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夏姓家谱字辈排冇行汇冇总，夏姓后冇人进。夏姓，在宋版《百家姓》中冇排冇名第154位。据2010年全冇国第六次人冇口冇普冇查统冇计结果显示，中冇国冇夏氏人冇口约468万，约冇占冇中冇国冇人冇口冇总数的039%。

夏姓起源之字辈排序

山冇东冇临冇邑：久金大荣贞祥富来国冇家昌冇盛幸冇福安冇康

山冇东冇淄冇博：茂云雨润振德安兰文冇志冇昌冇华永兆丰年

山冇东冇曲冇阜：夏祥中应周国月怀秀林政冇治文冇明际恩元庆大同祖冇德长继守世纪震连成

山冇东冇苍冇山：缙守连呈尧允汧建彝起泰弘兆奉廷文忠永继立宗广希清殿云诗修典章秉书国冇运昌晓恩伟圣祥荣成信义庄夫庆浩安堂存礼泽贤良加相万年长

山冇东冇郓冇城：殿兆景慎广祥资龙亭

夏氏通用：铸鼎开华纪治冇水冇利万民源自越绍起嗣向宇寰荣敬冇业崇先冇祖修文振国声谦恭求进取理智尚维冇新冇贤哲如云聚英才应运生联宗逢盛冇世永庆太冇平冇春

（注：以上“夏氏通用”字辈，是1995年华冇中部分省冇及地区尊光庭公为始冇祖而联修冇谱冇谍，所修冇订的辈字）

湖冇北冇浠冇水：得世鼎思玉单天亨继时乘观国之光象贤冇士学起述志联宗肇商山原本同江冇西来楚境永代庆冇昌冇隆盛泰开祖冇业辉照鹤声洪松冇荫冇常青秀文武振家风

湖冇北冇监冇利：景星高照庆云吉祥贻谋克振儒才伟扬善义为怀福寿安康秉遵卓典钦继华章诗书孝友赐泽繁旺

湖冇北冇随冇州：传家报冇国冇德正名扬树松青秀铭鼎流芳寅端人统运会时常以忠裕后守冇道克昌

湖冇北冇南冇漳：夏逢文冇宗希继世徽先泽维尊孔冇孟传本立枝子茂家瑞兆万年

湖冇南冇常冇德：德宏忠绪敦齐

湖冇南冇安冇化：允锡昭先训钟英毓瑞祥克谐宏景运树业振名邦典重征猷著才奇乐冇道彰

浙冇江冇上冇虞：安邑垂谟远涂山锡祚长衣冠怀旧泽杯桊溯前光敦本彜伦叙乘时匡济良诗书衍道脉忠孝立纲常

浙冇江冇温冇州：国冇家成正夏锡德竹明炎

贵冇州冇金冇沙：绪左邦国登永正乾冇坤新诗冇书开文运裕后启经冇纶齐家先治礼世代佐朝庭续宗长茂盛义方显名声

贵冇州盘冇县：文字登明冇朝有公庆白辽贤才良虎座祖冇德冇大廷操

贵冇州桐冇梓：在永登仁文先天崇正德，禹鼎传冇国冇宝显之元冇明冇清，康兴绍昌胤祀祖启后昆，光大诗书绪忠厚庆有余。

河冇南开冇封：开化正西象酬天舜应奇永国宗子登玉敬万从思令有来祖积增培乐依希庆源传多世存宪照瑞维高邦占仁贤善孝焕文然承先延昌冇盛武冇德冇春秋瀚

云冇南昭冇通：腾越标焕彩群堂谋统渊齐颂贺浩功

四冇川乐冇山：尚思世明磒天月秀大冇国维光

四冇川泸冇州：友应维联自绍朝，明冇贤在廷世成昭。鼎定时临荣帝德，高登隆位祖冇宗尧。正冇大芳冇清冇开富永，守安治冇理启英豪。学仁华冇国冇文冇章贵，孝冇义天昌泽厚苗。

安冇徽怀冇宁：觉有妙朝永景文广子振应家道世冇代延大昌先进登显效元良荣华绳祖盛光前克裕昆崇德昭余庆

安冇徽肥冇东：国振从文，中冇英育秀，同庆尔康，家冇传仁厚

安冇徽庐冇江：臣业宏美，永大其良。忠冇孝维则，明冇德克仓。冇精冇文卫武，兰桂芬芳。家声建正，源水流长。

安冇徽六冇安：义应明先业，平成述祖功。贤儒光泽远，继世锡恩同。国正方昌美，家兴久传忠

安冇徽寿冇县：传冇家怀善，元冇德承先，多修兆庆，克宝亿年，邦基永定，福冇寿康全，纪世进冇化，国本长延

辽冇宁冇辽冇阳：“智（志）尚成仁守名（明）全先振邦宽洪君德广国冇泰永吉昌

广冇东冇新冇会：溪冇道冇东子景汝能盏太华冇日冇明冇德远扬永振熏犹隆世泽创冇开冇基冇业启贤良

江西冇都冇昌

芗冇溪：应时登金冇榜忠冇义振朝邦乾冇坤纲常泰道冇德万四方

西冇源：学贤宗孔冇孟诗书继汉冇唐冇祖冇德忠厚远浙绍永传芳

张姓辈分排序是 子、振、家、声、远、依、仁、延、士、策、廷、正、余、永、宏。

我张姓鼻祖公，籍贯江西省汲安府汲安县滑石衙朱肆巷，值明世迁至彜陵北乡闗河庙下方沟边落籍，宅后有凉水井碾孑凸。

张氏的姓氏来源

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

2、出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

凡人之族，初则亲，久则疏。亲则聚而合，疏则涣而离。非资谱以明之，将寝传寝远，视至亲为路人者矣。甚哉！人世之重谱也。吾祖国栋公随宋帝播迁，讳赵为我黄氏，叮咛子孙奕世勿泄，合居浦东，祭则同堂、户则同籍，置产甲乙方。居无何，赵氏移积美，仍冒黄氏。独吾族惨罹倭祸，阖门受及。惟余年方十二，贼不加戮、系置于舟，至西江黄港屿外，舟重载，抛余丢于水。幸天未绝我黄氏后，余推木板身漂至大担外，遇嵩屿恩人林世英，有舟由广商贩而来，见而拾我，携至其家，备得根由详细，从而怜我，爱若已子。及年十八，乃以其次女林二姐配焉，送我归家。斯时也，不见宗室之一二，只见彼黍之离离，号天大恸，孰为我怜惜之？输租供税者虽极一时之盛，而今竟人亡契佚，占没人手者，亦有何凭？乃寻姑之适许氏者，从而依焉。姑见我且泣且欢，以为火之灭而复炽、真无异天仙之降下也。乃就近所可识者，指示其产也之一二而掌管焉，约计田园一时虽未能尽复祖宗之旧，然亦足以自立。经理颇定，乃卜地於岭之西，名曰浦西，垦殖而居焉。时思林岳父暨我姑之恩难酬，即将青洋田一段约种四十余石，带民米一十五付林岳父掌管。又将许乾溪田约种三十余石，带民米四石并西江黄港笆泥泊抽一半付姑收利，各答前恩。身事稍明，痛思我祖起居之实绩，族属绵延之远近，与夫上世生卒之日时，嫁娶之姓氏，坟墓之坐址，兄弟子孙之漂泊，於东西者全无所考。独侍臣公在日建置吉祥院，舍租三百石、果树二百株为香灯。厥后，僧思其德，刻我公遗像，背书其功德，享其时祭，与祖父文忠公、婆赵氏俱葬於院东西这坟三首，此可据者也。於是姑述所闻，与夫身所经历者纪而录之。今继我后而生者，自是而一世，自世而千世、万世，族属有千亿之丽，子孙克圭爵之荣者，要当知本吾今日一身始之也。富勿骄贫，贵勿轻贱，强勿凌弱，昭穆以序，劝惩以彰。支分之近者，固联而为属。派别之远者，亦合而为一。使名分正，观感生，脉络贯而恩洽可也。至祠宇之立，丧服之制，悉遵文忠公家礼。五世以外，不拘远近，必共为缌麻，以示宗亲。然则传虽远，而祖不失，人虽众，而心不疏，宗派亦因以一矣，此固余志谱之本意也。若夫赵氏孤者，吾先公之托也，公效程婴（1），又以留俟，以冀后人也，可轻泄乎？宜各体之。

至正六年丙戌春吉旦宋勋臣四世裔孙宽夫手制谱序（2）

录自《浦西黄氏族谱》

（1）程婴：春秋晋国人，与赵朔友善，权臣屠岸贾杀赵朔并灭其族，婴冒死匿朔之遗腹子赵武于山中，抚武长复仇。

（2）至正六年为公元1346年，宽夫公50岁时所述，记载了元朝前期浦西黄氏家族惨遭倭寇杀惊，几至灭族之史事。经考证，宽夫公被掳抛海的时间为1309年。