:家、中、思三者同辈
湖北荆州市人,祖籍安徽省太平县(即今黄山市)人。于清朝咸丰年间(公元1851年-1862年),因太平天国与清政府数十万大军鏖战于皖南宁国、太平、泾县一带。为了求得生存,祖辈们数万人结成一帮,扶老携幼、跋山涉水集体逃亡。他们出太平、过芜湖、越长江,沿途风餐露宿,倍尝苦辛,终于流落至湖北省的武汉、沙市、宜都等地。
字辈为:同履益丰升家恒丝翠大鼎盛正乾坤。
湖北仙桃
字派:文定家本大,光宗以显扬。征祥毓俊秀,明德维馨香。立国昭正道,为学尚伦常。泽懋贤声远,经传祖训诠。
湖北十堰市郧西县胡氏,自武昌金牛街迁移过来的。
字派:敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光,
湖北十堰市竹溪县原丰坝乡(现为县河镇)丰乡坝村,胡姓,我只知道目前的辈份为:
文明显扬,光(谐音字:全余后)
武昌胡氏,堂号:"安定堂"__敦陆堂,为华林派
字派:敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光,教全体用,祖德弥彰,以亲九族,百代馨香
湖北宜昌夷陵区胡氏族姓,据说为清初,湖广填四川,江西填湖北的后裔。
字派:
智义宗思作,友学应诗守,成文启宏光,万代传后德,礼书发家邦。
湖北恩施胡氏自荆州监利胡家大湾迁入
字派是:启大光祖,永世克昌,教正道德,绪本家相。
由湖南常德迁入湖北咸丰的,可溯上祖华林胡城。字辈为:家传安定,卜世其昌,永承先志,本敦择长,少开文运,祖德争光,逢存代卓,佐时明良,????,裴振经常。
湖北孝感的字派:立兆全嘉,安定泽遐明体达用,永臻荣华
湖北长阳晓溪安定堂,胡贵约传二十世—文家坪始祖胡正文,属华林派
字辈:仁德胡继、文应廷水、秉公启祖、(注:乾隆时代开启支祖)玉正绍应、宗家懿行、光耀友庆、祖德昌明、世寿国仁、传必远新,后裔可循环用谱。胡耀斌修续谱:文渊华林、吉安水清、松滋荆辰、长阳融景、亮永照民
湖北武汉胡家墩,原名江邑云林洲胡氏,据原宗谱记载,从一世到十三世远祖未议定字派,均按汉字的偏旁取名,康熙四十一年岁次壬午春三月,议定:经 修 尊 亲 敬, 体 子 来 远 怀康熙四十七年续:其 楚 守 时 正, 邦 自 尚 本 原, 仁 爱 家 和 睦, 德 厚 富 贵 昌, 燕 翼 良 谋 诒, 百 世 享 安 康
河南开封迁至湖北洪湖,我们家族字辈排序为:洪 恩 长 玉 庆 大 德 永 承 权,字辈是祖辈口传,按读音打出来的,前面还有,
湖北长阳的胡姓,主要为晓溪安定堂,始祖胡仁潮,耿氏太婆,其三子德龙,德龙有三子--明,贵,寿。明朝初期,贵公从江西吉水大栗树迁移至湖北长阳晓溪落业,明公迁至湖北枝江董滩口,寿公迁至宜都,传耿氏太婆葬枝江羊角洲。贵公后派序为继文应廷水,秉公启祖,奇纯正大,道源世绍,学礼宜守,忠厚传家~~~~~~~,现在以世,绍,学辈最多。明公后人一部分于明嘉靖间迁移长阳,从纯字派与贵公后人合族,寿公后人一部分迁长阳后,从源派后与贵公后人合族,贵公后人有从长阳迁至公安县,数代人后又迁回长阳的,明寿二公之后有未迁入长阳的,三公之后都有迁出长阳的,但都没有查到。总之较为混乱,想全部弄清十分困难。
湖北荆门地区胡氏家族
历始迁祖天太公,由清朝初期(推测),由江西邑杨墟迁入到京北胡家冲(今湖北京山县三阳镇石羊村),历26代,可溯始祖××,
字派:天子重英豪,文章教尔之祥,国正荣兴,家振克勤,洪学治世,志立朝廷”(现已到,家,振派辈,)
湖北大冶胡氏字派辑录(华林派有宗谱,以后提供,谱中世系以满公为一世祖共有一百三十多代,所辑字派均自原谱一百零陆世起);
胡圭庄:忠、圭、贤、继、仲、茂、应、东、公、中、自、兴、永、正、大、光、明、善、承、长、泰、万、世、增、荣;
胡宣庄:中、宣、庆、泰、谷、祥、道、友、孟、新、宗、时、承、应、学、光、兴、启、世、开、太、运、家、学、际、时、隆;
英叔庄:万、绍、源、申、厚、层、庆、有、显、斗、道、文、兴、秉、德、大、尚、(孟)献、(仲)、士、(正)、之、燕、翼、永、昌、浩、松、辉、远、映、安、定、景、前、贤、义、学、长、承、继、华、林、丗、代、传;
少柏庄:友、通、永、显、忠、大、循、良、养、正、绍、定、心、纯、思、复、善、庆、乾、坤、开、泰、运、家、际、时、隆;
胡六庄:-仁、思、必、忠、景、胜、大、单、远、钦、遵、崇、永、为、德、昭、定、象、承、贤、学、修、以、立、志、传、世、应、如、天、光、前、荣、百、代、裕、后、启、万、年;
巴塘庄:万、绍、源、申、厚、层、显、益、道、永、应、仲、万、朝、单、希、可、守、正、世、光、如、天、之、期、长、安、定、开、甲、第、-、经、义、启、俊、英、芳、华、昭、训、典、克、盛、继、清、声、国、泰、功、名、立、才、全、忠、孝、良、文、章、登、宝、殿、武、烈、建、大、邦;
窑嘴庄:万、绍、源、申、厚、层、智、清、兴、法、坦、钧、彦、思、贵、太、单、希、应、世、启、永、立、万、方、从、有、安、家、学、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌、壁、合、敦、伦、盛、贤、希、德、厚、祥;
胡家湾:万、绍、源、申、厚、层、庆、纯、宗、添、以、长、道、讳、大、、明、文、政、朝、纲、茂、祥、应、福、昌、德、长、安、定、开、甲、第、经、义、启、俊、英、芳、华、昭、训、典、克、盛、继、清、声、国、泰、功、名、立、才、全、忠、孝、良、文、章、登、宝、殿、武、烈、建、太、邦;
胡荣、胡胜拨庄:厚、仲、道、闻、世、思、旭、永、福、单、一、天、承、兴、盛、远、光、宗、德、启、泰、运家、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌;
东升庄:厚、仲、道、美、盛、、安、民、忠、宜、久、明、君、应、长、兴、隆、光、明、世、守、开、泰、运、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌、璧、合、敦、、伦、盛、贤、希、德、厚、祥;
上胡庄:夫、叔、朝、月、洪、龙、潜、士、喜、添、单、自、应、正、大、光、明、继、守、华、林、续、衍、富、川、尊、祖、敬、宗、仁、义、永、传、先、公、世、锡、科、第、蝉、联;
下胡庄:夫、叔、朝、月、洪、溪、永、仕、崇、伯、兴、道、志、子、家、胜、荣、启、思、华、林、续、衍、富、川、尊、祖、敬、宗、仁、义、永、传、先、公、世、锡、科、第、蝉、联;
柯胡庄:元、戚、贵、宿、华、信、志、潮、万、伯、玉、廷、应、单、可、启、立、天、顺、永、为、德、安、定、相、臣、贤、继、世、鸣、高、厚、芳、徽、积、善、全、作、述、本、先、裕、道、齐、自、六、传、昌、兴、、瑞、肇、以、孚、佑、益、崇、延;
以上各庄1987年合修时新续字派100代。各庄自131世起可用新字派也可用老字派。新字派为:
续谱在敦本 颂扬舜典宏 临轩逢俊杰 冠履育群雄 锦绣垂金榜
诗书焕荜蓬 申璋平恕笃 兰璧善维融 敏捷登科举 奇才步桂宫
云霞呈瑞彩 日月济咸雍 兆祝庭仪凤 芳腾竞化龙 棠棣勤治政
乔梓树清风 向晓席珍业 方知国宝充 温良延惠泽 博厚锡恩隆
注:河南方城胡学谦辑录。2007年3月17日
湖北长阳安定堂胡氏
长阳胡氏修谱,最早在清道光年间,后有几次续修,最后一次在一九四八年左右,族谱修好后还未能分发下去就解放了,因此收藏有完整族谱的人很少。
根据族谱记载,长阳胡氏始祖为胡融,仕汉为文渊阁大学士,居山东济南府陈留郡,其后依次为:德,晟,仲容,国思,廷芳,继先,石,齐,拾玖,毅,天逸,念三,训,大节,希贤,宗礼,汝类,继祖,寿,麟,永立,元,维祺,光兰,梅,仁朝,德武。《前帖误为德龙,在此表示歉意》
仁朝公九子一女,其后代散居在湖南,湖北,四川,贵州。
德武三子明寿贵,贵公落业长阳晓溪牟洞口,故长阳胡氏又自称晓溪胡氏。族谱记载,贵祖之后有迁移至公安县居住数代后又迁回长阳的,但这一支人从公安迁回长阳之前的派序与长阳的完全不同。明公落业枝江,其后人应有相当部分世居枝江,长阳胡氏宗亲联谊会的同志到枝江江口镇调查,结果大失所望,毫无头绪。明公后人有从长阳迁居东湖,即现宜昌市夷陵区和点军区,现在也没有找到明公后人的消息。
始迁祖胡寿、胡贵,由明朝初在荆州北门外客居数载,接耿氏祖母于荆州,葬于松滋县羊角洲后(据胡慈行婆婆遗言:传说很多人抢盗耿氏墓发财。因此可能是假墓),迁入到长阳牟洞口。可溯开封等地始祖胡满公(商•谥号)—四川邛崃县胡澄(春秋•正式为姓)—江西华林始祖胡藩(南朝宋62世)—胡舜臣(84世),字融,亦宗向,仕唐大学士、居陈留,封奉政大夫。葬新涂石牛峰黄牛驾车形—胡清献(唐懿宗时期人85世)—胡城(唐僖宗时期人86世,讳高早旁,有七兄弟,亦以七星取名)、封徐国公、妻耿氏,葬于奉新华林—胡当(87世,讳王旁)、妻刘、韩—胡令严(88世)—胡元凤(89世)—胡仲容(90世,宜讳写融)、华林书院创办者仲尧第4弟__用礼(91世)--湘(92世)--仕沂(93世)--戴昌(94世)--天福(95世)--智三郎(96世)--念三(97世)--谟公(98世)--大节(99世)—希贤(100世)--宗礼(101世)--汝类(102世、由临川迁吉水县柳林乡五堡村大栗树土地)—克兰(103世)--梅公(104世)、公元1314年生、仕潭州总兵、因反元, 1315年华林和吉水胡族遭遇浩劫--江西始祖胡仁朝(105世)、元•公元1344年生、吉水县柳林乡五堡村大栗树土地人,武陵府总兵;妻耿琼花、蕲春人,建文帝封她一品护国夫人。培养支持过支族贫寒聪明的胡滢刻苦读书,官至文渊阁大学士,礼部尚书—次子胡德武(106世)、公元1364年生、居吉水县,明永乐二年升光禄大夫、文苑学士、任直棣总督、卒于洪熙元年=公元1425年,葬龟山。有子:明、寿、贵(107世)—胡明于洪武二十年=公元1389年迁入宜都县乌石铺。胡寿入长阳后,迁居枝江董市、荆州,后裔逐渐往澧县、石门、慈利等地发展。长阳晓溪安定堂(祠堂)胡贵传升、林、洪、寿(108世)4子,繁衍的根苗主要居住于长阳各地,支谱纷繁。
基本老谱:仁德胡继、文应廷水、秉公启祖、奇纯正大、道源必芳、维新在舜、君相名良、肇开景运、云reng宪章、绪衍安定、孝友传家、诗书立训、丕振先业、希贤作圣、祥发万年、繁昌永庆。支谱如乾隆时代开启的文家坪胡氏支系玉正绍应、宗家懿行、光耀友庆、祖德昌明、世寿国仁、传必远新等。
注:该文为湖北胡耀斌作。
湖北荆州市荆州地区龙洲一带,祖籍江西
目前知道字辈:永保万年春,有生须得道!
湖北天门,据说祖上是"江西填湖广,湖广填四川"时从江西过来的
字派:泰国忠心 正大光明 椿柏传家茂 诗书植泽长 人文开甲第 万代振纲常
南咀胡氏----湖北黄岗团风县
堂号:德政堂
元末明初,明太祖朱元璋命海内各省民族大迁移。各姓由江西大举迁移至湖广,史称“江西填湖广”,华林胡氏由始入鄂。据我族二修宗谱残篇载,款阙公为南咀胡氏入鄂一世祖居浠水兰溪有年,越三世,子荣{字款阙}公之后仁公始入冈邑,为我南咀胡氏宗族一世祖。仁公自明初入冈邑,定居南咀。至今,传了二十六世,历六百余年,繁衍人口千余。今亦有迁居全国各地者,乃至于海外,尤以回龙戴家冲、黄州龙咀为众。南咀胡氏字辈历代宗派:一世祖仁公-“义礼智信昌 忠恕节烈刚 ”“楚宪明良 士以衍庆 道元开达 麟凤呈祥” 续派二十字“玉润家风远 冰清世泽长 孝廉承祖德 贞亮继先芳”新增十派:“繁荣建伟业 兴盛振康庄”!
你好,咱们是一个村的。我是乃字辈。现住青岛市区
光玉乃克昌,同新(心)共作续(叙),千里少书香。我知道的就是这些了
另转载:烟台莱州市人南胡家村: 始祖胡大海,我们这里的辈份是:tong shan 为家训 光玉乃克昌 同心共作叙 千里少书香
经过网络查询转载以下内容:上面的字辈只是听老辈人的口述记忆下来的,有很多错误。请知情的宗亲指正
看族谱论越国武庄公胡大海世系
(以下是转载,非本人原创。。。。)
谱册之修盛于明、清,惜旧时烽烟四起、战乱不断,民迫于生计,背井离乡、浪迹天涯。更由于信息不灵、交通落后、疾病缠身、英年早逝等社会原因,致一家骨肉、同族、同胞兄弟,东离西散,互不相知。或因没有统一字辈;或因迁徙遗忘;或因先人文化有限、忽略、早逝,而累及后世,使谱史难考···“吾祖原籍凤阳府,靖难兵起迁东土。携手同行兄弟三,中有贾奴共步武。以一迁潍一迁文,言就尔居乐田圃。惟有吾祖德山公,相厥高王为安堵。初娶刘氏继聘包,子孙磊落能绳武,辨讼诬、识民苦,称德洋、颂恩普,种种善政难尽数。··”我 胡国用乃明臣 越国武庄公胡大海之后裔,先祖胡德山系胡大海第五子。靖难兵起,二十三世祖 德山,以不乐屈服,挟册而逃,遂家于黄邑之高王村。嗣后人丁日盛,棋布者三十余村。(···胡沐为二十一世;胡大海为二十二世;胡德山为二十三世··· 到我 胡国用已是四十三世了···)我族谱近代于清朝、民国三修。现始可考于清咸丰辛亥年间,谱载:“胡氏系出陈之满,···自唐而五代、而宋、而元、而明、而至于今,迁徙不一,而昭穆不紊者谱存也。··· 余胡氏自靖难兵起,二十三世祖 德山(胡大海的第五子)负老谱册,逃于黄邑,生五子:长琛、次璜、三琮、四珦、五璟。嗣后 琛祖生三子:长钧、次钊、三镛。皆居黄县。璜祖殇。琮祖生二子:长铨、次锺,亦居黄县。珦祖生一子镇,迁居莱邑。璟祖其后失叙。··· ”
修谱,是一项繁琐、细致、认真、严谨的工作。既不能攀高权贵、依附名人,又不可随意妄断、牵强附会。尊重史实、实事求是,是修谱的首要。纵观我谱,误处亦存,问题在一世至十七世间,年代混杂、同代异记、岁轮不符,或是前修者攀高、或是手中资料欠缺、或是主观臆断。总之,错误的地方、不当的措辞,必须认真的对待,并虚心地加以更正。这也是先人的志愿、我辈的必然!家乘异于国史。国史所以纪事,而家乘则所以敦宗睦族也。——作者:胡国用
今以我《胡氏族谱》为依据,自十八世 胡龙 公始,选录如下:
十八世 胡龙 字飞云,节度使,年五十五岁。妻赵氏。
十九世 胡羽 字臣銮,国子生,年六十二岁。妻孙氏。
二十世 胡楠 字香之,迪功郎,年七十二岁。妻陈氏。
二十一世 胡沐 字子熏,国子监丞,年五十三岁,元末迁凤阳府。妻刘氏。
二十二世 胡大海 字通甫,号百川,行一,铁面身长、智勇过人,佐明太祖取天下。急于荐贤而刘基、宋濂等人皆公所荐也。封越国武庄公,年五十七岁阵亡,配享太庙。妻徐氏、朱氏、朱氏、郭氏。
胡大渊 字子渊,行二,左都督。妻范氏。
二十三世 胡德济 字世美,行一,都督指挥使,袭越国公,年三十六岁失叙。妻陈氏。
胡德源 字世杰,行二,都督指挥使,年三十四岁阵亡。妻周氏。
胡德清 字世俸,行三,参知政事,年二十四岁阵亡。妻刘氏。
胡德淮 字世真,行四,都督佥事,年一十六岁阵亡。妻定汪氏未娶。
胡德山 字世重,号海滨,行五,原籍凤阳府虹县,以靖难迁于黄邑,锦衣卫千户,以子贵赠户部员外郎,有传入邑乘寓县志,年八十岁。妻刘氏、包氏。
胡德水 字世弱,行六,羽林千户,迁文登。妻王氏。
胡德林 字世茂,行七,迁潍县。妻周氏。
胡德琮 字世全,行一,左翼元帅,年三十五岁阵亡。妻冯氏。(胡大渊 之长子)
胡德琛 字世贡,行二,骄骑指挥使,年三十三岁阵亡。妻范氏。(胡大渊 之次子)
本人 胡国用 字信之,是越国武庄公胡大海第五子胡德山的直系后裔,住山东省龙口市屺母岛村。QQ1424977836 依我《胡氏族谱》记,到我辈已是胡氏四十三世了。
明臣越国武庄公胡大海的父辈与兄弟 简介:
胡大海 行一,字通甫,号百川,年五十七岁(1306年—1362年)阵亡,配享太庙;妻徐氏、朱氏、朱氏、郭氏。
胡大渊 行二,字子渊,左都督;妻范氏。
(胡大海、胡大渊为亲兄弟。其父 胡沐 字子熏;母刘氏。)
胡大河 行一,字汝通,锦衣卫千户,年四十三岁。迁徽州府;妻袁氏。
胡大渠 行二,字汝道,金吾卫指挥使,年五十六岁阵亡;妻赵氏。
(胡大河、胡大渠为亲兄弟。其父 胡杲 字子炁;母孙氏。)
胡海 行一,字汪洋,明太祖封为东川侯,年六十三岁阵亡,住武昌府;妻吴氏。
胡美 行二,字廷瑞,封豫章侯升临川侯,年五十六岁;妻张氏。
(胡海、胡美为亲兄弟。其父 胡巢 字子煎;母王氏。)
胡泉 行一,字汝清,封梁国公,年七十八岁;妻章氏。
胡汝 行二,字敬之,常德卫指挥使,年六十六岁;妻薛氏。
胡通 行三,字尚杰,都督佥事,年六十五岁;妻金氏。
(胡泉、胡汝、、胡通为亲兄弟。其父 胡窠;母徐氏。)
以上 胡大海、胡大渊、胡大河、胡大渠、胡海、胡美、胡泉、胡汝、胡通 九人皆为堂兄弟,名列我《胡氏族谱》之二十二世。
简述 本族直系先祖世序(自十八世胡龙 起):胡龙——胡羽——胡楠——胡沐——胡大海——胡德山——胡琛——胡镛——胡灏——胡植——胡熙正——胡以堪——胡士俶——胡怡(三十一世)——胡屿生——胡自省——胡盛——胡其温——胡洵——胡连贵——胡毓九(三十八世)——胡志善——胡维苹——胡本道——胡立校······
民国二十二年(1933年),修谱宗亲拟自三十八世起,命名 辈分字式为:“毓善为家训,光裕乃克昌。同心延作述,千载绍书香。”
迁居龙口市屺母岛的 胡怡 后嗣,自三十八世起,命名字式为:“毓善维本,立国守贞。作承有道,庭振家声。” 我为胡氏四十三世,“国”字辈。······ 怀古追远,勿忘祖先。——————胡人言之(古月清风)······
《胡氏族谱》 序一:
(原始序)稽古虞舜,黄帝八世孙也。生于姚墟,以姚为氏。迁於妫汭,以妫为姓。皆因所居之地焉!自周武分封,求其后嗣,得虞阏父使为陶正,遂以元女太姬,下嫁其子满而封於陈、是为胡公。吾胡氏之受姓,概自此始。惜乎!家声不振,隋唐而前、先祖之名讳,泯然失考。及天宝壬午,治祖以进士及第,吾族始克详叙。故谱册中,即以 治为始祖焉!
序二:
(述)德山祖迁黄邑歌:“吾祖原籍凤阳府,靖难兵起迁东土。携手同行兄弟三,中有贾奴共步武。以一迁潍一迁文,言就尔居乐田圃。惟有吾祖德山公,相厥高王为安堵。初娶刘氏继聘包,子孙磊落能绳武,辨讼诬、识民苦,称德洋、颂恩普,种种善政难尽数。嘉言懿行载邑乘,略举一二明肺腑。及今每到古冢前,心痛鼻酸不忍睹。”
——— 胡人言之(古月清风) 选自《胡氏族谱》
附 越国胡公世系考———(明) 虹令张凤翼 撰文:
越国公大海,虹之五都人。从明太祖廓清华夏,屡建奇功。父子兄弟一十二人佐命开基,拔城三十七座,血战三百余阵,勋业昭著。都督胡大渊、胡泉、胡美、胡涧(汝)、胡通皆大海伯仲也;子七人,长德济,大海既下信州,上以德济为行枢密院同佥守之,破陈友谅、李明,遂又破张士诚、吕珍,擢浙江行省右丞,克杭州迁浙江左丞,移镇于杭。次德源、德清、德淮,俱都督,殁于镇。又次德山、德水、德林。德济子继成,上念其为功臣裔,亲赐名,甫三岁召至南京护养,授东川侯。德济以征庄浪重伤卒。一门皆死王事。独德山、德水以襁褓不仕、同德林徙居山东获存。门第衰落,屡遭荼蓼。永乐后岐阳东瓯概停不袭,至嘉靖间,始有继绝推封之命。大海孙汝锺告袭,距继成五世、德济六世,在大海则七世矣。府县经核实申详,特以家业凉薄卒不果袭。嗟乎!以英武如越国固明之飞将军也。虽其马革疆场,勋业未半而考之,功臣庙祀己位次西平之下,使不与金华之难,则其所建笠有不凌六王而上者哉!乃不数传而辄斩,然不祀文诰荡为乌有。本支沦于齐庶,又何劝壮士于生前,慰忠魂于死后。即明太祖在天之灵且愀然,其弗宁矣。带砺之盟何在?吊古者痛之,因叙集其世第若此,以为观风举废者采焉。(原文载自清朝著《泗州志卷十一 艺文》)
胡人言之(古月清风QQ1424977836)
一、 胡琏的出生时间和世系
据1996年重修的《胡氏族谱》称:对琏公世序的订正,势在必行。因现存之旧谱,一载琏公为纲公长子,珙为次子,另一载珙长琏次,二者任取其一,均难说保持原貌。同时,这次订正,绝非我们杜撰,其实质是民国十四年的继续。那时,曾有先贤考证出:珙琏并非兄弟,而是祖孙,琏乃潭公之子。这位先辈,还专门撰写了考证文章,惜未刊于谱,但一直家藏至二十世纪六十年代中后期被毁。此公意见虽未被采纳,但谱印成后有的版本将琏公序为长房,有的版本删除了琏公的世系,这些版本,至今尚存,个中缘由可能就是向后人传达琏公世序有误的信息。
1996年重修《胡氏族谱》的编委会,最后取得一致意见:这次修谱,代表着我们这一代人的水平,应当实事求是,尽责尽力,保持原貌,但按照历史的实际进行注释,并撰写文字说明有关情况,刊于谱中,以待后人评说。
上面两段话,是1999年出版《胡氏族谱》的编委会的一致意见,如果没有新的历史资料,这两段话是在胡琏世系出现矛盾的情况下还算一个比较合理的推理和解释, 编委会的编辑态度“应当实事求是,尽责尽力,保持原貌,但按照历史的实际进行注释,并撰写文字说明有关情况,刊于谱中,以待后人评说。”这无疑也是无可指责的。
然而正是新发现的史料屈万里主编《明代登科录汇编·弘治十八年进士登科录·胡琏》中,有胡琏亲自填写的家庭情况和出身经历等,使我们对传说资料和由此的推理结果不能认可, 这无疑也是无可指责的。
1琏公的生卒年代。
对胡琏的生卒时间,史书上没有明确记载,各种资料上说法也不统一, 1996年重修的《胡氏族谱》根据三个“准确”的时间记载,考证出琏公的生卒年代。一个是在世时间七十三岁,“无需”考证。一个是中进士时间不论史、志或族谱,记载均一致,是大明弘治乙丑科,即弘治最后一年,一五O五年中进士。
但查《明世宗实录》卷274:嘉靖二十二年五月甲辰朔。癸亥,“户部右侍郎兼佥都御史胡琏卒,赐祭葬如例。”按五月朔(初一)为甲辰,癸亥则为五月二十日。胡琏实为七十五岁卒。
但《万历淮安府》志和《胡氏族谱》云,胡琏七十三岁卒。以致上面还说“无需考证”。其实“三”可能为“五”之误。
新《胡氏族谱》继续说:还有一个是关健的致政(退休)时间,这个时间是琏公的同僚吕柟(nán同“楠”,吕柟系赐进士及第,奉政大夫,南京尚宝司卿,前翰林院修撰,经筵讲官兼修国史的臣僚),为琏公写了一篇叙,即《胡公致政还沭阳叙》,此叙明确记载作于嘉靖十二年岁次癸未四月(一五三三年),根据明代吏制,规定致政年龄为六十五岁,那就是说一五三三年琏公应为六十五岁。
从这一年上溯至一五O五年,为二十八年,则为琏公中进士的从政时间三十七岁。再往上溯,从一五O五年中减去三十七年,再加上本命年,为公出生时间,那一年是成化五年己丑(一四六九年)。
另外,胡琏门生程文德《祭胡南津尊师文》云:“公于吾翁,生同己丑。”公指胡琏,翁则指程文德的父亲程銈。程文德为胡琏的学生,程、胡两家有通家之好,程说他的父亲与胡琏同生于己丑,即成化五年,公元1469年。他的说法应当不会有错。(《程文恭公遗稿》卷17)此与前段推测正合。
从一四六九年再往后移,到七十五年后,即公的逝世时间,嘉靖二十二年,一五四三年。
这样,故琏是生于1439年,三十七岁时,1505年中进士,六十五岁时,1533年退休,七十五岁时,1543年五月二十日逝世他这一生就很完整了。
这次新发现的史料《明代登科录汇编·弘治十八年进士登科录·胡琏》中,有胡琏亲自填写的出身时间, “字重器,行三,年三十七, 十二月初一月生”与上面的的计算一致,这就进一步确定胡琏生于1439年12月1日(农历)
2琏公的世序考。
关于胡琏世系,原历次修谱都不够准确,这次史料《明代登科录汇编·弘治十八年进士登科录·胡琏》中,胡琏对自己的四代亲属都填写清楚,不需考证,这就是“曾祖(父)(胡)辅,祖(父) (胡)友良,父(胡)纲,母赵氏,具庆下(父母俱存者) ,兄(胡)瑄、(胡)珣,娶屠氏。”
胡琏有4个儿子:胡效才、胡效忠、胡效谟、胡效诠。另有孙辈、曾孙辈等若干人。
3为什么琏公的生卒和世序会出现问题。
这要从编谱的过程和古人思维习惯上找原因。
沭阳《胡氏族谱》,1996版序言中明确记载“雏于清之康熙乙丑(1685年)年又弓公之手”, 康熙乙丑年(1685年) 10世胡简敬、胡简文始首次修谱,此时离胡琏1543年逝世,已过去六、七代人,达146年之久,沭阳的胡氏和淮安胡琏后代早已失去联系,对胡琏后代的资料仅从传说和史料中获得,面且很不完整,否则不会只记录胡琏三个儿子及三个孙子情况,甚至连第四儿子胡诠也丢掉了,胡琏和胡珙关系也搞不清,胡琏的第四、五、六代情况甚本全无,更不可思议的是胡琏还有二位兄长下落没有交代,胡涟长辈住址及坟茔也没有交代,这些问题当时如找到胡琏后代中任何长者,或获知关健史料,如《明代登科录汇编》之类的,都会有所交代,毕竟这次胡谱也仅是始修,收集材料而已,且名义是胡简敬参与,实质他在京城,那有时间过问, 5年后1690年(康熙庚午29年) 因吏议重谴,被上从宽,发往河南汝阳垦荒、更没有心思修谱了。
所以《胡氏族谱》民国十四年本序载:“胡氏族谱,虽为简敬公首创,但十世之前,人丁未蕃(fán茂盛或繁多),较为简略,充实增修的,还应从十四世诵琴公算起。〞说明首创谱料,不但简略,也很粗糙。
这样时隔很久,简略又粗糙的族谱素材,内中不合理或明显有误的草谱,又经嘉庆5年初修未果, 咸丰4年三修未付印,直到“至民国十四年仰敬、丕时等公集数十位先贤之力,耗巨资,历七载,刊本问世,流传至今。”其间各次编修对先辈留下的抄本又都遵循一条不成文“原稿不可改动”的祖训。因此即使错了,也原文照抄,一代一代传了下来!
二、胡琏简年谱 (参考刘怀玉先生研究资料)
1469年(明中期成化五年己丑) 出生于沭阳县新河镇沙河村东(即原新挑河白鲤沟东)
关于胡琏的出生地史料上没有明确记载,但根据民间传说并结合墓碑后发现,基本(墓志铭字迹不请)能确定为白鲤沟东的后沙河一带(见本文后附录)
1495年(弘治乙卯八年)27岁中举人
1505年(弘治乙丑十八年)37岁直隶沭阳人,二甲第七名进士。任南京刑部主事(正五品)。
1512年(正德壬申七年) 胡琏升福建按察佥事,分任漳南巡海道。
调闽广二省兵备道,掌监督军事。出兵荡平南海之敌
1517年(正德丁丑十二年)49子岁 长子胡效才考中进士。约此时胡琏父亲去世,享年90余岁。
1519年(正德已卯十四年) 51岁 胡琏在家为其父守孝。约在八九月间起复归福建。胡琏作《忠孝书院碑记》。
1521年5月(正德十六年辛己)53岁,胡琏升任广东按察副使,参与对葡萄牙人的海战。
1522年(嘉靖壬午元年)54岁,平佛郎机牙有功,先后升任按察副使。
晋中丞副都御史,巡抚浙江、福建沿海(正三品)。(所在地有乡贤祠等旧迹)
1531年4月(嘉靖十年辛卯)63岁,改任江西巡抚。10月,升南京刑部右侍郎。
1533年(嘉靖十二年岁次癸未
安徽合肥长丰胡氏家谱
本文2023-10-26 16:52:35发表“资讯”栏目。
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