任村贾大夏公后人考

栏目:资讯发布:2023-10-26浏览:2收藏

任村贾大夏公后人考,第1张

    我的老家在太谷县任村。父亲生前曾撰写《任村贾家家史》。家史记载,先祖很早就立了家谱,谱记22代,每代一个字,分上下联。

  上联:光大世业振江山承善绍宪

  下联:耀德永继念祖荫

    下联不完整,无从考证(因为祠堂被焚毁,没有文字记录,家人口口相传。个别字可能有误。期盼贾氏宗亲加以完善)。

    我的高祖贾承训,承字辈,所生六子;曾祖贾善友,善字辈;祖父贾绍麟,绍字辈;父亲宪字辈。现家传至永字辈,是有谱记载的第十四代。

      晋中历史文化丛书《群星辉映》《赵二姑剪刀硬,一下剪掉七颗印》文中,提到贾大夏公。贾大夏公,字受绍,号晓嵋。(1779---1837)嘉庆十二年(1807年)中举,嘉庆二十四年(1819年)中进士,道光初年任刑部员外郎。因复审榆次阎思虎强奸赵二姑案,名声大振。升任吏部稽熏力司郎中,在圆明园受到道光帝召见。

    据2018年7月4日《太谷报》载,贾大夏组织贾氏家族在各地商号资金(主要为沈阳),于道光四年建成贾氏家庙至诚宫。

    至诚宫的南面是大戏场,戏场全部用石条铺地,槐树遮荫,最南面坐北朝南盖有戏台。戏台音量很好,夜深人静时,一进南门就能亮亮的听到演员的演唱声和小锣声。作为家庭剧场,在山西屈指可数。

    贾氏家族在鼎盛时期,人丁兴旺,有钱有势,家家盖的都是高楼大院。最高的有四、五层,人称“梦楼”。一般的都是二层。有的仿衙门式。楼房都是单檐歇山式顶,雕梁画栋,五彩斗拱,两端正脊和斜脊尽端都施铁甲兽头。屋顶上铺片瓦,片瓦上扣桶瓦,檐下有猫头滴水,器宇轩昂。和皇宫的建筑没有两样,只是形制小而已。据说是道光帝允许的。

    《赵二姑剪刀硬,一下剪掉七颗印》文中提到贾大夏公有弟贾大成,为太谷县珠宝商人。

    根据家人记忆中家谱排辈字,贾大夏公,大字辈,应是第二代。

 

   

十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 

十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 

十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 

十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 

十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 

十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 

七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 

七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 

四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 

四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。 

四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 

四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 

四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 

四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 

四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 

四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。 

四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。 

四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。 

四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 

四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 

四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 

四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。 

四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。 

文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。 

四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 

一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。

许昌贾姓源于子姓出自:周成王之弟唐叔虞的少子公明之后,属于以国名为氏。

据史籍《元和姓纂》及《新唐书》的记载,西周初期,周成王姬诵的弟弟唐叔虞,因“桐叶封弟”的缘故,在周公灭唐(今山西翼城)后被封于故唐地,包括以前夏王朝建都的地区(今山西夏县),并赏给怀姓九宗。自此,唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。

到周夷王姬燮继位后,改称唐侯为晋侯,是为后世的晋国历代君主。姬姓贾氏的始祖叫贾公明,号为贾伯,是唐叔虞的少子姬公明。以周康王继位时(公元前1020)算起,到被晋武公所灭,贾公明及其子孙统治了贾国共计三百四十二年。贾氏族人大多尊奉贾公明为得姓始祖。

《贾氏族谱》祖训:

1、谱法立继,孤子不立,长子不立,必取兄弟之仲子继之,即远宗亦挨次取继,重本支也。

2、谱法为人承继者,于本生父母名下或兄弟几人,犹挨派书名,但于本名下详注为与某伯叔承嗣,使不忘所生也。

3、谱法取侄承嗣,于本名下则直书生子某人,不言其取某子为嗣,冀其若己出焉,广慈孝也。

4、谱法异姓之子不书,随母冒姓者不书,若出继异姓,与随母嫁者,犹书,冀其归宗也。

5、谱法于为僧为道者亦书,冀其反正也。

6、谱法于为人贱下与流入匪类者,删而不录,恐其辱先也。

7、谱法录配娶,所以重嫡体,妻必录,妾止录其有子女及守节者。妻之始娶书曰“配”,再娶者书曰“继”,妾则直书侧室某氏,以别之。娶同姓者不书,恶无礼也。

8、谱系凡妻生前被出,与死后改适者,不书。恶义绝也。

9、谱图茔墓非徒志先人所归藏,亦欲子孙不忘拜扫,且防他人久而侵占之弊,杜后患也。

10、谱记像赞,欲后世子孙知衣冠之盛,丰采之懿,忠孝之美,阴隲之积,以效法之,励后人也。

11、族中以长门长子长孙为宗子,家庙祭奠,使主祀焉。崇大宗也。

12、族中择一辈尊年高者,立为族长;选族中人品端方者二人,立为族正。族人有不循礼法者,族正辅族长庙中处分之,肃家法也。

13、族中祭田,择一家道殷实人品端方者,管理收租以备蒸尝,延血食也。

贾宝玉--假宝玉,通灵宝玉幻化的凡尘俗子,因为造化弄人错走人间,却又偏偏顾恋着前世那些镜花水月的凌波仙子,梦想与现实的巨大反差使他成为中国文学史上最为缠绵的悲剧人物他因为生活在那个年代,所以就再怎么的叛逆也逃不出那个时代的命运

这个建议你去找你们的家族人士,因为一个姓的人太多,他们分布在全国各地,因为距离的影响,他们的族谱未必能够达到统一。也就是说族谱和你们未必一样。只有找到近亲族系才能找到属于你们自己的族谱。

任村贾大夏公后人考

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