德云社家谱有郭麒麟。

德云社家谱一共45页，开篇写一些序，相声界的历史和规矩之类，接着就是按照郭德纲弟子的辈分云鹤九霄，龙腾四海来写，当然现在只收到霄字科，郭麒麟本名郭奇林，是于谦的徒弟，写在德云社丙申年家谱的第41页，天津人，本名郭奇林。一九九六年二月八日生人，二零零九年七月四日拜师。

扩展资料：

德云社是中国的大型专业相声社团，全称北京德云社文化传播有限公司，成立于1995年。曾经名为北京相声大会，2003年更名为德云社。以“让相声回归剧场”，做“真正的相声”为要旨。2011年7月3日，德云社在北展剧场开辟新形式，用方言以及话剧和相声混搭方式表演相声剧等，为观众演绎从清朝、民国到新中国成立后的各种风格流派的相声。

“德云社”是以弘扬中华民族文化、培养曲艺人才、服务大众为主旨的曲艺演出团体。社团最初由著名相声演员张文顺、郭德纲、李菁于1995年创建。

就在高鹤彩“不管不顾”地将《德云社家谱》20版部分公布之后，本以为德云社会很快发布官方版本，等了两天丝毫没有动静，难道这是放假没人上班了不成？

比高鹤彩厚道一点的高鹤鹏则发了视频版，不过他也只发了前面的云字科鹤字科名单不说，画面还贼拉不清晰，看半天能把眼睛看瞎。

好在万能网络上有大神，人家豁出眼睛不要还是把新《德云社家谱》中的十三位云字科演员和四十三位鹤字科演员名单给识别了出来，这是人工非智能肉眼啊，佩服！

我们就来看看云字科和鹤字科的详细名单变化：

一、 云字科退出一人，新入一人

和2016年《德云社家谱》10版相比，云字科只发生了三个变化：

第一， 闫云达退出家谱，这在他自己发布那条摘字退社的声明之后几乎就是板上钉钉的事情了。

第二， 张云雷晋升大师兄，以后二奶奶们去张云雷相声演出现场除了荧光棒还可以自带手绢了。

第三， 由于三进三出德云社，2016年家谱中被摘字查看的赵云侠，从原名赵彦飞恢复成艺名再次进入云字科排列，只是已经不能恢复到原来的位置，1979年出生的他要排在2013年出生的于云田之下了。

至于一些自媒体乱写的宁云祥回归《德云社家谱》一事则纯属血空，宁云祥一直呆在家谱中，他只是不说相声了而已，并没有被摘过字。

二、 鹤字科退出两人，新入六人

和2016年家谱10版相比，鹤字科变动较大：

第一， 杜鹤来被摘字革除师门，由于之前网络上曾曝光杜鹤来在戴九安团队那里演出时依然使用艺名，而不是使用原名杜继成。这次新家谱一发布，估计以后杜鹤来演出再用此名也会引起争议。

第二， 曹鹤阳递补成为鹤字科老大。

第三， 侯鹤廉去字退社后也被移出了家谱，这位曲艺世家子弟的离去颇为可惜。他是于谦朋友的孩子，京剧坐科出身，一副标准的曲艺世家子弟模样，功夫也是很规整。由于不太适应德云社后台的气氛黯然退社，这回看确定连字也摘了。

第四， 另一位曲艺世家子弟，德云社演员刘献伟的儿子刘鹤龙顶替了侯鹤廉的位置。上次家谱没有他不知道是什么原因，这次算是名正言顺了。不过2003年出生的他比张九龄还小得多，这就是世家子弟的人脉力量吗。

第五， 和赵云侠一样保留查看的韩鹤晓解除查看期，重新回到了家谱中，只是位置也成了家谱10版的最后。从他的位置看，他估计很早就得到了郭德纲的原谅，毕竟他兜兜转转一圈后还是回到了德云社的分支队伍里，而且在2016年家谱10版发布当天他就表明了反悔的态度，很真诚也很及时。

第六， 新入鹤字科的张鹤擎和刘鹤安就是张番和刘铨淼，他们在2019年拜师。颇有意思的是，他们俩的艺名都是别人用过的，之前分别是阴鹤擎和皮鹤安。据说郭德纲此意可能也是立下标杆，以后不管谁退出请把名字留下，我还有用。

第七， 新入家谱，排在四十二位的黄鹤飞是一个影视圈的导演，他早在2007年就拜师了，当时是和郭德纲合作拍摄《窦天宝传奇》时结缘。不过他从来不说相声，从事的主要工作就是拍影视剧，而且和师父一样比较擅长拍烂片。

第八， 鹤字科最后一位则是新加入的邳鹤谙，这位仁兄原名邳俊三，岁数也是三十出头，天津人，能查到的信息是他在天津注册了一家娱乐传媒公司。根据他2017年拜师的时间，我们猜测他应该就是以前的皮鹤安，毕竟发音几乎完全一样，至于之后发生过什么就不知道了。

综上，德云社云字科一进一出保持十三人编制，鹤字科原定只招四十位的徒弟，经过一番两出六进的变化，现在则成了四十三位徒弟。

最后不得不提的还有一个没有什么变化的地方，那就是艺名王鹤宇的王耀宗在鹤字科名单里依然没出现。当然在家谱10版本里他是出现在口盟徒弟一栏里，联想到过去一年王耀宗没少惹事，还有跳门的争议，如果他这次连口盟徒弟都不是的话也不算太让人意外。

考虑到高鹤鹏的身份，现在我们是不是可以大胆推测九字科和霄字科的名单还没有最终确认和制作出来呢。不管如何，德云社的核心力量云字科和鹤字科的人员基本就这么落定了。

如何评价德云社的家谱前几年的时候进行过一次修订，因为现在德云社已经真的变成了一个大的表演团体了，已经不单纯的是原来那一小撮人聚集在一块那个小团体了。现在就有必要对这样一个辈分以及名分的问题进行最基本的纠正。

原来早些年的时候吧，这个零几年10年左右的时候，德云社没有现在这么大的规模，现在这些表演队的队长基本上就是主要的人物，基本都是跟着郭德纲长大的，儿徒爱徒，半路出家的有，但是只是少一部分。所以这些人他们根本不需要所谓的家谱的承认，人家跟师傅的关系就天然是密切的，就没有这方面的质疑，但现在越来越多新兴的相声演员考入德云社，不是通过这种传统的拜师的模式了，变成一个进入公司的考核模式了，那就不一样了。

因为现在等于是笼子和招生引起它是广泛的关注，应该说也不是现在了，一段时间之前为什么受到人们的关注，就是因为现在德云社是一个大的平台，虽然说现在新进去的这些农资科演员必然不可能得到郭德纲自己的认同，要说直接得到对方资源的指导也不太可能。但这是一个平台呀，你换一个其他的平台做不到这些点的，还有那么多的有名气的师兄稍微带一带，起码比自己混要好得多吧，而且刚进去你该有的这个社会待遇之类的都会有，不像早期的时候拜师你不光赚不到钱，还得给人家送钱，还得伺候人家哄人家开心，现在不一样了吗？

所以修订这个家属的也就在于纠正一些人的名分，有些人不该有了把他踢出去，有些人应该有把他加进来，就是这样一个过程。要是真的像张云雷岳云鹏，还有我说从小跟着这些师傅长大的人，他们不需要这个东西，只要跟师傅的关系在，是不是特别受到这个家谱的承认，其实没有那么重要，因为家谱这个东西不还是师傅说了算嘛，那是一个道理呀。

家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员，宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相反，不再像以前以大家族是群居， 而是以小家庭形式存在，集体主义也逐渐变淡，西方的个人主义变得更深入人心。

德云社成立于北京，是一只传统的相声社团。最初成员主要有三个，郭德纲、张文顺和李菁（后退出）三个人，主要在在广德楼等茶馆演出。后来慢慢扩展到十多个人，声势渐大。德去社自成立已近20多年，由郭德纲发扬光大，长盛不衰至今。

虽然德云社20多年来一直为大众关注，但了经历了起起落落，在2010年的8月风波，让德云社陷入低谷。但德云社没有就此沉伦，在粉丝们的支持下坚持了下来。于是在每年的9月12日，有了属于德云社粉丝的节日，名曰“纲丝节”，是郭德纲对于粉丝陪他们走过困难低谷期的感恩之意。

郭德纲在2016年钢丝节上宣布制定家谱，以云鹤九霄 ，龙腾四海排辈。 并且三年一修，他制定家谱有传承传统曲艺之心，也有团结组员之意。大概也有想有开宗立派的一代宗师的欲望，希望在相声的历史上享有崇高的地位。也许是人红是非多，德云社的成员出走，回归，利益纠葛，志向不同等等各种话题也一度传的沸沸扬扬，德云社的各种传闻风波也从来没有消停过。家谱成员名单，并不总是一成不变的，有的被删，有的加入，都是一出大戏。

德云社成立至今，也一直涌现出不少的大腕，目前最红火的当算是张云雷了。甚至成为出圈的第一红人，有了自己的粉丝应援，郭德纲甚至调侃过第一次看到听相声还有带荧光棒的。

不管如何，对于德云社的家谱，这种对于传承传统的记录方式，不管目的是什么，意义却重大，它让我们不要忘了从哪里来，也记录了这个传统相声团队的风云变幻。

提到相声，很多人会想到德云社。德云社中有名气的演员里，于谦、孙越都是佼佼者。很多人不熟悉刘献伟，他和侯震都在德云社发展，这四个人都是石富宽先生的徒弟，有人问这四个人的发展状况，每个人都不一样，于谦、孙越在捧哏方面那是一绝；刘献伟则是在其他行当里发展；侯震的发展，也挺不错的。

一、于谦老师的捧哏，没得说；在玩方面，也是一样

很多人知道德云社，是因为郭德纲于谦的相声。两个人的配合默契，就跟老两口一样。他们在舞台上的搭档，相得益彰。有些人愿意看郭德纲的逗，也有很多人喜欢于谦老师的捧。无论是捧还是逗，都能让大家伙喜欢。于谦老师在捧的方面，真的是无人出其右。

于谦老师不演相声的时候，也会参加一些综艺节目，例如参加李诞的《脱口秀大会》，在大会上看人家表演，自己也会上场说一段脱口秀，他的脱口秀，更像是单口相声。于谦老师的捧哏，在脱口秀舞台上，依然可以发挥着能量。于谦老师能够点评到位，很多人喜欢于谦老师。

于谦老师不仅参加脱口秀节目，还跟妻子一起参加节目，在节目中，他也能发挥捧哏的特长，动不动就神来一笔，让大家笑得前仰后合。有人说，看于谦老师的节目，不是看他的抽烟喝酒烫头，而是看他的神来一句话。不属于三句半的那半句，而是多年积累的输出。

说到玩，于谦老师也很溜，自己还有一个动物园。里面有很多动物，郭德纲曾说，于谦老师的玩，那是太精了。就拿玩鸟来说，他竟然从孵蛋开始。于谦老师这种玩法，真的是太牛了。他在玩上，跟孙越能说到一起。两个人在一起鼓捣东西，连郭德纲都不知道他们的想法。

二、孙越的捧哏和玩，也是挺绝的

孙越和岳云鹏搭档，一起给大家呈现不错的相声。岳云鹏曾说，在舞台上无论他怎么撒丫子跑火车，孙越总能将他拉回来。有人说，岳云鹏的笑场，是他们相声的一个特点。不管怎么说，孙越总能在关键时刻给他兜底。孙越虽然是个胖子，但在捧哏上，那是没得说。

岳云鹏很感激这个搭档，他们俩在一起合作了很多年，也愿意继续合作下去，说明两个人的配合，相当默契。孙越在捧哏方面，不抢词，不出风头。不是跟德云社一些捧哏，属于进攻型捧哏，无论是闫鹤翔，还是朱鹤松，他们的捧哏，很特别。孙越和岳云鹏的相声，有传统的做派。

孙越和岳云鹏的相声很好，跟于谦老师还能玩到一起。郭德纲和于谦、孙越出去玩，于谦和孙越看上了一个鸟笼子，价值不菲。两个人就一起撺掇郭德纲买下来，送给于谦。两个人一起玩鸟，真的是好玩伴。虽然两个人年龄上有些差距，但不妨碍他们玩。

有人说，于谦老师好客，孙越性格比较好，两个人可以玩到一起。孙越和于谦是石富宽先生的徒弟，两个人在相处中了解彼此，也能玩到一起，挺好的。石富宽先生的徒弟，不止他们两个，还有刘献伟和侯震。他们都在德云社里工作，相处得挺好。

三、刘献伟在专业上不错，在其他行当里也挺好

很多人不熟悉刘献伟，不是人家说相声不好，也挺好的。只是网友们比较新欢看新生代，所以，刘献伟就没有多出面表演相声。用郭德纲的话说，在德云社那么多年了，也算是德云社里的老人了。大家伙都叫他刘大爷！从刘大爷这个称呼来看，刘献伟真的很和蔼。

刘献伟不光在相声圈里，还在医学圈里打拼着。用郭德纲的话说，他属于医学界的票友。换句话说，他愿意给人治病，但没有资质。所以，他经常跟人说，别往外说去。他治病，就是一个爱好，而不是为了赚钱。有人说，久病成医。刘献伟属于爱好成医。无论是大病小病，他都敢上手。

郭德纲说过刘献伟一个笑话，德云社后台有一个人，得了佝偻病，他还在那里给人治，使劲大了，给人弄平了，但人家媳妇不干了，以为治死了。听郭德纲的语气就知道，这是个包袱，但从中也可以知道，刘献伟是真的喜欢给人治病。

不光习惯这个事情，还喜欢给人挤痘痘。郭德纲形容他，挤出来的那一声”啪“，是他的高光时刻。德云社后台有一个小孩，脸上有痘痘，他想给人家挤出来，人家小孩告诉他，怕疼。他就溜达走了，等到后台就小孩一个人，他用锁喉的方式固定住小孩的脖子，给人家把痘挤掉。真是一位老小孩！

四、侯震，敢怼郭德纲的人

德云社的人都知道，侯震虽然是郭德纲的司机，但是，一点也不怕郭德纲。在后台没有事的时候，侯震玩游戏，郭德纲跟他说话，直接不答腔。郭德纲很无奈地表示，也就是他敢这样。在一起做节目的时候，侯震也敢说郭德纲的坏话。在一起演戏的时候，侯震也不怵。

郭德纲曾说，侯震是侯耀文先生留给他的非物质文化遗产。虽然是玩笑话，但侯震在后台，也是特立独行的。捧哏的时候，可以天马行空，跑得比逗哏还狠。很多逗哏的，不敢用侯震捧哏。侯震的相声实力，还是不错的。但是，他的主要职责是司机，偶尔也兼顾着报幕。

报幕的时候，还不忘玩游戏。大家能想象得到，一位大叔在玩游戏的样子吗？忘记了报幕，被郭德纲扣了50块钱，很多人都知道这个事情。但是，侯震依旧过着自己想要的生活。他没有那么多的胜负心，也知道想要什么。这样的人，才是活得通透的，对于侯震，大家有什么想说的？欢迎大家留言！

郭鹤鸣做了让郭德纲特别反感的事情，出现了欺师灭祖的行为，手段非常卑劣，其中一种说法是他把德云社内部会议的内容记录下来之后卖给了对家，另外一种说法是拜师贾庆华，直接变成了郭德纲的师叔。

郭鹤鸣，本名郭龙飞，1986年出生于河北，18岁那年考入了北方曲艺学校伴奏专业，对曲艺颇有研究，这也是郭德纲曾经器重他的原因之一，太平歌词、山东快书、竹板书、莲花落等各类曲艺形式，但凡是您能叫上名来的，就没有他不会的。除此之外，郭鹤鸣还精通各类乐器，三弦、二胡、琵琶、笙管、笛箫等他都能演奏，所以郭德纲曾给予他高度评价，“就没有这孩子不会的，一个人能顶一支乐队，德云社要是没了他都开不了戏”，十项全能的郭鹤鸣曾被郭德纲视为自己的左膀右臂。

当年堪称车祸版的画扇面，从少班主郭麒麟唱错了词画风就一度跑偏，逐渐变成了这扇面我想怎么画就怎么画，有忘词的，跑调的，即兴创作的，唱到最后连郭德纲头顶上的桃都愁地变了形，看过这一段的小伙伴们可能都没注意到，无论台上的人唱得再颠三倒四，底下的伴奏愣是能跟上每个人的节奏，有条不紊地弹下去，以至于到后来还有人开玩笑说，就是这场车祸版画扇面，才逼走了乐师郭鹤鸣。

还有一回演出时，郭鹤鸣为郭德纲三弦伴奏，结果刚开始才弹了一小段就断了一根弦，但郭鹤鸣愣是没停下，用剩下的弦完成了整场表演，台下的观众或许还没听出来有何不同，但台上演出的郭德纲却心存疑虑，演出完了解了情况之后对郭鹤鸣说得亏是你在台上，要换了旁人这准是一场演出事故。后来郭德纲逢人便夸，就没有什么是他不会的。

郭鹤鸣虽然身怀绝技，但相声功底却远不如同门师兄弟，相声讲究的基本功“说学逗唱”，“说”和“逗”他都差点意思，郭德纲本着惜才爱才的原则，便让郭鹤鸣拜在了西河门下说评书。当时李云天的一个单口《哈利波特》深受观众喜爱，但同为哈利波特迷的郭鹤鸣却觉得这说得有些毁原著，私下里还多次表达对李云天的不满，甚至下定决心要改编评书版哈利波特。同门师兄弟之间的恶性竞争引起了师父郭德纲的不满，多次劝说无果后，郭鹤鸣提出了要自己出去发展的想法，面对徒弟如此执着的要求，郭德纲思虑再三过后还是答应了。

刚开始的那段时间里，郭鹤鸣对郭德纲还是推崇有加，平时接一些小商演，在某宝上卖一些自己的评书视频，收入还算可观。但慢慢的他就开始在评书中发泄自己的不满，含沙射影将昔日的恩师郭德纲比作《哈利波特》中的伏地魔，不但如此，他还私下拜了曲艺名师贾庆华老先生为师，贾庆华在圈内的辈份极高，连郭德纲的师父金文声老先生都得尊他为师叔，这么一来，郭鹤鸣对郭德纲也从昔日的爱徒摇身一变成了师叔，这在同行眼里可是犯了大忌，可即便是徒弟做到了这一步，郭德纲还是对他包容有加，用一句人各有志来袒护他，但郭鹤鸣早就不是从前那个老实巴交的徒弟了。

 三、郭鹤鸣手段卑劣

真正让郭德纲寒心写下“欺师灭祖，手段卑劣”八个大字的，还是郭鹤鸣“卖师求荣”一事。当年德云社召开内部会议，郭鹤鸣尚且作为内部人员混了进去，还把会议内容悄悄录音卖给了别人，当郭德纲得知“内鬼”竟是他时，忍无可忍把他逐出师门。郭鹤鸣转身去了曹金的听云轩，与叛徒沆瀣一气，郭德纲得知后痛心的说“这几十年来最让我伤心的，就是我亲手教出来的徒弟，都想将我置于死地”。

离开了德云社的郭鹤鸣，本有能力成为头鹤中的佼佼者，却因为一念之差混到今天这个局面，或许他仍然是售卖自己评书视频的某宝店主，仍然是微博“哈利波特”的超话主持人，但欺师灭祖的帽子永远扣在头上，只有才华没有道德底线的人，又能好到哪里去呢？

都说拜师学艺是为了将来有个吃饭的家伙，师傅交给你本事就相当于给了你一碗饭，并且还告诉你这碗饭该怎么吃，结果你为了利益恩师实属不该。郭鹤鸣天资聪慧，还有一身的本领，如果他没有误入歧途的话，想必日后的地位也不会亚于爱徒以及德云一哥。

德云社是最近一年来火起来的一个社团，这个社团是讲相声的。其实在今年前，相声是比较少人去看的，很多年轻人已经不会去喜欢这种看上去很陈旧的文化了。不过，随着时代的不断发展，年轻人也越来越看到我国文化传统的优秀，发觉了文化传统是不能够遗忘的。于是，借着短视频的发展，也借着国家大力发扬优秀传统文化的政策的东风，以德云社为中心的相声事业终于回到了市场。其实德云社的发展也是很艰辛的，因为在之前德云社没有观众，没有人付钱买文化。不过，现在的德云社有400多个工作人员，正式的弟子有八十八个。其中招收弟子的事情也是经过斟酌的，当年也有几个弟子直接被德云社除名。其实是因为那六名弟子做了一些不好的事情，他们离开郭德纲后，发展得怎么样了呢？

在2016年八月的时候，德云社向大众公布了自己家的《德云社家谱》，家谱中提出有六个弟子被清门除名。这六个人分别是曹云金、郭鹤鸣、何沄伟、张鹤文、啜鹤雄、王鹤冠。他们犯了什么错呢？

一、何沄伟

这六个人实际上犯的错都是有辱师门的，比如其中的何沄伟，他曾经是郭德纲的大弟子，在相声的生涯里也是很有天分的。但是在2010年的时候，当时的郭德纲与北京的电视台闹翻，当时作为弟子的何沄伟却因为自己是北京台的主持人，而离开了德云社。后来在家谱里，何沄伟是因为“恶言构陷意狠心毒”等罪名被移除的。现在，他已经很少表演相声了，渐渐地将自己的精力放在了话剧等其他方面，对于相声或许就是真的没有缘分了吧。

二、曹云金

被移除家门的还有一个人，这个人或许很多人都听说过，那就是曹云金。曹云金曾经也是郭德纲的一个优秀的弟子，在曹云金十岁的时候就已经拜师了。不过后来却因为德云社的落魄而选择以一种尴尬的处境离开。当时曹云金背叛了德云社，私自在外接节目，还不将自己的师傅郭德纲放在眼里。因为当时的曹云金觉得德云社的发展前景很小，或许他也没想到如今的德云社早已不是他离开时候的样子了。德云社再也不会欢迎这样的人了，2016年的时候，曹云金被德云社除名。如今，曹云金的花边新闻总是出现在大众面前，可能离开了德云社的曹云金，也是过得比较混乱吧。

三、张鹤文

这六人中还有一个叫做张鹤文的，张鹤文是一个长相比较突出的德云社弟子，后来他在事业上升期的时候，得到了很多人的赞赏，因此就开始有些飘了。后来他卷入了德云社的内部斗争里，意志不坚定的张鹤文也选择了离开德云社。虽然他好像没做什么大的错误，但实际上也是背叛了师门。

这六个被移除的弟子都是在德云社比较困难的时候，选择的退出。如今他们也有了不一样的生活，不管怎么样，以一种胜利者的姿态离开，或许在相声界里，他们就是糟糕的，是背叛了师长的。