爱新觉罗属于满族。

爱新觉罗姓氏作为清朝皇室姓氏，满语“爱新”为金的意思。满族的姓氏一般分为两部分，一部分是姓，一部分是基于血脉宗亲关系的族名。

而爱新觉罗这一姓中，觉罗为姓，爱新是族名。爱新觉罗本是觉罗氏的一个分支后因努尔哈赤建立了后金，成为了望族因此以全称相称，“爱新”成为了姓氏的一部分。

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爱新觉罗氏随着清朝的灭亡为了保命决定改变姓氏生活。现在的爱新觉罗氏多改为金姓。也有改汉姓的。现在的爱新觉罗氏由于咸丰、同治、光绪和宣统没有直系后代因此多是道光直系后代。

从20世纪30年代以来，爱新觉罗家族流散各地。纯正血统已经无法保证，也几乎没有任何家谱问世。但1937年以前康德伪皇帝最后一次修缮家谱，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗支派修缮了谱系，经辽宁省民族事务委员会批准恢复了家庙，每年阴历五月十三举行家族祭祀。

现在还是有的。“爱新”是满语“黄金”的意思。作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。

例如：清末皇家后裔在宁夏的爱新觉罗家族的三兄弟，他们三人都以爱新觉罗的罗字为姓，按照家族的辈分，老大名叫罗恒禄，65岁；老二名叫罗恒钰，61岁；老三名叫罗恒钧，59岁。

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历史上的著名人物有：

爱新觉罗·努尔哈赤（后金开国大汗，清朝的奠基者）

清朝的奠基者，后金开国之君，通满语和汉语，喜读《三国演义》。二十五岁时起兵统一女真各部，明神宗万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立后金，割据辽东，建元天命。萨尔浒之役后，迁都沈阳。之后席卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。

2爱新觉罗·皇太极（清朝开国皇帝）

皇太极即位之后进行大刀阔斧的封建化改革，加强中央集权；在战略上定先征服朝鲜和漠南蒙古，以解除攻明后顾之忧的战略方针。对明则采纳汉族降官建议，确立"讲和与自固之策"，重用汉将，削弱明朝实力，志在入关夺取全国政权。

3爱新觉罗·福临（顺治皇帝、清朝入关的首位皇帝）

清朝第三位皇帝，清朝入关后的首位皇帝。清太宗第九子，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。顺治帝对整顿吏治甚为关注，派监察御史巡视各地，惩治一批贪官污吏。为了提高官僚机构的办事效能，顺治帝比较注意发挥汉官作用。顺治十六年（1659年），除东南沿海之外，全国领土基本得到统一。

参考资料：

参考资料:爱新觉罗--

身份证上有姓爱新觉罗的。

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。

在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。现如今，姓爱新觉罗的人已经高达30~40万。

扩展资料：

从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，几乎没有任何家谱问世，家族统计很困难。但1937年康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上。存中国国家图书馆。

后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次，已经成为定规。经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。

爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光（宋曙光）。

爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光（宋曙光），中国香港人，系清太祖第十一世孙、中国最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪同辈兄弟。

爱新觉罗，罗马字转写为Aisin Gioro（穆麟德式转写），历史上清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“黄金”的意思。作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。

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《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱。

清朝最后一次修玉牒，是在光绪33年(1907年)。1915年，逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口，准备再次续修家族宗谱，没有了江山，要做这件事很不容易，一直拖到了1921年阴历6月，到次年的闰5月完成。

1935年，宗室熙洽在东北上书伪满洲国皇帝溥仪，请求续修爱新觉罗家族宗谱。次年8月，溥仪下了一道“圣旨”，修谱所需的费用，由“恩赐款”项中支用，不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外。

充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛、载润负责，把各府家谱正本送到东北。同时，这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒，实际上是历次玉牒的总汇。最后用铅字排印，精装为8大册。

当时大清灭亡后，爱新觉罗皇族被赶出了皇宫和府邸，一部分人就留在京城做小老百姓，有的人跟随溥仪去了天津，极少部分人继续留在北洋政府当官。树倒猢狲散，再没有人拿他们当回事了。

清代皇室全家福

不过好在袁世凯护着这帮遗老遗少，民国政府总算是没有怎么为难他们。尽管这样，这些王公贵族过惯饭来张口衣来伸手的日子，哪有什么能力去赚钱生活，所以这些人的的日子是一天不如一天，有的王爷甚至变卖家产来度日子。

溥仪和他的宗室

后来爱新觉罗家族流落各地，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难，更别提政府的修缮工作了。唯一的家谱修订，还是在伪满洲国建立以后，对所有宗室、觉罗进行了一次完整的统计，此家谱现存中国国家图书馆。

爱新觉罗家谱

据传闻，袁世凯掌握大权后，曾强迫爱新觉罗改姓为金，比如著名的影星金巧巧，就是他们爱新觉罗家族的人。当然也有拒绝改姓的，所以在当代也能经常遇到爱新觉罗的后人，比如歌手爱新觉罗·启笛。

还有一个传闻，说是清朝灭亡后，爱新觉罗家族的一部分人都躲到了辽宁省本溪市内一个小村子内，后来改名换姓并在该村扎根生活下去了。据了解，该村叫“泥塔村”。该村的爱新觉罗氏后裔一直以务农为生，但文化水平比较高，制定有皇家条例来约束后裔们的言谈举止，至今保留下许多传统节日。

建国后，许多满清的贵族和皇室，都被安排进了文化系统，所以清朝后裔很多人，都是现在著名的书法家 、画家 、或者文物鉴赏家等等，就是由此而来。

据历史档案记载，隆裕太后叶赫那拉氏于民国二年正月十七日死于紫禁城内的长春宫，死因为长期抑郁，积劳成疾，享年四十六岁。隆裕太后病逝后，中华民国政府以国丧规格为其办理后事，将隆裕遗体安葬于崇陵，与光绪帝合葬。

溥仪算是和平退位的，退位后依旧生活在紫禁城，有国民政府供养，后来发生北京政变，被赶到天津租界，918事变后又被带到东北去当傀儡～

有努尔哈赤、皇太极、康熙皇帝、雍正皇帝。

努尔哈赤：天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。努尔哈赤顺应历史发展趋势，完成了统一女真各部大业，对后来满族共同体的形成，对加强各民族间经济文化的交流，促进辽东经济的发展，起了积极作用。

皇太极：天聪汗爱新觉罗·皇太极（1592—1643年)，努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。在位期间，注意发展生产，增强兵力，不断对明作战，确定满族族名，建立清国，为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。

康熙皇帝：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。平定了三藩叛乱，收复了台湾，驱逐了沙俄势力，又平息蒙藏地区动乱，加强了多民族国家的稳定和统一。在经济和文化建设上，康熙也创下对后世产生积极影响的重大业绩，开创了中国封建社会最后一个盛世--康乾盛世。

雍正皇帝：清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子，清入关后的第三位皇帝。在位13年。对有碍于皇权的反对势力大加挞伐，有效地改善了吏治，增加了国库收入，为乾隆朝社会的繁荣奠定了雄厚的基础。

扩展资料：

家谱名称繁多，大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。家谱为记载某个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用，为中国古代宗法制度的产物。

家谱为一个家族的历史记载，通过家谱，能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，为史学的重要组成部分之一。

-族谱

-努尔哈赤

清朝宗室的字辈，前后计有14字：胤弘永绵奕载溥毓恒启焘闿增祺。

如果以努尔哈赤为第1代的话，那么皇太极是第2代，福临是第3代，玄烨是第4代，以后玄烨这一支系，胤 (允)字辈是第5代，弘字辈是第6代，永（顒）字辈是第7代；

绵（旻）字辈是第8代，奕字辈是第9代，载字辈是第10代，溥字辈是第 11代，毓字辈是第12代，恒字辈是第13代，启字辈是第14代，焘字辈是第15代，闿字辈是第16代，增字辈是第17代，祺字辈是第18代。

扩展资料：

1937年，溥仪又增：“敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。

那些支派较远的宗室，往往也有自己的字辈。如豫亲王保泰的后人，“载”字辈改用“常”字，“溥毓恒启”字辈，分别用“松柏清国”4字。

在宗室中，皇帝亲兄弟的子孙出生后，要奏请皇帝来取名。还有奉旨改名的，如清高宗第七子爱新觉罗·永琮出生时，清高宗将同名的庄亲王爱新觉罗·允禄孙改名为爱新觉罗·永瑺。至于对废宗室的改名，则具有惩罚的意味。

雍正帝下旨八弟允禩改为“阿其那”（意为"俎上之鱼”，即砧板上的鱼，比喻任人宰割），九弟允禟改为“塞思黑”（意为“讨厌鬼”），胤禩的儿子弘旺改为菩萨保。对原废太子允礽的儿子弘皙，乾隆帝把他开除宗籍，还改名为四十六。

1911年辛亥革命后，满族失去了统治民族的地位，爱新觉罗家族的特殊地位动摇了。在特定的社会政治形势下，民国初年出现了满人改姓易族的现象。老舍、侯宝林等都改成了汉族。

—爱新觉罗宗谱