延陵吴氏族谱
延陵吴氏在宋代《百家姓》明确记载吴姓的郡望是延陵。延陵是今江苏常州市附近地区。周朝的封国吴国,有个季札公按父亲的意愿和当时国民的要求,他应继承王位。但他为了不当国王躲到延陵乡下耕种。后他的哥哥诸樊当上了国王,将延陵封给季札。
后世为了纪念他将吴姓郡望定为延陵,其后裔将姓氏前冠以“延陵吴氏”,将祠堂冠以《延陵堂》。慈利吴氏是札公的第五子吴木熹(化名永贵)的后裔,是嫡裔延陵吴氏。
安徽:
无为县樊家湾:先祖吴廷翰(1491-1559),字嵩柏,号苏原。明无为州人。现世次字班行如下:克振先绪、复辉昌大、膺锡嘉祥、恩荣世继。
灵璧县尹集镇三村村吴家:延陵堂,与徐州吴氏联谱。字辈:忠厚传家远、诗书继世长;新迎裕庆善(慎敬喜庆善)、理顺道恒彰;毓秀兰华普、声名培树昌;根深叶方茂、延陵代增光。(其中“忠”为106世)
巢湖市中垾镇涧吴村,至德堂,始祖鸾公(14261124——15200919),明朝成化年间六位二世祖自安徽休宁县三山大塘吴(今属地待考,疑似黄山屯溪区梅林大塘村和休宁县商山镇大塘村)迁入巢湖,传至十一世祖已无字辈可用,故清咸丰年间新立三十字辈:
振家愈孝友, 定帮尚忠良,安守崇先哲 ,宽宏启繁昌,肇德献祥瑞, 世泽庆盛隆 。(“振”字辈排第十二代。)
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吴姓由来
因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域(今陕西西北部),故以姬为姓。吴姓的远古初祖是黄帝。黄帝娶有四位贤淑的妻子,生有25个儿子,其中得姓者14个,后就形成14个部族。黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意,他俩都继承了黄帝的本姓姬。
吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。吴姓的开氏始祖是吴太伯。他是《史记》记载的天下第一世家吴太伯世家。吴太伯是吴姓的第一人,但无嗣,所以叫开氏始祖。仲雍是太伯的弟弟,继承了他的位子传承下来。所以,仲雍就是吴姓的血缘始祖。
-吴氏族谱
叶姓起源
一、为出自芈姓沈氏,为帝颛顼的后裔。
传说,帝颛顼的后裔陆终娶方氏女为妻,生下六个儿子,其中第六个儿子叫季连,赐姓芈。
季连的后裔鬻能做过周文王的老师。
后来周成王封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山(今湖北西部)一带建立荆国,定都丹阳(今湖北秭归),后迁都子郢(今湖北江陵),改国号为楚。
春秋时,楚庄王的曾孙戌,在楚平王时任沈县(今安徽临泉县)尹,又称沈尹戌。
他的后代中有人以沈为姓。
楚昭王封沈尹戌的儿子沈诸梁(字子高)于叶(今河南叶县南旧城),称为叶公。
叶公曾平定白云胜的叛乱以复惠王,有功于楚,得封南阳,获赐爵为公,后退休于叶。
其后人便以邑为姓,称叶氏。
其得姓始祖为叶公叶诸梁。
二、据《姓氏考略》记载,我国古代的所谓南蛮(南方少数民族的泛称)之中,也有以叶为姓的。
春秋时吴国的叶雄就是南蛮叶姓的后代。
三、少数民族叶姓
清满洲叶姓 《清朝通志·氏族略》说满族有叶氏,世居沈阳。
又,清满洲八旗姓纳喇氏、叶赫氏、叶赫勒氏中均有改姓叶氏者。
清初将领叶臣、叶克书均为满族。
彝族叶姓 彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族,主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部,形成大分散,小聚居的特点。
彝族支系繁多,多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。
新中国成立后,正式定名为彝族。
彝族有自己的姓氏,《巍山彝族姓氏分布调查》中显示,所查云南巍山彝族83771人中,共有149个姓氏,其中有叶姓,但人数不是很多。
德昂族叶姓 德昂族是西南边疆最古老的民族之一,渊源于古代的“濮人”。
史书中记载的“茫蛮部落”即为德昂族的先民。
中华人民共和国成立后称崩龙族。
1985年,根据本民族的意愿,改名为德昂族。
主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区的镇康县,与傣、景颇、僳僳、佤、汉等民族交错而居。
崩龙族原有自己的姓氏,但进入20世纪以后,即采用汉姓,据《德昂族社会历史调查》一书称,云南潞西县三台山德昂族民族乡邦外村有“海”氏改称叶姓者。
另外,蒙古、土家族、锡伯族、保安、回、苗等民族均有叶姓。
介绍文件叶姓迁徒史 叶姓迁徙史
元代以前
得姓之后的叶姓人,最初发展很缓慢,见于史籍的叶姓名人也不是很多,臧励禾《中国人名大辞典》中收录的叶姓名人仅有叶子韶一人;《古今图书集成·氏族典》收录的唐代以前名人也只有叶万椿、三国吴人叶雄、晋人叶谭、叶子韶4人,而叶万椿还是为淮南王刘安所遇群仙“八公”之一的“自号”,并非一定姓叶;叶雄是叶调国叶氏后裔。
因此,关于叶氏的迁徙情况只能从现存的一些谱牒资料中窥知端倪。
据清光绪六年(1880年)南阳堂《叶氏族谱》记载,自叶公起,叶姓族人多代出河南。
叶姓始祖沈诸梁,居于春秋时楚国叶地《今河南叶县南),直至终老。
叶公生有二子:长子名重,为周楚邑令,配樊氏,生凝,为楚大夫;次子名才,袭父爵,字芈骝 (一凸),号璧英,一子名盼,后为司马。
其十一世叶淑和为秦代长沙(今属湖南)太守;二十世叶崇,为西汉颍川(今河南禹州市)太守;二十五世叶颁,为长沙(今属湖南)太守;四十七世叶尤,字茂永,东汉时为太尉,居南阳(今属河南),分为六族。
叶姓族人的南迁始自东汉末年,始迁祖叶望。
清光绪六年(1880年)的南阳堂《叶氏族谱》、安徽歙县《新州叶氏家乘》、浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》均视叶望为叶氏南迁之始祖。
叶望 字世贤,雁门太守,汉末时为光禄大夫,灵帝时弃官归隐,人称“楼舟先生”。
建安二年(197年)由青州渡江而南下,侨居丹阳之句容(今江苏句容),为叶氏南迁之始祖。
叶望之后裔不断向外发展,分别迁到了浙江、安徽等地。
浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》及《玉岩叶氏宗谱》都说叶望四世传至琚(ju),仕钱塘(今浙江杭州)令,爱民如子,号之曰“叶父”,在当地百姓的一再挽留下,安家钱塘,并成为当地望族。
琚次子俭,字亚父,晋太康二年(281年)为括苍太守,授折冲将军,宦居括苍(今浙江丽水)。
俭之后世居松阳卯山之右。
安徽歙县《新州叶氏家乘》说:叶望五世孙硕,迁新安歙县。
另据晋永嘉之乱带来的大批移民潮推测,期间叶氏族人南迁的当不在少数。
晋永嘉年间,皇室内讧,由争权演变为八王之乱,战火遍及中原。
永嘉五年(311年),匈奴刘渊乘机起兵反晋,其族弟刘曜(yao)攻入洛阳,西晋灭亡。
晋室遗族仓皇南逃,最后在建康(今南京)重建政权,史称东晋。
在永嘉之乱中,中原士族纷纷南奔,并有大量百姓逃难过江,先后有近百万人之多,在这次南迁浪潮中,中原叶姓族人当有不少移居到了福建、江西等地。
唐宋时期
叶姓族人的大举南迁在唐代有两次,第一次在唐初。
唐高宗总章二年(669年),福建泉漳之间,蛮獠(liao)啸乱,朝廷派以陈政为朝议大夫、岭南行军总参,率府兵 3600名,战将123名入闽征讨(史称58姓入闽)。
其中众多叶姓士卒,战后在福建各地定居繁衍。
第二次在唐末。
唐朝末年,天下大乱,光州固始王潮、王审知兄弟率众起义,举兵南下,中州地区的叶姓兵众跟随二王南下,在福建转战8年,王氏兄弟在福建建立“八闽王国”,叶氏将士也在福建各地定居开族。
当时以北方为主要聚居地的叶姓当不在少数,由于资料匮乏,其具体迁徙情况已无法得知。
宋末是中原叶姓南迁的又一 。
北宋靖康元年(1126年),金兵大举南侵,战祸遍及几乎整个黄河中下游地区,造成惨重破坏:“几千里无复鸡犬,井皆积尸,莫可饮”,“菽粟梨枣,亦无人采刈(yi,割)”;
“民多流亡,土多旷闲,遗黎惴惴,何求不获”。
靖康二年春,北宋灭亡。
五月,康王赵构建立南宋政权,后定都临安。
靖康之难后,直至南宋灭亡,宋金对峙,战乱不断,大批北方人民为避战乱,被迫不断向南迁徙,持续近一个半世纪,其中不乏中原叶姓族人。
由于年代久远,记载叶姓族人在上述几次大的移民过程中的迁徙情况并不是很多,一些叶姓族谱的记载,从一个侧面反映出这一时期叶姓迁徙到了江苏、浙江、福建、江西等地。
如安徽《休宁陪郭叶氏世谱》称其始迁祖叶尚或,南唐时自湖州苕溪迁休宁陪郭。
《叶氏族谱》记载,后唐清泰年间 (934—936)叶一琅任朝奉大夫,随官迁至江西赣州府信奉县。
叶一琅之孙延庆再迁至福建兴化府仙游县。
根据族谱记载,唐宋南迁的叶姓族人中,主要来自河南,来自河南的叶氏分别迁居到了福建、江苏、浙江、广东、四川等地。
福建仙游《古濑叶氏族谱》说:“始祖叶湛,世居雍州,五季之乱,举族流徙莫定;至宋,卜居光州固始,若祖有叶炎会者,随宋南渡,卜家仙游之古濑。”《佛岭叶氏谱序》称:“吾稽叶氏,居雍州,徙居光州囱始县。”《思实公重修族谱序》也说:“吾祖河南固始人也。”《明元公谱序》谓:“吾宗自光州入闽。”
江苏吴县《纪革叶氏支谱》称:始迁祖叶寿三,宋室建炎南渡,自汴迁东洞庭纪革。
浙江淳安、遂安、开化《叶氏宗谱》记载:一世祖为叶翥(2hu),先世为河南人,因官迁居歙之黄墩。
历五世曰豪,不满王安石新法,避地遂安承凤,后名叶村。
四川成都《蓉城叶氏宗族全谱》记载:是族先世汴梁人,有大经者,南宋末官闽,时兵戈四起,南北道梗,遂流寓梅州程乡县。
所有这些都说明,叶姓祖根在河南。
因此,直到今天,福建省叶氏各宗各系,追述其宗,十有八九称其祖上原籍为河南光州、中州。
经过1000多年的发展繁衍,到宋朝叶姓已成为大姓望族。
《通志·氏族略》说“叶氏,宋朝为著姓”,《宋史》中立传的叶姓人物有12人,而《中国人名大辞典》收录的:宋代叶姓人物有47人。
从这些名人的籍贯:看,《宋史》中立传的名人全部为江南人,其中浙江籍8人,福建籍3人,江苏籍1人。
《中国人名大辞典》收录的47宋代叶姓人物中,除两名籍贯不详,1名为河南人外,其余44人全是江南人,其中浙江籍20人,福建籍19人,仅两省就占八成以上,其余为安徽、江苏、江西等省人,由此可见此时的叶姓已鼎盛于江南了。
明清以来
明清时期叶姓已遍布全国各地,成为我国的大姓之一。
见于史载的各类叶姓名人较以往大大增加。
《中国人名大辞典》收录有明清叶姓人物117人,从这些名人的居住区域分布来看,明清时期叶姓族人已经繁衍到了大江南北,但仍以浙江、江苏、广东等地为多。
《中国人名大辞典》中收录的明清叶姓117位名人中,在有明确籍贯的100人中,浙江45人、江苏19人、上海 16人、安徽7人、广东6人、福建6人、湖北6人、江西3人、河南、山东各1人,这说明此时叶姓发展的中心仍然在今浙江、广东、福建、江苏、上海、安徽等东部沿海一带。
浙江叶氏 明清时期浙江叶姓的迁徙大都是在本省境内进行。
如:余姚的叶姓就是南宋大臣叶梦得的后裔由湖州迁入的。
《余姚梅川叶氏宗谱》说:叶梦得孙叶篑 (ku),理宗端平间(1234—1236)自湖州迁余姚熨斗山。
《叶氏再续谱》称:叶篑孙叶
文达,元代又从熨斗山迁邑之梅川三山,为海川始迁祖。
叶(竹贵)孙叶文远,迁邑之东门,步得十五世孙叶伯兴又迁邑之通德乡西旺隶,是为迁西旺始祖。
《叶氏续修宗谱》梦得十六世孙叶永初,由余姚叶家埭迁邑之奉山,永初孙叶渊铠,由叶家埭再迁邵家渡。
松江叶氏是在元朝由杭州迁入的,松工《叶氏家谱》称:始迁祖叶廷玉,元自杭州丰乐桥迁松江,先筑室钟贾山阳,后又迁居籽城西门内丰乐桥。
淳安叶姓为南宋大臣叶义问的后裔,由寿昌迁入。
《南阳叶氏宗谱》称:南宋大臣叶义问玄孙叶椿,始自寿昌迁淳安梓桐;十三世传至叶继善,元明之际因商自梓桐崇疚再迁遂邑七侏溪西桃源,为迁遂一世祖。
金华叶姓是在明初由松阳迁入的。
《双溪叶氏宗谱》称:始迁祖叶显,明初携子叶彦由松阳迁婺州金华县西之菱塘。
以业鹾(cuo,盐的别名)为生,家益饶裕,至曾孙叶仕瑛,复由菱塘徙附廓双溪。
东阳象山叶氏是从松阳迁入的。
《象山叶氏重修宗谱》称:始祖叶质,先世括苍松阳人,南宋时自松阳芝田都铺迁来东阳茜畴里。
传九世至叶雅,元末再迁本邑象山大坞,是为始迁祖。
东阳龙溪叶姓是淳安县迁入的。
《龙溪叶氏重修宗谱》记载:始祖叶恩,北宋初自睦州清溪迁义乌永宁乡。
五世孙叶桐,再迁广口叶堂。
十一世叶由幸,南宋后期复迁十三都演溪。
十九世叶良玉,明中叶又自演溪迁东阳斯孝乡鹤岩龙溪玉印塘,是为本始迁之祖。
浦江叶氏是在明朝从金华迁入的。
《浦阳叶氏宗谱》称:先祖叶辞,由临海迁金华永康柳山;越五世有叶必秀、叶必香、叶必和三兄弟,于明万历间(1573—1619)自永康再迁浦阳人峰山下,是为始迁祖。
镇海叶氏是在明朝由慈溪迁入的。
《镇海东管乡沈郎桥叶氏宗谱》称:始迁祖叶茂春、叶茂二,约于明季由慈溪石步迁来镇海东管乡沈郎桥。
龙游叶姓《西山叶氏宗谱》:始祖叶玖,南宋时自新安迁龙游八石,清顺治间 (1644—1661)始迁祖善贵再迁邑之(钅惠)北湖都山里。
但也有少数叶姓是从外省迁来的,如余姚叶姓就有一支是北宋大臣叶祖洽的后裔,是由福建迁入浙江奉化,再入余姚的。
叶祖洽,字敦礼,邵武(今属福建)人。
熙宁进士。
历任职方、兵部员外郎、礼部郎中、左司郎中、起居郎、中书舍人、给事中等职。
《余姚孝义虹桥叶氏宗谱》称:叶祖洽之子叶广,因官迁浙江明州奉化县剡源乡。
叶广曾孙叶爽之,入赘余姚孝义乡虹桥周氏,遂家虹桥。
爽之玄孙叶纯,元末明初人,生四子,长幼无考,次子守义支分西宅。
三子守礼亦生四子,长子曰礼一,其后居邑之东门;次子祥一,居田屋;三子齐山,居西虹桥;四子曰亨四,居东虹桥。
浙江的叶姓也有向省外发展的,如乌裎的叶姓就迁徙到了无锡、安徽、江苏等地,《圻里叶氏宗谱》说,叶清臣,生二子,长子叶均徙苏州,次子叶坦迁常州广化门下塘。
镇江《润东严庄叶氏重修族谱》称梦得十数传至叶子良,明季由徽州迁扬州。
子良子槟,复由扬州、1再迁润州城东之西严庄。
福建叶氏 唐宋时期迁徙到福建的叶姓族人,不断向周围迁徙繁衍,仙游古濑叶姓徙居南安、德化境内,《社坛叶氏族谱》称:后周显德五年(958年),即南唐中兴元年自仙游古濑徙居南安高田,传至叶碧崖于明弘治年间(1488—1505)定居南安诗山社坛。
《国宝叶氏族谱》记载:宋末景炎二年(1277年),仙游叶氏誓不降元,挈眷遁迹德邑,结庐国宝,迨明朝建立,叶氏子孙始设籍德化。
同安叶姓继续向外迁徙,元末迁到了晋江。
《东石世美叶氏家谱》说:开基始祖叶以寅于元至顺元年(1330年)从同安县分居东石西尾。
广东叶氏 广东叶氏遵叶大经为始祖。
《梅州叶氏源流世系说》记载,叶大经为叶诸梁八十五世孙,字伯常,号封川,汴梁 (今河南开封)人,宋宝庆二年(1226年)进士,历官20余载,咸淳间升闽制置使。
德佑二年(1276年),元兵大举南下,战乱不已,辞去了官职,在梅州曾井(今梅城西区)住了下来,遂为梅州叶氏一世祖。
自从叶大经定居梅州之后,梅州叶氏便迅速地发展开来,成为当地大族,子孙繁盛,不断地向本省境内的其他地区以及周围的江西、福建等省,乃至四川迁徙。
《梅州叶氏源流世系说》称闽粤交界的清流、龙川、博罗、河源、长乐、归善,兴宁、龙川、平海、平远、镇平、永安等地,以及江西的瑞金、雩都、会昌、兴国,湖北、四川、浙江、湖广等处的叶氏子孙,皆“其一脉贯通之所发也”。
广东叶氏另外一支来自福建,为宋朝宰相叶颐(yong)后裔。
台山叶氏称叶颐居南海大圃而不归闽,遂为广东叶姓之始祖。
广州市永汉北路(即今之北京北路)曾有“清介书院”,就是叶颐后人为纪念叶颐而修建的。
其后裔主要分布在南海、新会、 花县、鹤山、番禺、惠阳、东莞、龙岗等地。
江苏叶氏 江苏无锡叶氏为叶清臣后裔,自浙江迁入。
无锡《圻里叶氏宗谱》称:始祖叶参,世居乌程,仕宋为兵部郎中。
子叶清臣,生二子,长子叶均徙苏州,次子叶坦迁常州广化门下塘。
叶坦越五传而至叶盛,叶盛长子叶朝极居云泽之滨,次子叶朝楹之子叶旭彩退隐阳湖虞桥。
叶旭彩子叶志仁号春山,由虞桥再徙邑之新塘乡庄巷里。
叶志仁三子:长子叶道,徙宜兴;仲子叶通,仍居新塘;季子叶达,徙无锡梁溪。
叶通亦三子:长子叶德成,号谦山,其子叶芬徙黄公山;次子叶德英,号仁山,其子叶蓁迁丁堰镇;三子叶德华,号学山,孙叶云。
七世孙叶敷春,明代由新塘先后迁无锡青城乡圻里。
扬州、镇江叶氏为叶梦得后裔,是由安徽徽州迁扬州,再迁镇江的。
镇江《润东严庄叶氏重修族谱》称其始祖为叶梦得。
十数传至叶子良,明季由徽州迁扬州。
叶子良子叶槟,又由扬州迁至润州城东之西严庄。
武进、江阴叶氏为叶颐后裔,自福建迁入。
《江阴东叶家桥叶氏宗谱》说,明初,有名叶礼者,宋高宗相颐9世孙,先居武进北孝西乡夏墅,旋又迁安东乡辉龙地村。
其五世叶祥,自辉龙村再迁江阴东叶家桥。
宜春叶氏是从江西萍乡迁入的。
萍乡《叶氏族谱》说,一世祖叶辉儒,明末避乱挈眷来萍乡。
生三子,……季子叶纲芳,雍正间 (1723—1735)迁宜春县北冷水江婆塘。
上海叶氏 青浦叶氏是由江苏吴江迁来的。
《(青浦)叶氏家谱》说,始迁祖佚名,字华南,或云为宋石林先生叶梦得二十二世孙,明崇祯时(1628—1644)自吴江县迁至青浦县蒸里芟稼村。
湖南叶氏 叶大经之后,有迁至湖南的长沙、宁化、善化、益阳等地的。
有一支湖南叶氏,据《叶氏四修族谱》是南宋人大经开派,大经晚年居广东梅州程乡县,八传到叶德茂、叶德成、叶文保、叶德真,分别为四大派。
叶德茂子叶仲华、叶仲彰,叶德成子叶仲显、叶仲盛,叶文保子叶仲仁、叶仲义、叶仲礼,叶德真子叶仲胜、叶仲腾、叶仲明,共成10大房。
10房后裔或居长沙、或居宁乡、或居善化、或居益阳。
浏阳叶氏有的是从江西迁入的。
萍乡《叶氏族谱》说,其一世祖叶辉儒,明末避乱挈眷来萍乡。
生三子,长子叶继芳于清康熙间 (1662—1722)徙浏阳东乡君家湾……
平江叶氏是自蒲圻(今湖北嘉鱼)迁入的。
《平江玉山族谱》说:始迁祖叶永寿,明洪武二十五年由蒲圻迁平江燕额岭下。
宁乡、湘潭、浏阳叶氏多是由长沙迁入的。
《楚南叶氏族谱》称其一世祖叶淋泗,宋元之际人,世居长沙,传至七世,有孙四人:叶斌、叶赋、叶缃、叶(纟圭)(gua)。
叶斌后无考,余三人分别开派宁乡、湘潭和浏阳。
安徽叶氏 太平(治所在今当涂县)、歙县叶氏为叶梦得后裔。
太平《叶氏宗谱》说,始迁祖行名叶俭十,叶梦得五世孙,元末避兵乱自歙县蓝田迁太邑麻溪,后代转徙中潭、湘津。
桐城叶氏是自婺源(今属江西)辗转迁入的,《南阳叶氏宗谱》称其始祖叶林秀,唐末五代人,世居婺源,传至二十一世叶贵,经商于金陵,明初移居桐城西山余家冲。
黟县叶氏迁自祁门(今属安徽),《黟县南屏叶氏族谱》称其始迁祖为叶伯禧,元末自祁门县石马山迁黟县南屏山五都村。
江西叶氏 据《玉山叶氏合修房谱》说:始祖叶乾源,宋代人,世居江西南丰县花心巷。
15世孙叶文海始由花心巷迁本邑八都下源里,25世孙叶正未,清初由下源再迁玉山县徐村;稍后,乾源后裔嘉禾支 26世孙叶毓标,亦移家玉山,世居东源。
萍乡叶氏是从湖南醴陵迁入的,《萍乡南门叶氏族谱》说,始迁祖叶萱义,南宋时自醴陵仙石上库迁萍乡南门。
另有一支萍乡叶氏是明末从外地避乱迁入的。
萍乡《叶氏族谱》说,一世祖叶辉儒,明末避乱挈眷来萍乡。
四川叶氏 清初四川人烟稀少,为此康雍时期特别颁布招垦条例,实行种种优惠政策,从而吸引了两湖及闽粤等大批农民入川开垦。
“迁居者为了得到更多的土地,往往都是整个家庭,或者与至亲密戚结伴而行。
叶姓族人在此时也有迁居四川的,民国《叶氏宗谱全谱》说,广东叶荣山携妻并7子2媳1女共12人于康熙六十年 (1721年)年迁居四川。
民国《叶氏族谱一梅州宗谱》载龙川县叶氏25世至29世有 29个分支叶氏入川。
广东迁居四川的叶氏中还有叶大经后裔,迁到了成都。
《蓉城叶氏宗族全谱》说,是族先世汴梁人,有叶大经者,南宋末官闽,时兵戈四起,南北道梗,遂流寓梅州程乡县。
自叶大经后又传27世叫叶必琅的,清康熙间由粤入蜀,落业成都仁里乡。
湖北蒲圻叶氏迁到了蓬溪县,《蓬溪西乡叶氏续修宗谱》载:始迁祖叶增璧,先世湖北蒲圻县人,清乾隆间,由蒲圻入蜀,卜居蓬溪县河西李家沟。
海南叶氏 叶姓入琼始祖叶懋,原籍广东南海,明嘉靖间任文昌训导,后落籍文昌。
台湾叶姓
叶姓族人最早何时移居台湾,已无从确知,据现有资料显示,台湾见于史载的叶姓是在清康熙年间(1622—1722)。
《台湾通志稿·人物篇》记载,康熙三十五年 (1692年),台湾黄教作乱,福建海澄人叶恒章被害,其子子文来台护柩归葬,旋即入台居郡(今台南市)。
自此以后不断有叶姓族人来台定居。
《台湾府志》、《凤山县志》记载,康熙六十一年(1722年),广东人叶运城平定朱乱有功,居下淡水。
《大日本地名辞典台湾篇》载,康熙六十一年,叶某打猫东堡叶仔内庄;乾隆初年(1736年),叶五常,入垦嘉义西堡永虞厝、过沟庄;乾隆初年,广东人叶古入垦港东中里涵仔口庄、南埔一带;道光元年(1821年),叶某与邱姓人一道入垦沙连堡内茅埔庄;道光八年,广东人叶云,入垦东势角中科庄(今台中县东势镇)。
《台北县志稿开辟志》载,乾隆末年,叶坤入垦今台北县汐止镇东山里作坡内;嘉庆五年(土800年)福建同安人叶天佑入垦台北县八里乡古庄村山猪窟,同年叶聘入垦台北县三峡镇硕石里鱼寮子;嘉庆末年叶薯(1臼o)、叶委与张体合垦今台北县石碇乡格头村。
《屏东县古碑文集》载,嘉庆八年,叶玉生、叶孟荣与屏东县内埔村人同建天后宫。
《台湾中部古碑文集成》载,嘉庆九年,广东人叶振旺居今东势镇,与庄民同立东势角圳谕示碑。
《嘉义县古碑文集》载,道光十六年,叶队与邑人捐修嘉义城。
移居台湾的叶姓大多来自福建和广东两省,除上面提到的外,还有福建同安县。
清康熙末年,叶仲勤入垦今彰化市,叶雄入垦今台北市;雍正年间(1723一1735),叶猛入垦今苗栗竹南;乾隆末年,叶再入今台北市土林区,叶天祈、叶志入垦今台北市;嘉庆年间,叶继茂入垦今台北市,叶通殿入垦今台北,叶乌治入垦今台北板桥,叶英入垦今彰化和美;道光年间,叶士拱、叶松麟入垦今台北市中山区,叶邦入垦今高雄阿莲。
晋江县人叶求,乾隆末年,入垦今高雄楠梓。
安溪县人叶砂,道光年间,入垦今台北市。
平和县叶田人乾隆末年,入垦今桃园市,叶海入垦今南投竹山,后裔移垦鱼池。
海澄县人叶思,道光年间,入垦今竹南。
广东陆丰县 清康熙末年,叶奕明先迁澎湖,后移垦桃园平镇;雍正年间,叶天意入垦今云林斗六;乾隆末年,叶必达入垦今新竹竹东,叶仁吉入垦今苗栗南势,叶笃秀入垦今屏东内埔;嘉庆年间,叶仁奏、叶仁卿入垦今桃园平镇,叶宏波入垦今苗栗;道光年间,叶壬风入垦今新竹芎林,叶兆庆先迁新竹北埔,后裔移垦今苗栗南庄。
梅县人叶文兴清乾隆初年入垦台中丰原;叶天开嘉庆年间入垦今苗栗镇。
长乐县人叶日寿、叶发寿兄弟,嘉庆年间入垦今台中大甲。
明末清初之际渡海入台的叶姓族人,经过二三百年的繁衍,已在台湾发展成为庞大的家族。
据台湾文献委员会的调查统计,叶姓为台湾的20大姓之一,约有30余万人,子孙遍及海岛。
1953—1954年间台湾省文献委员会对台北、基隆、台中、台南、高雄5市,阳明山一特别区,及台北、宜兰、新竹、苗栗、台中、南投、彰化、台南、屏东、花莲、澎湖11县所作的调查表明,除桃园、云林、 台东、高雄4县外,全省 828804户居民中,有叶姓10913户,占全部户数的1.32%,居全省737姓的第20位。
海外叶姓
叶姓族人在宋代便有到海外谋生,据《高丽史》、《高丽史节要》等书记载,宋至和二年(1055年)有叶德宠等人前往高丽从事贸易活动,并有叶氏族人在高丽定居下来,如叶盛,生卒年不详,通晓音律,后定居高丽,将宋音乐传至高丽。
叶姓族人大批移居海外是在明清之际。
如福建南安民国二十二年(1933年)《社坛叶氏族谱》就载有族人138名前往东南亚的吉隆坡、槟榔屿、吕宋等地谋生;福建德化县清宣统三年 (1911年)《国宝叶氏族谱》记载有46人移居东南亚;福建晋江民国年间《东石世美叶氏家谱》记有16人前往东南亚。
叶氏移居东南亚的时间,《社坛叶氏族谱》记载:叶买,“号保全,天助公次子,生嘉庆六年(1801年)八月初一日,卒道光七年 (1827年)闰五月十五日,外出番邦吧城无归”。
由此推测,叶氏移居东南亚当最迟在清道光年间。
叶氏族人侨居海外的地点大部在南洋,新加坡、菲律宾、马来亚、印尼、泰国、柬埔寨、缅甸、越南等地都有叶姓族人定居。
到目前为止,除大陆、台湾以外的新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、越南、缅甸、日本、美国、法国、澳大利亚、新西兰等许多国家和地区都有叶姓族人的足迹,比较著名的叶姓人物在马来西亚有吉隆坡的奠基者叶亚莱、华人甲必丹叶观盛、华文教育工作者叶鸿恩、华人作家叶观仕,国会议员叶炳汉;印度尼西亚有华人政治活动家叶全明、华人律师叶添兴;新加坡有华侨报人叶季允;菲律宾有众议院国防委员会主席叶何塞;泰国有华人著名摄影艺术家、文艺作家叶树勋;越南有华侨商会领袖、银行家叶伯行;巴基斯坦有华人针灸医生叶彬举;加拿大有华人学者叶嘉莹;澳大利亚有华人领袖叶炳南。
家谱叶姓家谱介绍
家乘即家谱,又称家传、氏谱、宗谱、族谱等,是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用,是我国封建宗法制度的产物。
随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其功用也不断增加和变化。
表[表,读音作biǎo(ㄅㄧㄠˇ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姜姓,出自炎帝神农氏第十七代姜器的鲜卑族后裔,属于复姓汉化省文简化为氏。
少典氏第十一代、炎帝神农氏第十七代姜器的后代有潞氏、路中氏、露氏、甲氏、榆氏、留吁氏等。
其中的潞氏的支派又有隗氏、狄氏、落氏、落皋氏、戎氏、戎子氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、乌护氏、纥骨氏、壹利吐氏、异其斤氏、回纥九姓等。
其回纥九姓就是回纥氏、仆固氏、浑氏、拔曳固氏、即拔野古氏、同罗氏、思结氏、栔苾氏、阿思布氏、骨仑氏。
之后由回纥氏分衍出高车十二族,即乞伏利氏、咤卢氏、乙旃氏、大连氏、窟贺伏氏、达卢干氏、阿仑氏、莫允氏、俟分氏、副伏罗氏、乞表氏、布收沛氏。
其中的乞表氏后来取汉字谐音单字“表”为姓氏。
第二个渊源:源于地名,出自西汉朝时期酒泉郡的表是县,属于以居邑名称为氏。
《汉书·地理志》:“酒泉郡表是县”,本注曰:“莽日载武”。《后汉书·郡国志》:“改表是曰表氏,魏晋因之。”《后汉书·五行志》:汉灵帝光和“三年(公元180年),自秋至明年春,酒泉表氏地八十余动,涌水出,城中官寺民舍皆顿,县易处,更筑城郭。”汉朝时期的酒泉郡下辖两县,一为乐涫县,一为表氏县。唐朝学者李贤对汉史记录注释道:“表氏故城,在张掖西北”。
今甘肃省高台县骆驼城遗址,为我国现存规模较大、颇有影响的一座古城址。骆驼城为东汉灵帝光和四年(公元181年)因地震水患而由 出面搬迁重筑的酒泉郡表氏(表是)县城,从五胡十六国的前凉国直至五代十国时期的北周时期,该城一直为凉州建康郡郡治及其所辖表氏(表是)县城,唐朝时期为建康军城,公元766年被废弃,该城的建制历史延绵五百八十五年。
实际上在秦朝末年,酒泉郡表是县就已经存在了,当地居民主要来自北方各民族,后有相当一部分居住民以城池名称“表是”为姓氏,后随改为复姓“表氏”,再后省文简化为单姓表氏。
第三个渊源:源于朝鲜族,出自古百济新昌族,属于汉化取姓为氏。
古百济国新昌族有表氏,源出古新昌县。
据史籍《魏书·地形志》记载,北魏政权(公元386~534年)在中国北部地区设置平州,治所在肥如城(今河北卢龙),领辽西郡和北平郡,辽西郡下辖肥如、阳乐、海阳三县、北平郡下辖新昌、朝鲜二县。
新昌、朝鲜二县当时多为朝鲜族人,在北魏孝文帝元宏(拓跋宏)进行汉化改革的浪潮中,除了将中国北方的鲜卑、羌、匈奴、氐诸民族的原族姓氏强行汉化外,对其所辖地域边缘地区的其他民族,则大多以居地汉名称谓命其姓氏,其中,对所辖东北地区的高丽、百济等民族,按北平郡下辖的新昌、朝鲜二县中的各小地名分别给其命姓,其中即有表氏,为新昌境内一屯子的名称。
二历史名人:
表 祥:(生卒年待考),四川成都人。著名宋朝时期僧人。
宋哲宗时(公元1086~1110年)的著名僧侣,他善于绘人物像, 手法 ,常于妙高台壁间画东坡像。当时苏东坡为其题诗道:“目若新生之犊,心如不系之舟。要板平生功业,黄州惠州崖州。”
表肇基:(公元1938~今),云南沪西人。著名基础教育家。
1963年毕业于云南师范大学数学系,从事数学教学工作近四十年。在1987评为数学高级讲师,曾任教务主任,教务科长。
他在教学中坚持讲练结合,分散难点、突出重点、新旧联系,以旧出新,联系实际,总结方法,重视能力培养,受到学生的尊重和社会好评。
多次评为先进教师和优秀教师。在中学、中专、大专数学教学中结合数学工作实际和要求,总结教学经验和方法。
撰写的论文和数学研究文章有:《启发式》、《教学法与认识论》、《高中数学与题解》、《数学竞赛辅导》、《数学习题的典型与一般》、电大《高等数学复习提要》、《高等数学习题解》、《经济应用数学》、函大《线性代数学习指导》、《弹性分析》、《和角公式的证明》、《直接积分法》等。
表钟九:(公元1942~今),朝鲜族;吉林省会人。著名儿科医学专家。
珲春市辉春林业局职工医院业务院长。自从大学毕业后临床医疗工作达三十余年,从事中西医结合理论研究和治疗。
擅长儿科临床,肾脏内科,在用中西医结合治疗慢性肾炎、部质性肾炎、尿毒症方面较深的研究。所撰写的《小儿呼吸系统疾病中小儿第三型哮喘——小儿咳嗽变异性哮喘》论文,在1993年9月杭州第六届全国中西医结合会议上国内首次发表,这是纯中药治疗,该文章受到大会好评。
近些年来在国家级杂志上发表二十余篇论文和译文。在其三十余年医疗工作中获得各类省级、省级、局级先进工作者荣誉。
目前专攻用中西医结合研究肾脏内科方面几种疑难病,已取得部分成果。
其人生格言:成功之路——勤奋、坚持。个人医疗生涯的间略真实的记录在由国家人事部中国人事出版社出版的《中国医学专家》中。
表凤鸣:(公元1956~今),河北承德人。著名现代书法家。
幼承家学,受父表福庭先生影响,酷爱诗文书画诸艺术,后拜姚小尧、刘顺、谢超、元渚先生为师,以颜柳入手,上追汉魏,作品多次在全国性大宗中获奖,书法作品曾被翰园碑林,圣泉碑林,墨子碑林,三清山碑林,选入刻碑留迹,并编入中国当代书画家大辞典,中国当代书法名家大辞典,中国当代书画家名典,中国当代文房四宝与文学艺术家大辞典,中国当代楹联墨迹集,中国诗书画印大观,东方之子一二三部,英国剑桥大学传记中心出版的世界知识界名人大辞典,台湾出版的海同心书画联展专辑,等三十余部辞书。
诗词作品曾编入中华吟萎,华夏诗存,湖海嘤呜集,言志别裁,咏物别裁,揽胜别裁,现为中华诗词学会会员、中国书法艺术研究会会员,菲律滨学群文艺社名誉理事,北京卿云诗书画社社员,河北书法家协会会员,承德市书法家协会理事。
盘古—女娲—伏羲、神农、轩辕{三皇}—黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜{五帝}
以上是远古神
三清{玉清,元始天尊;上清,灵宝天尊;太清,道德天尊}
以上是仙师
三界首领八部三百六十五清福正神(柏鉴)
管领三山正神炳灵公(黄天化):火龙标、攒心钉、二柄锤;
五岳正神:东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎):五色神牛、金眼神鹰;
南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰;
中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马;
北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马;
西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马;
九天应元雷神普化天尊(闻仲):黑麒麟、蛟龙鞭;
雷部二十四位催云助雨护法天君:
邓天君忠;辛天君环;张天君节;陶天君荣;
庞天君洪;刘天君甫;苟天君章;毕天君环;
秦天君完;赵天君江;董天君全;袁天君角;
李天君德;孙天君良;柏天君礼;王天君奕;
姚天君斌;张天君绍;黄天君庚;金天君素;
吉天君立;余天君庆;闪电神(金光圣母);助风神(菡芝仙);
南方三气火德星君正神(罗宣):(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑;
火部五位正神:
尾火虎(朱招);室火猪(高震);觜火猴(方贵);翼火蛇(王蛟);接火天君(刘环);
主掌瘟篁昊天大帝(吕岳):金眼驼
瘟部六位正神:
东方行瘟使者(周信)头疼磬;南方行瘟使者(李奇)发躁幡;
西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑;北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭;
劝善大师(陈庚);和瘟道士(李平);
北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母):四角塔、龙虎如意;
五斗群星吉曜恶煞正神:
东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙);
西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏);
中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升);
中天北极紫微大帝(姬伯邑考):七香车、醒酒毡、白面猿猴;
南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟);
北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、
苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇]);
群星:
青龙星(邓九公);白虎星(殷成秀);朱雀星(马方);玄武星(徐坤);
勾陈星(雷鹏);滕蛇星(张山);太阳星(徐盖);太阴星(姜氏纣后);
玉堂星(商容);天贵星(姬叔乾);龙德星(洪锦);红鸾星(龙吉公主);
天喜星(纣王天子);天德星(梅伯);月德星(夏招);天赦星(赵启);
貌端星(贾氏飞虎妻);金府星(萧臻);木府星(邓华);水府星(余元);
火府星(火灵圣母);土府星(土行孙);六合星(邓婵玉);博士星(杜元铣);
力士星(邬文化);奏书星(胶鬲);河魁星(黄飞彪);月魁星(彻地夫人);
帝车星(姜桓楚);天嗣星(黄飞豹);帝辂星(丁策);天马星(鄂崇禹);
皇恩星(李锦);天医星(钱保);地后星(黄氏纣妃);宅龙星(姬叔德);
伏龙星(黄明);驿马星(雷开);黄幡星(魏贲);豹尾星(吴谦);
丧门星(张桂芳);吊客星(风林);勾绞星(费仲);卷舌星(尤浑);
罗喉星(彭遵);计都星(王豹);飞廉星(姬叔坤);大耗星(崇侯虎);
小耗星(殷破败);贯索星(丘引);栏杆星(龙安吉);披头星(太鸾);
五鬼星(邓秀);羊刃星(赵升);血光星(孙焰红);官符星(方义真);
孤辰星(余化);天狗星(季康);病符星(王佐);钻骨星(张凤);
死符星(卞金龙);天败星(柏显忠);浮沉星(郑椿);天杀星(卞吉);
岁杀星(陈庚);岁刑星(徐芳);岁破星(晁田);独火星(姬叔义);
血光星(马忠);亡神星(欧阳淳);月破星(王虎);月游星(石矶娘娘);
死气星(陈季贞);咸池星(徐忠);月厌星(姚忠);月刑星(陈梧);
黑杀星(高继能);七杀星(张奎);五谷星(殷洪);除杀星(余忠);
天刑星(欧阳天禄);天罗星(陈桐);地网星(姬叔吉);天空星(梅武);
华盖星(敖丙);十恶星(周信);蚕畜星(黄元济);桃花星(高兰英);
扫帚星(马氏子牙妻);大祸星(李艮);狼籍星(韩荣);披麻星(林善);
九丑星(龙须虎);三尸星(撒坚);三尸星(撒强);三尸星(撒勇);
阴错星(金成);阳差星(马成龙);刃杀星(公孙铎);四废星(袁洪);
五穷星(孙合);地空星(梅德);红艳星(杨氏纣妃);流霞星(武荣);
寡宿星(朱升);天瘟星(金大升);荒芜星(戴礼);胎神星(姬叔礼);
伏断星(朱子真);反吟星(杨显);伏吟星(姚庶良);刀砧星(常昊);
灭没星(房景元);岁厌星(彭祖寿);破碎星(吴龙);
二十八宿(内有八人分在水火二部管事):
角木蛟(柏林);斗木豸(杨信);奎木狼(李雄);井木犴(沈庚);
牛金牛(李弘);鬼金羊(赵白高);娄金狗(张雄);亢金龙(李道通);
女土蝠(郑元);胃土雉(宋庚);柳土獐(吴坤);氐土貉(高丙);
星日马(吕能);昴日鸡(黄仓);虚日鼠(周宝);房日兔(姚公伯);
毕月乌(金绳阳);危月燕(侯太乙);心月狐(苏元);张月鹿(薛定);
随斗部三十六位天罡星:
天魁星(高衍);天罡星(黄真);天机星(卢昌);天闲星(纪丙);
天勇星(姚公孝);天雄星(施桧);天猛星(孙乙);天威星(李豹);
天英星(朱义);天贵星(陈坎);天富星(黎仙);天满星(方保);
天孤星(詹秀);天伤星(李洪仁);天玄星(王龙茂);天健星(邓玉);
天暗星(李新);天佑星(徐正道);天空星(典通);天速星(吴旭);
天异星(吕自成);天煞星(任来聘);天微星(龚清);天究星(单百招);
天退星(高可);天寿星(戚成);天剑星(王虎);天平星(卜同);
天罪星(姚公);天损星(唐天正);天败星(申礼);天牢星(闻杰);
天慧星(张智雄);天暴星(毕德);天哭星(刘达);天巧星(程三益);
随斗部七十二位地煞星:
地魁星(陈继真);地煞星(黄景元);地勇星(贾成);地杰星(呼百颜);
地雄星(鲁修德);地威星(须成);地英星(孙祥);地奇星(王平);
地猛星(柏有患);地文星(革高);地正星(考鬲);地辟星(李燧);
地阖星(刘衡);地强星(夏祥);地暗星(余惠);地辅星(鲍龙);
地会星(鲁芝);地佐星(黄丙庆);地佑星(张奇);地灵星(郭巳);
地兽星(金南道);地微星(陈元);地慧星(车坤);地暴星(桑成道);
地默星(周庚);地猖星(齐公);地狂星(霍之元);地飞星(叶中);
地走星(顾宗);地巧星(李昌);地明星(方吉);地进星(徐吉);
地退星(樊焕);地满星(卓公);地遂星(孔成);地周星(姚金秀);
地隐星(宁三益);地异星(余知);地理星(童贞);地俊星(袁鼎相);
地乐星(汪祥);地捷星(耿颜);地速星(邢三鸾);地镇星(姜忠);
地羁星(孔天兆);地魔星(李跃);地妖星(龚倩);地幽星(段清);
地伏星(门道正);地僻星(祖林);地空星(萧电);地孤星(吴四玉);
地全星(匡玉);地短星(蔡公);地角星(蓝虎);地囚星(宋禄);
地藏星(关斌);地平星(龙成);地损星(黄乌);地奴星(孔道灵);
地察星(张焕);地恶星(李信);地魂星(徐山);地数星(葛方);
地阴星(焦龙);地刑星(秦祥);地壮星(武衍公);地劣星(范斌);
地健星(叶景昌);地耗星(姚烨);地贼星(孙吉);地狗星(陈梦庚);
随斗部九曜星官:
(崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益);
北斗五气水德星君:水德星(鲁雄):(乌浩宫)白玉盂;
箕水豹(杨真);壁水狳(方吉清);参水猿(孙祥);轸水蚓(胡道元);
执年岁君太岁(殷郊)
甲子太岁(杨任):云霞兽、五火神焰扇、飞电枪;
太岁部下日直众星:
日游神(温良);夜游神(乔坤);
增福神(韩毒龙);损福神(薛恶虎);显道神(方弼);开路神(方相);
直年神(李丙);直月神(黄承乙);直日神(周登);直时神(刘洪);
金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明) (峨嵋山罗浮洞) 黑虎; 缚龙索;金蛟剪;
迎祥纳福、追逃捕亡四位正神:
招宝天尊(萧升);纳珍天尊(曹宝);招财使者(陈九公);利市仙官(姚少司);
主痘碧霞元君(余化龙);卫房圣母元君(金氏)
五方主痘正神:
东方主痘正神(余达);西方主痘正神(余兆);
南方主痘正神(余光);北方主痘正神(余先);
中央主痘正神(余德);
镇守灵霄宝殿四圣大元帅:
王魔(狴犴)、杨森(狻猊)、高体乾(花斑豹)、李兴霸(狰狞);
四大天王:
增长天王(魔礼青)青光宝剑 职风;
广目天王(魔礼红)碧玉琵琶 职调;辟火罩儿
多闻天王(魔礼海)混元珍珠伞 职雨;
持国天王(魔礼寿)紫金龙花狐貂 职顺;
哼哈二将:
郑伦:降魔杵、火眼金睛兽、乌鸦兵;
陈奇:荡魔杵、火眼金睛兽、飞虎兵;
千里眼·神荼(高明桃精):(旗盘山);
顺风耳·郁垒(高觉柳鬼):(旗盘山);
感应随世仙姑正神(坑三姑娘):
云霄娘娘青鸾、琼霄娘娘鸿鹄、碧霄娘娘花翎鸟;(执掌混元金斗)
彩云仙子戮目珠
分水将军:申公豹朝游沧海,幕转天河坐骑:白额虎;
冰消瓦解之神:飞廉、恶来
以上是封神榜上之仙人
王母是女仙之首,并非是玉皇大帝的老婆,她早在封神之战前就是西昆仑之主
玉帝是三清所化的仙人,法力不是最高但是神权最大
中天:为“玉皇大帝”所居,上掌三十六天,三千大世界;下握有七十二地,四大部分所有生灵。
东天:为“三官大帝”所掌,主赐福延寿解灾赦罪消厄。
南天:为“文衡圣帝”所掌,主众神的委任升降考察各神只的功罪。
西天:为“释迦牟尼”所掌,主世人的信仰依归。
北天:为“紫微大帝”所掌,予降福消灾,兼赐予财富。
延陵吴氏族谱
本文2023-10-26 11:47:43发表“资讯”栏目。
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