1，陈汉采，字汉采，派名道碧，号肖严先生，廪膳生，约生于1480年前后（即明成化后期），第12世孙，妣张氏。生子伯鏆（陈林始祖）、伯金（陈河始祖）、伯镒（中畈始祖）、伯锐（蕲春某村陈姓始祖）。他是陈中畈村陈姓人之始祖！

2，陈国宝，字国宝，派名伯鏆，号旋川，廪膳生，约生于1502年前后，（即明弘治后期），第13世孙，妣何氏。生子恪。他是陈林墩陈姓人之始祖！

3，陈克恭，字克恭，派名恪，号新村文字，约生于1525年前后，（即明嘉靖初期），第14世孙、妣陶氏。生子万梁。

4，陈大用，字大用，派名万梁，号前塘文学，约生于1548年前后，（即明嘉靖后期），第15世孙、妣胡氏。生子正言、善言（我的先祖）、嘉言。

5，陈乐徙，字乐徙，派名善言，号竹轩文学，约生于1573年前后，（即明万历初期），第16世孙。生子训、谟、诰、试、谅（我的先祖）。

6，陈益吾，字益吾，派名谅，号约菴处士，约生于1603年前后（即明万历后期），第17世孙，生子楚俊、楚杰（我的先祖）。

7，陈顺初，字顺初处士，派名楚杰，约生于1626年前后（即明天启年间），第18世孙，妣徐氏，生子王道、宏道（我的先祖）、宗道。

8，陈希任，字希任，派名宏道，约生于1648年前后（即清顺治初期），第19世孙，妣吏氏，生子士蔚、士华（我的先祖）、士万、士蕃、士市。

9，陈云占，字云占，派名士华，约生于1670年前后（即清康熙初期），第20世孙，妣吴氏，生子其朴（我的先祖）、其则。

10，陈朴臣，（1691—？），字朴臣，派名其朴，第21世孙，清康熙三十年辛未生（即公元一六九一年），殁不详，生子继亮（我的先祖）、继盈、继熙（1735—1790）。

11，陈采亮，（1725—？），字采亮，派名继亮，第22世孙，清雍正三年乙巳生（即公元一七二五年），殁不详，生子世寅（我的先祖）。

12，陈胜友，（1737—？），字胜友，派名世寅，第23世孙，清乾隆二年丁巳生（即公元一七三七年）殁葬三斗丘园内乾向，他是我高祖之高祖！妣张氏，生子文焰[（1757—1819）字尚烈]、文远（我的先祖）。

13，陈象高，（1763—1807），字象高，派名文远，第24世孙，清乾隆二十八年癸未八月十七日亥时生（即公元一七六三年），清嘉庆十二年丁卯殁（即公元一八零七年），葬三斗丘下岸壬向，他是我高祖之曾祖！妣黄氏（1771—1819），清乾隆三十六年癸巳六月十九日辰时生（即公元一七七一年），清嘉庆二十四年四月十六日辰时殁（即公元一八一九年），葬三斗丘，生子应晋（1802—1871）妣戴氏（1802—1875）、应斗（我的先祖）。

14，陈先文，（1807—1868），字先文，派名应斗，第25世孙，清嘉庆十二年生（即一八零七年），清同治七年九月十三日殁（即公元一八六八年），他是我高祖之祖父！妣梅氏（1807—1871），清嘉庆十二年生（即公元一八零七年），同治十年殁（即公元一八七一年），生子盛宫（我的先祖）、盛室即陈美焕（1848—1899）。

15，陈美轮，（1836—1898），男、派名盛宫、字美轮，第26世孙，生于一八三六年十一月初四日未时（清道光十六年），卒于一八九八年十二月十六日戌时（清光绪二十四年），享年六十二岁。葬染布墩父墓东同向有碑，他是我高祖之父！其妻是柯氏(1837—1899)：生于一八三七年二月十三日亥时（清道光十七年），卒于一八九九年正月十一日巳时（清光绪二十五年）。葬西远布墩亥山巳向有碑，生子传中（高祖父），并七女。他兄弟两个，其弟是陈美焕。

16，陈和顺，(1862—1907),男、派名传中、字和顺，第27世孙，生于一八六二年八月十四日未时（清同治元年），卒于一九零七年八月初一日午时（清光绪三十三年），终年四十五岁。他是我的高祖父！其妻石氏（1862—1917）：生于一八六二年九月三十日子时（清同治元年），卒于一九一七年三月初五日酉时，终年五十五岁。与其夫合葬次窝林帮祖墓侧戌向有碑，生子家鸣（曾祖父）、家琳（1889—1903）字保龙、家龙（1894—1940）字海龙即细曾祖父。其父只生他一个男丁，其姊妹共有七个。

17，陈海乔，(1886—1952),男、派名家鸣、又名“麟凤”，字来仪，号海乔，亦号孔殷，前清上痒生！第28世孙，生于一八八六年十二月初八日子时（清光绪十二年），卒于一九五二年二月十五日子时，享年六十六岁。他是我的曾祖父！其妻袁氏水英（1886—1961）：生于一八八六年二月十七日戌时（清光绪十二年），卒于一九六一年三月初六日未时，享年七十五岁。生子义荣陈淦生（1910—1948）即大祖父、义华（1913—早夭？）、义富陈汉生（1920—1960）即二祖父、义贵(1926—1940)、义春（陈春生）即祖父。曾生有14个子女，但只有三子三女幸存并成人，都有后代子孙。

18，陈春生，派名义春，生子国防（父亲）、国阳即叔父（1961—1994）、并一女陈国珍（姑姑）。

19，陈国防，生子陈昌英（陈志刚）、并一 女陈慧玲（妹妹）。

20，陈志刚，生子陈经纬（陈嘉幸）、陈经纶（陈嘉玺）。

注释：—以上人物均以我为尊称！

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自商朝高辛氏王族纣王之叔比干，属于以先祖名字为氏。比干是(太丁)之子，是第三十代商王帝乙的弟弟，第三十一代(末代)商王纣的叔叔。

二个渊源：源于古癸比部落，出自舜帝之妻癸比氏(癸北氏)

在史籍《山海经·海内北经》中有这样一段记载：“舜妻登比氏，生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。”注：应为癸比氏(癸北氏)。就是说，帝舜的元妃娥皇无子；次妃女英生子二人：一个叫义均，一个叫季厘；三妃癸比氏生了两个女儿，一个叫宵明，一个叫烛光，生活在黄河溢漫的大泽边上，那两个女儿身有神光，灵照百里，可以照亮方圆百里之内，是为湘神。

第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期的莒国国民，属于以先祖名字为氏。

据《姓纂》记载：春秋时期的莒国有犁比氏。

少典氏第十四代、黄帝轩辕氏第三代为少昊。西周初期，纣武王封少昊之后于祁邑，而置莒其后，兹舆徙于计，二世兹丕复归莒，至纪公乃复纪姓，传三十世而灭于楚国。其分衍姓氏有莒氏、万氏、莒子氏、舆期氏、兹丕氏、展舆氏、庶其氏、郊氏、捷氏、裂氏、犁比氏、林闾氏、渠丘氏、着丘氏、安丘氏、且于氏、务娄氏、无娄氏、菀羊氏，其以邑者有，林氏、挐氏。

其中的犁比氏族人中，有人省文简化为比氏、犁氏。

第四个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国君主楚顷王襄(熊横)，属于以先祖名字为氏。

少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代季连，为芈姓，季连氏。其后裔繁衍至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代孙楚顷王襄，名熊横，迁于陈邑，其后代分衍出诸多姓氏。

单姓有：

荆氏、楚氏、熊氏、附氏、穴氏、鬻氏、粥氏、郢氏、逞氏、能氏、叙氏、序氏、祖氏。其公族则有，成氏、启氏、斵氏、囊氏、贲氏、善氏、逯氏、禄氏、县氏、逮氏、审氏、侧氏、庇氏、次氏、连氏、莫氏、仵氏、昭氏、由氏、景氏、到氏、声氏、晏氏、即氏、闱氏、尹氏、后氏、竟氏、秉氏、宜氏、绎氏、酒氏、枝氏、乘氏、保氏、春氏、钧氏、阳氏、甲氏、环氏、卯氏、武氏、庄氏、霜氏、蜎氏、皋氏、举氏、擧氏、雪氏、紃氏、穿氏、称氏、仆氏、贵氏、严氏、征氏、庾氏、奋氏、贺氏、列氏、监氏、减氏、韵氏、屈氏、卒氏、度氏、翠氏、班氏、陈氏、张氏、李氏。

复姓有：

斵耆氏、斵乳氏、斵谷氏、斵强氏、斵缗氏、斵文氏、斵班氏、斵比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、上官氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、伯比氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏。

其中的斵比氏、伯比氏族人中，有人省文简化为比氏、斵氏、伯氏。

注：斵，读音作zhuó(ㄓㄨㄛˊ)

第五个渊源：源于 ，属于汉化改姓为氏。

据《中国 云南昭通地区 概述》一书记载，比姓是 姓氏之一，今云南昭通地区有比氏 分布。

第六个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

蒙古族原姓比渣穆氏，汉化姓氏有比氏、穆氏、蔡氏。

二郡望堂号：

1郡望：

西河郡：古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河，即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东，故安阳可称西河，据史籍《史记·仲尼弟子列传》记载：“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡，治所在平定(今内蒙古东胜)，其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区，并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡，其北部为羌胡所得，仅保有晋西一带地区，治所在兹氏，即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

南安郡：西汉时期置县，治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉中平五年(公元188年)分汉阳郡再置郡，治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸)，其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502～519年)亦置南安郡，其时辖地在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(公元589年)改郡为县。

资料有待补充。

2堂号：

西河堂：比氏得姓始祖林坚，是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人陈氏怀孕逃往牧野(今河南淇县)生男名泉。周武王即位，旌表忠烈，徵其后嗣得泉，因泉生于长林山，故赐姓林，易名坚。考河南淇水，地处古黄河之西，世称西河，故郡望为西河。“西河堂”名源于此。

三历史名人：

比　干：（公元前1092～前1029年），子姓，沫邑人（今河南卫辉）。著名商朝末期忠臣。

比干生于殷帝乙丙子之七祀，为殷商贵族，商三大丁（文丁）之子，名干。其兄乙继位后，封干于比邑（今山东曲阜），称比干。

比干一生忠君爱国，倡导“民本清议，士志于道。”

比干幼年聪慧，勤奋好学，二十岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅侄儿帝辛。比干从政四十多年，主张减轻赋税徭股，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

商朝末帝辛纣王暴虐荒*，横征暴敛，比干因此叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。

纣王问比干何以自恃，比干回答：“恃善行仁义所以自恃。”

纣王怒道：“吾闻圣人心有七窍，信有诸乎？”遂剖比干，视其心。比干因而惨死，终年六十三岁。

当时比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉。

比干庙位于今河南省卫辉市顿房店乡比干庙村。比干为商纣王之叔，林氏宗祖。商朝末年，因不满纣王无道，被剖心残杀，葬于牧野（今河南卫辉）。比干庙占地四十四万平方米，规模宏伟壮观。每年的5月24日，世界各地的林氏、比氏、梅氏、荡氏、王氏、干氏等宗亲会，都要来此参加纪念比干诞辰的活动。

国图惊现光绪《蓝氏族谱》 揭密蓝采和身世之谜 四川、江西等地先后发现了“八仙”之一蓝采和的族谱，引起了笔者的兴趣，特于2006年8月18日上午到国家图书馆古籍部查询有关蓝氏族谱。

当笔者翻开一部出版于光绪7年（1881年）的《蓝氏续修族谱》时，竟然发现蓝采和的名字赫然载入谱中，大喜过望。

该家谱为木活字印刷，共8卷，编于清光绪7年（1881年），编者为蓝星修等。

笔者对家谱一一细阅，觉得该家谱谱系齐全，资料丰富，是一部难得的蓝采和族谱，破解了蓝采和的家世及其后裔之谜。

[编辑本段]1祖籍河南落籍南京 该家谱对蓝采和父亲蓝明德的记载：“蓝明德，唐贞观时人，聪明好学，行为正直，官扬州节都使，当李唐武氏改元天授庚寅岁，自东京河南祖居，后移迁于江南省江宁府上元县，又分徙句容县元句二邑创业居住，是为金陵始祖。”可知蓝采和的父亲蓝明德的祖籍“东京河南”，迁居于“江南省江宁府上元县，又分徙句容县”“创业居住”的事实。

家谱赞公诗写到：“官游卜地居南京，龙踞虎蟠势气新，地灵滚滚生豪杰，历代簪缨耀古今。” 该家谱记载蓝采和父亲和母亲“合葬于上元县西山人形坤山艮向”。

蓝采和应为江苏上元（今为南京市江宁区）人。

另家谱还记载了关于蓝采和出生的有关情况：“配陈氏，因未育嗣，夫妇虔祷于嵩岳山神，夜梦神人馈药一丸，陈氏吞之，既（即）觉异香袭体，遂有娠。

及产，红光满室、异香不散。

生子一：采和。” [编辑本段]2蓝采和直言谏帝隐终南山 该家谱对蓝采和的记载：“蓝采和,为人耿介，坚志读书，登唐玄宗开元元年癸丑科进士，授谏议大夫之职，因直言谏帝过宠外戚，遂与权奸杨国忠不合，即退隐终南山，世传在山修炼成功，白日飞升，即今所谓大罗仙翁是也。

葬金凤岗，海螺形癸山丁向。

配萧氏，继配岳氏。

生子一：仁。

公解印辞朝学炼丹，功成白日上青天，有子传方无后虑，逍遥快乐五云端。” [编辑本段]3蓝仁唐朝名相姚崇荐举不就 该家谱对蓝采和儿子蓝仁记载如下：“怀抱经济，不事王侯，唐开元二十五年丁丑岁，宰相姚崇下赈民饥，过宿公所，与之共论治国安民之策，姚相深服其言，乃入朝荐于上，命安车征聘，公辞不就，惟乐自适其志而已。

配邵氏，继配李氏，生子二：元隆，元盛，殇。” [编辑本段]4蓝元隆与白居易为同窗好友 该家谱对蓝采和的孙子蓝元隆有如下记载：“沉潜经史，泥土轩冕。

唐代宗广德元年癸卯岁，其窗友白居易、李泌二人特荐于朝，召下安车征聘入觐，官拜谏议大夫，使就祖职，公坚辞不受，上深嘉美之，谓其克绳祖武，重待而归。

配项氏，继配洪氏，生子二：棣，桧，徙移失考。

公文章叠赠沐君恩，丹召满轮下木天。

殊想高人难屈就，辞官不已于归耕。” [编辑本段]5神医妙手蓝棣医术不亚华佗 家谱对蓝采和曾孙蓝棣记载如下：“神医妙手，术并和缓，广济生民，绝情爵禄，时人感德，无不仰瞻。

唐宪宗元和七年，壬辰岁宰相李泌荐医帝，不日而愈，帝大喜，降旨封公为太医院公，拜辞不授封而归，人咸慕高风。

配邹氏，继配苏氏。

公法炙神功胜华佗，济人妙药不须多。

一粒能治沉疴病，海上仙方极是和。

生子一：成之。

女二：长适傅德，次适孟文。” [编辑本段]6蓝成之种棉作絮造福桑梓 家谱对蓝采和5世孙蓝成之有如下记载：“立身淳良，持身勤俭，竭力耕种，为邻之倡，，后生懒惰者，多愧见公也。

唐开成四年己未岁，公效北地人种棉作絮，御腊蔽寒，教彼居邻悉知布种，一时乡里衣食皆丰，故公过身之后，人犹感叹也。

娶邱氏，继配杨氏，生子一安。

公历代而今学种棉，弦线作丝胜被毡。

腊到不愁霜雪不冻，饱食暖衣逸林天。” [编辑本段]7防盗高手蓝安设策防贼 家谱对蓝采和6世孙蓝成之有如下记载：“性质聪敏，心思颖异，年方十七，便能文章，才识过人，慎重持己，设策防贼，料量无虚。

唐末僖宗乾符三年丙申岁，黄巢作乱，盗贼蜂起，公与邻人定计防贼，捍卫一境，无不安然，当时父老咸赞美之。

公独善其身隐草庐，良谋广见 料无虚，设策预防无外盗，一方宁静得安居。

配梅氏，继配冯氏。

生子二：宗诰，殇。

宗训。” [编辑本段]8蓝宗训避乱寻定远山洞而居 家谱对蓝采和7世孙蓝宗训有如下记载：“博览古书，勤稽经典，广见远识，审时度机，料意世情，咸能预中。

昭宗丙午岁，黄巢既死，朱温复兴，世事如此，公即先知世方大乱，不能遽平，遂携家眷急速渡江，移至凤阳府定远县，寻获山洞而居。

公避乱离乡不计年，山中别处一方天，祥云封锁无人去，紫露迷遮有鸟喧。

配熊氏，继配乐氏。

生子二：昭，穆后未详。” [编辑本段]9蓝昭徙隐“世外桃源”嵩之石室山 家谱对蓝采和8世孙蓝昭有如下记载：“性情闲雅，隐逸讴吟，时石晋天福元年癸卯岁徙隐嵩之石室山。

配马氏，继配刘氏，生子二：一俊，一秀，移徙失考。

公吟曰：欣移石室隐嵩岭，帝历无颁岁莫寻，洞中梅发知春到，池内莲开识夏临。

日观游鹿穿林舞，时听飞禽绕树声，信是白云为锁钥，山间人市两沉沉。” [编辑本段]10蓝一俊与陈抟论世“民得其主” 家谱对蓝采和9世孙蓝一俊有如下记载：“学识高超，宋初建隆辛酉岁，陈抟论世，幸太祖登基，相与拊掌笑曰：民得其主也。

公离石室而自吟曰：干戈既息快人心，圣主当阳万国钦。

锐意卷囊离石室，宽怀携眷出山林。

居安既得近淮处，避开何须远地寻。

构室荒郊甘尽力，日耕夜读值千金。

配荀氏，继配赵氏，生一子备。” [编辑本段]11蓝吉甫为福建台湾蓝姓鼻祖 家谱对蓝采和14世孙蓝吉甫有如下记载：“蓝吉甫，字神嘉。

神农九世孙，蓝昌奇公之后，唐开元癸丑注：公元713年，科进士，授左辅阙迁谏议大夫，蓝采和公之十四世孙也。

父蓝万福居逮康之上元县时，建宅朱紫坊。

妻韩氏。

公生于太宗嘉定元年注：公元1208年，其为人也，洪模大度，才志过人，常诵司马温公之句，颇积阴功于冥冥中，（为）子孙长久之计者公也。

值宋理宗宝庆元年注：公元1225年乙酉，公，年十八（岁），（方遭金胡）扰攘天下汹汹，斯民鲜有定业，胡师游（牧南侵）。

（时）人叹曰：北寇南侵，危安莫卜，破邑陷（州，酷遭荼）毒，家散人亡，神号鬼哭不已。

弃建（康居朱紫坊），兄弟中途相失，只身居福清县注：今福建省福清县之五（乡，开基立）业，蓝氏居闽，蕃蔓之盛，（实）奉公为（鼻祖），葬于（华）国山大坐人形子山午向。

自吟一（首诗）：陡遇胡兵犯帝乡，黎民处处尽遭殃；犬吠骸骨无埋葬，鸦啄身尸是可伤。

父母恩深俱拆散，夫妻弟兄各分张；追思（昔）日艰难事，泪洒西风泣两行。

娶福清县林氏女七娘，终葬于华阳谷蛇形申山寅向，生三子，常新、（常灵、常秀）。

另据《赤岭种玉堂》一文介绍：“福建种玉堂蓝氏奉蓝氏始祖蓝昌奇的第一百零八世裔孙、扬州节度使蓝明德为一世祖。

明德的后裔琛（二十二世）生三子，长元晦迁居漳州府漳浦县蓝教（今龙海市港尾镇隆教村）。

元晦生三子，长庆福（二十四世）分居苌溪即今漳浦赤岭乡，为漳浦蓝姓始祖。

次庆禄仍居隆教。

三庆寿迁居广东大埔湖寮。” “清初，种玉堂十五世大轮居台湾桃园大溪镇。

十六世云锦居屏东里港乡。

十八世武居台北市。

十八世瑞芳居宜兰。

种玉堂派下蓝氏在台湾现有人口近二万人。

蓝云锦后裔胜民一九 到种玉堂谒祖。

蓝武后裔金涂一九八八年十一月到种玉堂谒祖。

换长、仁义等台湾宗亲一行六人於一九九四年六月底往种玉堂谒祖。

种玉堂在台后裔鸿博、鸿玉於一九九三年到漳浦参加蓝鼎元学术研讨会。” 从上可知道，福建台湾的蓝姓多为蓝采和14代孙蓝吉甫的后代。

（作者为北京东方文化馆副秘书长、中国传统文化论坛副秘书长、著名姓氏文化专家）