故事的中心双水村，在行政区划上属于陕西省、黄土高原原地区、原西县、石圪节公社（乡）、双水村大队（村）。哭咽河和东拉河两条小河从村中穿过，故此得名。两河相连，大体上把双水村分隔成两个部分，靠东拉河这边，叫田家屹崂，是双水村大队下的第一生产队，生活在这里的主要是田姓人家以及解放后从外地迁来的少数杂姓。平凡的世界

孙玉厚一家：老祖母，多年卧病在床；孙玉厚夫妻；（长女孙兰花嫁到临村罐子村，女婿王满银不务农事，土地承包后，长年在外闲逛）长子孙少安，小学毕业，一队队长，文革结束后改行为砖窑老板；妻贺秀莲，山西人，（孙少安与父母分家后，迁至金家湾）；次子孙少平，高中毕业；小女孙兰香，1981年考入北方工业大学。

田福堂一家：田福堂，双水村大队党支部书记；妻；女田润叶，孙少安青梅竹马之好友，高中毕业后在原西县城教书，后调至黄原地区团委工作；子田润生，高中毕业，与孙少平同学，后与郝红梅成婚。

孙玉亭一家：孙玉亭，孙玉厚之弟，双水村大队党支部委员、农田基建队长、贫下中农管理学校委员会主任；妻贺凤英，大队妇女主任；三个女儿，长女孙卫红，后与金强结婚。

田海民一家：田海民，大队会计、党支部委员；妻银花。

靠近哭咽河另一面，是金家湾，除了少数几家杂姓，大都住着金姓人家。

金俊武三兄弟：老大金俊文，妻张桂兰，儿子金富、金强，老母亲金老太；老二金俊武，大队党支部委员、二队长，妻李玉玲；老三金俊斌，妻王彩娥（金俊斌“牺牲”后在母亲撮合下改嫁）。

金光亮三兄弟：都带有地主成分的老大金光亮，妻，三子大锤、二锤、三锤；老二金光明，在原西县供销社工作，妻姚淑芬为双水村小学教师；老三金光辉，妻马来花。

金俊山一家：金俊山，大队党支部副书记，子金成，双水村小学教师、负责人。

金俊海一家：金俊海，黄原地区运输公司汽车司机；妻在家务农；子金波，孙少平之同学、好友；女金秀，孙兰香之同学、好友。

王世才一家（第三部出现）：在少平最后一次复查矿工血压体检的前一天，他从一个女医生嘴里得知喝醋能使血压正常，于是就在当夜在一个矿工家里要了点醋。在最后一次血压复查少平终于符合了矿工的资格，后来就与矿工王世才一家结下了不解之缘。一次，王世才为了挽救安锁子的性命，被钢筋从腹部穿入，从背部穿出，当场死亡。这给孙少平带来了巨大的伤害。惠英：王世才的妻子。王明明：王世才的儿子，活泼可爱。

出生年份

孙氏家族

孙玉厚，1923年

根据：当知道不成器的女婿被拉到工地上“劳教”，并且污辱性地让他来给王满银装土的时候，孙玉厚老汉为什么恨这地上马上裂开一条缝，让他钻进去呢？他在这个世界上已经活够了。从出生以来，五十二年，他没有过几天快活日子。他之所以还活着，不是指望自己今生一世享什么福，而完全是为了自己的几个子女。只要儿女们能活得好一些，他受罪一辈子也心甘情愿。他是个没本事的农民，不可能让孩子们在这世界上生活得更体面。他只是拼老命挣扎，让后人们象一般庄稼人那样不缺吃少穿就心满意足了。见〖第一部第五章〗

孙少安，1952年。

根据：孙少安穿一件破烂的粗布小褂，外衣搭在肩头，吸着自卷的旱烟卷，独个儿在公路上往回走。他有时低倾着头；有时又把头扬起来，猛地站住，茫然地望着迷乱的星空和模糊的山峦。一声长叹以后，又迈开两条壮实的长腿走向前去……痛苦，烦恼，迷茫，他的内心象洪水一般泛滥。一切都太苦了，太沉重了，他简直不能再承受生活如此的重压。他从孩子的时候就成了大人。他才二十三岁，但他感觉到他已经度过了人生的大部分时间。没吃过几顿好饭，没穿过一件像样的衣服，没度过一天快活的日子，更不能像别人一样甜蜜地接受女人的抚爱……什么时候才能过几天轻松日子？人啊！有时候都比不上飞禽走兽，自由自在地在天空飞，在地上走……见〖第一部第二十三章〗

贺秀莲，1953年

根据：他先到他二妈的娘家门上。他二妈的父母亲已经接到了女婿和女儿的信，说他们有个侄子要来看本村贺耀宗的女儿秀莲。他们接待下少安，就立即给贺家通了话。第二天吃过早饭，他二爸的老丈人就引着他上了秀莲家的门。贺耀宗有两个女儿。大女儿秀英招了本村的一个男人，就住在娘家门上，既是女婿，又算儿子。小女儿秀莲二十二岁，在村里上过几年学后，就一直在家劳动。见〖第一部第二十九章〗

孙少平，1958年

根据：但是对孙少平来说，这些也许都还能忍受。他现在感到最痛苦的是由于贫困而给自尊心所带来的伤害。他已经十七岁了，胸腔里跳动着一颗敏感而羞怯的心。他渴望穿一身体面的衣裳站在女同学的面前；他愿自己每天排在买饭的队伍里，也能和别人一样领一份乙菜，并且每顿饭能搭配一个白馍或者黄馍。这不仅是为了嘴馋，而是为了活得尊严。他并不奢望有城里学生那样优越的条件，只是希望能象大部分乡里来的学生一样就心满意足了。见〖第一部第二章〗

孙兰香，1962年

根据：孙玉厚一听就火了，正要开口数落老婆，就听见女儿兰香在灶火圪崂里说：“妈，猪我已经喂过了……”

窑里所有人的目光，一齐投向这个他们谁也没有留意的十三岁的孩子。她正从筐子里往外倒柴禾。她不知什么时间已经捡回来好几筐柴禾了，足够一两天烧的。可爱的兰香默默地做着她能做的一切活。见〖第一部第六章〗

老祖母，1897年

根据：这阵势可把后炕头上的玉厚他妈吓坏了。这位清朝光绪二十三年出生，已经快八十岁的老人，好几年前就半瘫在了炕上。她惊恐地眨巴着一双老红病眼，看见一家人嚎哇哭叫，不知发生什么天大的灾难了。见〖第一部第六章〗

王满银，1947年

根据：满银的老祖上曾经当过“拔贡”。先人手里在这一带有过些名望。到他祖父里，抽大烟就把一点家业抽光了。他父亲后来成了前后村庄有名的二流子。一九四七年，国民党胡宗南进攻这一带时，他母亲把他生在躲避战乱的山崖窑里。第二年，他父亲就去世了。母亲用辛劳把他抚养到十九岁，在一九六六年也病故了。从此，他在这社会上就成了孤单一人。见〖第一部第五章〗

孙兰花，1950年（？）

王猫蛋，1971年。王狗蛋，1973年

根据：王满银已经累得象散了骨头架；一绺头发聋拉在汗迹斑斑的额头上，手里拉着四岁的女儿猫蛋，松松垮垮地走着。不过，终于释放回来了，他脸上带着说不出的轻松和愉快，一路走，一路嘴里还哼哼唧唧吟着信天游小曲。兰花把两岁的儿子狗蛋抱在自己热烘烘的胸脯里，跟在她的二流子男人身边，也喜得眉开眼笑。见〖第一部第十五章〗

孙虎子，1977年

根据：他来到产房门口，一位女护士正往出走，笑吟吟地对他说：“一切都正常。是个胖小子！”

泪水刹那间就蒙住了少安的眼睛。他猛一下感到，他和这世界上所有的人，都处在了平等的地位。他在心里庄严地说：是呀，我有了儿子，我要做父亲了！ 见〖第一部第五十一章〗

孙燕子，1984年

根据：孙少安感到，门里门外的事都十分顺心。不久前，妻子如愿以偿生了个女儿。虽然因计划外生育，还没上了户口，但夫妻俩再不管它个户口不户口！见〖第三部第四十九章〗

孙玉亭，1934年

根据：玉厚低着头站了一会，然后望着弟弟远去的背影，叹了一口气，慢慢走着上了自家的小土坡……一九三九年，孙玉厚十六岁，玉亭才刚刚五岁，他父亲得痨病死了，丢下他两兄弟和母亲相依为命。旧社会，女人不兴出门，母亲又是小脚，只能在家里操磨，山里和门外的事都搁在他一个人身上了。他们家又没地，他只好在周围村庄给光景好的人家揽工，以养活母亲和年幼的弟弟。二十二岁时，他和一个穷人家瘦弱的女娃娃成了夫妻。他媳妇虽然面黄肌瘦，但对他妈和玉亭特别好，因此那几年光景虽然穷得叮当响，日子过得还很一体。见〖第一部第八章〗

贺凤英，1934年

根据：本来他是有病乱求医，并没抱多大希望，可不久老朋友却热心地回了信，说离柳林镇二里路有一个女子，愿意跟玉亭。老陶说玉亭大概也认识这女娃娃，这女子在柳林镇小学和玉亭同过学，官名叫贺凤英。

玉亭的确认识凤英，于是就亲自去了一趟柳林镇，把贺凤英当下就接回来了。玉厚立马闹腾着借钱借粮，尽量体面地给弟弟办了婚事。接着又搬家腾窑，另起了炉灶……前后一折腾，除借窑住不算，还欠下一河滩帐债，使他许多年日子都翻不过来。见〖第一部第八章〗

孙卫红，1963

根据：金俊武能料到他哥他嫂和大侄子的下场，但万万料不到二侄子和孙玉亭的女儿粘到了一搭。

他首先气愤地想起孙玉亭和俊斌媳妇的“麻糊”事件。虽然那事过了好几年，一想起来仍然叫人怒不可遏。

不过，另有一股热流随即淌过了这个硬汉的心头，他为孙玉亭的女儿如此深明大义而感动不已。不简单啊！一个十九岁的女娃娃，能在这样的关头做出这样的抉择，能不叫人眼窝发热吗？ 见〖第三部第二十二章〗

金强，1956年

根据：金俊武同时意识到，他将要负起的是一个大家庭主事人的责任。弟弟俊斌那门人，死的死，走的走，已经断了根，哥哥俊文一家三口虽然活着，但基本上也完蛋了，只留下金强一条完整的根苗。他金俊武不能让这家人也绝了门。金强已经二十六岁，如果不是卫红这么好的孩子，那个女娃娃还愿意和贼门人家结亲？要是金强打了光棍，大哥那门人也就断了后代，金家的后世不堪设想！要是这样，他怎能对得起死去的父亲？见〖第三部第二十二章〗

田氏家族

田福堂，1927年

根据：总之，因为门里门外的事都很顺心，福堂的事业心更强了，抱负也比以前更大了。对于一个五十岁的农民来说，这倒也不容易。“就是的嘛！”田福堂心里说，“年纪虽大，革命意志可不能衰退！”见〖第一部第四十四章〗

田福军，1930年

根据：这家里的陈设是知识分子型的。三个大书架，两个是他的——大部分是历史、政治经济学书籍，也有一些中外文学名著。另一架是爱云的医学书籍。田福军一九四三年十三岁的时候，就上了边区的黄原师范，以后又在黄原高中部毕业，才参加了工作——当时到西北党校秘书科当了秘书。一九五○年转到黄原行署财经委员会当干事，不久又提拔为专署统计科科长。一九五五年进入中国人民大学学农业统计专业。大学学完后，本来当时的中央农业部要他，但他还是要求回到了黄原地区。在地区，他先后任专署办公室主任、地委农工部长、地委秘书长兼农村政策研究室主任等职。从一九六六年到一九七○年之间，他基本上是挨批斗，关牛棚。由于他的经历，使他养成了看书和爱思考问题的习惯。见〖第一部第十三章〗

田润叶，1953年

根据：在少安很小的时候，他们家还住在田家圪崂他二爸住的地方。他们家离润叶家很近。那时候，田福堂的家境虽说比他们家强得多，但还没有发达起来。福堂叔和他爸在旧社会都给富人家揽过工，因此解放初两家人的关系还相当亲密。母亲那时候常带着他和姐姐兰花到田大婶家串门。润叶比他小一岁，两个人正能玩在一起。见〖第一部第十一章〗

李向前，1950年

根据：人的命运啊！谁知什么时候大祸就降临到你的头上？在他们老两口快进入垂暮之年时，他们的独生儿子却失去了双腿。人常说养儿防老。可他们老了还得侍候儿子。他们自己受点罪又算什么！反正行将就木，歪歪好好这辈子凑合着已经活完了。可儿子还没活人哩！他才三十一岁，正是人生的黄金岁月……见〖第二部第四十九章〗

李乐，1984年

根据：三十一岁生头胎孩子，往是令人担心的。临产前四五天，婆婆刘志英就坚持让她住进了自己任党委书记的黄原市医院。妇产科最好的大夫已经做好了剖腹产的准备。结果孩子却顺利地自然出生了。

孩子取名“乐乐”，官名李乐。见〖第三部第四十三章〗

田晓霞，1958年

根据：晓霞把茶杯放在他面前，说：“咱们是一个村的老乡！你以后没事就到我们家来玩。我长了十七岁，还没回过咱村呢！什么时间我跟你和润生一起回一次咱们双水村……我是高一〈2〉班的，听润生说过咱村还来了两个同学，都分在高一〈1〉班了，也没去认识你们。你看，我这个老乡真是太不象话了！”见〖第一部第三章〗

徐国强，1910年

根据：于是，田福军一家和李登云坐下来——为庆祝徐国强老汉六十五大寿的宴会就算开始了。

李登云先端起酒杯站起来，说：“本来我牙疼，不能喝酒。但今天是徐老六十五大寿，我心里高兴，为了徐老的健康长寿，咱们干一杯！”见〖第一部第十三章〗

田海民，1947年

根据：三十五岁的田海民，在庄稼行里属平庸之辈。多年来，他一直是大队会计，很少出山劳动，靠拨拉算盘珠子，月月下来都是满工，加之他岳父在米家镇公私合营门市部卖货，家底厚实，三五十块钱的常支援地，媳妇银花又出身于经营者家庭，很会计算，因此小两口的光景一直在村里拔尖。见〖第三部第五章〗

田万有，1922年

根据：田万有比少平他爸还大一岁，但这人比年轻人都调皮。他是村里头一个乐天派：爱闹红火，爱出洋相，而且最爱唱信天游。见〖第一部第二十五章〗

金氏家族

金俊山，1923年

根据：金俊山和玉亭他哥同年出生，已经五十二岁了。他家的成份是中农。在眼前这年月里，农村的中农充其量是团结对象，俊山怎么能当党支部的副书记呢？见〖第一部第八章〗

金俊海，1931年

根据：“有什么办法？他是个普通工人，唯一的办法就是他提前退休，让我顶替他招工。可我又不忍心。他才四十九岁，没工作闲呆着，也难受啊……”见〖第二部第十八章〗

金波，1958年

根据：八年过去了，他的梦魂还在远方的那片草原上游荡，寻找失落的马群和那个黑眼睛红脸蛋的牧马姑娘……他和少平一样，二十六岁了。二十六岁，不仅到了谈恋爱的年龄，甚至也可以结婚了。他仍旧孑然一身，只和汽车为伴。 见〖第三部第四十七章〗

金秀，1962年

根据：直到她自己感觉到自己也长成了大人后，细细一盘算，才有点惊讶地“发现”：少平哥只比她大四岁呀！见〖第三部第五十二章〗

金俊武，1934年

根据：金俊武四十八岁，额头和眼角有了很深的皱纹。不过，那对铜铃大眼依然光气逼人。见〖第三部第二十一章〗

金俊斌，1937年

根据：第二项由孙玉亭致悼词。玉亭把胸前别着的那卷纸拿出来展开，走到人群面前念道：“金俊斌同志为了革命事业，于昨天夜晚与我们永别了，享年三十八岁……” 见〖第一部第二十八章〗

金富，1954年

根据：金富和金强是俊武他哥的两个儿子，一个二十一岁，一个十九岁，不光在村里经常惹是生非，还常跑到外村去打架，而且打起架来，既不顾别人的命，也不顾自己的命。金俊文本人也没办法他的这两个烈子。〖第一部第二十七章〗

其余人物

乔伯年，1922年

根据：这样的人物，面部总会有一些特点——乔伯年的特点主要表现在眼睛里。即使是缺乏睡眠，这两只眼睛也总是充满了活力和机警，并且象年轻人一样闪烁着锐利的光芒。当然，如果走起路来，那神态就更象一个小伙子。

其实他已经五十八岁了。他原来的身体倒不象现在这样瘦削——当年曾经象运动员一样健壮哩。可惜一副好身体在“文革”的牛棚和监禁中耗费了大半。见〖第二部第一章〗

张有智，1928年

根据： 下台的有智同志这次是真的生了病——不幸的是，这病又是药吃出来的。

张有智五十四岁。

五十岁左右是人生一个极其重要的时期。俗话说，岁数不饶人，一到这个年龄，人都有一种衰老的感觉，随之生理上也会产生一些重大变化；生理上的变化又会影响心理上的变化。因此，人们通常把这一时期称作男人的“更年期”。见〖第三部第四十五章〗

马国雄，1927年

根据：常务副县长马国雄虽然年龄比张有智还大一岁，但看起来精神和过去一样昂扬。他身体肥壮，红光满面，穿一身深蓝带条纹的西装，还结着个领带，看起来满像个“改革型”干部。国雄即是在办公室里也戴着墨镜，观者只能看见他的一张阔脸和一口结实的白牙。见〖第三部第四十五章〗

黑白，1915年

根据：一九五八年，他当时任黄原地区行署办公室副主任，就和黑老成了好朋友。那时他才二十五岁，黑老——那时称老黑，已经四十三岁，他们可以说是忘年交。见〖第二部第三章〗

王世才，1945年。惠英，1953年。

根据：少平后来才知道，师傅也是三十岁上才成家的。当地找不下老婆，他只好回到老家河南，在亲戚的带助下，费了好大的劲，才找到了惠英。惠英尽管比师傅小八岁，结婚后一直实心疼爱师傅。她出身农家，里外活都很麻利。虽然识字不多，可人很精明。至于漂亮，那在整个黑户区都是很出名的。见〖第三部第九章〗

王明明，1976年。

根据：第二天早晨上井后，王世才邀请跟他挂茬的两个徒弟去他家作客——今天是他儿子六岁生日。见〖第三部第九章〗

安锁子，1952年

根据：少平知道，安锁子已经三十岁的人了，还没找下老婆；因此一听男欢女爱，就忍不住变态似的发狂。唉，去它妈的！书毁就毁了，他只能另买一本……这时，掌子面那边接连响起沉重的爆炸声。顿刻间，浓烟就灌满了巷道。有人破着嗓子咳嗽起来。 见〖第三部第八章〗

人物评价

孙少平——平凡世界的精神斗士

孙少平的一生体现了平凡人生的辉煌意义，他从一名高中毕业生成为一名煤矿工人，其间经历了波澜壮阔的人生历程。贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。在高中学习期间，他每日吃饭时总是属于“黑非洲”那几个人，但他学习刻苦，心怀远大的理想。在高中毕业时同田晓霞的一次临别聚会上，他说他绝对不会变成那种什么“满嘴说的都是吃，肩膀上搭几个褡裢，在石圪节上瞅着买个便宜猪娃；为几根柴禾或者一颗鸡蛋和邻居打得头破血流，牙也不刷，书都扯着糊了粮食囤……”，田晓霞虽是调侃之言，却的确说到了孙少平的心理深处，他惟恐他自己会被农村的那种传统的意识淹没，而决定离开家乡到社会上去独自奋斗。他坦然面对人生，将劳动看得高于一切，无论是当揽工汉还是当煤矿工人，他都是由于劳动而受到尊重也树立了他的信心。当他揽工为别人当小工背石头时，刚刚走出学校的他虽然背上伤痕累累却没有叫喊一声。当那些同他一起下煤矿的矿工去领工资，却连当月的生活费都不足用时，他真正地体会到了劳动的价值。同时他又具有现代意识，时时不忘学习，能文能武，也使他赢得了爱情，田晓霞不顾忌他的生活环境、工作事业方面与自己的巨大差异而深深地爱上了这个“掏煤的男人”。虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了，但是他仍然能承受所有的一切。勇敢真诚地面对生活。然而他也有自己的局限性，尽管他一直致力于改变自己内心中作为一个农民的意识渴望超脱现实，但是总难以摆脱行为、思考都受到作为农民的身份限制，但是生活行事中却总受到身为农民的意识所影响，并自称是“以现实出发的哲学”。作者结局写到原本渴望改变现状、有着远大抱负，并努力为之奋斗拼搏的孙少平，不知何时起变成了一个安于现状的煤矿工人，也许作者这样的安排更能体现“平凡”一词，从而达到全书的宗旨---平凡！

——对苦难劳动的眷恋：

少平作为一个知识分子为什么去干纯粹的在外人眼里可能低下的体力劳动呢，并且还表现得不亦乐乎？开始甚至还得掩饰自己知识分子的身份以便能够“入”这个门槛。这在社会中显得有些异样。在我看来，少平的这一举动，是源自他的农民情节。少平出身于一个农民家庭，少平清楚明白体力劳动者生活的艰辛，也知道他们的社会地位。虽然是一个知识分子，但作为一个被农民父亲含辛茹苦用汗水浇灌培养出来的知识分子，他对劳动者有着一种发自内心的认同与尊重，这种尊重既有对劳动本身的尊重，同时也包含了少平对父亲，像父亲一样的劳动者的爱与尊重。他对体力劳动的无端渴望正是他对父亲的尊重与爱，对劳动热爱的体现。这种尊重与爱甚至植根于他的骨髓，以至于他必须投身到体力劳动中来让这种爱得到依靠。他在体力劳动中感受着父亲一样劳动者经历着的艰辛与坚韧品质，并因为分享了他们的艰辛而感到精神上的快乐。路遥在《平凡的世界》的开卷所说“谨以此书献给我生活过的土地”体现出的对劳动生活的热爱，在孙少平身上以一种欲挣脱而不得分离的形式来寄托。

孙少安——负重前行的跋涉者

本书中，孙少安是背负最沉重包袱的人，6岁开始干农活，13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家，18岁凭借着“精明强悍和可怕的吃苦精神”被推选为生产队长，成为双水村的“能人”。正是在他的庇护下，弟弟和妹妹才得以完成学业，姐姐一家尚能够勉强度日。而弟弟孙少平之所以敢放心到外面“闯世事”，前提也是有哥哥在，他的“后方”就平安无事。

孙少安不仅要同与生俱来的贫苦搏斗，还要处处提防来自村书记田福堂的算计，出于对孙少安才干和威望的嫉妒以及“骚情”其女田润叶的不满，田福堂多次利用“阶级斗争”陷孙少安于困境。孙少安就是在这样来自家庭和政治的“双重压力”下顽强抗争，负重前行，显示出强大的生命力。

除了不屈服于命运外，孙少安品行中的“仁”、“恕”也是书中表现的重点。无论家庭多么“烂包”，他从未显露出对家庭的厌恶和嫌弃，他对全家老少所表现出来的责任感令人起敬，而难能可贵的是，他能将对家庭之爱扩展到对全村村民的爱，这是超出农民狭隘门户观念的。从担当一队之长到后来招揽村民到自己的砖厂上工，以及慷慨捐资助学可以看到这一点。而他对自己初次创业失败村民对他的“背叛”更表现出令人敬佩的胸襟，在二次创业成功后仍不计前嫌地帮扶他们，孙少安是作者极力塑造的“仁者”的典型。

尽管只有高小文化，孙少安凭借生活的历练和聪慧的天资，使他对社会有着超出一般农民境界的独到理解。例如他初次见到田福军时一番“让农民撒手干想干的事，上面不要老指手画脚”的言论，其实质就是解放农村生产力；还有他在文革末期搞的“生产承包责任组”，其内容已同改革开放后的家庭联产承包责任制相差无几。

田晓霞——男性的精神导师

田晓霞出身于一个干部家庭，殷实的家境使她不必像男主人公孙少平那样为温饱所困，更重要的是，在这样一个家庭的熏陶下，她的思想境界和内在品质都远胜于同龄人。孙田两人初次见面时的田晓霞自信、热情、主动，而孙少平在这样一个“又洋又俊、穿戴漂亮的女同学”面前，变得像“农民一样笨拙”。孙少平此时的智力和眼界均未完全开发，而使这块未经雕琢的璞玉绽放夺目光芒的，正是田晓霞。 田晓霞在高中时期已有独立思考的能力，“看问题往往和社会一般的看法不一样，甚至完全相反”，孙少平“每次和她交谈，都能使自己的头脑多开一扇窗户”，孙少平已开始自觉接受田晓霞的指教，而田晓霞则慧眼独具地发现孙少平与众不同的“气质”，并有意识地加以引导。

大学后的一段时间田晓霞与孙少平联系间断，当再次在黄原的**院见到孙少平后她为孙少平的改变而深深吸引，自此两人关系更加亲近。“后来，他们之间的关系就加深了。但她（晓霞）和他（少平）在黄原相见之前，这种关系仅仅在同学之外另多了一种友谊的成份。在他们的年龄，这种关系是正常的，只是稍稍有些不平常罢了。”最后两人相爱，并在黄原的古塔山上模仿《热尼亚·鲁勉采娃》定下了“两年之约”，大学毕业后晓霞去了省报工作（与去大牙湾煤矿做矿工的孙少平分隔两地），2年的异地之恋并没有减弱她对少平的爱。然而“这个姑娘的冒险精神闻名全报社”，在陕南的洪灾中为了救一个落水小女孩“她几乎什么也没想就跳进水中”……在“两年之约”的前夕戏剧性的发生了如《热尼亚·鲁勉采娃》一样的结局。

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。下面是我帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

祖氏

分布地区

秦置范阳郡，现在河北省定兴县。

历史来源

「祖」源出

祖姓的起源与商代王族有直接关系。在殷商历代国王的名字中，有祖字的便有祖乙、祖辛、祖丁、祖庚、祖甲、祖己等人，他们的后代中有人以他们的庙号为姓氏，姓祖。中宗祖乙是上述几位商王中最有作为的帝王，他任用巫贤为相，励精图治，使商朝复兴，所以今天的祖姓人多奉祖乙为始祖。此外，商朝开国君主商汤时有左相仲虺，仲虺的后代中有人名叫祖已、祖尹，二人的后世子孙也有人以祖为姓。祖姓人曾形成了范阳等郡望，当代在满、彝、东乡等少数民族中也都有以祖为姓的人。

祖姓始祖

祖已。祖氏是河北省的名门著姓，他们是殷商王室的子孙后裔，就是受千秋万世敬仰的上古圣君商汤的子孙。祖氏的来源，《元和姓纂》和《姓谱》等书记载说：“子姓，殷后，殷王祖甲、乙、丙、丁支庶因氏焉，殷有祖己、祖伊，汉有祖沂，始家涿郡，望出范阳。”在殷商有天下的645年之中，前后28个君主，以祖为名的君主不在少数，有第十一代的祖乙、第十二代的祖辛、第十四代的祖丁、第二十一代的祖庚等等。后世祖姓中国人的始祖，究竟是哪一位呢？一般人认为应该算是祖已，因为在殷商武丁的时间，从古籍上已经发现了了姓祖的人，那便是当时以道训谏王的贤臣祖已。《书经》上的“高宗彤日”指出：“高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雒；祖已训诸王，作高宗彤日之训。”根据这个记载，我国祖氏家族的得姓历史至少在3300年以上。由此可见，祖氏是我国一个古老的姓氏，最初是发祥于涿郡。古代的涿郡，在今河北省涿县一带，这个地方便是祖氏的老家所在，他跟中华民族的渊源十分深远。5000年前，黄帝与尤战于涿鹿之野，奠定中华民族繁衍成长的地盘，就是这个地方。望族居范阳郡（今河北涿县）。故祖氏后人多奉祖已为祖姓的始祖。

堂号

涿郡堂、京兆堂、范阳堂

迁徙分布

祖氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，不过在宋版《百家姓》中排序为第二百四十九位。今山东省的寿光县、夏津县，北京市的海淀区，湖北省的英山县，上海市，天津市，河北省的乐亭县、福宁县、献县、深县、新乐县、抚宁县、定兴县、衡水市、易县、秦皇岛市、保定市、涿州市、涞水县，江苏省的南京市、苏州市枫桥支英村，徐州市铜山县、淮安市、宿迁市泗洪县、南通市海门县、昆山市、阜宁县，河南省的南阳市南召县、开封市、商丘市、卫辉县、固始县、新乡市，安徽省的池州市、安庆市、萧县、枞阳县、巢湖市庐江县(不仅仅是庐江县，本人姓祖，是居巢区的)、蚌埠市、滁州市、宿州市，四川省的广元县，吉林省的吉林市永吉县、四平市、通化市，宁夏回族自治区，重庆市的长寿县，湖南省的浏阳市，福建省的德化县、浦城县，贵州省的贵阳市、威宁县、毕节市，广东省的东莞市东城区，甘肃省的`张掖市，辽宁省的沈阳市、盘锦市兴隆台区、北镇县，香港特别行政区，澳门特别行政区，台湾省，新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、越南、老挝、缅甸、美国、英国等地，均有祖氏族人分布。

家族名人

祖冲之：字文远，南朝宋范阳蓟人，为南北朝时期著名的科学家。精研数学、天文和机械制造方面都有很大成就。在前人研究的基础上，他第一个把圆周率计算到小数点后第六位31415926到31415927之间，这在当时世界上是最精密的。他还提出密率值的计算，比欧洲早了1000多年。数学著作有《缀术》和《九章术义注》，均失传。他根据数理，研究天文历法，制订出一部比较准确的《大明历》。他制造的千里船、水碓磨和指南车。

拓展：王姓的起源与家谱

王氏

分布地区

山西太原郡，山东琅邪郡，山东北海郡，河南陈留郡，山东东海郡，山东高平郡，陕西京兆郡，甘肃天水郡，山东东平郡，河南新蔡郡，河南新野郡，江苏山阳郡，河北中山郡，河北章武郡，山东东莱郡，山西河东郡，甘肃金城郡，四川广汉郡，江苏堂邑郡，河南河南郡，河北河间郡，河南汲郡，陕西冯翊郡，辽宁营州。

历史来源

「王」源出

1、出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏。周文王第十五子毕公高之后，因本来是王族，所以他们以王为姓。

2、出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。据《通志·氏族略》记载，商纣时王子比干之后，比干被杀后，其子孙为了纪念他，以王子爵号改“子”姓为“王”姓，形成了别一支王氏。

3、出自妫姓，为齐王田和的后代，以王族称谓为氏。据《通志·氏族略》记载，相传为古帝虞舜之后妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称“田氏代齐”，齐被灭后，其后人以王族身份改“妫”姓为“王”姓，称为王氏。

4、复姓简化而来，秦灭六国后，各国王族避难散居，有一小部分易姓为王。

5、出自赐姓或改姓的王姓。

6、出自少数民族有王姓或改王姓。

得姓始祖

太子晋，周灵王的太子，本姓姬，王姓重要的得姓始祖。后人又称王子晋、王乔。

堂号

太原堂、琅琊堂等二十一处是以郡望为堂号。三槐堂：北宋王祐，大名莘县人，字景叔，自幼聪慧过人，年轻时曾任魏县、南乐二县县令。入宋以后，晚年拜为兵部侍郎，于上任后月余去世，终年六十四岁，葬在陕西华州安丰里，追封晋国公。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代指三公一类官职，九棘代指九卿百官。王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借重三槐的喻意，显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相，孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏，并将宗族祠堂命名为三槐堂。王祐曾孙王巩文彩出众，与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》，从此三槐堂扬名天下，成为王氏子孙后代通用的堂名。还有双桂、留馀、承德、五果、宝善、积德、存厚、敦睦、馀庆、宗德、燕翼、太原、天全、源远、槐政、槐阴、绍兴、思明、怀德、五孝、绍槐、孝睦、敦本、锡类、槐明、梓谊、听槐堂等。

迁徙分布

王姓在秦汉时期基本生活在今山西芮城、夏县、蒲县、平陆、河南开封、虞城、淮县，陕西咸阳，山东淄博等地，而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、山东东平、河南新蔡、新野、焦作等地。两汉时期，开始出现了以新朝皇帝王莽而得名的元城（今河北省大名）王姓；琅琊王姓，以西汉谏议大夫王吉为开基祖；太原王姓，分为晋阳支（以三国魏司空王昶开基），祁县支（以东汉王允为开基）。魏晋南北朝时期琅琊王姓的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋，琅琊王氏举族南迁，衣冠南渡，时称“王与马共天下”。太原王姓祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾。隋灭陈时，原仕于南朝的琅邪王姓被分别迁于关中、河北、河东等地。唐末时，王潮和王审知兄弟南迁福建，建立闽国，由此，王审知被誉为“开闽第一人”。北宋灭后，三槐王姓（以唐末的黎阳〈今河南省浚县〉令王言为开基祖）的不少人迁居江浙一带，尤以江苏昆山一支贤才辈出，成为望族。明代时在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地。于是太原王和三槐王等在中原地区有了更为广泛的分布。另外，开闽王姓漂洋过海，扬帆南洋。

家族名人

王亥：（公元前20世纪末期）又名振，河南商丘人。是阏伯(契)的六世孙，冥之长子，继任为商族首领，殷人先公之一。

王诩，即鬼谷子，春秋战国时期纵横家的鼻祖，军事教育家。著有《鬼谷子兵法》，弟子苏秦、张仪。

王昭君：名嫱，字昭君，乳名皓月。西汉南郡秭归人。中国古代四大美女之一。

王褒：字子渊，西汉人，文学家，蜀资中人。他是我国历史上著名的辞赋家，写有《甘泉》、《洞箫》等赋十六篇，与扬雄并称“渊云”。

王莽，字巨君(公元前45~后23年)，魏郡元城（今河北大名）人，新朝开国皇帝，也是亡国之君。中国历史新朝的创建者。

王羲之，字逸少(321~379年或303~361年)。浙江会稽（今绍兴）人，祖籍临沂。晋代书法家、书圣。人称“王右军”。一生书法作品颇多，代表作品《兰亭序》。

王献之，字子敬(344~386年)。浙江会稽人，祖籍临沂。晋代书法家。王羲之第七子。与其父并称二王。书法作品《鸭头丸帖》、《中秋帖》等。

王融，字元长(467~493)，南朝齐文学家。原籍琅邪临沂。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧，博涉有文才，年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识，“竟陵八友”之一。

王勃，字子安(649~676年)，绛州龙门人，唐朝文学家。“初唐四杰”之一。代表作品《滕王阁序》。

王之涣，字季凌(688~742年)，祖籍太原晋阳，盛唐著名诗人，《登鹳雀楼》。

王维，字摩诘(701~761年)。祖籍太原祁。盛唐诗人、有”诗佛“之称。是状元也是画派南宗之祖。

王昌龄，字少伯(698~756年)，祖籍太原。盛唐著名边塞诗人，“七绝圣手”。“秦时明月汉时关”。

王安石，字介甫(1021~1086年)，号半山，封荆国公。临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

王重阳：（1112年—1170年），中国道教分支全真道的始创人，后被尊为道教的北五祖之一。

《平凡的世界》读后感(13篇)

　认真品味一部名著后，相信大家一定领会了不少东西，为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是我精心整理的《平凡的世界》读后感，希望对大家有所帮助。

《平凡的世界》读后感 篇1

　《平凡的世界》是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让我很受启发，回味无穷。用朴实的语言与真实的感受来见证平凡生活中的平凡的信仰与人生。浮躁的年代，浑噩的社会像一杯沉垢的清水尽管澄清，但不平静。路遥笔下的人物却是那么个性鲜明，书中的少安、少平，还有其他人都是那个时代的象征也必受时代的局限，但也正因此才真实亲近，栩栩如生。

　全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平，也是我最佩服的角色。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。

　平凡的人生本书，从平凡中而来地繁衍生息，你能看到的，信心，盼望，爱，以及平凡中的苦涩。

《平凡的世界》读后感 篇2

　春节前几天，妈妈买回来了一摞书，我一眼就看见了《平凡的世界》。

　一本八十年代的书，现在读起来，却不觉得难懂，反而读起来觉得越来越有滋味。

　故事读主人公是陕北双水村的两兄弟孙少安和孙少平展开的。上世纪70年代，自尊好强的农家子弟孙少平在原西县高中读书，与地主出身的郝红梅相互爱怜，后郝红梅与家境优越的班长顾养民谈恋爱。同村同班的好友金波为此抱不平狠揍顾养民一顿。倔强的少平不肯承认自己失恋，但开始与自己过于自尊的自卑斗争，积极参加赴地区会演的排练。好读课外书的少平敏感、自尊，吸引着县领导的女儿田晓霞。少平高考落榜回乡劳动，在经历了大旱、抢水、死人的事件后，远离故土，漂泊揽工。哥哥孙少安初中毕业就在家里劳动与村支书田福堂的女儿田润叶青梅竹马，遭到田的剧烈反对。最终少安娶了勤劳善良的山西姑娘贺秀莲，转型开办了烧砖窑，走上了致富路。

　在这本书中，我最欣赏的是田晓霞，她是一个有自己思想的女孩，她不嫌弃农民，对他人都温柔相待，可惜最后却因为救人而牺牲。

　这本书刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

　所以在现实社会生活的我们，更应该珍惜当下，努力学习，让中国不再平凡！

《平凡的世界》读后感 篇3

　路遥曾在平凡的世界中写道：“不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。”人生不如意事十有八九。正如孙少安和田润叶相爱却不能相守，正如孙少平和田晓霞打破世俗偏见相守却没能长久。这世上没有完美的人，同样这世上没有完美的事。因而，缺憾是人生的常态。

　“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这是古人早就明白的道理。学会接受缺憾，学会接受不完美的你和我，生如夏花之绚烂，在接受缺憾中不随遇而安，而是奋发图强。像书中孙少安一样，敢于进取，敢于破而后立，造窑、破产、再造窑，最后从旧社会的贫农成了县里的先进户；像孙少平一样，敢于寻找自我，走出自己的土地，在陌生的大地上，依靠自己的能力，发挥自己的光和热，实现人生价值。

　尼采曾说：“就算人生是出悲剧，我们也要有声有色的，轰轰烈烈的演下去，不要失了悲剧的壮丽和快慰。”学会接受缺憾，缺憾不是失败。相反，缺憾是一种美，就如同悲剧结尾一样，在抑制性神经递质释放的同时，我们又领悟到生活之美。欣赏缺憾之美，就是欣赏生活。我们常说生活不要苟且，生活有诗和远方。由此，我们作为新时代青年，就应该像孙少平那样，学会接受生活的糟粕，并为获得幸福而不断努力。

　缺憾无法避免，但这就是生活。我们没有必要因噎废食，做好自己，拼搏奋斗，尽力让自己的青春少些缺憾。即使留下了缺憾，我们也不要纠结，就往前看。怒马鲜衣，披荆斩棘，为自己的青春代言，为国家的前进奉献自己。

　接受缺憾，欣赏缺憾，让自己的青春在“缺憾”中流光溢彩！

《平凡的世界》读后感 篇4

　平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。

　孙少安天生就是一个忍者，强者，智者。他憨厚朴实、坚韧不拔；他不屈不挠、无畏向前；他忠肝义胆、有情有义；他头脑灵活、敢闯敢拼。

　孙少平是一个真正的斗士，勇士，学士，绅士。他不甘于平凡，不局限于小小的黄土地；他不想要故步自封，不甘愿自甘堕落。相反，他像一只雄鹰一样，一直在勇敢的飞行，去往更高，更远，更辽阔的世界，去开阔自己的眼界，增长自己的见识，丰富自己的惊艳，充实自己的人生。

　生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

　这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，《平凡的世界》让我懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

《平凡的世界》读后感 篇5

　炎炎夏日，一个暑假，我读了《平凡的世界》后，颇有感悟。

　《平凡的世界》是路遥所写的长篇小说，获中国第三届茅盾文学奖获。该书以中国70年代中期到80年代中期为背景，通过矛盾纠纷刻画了当时社会的普通人形象，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走的艰难曲折的道路。

　我最喜欢的角色，当然就是孙少平了。孙少平高一出场，在高中阶段，与田晓霞播下了爱情的种子，后来他认识到与田晓霞的门第差距，与他哥再次做出同样的选择，经过漫长曲折的经历，最后与惠英嫂走在了一起。

　孙少平出生于一个贫困的农村家庭，是饥饿中长大。但他不怕艰难，从不向困难低头，迎难而上，最终走上了自己的人生之路。他由于贫穷，很自卑，但他更坚强，为了改变这种自卑，他只能通过看书来抚慰自己受伤的心灵。他没有借贫困而成为颓废的借口，他利用时间读书和学习不断进步，最后便从饥饿和自卑中走了出来。

　孙少平是精神家园的守卫者，他善良、朴实、孝顺，即使他很穷且还在上学，但他总是想着为家里做些事，奶奶眼不好，他就和妹妹去收集露珠给奶奶滴眼睛。在煤矿中，王世才死后，他帮助惠英嫂照顾孩子，他是当之无愧的精神家园的守卫者。

　当然，在这本书中还有很多其他的正面角色，但是我印象最深的就是孙少平。因为他的性格，品质，精神都属实，让人感到敬佩。

　读《平凡的世界》感触极大，尤其是孙少平，他的一身正气值得我们学习。

《平凡的世界》读后感 篇6

　看完《平凡的世界》这本书的我，不知留了多少次泪水，本书中的主人公孙少平他是一个平凡的人，却又如此的不平凡，他经受了贫穷的痛苦，社会的残酷，爱情的失意以及无数的挫折，但可以说他的精神是饱满的。小说的开场介绍了少平的哥哥，是一个宁愿断送自己的美好前途也要靠自己的劳动力供弟弟妹妹上学的好哥哥少安，少安无疑是全家人的支柱，无论在经济上还是在精神上，少安都充当着无可替代的作用，在广阔而贫瘠的黄土高原上，少安的家只不过是无数平凡家庭的缩影。书中有很多人物都是能让人深有感动，触动很大，如孙少安、润叶、晓霞、惠英嫂、秀莲等等，这些看似平凡的人，做出的事是那么的不平凡。孙少平与晓霞是让我最意不难平的一对了。他们的爱情故事是让人如此的向往，他们经过了无数的挫折与磨难，好不容易在一起，最后却在那场洪水中晓霞失去了生命，这对于少平来说是多么的痛苦，但是后来他走在那段与晓霞的回忆路里，走到了双水村的村口时，蓦然看到了村子的点点灯火，一股温暖聚然涌遍了全身，那灯光下有我的亲人，我的朋友，我的责任，他心中郁垒刻间消失，重拾起使命的荣光。在他身上我们看到了，就算出身平凡，也要有坚定的信念，满怀着对世界，对未来的期待，勇敢地去拼搏，勇敢的面对世界的不公，活出自己不平凡的人生。

《平凡的世界》读后感 篇7

　这本书在看完的时候在龙空以及QQ上都和一些朋友做了一些交流，大概是因为这本书进过课本的原因，读它的人还是很多的，这点倒是在我的预料之外。

　先说说我个人的一些主观的印象吧。开篇读来还是挺有感觉的，伪废物流的手法，倒也给人很高的期望值。或许是网文看多了的原因，看开头的时候我就一直希望孙少平能够有一个很好的将来，即使是在他揽工的时候，即使是在他在矿场的时候，我都怀着这样的一种感觉。

　我期待着孙少平和田晓梅在一起，我期待着孙少平的生活能够出现实在的转机，我期待着作者来一个神转折，好让他从此过上另一种生活。

　但，最终他还是什么都没有。没错，什么都没有。这样的结局确实是令我唏嘘不已，难道说，这才是作者想要表达的东西？

　你努力，你坚持，你奋斗，你永远保持着一种积极的生活状态和信念，但生活最终还是没有什么改变。这是谁造成的呢？是一种作为这社会一份子的你我所无法改变的力量所造成的。

　是啊，如果你知道你努力，你坚持，你奋斗，你永远积极乐观，但现实还是没有一点改变的时候你又该当如何？是继续坚持还是随之得过且过。这个问题的答案我看不明白。

　这是一个机会相对充裕的时代，我们很少考虑自己付出而得不到收获的情况。但不可否认，这种情况在许多地方都还在上演着。

《平凡的世界》读后感 篇8

　我们每个人都希望自已交得好运，但是，命运无常，没有人可以控制自己的人生，因此我们可以做的只有把握当下。

　在《平凡的世界中》我亲眼目睹了命运的跌宕起伏，有些事情发生的太突然，没有丝毫征兆，正如书中所说：“没有永恒的幸福，也没有永恒的悲痛。”的确，任何幸福与悲痛都只会持续一段时间，就像一朵花会绽放也会凋零，周而复始。但是没有人知道它会何时凋谢，也许它刚在阳光下熠熠生辉，可转眼间的一场夜风将它吹的支离破碎，早晨再来看时，只剩下几片花瓣孤独的摇曳。生活中有太多的不确定因素，要想使明天不留遗憾，最好的方法就是把握今天。

　如今我们提倡做长远计划，反对急功近利，这固然是正确的，但是在做长远计划的同时一定不能忽视当前的现状，今天比明天更重要，只有能很好的把握今天的人，才能更好的利用明天。我们在为未来做准备的同时也要关注今天的发展。

　在当今这个信息发达，资源共享的时代，每一个人都有可能成为万众瞩目的对象，而任何一个成功的人都有可能一落千丈。李嘉诚说过：“如果一切有机会从头再来，我的命运会如何不同人生充满着很多‘如果’，转折点比比皆是，往往不由我们控制。因为命运还没有给我另类的选择，我成就今日的我。”我们不应该为失去的机会悲痛惋惜，也不应该盲目等待未来的机遇，而应将目光着眼于当下，努力发现，创造机遇，虽然“转折点比比皆是”，但是能把握住“转折点”的人却少之有少。

　命运无常，把握当下。我们完全没有必要成天担忧未来，今天你的一举一动都影响着明天的好坏，只有抓住今天的人，才会变得更加优秀。

《平凡的世界》读后感 篇9

　每一个平凡的人都以一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声有时胜似有声。

　读过不少的小说，也有一些情节特别引人入胜的，读之不愿放下的，却没有一本像路遥的绝笔之作——《平凡的世界》那么深入我心的。看其中一个个平凡世界中平凡的人物，就如他们正生活在我的身边。

　读《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来，我们是多么渺小，从小学一路走来，没有经历什么挫折，而我们称道的是考试失败，感情失落等等，与少安、少平相比较我们又算什么呢相信自己能飞!这是读完《平凡的世界》这本书后，我的第一个感觉。在这部被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”的巨著中，作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“相信自己能飞!”

《平凡的世界》读后感 篇10

　“因为生活，我做了本该属于我的工作;也是因为生活，我读了本应该属于的我的书。”——《平凡的世界》

　它是路遥创作的一部百万字小说。当看到这本书的书名时，不知为何就想拿起它来读。当着迷于这本书时，你会觉得你就是主人公，他的经历，他的感情犹如附加到了自己身上。在国家政治生活不正常的70年代中期至80年代中期，作者通过孙少安、孙少平、润叶、少霞等人的家族矛盾，将农民生活的艰辛，感情的纠葛，以及黄土高原古朴的道德风尚，生活习俗都真实地描绘了出来。

　“细雨蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着……”这是开篇便提到的景色，就像是主人公的人生一般。他所经受的苦难，他面对苦难时的态度都应是我们所学习的。如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。《平凡的世界》它会让人懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你坚持，就会获得成功。

　周国平曾说：“人世间的一切不平凡，都要用平凡的生活来衡量其价值，伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。”那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。

《平凡的世界》读后感 篇11

　第一次与《平凡的世界》接触是通过电视，一经碰撞，便一发不可收拾。我被剧里的人物深深的吸引，农民方阵的优秀代表孙少安、励志“脱农皮”的孙少平、阳光而充满激情的田晓霞、被感情折磨的伤心人田润叶，每个人物命运在大时代的背景里，鲜活又充满斗志，在我的心中留下了深刻的印象。

　对于我这个喜欢大团圆结局的人来说，我初时会将此剧归为悲剧，看完以后，总似如鲠在喉。

　孙少安和妻子余秀莲一路携手从一个“烂包”的家，到成为县里“夸富大会”上的优秀代表，再到开砖窑当上个体户，有成功也有失败，他们是勤劳致富的典型代表。余秀莲虽然有着小农意识的局限，但至始至终爱着孙少安和他们的家，却终因积劳成疾而去世。在生活越来越富裕，光景越来越好后，余秀莲的去世，让观众揪心，世事无常。

　孙少平和田晓霞本是高中同学，在毕业后历经各自不同的人生轨迹后，却又在黄原相遇，这让本来就心灵相通的两个年轻人突破世俗的偏见，地位贫富的差距，走到了一起。但田晓霞却在外出采访时因公殉职，在爱情经历种种磨难，等待收割时，却戛然而止，实在让人心疼。

　田润叶和李向前本是仓促结婚，又是男方的单相思，结婚后，夫妻之间不可调和矛盾愈演愈烈，李向前因感情受伤饮酒驾驶，导致严重的车祸失去双腿，却因祸得福，看似还算是本剧的残缺之美。

　看完电视剧我对原著有了强烈的好奇感，电视剧会对小说作出不同程度的修改，我必须原原本本读原著，这样也许我才能更深的走进它、了解它，与它产生更大的共鸣！

《平凡的世界》读后感 篇12

　《平凡的世界》中的爱情，对于无关风月的我实在没有大多感悟。直到今晚抓紧时间刷完孙田二人的感情线后，竟发现自己对爱情的认识有了极大转变：

　常说完美的爱情故事都以“画上圆满的句号结尾，但路遥的这部作品，皇甫同学用了一个生动的比喻一一画上一个省略号，我最初并不满意这个结局，但真正读到孙少平不甘心田晓霞的牺牲，一如既往地在约定地点“见面时，真有一些感动。某种意义上，这未必不是完美结局。若林黛玉葬花之辞：“若未锦囊收艳骨，一抷净土掩风流。作者也不想这段理想的情感沾凡尘之事。从始至终，两人的情感就是纯粹的爱情。

　其实孙田二人的结局可以说是最有味道的：纵观全书，所有人的爱情都因现实不圆满。把孙氏兄弟的感情线相比。简直是一组鲜明的对照：男女双方差距相同，但收获了不同的结果。我的眼中，爱情也有三个层次：付出，负责，改变。少安与润叶属于第二层，少平与晓霞却已达到改变一层，跨越地位，学历，家境，两人不断改变着自己，甚至达到“生者可死，死者可生”的“情之至”可惜，少安若可为润叶过上圆满的生活去寻一条可能更艰难的，却可成全二人的路也好。

　爱情其实与万物无关，其中没有距离，没有伦理，没有生死。可以“恨不相逢未嫁时”，亦可“能以精诚至魂魄”，除去时间，爱情就是亘古不变的。

《平凡的世界》读后感 篇13

　开学至今也快一个月，开学伊始，学业并不算太重，便端起了积灰已久的的书物《平凡的世界》。断断续续地，也算是勉强地读完了这本书。虽囫囵吞枣，但也有不少感触。作者路遥让我从另一面认识了人生。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。 关于苦难的哲学，书中这样表达"……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。

　《平凡的世界》没有华丽的辞藻，没有跌宕起伏的情节，却以其深厚的笔力深入人心，打动着我们渐趋麻木的心灵，让我们感受到平凡的人给我们带来的不平凡的感动和震撼。或许每个人在读完后都会有不同的感悟，但希望每一个认真生活的能够在苦难中磨练自我，在平凡中成就伟大，不管发生什么，都要坚强地去体验生活中的各种酸甜苦辣。

　每个人都是平凡的，与书中的角色一样，经历着一切，不管你处于什么地位，出身如何，你只是世界的一粟。但是，每个人又是独特的，存在于世上的个体，没有重复，即使是相貌一致的双胞胎，也有着自己的思考，这也是构成世界的精彩。不管怎样，我们都得认识到自身，在世界上的我们，既是平凡的又是不平凡的，这或许有些矛盾，但是偏偏是这样，我们才能经历我们独有的经历，接受世界所给的磨练，以平凡成就自己的不平凡。

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薛（Xuē）,一个中国人的姓氏,在百家姓中排68位

姓氏渊源折叠编辑本段

薛（Xuē）姓源出有三：

薛姓图腾

1、出自任姓，为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲之后，以国名为氏。相传黄帝有二十五个儿子，分别得十二个姓，其中一支叫禺阳的，被封于任地（约今山东省济宁），得任姓。据《新唐书·宰相世系表》和《通志·氏族略》等所载，黄帝之子禺阳封于任，其十二世孙奚仲为夏车正，禹封其于薛国（今山东省薛城），后世子孙以国为氏。曾一度迁邳（今山东省微山西北）。奚仲十二世孙仲虺，在商汤时任左相，复居薛。其裔孙成，徙国于挚，更号挚国。商末，周伯季历娶挚国之女太任为妻，生姬昌，即周文王。周武王灭商后，又封成的后裔为薛侯。春秋后期，薛国再次迁到下邳（今江苏省邳县西南）。薛国历夏、商、周三朝，共六十四世，至战国时为齐国所灭，公子登到楚国为官，因以国名为氏。

2、出自妫姓，为虞舜后裔孟尝君（田文）之后，以封邑名为氏。据《吴录》所载，孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父齐相田婴被齐缗王封于薛（即任姓薛国旧地），田婴死后，田文袭封，仍以薛为食邑。至秦灭六国，失封，子孙分散。西汉初，田文之孙田国、田陵到竹邑（今安徽省宿县北）居住，以封邑命氏，遂为薛氏。

3、出自他姓或他族改姓而来：

① 据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑的复姓叱干氏改单姓薛。

② 出自周文王的姬姓冯氏之后裔。唐时有薛怀义，本姓冯。

③ 据《通志·氏族略》所载，辽西有薛姓。

④ 今满、蒙、土家、朝鲜族有此姓。

得姓始祖：奚仲。薛姓出自黄帝的任姓，黄帝共有二十五子，分别得十二个姓，其中有一子名禺阳，因被封在任（今山东济宁市）而得任姓。任姓传到十二世孙奚仲，奚仲在夏禹时任车正，为车的创造者，居住在薛，称为薛侯。其后人祖已的七世孙曰成，举国迁于挚，改号为挚国。商末时，周伯季历娶挚国女大任为妻，生子姬昌，就是后来的周文王。到武王克商，复封为薛侯。春秋时，齐桓公称霸诸侯，惟有薛侯不从，被黜为伯爵。春秋后期，薛公子登在楚国做官，薛人迁往下邳（今江苏邳州），楚怀王赐沛地为其食邑。薛国历夏、商、周三代，凡六十四世，战国时亡国，其后子孙以国为氏，称薛姓。他们尊奚仲为薛姓的得姓始祖。

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