我母亲姓国,老家在吉林白城,我想问下是国姓是满族的哪个旗的什么氏族

栏目:资讯发布:2023-10-26浏览:3收藏

我母亲姓国,老家在吉林白城,我想问下是国姓是满族的哪个旗的什么氏族,第1张

第一个可能是郭络罗氏!满洲郭络罗氏后代有一部分后裔改为了“国”姓。这是以满姓的第一个字为简化姓。著名清朝楚雄镇总兵“国柱”就是这个家族成员,吏镶黄旗。

这要靠你家的迁徙史、家谱、家族传说及家族排字来确认。

第二个是随名姓;就是从上一辈人的名字中取一个字作为后代的姓氏。这是历史上满族人“称名不举姓”的习惯造成的。

很有可能是清末民初你家的长辈名字中有“国”字,于是后代人便以“国”为姓。

  1、“郑”不是明朝的国姓,明朝的国姓是“朱”。

  明朝(1368-1644年 )是中国历史上最后一个由汉族建立的中原王朝。历经十二世、十六位皇帝,国祚二百七十六年。

  1368年明太祖朱元璋在南京应天府称帝,国号大明。因明朝的皇帝姓朱,故又称朱明。明初定都于应天府,1421年迁都至顺天府 ,而在应天府设立南直隶。明朝前期国力强盛,开创了洪武之治、永乐盛世、仁宣之治和弘治中兴等盛世,国力达到全盛,疆域辽阔。中后期由于政治腐败和天灾 导致国力下降,爆发大规模民变。1644年,李自成攻入北京,崇祯帝朱由检于煤山自缢。明朝宗室在江南建立南明政权,随后满清趁乱入关,击败李自成农民军和南明政权,1662年永历帝朱由榔被杀,南明覆亡。1683年清军攻占台湾,明郑结束。

  2、郑和,原姓马,被明成祖赐郑姓的由来。是因为郑和在“靖难之役”中才华出众,战功显赫,永乐二年(1404)年正月初一,明成祖上朝嘉奖“靖难之役”的有功之臣,朱棣回忆起当年郑和在郑村坝(今北京大兴县)的英勇顽强,表现十分突出,便亲笔书写了一个斗大的“郑”字赐给马和为姓,并封郑和为内官监太监(四品大员)。皇帝亲自赐姓,在当时被视为臣子的最大荣耀,马和由此改姓郑和。

  3、郑成功 ,祖籍中国福建南安人,是一位民族英雄。但出生于日本九州平户,母为日本田川氏,原名郑森,字明俨,号大木。后由南明唐王隆武帝赐国姓朱,名成功,故又称国姓爷。

功[功,读音作gōng(ㄍㄨㄥ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姜姓,出自炎帝神农氏第三十七代孙姜太公,属于以官职称谓为氏。

姜姓后裔分衍有子功氏。

据唐朝封演所撰《封氏闻见记》中记载:“开元十九年,置先师太公庙。春秋二仲上戊日释奠,用张良配享,牲用太牢,轩悬之乐,八佾之舞。出师将发日,皆引辞。京兆功曹卢若虚录太公之后,姜氏、吕氏、尚氏、齐氏、高氏、卢氏、柴氏、庆氏、国氏、纪氏、绍氏、礼氏、贺氏、指氏、掌氏、历氏、牵氏、晏氏、望氏、献氏、易氏、章氏、谢氏、丁氏、申氏、营氏、浦氏、莱氏、许氏、盖氏、雍门氏、东门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子牙氏、子功氏、公旗氏、公牛氏、卢满氏、祭公氏、闾公氏、仲长氏、章仇氏等四十八姓,刻石为记。礼部员外郎崔宗之制铭,立于庙门。唐天宝中期,太学中太学生张絅上书:‘请于太公庙置武监。国子监相对,教习胄子。春秋释奠于先师太公,一如国学文宣王庙。’书寝,不报。”

事实上,在中国姓氏的演进过程中,“子”实际为一种近嫡庶系支族的尊称延续,以其字为首的复姓姓氏,后大多去“子”留首,予以省文简化。子功氏后省文简化为功氏。

第二个渊源:源于子姓,出自春秋时期宋国司空氏,属于避讳而改姓为氏。

武殷微子后人、宋国第十二任君主宋武公(公元前747~前729年在位),原名为子司空,是宋戴公之子。宋武公在位期间,北方游牧部落长狄入侵,宋武公派亲兄弟、大司徒子充石(皇父)率军抵御,在长丘(今河南封丘)打败了长狄人,俘获首领缘斯。但在战争中,子充石和其二个儿子子谷甥、子牛父不幸战死。

原来宋国就有司空氏一族,在宋武公即位后,因宋武公名为“司空”,皆避讳而改为司功氏,其后裔有省文简化为功氏者。

此说源史证为:

少典氏第七十三代、黄帝轩辕氏第六十二代杜伯:杜伯之子隰叔奔晋,生士蒍,世为士师及司空之官,故有士氏、司空氏;蒍生士谷为、谷氏;谷生士会,采于随为随氏,佐文襄有功,又采于范为范氏,子燮采于栒栎为栒栎氏,士鲂釆彘于为彘氏,皋夷釆于函舆为函与氏,又有鲂氏、阳氏、士丐氏、士季氏、士吉氏、士为氏、士思氏、司功氏、祈成氏、士弱氏、胥氏、张氏(范睢改张禄)陶氏、朱氏、陶朱氏、鸱夷氏、范蠡姓。

第三个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载,蒙古族功格喇布氏,世居内蒙古克什克腾地区,后有人取汉化姓氏为功氏者。

今在少数民族锡伯族中亦有功氏族人。

二历史名人:

功德善:(公元1931~今),锡伯族,新疆察布查尔人。历任 中央新疆分局统战部部长。

1、这个问题有点复杂,简单说,楚国是芈姓熊氏。

2、春秋的男子一般称氏不称姓,这是对他的尊重,因为姓是母系社会的遗产,而氏是男权社会的产物,以楚国为例,所有王族都姓芈,但历代楚国王族因为后裔封地不同而形成荆楚十八姓,其中最强大的就是熊氏和屈、景、昭三氏(楚国专门设置了三闾大夫这个官职来管理屈、景、昭三氏事务)。再以韩国、赵国为例,国君都是姬姓(西周王室后裔所封诸侯),但我们都称其国君为韩XX、赵XX,这就是他们的氏。

3、这种现象在倭国的战国时代体现得很明显,如清和源氏后来分化出武田氏、小笠原氏、山名氏、里见氏、足利氏等等,除了北畠氏、赤松氏等少数武家著姓外,简直可以说战国就是清和源氏后裔的内哄。

淄博国氏三支祖谱及辈次如下:

1 恭俭堂:

字辈:

- 山东淄博博山区字辈:“永朝(春)赐(逢)希(常)作(方)恩(玉)”。

- 山东青州、山西大同、陕西韩城、辽宁沈阳一支:“永朝春赐(常)希(常)常(方)恩(玉)”。

- 山东青州一支:“永朝春赐希常恩”。

- 山东寿光一支:“永朝春赐(常)希(常)进德凤宝”。

- 山西永济一支:“永朝春赐常奇逢”。

- 安徽安庆一支:“巨源增业常”。

- 安徽金寨一支:“元忠(中)发志常”。

- 山东淄博一支:“景德玉春”。

- 山东即墨一支:“德仁(振)玉(绪)好(宝)”。

- 山东章丘一支:“光宗成(连)业”。

- 山东平度一支:“文学宝(保)振”。

- 山东聊城一支:“保振(进)玉(绪)凤(凤)宝(保振)。

- 山东聊城一支:“兆京怀丙玉,国尚良有文,学中德明士,善世敬其君,传家庆显达,慎修思永年,勤儒安国家,万福乐长春,永远大有继,咸书大有继,承天开道运,志立建奇勋”。

2 国氏三支谱二卷:

国氏三支谱二卷是由[民国]国华宗等编撰的,民国二十四年手抄本两册,现在被收藏在山东省淄博市博山区。

3 山东淄博博山区:

字辈为“永朝春赐希常恩”。

4 山东青州、山西大同、陕西韩城、辽宁沈阳一支:

字辈为“永朝春赐希常恩”。

5 山东青州一支:

字辈为“永朝春赐希常恩”。

6 山东寿光一支:

字辈为“永朝春赐进德凤宝”。

7 山西永济一支:

字辈为“永朝春赐常奇逢”。

8 安徽安庆一支:

字辈为“巨源增业常”。

9 安徽金寨一支:

字辈为“元忠发志常”。

周代的齐国,有国、高二公,世代都是齐国地位最为崇高的上卿,他们的任命由周天子直接授予,凡是齐国的一切大小事务,都必须经过他们二人的最后决定。这就是《左传》注解上所说的:“国子、高子,天子所命,为齐守臣,皆上卿也。” 二氏中头一个载于史册的人物是高氏中的高傒(敬仲,据《唐书世系表》,高傒为齐文公曾孙,文公生公子高,高孙傒食采于卢)。前685年,齐国内乱,齐襄公、公子无知相继被杀,流亡在外的公子纠和公子小白归国争位。公子纠得舅家鲁国的外援,然小白却取得了齐国上卿高、国两家的内应。《史记》:“小白自少好善大夫高傒。及雍林人杀无知,议立君,高、国先阴召小白於莒。……小白已入,高傒立之,是为桓公。”显然,齐桓公之所以在争位赛中赢了公子纠,高、国二氏,特别是高傒的支持是关键因素。

国、高二氏这两家一直恪守君臣之礼,没出过乱臣贼子,也很少专权跋扈,应该说,在数百年的漫长时间里,国、高二氏一直努力地扮演“宗室枝叶”“护其本根”这一角色。

  但也必须承认,在如此长的时间里,国、高二氏的出色表现并不多,而且几代人似乎表现出素质和能力的下降:从贤臣高傒、国归父,到强势的高固、国佐,再到庸碌的高厚、高止、高张、国弱、国夏,直至末世的高无丕、国书等,几可说是一条完整的下滑线,与之相伴随的是地位和作用不断下降,从天子二守的举足轻重,沦落到崔、庆、晏、鲍、陈等家族活跃表演的背景和对象

我母亲姓国,老家在吉林白城,我想问下是国姓是满族的哪个旗的什么氏族

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