以下答案摘选自《宋英泽》宗亲的博客

应该是目前宋姓在安徽最全的了

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宋氏族谱字辈辑录（安徽省）

□ 宋英泽

★安徽省（第一部分）

★安徽省

安徽省：克－孝－崇。

安徽省〖自山东省迁徙〗：首－贺－之－立－廷－维－道－家－声－远。

合肥市〖自定远县朱湾镇迁居〗：金－家－有－成－广－兆－得－孙。

合肥市〖祖籍定远县朱湾镇“富美堂”〗：大－开－书－升－长－延－祖－德－国－继－清－明－永－立－光－华。

合肥市：世－珍－贵－华－传－国－永－清。

合肥市：如－养－新。

合肥市〖由河南永城迁来〗：德－义－善。

庐阳区〖来自原徽州婺源，今属江西省。由来自婺源的第64世再兴公迁入合肥，再兴公次子，第65世山公迁入庐江〗：世－传－商－代－嗣－启－成－周－历－朝－昌－茂－克－光－前－猷。

瑶海区大兴镇伏龙社居委伏北村〖“并第堂”，先祖宋大禹，传从江西迁来，今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州都有后人〗：道－德－大－元－明－文－章－立－世－珍－桂－华－传（清）－国（福）－永－金－斗－振－家－声。

瑶海区城东乡鹅塘六车坡（河西宋）宋大郢村：家－发－志－道－大－启－尔－宇－克－明－俊－德。

蜀山区

包河区大圩镇宋村〖“并第堂”，先祖宋大禹，传从江西迁来，今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州都有后人〗：道－德－大－元－明－文－章－立－世－珍－桂－华－传（清）－国（福）－永－金－斗－振－家－声。

长丰县：从－德－学－士－广－继－庆－克－传。

肥东县：华－国－宏－文－成－家－兴－业。

肥东县大店宋大郢〖“并第堂”，先祖宋大禹，传从江西迁来，今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州均有后人〗：道－德－大－元－明－文－章－立－世－珍－桂－华－传（清）－国（福）－永－金－斗－振－家－声。

肥西县：家－继－志－朝。

肥西县〖原合肥坝上街“双忠堂”〗：玉－人－言－心－良－天－公－世－光－裕－之－子－继－其－芳－德－业－执－中－具－邦－家－有－余－昌－永－作－升－平－瑞。（同定远县）

芜湖市〖祖籍安徽肥东“大明堂”〗：帮－加－有－道。

镜湖区

弋江区

鸠江区

三山区

芜湖县

繁昌县

南陵县

蚌埠市：天－廉－同－在－家－常－早－启。

蚌埠市：尚－淮－有－士－同－在－家－常－早－起。（参见怀远县）

蚌山区

龙子湖

禹会区

淮上区

怀远县：吾－宗－老－孙－子－质－朴－古－人－风－耕－凿－安－时－论－衣－冠－与－世－同－在－家－常（长）－早－起－祝－国－愿－年－丰－语－及－君－有－际－经－诗－满－腹－中。（参见蚌埠市）

五河县：绍－良－开（懿）－德－之－庆－茂－林－修－竹。

五河县〖据说自山东迁居〗：殿－福－正（振）－家（加）－宏。

固镇县

淮南市：长-家-景（锦）-德。

田家庵

大通区

谢家集

八公山

潘集区

凤台县尚堂乡宋台村：廷（学）－维－忠－孝－诗。

马鞍山市

雨山区

金家庄

花山区

当涂县：公－长－茂－传。

当涂县〖渡蚁堂，由和县鸡笼山迁居〗：宏－荣－加－银－仁－义－礼－智－信。

淮北市〖祖籍安徽萧县祖楼乡贾窝村“家信堂”，现分居在孙圩子乡孙东村、濉溪县西余庄村〗：继－怀－学－文－景。

淮北市：克－明－太－德。

淮北市：纪－兴－贤－良。

相山区

杜集区

烈山区：大－长－志－翠－为－兴－贤－良－千－里。

濉溪县

铜陵市：宜－益－其－昌－茂－德－丰－功－邦－家－之－光。

铜官山

狮子山

郊区

铜陵县

安庆市

迎江区

大观区海口镇〖据说祖籍桐城〗：怡－谋－永－大。

宜秀区

桐城市

怀宁县

枞阳县

潜山县〖先祖自河南商丘迁居潜山〗：禄－子－宗－思－永－世－文－廷－正－士－尚－道－义－维－应－燕－翼－怡－谋－远－诗－书－启－后－家－江－山－多－锦－秀－万－世－发－荣－华。

太湖县：1世：一夔－2世：正、超－3世：雄、祥－4世：无极、无德、－5世：绍隆－6世：表臣（字君进）－7世：国材 （号梅坡）－8世：勤（字时英）－9世：义、庭、清、礼、观－10世：孟常（名纲）－11世：镛（明成化庚子科举人，授河南彰德通判，乙卯改湖广襄阳府事）。

宿松县：克－成－宗－泽－永－术－加－升。

望江县

岳西县

黄山市

屯溪区

黄山区〖先祖自山东文登县第九区一带，今荣成市九顶埠南迁，远祖宋国柱（朱），始迁祖宋信。本支主要分布在虎山、上庄等处。字辈两套，各取所愿〗：

1、允（第21世）－可－智－德－存－忠－厚－传－家－远－诗－书－继－世－长。

2、祥－发－同－宗－协（第21世）－文－修－继－世－昌－辛－勤－人－俊－杰－会－萃－焕－云－章。

徽州区

歙县〖或曰：徽州、新安、黄山〗：上丰宋氏自昭公特的次子勇公起：1世：勇－2世：师－3世：国－4世：牼－5世：鑆－6世：邢－7世：昂－8世：耀－9世：玉－10世：瓞－11世：义－12世：昌－13世：忠－14世：畴－15世：佑－16世：杰－17世：沄－18世：预－19世：延－20世：弘－21世：有谅－22世：容－23世：伦－24世：盘－25世：梁－26世：复－27世：襄－28世：良－29世：阳－30世：商－31世：威－32世：繇－33世：前－34世：元旦－35世：游道－36世：仕约－37世：世良－38世：槩－39世：缉－40世：昌－41世：敏二－42世：璟－43世：浑－44世：劻一－45世：廷芳－46世：贞元－47世：和一－48世：待－49世：温舒－50世：令询－51世：沭（彦升）－52世：琪（鹏）－53世：宜（准）－54世：庆祖（大年）－55世：青（平）－56世：惠直－57世：贶（为上丰宋氏始迁祖）。本支（叙伦堂/积宝公房）世系如下：1世：贶－2世：世英－3世：颖－4世：营－5世：干－6世：文宗－7世：仁旺－8世：安－9世：元化－10世：沂－11世：绍－12世：舜华－13世：郁－14世：简－15世：诚－16世：振－17世：高岩－18世：宁寿－19世：积宝－20世：广秀－21世：虎狮－22世：玄宁－23世：社仁－24世：宝义－25世：文光（自26世起续修字辈）：时－应－承－世－在－国－昌－基－锡－修－治－惠－福－庆－隆－德－元－润－昌－庭－仁－寿－熙－仕。

休宁县

黟县

祁门县

滁州市

琅琊区

南谯区

天长市：天－焕－大－连－洪（鸿）－勤。

明光市〖祖上来自山东，始迁祖宋国英〗：忠－凤－宁－纶－九－天－山－渠－起－颧－长－复－开－可－家－昌－恩－时－克－定。

宋氏族谱字辈辑录（安徽省）

□ 宋英泽

★安徽省（第二部分）

★安徽省

来安县

全椒县马厂〖“并第堂”，先祖宋大禹，传从江西迁来，今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州均有后人〗：道－德－大－元－明－文－章－立－世－珍－桂－华－传（清）－国（福）－永－金－斗－振－家－声。

定远县〖“双忠堂”起于定远，随明太祖打天下，官封西宁侯〗:玉－人－言－心－良－天－公－世－光－裕（刘伯温题）－之－子－继－其－芳－德－业－执－中－具（七世祖恺公题）－帮－家－有－余－昌－永－泽－升－平－瑞。（参见肥西县）

定远县朱湾〖富美堂〗：大－开－书－升－长－延－祖－德－国－继－清－明－永－立－光－华。

凤阳县宋家村〖原南京凤阳府，自第10世起〗：正－国－家－宾－汝－荣－焕－增－声－扬－楚－镇－效－友－永－传－贤－良－日－进。《该支系1世大五郎－2世：文学－3世：玉甫（玉一郎）、玉林（玉三郎）、玉玺（玉四郎）》；三世：玉林（玉三郎）之后第十九代宋达（原名宋扬晖）为台湾亲民党主席宋楚瑜之父。

凤阳县宋家湾：金－学－长－延。

阜阳市：学－朝－治－明。

阜阳市〖传说自山东省枣庄迁来〗：章－永－金－怀－立。

颍州区

颍东区

颍泉区

界首市

临泉县宋集乡：文－殿－金－传－有－庆。

临泉县长官镇：国－明－俊－德－一－要－永－宗。

太和县：云－怀－克－知－良－天－西－成－金－玉－万－士－震－家－邦。

太和县：大－容－允－汉－书－生－振－乾－坤－富－友－成－圣－鼎－士－斋－复－续－连。

阜南县三塔镇：怀－洪－西。

颍上县慎城镇宋沟村：诗－文－月－章－国－家－青－长（新续）－星－辰－光－华－永－世－传－祥－英－明－宏－献－祖－德－友－邦。

宿州市：和－光－家－传－胜－世。

宿州市符离集〖京兆堂，三山子淮北烈山系〗：继（玉）－兴－贤－良－谦（千）－寿－礼－贵。

埇桥区

砀山县〖扶风堂〗：继－五－开－中－建－朝－明－清。

砀山县：新－其－传－继－远－忠－善－朝－明－清。

萧县黄口镇〖自河南封丘县（开封北45公里处迁居）〗：秀－金－字－继－远－辈。

萧县北部黄河故道边〖先祖自山西洪洞大槐树迁徙〗：儒（如）－思（诗）－永。

萧县：淤－德－增－世－芳－光－勋－尚－伟－大－召－志－自－怀－洪－繁－荣－昌－茂－盛－先－哲－爱－俊－贤。

萧县：兴－登－家－传－威－啸－友。

灵璧县：一－德－之－庆－崇－山－峻－岭。

泗县

巢湖市居巢区：立－德－邦－之－本－厚（后）－道－家－业－长。

居巢区栏杆镇小宋湾〖“并第堂”，先祖宋大禹，传从江西迁来，今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州均有后人〗：道－德－大－元－明－文－章－立－世－珍－桂－华－传（清）－国（福）－永－金－斗－振－家－声。

居巢区苏湾镇〖“并第堂”，先祖宋大禹，传从江西迁来，今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州均有后人〗：道－德－大－元－明－文－章－立－世－真（珍、贞）－桂－枝－兰－清－馥－永－金－斗－振－家－声。

庐江县：定－必－昌。（参见无为县泉塘镇、西南乡）

庐江县汤池镇：〖竹桥堂〗：元－嗣－宏－启－奕－祀－其－昌－懋（茂）－德－豊（丰）－功（公）－邦－家－之（志）－光－文－章－世－显－孝－友－名－扬－积－善－余－庆－源－远－流－长。（参见舒城县）

庐江县西乡〖“牡赋堂”，来自原徽州婺源，今属江西省。由来自婺源的第64世再兴公迁入合肥，再兴公次子，第65世山公迁入庐江〗：世－传－商－代－嗣－启－成－周－历－朝－昌－茂－克－光－前－猷。

庐江县冷水关〖先祖武公，字绳庵。明洪武丙辰（1376年）科进士，监察御史，因靖难（1399-1402）自江西婺源迁至庐江冷水关，绳庵配赵氏，子三：士明、士昕、士昭〗：

无为县：光－明－正－大－应－时－复－兴－敬－守－先－业－宗－必－永－荣。

无为县泉塘镇：世－代－朝－元－德－邦－家－定－必－昌－从－来－天－长－岁－永－远－至－流－常。

无为县西南乡〖渡蚁堂〗：荣－文－依－永－亮－清－景－继－尚－学－世－代－绍－先－德－邦－家－定－必－昌－从－来－惟－赏－善－源－远－本－根－长。

含山县：贤－良－忠－庆－安－定－大－邦。

含山县陶厂镇〖先祖宋元璋，字君完、本仁。南宋度宗朝任新建令，因元兵累犯杭境，遂安居新城〗：－崔（字陟山，元初庠生）－迢（字公遥）－岚（字秀峰，郡庠生）－岳（字立峰，太学生）－景濂、景漪、景泩、景汾、景涛、景波、景润－诗（字慎言，登进士第官，补拾遗）－监（字国，册官博士）－沐（字清如）－玙（字侣璠）－希贤（耕钓自娱，不求仕进）－正心、正意、正德、正智－维善、维良、维彦、维英、维龙、维干、维俊、维硕、维豪、维创、维莹、维华、维杰、维赏－文椆、文椐、文柽、文栖、文荣（迁含山县陶厂镇）。

和县：先－德－培－之－厚。

六安市〖原居河南巩县南河渡乡（今巩义市河洛镇寺湾村）〗：宋祥亭-宋兆麟-宋受田-宋承。

六安市〖“统善堂”，始迁祖春上公、春吾公、全公等，四百多年前由新安江畔迁移至舒城桃溪镇〗：序－士－先－仁－传－家－继－志－昭－汝－孝－思－乃－克－永－世。

六安市：守－道－德。

金安区

裕安区

寿县〖自山东迁来〗：忠－厚－传－家－远－新－义－笑－和－平。

寿县〖传说自北方逃荒迁来〗：德－华－传－盘－元－新－义。

寿县丰庄：贤－昌－恩－怀－中－德。

寿县正阳关〖自山东迁来〗：宏－昌（启）－恩－怀－中－德－培－良－守－祖－功－家－传－多（铎）－英－秀－宣－泽－道－兴－隆。

寿县小甸镇宋滩：永（勇）－守－祖－德－天－必－佑－之－克－成－家－传－施－乃－长－尔。

霍邱县城关镇〖崇本堂，先祖居山西洪洞县，明朝中期分支迁移河南巩县南河度乡（今巩义市河洛镇）寺湾村。霍邱支派始迁祖宋受田（字芝农），于民国初年自寺湾村迁居霍邱县城关南门外大同集。本支字辈自第13世祖起〗：宋祥亭（清例授武德骑尉、配李氏，子五：兆杰、兆蓉、兆麟、兆祁、兆信）－宋兆麟（配康氏，子四：砚田（早逝，无嗣）、受田、振□、成柱）、宋兆杰（字汉三、太学生，配张氏，子三：振纲、振五、振华）－宋受田〖霍邱始迁祖，配□氏、子一：永存（无嗣）；高氏维兰，子四：永昌（兰参）、永祥（榆参）、永贵（连参）、永丰（四喜），女二：永英、永钰〗－永－年－金－茂－德－善－继－世－长－传－道－家－本－成－文－广－振－兴－邦。

霍邱县高塘集镇：少－广。

舒城县〖始迁祖宋华衮（字冕生），明中期自庐江县冷水关迁入舒城〗：宋华衮－富饶、富有。

舒城县〖竹桥堂〗：元－嗣－宏－启－奕－祀－其－昌－懋（茂）－德－豊（丰）－功－邦－家－之－光－文－章－世－显－孝－友－名－扬－积－善－余－庆－源－远－流－长。

舒城县〖曾祖辈自江西迁入舒城〗：忠－孝－丰－功－邦－家－之－光。

舒城县桃溪镇〖“统善堂”，始迁祖春上公、春吾公、全公等，四百多年前由新安江畔迁移至舒城桃溪镇〗：序－士－先－仁－传－家－继－志－昭－汝－孝－思－乃－克－永－世。

金寨县：潍－永－承－祖－业。

霍山县

亳州市谯陵区十八镇宋菜园村：天－应－广－家－继－成－华－怀。

谯城区

涡阳县标里镇尹宋庄：凤－祥－效。

蒙城县〖自安徽怀远县迁居〗：鸿－克－文－中（仅）－秀（效）－四。

蒙城县辛集乡宋老荒村：修－身－保－国－平－天－下。

利辛县宋寨村〖自山东迁居〗：章－保－德。

利辛县：兰－继－子－建。

利辛县：营－建－子（怀）－士－继－义。

池州市

贵池区

东至县：启－示－昌－明－字－天－来－太－尚－志－守－忠。

石台县

青阳县

宣城市

宣州区

宁国市〖祖籍湖北英山县宋村〗：万－国－开－世－肇－启－贤－良。

郎溪县

广德县

泾县：金－守－先。

泾县茂林镇宋家坦〖洪武初年（1368年）由63世德二公从徽郡歙县迁入宣城北乡〗：钊－德－朔－日－诰－爵－元－廷－士－应－天－相－世－家－长－安－贤－良－秀－发－道－学－宏－宽－光－宗－显－祖－才－达－周－官。

绩溪县

旌德县

根据部分王姓家谱字辈排列，安徽省合肥市的王姓家谱字辈有：

安徽省合肥市肥东县三十埠乡王岗村 王姓家谱字辈排列为：礼熊隆子，楝念大应，宇清成志，学崇业广，光裕显扬，先声益振，家道永昌。

安徽省淮北市杜集区矿山集镇张院村 王姓家谱字辈排列为：法加传文。

安徽省黄山市祁门县新安镇高塘村 王姓家谱字辈排列为：叔辅宗中积，邦德素续卿，三之民廷道，学仕师尚尊，和敏承景维，应养启集绍，嘉近文敦勤，辉善鸣建庸。

安徽省黄山市祁门县溶口乡严潭村 王姓家谱字辈排列为：志国廷曰元，树愧基世泽，启佑永光昌，善继承红绪，恩荣锡庆长。

安徽省池州市东至县泥溪乡潘村袁家山 王姓家谱字辈排列为：贤良学朝世大家士之才德优时逢礼聘求懋昭匡辅烈广著治隆课。

由于家谱字辈可能存在差异，请在当地族谱中寻找到更准确的字辈排列信息。

荷塘明月景区介绍？

荷塘明月景区有秀美的山水风光，迷人的田园景色，厚重的特色文化，传奇的人文景观。这是宣汉县“荷塘明月”景区呈现给游人的美丽画卷。据了解，明月乡荷塘明月景区距离宣汉县74公里，毗邻洋烈水乡景区，位属川东旅游示范区，景区面积145平方公里，以千亩荷塘、现代农业以及丰富的当地文化传说闻名，有“三秋桂子、十里荷花”之说，区位优势明显，交通便利。

该景区主要包括明月大渔池村的千亩莲藕种植基地和小渔池村的现代农业园区，围绕生态农业发展，乡村旅游建设，倾力打造了一湖（垂钓湖）、二廊（沿湖漫步休闲走廊）、三园（花卉园、水果园、蔬菜园），依托水果种植，建成了西瓜、草莓、葡萄采摘体验区。除此之外，景区内还有罗子井、九节鼍龙、百年老宅任家院子、农耕文化展览室以及明月新村等特色景点，人文历史气息浓郁。

漫步荷塘

夕阳西照下，荷塘路口新寨路标红色大字熠熠生辉。

步行数十步， 阳光如水般从屋脊流泻下来，带走了潮湿，空气中弥漫着淡淡的久违的火辣辣 ，在这四月雨季里，像是刚刚长出的嫩芽，一股芬芳的花香在古巷上肆意蔓延，我的脚步不由得放慢，驻足凝思。山脚下，青石板的街面，被千万双脚打磨的很光滑，磨得发亮。古巷宽约一米八，有点窄，在交通工具机械化的当下已不能适应往来需要。但它不失简约，斑驳的墙壁，古老的墙体，散落着零碎的瓦片，这是幸运的，当那些不幸者直接掉到地上，宁为玉碎不为瓦全，那就是一个传说了，当如同古董珍稀的瓦片不慎滑落到地上，“啪啪”声音分明是凄凉的。 青苔悄然爬满了小巷两边的青石板，用指尖轻轻一划，划过的是一道世事沧桑人生无奈。

荷塘村位于钟山荷塘风景区中，荷塘老寨为该景区主要村庄。距县城约15公里。该村四面环山，荷据中央，村绕塘转，屋建池旁，且青石铺路，绿树掩映。 古道老屋，实为一处古老乡村的原始标本。20世纪70年代文物考古、普查时，在该村的山中发现了大量的野生动物的遗存，并采集了大量的大熊猫、犀牛、亚洲象、野猪、鹿等野生动物的骨化石，到目前为止，广西壮族自治区自然博物馆所成列的大熊猫化石标本仍是在该村后山岩洞所采集的。钟山县公安镇荷塘村，辖老寨、新寨、九屋、吉塘、龙岩口、鹧鸪湾、白霞街以及湾岛山共8个自然村，是“十三五”深度贫困村，目前全村有730户3235人，其中建档立卡贫困户208户958人。

从一条“一夫当关万夫莫开”的隘口翻过去，顺着一条四五米宽的小路走大约一千米，就到荷塘村的老寨——土名叫荷塘肚。右面是戏台，面山而居，戏台前面是两排瓦房，原荷塘小学所在地。老寨的建筑将岭南古建筑风格融入其中，红砖黛瓦，砖木结构，出于保护需要最大限度地保持着原滋原味的风格。

在老寨，我在古戏台左看右看，“看到了什么啦”有个男中音在耳畔回响。原来是老伙计钟大超，他正劳动回来，见我在这里，就主动过来搭讪，“等一下进去搞两杯啊！”笑魇如花，热情还是像以往那样。现在还清楚记得第一次遇到钟大超的情景——正月二十五某宗亲家聚会，大家围坐一张长条桌子边吃边聊，席间有人提议要用后烈庙建醮乐捐的余款修路，众说纷纭，大超讲了自己的看法，“首先建议修路没错，在理事会基金力所能及情况下，可以提出在代表会上讨论通过;其次做事情要讲原则，不应朝令夕改，修路事项没在建醮活动项目内，若看到项目资金有余就随意使用，乱了章法外，同时还引来不同声音;综合以上可以这么说，修路事项可以在下次理事会全会上提出，能通过就执行。”不偏不倚，合情合理，得到大家的赞同，首倡修路的宗亲欣然接受，不再言语。

走在荷塘老寨的古巷中， 这里早已没有孩童跳跃的身影，稚嫩的童音在这销声匿迹，只留下历史的烙印，随着记忆长河左突右冲的冲刷，当年挤挤的老房子，现在人走楼空了。 轻轻扣回的旧式木栅栏，木质大门的圆形拉手，黑乎乎的，像百岁老人的脸，写满沧桑。古巷没有城市的喧哗吵闹，像平静的水，又似一杯茗茶，一段不长的路，隔开了左右两个世界。出外打工拼出一片天空，少年踏着青石板的街面走出去后才知道背后蕴藏着很多的故事。

中国传统村落是农耕文明的精髓和中华民族的根基，蕴藏着丰富的历史文化信息与自然生态景观资源，是我国乡村 历史、文化、自然遗产的“活化石”和“博物馆”，是中华传统文化的重要载体和中华民族的精神家园。 作为国家第六批入选历史古村落，荷塘村发现的古墓有距今600多年的明甫公墓。 如在土名扛塘岭的明故曾祖考锺贵讳明甫十七公之墓。“吾曾祖系明甫公也始祖永杨公之曾孙也生于元末终于永乐年间葬于土名扛塘岭丙山壬向为坟坂江南颢自元初时吾始祖杨公居富水白霞塘后坊一六都甲丙子岁十一世孙丙吉率合族等依原古碑复重修建立垂清乾二十一年丙子岁清明日”。

此碑文是荷塘村的谱牒研究者钟志平一番整理后梳理出来的。“从二世仲康公往下排，南英公是十世，到我辈是二十二世。”钟志平是市内某职校老师，业余爱好之一是与志同道合的人一起研究族谱，乐此不疲。山上的墓碑，由于长年累月风吹雨淋，风化剥蚀严重，做清明的时候，人们往往只是象征性用手擦擦，看看墓主人的名字、自己家人的，打住了;隔了几代人，清洁工作再次削减，久而久之，变成一个公墓，人们做公祭时才来，关心程度就更小。为了理顺“我从哪里来”祖源关系，钟志平老师徒手前往，用艾草和树叶嚼碎作汁，一点一点涂抹在模糊的字上，再用糯米粉敷盖，最后才用清水冲洗，终于使百年老碑面貌一新。钟老师就是用这种土办法，翻山越岭，披荆斩棘，寻找一个又一个坟茔，掌握一手资料。

据老人口口相传和平蛮封地碑记载，荷塘传统村落始迁祖钟益(号伯)公， 配朱氏，生八子: 仲朝、仲廷、仲富、仲贵、仲福、仲寿、仲康、仲宁(当地史称八户钟)。益公系山东济南府历城县朱家巷十四都人。明洪武廿三年(公元1390年)，广西平乐府富川县十六都花山垌瑶人作乱，益奉皇命亲率八子入桂平蛮。功成后皇敕益公为富川额外守御所正千户(百姓称:十九指挥官员)，子孙世袭，花山地界山林即给该军，而后在小南门立基繁衍。传至第十代钟南英，大约在明中期，相传因帮助宝塘山廖氏人家打赢官司，廖氏人家将荷塘该地送给其养马，后钟南英其及后人在该地建村立寨。其后裔主要分布在荷塘老寨、新寨、九屋、龙岩口、鹧鸪湾以及搬迁清塘、燕塘、英家等地共6个自然村2000多人。至今该村荷塘新寨老寨姓钟的宗族传衍了22代，2017年，出版了村子里第一本家谱。

荷塘村俚语方言以钟山土话为主 ，它属于粤语次方言，虽然它与广州的现代粤语已经有不少的差别，但它是古广信早期粤语的遗存，保留着“羹”“箸”“渠”等古汉语词语。

坐落在老寨西北面山腰间的一个岩洞，这是个阔达百余平米的地方，据说这里曾经在抗日战争时期还起到掩藏老百姓粮食作用，日军一个小分队窜到荷塘村抓夫抢丁，弄得里外人心惶惶、鸡飞狗跳、翻箱倒柜后，纳闷这里怎么粮食这么少？一一盘问，未遂。有意火烧整个村子，以报复村民的不配合。倏忽间，一古稀老者来到日军小头目面前，说：“阁下在放火前，先看看这里的地势吧！”二狗子翻译后，小头目半信半疑，环顾四周。只见进出道路不见踪影、群山环绕之下村中茅草房屋一座紧挨一座，自己恍然一小小东西，置身于大火之下，“覆巢之下，焉有完卵”，不禁汗然，遂打消一烧了之的念头。

仁者爱山，智者乐水， 走在山水相间的生态荷塘老寨里，进入一种自然新常态，心也变得如花一般美好、如水一般宽广，有了海纳百川的胸怀和魅力，体会到人与自然的和谐，这种情景真美！ 如果你在五六月来，俯瞰山下，房屋中间，一片荷塘莲叶田田，菡萏花开，香远气新。塘水木然，水绿如染，水平如镜，静如处子，房屋如织。老房子大多是旧式上三下二结构，硬山顶式，其间不乏有上一点年纪的，青砖黛瓦，砖木结构，透露出岁月静好流水无情的沧桑。

穿过每一片林子、越过每一个山峰、走过每一块沃野，都会呈现出人与自然和谐相处的柔美乐章，而那花草、树木、屋舍、小径便成了跳动的音符。那远处群山，层层叠叠，云雾缭绕，近处绿油油的原野，形态各异的山峰倒影和珍贵的树木花草，让荷塘平阔恬静和巧夺天工的自然造化，共同构成一处不可多得的风景。

荷塘村附近有一个自然村，这就是文物古迹白霞街巡检司古址所在地的白霞街。据县志载：明正德十二年（公元1517年），设巡检司于公安镇荷塘村白霞街。明代，广西的地方武装称为守御所、哨堡、巡检司，清代则改为营、汛、塘。当时在白霞街的这些官府机构称为八司府。白霞街作为巡检司和营汛塘有316年的时间，直到清道光十三年（公元1833年）白霞街巡检司移至昭平樟木林。

与其他传统村落一样，荷塘村面临着改善与发展，直接关系着村落居民生活质量的提高。保护必须与发展相结合。 近年，老寨独特的山水人文景观，已经成为百里水墨画廊一个重要组成部分，大兴旅游开发产业。很多人家已陆续搬迁到外面，将老房子转卖出去，也有自己做的。每天往来游客，三五成群，络绎不绝。在游玩之时，可以享受到村中有水、水中有人的自然奇观，赏心悦目。清澈的倒影呈现出一种纯天然通透的绝色翡翠，撩拨心弦，令人如醉。

国家持续关注人民群众的生产生活，像其他贫困村一样，荷塘村的精准扶贫早早进入县镇村三级干部的心中，产业扶贫成了重中之重。结合荷塘是一个古村，这里的奇山荷塘峰影闻名遐迩，优越的自然资源，促成了百里水墨画廊景区的升级开发，如今，初具雏形的景区每天游客来往如梭，不仅仅是本地的人来观光，远在区外的游客也慕名而来。今年农历三月三节日，百里水墨画廊迎来了央视新闻频道在这里录播纪录片视频。

从国道323北侧的荷塘村委获悉，百里水墨画廊项目用地总面积为358056亩,目标是以休体闲度假为重点,成为钟山县对外宣传的名片。这个定位无疑是荷塘古村乡村振兴的新起点，依托该项目平台，村民们可以就近就业，也是产业扶贫的一个重要措施。该项目拟打造休闲、旅游、观光为核心的生态旅游田园综合体。主要建设内容包括迎宾广场、百荷迎宾、游客服务中心、景区大门、游船码头、荷塘闻香、荷海娃鸣、花田态喜事、房车营地、极限攀岩、阳廊光草坪、田园雅筑、梦幻乐园、观光热气球、稻田露营、田园迷充村宫、五彩花田、采摘果园、荷池映月、生态停车场等。目前为止项目主体已完成，陆续迎接游客。

百里水墨画廊给荷塘古村带来了生机，荷塘古村落获得凤凰涅_的新生。 今年中最响亮的一声雷炸响了，炸醒了蛰伏一冬的虫鸟，炸出了嫩绿的芽尖，炸醒了古村的人们：“春天来了！”这是600年中最有朝气的日子，沉重灰暗的历史已成为过去！轻盈爽亮的新生活就要到来，脱贫致富像含苞待放的桃花，一路走下去满满的惊喜等着勤劳的人们！

荷塘，有你——生命更有意义。

景德镇景点

景德镇景点有高岭·瑶里风景区，荷塘生态旅游区漂流，景德镇古窑民俗博览区，景德镇市洪岩仙境风景区，江西景德镇国家森林公园等等。

景德镇市，别名 “瓷都”，江西省地级市，位于江西省东北部，西北与安徽省东至县交界，南与万年县为邻，西同鄱阳县接壤，东北倚安徽省祁门县，东南和婺源县毗连。介于东经116°57′—117°42′，北纬28°44′—29°56′之间，总面积5256平方千米。

景德镇景点介绍如下：

1、景德镇市高岭·瑶里风景区

高岭瑶里风景名胜区，位于江西省景德镇市浮梁县。景区是国家AAAA级景区、国家历史文化名镇、国家矿山公园、江西省级风景名胜区，也是古代景德镇制瓷业主要的原料产地。

景区大规模的高岭土开采，留下了大量的历史文化遗存和人文古迹，主要有采矿遗址、淘洗坑、水口亭、东埠古街、古码头等，还有被誉为“青山浮白雪”的高岭土白色尾纱堆积。

2、荷塘生态旅游区漂流

荷塘生态旅游区位于景德镇市昌江区荷塘乡童坊村，处景德镇市南郊，东毗浮梁寿安镇，南邻乐平塔前镇，西接昌 江区鱼山镇，距市中心15公里，素有“八山半水半分田，一分道路和庄园”的美称。荷塘生态漂流:巍巍青山两岸走，小小皮筏水中游。

漂流全程22公里，沿途风景秀丽、景色怡人，水流时缓时急，水质 清晰透亮，河岸两边多数地段都有大树掩映、青翠欲滴，如沐清凉，由于落差不是很大，尤其适合老人小孩。

3、景德镇古窑民俗博览区

景德镇古窑民俗博览区位于江西省景德镇市昌江区枫树山蟠龙岗，占地83公顷，是集文化博览、陶瓷体验、娱乐休闲为一体的文化旅游景区，是一家以陶瓷文化为主题的国家级旅游景区。

景德镇古窑民俗博览区主要景点有历代古窑展示区、陶瓷民俗展示区、水岸前街创意休憩区三大景区。景德镇古窑民俗博览区获得“国家AAAAA级旅游景区”荣誉称号。

荷塘月色景区在哪里？

荷塘月色湿地公园占地2000余亩，位于苏州相城区腹地黄桥街道，地处虎丘山北麓。公园以水乡湿地生态系统为依托，集生态旅游、休闲观光、荷文化产业、科普教育和湿地保护于一体，届时将建成国内最大的以荷花为主题的城市湿地公园。千亩荷塘、荷叶翩浮的胜景在荷塘月色得到淋漓尽致的体现。目前拥有粉牡丹、白睡莲、粉红睡莲、霞光、芭芭拉、太空莲、粉青莲、中国古代莲、露粉珠、玉绣莲等150多个品种。游客不仅可以欣赏“千亩荷塘飘雅韵，万双彩蝶醉花丛”的迷人景象，还可亲临“低头弄莲子，莲子清如水”的意境。

你好，以下是各地古姓字辈，但没有发现洪字辈，请参照。 江西省宁都县、于都县、瑞金市、广昌县、兴国县、永丰县、贵溪县、进贤县、乐安县及福建省长汀县、宁化县的古姓，在清代第六次续修族谱时，曾统一拟定字派：

道可奕世德，瑞庆英贤芳；绍接家风盛，拔魁声自扬。

后来在七修谱时有所更改。至八修谱时，发现有许多字与祖名犯讳，便重新拟定派语，自四十一世始全部启用如下派语：

贤良家发贵，吉星运兆长；才学能治国，伟业耀华邦。

湖南省岳阳县与重庆市奉节县古姓，统一字派为：

功助先泽，荣昭国华；典常式序，科第起家。

河南省唐河县、民权县、社旗县古姓，统一字派为：

纪长向扬，昌宗昭明；亦世兴旺，远传诗礼。

湖北省红安县与河南省新县古姓，统一字派为：

太学复兴，尚德克承；立传忠厚，继启贤能。

广西壮族自治区钦州市、横县、贵港市、荔浦县、鹿寨县、宁明县及防城港市，统一字派为：

元孟昌基恩，芳联奕世蕃；中行宏大业，永远定乾坤。

贵州省安顺市、平坝县古姓，统一字派为：

轻存必云之，重道时刚士；登德天其维，启国应锦培。

安徽省无为县、芜湖市、铜陵市、祁门县、青阳县及江苏省江浦县古姓，统一字派为：

嗣绍上德，淑绪宏名；耕种为本，孝友是存；

谨敦伦纪，诚振纲常；箴铭宜奉，谟训必详。

江西省遂川县、广西贺州市、湖南省炎陵县古革公房后裔，于清代光绪十九年(1893年)统修族谱时，拟定自三十五世开始统一启用字派为：

永年思国宝，俊杰佐朝纲；忠厚宜家远，诗书继世长；

怀仁存善德，崇本定芬芳；勤绍先谟训，兴隆富贵昌。

湖南省醴陵市、浏阳市、平江县、攸县及江西省萍乡市、万载县、铜鼓县、分宜县、宜春市、新余市、进贤县古姓，在联修族谱时，还制订了百字谱派：

开源居上世，继迹在岐阳；丕显文谟耀，钦承列武光。

致身扶圣驾，授命振朝纲；秀毓忠诚子，灵彰孝德郎。

乡贤崇永祀，国宝降嘉祥；量美汪洋巨，臣欣社稷藏。

作箴风令尹，遗爱颂甘棠；寰外乾坤大，山中日月长。

雁联三进士，代报五同堂；松柏操谁守，绸银赐久蒇。

广西宾阳县、马山县、武鸣县古姓，其派语为：

辈名：兴志展基永克昌，荣华富贵显名扬。

学名：文典可廷武朝伦，圣贤豪杰学忠臣。

云南省和越南苗族古姓，还有联宗字派：

信、金、绍、兴、发。

古姓字辈

又称为派辈、派序、辈名、派语供家族成员取名择字之用。古时多应用于男性，至近代，女子名字中亦较常出现，以示男女平等。从一个人的名字中，可以看出他是家族中第几辈，或称第几世、第几代。

江西省宁都县、于都县、瑞金市、广昌县、兴国县、永丰县、贵溪县、进贤县、乐安县及福建省长汀县、宁化县的古姓，在清代第六次续修族谱时，曾统一拟定字派：

道可奕世德，瑞庆英贤芳；绍接家风盛，拔魁声自扬。

后来在七修谱时有所更改。至八修谱时，发现有许多字与祖名犯讳，便重新拟定派语，自四十一世始全部启用如下派语：

贤良家发贵，吉星运兆长；才学能治国，伟业耀华邦。

湖南省岳阳县与重庆市奉节县古姓，统一字派为：

功助先泽，荣昭国华；典常式序，科第起家。

河南省唐河县、民权县、社旗县古姓，统一字派为：

纪长向扬，昌宗昭明；亦世兴旺，远传诗礼。

湖北省红安县与河南省新县古姓，统一字派为：

太学复兴，尚德克承；立传忠厚，继启贤能。

广西壮族自治区钦州市、横县、贵港市、荔浦县、鹿寨县、宁明县及防城港市，统一字派为：

元孟昌基恩，芳联奕世蕃；中行宏大业，永远定乾坤。

贵州省安顺市、平坝县古姓，统一字派为：

轻存必云之，重道时刚士；登德天其维，启国应锦培。

安徽省无为县、芜湖市、铜陵市、祁门县、青阳县及江苏省江浦县古姓，统一字派为：

嗣绍上德，淑绪宏名；耕种为本，孝友是存；

谨敦伦纪，诚振纲常；箴铭宜奉，谟训必详。

江西省遂川县、广西贺州市、湖南省炎陵县古革公房后裔，于清代光绪十九年(1893年)统修族谱时，拟定自三十五世开始统一启用字派为：

永年思国宝，俊杰佐朝纲；忠厚宜家远，诗书继世长；

怀仁存善德，崇本定芬芳；勤绍先谟训，兴隆富贵昌。

湖南省醴陵市、浏阳市、平江县、攸县及江西省萍乡市、万载县、铜鼓县、分宜县、宜春市、新余市、进贤县古姓，在联修族谱时，还制订了百字谱派：

开源居上世，继迹在岐阳；丕显文谟耀，钦承列武光。

致身扶圣驾，授命振朝纲；秀毓忠诚子，灵彰孝德郎。

乡贤崇永祀，国宝降嘉祥；量美汪洋巨，臣欣社稷藏。

作箴风令尹，遗爱颂甘棠；寰外乾坤大，山中日月长。

雁联三进士，代报五同堂；松柏操谁守，绸银赐久蒇。

广西宾阳县、马山县、武鸣县古姓，其派语为：

辈名：兴志展基永克昌，荣华富贵显名扬。

学名：文典可廷武朝伦，圣贤豪杰学忠臣。

云南省和越南苗族古姓，还有联宗字派：

信、金、绍、兴、发。